学习文言文也难也不难
学习文言文也难也不难。说它难，是因为文言文中有不少生僻字词以及多变的句式；说它不难，是因为只要扎扎实实的打好基础，熟读深思，勤学多练，下一番功夫，文言文学起来也就不难了。
那么，怎样指导学生学习文言文，或者说，学习文言文有哪些行之有效的方法呢？
一、引导学生反复诵读
诵读是学习文言文的重要方法和基本功。诵读是在初步理解的基础上，用朗读的方法，反复熟读课文，逐步加深理解，获得比较牢固而丰富的感性知识。
每读一篇文言文，要先通览全篇，初略掌握其大意，然后再借助工具书，消灭阅读中的文字障碍，弄懂难字、难词、难理解的语句，进一步体会其含义之后，再逐句逐段地理解全篇的内容。这就是古汉语常说的“书读百遍，其意自见”的道理。读得多，读得熟，理解也就自然会深了。熟读可以加深理解，理解了的东西，记忆就会牢固。往往有这样的情况：我们读了一篇文言文之后，虽然读的滚瓜乱熟，但有时也会有囫囵吞枣，没有真正理解的现象，可是过了一段时间之后，便会茅塞顿开，明白了许多。
诵读必须读准字音，读清句读（不读破句），读出语气。
二、指导学生掌握语言规律
学习文言文，最大的障碍就是语言，这就需要我们真正掌握文言字词和古汉语的一般规律。
1、注意一词多义现象
对文言字词，从字音到字义，都应读正确并理解准确明白，做到举一反三，触类旁通。有时，同一个字词在不同的语言环境中，意义和用法都不相同。如“许”字，在“自富阳至桐庐，一百许里”句中，是“多，左右”的意思。而在“秦强而赵弱，不可不许”句中，则是“答应”的意思。又如《桃花源记》中有两个“舍”字，其一，“便舍船，从口入”，“舍”读shě，作动词用，是“放下”、“放弃”的意思；其二，“屋舍俨然”句中的“舍”读shè，作名词用，是“房屋”的意思。学习时如果能够注意类似现象，那么读懂文言文就不难了。
2、认准通假字
通假字是借用一个音同或形近的字代替本字，这在学习文言文时，不能不注意。如《狼》中有“止有剩骨”，“止”就通“只”，意思是“只有剩下的骨头”。又如《活板》中的“板”字通“版”，意思是“每个字有二十多个字模，用来预备同一版内有重复出现的字”，其它如“说”通“悦”，“女” 通“汝”，“见”通“现”，“被”通“披”等，这些都需要根据上下文意、前后语句来判断是否通假，否则就会因词害义。
3、掌握文言虚词的应用
文言虚词在文言文中是经常出现的，而且一篇文言文中同一个虚词多次出现，其用法也不尽相同，我们必须注意虚词在句中的作用，方可在学习中减少困难。如虚词“而”字在《捕蛇者说》这篇文言文中多次
出现。“黑质而白章”中的“而”字作连词用，表并列；“号乎而转徙”中的“而”字作连词用，表修饰；“呼虚毒疠，往往而死者相藕也”中的“而”字，作连词用，表因果；“而吾以捕蛇独存”中的“而”字作连词用，表转折；“视其缶，而吾蛇尚存” 中的“而”字作连词用，表顺接。又如“之”字，它的用法大致有三种：作代词、助词和动词。如《为学》中的“为之，则难亦易矣”中的“之”字，作代词用，代事情；《黔之驴》中的“虎视之，庞然大物也”中的“之”字，作代词用，代“驴”。《扁鹊见蔡桓公》中“君之病在肌肤”的“之”字，作助词用，相当于“的”。又如《为学》中“吾欲之南海”中的“之”字，作动词用，相当于“往”、“到”、“去”。
4、弄清古今语句的异同
句子结构形式，一般来说，古今差别不大，但由于语言的发展，有些句子发生了变化，这也是学习的一种障碍。
（1）现代汉语的判断句，在主语和宾语之间加一判断词“是”，而在文言文中不用“是”，而用“…者，…也”等形式来表示，如“陈胜者，阳城人也”，其它还有用“乃”、“则”、“非”等词来表示肯定或否定判断的。
（2）文言文中被动句常用“于”、“为”、“见”、“为…所…”等虚词来表示，这和现代汉语中常用的介词“被”不同，如“不者，若属皆且为所虏”。
（3）现代汉语的一般形式是动词在前，宾语在后，但文言文在一定
条件下，宾语是置于动词之前的，如“吾谁与归？”、“沛公安在？”、“古之人不余欺也”，类似这样句子，我们在学习时，要善于比较、掌握其规律，经历多了，就容易辨析。
三、要求学生常做翻译练习
翻译是极其重要的综合训练，它既能加深对文言文的理解，又能提高运用现代汉语的能力。对于翻译，要做到忠于原文，不能望文生义，要通顺明白，符合现代汉语的规范。翻译的时候，要注意紧扣课文，弄清字词本义，做到字字落实、词词落实、句句落实。按照以上步骤，多下功夫，文言文是可以学好的。
古今字义变——从抢菜刀的抢字说起
前些天，科学网出现了几篇关于“磨剪子抢菜刀”中是否应该用“抢”字的文章，引得不少朋友的注意。有些朋友怀疑是否应当用这个抢字，有些人虽然承认《新华字典》的权威性，但是对于这样的用法总觉得有些别扭。其实，这里涉及的问题之中，有一个古今字义的变化问题。本文想简单地说几句。
“磨剪子抢菜刀”中是否应该用这个抢字？我认为《新华字典》上说的基本上是对的。看到这个抢字，我们都很容易联想到“强盗”、“抢夺”、“抢劫”等词。但是，在古代（六朝以前），抢字并没有现代“用暴力强夺”的意思。先看几个唐朝以前的例句，《战国策》：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔”；《庄子》：“我决起而飞，抢榆枋”；《庾阐·扬都赋》：“艇子抢风，榜人逸浪”。这些句子中的抢字基本上都是“迅速地对面碰撞”的意思，这是抢字的原意。“磨剪子抢菜刀”中
的抢，也与这个原意相近。直到元杂剧和明代小说中，抢字才出现“抢夺、强抢”这样的意思。到了现在，人们只熟悉“用暴力强夺”意义上的抢，而对于“迅速地对面碰撞”这个抢的原意，已经极其生疏了。如果仅仅看到“抢菜刀”这三个带有歧义的字，想起来的可能只是“用暴力抢夺一把菜刀”，而不是“抢出菜刀的刃口”。但是，我们不能因为这三个字有歧义而不这样写。
中国的字已经有几千年的历史，随着时间的变迁，许多字的主要意思也在悄悄地发生着变化。我们大多数人总是只熟悉字的现在的意思，但是，在很多情况下、在很多词语中，这些字仍然还是过去的意思甚至原意，这样，了解一下这些字的原意还是必要的。我们还是看几个常用字作为例子吧。
“去”字恐怕是小学一年级就要会写的字，古今的意思相差就很大。商务印书馆的《新华字典》上关于“去”字的第一个例句是“我要去工厂”，意思是我要到工厂去，工厂是目的地。有意思的是，在商务印书馆的另一本权威性词典《古代汉语词典》上，关于“去”字的第一个例句是《楚辞·哀郢》中“去故乡而就远兮”，这里的“去故乡”就绝不是到故乡去，而恰恰是离开故乡，故乡是出发地。我们在读古文时就必须注意这一点，不然就会把意思弄反。比如，《孟子·公孙丑下》有“孟子去齐”一句，如果您按照现代汉语的意义，理解为孟子到齐国去，那就完全错了，这句话的意思是孟子离开了齐国。
“走”也是一个最常用的字。它的原意是跑，也就是快走，而不是现在这样慢吞吞地“走”。成语守株待兔的出处《韩非子·五蠹》：“兔
走触株，折颈而死”，说的是兔子在跑。又有一个成语，走马观花，这里的所谓走马，就是骑着马儿奔驰。骑马跑着看花，可见其不能细看。有的领导不理解这个词，以为走马看花是骑着马慢慢走而看花，所以为自己的不能够深入了解自嘲说：我连走马观花都算不上，是跑马观花。殊不知走马观花就是跑马观花。“走”字在古代经常用于逃跑。五十步笑百步的成语，出自《孟子·梁惠王上》。其中有这样的句子：“兵刃既接，弃甲曳兵而走”。这里的意思不是拖着兵器走了，而是拖着兵器逃跑。逃跑当然必须要快速。实际上，许多以走为偏旁的字也隐含着快的意思，如：趋、超、越、赴、赳、赶等。
恨字是另一个古今意义差别较大的常用字。现在我们看到“恨”字，总是与仇恨甚至深仇大恨相联系。但是，在古代，单用一个恨字，不过是表示遗憾而已，并没有现在的仇恨、怀恨在心的意思。常用语“相见恨晚”就是一个例子。《史记·淮阴侯列传》中“信言恨不用蒯通计”，是韩信说很遗憾没有听从蒯通的对策。诸葛亮《出师表》有“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的句子。刘备自称继承汉业，他决不会在现代的意义上“痛恨”汉朝的前代皇帝桓帝和灵帝的，“痛恨”在这里只是痛心和遗憾的意思。白居易的《长恨歌》也不是说仇恨谁，就是表示遗憾而已。在古代，表示仇恨的词是“怨”。《史记·魏其武安侯列传》：“武安由此大怨灌夫、魏其”，说的是武安侯田蚡从此与灌夫和武安侯窦婴深深地结下了仇恨。成语“以怨报德”中，怨也是仇恨的意思。虽然恨和怨都表示不满，怨恨表示更大的不满，但是在古代，恨字表示不满的程度（遗憾）远远低于怨字（怨仇）。
有意思的是，到了现在，这两个字表示不满的程度却颠倒过来了。如今，怨只是埋怨罢了，而恨却成了仇恨。
再看一个“怕”字。怕现在就是害怕。可是《说文解字》上对怕字的解释是“无为”，司马相如的名著《子虚赋》里有“怕乎无为，憺乎自持”的句子。在秦汉时期的著作中，怕字并没有害怕的意思，到了唐代以后，怕才成了害怕，而后人为了更清楚的表达，就把上面《子虚赋》里的“憺、怕”写成了“澹、泊”，以至出现“淡泊”这个词。在古代，表示害怕的字是恐和惧。其中恐的程度较浅，惧则程度较深。《论语》中“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”，恐只是“恐怕”，有推测的意思。《老子》的“民不畏死，奈何以死惧之”中的惧才是“畏”、“害怕”。到现在，这两个字的表示害怕的程度也翻过来了，“恐”给人的印象更多的是“恐怖”，而“惧”倒不过是“胆小畏惧”罢了。“怕”则成了最一般意义上的“害怕”。
再看一个“扛”字。现在的扛字是用肩支撑住重物的意思，音kang2。但是，古代的“扛”则是用双手举起重物，如现在的举重运动员举起杠铃一般，音gang1。成语“力能扛鼎”说的是力量大得能够用双手举起大鼎。若干年以前，我去武汉的黄鹤楼。那时候黄鹤楼刚刚盖起来不久，楼里最显要的位置是一幅大型瓷壁画，画的是与楚地有关的古代英雄人物，其中有一位古代勇士的肩上扛着一只大鼎。作者大概是想画“力能扛鼎”的西楚霸王项羽，但是，画家的古文理解能力较差，把鼎放到楚霸王的肩上，成了现代意义上的扛（kang2），这样就出了一个笑话。从艺术表现的角度说，这也降低了楚霸王的英雄形象。
类似于上面这样的例子还能举出许许多多。汉字作为一种使用中的文字是活的，在不断地发展、变化之中，而且许多字还是一字多义。我们在理解汉字现在的含义的同时，应当尽可能多地了解一点它们过去的意义。只有这样，我们才能够更好地阅读，更确切地理解，更准确地表达。
学习文言文的目的和意义
学习文言文的目的和意义 一、告诉孩子为什么要学习文言文？ 1．了解中华语言的发展史 汉语现如今已成为一种国际语言，作为学生，在学好现代汉语的同时，不能摒弃对古 汉语的学习，语言是一脉相承的，现代汉语中的一些词语使用、语法规范有好多是从古代 汉语发展演变而来的。 比如，“诸”这个字，现汉中有“付诸实施”的用法，其实“诸”本身是个兼词，来源于 《列子·愚公移山》：“杂曰：‘投诸渤海之尾，隐土之北。’”“诸”意思是“之于”，其中“之”是代词。 2．提升古典文化修养 文言文是与现代文相比较而言的，作为一种书面呈现形式，文言文传承了古代辉煌灿 烂的文化。《论语》介绍了很多儒家的礼仪规范以及为人处事的根本：“三人行必有我师”、“有朋自远方来不亦说乎”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等。中国历史上最早的地理学 著作《山海经》，被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，皆用古文而作。 学习文言文，不仅是学习古人一代代传承下来的语言形式，更是继承学习古代文化， 重塑中华传统之必须。 3．了解祖国灿烂悠久的文化 央视《探索发现》、《百家讲坛》在传承介绍祖国文化上做得很好，学习文言文，我们可以领会到古人的多智，以及他们所创造的灿烂文明。 二、如何培养孩子学习文言文的兴趣 1.利用文言文的音韵美，让孩子学会背诵 文言文一般读来朗朗上口，文字简短凝练，节奏抑扬顿挫，多读文言文不仅可以增强 文字功底，让孩子在理解字词中学会“推敲”，减少作文中的“废话”，而且可以培养孩子的 语感。英语学习需要语感，文言文学习也是如此。其实，学习文言文的很多小方法、小技 巧是和学习外语相通的。 此外，孩子一般喜读那些韵律感较强的文章，家长可以引导孩子学习背诵文言文的小 技巧，比如，标注停顿、读背中注意理解、读出感情等。 2.利用孩子对历史故事的兴趣去引导 小时候，家人给我买了一本成语故事集，文字是古文，但配以精美的插图，加上家里 藏书不多，因此这本小书成为我们的启蒙读物。空闲时，时常翻看，里面的故事虽不是很 理解，但因为有注释的缘故，读来也颇有趣，也留下些印象。后来记得是小学时，央视一 套在热播《三国演义》，刚好家里有本《三国演义》，这本书是人民出版社出版的，文字
文言文阅读答题技巧
智能特教Zhingnengtejiao 文言文阅读——口诀：务求甚解，又不求甚解 预备知识一：如何读懂选文 （1）先读最后一道题目，了解大致内容和主要事件。（此题如果要求“选择正确的一项”则除外） （2）然后带着“何人？”、“何时何地做何事？”、“结果怎样？”、“为什么？”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。 （3）遇到实在不懂的字词，不必着急，同时必须用？或其他记号来提示自己放放先读下文，也许过后联系上下文进行推导自然能明白，或者可以到题目中去找答案。 预备知识二：官位变迁及官吏行为词： 1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就 2.表官职变化的： （1）表任命的：授、拜、除、封; （2）表提升的：擢、拔、陟、升、迁。 （3）表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官; (4）表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜） （5）表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲; （6）表恢复的：复、还 （7）表兼代的：兼（表兼任）；领（兼代）；权，行，假,署（代理）； （8）表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里 （9）跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷 （10）知(典、主)视事用事下车（伊始）掾丞洗沐乞骸骨致仕 预备知识三：其它出现频率较高的词语 （1）人称代词：第一人称（余吾予）；第二人称（尔而女汝乃若）；第三人称（之其彼渠厥）（2）疑问代词：谁孰何曷胡焉安奚恶 （3）谦敬词语：请谨窃忝辱敢幸 （4）修辞词句：更衣山陵崩社稷中道崩殂 （5）兼词：诸焉盍旃叵 如何答好每一道题 3.文言实词释义题：本题往往考查多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等知识点。
中学生学习文言文的重要性
中学生学习文言文的重要性 随着国家经济的飞速发展，人们生活节奏的加快，物质需求的膨胀，人们的心态越来越趋于急功近利。一切讲究利益，一切讲究实用，做任何事都想要获得立竿见影的效果。这种社会风气影响到了我们的学生。学生们认为，学习数理化可以使他们思维缜密、逻辑推理能力增强，学习英语是为了适应全球经济一体化，学习语文可以提高他们的表达能力。但是为什么要学拗口难懂又文绉绉的文言文呢？将来能用 文言文去谈生意吗？能用文言文去搞科研吗？能用用文言 文去治病救人吗？似乎都不能！学生们问，这么不实用的东西我们为什么要学？ 文言文中的一篇篇臻品佳作就是闪耀在中华民族传统 文化中的一颗颗明珠。这些文章创作形式多样，文章结构严谨缜密，语言造诣登峰造极。文章内容涉及到了古代历史、典章制度和人物风情等方面的知识。学习文言文，可以提高学生的文学素养和写作能力，并能帮助学生树立正确的人生观。 一、学习文言文可提高学生的写作能力 翻开《古文观止》，我们发现几乎每一篇文章都可成为 我们的写作范文。例如《陋室铭》，这篇文章虽然简短，但
文章结构却非常严谨，紧扣中心逐层论证。文章先以“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”做铺垫引述出“斯是陋室，惟吾德馨”这一主题，前一句不仅是起到铺垫引述的作用，其实它也充当了本文论证观点的论据。这是作者颇具匠心的安排，可见其结构之巧妙，也是学生写议论文时该学习借鉴的方法之一：开篇制奇，一举两用。紧接着作者从三个方面对“惟吾德馨”这一观点进行了论证：1.陋室环境优雅；2.交往朋友文雅；3.生活情趣高雅。这“三雅”充分反映出了陋室主人的“德馨”，论证虽简洁却非常有说服力。这是学生写议论文应学习的方法之二：紧扣中心，论证简洁有力。文章最后运用举例和引用进行补充论证：东汉时的诸葛亮也住过茅庐，西汉时的扬雄也住过凉亭，房子破漏有什么关系呢？它们都因为主人的“德馨”而熠熠生辉呢！列举这样的名人经历是具有何等的说服力呀！这也是同学们该学习的写作方法之三：列举名人事迹，引用名人名言论证观点，事半功倍。 当我们仅仅学完这篇短短的《陋室铭》就能从中学到三种写作议论文的方法，如果我们把《古文观止》222篇文章都学完的话，那该掌握多少种写作方法呀？ 二、学习文言文可提高学生的文学素养 学习每一篇文言文，你首先要接触到的是文章的作者，而这些作者在古代都是各有建树的名人。我们可趁学习他们
浅谈小学文言文教学的几点策略
浅谈小学文言文教学的几点策略 语文新课标在总目标中提出小学生要“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”因此,人教版从五年制小语第九册开始在每册最后都安排了短小有趣的文言文。我反复阅读了课程标准要求,领会教材安排文言文的目的是让学生感受一下文言文的语言,了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情,并为初中学习文言文打点基础。我认为小学文言文教学要坚持师生互动的原则，让学生在读中悟,悟中解，解中练,练中拓。 一、读中悟，悟情入境。 1、教师范读,学生听读。教师要树立“朗读是第一位”的观念，通过流畅自如的范读激发学生朗读的兴趣,让学生初略地感悟到文言文的语言特点。?２、教师领读,学生跟读。教师要教给学生朗读的方法：一要把朗读的速度放慢；二要停顿得当。指导学生用分节线划句子，以帮助学生读好句中的停顿。如《学弈》中：“使/弈秋／诲/二人弈”,其一人/专心致志，惟/弈秋之为听……”学生在反复跟读的过程中,准确把握节奏、轻重音、停顿、语气,掌握诵读文言文的方法。 3、熟读成诵,积累语言。教师引领学生自读互读,达到熟读成诵的程度,渐渐形成文言语感。 二、悟中解,解文达意。 文言文与现代文在古文、词语、句式运用上存在差别，教师应引导学生对照注释,逐词逐句悟，适当点拨、讲解,让学生从整体上自悟文章的内容、思想。还要指导学生学会用不同的符号分类来批注不同的文言文特殊现象,如多义词、近义词，同义词、通假字等，同时提醒学生不要“对译”，而应意译。在教学中要让学生明白:可创造性地采用颠倒语序、增添语句、将古单音词变双音词等多种方法理解,只要解释清楚、通顺即可。从而培
养学生全面自悟文言语言的能力。如《矛与盾》最后一句“其人弗能应也”,学生通过初读、标注、诵读后掌握“弗”是“不”,“应”是“回答”的意思,如果“对译”的话连起来就是“那个人不能回答了”,从意译的角度学生可理解成“那个人无言以对”或“那个人哑口无言”或“那个人张口结舌说不出一句话来”等，使古文整体内容在表达上更准确、更清楚、更连贯。 三、悟中练,练说促思。 当学生能正确、流畅地读通课文之后，首先教师可设计学生自主、合作和探究学习,引领学生讨论完善注解，独立或相互合作地对文言文的每句话进行揣摩,整体了解大意,在学生头脑中换成今天的现代文。然后教师要引导学生充分进行练说，说重点词、句的意思,并抓住关键之处展开思考、讨论，如教学《矛与盾》一文时,抓住“以子之矛，陷子之盾，何如。”让学生各抒己见,从而理解、感悟课文中所讲的道理,说话不能言过其实,互相抵触，使人觉得可笑。最后教师引导学生联系生活实际讨论、交流,鼓励学生畅所欲言，从多角度发表自己的见解,进而领悟一些生活的哲理,办事要实事求是。 四、练中拓,拓展延伸。 学生积累达到一定程度时，要适当增加阅读量，因此，教师可将教学内容向课外、向生活延伸，通过阅读推荐篇目、改写故事、排练现代课本剧、写读后感、收集相关资料等活动提高学生对文言文的兴趣。 学习文言文的最终目的,是能读懂文言文。教师要引导学生养成查阅工具书和认真读注释的好习惯,在阅读中加深对知识的理解,为学生“终身学习”打下良好的基础。
文言文学习的方法
文言文学习的方法 一、学习文言文，首先要多读。俗语说：“书读百遍，其义自见”，苏轼也说：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”反复阅 读是学习文言文的基本要求和方法。 二、学习文言文，要掌握一定数量的文言词。古汉语中的文言词分为文言实词和文言虚词两大类，学习文言文，掌握一定数量的文 言实词和文言虚词对学好文言文是很有帮助的。首先，谈谈文言实 词的学习和掌握。所谓文言实词，传统的说法是指名词、动词、形 容词。为了学习上的方便，通常把名词、动词、形容词、数量词、 代词都看成实词。主要掌握以下几个方面的知识。 (一)要学习掌握文言文中的词类活用。词类活用是在一定的语言环境中，根据语言习惯使某类词临时改变原来的词性和语法功能， 具有了另一类词的词性和语法功能。文言文中常见的词类活用的现 象很多，如：名词活用作动词、形容词活用作动词、数词活用作动词;动词用作名词、形容词用作名词;名词作状语等都是学习文言文 中常见到的词类活用现象。除此之外还有实词的特殊活用现象，如：名词、动词、形容词的使动用法，以及名词、形容词的意动用法等。 (二)要学习和掌握通假字。通假字就是同音代替字，即用一个同音的字来表示另一个同音的字的义。掌握好通假字的学习对学生学 好文言文是很有帮助的。 (三)要学习和掌握一词多义。一词多义是指一个词有几个意思。一词多义在古汉语里是很普遍的现象。同一个词的意义之间，关系 有很密切的;也有不密切的;甚至有很疏远的。因此，一个词的意义，只有在具体的语言环境里才能确定。 (四)要学习和掌握古今异义。亦即古今同形异义词语。其次，要学习与掌握文言虚词。人们常说：“之、乎、也、者、矣、焉、哉，用得妙了是秀才”。掌握的具体方法是：⑴结合语境就句学习，学 习文言虚词如学习实词一样应遵循词不离句的原则，离开了句子就
文言文比较阅读的方法与解题技巧
文言文比较阅读的方法与解题技巧 问：有时，我在语文练习册里能做到课外的文言文，一做到这，我就头疼，怎样才能做到，做这种题时游刃有余？ 答：同学，你好！在解答课外文言文阅读题目时，应注意以下四个步骤： 第一步：快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。 第二步：仔细分析标题 一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题，而大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。 第三步：结合注释速读全文 课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。 第四步：“对症下药”解答问题。 课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法： (1）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。 （2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历(年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名)”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守②句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”。“者……也”表判断，无义，应删去。可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成份增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略主语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。 （3）内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答准确率较高。 问：阅读课外文言文时碰到陌生的词句怎么办？
文言文诵读的重要性
新课改实施以来，文言文在阅读篇目中的比例明显增大。文言文教学，目的只有一个，就是培养学生的独立阅读能力，使他们能够读一点文言作品，以利视野的扩大和文化素养的提高。从某种意义上说，这就是继承祖国的文化遗产了。既如此，什么是阅读文言文的理想境界呢？它不是将文言文译成现代汉语，也不是能对文言语句作语法分析，而是一看就懂或经过查字典.会意而后懂。 能阅读浅易文言文是一种技能，而技能的养成同样是以较丰富的语言材料和语感积累为基础,以文言词法.句法.文学文化常识等背景知识为辅助手段,在反复的阅读实践中理解.领悟.升华转化为习惯,因此,通过阅读积累一定量的活的语言材料和语感是文言文教学的重点;引 导学生在阅读中积累,在不断积累中阅读操作,在不断操作中形成能力,是文言文教学的主体 过程。朗读.背诵正是中学文言文教学中实现这一目标的好方法。 .朗读背诵可培养良好的语感 语感是人皆有之,只是有优劣强弱之分,像幼儿起初学话,能辨声而心知其意,即有了语感,但这还不完全,待经过千百次重复,逐渐熟悉了某种语言的表达方式和表达习惯,这才有了完全 的语感,也说明:语感来源于听,其次是说。古人语云：置之齐则齐语，置之楚则楚语，说的也是这个道理。人们只有在一个“活”的语境中，多听，才能较快学好另一种语言。 然而，文言作为一种书面语体，简洁.典雅,是在古汉语口语的基础上加工提炼而成的,人们平时说话是不用它的,因此无从听到,也就不可能有一个"活"的语境,但这是可以弥补的,因为 作为书面语体的文言有很强的可读性,张口一读听觉就活动起来了。几十个人齐声朗读，每天都读上一二十分钟，连语境也有了，日积月累，许多词语.句.篇都成了自己语言仓库的一部分,对文言的表达方式和表达习惯定能逐步熟悉起来。叶圣陶先生也曾说过：“吟诵就是心.眼.口.耳并用的一种学习方法。......吟诵的时候,对于讨究所得的不仅理智地了解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容与理法化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界,学习语文学科,必须达到这种境界,才会终身受用不尽。” 朗读能创造性地运用语调.轻重音.速度.节奏.表情等朗读技巧,根据文章特点和阅读目的, 恰当选择领读.分读.合读等形式,入情入境地艺术化朗读,更利于理解渗透吸收,培养语感。若把阅读材料看作“茶”，那朗读背诵则是“泡”和“煨”，学生只有通过读才会“煨”出“茶色茶香”，以品尝.消化.吸收。 ．此种教学方法应遵循的原则 诵读教学法，即以朗读背诵为主的文言文教学方法，它不是单一的朗读训练，也不强迫死记硬背，而是用诵读带动其他的训练，最后达到自然成诵，采用这种教学法，应当遵循下面两条基本原则：
初中文言文教学方法浅谈
解除束缚，让文言文“活”出精彩 ——初中文言文教学方法浅谈 沙西初中蒋瑞华 【摘要】初中教材中文言文占了三分之一的篇幅，所选的诗文都是中国古典文学的精华，是中华民族宝贵的文化遗产，学好这些诗文对提高学生的语文水平至关重要。为了激发学生文言文阅读兴趣，让文言文“活”出精彩，我谈谈自己的肤浅见解。 【关键词】初中文言文教学方法精彩 文言文教学是初中语文教学不可或缺的重要组成部分，它起着传承民族优秀文化，对学生进行思想道德教育，帮助学生认识古代社会以及更好的掌握现代汉语的作用。但绝大多数学生都怕学文言文,甚至讨厌文言文。我觉得这种现状的形成，好大程度上是由于教学的乏味造成。因此，如何让初中学生“爱”上文言文，提高文言文的学习效果呢？我主要从以下四个方面着手。 一、确立目标，改变固有的教学模式 上了几年的初中语文，发觉大多教师的文言文教学过程都是一种模式，即：文章作者介绍——朗读——疏通词句——课文内容及主题分析——练习。这种模式存在这样三个“中心意识”：1．以知识为中心，一味强调接受。2.以教师为中心，一味强调灌输。3.以诵记为中心，一味强调记忆。一堂课下来，教师讲得不亦乐乎，学生记个不停，课后教师再加一句，回去把这些内容背出，明天检查！不用担心学生掌握不了。但我们作为一名语文教师，应该知道这种教法远远达不到文言文教学的目的！ 对文言文中的词、句字面意思的准确理解，是文言文教学的基础和重要目标之一，但并非仅此而已，学生还要对文章进行适当的鉴赏评析。大多数选入教材的文言文，有很强的文学性，其人物的思想性格、作者的人生态度、理想追求、思想情感以及课文的结构、语言、意境之美，对形成学生的人生观、价值观和艺术修养、审美情趣是很有影响的。如，《愚公移山》、《陋室铭》、
文言文的学习方法
文言文阅读考察类型及应对策略: 初中语文中考中文言文阅读是必考内容，通常考察以下几方面： 1、能正确地理解文言词语（文言实词、文言虚词、通假字等）的含义。 2、能正确地将文言语句译成现代汉语。 3、能理解并归纳文章的主要内容。 4、能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。 课外文言文阅读问题设计有三种类型: 即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法： 1、词语解释题。 这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。 2、句子翻译题。 翻译句子应该在直译的基础上意译。 ①在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写 出来（意译）。 在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。 例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。 ②是句子中没有实际意义的词语应删去。
例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。 ③是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。 例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。 ④是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。 例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。 3、内容理解题。 解决这种类型的题目有三种方法： ①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答； ③用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 课外文言文的阅读理解题目四步骤： 第一步：快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题 一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因
文言文教学的意义
文言文教学的意义 榔坪中学郑金兰 在人类生活日趋复杂化的现代社会里，在科学文化知识急剧增长、学习内容日益广泛化的现实中，还应该占用时间和精力去教学文言文吗？要认识文言文教学的必要性和有效性，首先必须明确文言文教学的意义。 依据语文课程的性质和目标，应给文言文教学以必要的地位和赋予应有的意义。 课文中的文言文应该保持适当的比重，这是因为在中学阶段教学文言文，具有多重的意义。 文言文教学的第一个意义，是使学生初步接触古代汉语，感受汉语的历史演变，进而培养阅读浅易文言文的能力。 从古迄今，汉语书面语已经经历了几千年的历史，构成古代书面语言的文言文和今天的书面语相比较，在用字、构词、造句等方面都有自己的特点和特质。为了使学生能阅读文言文，就要作相应的阅读训练。从训练中，使学生初步了解到文言文的性质和各种特点，培养对文言文的阅读兴趣，特别是训练阅读文言文的语感。 文言文教学对未来从事古代历史、政治经济、科学技术、文化艺术以及医学、农学研究的学生来说，其基础训练的意义尤为重要。 文言文学习的第二个意义，是学习文言文的表达方法，借以提高现代语的写作能力。文言文在表达上的最大特点是语言简练，富有韵味，结构精当，巧妙。学生学习它的遣词造句法和文章构成法，既可以学习到汉语运用的知识，又可以感受到古汉语的力量和作用，进而受到写作的启示，学习到写作方法。不仅诗词、文学散文可使学生学习优美的语言，得到美的体验，就是一些政论文，内容也是丰富多彩，韵味无穷的。 文言文学习的第三个意义，是有助于了解我国古代丰富灿烂的文化，批判地继承文化遗产，为现代文化提供可资借鉴的东西。文言文和现代语体文在内容方面的一个最大不同点是，它反映的是古代的社会、前人的生活、过去的文化。学生学习文言文，可以通过作者的观察、认识和文字表达，了解到古代的社会状况、文化艺术、生活情景以及古人的心理状态、思考感受方式等。把它们和现代生活相比较，可以判明应该批判些什么，继承些什么，使古代文化得以发扬光大。当然，要了解古代社会，要继承文化遗产，学习文言文并不是唯一的途径。但是学习它，毕竟是了解先人的历史，探究古代的社会，以及古代文化对当时和后代的影响的必要途径。文言文中对现代有直接意义的内容，可以深化对社会事物的认识，思考社会、文化、人生等等的意义。 文言文学习的第四个意义，是对学生进行爱国主义、民族自豪感、道德情操教育。文言文学习与现代语体文的学习一样，都不单是满足智育目标。任何阅读的意义都不止于语言的、文化的，必然包含着世界观的和道德伦理的因素。在这个意义上，语言学习从来不止是语言能力教育，在思想感情、精神意志等方面也有教育作用。
文言文的阅读方法和技巧
文言文的阅读方法和技巧 一、借助原文上下文语境推断 先看一段文言文： 章溢，字三益，龙泉人。黄寇犯龙泉，溢从子存仁被执，溢挺身告贼曰：吾兄止一子，宁我代。贼素闻其名，欲降之，缚于柱，溢不为屈。 文段中几个加点字的意思的确定就要根据上下文提供的语境来进行推断。下面就以降字为例来说明推断的过程。因为从文中贼素闻其名，缚于柱，溢不为屈来看，是说贼平时就听到章溢的大名，想招降他，而章溢不屈服。但这个词语粗略一看会发生误解，可以理解为另一种意思，那就是贼寇们平时听到章溢的大名，想投降他，这就大相径庭了，因此借助上下文语境推断时一定要瞻前顾后，注意上下文所提供语境与推断的词语之间的相关性，保证推断的正确性。根据上下文可知，这里的降应该是使投降或招降之意，动词的使动用法。 另外，确定一些虚词用法与意思，其实也是利用上下文提供的语境来推断，如而的用法基本有两大类：顺接或逆接（转折）。在青取之于蓝，而青于蓝这个句子中，青取之于蓝与青于兰前后句意思不是连贯的，而具有相反性，不是顺接而是逆接，所以而就是表示转折关系的，解释为但或但是。 利用上下文语境进行推断实际上是利用词语使用的情境与文章逻辑进行判定词语意思，其中词语与上下文的逻辑关系非常重要，因
为所有的文章总是用一定的逻辑结构和语言形式进行表达，所以理解文章及语言表达逻辑的同时也就理解了词语的意思和文章的相关内容。 二、借助词语或句子对称结构推断 从形式来看，并列式结构的词语，前后两部分的应该是对称的，有些词语的意思是相反或相近的，如词语若即若离的结构就是这样，若即与若离前后对称。离的意思非常清楚，而并列式结构的词语前后两部意思是不会重复的，那么离和即意思应该相反，这样就可以自然地推断出即的意思应该是靠近、接近之意。 还如群贤毕至，少长咸集两句结构形式，前后也形成一个对称结构，通过观察和揣摩可知，这里的群贤与少长、毕与咸、至与集在词性与意义方面是相对称的，而且对称位置上的词语意思有相似性。其中群贤容易理解，据此我们可以推断少长是指年轻和年龄长的人，是形容词活用为名词，毕与咸、至与集分别是意思接近的词语在对称结构中的运用。在文言文中，对称结构的词语和句式非常常见，所以借助词语或句子的对称结构推断文言文词语意思是文言文阅读中一个行之有效的办法。 三、借助课本已学词语意思推断 借助已学词语意思推断就是利用中学阶段已经学过的文言文中的有关词语意思来推断新的文言阅读材料中与学过的词语形式相同的词语的意思，这种推断实际上是一种知识之间的联想，是利用旧知识理解新知识的能力。这种推断有一个前提就是，学生要对课文中学
好文言文的重要途径
好文言文的重要途径 冯为民 我国古代的典籍浩如烟海，而中学教材所选入的文言文则是古代典籍中的精品，是中华民族极为珍贵的文化瑰宝，学好这些文言文对于提高语文素养极为重要。高中阶段学生应该达到的目标是：能借助工具书阅读浅易文言文。怎样才能确保每个学生在高中阶段学好文言文？我以为极为重要的途径应该是：读译赏延，并举共进；整理积累，持之以恒；汲取养料古为今用。 首先是读译赏延，并举共进。读，是传统也是行之有效的学好文言文的方法，古人说书读百遍其义自见，而不说书看百遍其义自见，就为了强调读的重要。读，实在是一把宝贵的获得真知的金钥匙。读的方法有多种，最终目的是让自己变怕为读好读乐读以真正成为会读者。首得培养预读的习惯，在课前能对照注释、提示认真读，用口用耳用眼用心，以分清句读，培养文言语感。再则强调尽量“熟读”，初读往往“不求甚解”，熟读则往往会“其义自见”、“每有会意”，有时产生无师自通的悟性。读须强调理解，反对死记硬背。只有理解了才记得住，背得准，也才会用；只有理解了，才能达到“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心”之境界。对那些古汉语知识的感知和理解就深了，也就不会成为“之乎者也”的僵化者。 译就是翻译，重视文言文的现代汉语翻译，能有效地检查自己对所学文言文中字、词、句是否真懂，如果不懂，或是不太懂，就会在对译
时暴露出问题；翻译还可以提高现代汉语的表达能力，有些句子你可能已理解了其意思，但要用现代汉语表达就感到为难，这说明对原文理解还不够准确、清晰，自己的语汇尚欠丰富、文字表达能力不够强。既要重视课前借助课文注释、字词典自译的良好习惯的养成，注意主动调动自己的知识积累来探索新知；也要在课堂上强化译的训练，学习翻译的技巧，如掌握“留沿用”、“补省略”、“换新词”、“调语序”等，特别要掌握文言文中的特殊语言现象的翻译法，如互文“分而见疑，合而见义”，译时必须前后“参互”，互相补充，以完整、正确的“见义”。努力追求准确、规范。准确，指词语要译得准确；规范，指译文要符合现代汉语规范。译不但要重视笔译，而且要多训练口译，并注意及时纠正译中的误漏。文言文教学，还须重视鉴赏，只有重视了鉴赏训练，才能真正提高学生的“阅读浅易文言文的能力”。 鉴就是赏析，是在读通读懂原文的基础上的提升，赏应从思想内容和艺术成就等多方面入手。千古传诵的名篇佳构，几乎无一不是有意为之，认真鉴析这些名篇，能得到传统文化的熏陶与感染，以塑造高尚的人格，也能领悟到古人驾驭文字的杰出才能。鉴析时应积极感知、联想和想象、领悟。 延就是迁移，延是为了巩固、加深。我们所学的文言文多为名家名篇，具有典范性，如果重视举一反三，重视参照、比较、归纳，将更有利于知识的迁移，能力的形成。有时甚至需要把课堂上学过的文言词语和句式灵活地运用到阅读实践中去，力争在运用中越来越熟练，逐步形成独立阅读浅易文言文能力。
中考文言文阅读答题技巧与方法
中考文言文阅读答题技巧与方法 上传: 邹莉更新时间：2012-5-25 10:12:49 中考文言文阅读主要考查以下几个方面的能力：运用知识积累，借助注释读懂浅易文言文；能正确朗读文言文，按意义划分朗读节奏；积累一定量的文言词汇，能理解常用的实词和虚词在文中的意义和用法；能翻译浅易文言语句；能理解浅易文言文的思想内容，了解其主要艺术特色和表达技巧等。 纵观近几年各地中考试题，涉及文言文阅读的考点主要有以下几个： 考点一：划分朗读节奏 【考点透视】 划分朗读节奏是同学们学习文言文需要掌握的最基本的能力之一，其考查形式主要有两种：（1）标示句子朗读时的正确停顿；（2）选出朗读停顿标示有误或正确的一项。 【解题指津】 一般来说，文言语句的停顿应遵循两个原则：（1）人名、地名、物名等中间不能停顿；（2）表示一个完整概念的短语中间不能停顿。 【中考真题】 （2009年山东潍坊卷）用“/”标出下面句子朗读时的正确停顿。 落笔辄为人所传诵 ［解析］朗读文言文时，主谓之间应该有适当停顿。在这个句子中，“落笔”是主语，“辄为人所传诵”是谓语，两者之间应该停顿。 ［参考答案］落笔/辄为人所传诵 考点二：常见文言虚词的意义与用法 【考点透视】 初中阶段需要掌握的文言虚词的数量比文言实词要少得多，但是它们的使用频率却很高，用法也比实词灵活。其考点一般集中在“之”“其”“而”“于”“以”等几个常见的文言虚词上，试题多以选择题的形式呈现。【解题指津】 要掌握这些常用文言虚词的意义与用法，不妨从以下两个方面着手：（1）积累整理，系统归纳。可以分篇目进行，对每篇文言文中出现的常用虚词的意义和用法进行归纳整理，并结合典型例句进行分析，以加深理解。（2）结合语境，灵活运用。理解文言虚词要注意把它放在具体的语境中，结合具体语句确定其在句中的意义和用法。 【中考真题】 （2009年浙江义乌卷）下列句中加点词相当于“的”的一项是（） a. 肉食者谋之 b. 长跪而谢之曰 c. 辍耕之垄上 d. 小大之狱 ［解析］“之”是常用的文言虚词之一，其主要作代词、助词，也可以作动词。a项中的“之”是代词，指“齐师伐我”这件事；b项中的“之”是代词。指唐雎：c项中的“之”作动词，可译为“到，往”；d项中的“之”作结构助词，可译为“的”。 ［参考答案］d 考点三：常见文言实词的意义与用法 【考点透视】
浅谈小学文言文的教学方法
浅谈小学文言文的教学方法 中华文化博大精深，文言文是其丰厚的载体，它凝聚了中华民族最宝贵的人文精髓。学生学习文言文，是对中华文化最直接的传承，它不仅有助于学生对汉语言基础知识的掌握与运用，同时，在增强学生的文化积淀，丰厚文化底蕴，提升审美情趣与能力，提高文化品味等方面，起着不可替代的作用。因此，课程标准实验教材从五年级就开始有计划地安排了文言文的阅读。 小学阶段入选的文言文大多是短小精悍、文质兼美、诵读爽口的名篇，教学较为容易。不过，对于初涉文言文的小学生来讲，学习的难度还是比较大的。我通过几年的教学经验，紧扣“教师为主导、学生为主体、训练为主线”的原则，初步总结出了“读、划、译、说、诵、写”的六步教学法，收到了较为理想的教学效果。 一、通读课文，读中自悟 俗话说：“书读百遍，其义自见。”因此，对于学生比较陌生的文言文，在学习课文前，我先范读课文，再领读，让学生读准字音，知道如何断句停顿，读出句子的语气。然后，我让学生初步通读文言文，学生自己练习把语句读顺，读流畅。在读的过程中找出生字新词，在读的过程中初步感悟文言文的内容，自读谈体会，自悟文意。这样，学生就对文言文的内容有了一个总的认识与理解，既培养了学生朗读课文的能力，对文章有了初步的感性认识，也为理解文言文奠定了一定的知识基础。 二、划出节奏，初步理解 文言文与白话文在语言和叙述上有较大的差别，要理解文言文的意思，
就必须掌握其内在的节奏。只有画出正确的节奏，才能准确地理解文言文的内容，因此，在学生通读课文的基础上，我让学生试着划出朗读的节奏，初步理解文章内容。如《学弈》中“思援弓缴而射之”一句，这句话的意思是想着拉弓箭去射它（它，指天鹅），因此正确的停顿应该是“思/援弓缴/而/射之”，但有些学生却读成“思援/弓缴/而/射之”，这样意思就含混不清了，理解起来就比较困难。再如《学弈》中“使/弈秋/诲/二人弈”，“为/是其智/弗若与？”《两小儿辩日》中的“此不为/远者小/而近者大乎？”如果学生不能够正确地停顿，教师应予以引导帮助，要让学生切实掌握停顿的方法。 三、对照注释，解释文句 在学生初步理解文言文的内容之后，我让学生对照课文中的注释，揣摩句子的意思，独立解释文句。因为大多数比较难理解的字词的意思课后的注释中都有。这样，大部分同学能够较为流畅地说出文句的意思，教师应强调，用现代语言表达文言文句子的意思，句子意思可以灵活些，说法不必强求一致，意思不错即可。对个别有困难的学生，教师应予以帮助或让学生帮助。对个别难句如果学生不能独立理解，教师应侧重指导或在小组讨论交流时解决。 四、相互交流，深化主题 为了让学生真正理解文言文，深入理解文章的主题，我让学生分小组或同桌自由交流解释课文，互说课文的意思，互相帮助，互相补充，以达到共同提高的目的，特别是对一些难句侧重讨论理解。教师先让学生自由交谈，鼓励学生大胆地说，提出不好理解或解释不通的语句，全班交流质
探索文言文教学的现实意义
旧书不厌百回读 ——探索文言文教学的现实意义 文言文离我们年代久远，与现代口语和书面语都有巨大差异，因此很多人认为没有实用价值，除了被动学习一些用以应付考试外，没必要花时间去过多了解。受此观念的影响，文言文教学很多都停留在疏通字词，讲解语法的表面，老师的引导枯燥乏味，学生的接受被动艰辛，甚至有“第二外语”之称，可见隔阂之深。课堂效率低下，也可想而知了。要想提高文言文教学实效，构建高效课堂，首先要深入地认识文言文的价值，这样学习的意义才能更好地得到彰显。 因为形式上与现代汉语有差距，就否定其学习价值，这完全是对文言文的一种简单片面的看法，忽略了文言文承载民族几千年的精神文化的核心价值，只是从形式上去界定它，真可谓是买椟还珠、明珠投暗了。著名学者余秋雨说:“在欧洲,作为古代经典最醒目的标志,是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中国历史上毁灭性的战乱太多,只有一种难以烧毁的经典保存完好,那就是古代诗文经典。这些诗文是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑,而一代接一代传递性的诵读,便是这些经典连绵不绝的长廊。” 文言文和汉字六书一样，在全世界是独一无二的，其他国家民族都所缺少的文化瑰宝。中国文言文遣词造句言简意赅，是最优美的书面语言，诵读即可让我们领略到韵律之美。更重要的是，诸子百家，历代典籍，都是我们祖先千百年以来方法的汇集、经验的累积、智慧的结晶，是全人类最丰富的文化宝藏，是祖先留给我们最宝贵的遗产，正如苏轼所言：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”对穿越千年时空的文言文，如果我们能反复阅读揣摩，深入思考，其中的知识、智慧一定会让我们受益终生。 值得庆幸的是，新教学大纲也开始加强对文言文教学人文性的关注，明确指出：“适度强化文言文的学习,目的是促使学生加深对中华民族优秀传统文化的了解,充实文化底蕴,提升文化品位。”这无疑成为一种导向,引导教师注重通过古诗文教学,使学生认识中华文化的博大精深,培养热爱祖国语言文字的情感，在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。 所以文言文教学，“学习一些文言知识,能读懂浅易文言文”，让学生获得初步读懂文言文的能力,达到一定的语感积累,打下扎实的语言文字基础，只是文言文教学目的之一；更重要的是通过文言文教学,引导学生通过鉴赏评价古代文学作品,领会作品丰富的思想内涵，建构学生深厚的文化底蕴，开阔的胸襟，多元的价值观，弘扬中华民族的人文精神, 将古人的智慧为我所用，这样文言文学习就具有了更加现实的意义。 想让学生能够在精神上与古代优秀人士进行交流，感受到古文穿越时空的鲜活生命，并从中获得现实的经验，就需要探索形式多样的高效教学方法，其中整合有共同点的课文内容这一做法，是行之有效的。这种方式更利于学生对古人的思想融会贯通地去理解，并运用到日常学习生活中。下面就以“必修二”文言文单元教学整合为例，详述我怎样引导学生对文言文内涵的挖掘、领悟。 必修二文言文单元有王羲之的《兰亭集序》、苏轼的《前赤壁赋》和王安石的《游褒禅山记》三篇文章，针对学生刚踏入高中，既有对未来的美好憧憬，又有进入新阶段学习的困惑，我根据三篇文章的主旨特点，在教师引导学生自己过字词关，疏通文章大意后，对
学习语法对学习文言文的重要作用
学习语法对学习文言文的重要作用 东莞高级中学梁新梅 近年来在文言文教学中，每每提到“这个词在句中充当什么成分”，“状语后置是一种怎样语法现象？状语一般放在谓语的前面还是后面？”等问题的时侯，学生往往满头雾水，一脸茫然，再问“什么是实词，什么是虚词”这样简单的词法知识，仍是摇头。如果了解如今的初中语文教学，就会对这种现象不感到奇怪了，因为初中的语法教学已被淡化到近乎取消的地步。也许有人会说，高考不考语法了，还学什么？高考题语法不单独抽出来考，但阅读现代文无语法知识你能理解句意、文意吗？我们学习文言文则是建立在有一定的现代阅读理解能力的基础上的，故笔者认为，要学好文言文，必须先学好语法知识。学好语法知识是为学好文言文打下坚实的根基。 这里说的语法知识即现代汉语语法知识，它是指语言结构的法则，包括词法和句法。学好语法知识不是要死记硬背一些术语，而是通过接触大量感性语言材料后理解一些规律性知识，以便用这样的规律性知识去指导学习运用，从而提高学习的质量与效率。学好语法知识就必须学好以下几方面的知识：语素、短语、句子；知道古代汉语多单音节词，而现代汉语多双音节词；了解何为实词，何为虚词；理解实词中名词、动词、形容词、代词（古代汉语中把它归到虚词）数词、量词等，虚词中副词、介词、连词、叹词、助词、拟声词等的的概念；短语的种类，几种常见的短语结构关系；会分析句子成分主语、谓语、宾语、定语、状语、补语，了解在正常的语序中，各种成
分之间的位置关系，等等。 高中新课程标准对文言文学习的要求是：能读懂浅易的文言文。虽然，在高考中文言文不会单独抽出来考查语法知识，但要想让学生读懂浅易的文言文，语法知识实在太重要了。 学好语法知识在文言实词教学中的意义。 学好语法知识有利于推断文言实词在文中的含义。在语法规范中，名词，代词常作主语、宾语，动词、形容词常作谓语，这一点是古今一致的，因此可以利用它来确定词性，从而确定词义。如在《鸿门宴》中“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，根据语法分析，“目”应作句子的谓语，应是动词“用眼睛示意”，而不是名词“眼睛”之意。又如2000年全国高考题11题C项：“取樵炊爨樵：打柴。”根据语法分析，“樵”应作为“取”的宾语，应是名词，“木柴”的意思，故该项项理解为动词“打柴”是不正确的。 学好语法知识有利于辨析古今同形异义词的含义。文言文以单音节词居多，而现代汉语以双音节词居多，所以文言文的两个单音节词合在一起容易误认作现代汉语的双音节词如“妻子”（妻和子女），“地方”（土地方圆）等。一般利用语法分析可以进行辨析，因为两个单音节词的词性不同，在句中充当的成分就不一样，而双音节词只是一个词、一种词性、一种成分。如《廉颇蔺相如列传》“于是相如前进缶，因跪请秦王。”，“前进”一词今天是“向前行动或发展”义，放在这里解不通。因为现代汉语中的“前进”动词义不能带宾语，而句中“前进”后接了宾语“缶”。但如果把“前进”拆开来，“前”解
浅谈初中文言文教学方法
浅谈初中文言文教学方法 语文教学改革十几年来，文言文教学仍停留在以教师串讲为主这一模式上。老师因为担心学生不明白，于是“一字字地讲，一句一句地串译”，面面俱到；学生不停地做笔记，生怕漏掉一个词语解释，来不及思考，被动地听着，这样教学质量总也上不去。如何才能提高文言文的教学质量？ 一、注重兴趣激发 学生学习的内在动力源于兴趣。因此，抓住学生思维的兴趣点，有效激发学生求知动力，促使学生始终保持积极、愉快的学习状态。 1、巧导入。文言文的字词句和现代汉语有很大的不同，与学生的知识水平，语言习惯距离也较大，学生较难读懂。因此，在文言文教学中，首先要激发学生的学习兴趣。苏霍姆林斯基认为，好的导入是激发学生学习动机的“第一源泉”。学习《狼》可用故事屠户用肉钩吊死狼引入；《醉翁亭记》可用成语“醉翁之意不在酒”引入。 2、用媒体。科学技术的日益发展，使得现代信息技术飞速进步。视频，FLASH，PPT等教学手段丰富了教学内容。合理运用多媒体，可以激发学习文言兴趣，
拉近学生与课文距离，吸引学生投入到语文学习中来，《三峡》《观沧海》可以通过网络找到相关的视频，音频和图片，展示壮美的画面。老师通过这些素材可以很好的带领学生进入课文，走近古人，利用素材形象具体，生动活泼的特点给学生审美愉悦，提深对课文的理解。 3、多竞赛。争强好胜是初中生的心理特点，因此在文言文教学中，经常组织学生开展多种竞赛活动，有利于激发学习兴趣。如朗读竞赛，背诵竞赛，实词虚词的查字典竞赛，把课文改成故事及其它文体的演讲竞赛，对课文知识检测的竞赛等，这样既活跃了课堂气氛，又可让学生在竞赛中学到知识，比“满堂灌”的课堂效果要好得多。 4、重激励。用欣赏的眼光看待每位学生，用赞赏的话语评价学生的发言。不拘一格，激活课堂气氛。给予学生肯定性、鼓励性评价，不要吝惜自己的赞美语，对学生创造性思维，老师应及时报以掌声，或做出激励性评价，或发给他一个“创新卡”，或授予他创新能手的称号等，都能促使学生更加强烈的创新动机，进一步发展创新潜能。 二、注重学法指导 针对初中学生学习兴趣不能持久的实际，教给学生
文言文阅读答题技巧归纳
文言文阅读答题技巧 归纳 Revised on November 25, 2020
文言实词绝大部分具有多义性，这类题不仅要靠积累，还需掌握一定的推断技巧。 技巧一：直接迁移法 又称“联想推断法”，即联系已学课文中有关该词的用法推断词义。 如：“过而能知，可以为明”中的“过”字，如果能联想到《生于忧患，死于安乐》中“人恒过，然后能改”的“过”的意思，就能理解该句中“过”的意思为“犯错”。 技巧二：语境推断法 解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。 如：河北中考出现课外文言句“使者及门”的“及”，结合上下文语境可知“及”应为“到”的意思。 技巧三：组词推断法 将文言文中的词语进行扩充，组成现代汉语中的词语，然后再根据具体语境确定文言实词的词义。 如：“杂然而前陈者”中“陈”字的字义推断，大家可以把“陈”组成几个词语，从中作选择：陈列、陈旧……通过筛选不难找到“陈列”这个意思。 技巧四：成语印证法 成语中保留着大量的文言词义，可以用熟知的成语来推断文言文中的实词词义，如河北2015年真题中“而己有饥色”中的“色”，可联系成语“面不改色”的“色”来理解，意思为“脸色”。 技巧一：代入筛选法 如果我们知道某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确答案。 如：“之”是最常见的文言虚词，其用法有： ①代词，可译为“他（她、它）”“这”“他（她、它）的”或自称等； ②结构助词，译作“的”； ③助词，不译； ④动词，译作“去”“往”“到”等。 然后一一代入相应句中进行理解和筛选。如昆明中考9题B项“而不知太守之乐其乐也/跪而拾之以归”，前一个“之”是助词，不译；后一个“之”是代词，指撕碎的奏牍。