公民的新闻自由与新闻媒体的新闻自由

公民的新闻自由与新闻媒介的新闻自由

什么是新闻自由新闻自由是公民和媒体的宪法权利,包括媒体搜集、制作、发布、传播新闻和言论的自由,及公民个人收受新闻、通过媒体发表意见和言论的自由,均应受法律保护,

也要受一定限制,承担相应的社会责任、法律责任。公民的新闻自由与新闻媒介的新闻自由又有区分。

公民的新闻自由1、公民的言论、出版自由。（公民行使表达权的自由）

公民的言论出版自由是我国公民的一项基本权利。现行的《中华人民共和国宪法》规定：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。”

言论自由是指公民有按照自己的意愿自由地发表言论以及与听取他人陈述意见的权利。近来，它通常被理解为包含了充分的表述的自由，包括了创作及发布电影、照片、歌曲、舞蹈及其它各种形式的富有表现力的资讯。

出版自由是指是指公民享有通过以印刷或其他复制手段制成的出版物公开表达和传播意见、思想、感情、信息、知识等的自由。对于已经公开的信息，公民可以自由地寻求、获取，国家、社会、他人不予非法干预、妨碍的义务。而应当让公众知悉，但是现在它被控制在特定单位或人士的手里的信息，国家应该对这些非法干预和妨碍公民寻求、获取信息的行为依法予以制止或制裁。2、公民在新闻传播活动中具有知情权3、公众拥有舆论监督的权利舆论监督是新闻媒体拥有运用舆论的独特力量，帮助公众了解政府事务、社会事务和一切涉及公共利益的事务，并促使其沿着法制和社会生活公共准则的方向运作的一种社会行为的权利。舆论监督的主体是人民群众。

新闻媒体的新闻自由1、新闻媒体的采访权第一，在公开场合或约定场合，记者有自主采集、访问的权利，他人不得干预;第二，对负有特定的信息公开义务的主题，记者有索取信息的权利。2、新闻媒体的报道权（一）广义上的闻报道权是指新闻媒体及记者自由地搜集新闻信息并将它们报道出来的权利, 也是让受众享受“知晓”的权利。（注：包含了采访新闻信息和传播新闻信息两个过程。）（二）狭义上的新闻报道权指新闻媒体及记者将自由搜集的新闻信息报道出来的权利, 也是让受众享受“知晓”的权利。3、知情权、参与权、表达权、监督权这四权是新闻媒体权利的主要构成要件。其中知情权和表达权是新闻媒体赖以生存的基础;参与权和监督权则是新闻媒体安身立命的价值所在。

新闻媒介与公民的新闻自由之间的关系

新闻媒介是公民行使新闻自由的一个非常重要的平台，公民的新闻自由权又反过来无形中赋予了新闻媒介的新闻自由权。

新闻媒介为公民行使自由权提供了一个非常重要的平台。

1新闻媒介作为一种舆论工具，在形成舆论和引导舆论方面具有其他渠道不可替代的，最直接，最有效，最突出的作用。有时，它还可以使公民对政府机关行使监督的自由权利，发挥政治，法律等所不能发挥的作用，具有精神力量和道义力量。

2公民自由权无形中赋予新闻媒介新闻自由权。 1.公民的自由言论和出版权使新闻媒介拥有了新闻自由权。 2.公民作为受众和传播者，他们的自由权也在新闻媒介自由上得到体现。3、公民的知情权与新闻媒介知情权的关系：记者知道是为了让公众知道，所以记者有权报道的也就是公众应当知道的。公众不应当知道的，记者也无权知道，记者不应当有比公众更多的权利。

新闻媒介与公民的新闻自由之间的区别新闻工作者将寻求、获取、传播信息作为自己的职业，这种职业可以使广大公民更好地实现自己的言论出版新闻自由等权利。新闻工作者在媒介上发表的言论、批评、评论等必须符合新闻单位的主旨和要求，遵守共产党的宣传纪律和新闻专业规范，比普通公民要受更多的约束，但同时，新闻记者享有比普通公民更多的接近消息源的权利。

新闻传播的功能与效果

第一节新闻传播的功能 一、传播的基本功能： 传播信息 一、传播的基本功能：传播信息 二功能说：从功能的角度来看，传播可分两种类型：实用性功能与娱乐性功能，即工具性与消遣性。 工具性传播：为了应付环境，顺利有效地开展与自身生存和发展直接有关的一 切行为； 消遣性传播：充实情绪，消除身心疲劳，见解应付环境变动，学习社会规范和 各种知识，从消遣层次为调剂身心 传播功能的三个层次 个人层次——从工具性传播的角度来看，传播主要是为了解环境变动，学习社会规范和各种知识；从消遣层次为调剂身心； 组织层次——从工具性传播的角度来看为决策提供依据，协调组织成员的思想和行动；从消遣层次开看是调剂组织成员的情绪； 社会层次——从工具性传播来看是监视环境，协调社会各个部分，传递社会遗产；从消遣性传播来看是提供娱乐； 四功能说社会传播与大众传播 监视环境 协调社会各部分 传递社会遗产 提供娱乐 二、新闻传播的具体功能 正功能： 一、沟通情况、提供信息 二、进行宣传、整合社会 三、实施舆论监督 四、传播知识、提供娱乐 五、作为企业、赢得利润 负功能 一、新闻媒介把整个世界呈现在人们面前，但新闻失实、信息污染干扰误导受众 李普曼“两个环境”理论：人类生活在两个环境里：一个是现实环境，一个是虚拟环境，前者是独立于人的意识，体验之外的客观世界，而后者是被人意识或体验的主观世界，与此相联系，能被人自身直接体验的环境是直接环境，而要通过他人才能间接体验到的环境叫“间接环境”，现实社会中虚拟环境的比重越来越大，它主要由大众媒介造成，当媒介（有意或无意）歪曲环境时，人们无法验证，不仅如此还视为现实环境而展开显示的行动，难免制造出悲剧。 二、新闻媒介连接了世界，却淡漠了人际关系 麦克卢汉“地球村”理论：电视和卫星等新兴技术的出现，使得地球越来越小，人类已经跨越时空限制，使信息在瞬间即可传递到世界各个角落，因而地球已变成一个小村庄，村民即人类之间的互相信息传播和思想交流极其方便，人们虽然距离遥远却联系日益紧

自查报告：意识形态责任制落实情况自查报告

意识形态责任制落实情况自查报告 市委宣传部： 我公司始终深入贯彻中央、xx党委、xx市委和我市市委关于做好意识形态工作的一系列重要指示精神，充分发挥国有企业党组织的政治核心作用，狠抓意识形态责任制落实，确保党委主体责任和班子成员“一岗双责”落实到位，坚决守好意识形态责任“主阵地”，现将有关情况报告如下： 一、学习贯彻中央和上级党委文件精神（弘利教育） 一是加强领导。我公司党委高度重视意识形态工作，根据上级党委对意识形态工作的要求及时制定了《意识形态责任制》，成立了意识形态工作领导小组，并与班子成员签订了意识形态责任状。二是及时传达学习。在中心组学习、党小组学习、党员集体学习中集中学习了习总书记关于意识形态重要讲话精神、《xxxx市贯彻落实xx 市<党委（党组）>意识形态工作责任制细则》《xx公司意识形态工作责任制》，要求参加学习的党员领导干部更深层次的领悟讲话精神和文件精神，增强对意识形态工

作极端重要性的认识，切实提高意识形态工作主动性、敏锐性，担负起政治责任和领导责任。 二、开展意识形态工作的主要做法 一是开展各项学习和活动，公司班子成员围绕贯彻落实上级关于意识形态工作文件和会议精神进行了专题学习，要求班子成员深入学习文件、领会精神实质；严格要求各支部认真开展意识形态工作和关于社会主义核心价值观教育的活动。二是召开意识形态工作专题会议，由党建工作具体负责领导汇报意识形态工作进展，听取基层意识形态工作责任落实情况，分析研判当前意识形态领域面临的形势和挑战，安排部署下一步工作。三是落实意识形态工作责任，明确党委书记作为意识形态工作的“第一责任人”责任，党委宣传委员“直接责任人”责任和班子成员“一岗双责”责任，确保党委集体以高度的思想自觉、政治自觉、行动自觉切实抓好意识形态工作，在把好方向、壮大主流思想文化和意识形态阵地管理上担责尽责。四是加强意识形态宣传队伍建设，把加强基层党组织建设和加强意识形态工作紧密结合起来，充分发挥各支部主体作用、不断激发党员干部主体意识，按照党建工作责任制，强化对意识形态工作

新闻媒体的政治功能

新闻媒体的政治功能 新闻媒体的作用是双向的：一方面，它可以被民众启动，形成对政府和政治过程的有效制约，保障公民的基本权利；另一方面，它可以为统治集团所利用，成为政府控制社会的利器。总的来说，新闻媒体的政治功能主要包括传播信息、影响舆论、设置议程、政治社会化和监督政府等五个方面。 1．传播信息 报道新闻和传播信息是新闻媒体的首要任务。它以源源不断的报道反映社会各方面的变动，延伸了人类的耳目，扩展了人们的视野，加强了应付环境的能力。对于政府来说，媒体把信息传播给全社会，不仅有助于消除隔阂，建立共识，而且有助于公民获取关于当前政治事态的信息，成为“有所知的公民”，为其政治参与提供信息基础。 我们知道，媒体是进行政治沟通的有效工具，因为它比面对面的直接沟通更具优势。然而，政治沟通的成效在某种程度上取决于信息传播过程。根据拉扎菲尔德(Lazarsfeld)和卡茨(Katz)的研究，信息传播分为两个过程：每个群体的意见领袖(如教师、牧师和专业人士)谨慎地从新闻媒体获取政治暗示，然后他们在日常接触中把这些暗示和观点传给那些不怎么关心政治的朋友们，由此，政治信息就传播给了每个人。从这种意义上讲，媒体所传播的信息能否深入地影响公众往往依赖于这些意见领袖，他们是政府所必须触及、影响和说服的对象。当然，电视和网络在一宗程序上侵蚀了意见领袖的作用，它们把政治消息直接带进千家万户。 2．影响舆论 舆论是社会上相当数量的公众对他们共同关心的某个问题所表示的个人意见、态度的汇集，它反映了一个社会各个群体的需求，可以为执政者及其决策提供信息和支持。作为公共权力代理人的现代政府，必须及时对公众舆论作出回应，否则很可能削弱或丧失合法性。 新闻媒体不仅是舆论的表现渠道，而且可以通过对特定事件作广泛而深人的报道以及有倾向性的评论，引起公众对该事件的注意，并动员社会上尽可能多的人就当前话题发表意见，大多数人的意见自然就形成了舆论。媒体，特别是电视、网络等现代媒体，通过信息轰炸和影像刺激，很容易制造出即刻的公众情绪和公众压力。当美国公众看到科索沃阿族难民的图片、洛杉矶四名白人警察对黑人罗德尼·金拳脚相加的镜头、美军机组人员家属哭泣的画面时，他们无需任何文字翻译和理性解释，便会产生情绪的冲动。这种冲动带来的是美国政府应当采取相应政治行动的诉求。 在这种媒体制造的即刻公众舆论面前，决策者往往缺少思考的时间和空间，极易作出错误的决策。1992年，在加州地方法院宣判白人警察无罪后，当地发生严重种族骚乱，布什总统大发雷霆，要求联邦司法部严惩四名白人警察；事实上，当时有多少美国公众(包括总统本人)知道新闻媒体对罗德尼·金被殴事件的扭曲呢?2001年中美撞机事件发生后，美国媒体对美国政府和军方的正面报道，对机组人员家属的同情，使美国人的爱国主义情绪高昂；在这种维护美国国家利益的集体情绪的激发下，美国政府在中国释放其机组人员后，立即翻脸不认人，而且威胁要向中国派航空母舰，以保护美国飞机在中国境内的侦察活动。 新闻媒体这种影响舆论的功能往往被各国政府用来进行政治宣传，力图引导舆论，使其决策获得公众的支持，或者改变不利于其决策的舆论。正是因为此，“媒体现在已经不仅仅是观察者和信使了，它们更是政府里面的主要演员。它们制造、塑造并常常歪曲决策的信息基础”。 3．设置议程 议程设置理论(agenda—setting theory)认为，新闻媒体通过加大对某些问题的报道量或突出报道某些问题，能够影响受众对这些问题重要性的认知，由此可以设定社会的议事日程，并从而形成一种舆论压力，迫使政府把这些问题纳入自己的议事日程。虽然政策问题不是媒体制造出来的，但媒体的新闻报道会使政府重新考虑问题的优先次序。就如美国前总统卡特的律师劳埃德·卡特勒在《外交》杂志上所说的：“一个问题无论多么紧要，只要没有什

新闻媒体与社会责任

新闻媒体与社会责任 ——分析当今媒体在新闻报道中应如何践行社会责任论 在当下，无论是电台，电视台，报纸，还是网络，都把收听率、收视率、发行量、点击率放在第一位，谁吸引眼球多，谁的效益就越好。为了吸引受众的眼球，很多媒体哗众取宠，忽视了自己的社会责任，所以当今新闻界充满了光怪陆离，似假乱真、虚伪、谎言、侵犯隐私权、歪曲事实、偏见等的乱相。但是对社会责任的担当，是媒体的生存之道，也是媒体长远发展之道，所以媒体就不能唯“眼球论”，应该承担起媒体的社会责任，那么，当今媒体应当如何在新闻报道中实践社会责任论呢？下面就以中国媒体在四川地震中的报道为例来分析当今媒体应该从哪几个方面去践行社会责任论。 首先，新闻报道要真实、全面、理智，并且要完全接近每日的现实信息。真实是新闻报道的生命，一旦新闻失实，那么新闻的价值也就不复存在了，从这个意义上说新闻必须真实、全面，但是这个看似简单的要求，却切中了当今许多媒体的一大弊病，使得公众对这些媒体的信任度急速下减。新闻报道还必须理智，减少那种耸人听闻的煽情新闻，那些诲淫诲盗的细节描写。另外，新闻要作出合乎真实的解释，即把每一项重大事件放在特定的社会背景、各种事物的联系中去分析其产生的原因、社会影响、后果。在这一点上，中国社会媒体在四川汶川大地震中的报道中就做得比较好，遵从科学理性，真实、全面、客观地报道事实：在四川地震中，地震的地点、震级、伤亡人数、各地区受地震影响的具体情况等具体信息都是根据权威部门发布而报道，数据精确到个位数；地震的新闻主要以新华社的新闻为主，新华社总是在第一时间将真实客观的消息报道出来；在新闻报道中，媒体从关注灾区人民到关注灾区军人、医生、志愿者、各国救援队伍、全国关注灾区的人民等，从各个角度全面地对灾难进行刻画，营造全民抗灾的氛围。 其次，媒体要反映出社会各个集团的典型画面来践行社会责任论。社会责任论者认为，公众越来越依赖媒体所提供的情况作出好或坏的判断，这就要求媒体

(广告传媒)新闻媒介的作用

大众传播媒介与政治 (一)定义： 媒介动作流程图新闻传播媒介指新闻传播过程中传播者和受众的中介,是新闻信息的物质载体,是用来表达某种含义的静态的或动态的任何物体和物体排列。 (二)新闻媒介的类型 i. 报纸 ii. 广播 iii. 电视 iv. 互联网 v. 通讯社 vi. 手机 (三)分类说明下： I、报纸 ①报纸是视觉媒介 ②报纸的保存性强 ③报纸的选择性强 ④报纸适合传达深度信息 ⑤报纸的工作程序多而复杂，因而时效性较差 ⑥报纸借文字传播，要求读者有文化，限制了读者范围 ⑦报纸的感染力较弱，文字远不及声音、图像那样逼真。II、广播

广播通过声音的音量、音调、音色等，可以充分展示广播新闻的个性色彩，而广播自身非语言符号音响、音乐和其他声音的实时应用，更能显现新闻的真实性，增强新闻的感染力和可受性，它甚至可以通过听众的想象和推理塑造出在场的感觉。广播声音符号的优势和劣势始终相伴；声音语言的口头化是得其不容易像文字那样做深度报道。 总结起来，就是：广播视听觉媒介，语言和音响亲切、逼真、生动，具有感染力；广播传播迅速、时效性强，可以对正在发生的事件做同步报道；广播渗透性好，影响面广，可以不受空间和条件的限制；广播的保存性弱、选择性弱。 III、电视 电视与其他新闻媒介相比，拥有的收受者最多，可以说是影响面最广，影响力最大的媒介。电视将图像、声音、文字等形式齐集荧屏，以全能语言的方式让人们同时可以接受声像和文字传播；而它另一突出特点是对收受者的文化水平要求不高，这就极大地扩展了收受人群的范围，把新闻传播带入了一个普遍收受的时代。与报纸的文字信息相比，电视的图像语言更具有更为直接的信息刺激作用和力量。它以生动直观的形象，绕过人们大脑的理性思考，直接指向人们内心，引发心灵的震撼，产生及时效应。它不仅使得观众的现场干增强，同时大大强化了新闻的可信性。电视在新闻传播方面也存在不足，一些重大新闻或重大新闻的部分细节并不总是可以看得见的，这就意味着电视无法用自己特有的画面方式进行记录，事实上电视不能展现自

略论新闻媒体的社会责任

略论新闻媒体的社会责任 略论新闻媒体的社会责任 梁建增 《新闻战线》( 2007-11-10 第11期) 【字号大小】【打印】【关闭】 2007年3月，一则“香蕉致癌”的传言在社会上广泛传播，而部分新闻媒体不假思索、以讹传讹、盲目跟风和推波助澜，更是大大加速了这一信息的传播速度和传播广度，另一方面又使这个传言加上了真实和权威的帽子，大大提高了其杀伤力，致使海南省的蕉农损失惨重，而消费者也陷于恐慌之中。当真相大白于天下之后，公众舆论的焦点转向了“责任”——“蕉癌事件”拷问媒体社会责任、“蕉癌事件”是否该向媒体问责，等等。而半年之后，一则“纸馅包子”的虚假电视新闻，在社会上掀起了更为巨大的波澜，其影响甚至广泛散播于海外。这一事件不仅为国外所谓中国食品安全威胁论提供了口实，加剧了矛盾，而且严重影响了中国的国际形象。海南“蕉癌事件”和“包子事件”虽然暴露出一系列的相关问题，但也的确集中投射出了一个隐藏在背后的重大问题：那就是新闻媒体如何看待自己所肩负的社会责任。 所以，透过这两个极端而又典型的事件，作为新闻媒体，的确有必要重新审视自己所肩负的重大社会责任，并且在认清责任的基础上，总结并且完善一整套行之有效的践行与落实责任的思想和制度保证。 新闻媒体应该怎样看待自己的社会责任 诚然，新闻媒体享有着采访权、报道权、舆论监督权等等权力，公众也有着知情权和不受侵害权。但新闻媒体该如何行使这些权力，媒体承担的与之相应的社会责任又是什么呢？ 在一个文明和健全的社会中，权力和责任是两个极为重要的，同时也是采用率极高的关键词。权力和责任是彼此相伴而生并且相承而行的，不负担责任的权力是极端危险的，没有权力的责任则是不牢靠的，这是周知的浅显道理。社会中的个体的人、个体的组织，概莫如此。 新闻媒体作为一个相对比较独特的社会组织，同样拥有着独特的权利，所谓“第三力量”、“无冕之王”等等的形容或称谓，大致就是这样的指向。现代新闻传播理论对于媒体的权利做了相当多的研究——当然他们在更多的时候使用的词汇是“权力”，不过实际上，权力与权利基本上是分不开的。新闻媒体的权力被认为有三个方面：政治权力、经济权力和文化权力，通过这样三个方面的权力，通过媒体自身握有的、看似先天的话语权，通过自身握有的舆论和传播工具，新闻媒体成为了社会中不可忽视的，同时也是不可或缺的力量组织。并且，新闻媒体通过这些重要的、并

新形势下主流媒体的社会责任

新形势下主流媒体的社会责任 【摘要】面对新形势下传媒界纷繁复杂的竞争态势，主流媒体承担的社会责任显得尤为重要。主流媒体的主要责任应是正确的舆论导向、精准的新闻、资讯及我国社会主义意识形态的传播，使受众自然轻松地接收到正确的、积极的、有温度的、充满正能量的信息。主流媒体履行好职责，让更多的受众省去在冗杂的社会新闻和信息中甄别真假、对错的时间和精力，规避了因为误信、盲从造成的损失或其他风险……因此，本文着重地从四个方面来谈一谈主流媒体的责任。 【关键词】主流媒体社会责任主流意识形态主流价 值观 新形势下的媒体宣传工作，作为主流媒体更需充分认识宣传工作的战略地位，牢固树立媒体宣传必须服从和服务于党和国家工作大局的观念；充分认识国内外形势的深刻变化，增强做好宣传工作的紧迫感和责任感。而重新审视主流媒体在新形势下应承担的社会责任尤为重要。 首先，主流媒体要有承担重要宣传任务的责任 具体体现在覆盖面要广、引导性要强、影响力要大的几个方面，进而形成新闻传播的主导强势。那么我们所理解的主流媒体就应该具有以下特质：

1.主流媒体具有党、政府和人民的喉舌功能，具有非主 流新闻媒体难以相比的权威地位和特殊影响，被国际社会、国内社会各界视为党、政府和广大人民群众意志、声音、主张的权威代表。 2.主流媒体体现并传播社会主流意识形态与主流价值观，在我国即是社会主义意识形态和与之相适应的价值观，坚持并引导社会发展主流和前进方向，具有较强影响力。 3.主流媒体具有较强公信力，报道和评论被社会大多数 人群广泛关注并引以为思想和行动的依据，较多地被国内外媒体转载、引用、分析和评判。因此，树立和维护主流媒体的公信力是非常重要的。 一些经济类、娱乐休闲类、服务类信息占有一定市场份额，并具有一定影响力的品牌，可视为对主流媒体的某些功能的拓展延伸和补充。主流媒体信息传播给主流受众，需要最多的是新闻及生活、工作、学习、休闲等方面的信息，其中尤以新闻为主。与每个受众的生活都有关的内容，如：政策、科技、健康、经济等；还有一些与部分受众有关，但能引起其他受众关注的内容，如：发生在就近地区的灾难、事故、事件等；或与本地受众无关的，但内容反映的是不可预见性事件，或是由于突发性造成危害极大的，或者趣味性极强的，并具有悬念性质的内容。另外还有些信息虽与受众无关，但却是受众精神上感受所需要的内容，如：体育、世界

新闻事业的功能与效果

第八章新闻事业的功能与效果 教学目的和要求： 要求学生掌握新闻事业的五种功能、新闻媒介的正负效应，尤其要重点掌握新闻媒介的几种功能定位，我国新闻事业的作用与任务，大众传播理论中几种主要的传播效果的理论。 内容提要： 本章涉及新闻事业的一般功能、新闻媒介的正负效应、新闻媒介的功能定位、新闻媒介的传播效果和我国新闻事业的作用与任务。 重点、难点： 重点是新闻事业的一般功能、新闻媒介的功能定位、我国新闻事业的作用与任务。 难点是新闻媒介的功能定位和几种代表性的传播效果理论。 有关提示： 无产阶级革命领袖对新闻事业功能的经典论述。 我国新闻事业的作用与任务。 主要设计： 由事物的功能导入对新闻事业一般功能的论述。 对新闻事业功能的观点归纳。 对不同媒体不同功能定位的几种组合方式的归纳。 讲稿内容： 第一节新闻事业的一般功能（必须发挥而且能够发挥的作用）新闻事业是由一定的社会的经济基础决定的，又反作用于经济基础。这种反作用，就是它的社会功能。新闻事业的社会功能是指：新闻事业对社会所能发挥的有利的作用，所能实现的效能。 美国学者唐纳德·肖和米切尔·毕晓普提出“四功能说”：报纸的职能，过去是，现在仍然是： 1）报道新闻；2）发表评论；3）供给娱乐；4）刊登广告。 在对商业化新闻事业有所限制的西欧国家，人们更看重的是前三种功能。日本学者的观点与西欧学者比较相近。 当代中国学者对新闻事业社会功能的理解，除了保留“宣传”之外，在很大程度上是西风东渐和对本国新闻传播实践不断加深认识的结果，最为一致的认识是报道新闻和发表评论这两种功能，这是新闻事业的核心功能，而在一些子功能（如发表评论与舆论的反映、引导、制造）上，在新闻与信息的关系上，他们的观点不尽相同。 二、本教材对新闻事业一般功能的阐述P101~103 1.沟通情况，提供信息 新闻媒体是依赖“沟通情况，提供信息”而生存的，不给社会提供有用的信息，新闻媒体就没有存在的理由。 后面的功能都是建立在这一功能之上。在前面学过的新闻起源中，新闻本身的产生是为了满足信息需求。新闻事业作为新闻传播过程中职业化的一种表现，它的首要功能仍然是提供信息。 以这一功能来衡量现有的媒介，来评价它在社会当中所发挥的作用。在全球化的信息时代，我国的媒介影响力还是处于弱势地位。上世纪50年代，毛泽东曾经说过，新华社要把地球管起来。也就是说新华社新闻发布出去后，在全球都有影响。但是至少我们要参与其中。世界上有很多东西都是新闻媒体告诉我们的，它传达的什么我们看到了什么，进而有我们自己的理解。 这一功能大量通过新闻体现，那么言论中也提供很多的信息。

社会责任与媒体社会责任

社会责任与媒体社会责任 1.论网络媒体的社会责任 社会责任是指个人或团体在所从事的各种活动中，应当对所有利益相关者承担相应的责任，以求不仅在经济方面，更在社会、环境等领域获得可持续发展的能力。社会责任是传媒作为社会公共媒介必须承担的义务。因为媒体传播直接 关系到国家的经济发展、政治稳定和社会进步，对受众的思想和行动会产生直接或间接的影响作用。因此，每一个传播工作者都应当以高度负责的精神做好自己的工作。也就是说，必须担负起一定的社会责任，为社会的稳定和发展发挥积极的作用。 20世纪40年代，美国学者率先提出了大众传媒的社会责任理论。社会责任理论强调大众传媒要履行社会责任，要对社会与公众负行这一责任的时候，其他社会机构可以加以干预，必要时，政府也可以借助法规等手段对其进行干预。社会责任理论是对西方自由主义新闻理论的修正。它不再把新闻自由看作是一种与生俱来的、人人都可享有的，并且不受剥夺的、绝对的自由。 2.网络媒体的社会责任及政策建议 社会责任是社会责任标准指南中最主要的术语，也是其主要内容的核心概念。社会责任是指，“组织通过透明的和合乎道德的行为，为其决策和活动对社会和环境的影响而承担的责任”。标准中社会责任的提出在加强网络媒体承担社会责任方面具有非常重要的指导意义。 3.美国在二十世纪20年代就已经出现了媒体社会责任的研究，这也是关于媒体社会责任最早的研究。1923年，美国报纸主编协会在制订的《报业法规》中提出报纸的责任问题。第二年，美国报纸主编协会主席C.约斯特在《新闻学原理一书中指出报业要对社会“负责”。二战后美国芝加哥大学校长R. M.哈钦斯在《自由与负责的新闻界——关于大众传播系统报纸、广播、电影、杂志和书籍的报告》中的社会责任是指媒介机构在现存法律和制度的范围内，对新闻报道时客观按、《自由与负责的新闻界——关于大众传播系统报纸、广播、电影、杂志和书籍的报告》的出版，宣告了社会责任论的诞生。 在我国，很多专家和学者对媒体社会责任的概念进行了研究归纳起来，媒体社会责任是指新闻媒体及其从业人员在进行新闻传播活动过程中，围绕社会发展目标，为大力弘扬社会主义核心价值体系和积极构建社会主义和谐社会，在维护社会稳定促进经济繁荣和引领人们的价值观念生活方式等方面所承担的社会责任和义务。 4.浅谈网络媒体的商业化与社会责任 网络媒体社会责任是指网络媒体和网络新闻从业人员进行网络新闻传播活动和经营活动时，对国家安全、社会发展及公民身心健康承担的法律责任、道德责任和社会义务。 5新媒体社会责任研究的回顾与断想 对新媒体社会责任概念的界定，一方面需要从时间的向度对传统媒体社会责任进行历史梳理，另一方面需要在现时的媒介生态空间框架下对这一概念的适用性进行审视。我国现有关于新媒体社会责任的界定大体存在三个维度。一是源自官方的权威解释，如2003 年，时任国务院新闻办公室副主任的蔡名照认为网络媒体应该“自觉遵守国家的法律法规，自觉遵守社会主义道德规范，坚持正确的舆论导向，宣传科学理论，传播先进文化，弘扬社会正气，批驳歪理邪说，使互联网站真正成为传播先进文化的重要阵地”。二是从公共利益维度进行界定，认为“网络媒体在谋求自身经济发展的同时，既要承担信息传播、文化交流的责任，又要承担提供正确舆论监督的责任，同时也要承担推动社会政治、经济、文化发展的责任”。三是从媒体的职能进行界定，认为新媒体也“应当在舆论导向、新闻真实、社会问题、民意表达、网络文化、内容健康、知识产权和公益慈善等诸多方面，承担履行法律法规之外的更宽泛的社会责任”。以上三个维度虽然对新媒体社会责任界定角度不同，但关注的内容

新闻工作者的社会责任

新闻工作者的社会责任 新闻工作是一项光荣的工作，新闻记者是一种神圣的职业。记者所从事的是一个特殊的职业，素来被誉为“无冕之王”，历来受到人们的尊重。作为党和人民的喉舌，记者与其它职业相比，更需要具有良好的道德修养和强烈的社会责任感，这样才能真正地实现为社会大众服务的目的。 要做到这一点，首先要树立正确的人生观、世界观、价值观，牢记新闻工作为人民服务、为社会主义服务、为经济建设中心工作服务的宗旨，爱岗敬业，刻苦钻研业务，把全部的精力都投入到新闻工作中，将发生的新闻事件在第一时间真实传递给受众，以满足人民群众对新闻信息的需求。记者生产的是精神产品，而精神产品属于意识形态的领域，起着舆论导向和宣传教育的作用，因此，记者自身道德修养尤为重要。古人云，“无德者居高位，是播其恶于众。”记者记者，并不是一般的记事者。一条新闻稿件的真正价值是它文字背后的所指，在于它所放射出的思想的火花，这就是所谓的用高尚的情操鼓舞人，用优秀的作品教育人。德高为范，只有自己德才兼备，方能成为一名合格的记者。若是记者自身道德修养不够，很难得说他的作品如何，俗话说文如其人。古人又说，宁为君子儒，毋为小人儒。记者理所当然应是“君子之儒”，如果记者忽视自身道德修养，片面注重业务素质的提高，这叫舍本趋末，最终结果是业务素质难得有很大程度的提高，根本原因就在此。 记者是社会大众的传声筒，因此，它理应为受众传递最为真实和准确的信息，这是禀承对受众负责的原则，更是新闻职业道德的核心内容。但近几年来，许多记者都为了一己私利而置新闻的真实性于不顾，制造出一些虚假新闻，从而误导大众，给社会带来了极为不良的影响。同时，也严重损坏了记者在公众前的形象。除了制造虚假新闻，还有一些记者为了自己工作的方便，或者为了吸引眼球，不顾别人的困难与处境，揭他人隐私；为了能挖到“爆炸”性消息，更是不惜采取骗、哄、诈、恐吓等卑劣手段采访。这些行为都是违背新闻从业人员职业道德的。身为记者，我们有义务，也有责任坚持新闻的真实性。须知，真实性是新闻的生命所在。不能以制造虚假新闻、炒作新闻、搞有偿新闻来谋取私利，从而误导大众，给新闻事业的发展带来不利影响，稍不慎可能会引发出新闻官司。我们应该学会尊重他人的隐私权，这既是记者的职业道德，也是做人的基本原则。在采访中，

新闻媒体的责任

新闻媒体具有怎样的社会责任 科技的日新月异推动着媒介不断向着多元化方向发展，除了广播、电视、报纸等传统的媒体，网络、手机等作为新兴的传播媒介以迅猛的势头发展起来，这使得信息的传播力度和流动性大大增强。然而，科技是把双刃剑，它使人们获知信息的渠道更加简捷化、便利化的同时，也使人们遭受着由此所带来的一系列痛苦：消息的虚假化，隐私的透明化，文化的低俗化。一个被社会学家和传媒人研讨过无数次的问题再一次摆在人们面前：新闻媒体的社会责任。 “社会责任论”（SocialResponsibility），最早出现于20世纪40年代末的美国，后来普及到西欧和其他发达地区。这一理论认为：大众传媒在执行自己的职能时，还要对社会负责。它主张通过讨论来解决冲突，注重保护个人权利和重大的社会利益。那么大众传媒的职能是什么呢？简单抽象地说，大众传媒的职能就是在社会中进行大众传播。大众传播的形式很多，其中最重要的就是大众新闻传播。“新闻传播是一种具有一定目标、规模和组织体系的社会性的新闻传播活动”，所以新闻媒体的活动不是个人的、脱离社会的，它存在于严密而完整的社会体系中，与社会体系的主要组成成员——人，有着密切且不可分割的关系。它一方面以传播思想、观念影响人们的思想行为，另一方面又以传播信息、推销广告影响经济的发展。因此，对社会负责任，既是新闻媒体继续存在的意义，又是新闻媒体不断发展壮大的动力。 纵观人类社会新闻事业发展的整个历史进程时，就会清楚地发现，真正意义的新闻事业产生于阶级社会。新闻事业的发展不仅受到阶级斗争的巨大影响，而且本身还直接参与阶级斗争，成为阶级斗争的工具。尽管新闻媒体相对有其特殊性，但它也不可能离开社会制度的环境，离开政党与群众的要求而单独存在。西方媒体制度或将媒体看作是“社会公器”，将其看作“一种公共舆论的载体”，“发挥着对政府的监督和制约，同时传达民众的意见的作用”；或以私营方式为主体，追逐利润，为公众提供信息消费和文化娱乐商品。鉴于中国新闻媒体制度及媒体性质的特性，中国新闻媒体的责任是以客观中立的态度去报道事实，坚持正确的舆论导向，传授知识，弘扬文化，

论新闻媒体的传播效果

论新闻媒体的传播效果 “魔弹论”：又称“皮下注射理论”，这是一种有关媒介具有强大效果的观点。它的核心内容是：传播媒介拥有不可抵抗的强大力量，它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中身体，药剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应；它们能够左右人们的态度和意见，甚至直接支配他们的行动。 这种理论盛行于第一次世界大战至20世纪30 年代。众所周知：那一年代是战争罪恶弥漫的年代。人们都沉溺在深深的恐惧中,期盼着胜利消息、畏惧着战败噩耗的到来。当一个人处于极度恐慌之中,我们是没有办法期待他们能正确认识、分析所得消息的真实性的。所以,人们对大众传播始终存在着既渴望又恐惧的心理。而一些社会科学家们的研究往往又会强化人们对媒介的这种恐惧。在战火弥漫的年代，大多数无助的人们都会无奈地选择相信政府。所以，当交战国值其所言所行具有比以往更大的权威性与说服性的战争年代,宣布相信大众传播能产生强大效果时, “魔弹论”也就得到推广，影响力也日益增加。同时，一些大众传播中的特殊事件验证了魔弹效应。如：许多人仍然相信是赫斯特报系一手挑起了1898年的美西战争、哥伦比亚《火星入侵地球》广播剧等类似事件。 这种理论盛行多年，直至40年代才逐渐被打破。所以，它给世界带来的影响、变动也是不容小觑的。我们甚至可以说:它直接或间接德推动了两次世界大战的进程与发展！当然，客观上，它在一定程度上促进了新闻传媒的发展。但是，战乱消息满天飞也不可避免地加

剧了当时那个年代人们的心理压力。毕竟，没消息才是好消息。 那么，我们应该如何看待这种影响颇大的“魔弹论”呢？在我看来，受众是复杂的，能动的，有自主性的行为主体。正常情况下，他们会出于自己的需要，对信息进行选择和评价之后，才决定是否接纳。而现代政治传播研究也表明，受众对于宣传信息必须先入“心”入脑，才能发挥作用。因此，“魔弹论”这种理论的产生并没有科学的根据，它过分夸大了传播效果，将其单纯化，忽略了影响大众传播的各种社会因素。另外，它完全否定了受众在大众传播中的能动性，片面地认为受众是消极的、被动的，可以被传播任意影响和改变的。所以说，这种理论只能是特定社会时期（如：世界大战期间）的产物，而不能算是一种科学的理论。

媒体的社会责任

论文摘要：记者是社会大众的传声筒，因此，它理应为受众传递最为真实和准确地信息，这是禀承对受众负责的原则，更是新闻职业道德的核心内容。须知真实性是新闻的生命所在。现代媒体伦理要求媒体从业者遵循“最小伤害原则，哪怕是对批评对象，也要抱有同情之心。美国著名报人普利策曾说：“倘若一个国家是一天航行在大海上的船，新闻记者就是船头的瞭望者。他要在一望无际的海面上观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，及时发出警告。”就像海伦.托马斯说的：“新闻记者，是公众的信息提供者，他们是民主的看门狗。没有知情的民主，就没有民主可言。”而记者就是来向读者、听众、观众传递信息的人，让他们了解新闻的人。 记者应是人们心中最具有社会责任感和正义感的人，身为记者，究竟该如何提高自身的道德修养，真正肩负起社会大众所赋予的使命呢？面向社会的要求和现实，用手中的笔张扬真善美、鞭挞假丑恶，为受众提供真实可信的新闻，向百姓揭示热点事件的来龙去脉，将人人眼中有、个个心中想的现象、问题、观点调查清楚、公诸于世。这既是新闻记者与生俱来的职责，也应该是记者赖以服众的人品。作为一名记者，能否具有强烈的社会责任感，其自身的道德人格修养也至关重要。 论文关键词：新闻记者真实社会责任感道德修养人格修养 目录：社会责任感是新闻记者的生命 社会责任感来自于新闻记者的道德人格修养

论新闻工作者的社会责任 社会责任感是新闻记者的生命 新闻工作是一项光荣的工作，新闻记者是一种神圣的职业。记者所从事的是一个特殊的职业，素来被誉为“无冕之王”，历来受到人们的尊重。“社会责任论”，20世纪40年代末出现在美国，后来传到西欧和其他发达地区。这一理论认为：大众传媒在执行自己的职能时，还要对社会负责。而所谓社会责任感，就是记者的报道要具有强烈的责任感、使命感，对整个社会负责。记者具有社会责任，就是要做到对社会、对大众负责。 因此我们说，新闻记者的社会责任感，是一种“铁肩担道义，妙手著文章”、“秉笔直书，为民请命”的社会良知和济世情怀;是一种“先天下之放而放，先天下之鸣而鸣”，面对社会进程中种种问题的焦灼不安和忧国忧民；是一种在笔端诉说市民百姓呼声，将镜头聚焦在群众关注的事件身上那种无处不在的新闻敏感和不懈追求。 古今中外，反成大成就、备受欢迎的记者，莫不具有强烈的社会责任感，美国记者里德为了向全世界展示十月革命的真相，冒着枪林弹雨采访，写出了《震撼世界的十天》；斯诺为了反映中国人民抗战的情况，只身深入大西北，写出了举世闻名的《西行漫记》。在我们身边这样的记者也多得数不胜数：中央电视台进入“非典”重症病房近距离采访的柴静，在南斯拉夫战火中牺牲的新华社记者许杏虎，《哈尔滨日报》被众多平民百姓所崇敬和信任的普通记者郝志宏……他们身上那种深深镌刻在生命中的社会责任感，他们生命中那份“风声雨

浅谈新闻媒体党建

浅谈新闻媒体党建 浅谈新闻媒体党建 新闻媒体作为新闻传播的主导者，肩负着传播舆论，引导舆论的重要职责。在中国共产党领导下的新闻媒体是党和人民的喉舌，是党在意识形态领域的重要阵地，肩负着引导舆论、服务大局、激励斗志的神圣使命。作为党的新闻工作者，无疑就是守卫意识形态领域前沿阵地的战士。新闻宣传工作者的党性修养，既体现在新闻宣传工作的党性修养之中，也体现在个人党性修养中，既要做到用主流价值观即社会主义核心价值理念引导社会思潮和舆论走向，自身又要持续不断地加强党性修养，弘扬党的优良作风，深刻领悟党的光荣传统和优良作风，坚持解放思想、与时俱进，在继承与创新的有机结合中提高思想境界，永葆共产党人的政治本色，新闻媒体的党建永不枯竭的活力源泉正在于此。 一、围绕思想建设抓党建，从思想作风上强化党性修养 现代社会是一个信息社会、公共舆论对于社会稳定和发展，特别是在推进社会主义民主政治建设、社会主义政治文明建设中都发挥着重要作用，而媒体在这方面有着不可替代的责任。信息时代的到来，媒体有时可以起到一言兴邦、一言丧邦的作用。作为党的新闻工作者，必须坚持政治上的坚定。政治坚定是党员的必修课，时时刻刻保持政治上的清醒坚定，是新闻媒体单位党建的基础。 首先必须强化大局观教育。围绕中心，服务大局，是由党报的“喉舌”性质决定的，是党性原则的体现。认清大局，服从服务于大局，是对全党的要求，新闻工作是党的整个事业的一个重要组成部分，不言而喻必须在大局下统一行动。具体来说就是头脑中有大政方针，明确全党全国的工作大局是人民利益的集中体现。新闻工作者在实践自己的党性同时，必须把大局观树立作为工作的前提条件，没有大局观的引领，就不可能创作出高质量的作品，党性就无从体现。 其次，要以学习型党组织建设为依托，积极进行文化素养教育。当前在新闻媒体中建设学习型党组织具有很强的现实针对性和紧迫性。做好新形势下的新闻宣传工作，从业者必须兼具“杂家”和“专家”两种角色，新闻媒体行业要重视学习马克思主义、学习实践科学发展观、学习践行社会主义核心价值体系、努力掌握现代化建设所必需的各方面知识，引导和推动党员干部联系新闻宣传工作的实际，广泛学习政治、经济、哲学、历史、文化、科技、社会等各方面知识，学习反映现代市场经济、现代国际关系、现代管理和现代信息技术等方面知识，学习新闻宣传工作所必需的各种新知识、新技能，切实提高战略思维、创新思维、辩证思维能力，提升舆论引导能力。 最后，积极解放思想创新新闻宣传理念。在新形势下，新闻媒体必须与时俱进，宣传文化思想工作者要站在解放思想的前沿。我们要向广大干部群众更好地宣传先进思想、更好地传播先进文化，必须自己首先具有先进思想，自己首先掌握先进文化。只有解放思想，才能从陈旧的观念中解脱出来，排除前进中的杂音，克服不科学、不和谐的因素，才能遵循科学发展观，推动经济社会发展，做解放思想的“排头兵”。 二、围绕业务抓党建，实现党建与新闻宣传有机结合。 新闻媒体党建的落脚点最终还是体现在新闻宣传方面，只有把党建与新闻宣传工作结合起来才能够把党建真正落到实处。 首先必须坚持正确的舆论导向，树立“政治家办报”意识。作为党的喉舌，

论新闻媒体的社会责任感

论新闻媒体的社会责任感 文/戴鑫随着当今社会发展越来越迅速、越来越多元化、科技的越来越进步，使得当今世上几乎没有不透风的墙。人们的自我意识、法律意识在不断的加深，使得新闻媒体在人们生活中所扮演的角色也越来越重要。在如此的大环境下，新闻媒体应该怎样看待自身的社会责任，值得我们再一次审视。 新闻媒体享有着采访权、报道权、舆论监督权等等权力，受众也有着知情权和不受侵害权。在一个文明和健全的社会中，权力和责任是两个极为重要的，同时也是采用率极高的关键词。权力和责任是彼此相伴而生并且相承而行的，不负担责任的权力是极端危险的，没有权力的责任则是不牢靠的，这是周知的浅显道理。社会中的个体的人、个体的组织，概莫如此。新闻媒体作为一个相对比较独特的社会组织，同样拥有着独特的权利，所谓“第三力量”、“无冕之王”等等的形容或称谓，大致就是这样的指向。现代新闻传播理论对于媒体的权利做了相当多的研究——当然他们在更多的时候使用的词汇是“权力”，不过实际上，权力与权利基本上是分不开的。新闻媒体的权力被认为有三个方面：政治权力、经济权力和文化权力，通过这样三个方面的权力，通过媒体自身握有的、看似先天的话语权，通过自身握有的舆论和传播工具，新闻媒体成为了社会中不可忽视的，同时也是不可或缺的力量组织。并且，新闻媒体通过这些重要的、并且似乎是不容置疑的权力而“获利”。 尽管新闻媒体相对有其特殊性，但它也不可能离开社会制度的环境、离开政党与群众的要求而单独存在，它的权力更不可能游离于这样的大背景以外或凌驾于社会普遍利益之上。从这个意义上说，新闻媒体的话语权来自于它所代表的政党集团或社会阶层，是这样的政党集团或社会阶层赋予了新闻媒体的话语权。作为党和人民的喉舌、联系党和群众利益的桥梁和纽带的中国新闻媒体，其权力来自于党和人民的赋予，离开这一根本，一切权与利都是奢谈。不对民族和社会利益负责的权和利，也背离了责权利相对应的基本原则，更背离了党和人民的需要以及权力赋予的初衷。 新闻媒体具有怎样的社会责任 2007年3月，一则“香蕉致癌”的传言在社会上广泛传播，至此海南香蕉被谣言缠身。一则“香蕉被加工化学剂催熟”的报道出现在媒体上，在报道中，作者把香蕉生产过程中正常的生理催熟环节人为地演绎为：存在安全隐患的化学加工过程；广州《信息时报》曾推出广州香蕉感染“蕉癌”的重头报道，把香蕉生产中一种叫“巴拿马”的病害比喻成蕉癌；广州日报曝光了12种常吃的“毒”水果，香蕉也赫然列入其中；一则“香蕉用氨水或二氧化硫催熟”的报道更是违背事实。面对突袭而来的一系列冲击，海南香蕉的命运可想而知。6月2日的中央电视台《经济半小时》栏目对此作了详细的报道。仅仅因为一则不负责任的手机短信，导致种植香蕉的农民亏损5000万元。 2007年7月8日晚七点，北京电视台生活频道《透明度》栏目播出深度调查新闻“纸做的包子”，节目一开始援引“业内人士马先生”爆料称，用废纸制作肉馅“已经成了行内公开的秘密”。这则“纸馅包子”的虚假电视新闻，在社会上掀起了更为巨大的波澜，其影响甚至广泛散播于海外。这一事件不仅为国外所谓中国食品安全威胁论提供了口实，加剧了矛盾，而且严重影响了中国的国际形象。 近些年来，由于我国处在经济转轨、社会转型的时期，社会人群当中出现了各种各样的心理需求，新闻媒体也面临着这样那样的矛盾和困境，因而有一些媒体以淡化社会责任，用低俗来换取“眼球”和利润，甚至像“包子事件”、“香蕉致癌”那样不惜以造假来博取所谓的轰动效应。许多评论都指出了现实当中媒体责任淡化的主要表现，例如严肃新闻娱乐化、娱乐新闻低俗化、弱势人物妖魔化、反面人物人性化等等。而对于此，一些媒体又常常以“这

关于新闻媒体传播效果的调查研究报告

关于新闻媒体传播效果的调查研究报告 2009.7-2009.9 暑期实践报告 未开扩大学生的视野，提升大学生的思维能力，深化大学生的专业知识水平和锻炼大学生的社会实践、独立自主解决实际问题的能力，作者于2009年暑假期间做了一次简要的调查，并分析研究报告以作分析探讨。此报告就所见所闻并结合本专业（新闻学）的特点，理论与实践相结合，研究与探讨了新闻学的相关问题，特别是针对新闻媒体的传播效果。为顺利地完成教学任务，详尽细致地研究新闻学领域的传播规律，通过问卷调查的方式，从数据中分析出结论，并以此提升了研究报告的客观性和准确性。并且强调，调查报告中所得出的结论均为个人结合相关理论知识提出的，乃一家之言，仅宜教学和参考之用。 一、总述。 新闻媒体的传播效果是指新闻媒介所传播的信息对受众的态度和行为所产实际影响。由于各种新闻媒介的不同特点及受众需求的信息量的程度等，使得传播效果的测定是一项复杂艰难的工作。人们很难用量化的数据去测定某条新闻报道的信息量的大小。但是对于单一的媒介个体而言，我们是可以从横向或纵向比较对其有个层次化的认识。而且，人们的思想行为和态度受大众媒介的影响是有一定的强弱区分的，但这一切还要取决于受众。由于手中是整个新闻传播活动中最活跃的决定性因素，每一个受众个体所接受的信息是受其需要决定

的，所以大众新闻媒介无法左右手中个体的行为、态度和思想。也就是说，提升新闻媒介的影响力必须要符合受众的需求。很显然，大众媒介的影响力的提升，必须坚持“受众中心论”的思想来提升自身的专业水平和业务能力。 由于经济、社会等一系列因素，各种传播媒介对受众的影响程度不同，这使得任何两种不同的传播媒介之间书去了可比性。所以此报告所涉及的新闻媒介传播效果的比较均为同一种传播媒介不同传播阶段的纵向比较。例如，在调查中得知，在农村地区电视的普及程度远远高于报纸、广播、网络等其他传播媒介。可以说，无论是工作生活还是娱乐休息，电视对农村地区人口的影响相对于报纸、广播、网络都是起主要作用。这两者之间就失去了传播效果的可比性，失去比较的现实意义。 二、受众的需求决定媒体信息传播效果。 在调查过程中，其中有一个问题是这样的：在收看电视节目中，什么样的节目最能激发你看电视的意愿？虽然受调查者的回答千差万别，但是他们的回答概括起来主要就是：能够满足他们的当前需求的电视节目最能激发他们看电视的意愿。节目越接近受众需求越受受众欢迎，越能得到受众的关注。受调查者的回答千差万别，但无论是为了工作生活还是为了娱乐消遣，他们所看的这些节目都能满足满足他们这些需要。例如，当去年2008年北京奥运会开幕时，全国有众多观众都想第一时间了解比赛的战况。有的想知道当前的奖牌榜排名，有的想知道某一运动员表现如何，等等。观众之所以这样热衷于

浅析新闻媒体的社会责任

浅析新闻媒体的社会责任 ——关于媒体责任的调查报告 摘要 随着科技的进步和社会的发展，媒体已经成为影响公众舆论的重要因素，改变着人们对自己所生活的世界的看法。人们越来越依赖新闻媒体这个窗口来了解社会,评价他人和社会群体,协调彼此的行为、谋求生存与发展。新闻媒体也以一种令人难以置信的力量影响着受众的行为态度和行为取向,同时还作用于整个社会的道德制度、道德观念等。然而，伴随着日益强大的媒体影响力的却是与日俱增的媒体侵权行为、媒体从业人员的道德失范等现象，媒体及其从业人员在履行道德责任时经常面临着新闻自由与媒体控制、公众知情权与个体隐私权、公平正义和经济效益等多种道德冲突和利益的考量。本文就新闻媒体的社会责任进行了略论与浅析。 关键词：新闻媒体社会责任 Abstract With the development of science and technology and the progress of society, media has become an important factor of influencing public opinion, changing people's view. People depend more and more on the news media this window to understand the society, the evaluation of others and social group, to coordinate their behavior, to seek survival and development. The news media also affects attitudes and behavior orientation of audience in a very be hardly worthy of