关于汪姓的历史和现状的研究小报告
关于汪姓的历史和现状的研究小报告汪小茜（贵州省遵义市文化小学六<五>班）汪氏荣耀而古老，发展迅速，人口众多，分布广泛。关于汪氏的来源，众说纷纭，汪氏后人均认同为黄帝后裔、华夏的子孙，天下汪氏一家亲。因为有了汪氏，有些人将自家家族姓名列为汪氏，也有的改姓汪氏或得赐姓于汪氏，或为了逃避相关因由而成为汪氏，自己建立了汪氏家族，这些得汪氏的前人就分别成为了后来各汪氏家族族人的先祖或始祖，此后汪氏开始兴旺起来。氏族发展五千多年，姓氏形成和发展错综复杂、变化多端，所以天下归一汪氏远古始祖乃黄帝。华夏先祖是炎黄，即炎黄共为汉民族的祖先。虽然我们远古始祖是黄帝，但是我们同样是炎黄二帝缔造及社会影响共同之结果。因此，我们和其他华夏姓氏一样都是炎黄的子孙，传承黄帝血脉，传播华夏文化，弘扬中华传统。
一、汪氏姓氏渊源
在中国姓氏学方面较为权威的袁义达先生认为，汪姓的来源主要有4个：姬姓、漆姓、嬴姓和外族改姓。
为众多汪氏统宗谱中的上乘之作的号称为后世修谱蓝本的元泰定年间汪松寿纂修、明正德十三年（1518）歙县仇以才等刻本的《汪氏渊源录》（安徽省图书馆索书号2：3625），对汪氏渊源，从“汪芝辩”、“平阳辩”、“颖川辩”等都给汪氏得姓给出不同说法，无统一定论。
（一）汪氏家谱专家及史学界基本认同的五大渊源
第一大渊源：源于姬姓，出自春秋时期鲁国君主成公姬黑肱次子姬汪。
第二个渊源：源于金时女真（后为满族），属于汉化改姓为氏。
第三个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
第四个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
第五个渊源：源于为逃避相关因由等而由他姓改成汪氏。
（二）汪氏家谱专家尚有争议的一个渊源
源自翁氏所分，属于长者赐姓为氏。
（三）汪氏家谱专家大多不予认同的七个渊源
第一个渊源：汪姓出自汪芒氏，属于以国名为氏。
第二个渊源：源于姜姓诸侯国之漆姓，出自夏王朝时期古诸侯汪罔之后裔。
第三个渊源：源于地名，出自汉朝时期汪陶县，属于以居邑名称为氏。
第四个渊源：源于赢姓，出自春秋时期秦国支庶之后秦小汪国，属于以先祖名字为氏。
第五个渊源：源于地名，出自古代汪水，属于以居邑名称为氏。
第六个渊源：源于汪野国，出自秦、汉时期西北地区汪野国，属于以国名为氏。
第七个渊源：源于突厥族，出自唐朝时期西突厥汪古部，属于汉化改姓为氏。
（四）尚需家谱专家及史学界考究的可能性渊源
《淮安汪氏族谱》（1926年修编）里收录的一段老谱文字记载：“……成公有二子，长子午，为鲁襄公，次子叫汪午，史属春秋。长于敦敏，值功于鲁，鲁襄公二十一年己酉（公元前552年）获封上大夫，食采颍川（颍河流域，郡治禹州），诞生时双手握拳，三日乃开，伸展后两掌有纹，左似水右似王，合而为汪，遂以为名。赐姓汪……”即是鲁成公黑肱有一子叫汪午。如果不是笔误，则“汪午”为首次发现。
因此，汪姓基本是一个以姬姓汪为主干的姓氏。汪氏姓氏渊源为多民族、一主流多支流，主要为春秋末期的姬分汪姓。
综上所述，目前大家公认的汪氏得姓始祖为汪侯，即：姬衡（原名）—→姬满、汪满（小名）—→汪侯、姬汪（受封后名）、颖川侯、汪颍川—→汪（始姓祖）。
二、汪氏宗族的迁徙发展
起姓于北方的姬汪，经过世代繁衍发展成了一大望族。尤其东汉末年，汪文和迁居新安(今安徽歙县)，又发展成为新安一带望族。唐代汪华钦封越国公，世居今安徽歙县，家族甚旺。宋代以后，汪姓迅速繁衍起来，成为我国南方的一个典型大姓。
（一）天下汪氏出徽州
自从四十世叔举公迁到登沅洞汪村后，汪氏人口有较大发展。叔举生有五个儿子（皓、泰、志、聘、霸），其中汪华曾祖四十一世汪泰生了五个儿子（勋明、然、杰、默、仁），汪华祖越国公祖父勋明生有三个儿子（僧莹、僧湛、僧叔），汪华父僧莹生有三个儿子（世华、世英、世荣），汪华叔父僧湛生有七个儿子（铁秩、铁师、铁佛、铁罗、铁彪、铁环、铁环）。到了汪华这一代汪华生了九个儿子（建、璨、达、广、逊、逵、爽、俊、献），世英、世荣也各生了四个儿子（畅、操、素、术，亮、光、良、秦），汪华堂弟铁佛也生了八个儿子（伯广、伯密、伯伦、伯廉、伯雅、伯嶷、伯顺、伯当），再加上汪华三个叔曾祖、四个叔祖后代，到四十五世到底有多少子孙？那是一个很大的家族，登沅洞汪村有限土地容纳不了这么多人，因此开始大量外迁。
这一轮辐射外迁如旌德新建、重庆眉山、涪川、浙江衢州、巩昌、甘肃璋县、歙北、绩溪等。
由上轮辐射外迁后接着又有新一轮的辐射外迁，大量繁植迁移到全国各地，如歙南、青阳、淮安、宁波、南京、浙江富阳、杭州等地。
迁移出去的汪氏又不断向外扩传。原徽州以外的汪氏人口中淹没在大量从徽州迁出汪氏及其后裔人口之中，因此天下汪氏出徽州裔成一种自然现象了。
自始祖汪侯到四十五的世汪华九子，历经1300多年，均建大功，食采邑，嗣爵位，拜将入相，位居高位；汪氏宗族在开元年间被唐玄宗诏封为中国十大上柱国、名门望族世家之一；汪氏宗族自唐至清，先后有807人中进士，其中8人中状元。
（二）迁入台湾
汪姓族人早在宋代就已登上了台湾岛，《台湾通志?人民志》、《宋史?汪大猷传》、《岛夷志略》都有记载。如今的汪姓已发展成为台湾较大的姓氏之一，其中以台北县和基隆市为最集中地。
（三）迁入港澳
香港、澳门与内地地缘邻近，为内地居民的迁入提供了方便。这两地的汪姓族人不上，其中的一些人还取得了不小的成绩，如香港德昌电机控股有限公司主席汪穗中，籍贯上海，公司主要经营、产销各种微型发动机，是世界三大微型发动机制造商之一，1996年拥有财富3亿美元。
（四）徙居海外
1840年鸦片战争后，福建、广东等沿海地区的人民纷纷迁往东南亚的马来西亚、印度尼西亚、新加坡、泰国、菲律宾等地谋生，这其中不乏汪姓族人。移居海外汪姓族人，通过自己的努力在当地扎下了根，有的还做出了较大成绩，如泰国的汪东发，祖籍广东揭阳县，为泰国两仪糖业集团董事长。两仪集团是泰国最大的糖业集团之一，约占市场的15％—20％。除了糖业之外，两仪集团还经营金融业、房地产业、制造业及采矿业等，1996年时家族财富已达10亿美元。如今，汪姓族人的足迹已经遍及世界各地。
在历史长河中，汪姓人才辈出。南宋有文学家汪藻，诗人汪元量，宰相汪伯彦；元代有航海家汪大渊，散曲家汪元亨；明代有戏曲家汪道昆、汪延讷；清代有医学家汪昂，散文家汪琬，书画家汪士慎，军机大臣汪由敦，有哲学家、文学家、史学家汪中，女作家汪端，太平天国将领汪海洋，京剧演员、剧作家汪笑侬……
总之，汪氏是一个典型的多民族、一主流多支流姓氏。春秋以降两千多年来，汪氏宗族顽强地繁衍生息在中华大地上。春秋战国和先秦时期，主要活动在山东、山西、河南、陕西、河北、浙江等地；两汉至隋唐时期，主要活动在安徽、江西、浙江、江苏、湖北、河南、湖南、贵州、四川、甘肃、河北等地；宋元明清至今，以安徽为中心，向全国各省、市、自治区和港、澳、台等地扩散，并有一批移居到东南亚、日本、欧美等国。据史书记载，汪姓人口在宋朝约47万，占全国人口约0.6%，排在百家姓氏第32位，其中安徽、江西两省集中了汪姓总人口的77%，浙江、河南两省集中了13%的汪姓人口；明朝约62万，占全国人口约0.67%，排在百家姓氏第28位，其中安徽、浙江、江西三省大约占汪姓总人口的75.7%，湖北、四川两省的汪姓集中了11%的汪姓人口；2010年11月1日的第六次全国人口普查数据表明，汪姓总人口约占全国大陆汉族人口的0.38%，为510万人，排在全国姓氏总人口的第57位，尤以安徽为最多，约占全国汉族汪姓人口的44%，其次为湖北、四川、江苏、湖南、浙江等省，以上六省的汪姓人口约占全国汉族汪姓人口的72%；2014年最新报道，汪姓总人口约560万（含港澳台及海外），已经排在百家姓氏第56位。
其它详实情况，有待进一步考证。
（来源：《中国教育科学》2015年5期）
关于李姓的历史和现状的研究报告
关于李姓的历史和现状的研究报告 一、问题的提出 我们班有好几个同学姓李。他们常开玩笑说：“我们五百年前是一家。”有一次听老师说，姓氏是一种文化，很值得研究。于是，我们几个姓李的同学对李姓的历史和现状作了一次调查。 二、调查方法 1.查阅有关中华姓氏的书籍，阅读报刊，上网浏览，了解李姓的来源和李姓历史名人。 2.走访有关部门，了解李姓人口和分布情况。 3.通过多种途径，收集李姓的名人故事。 三、调查情况与资料整理 信息渠道涉及的方面具体内容 书籍、报刊李姓的来源传说李姓的直接来源是商朝官名——大理。外族的改姓也是来源之一。李姓在唐朝发展为中国第一大姓。 书籍、报刊、教科书历史上的李姓名人李耳、李冰、李世民、李白、李清照、李时珍、李自成、李大钊…… 上网李姓人口数量据统计，目前李姓人口总数已超过一亿。 爷爷的讲述李姓族谱在福建连城县蓬峰镇的文川，保存着一本90卷之长的李姓族谱。 ………………
四、结论 1.我国的李姓源远流长，传说东夷组首领皋陶曾任尧帝的大理官[掌管刑法的官]，其子孙以官名为姓，即理氏。商朝末年，理氏改为李氏。唐朝时，“李”为国姓，从资料中发现，唐朝开国元勋中，有诸将徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等，因立功被皇帝赐予李姓。我们认为，大量别的姓氏改为李姓，是李姓在唐朝成为第一大姓的主要原因，这也为后来李姓人口的快速增长奠定了基础。 2.在历史长河中李姓人才辈出。有春秋末期思想家李耳，战国时期水利专家李冰，唐太宗李世民，大诗人李白，宋代女词人李清照，明朝药物学家李时珍，明末农民军领袖李自成，中国共产党创始人之一李大钊……我们为李姓祖先创造的辉煌感到自豪。 3.李姓是当代中国人口最多的姓氏，也是世界上人口最多的姓氏。据统计，李姓人口总数超过一亿。
历史专题复习――台湾问题(精)
历史专题复习——台湾问题 一、台湾的历史: ①三国时,台湾称夷洲,230年,吴国孙权派卫温到夷洲,加强了台湾同内地的联系。 ②元朝时,台湾称琉球,元政府设澎湖巡检司,管辖澎湖、琉球。 ③1662年,郑成功从荷兰手中收复台湾。 ④1683年,清军入台湾,1684年,在台湾设台湾府,隶属福建省,1885年,在台湾设行省。 ⑤1895年,中日《马关条约》,清政府被迫割台湾给日本。 ⑥1945年8月15日,日本投降,台湾回到祖国怀抱。 ⑦1949年,蒋介石战败后,逃到台湾。(现在台湾问题的由来。(台湾问题与港澳问题有着本质区别:前者是我国的内政问题,后者却是历史遗留问题,即殖民问题。 二、台湾的现代: 1、1979年,全国人大常委会发表了《告台湾同胞书》,宣布争取用和平统一方式祖国的方针,并建议两岸尽快实现“三通”(通邮、通航、通商、 2、1987年,台湾当局被迫调整“三不”政策,海峡两岸关系打破了38年的隔绝状态. 3、1990年,台湾成立海峡交流基金会;1991年,祖国大陆成立海峡两岸关系协会 4、1992年,达成“九二共识”(海峡两岸均坚持一个中国的原则 5、1993年,“汪辜会谈”标志着两岸关系迈出历史性的一步(将海峡两岸的经济,文化,科技达成共识
6、1995年,江泽民提出发展两岸关系,促进和平统一进程的八项主张 7、2005年,通过了《反分裂国家法》 三、练习题 1、为加强统治,内地曾在台湾设置的机构有哪些? 2、清朝针对台湾发生了哪些重大事件? 3、在历史上,台湾曾被哪些国家占领过?什么时候被谁收复? 4、台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分,近代以来却多次形成台湾问题。台湾在近代史上经历了哪两次大的分离和一次回归?两次分离最大的不同点是什么? 5、为了促进两岸交往,海峡两岸各成立了什么民间团体,“汪辜会谈”是哪一年?“汪辜”各是谁,“九二共识”是什么? 6、近年来,海峡两岸交往有什么特点?对此你有什么认识?交往日益密切的基础是什么? 7、、我国政府解决台湾问题的基本原则是①一国两制②和平统一③与国际社会合作④决不承诺放弃使用武力(A、①B、①②C、①②③ D、①②④ 8、、当前解决台湾问题的不利因素有:( ①岛内一部分“台独”势力活动猖獗②美国干涉中国内政③大陆与台湾经济的巨大差距④日本插手台湾事 A、①② B、①②④ C、①②③
李姓是当今中国第一大姓
李姓是当今中国第一大姓，也是世界头号大姓。人口大约有八千七百多万，分布很广，约占全国汉族人口的7.94%。就地区而言，李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上，而在南方诸省中所占比例则少于8%，尤其在东南沿海诸省，比例仅在4%左右。在台湾排名第五位。若世界上所有姓李的人并排站在一起，能够环绕地球一圈半。 李姓起源于今河南鹿邑。鹿邑古称苦县，春秋时先属陈国，后归楚国，是道家学派的创始人即李姓始祖老子（李耳）的出生地。从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权（大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏、大顺），58个帝王，无数将相名臣，是中国历史上所建的政权最多的姓氏。李姓为唐代国姓，唐以后蕃衍兴旺，蔚为望族。 考李姓的起源和得姓始祖，归结起来，主要有九： 第一种说法：出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：“木子”救命成李姓。商纣时，皋陶后裔理征，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子理利贞逃到陈国苦县，为躲避纣王的追杀，利贞母子隐姓埋名一路乞讨。因食李子充饥，才得以活命，因不敢称理，便改姓李氏。得姓始祖为李利贞，至利贞十六孙李乾，字敬一，又名元果、其野。任周御史大夫，妣益寿氏，生子耳（即老子）。这种说法最早由唐朝李延寿提出。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。 第二种说法：指李为姓说。《史记·正义》引《玄妙内篇》云："李母怀胎八十一载，逍遥李树下，乃割左腋而生。"此说以老子为李姓得姓始祖。今鹿邑仍有民间传说，李母怀胎81年，在李树下分娩，李耳诞生时已是白发苍苍的老人，李母呼道："我的老儿子"，因而名之"老子"，老子一诞生就用手指着李树，自认李姓。 第三种说法：出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。 第四种说法：出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。 第五种说法：李树图腾说。直至今天，在我国个别少数民族中仍可找到以氏族图腾为姓的事例。如云南克木人中的野猫氏、水鸟氏和虎氏等。《东夷源流史》："李氏因大理之官而得姓为理，后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李，故由理氏培育成为家生李树，并以李树为神树，亦即图腾树。故凡李氏子孙，常于宅旁种李以为象征，至今还保存这个习惯。如李白家有桃李园，唐朝皇宫苑园多植李树。" 第六种说法：源于虎图腾说。此种观点认为李氏图腾不是李树，而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎，且"李耳"即楚语"老虎"。龚维英著《原始崇拜纲要》中说：李耳亦楚语，即虎。老子故国陈，灭于楚，故得为楚人。陈属淮河流域，正呼虎作"李耳"。老子
关于姓陈的研究报告
关于姓陈的研究报告 关于陈姓的历史和现状的研究报告_1000字 人们常说：“陈林半天下”。我们班级姓陈的同学很多，有一天，我突然好奇姓氏是怎么回事于是，有人很满意，有人却很不满，于是，我做了关于陈氏的历史和现状的一次调查。 1、查阅有关中华姓氏的书籍，阅读有关陈姓的报刊，上网查找陈姓的的来源和陈姓的历史名人。 2、访问有关人士了解陈姓人口数量和分布情况。 3、通过各种途径，搜集陈姓的名人故事。 信息渠道涉及方面具体内容 书籍、报刊、网络陈姓来源陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。因“陈国”灭亡。陈国子孙便以陈为姓。陈姓就诞生了。 书籍、报刊、网络历史名人陈嘉庚，西汉名将：陈汤，开国元勋：陈毅，历史大家：陈桓、陈寅恪，大将：陈赓，历史上第一个农民起义领袖：陈胜 上网人口数量据XX年统计。陈姓人口约7000多万 爷爷奶奶对我说陈姓族谱河北、山西、辽宁、上海、江苏都还保存着陈姓族谱。 1、我国陈姓历史悠久，陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。据《通志?氏族略》记载：周武王灭商朝纣王以后，
建立周朝以后，找到舜的后人“陈胡公妫满”，封他在陈(今河南省淮阳县)这个地方，建立了“陈国”。胡公满传至10世孙妫完，陈国内乱，陈厉公的儿子妫完怕株连自己，出奔到齐国，亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏，于是有了陈姓。 2、陈姓在历史长河中涌现出许多有名的人物，如，陈嘉庚，西汉名将：陈汤，开国元勋：陈毅，历史大家：陈桓、陈寅恪，大将：陈赓，历史上第一个农民起义领袖：陈胜西汉将领陈立;南朝陈皇帝文帝蒨、废帝伯宗、宣帝顼;北朝北魏大臣陈建;唐画家陈闳;明画家陈淳;清学者陈启源，诗人陈訏等。近当代陈姓名人有近代民主革命家陈其美、陈天华、陈少白、陈作新等人。 3、陈姓在当代中国的分布按区域而言，在南方地区(闽台、两广)陈姓则居于首位，占该区域人口的10。57%;在长江流域地区(江浙皖赣湘鄂川黔滇)陈姓位列第四，占该区域人口的4。86%;在北方地区(即除南方、长江流域以外地区)陈姓则退居第七位，占该区域人口的2。51%。 从省别来看，福建、台湾、广东、浙江等省是陈姓人口最集中的地区， 陈姓占本省人口的比例分别为14。01%、12。21%、10。52%、7。74%，并且在台湾、广东、浙江三省，陈姓均为本省第一大姓(福建陈姓略低于林姓，居本省第二位)……陈姓
李姓历史来源、家族名人
分布地区 陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。赵郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚(李广之父)。渤海郡：西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮阳(今河北沧州东关)，其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。襄城郡：南北朝时北魏于县境置钟离、襄城、陈阳、石马诸县，分别属南襄州、西淮安郡和襄城郡，今城关镇为当时的襄城县治，以后历为州治、县治。治所在襄城(今河南襄城)。江夏郡：西汉高祖时设置，治所在湖北安陆(今湖北安陆)，其时辖地在今湖北省安陆、云梦、应城，及孝感、汉川、汉阳、黄陂一部，辖区涉及今孝感地区及河南光山县、新县西部、信阳市东部、淮河南部一带地区。梓潼郡：汉末刘备分广汉郡置梓潼郡，治梓潼(今四川梓潼)。范阳郡：秦朝置郡，其时辖地在今河北省定兴县一带。梁郡：梁郡本为梁国，始建于西汉高祖刘邦五年(公元前202年)，此之前叫砀郡，治所在淮阳(今河南商丘)，下辖八县，其范围包括今河南商丘、虞城、民权及安徽砀山、山东曹县诸地。三国曹魏时期始改为梁郡，南北朝宋国定为梁郡，移治下邑(今安徽砀山)。南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。 历史来源 「李」源出 一;据《唐书，宰相世系表》所载，出自「嬴」姓。皋陶之后，世为大理(掌管刑法的狱官之长)，以官为姓，春秋时道家学说的创始人老子因祖辈为理官，遂以理「李」为氏，称李耳。二;据「北史」所载，赵郡李氏，为赵将武安君之后，李左车其先也。三;据「魏书」所载，后魏有代北鲜卑族复姓「叱李」氏，后改为汉字单姓「李」氏。四;唐朝皇室姓「李」，「李」遂为国姓。唐初开国元勋诸将徐，邴，安，杜，胡，弘，郭，麻，鲜于，张，阿布，阿跌，舍利，董，罗，朱邪共十六姓(其中五家为复姓)赐与国姓「李」。此外还有许多家族改为李氏，由此李氏人丁大增。 得姓始祖 李利贞(公元前1069年—公元前992年)，原名理利贞，是李姓的得姓始祖，是老子李耳的祖先。上古帝王颛顼之后皋陶后代理徵，字德灵，封为中吴伯，在殷纣王时任理官，因执法如山，忤逆昏君商纣王的旨意，招来杀身之祸。家族面临株连危险。妻契和氏携幼子利贞出逃，到伊侯之墟，饥渴交侵，摘路旁树上果子充饥才得生存。一感李子活命之恩，二为改姓避难，所以理利贞改姓李利贞，后迁徙定居陇西。从此李氏延续万代，繁衍发达而成中华第一大姓。 迁徙分布 李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时，李氏有一支迁往今山东境，大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、
关于陈姓的历史和现状的研究报告 (1)
关于陈姓的历史和现状的研究报告 一、问题的提出： 我们班有好几个同学姓陈。有一次听老师说，姓氏是一种文化，很值得研究。于是，我就对陈姓的历史和 现状作了一次调查。 二、调查方法： 1、查阅有关中华姓氏的书籍，阅读报刊，上网浏览， 了解陈姓的来源和陈姓历史名人。 2、走访有关部门，了解陈姓人口和分布情况。 3、通过多种途径，搜集陈姓的名人故事。 三、调查情况和资料整理： 信息渠道涉及的方面具体的内容 书籍、报刊陈姓来源陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。据《通志氏族略》 记载：周武王灭商朝纣王以后，建立周朝以后，找到 舜的后人「陈胡公妫满」，封他在陈（今河南省淮阳 县）这个地方，建立了「陈国」。胡公满传至10世孙 妫完，陈国内乱，陈厉公的儿子妫完怕株连自己，出 奔到齐国，以故国为氏，称陈氏。 书籍、报刊 教科书 历史上的陈姓名 人春秋时有孔子弟子之一陈元。秦末农民起义领袖陈胜。汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦。汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。西汉后期的陈汤。王莽统治时期的陈遵，被封为嘉威侯。三国时有陈登，曾与父合谋离间吕布与袁术。晋朝陈寿的《三国志》是《二十四史》中最受欢迎的史书之一。南北朝时期则有名将陈庆之、陈伯之等，而这一时期最著名的陈姓人就是南朝陈的建立者陈霸先了。 上网陈姓人口数量陈姓是人口列全国第五位的大姓，约占全国汉族人口 4.53% 访问陈姓族谱在湖南韶山，保存着有一米多厚的陈氏族谱，足足5 0卷之长。 四、结论：
陈姓在我国众多的姓氏中，若按人口来说，是中国的第五大姓。陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后，找到舜的后人胡公满，封他在陈这个地方，建立陈国。到了陈闵公的时候，陈国被楚灭掉了，亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏，于是有了陈姓。陈姓除了源于国名，还有从其他姓氏改名而来的，其中有一支是由少数民族改姓而成的。据《魏书》记载，北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后，将侯莫陈改为单姓陈。经过数千年的繁衍生息，陈，被后来，他的孙子陈世达做了长城(今浙江长兴)县令，于是陈姓人又迁居到了浙江。陈姓人已遍及中华大地，形成了以颍川、汝南、下邳、广陵、东海等地为中心的陈氏家族。陈姓由发源地向南迁移，始于西晋太尉陈伯，他举家南迁到今江苏丹阳县霸先建立南朝陈，使陈氏家族显赫一时，遍布长江和粤江之间的广大地区。唐高宗时候，陈姓人进入福建和广东等地。五代十国以后，中原地区长期战乱，又有大批陈姓人南迁，甚至向海外发展，从而进一步壮大了江南陈姓人的队伍。 今日，陈姓已成为中国大陆第五大姓。纵览古今，陈姓人在其家族史上留下了辉煌的一笔！ 春秋时有孔子弟子之一陈元。秦末农民起义领袖陈胜，开创了中国历史上农民起义的先河。汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦，汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。西汉后期的陈汤曾多次出击匈奴。王莽统治时期的陈遵，权重一时，被封为嘉威侯。三国时有陈登，曾与父合谋离间吕布与袁术。晋朝陈寿的《三国志》是《二十四史》中最
大槐树迁民之--李姓
大槐树李(lǐ) 姓 系承皋陶, 始祖为利贞、李耳, 为我国当代百家大姓第一姓。明朝洪洞大槐树移民李氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏, 明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地, 至清末其后裔分布: 河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙、辽宁、吉林、黑龙江、晋中、晋北、晋东南。李姓的记载最早见于东汉《风俗通·姓氏篇》。〔姓源〕其姓源主要有三: ①源自嬴姓。据《元和姓纂》、《北史》、《新唐书·宰相世系表》记载, 相传上古五帝之一的高阳氏颛顼帝生于若水, 居于帝丘。其生有儿子大业, 大业生子女华, 女华再生皋陶, 因生在曲阜偃地, 得偃姓。帝尧时, 皋陶曾担任大理官。生有儿子伯益, 被赐为嬴姓, 为古代嬴姓各族的祖先。伯益生恩成, 后子孙历虞舜, 从夏朝到商朝, 世代都担任大理的官职, 因此皋陶的后裔按照当时的社会习惯, 以官为氏, 就用官名中的理字作为姓。到了商纣王时, 理姓家族传到了理徵, 理徵字德灵, 因敢于直言向纣王进谏而为纣王所不容, 最后被纣王处死。理徵的妻子陈国契和氏带着儿子利贞逃到古伊国的旧址伊侯之墟, 靠吃木子即李子的果实充饥才能得以活命, 于是就理姓改为李姓。另一种说法: 周之前未见有李氏, 自从有老子姓李名耳, 因理、李两字古音相通, 老子为利贞的裔孙, 因祖上世世代代为理官, 便也以李为姓。李氏是始于李耳称姓的, 正史中记载的第一个李姓人物是李耳。②源自他族改姓。据《古今姓氏书辨证》记载, 又聊城的李姓有两支, 一支世代担任契丹族的酋长, 后来迁到京兆; 另一支为奚族人, 姓氏不明。这两支族人都由唐王赐为李姓。又鸡田的李姓, 原为河曲的一个部落, 后来这个部落的光进作了唐朝的节度使, 于是唐王赐光进姓李; 又渤海国是唐朝时人建立了政权, 渤海人茹常作了朔方的将领, 因屡立战功被赐姓李, 并改名为嘉庆。③源自他姓所改。据《通志·氏族略》记载, 唐时有名叫董秦的, 是幽州蓟地人, 从叛将史思明的军队中突围出来, 唐朝大将李光弼将他召到国都长安, 唐王赐他姓李; 西域也有李姓。唐肃宗乾元元年, 西域匿识国国王来朝见唐王, 唐肃宗赐他姓李。另据《魏书·官氏志》记载, 北魏鲜卑族的复姓叱李氏, 后改为汉姓单姓李。又同州蒲城人郭子和与他的弟弟子政、子端、子升一起归附唐朝, 唐王赐他姓李。〔郡望〕李姓的郡望主要有陇西郡、赵郡、顿丘郡、渤海郡、襄城郡、江夏郡、中山郡、广汉郡等。陇西郡: 战国时秦昭襄王二十七年设置, 属今甘肃省东乡、陇西地区。治所在甘肃临洮。〔堂号〕李氏的堂号主要有陇西、赵郡、平棘。陇西堂:因为李氏望出陇西郡( 今甘肃的兰州、巩昌、秦州一带) 。〔堂联〕李姓的堂联有: 陇西望族; 北海名流( 李邕) 。卫公勋业( 李靖) ; 元礼门墙( 李膺) 。经传道德( 李耳) ; 名重谪仙( 李白) 。家藏邺架( 李泌) ; 召赴玉楼( 李贺) 。居士词犹传漱江( 李清照) ; 娘子军莫与争锋( 平阳公主) 。狂歌痛饮双仙骨( 李白) ; 索句呕心一锦囊( 李贺) 。木荣花绽展春色; 子孝孙贤传嘉风( 木子为李) 。岷江水利千年颂( 李冰) ; 昌谷诗风万里香( 李贺) 。诗礼趋庭, 人羡邺侯卷轴( 李泌) ; 忠贞体国, 世瞻元礼肃墙( 李膺) 。世系考春秋, 御史名官、东鲁圣人曾问礼( 李耳) ; 渊源溯唐代, 翰林著绩、玄宗皇帝也求诗( 李白) ; 鸣凤朝阳, 谏诤均推御史( 李善感) ; 宫袍带月, 神气咸饮谪仙( 李白) 。田可耕, 桑可蚕, 书可读, 袭誉传家至宝( 李袭誉) ; 战则胜, 攻则取, 守则固, 文忠开国殊勋( 李文忠) 。胪唱儿孙三百辈; 经传道德五千言( 李氏祠联) 。楷模听松风, 敢与龙门望第; 文章标花萼, 莫忘鹿洞遗规( 李氏祠联) 。玉炉修炼延年药; 真道兴诚益寿丹( 李耳说经台联) 。匡山怀哲士; 青莲慕奇才( 李白祠联) 。新添十竹皆紫玉;恰对九峰如画屏( 李兆洛撰书联) 。铁肩担道义; 妙手著文章( 李大钊撰书联) 。〔名人〕九九版《辞海》收录李氏329 例,《中国人名大辞典》收录李氏1806 例,《中国历代人名大辞典》收录2774 例。李姓的历史名人古代有伟大哲学家、道学派创始人李聃, 即老子; 战国时赵国有名将李牧, 秦蜀郡太守、都江堰的建造者、古水利专家李冰; 两汉有飞将军李广; 随末李渊、李世民建立唐朝; 唐代名将军李靖,著名诗人李白、李贺、李商隐; 唐末名将李克用, 克用之子、后唐始主李存勋; 五代南唐开国皇帝李日升; 南唐后主著名词人有李煜; 明代有哲学家李贽; 明末有农民起义领
关于陈姓的历史和来源的研究报告
我们学校有好几个老师和同学姓陈。他们常开玩笑，说：“我们五百年前是 一家。”有一次听老师说，姓氏是一种文化，很值得研究。于是，我们组同学就 为陈姓的历史和现状做了一次调查。 1、查阅有关中华姓氏的书籍，阅读报刊，上网浏览，了解陈姓的来源和陈 姓历史名人。 2、走访部门，了解陈姓人口和分布情况。 3、通过多种途径，搜集陈姓的名人故事。 信息渠道涉及方面具体内容 书籍、报刊陈姓的来源陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。据《通志? 氏族略》记载：周武王灭商朝纣王以后，建立周 朝以后，找到舜的后人「陈胡公妫满」，封他 在陈（今河南省淮阳县）这个地方，建立了「陈 国」。胡公满传至10世孙妫完，陈国内乱，陈厉 公的儿子妫完怕株连自己，出奔到齐国，以故国 为氏，称陈氏。 书籍、报刊、 教科书 陈姓名人陈胜、陈完、陈宣公、陈余、陈平、陈汤、陈光 等 上网陈姓人口陈姓是人口列全国第五位的大姓，约占全国汉族 人口 4.53% 陈姓陈姓是当今中国姓氏排行第 四位的大姓，人口众多。
爷爷讲述陈姓家谱陈姓族谱等级观念森严。对于那些曾任高 官显宦，封妻荫子，荣宗耀祖者，往往大书特书， 惟恐不详尽，而对一般的陈姓子弟，仅写上姓名， 没有其他介绍。陈姓视耕读为正业，对其他职 业采取鄙视态度，如对经商者，即使拥资巨万， 经营有方，族谱上也是只录其姓名，不提成就， 更无赞誉之辞。同是死亡，因身份不同，称呼也 就不同，有官者称“卒”，其他人不能享受这一 殊荣，只能称“死”或“不禄”。····································· 1.我国的陈姓源远流长，传说周武王灭商以后，追封前代圣王的后人，找到了舜 帝的后裔妫满。武王把大女儿元姬嫁给他，封他为陈（河南淮阳）候，让他奉守 舜帝的宗祀。妫满氏后，谥号陈胡公，陈氏是他的后代，历代视为正宗。这也是 后来陈姓人口的快速增长奠定了基础。2.在历史长河中陈姓人才辈出。有秦末农 民起义领袖陈胜，汉末文学家陈琳，唐代文学家陈子昂，西晋史学家陈寿，中国 无产阶级革命家、军事家、政治家陈毅，清臣陈名夏，明末清初散文家陈贞慧， 明清之际思想家陈确……我们为陈姓祖先创造的辉煌感到自豪。3.陈姓是当代中 国第五大姓。据统计，陈姓人口总数超过8000万
台湾问题的历史和现状概要
台湾问题的历史与现状 在当今时代,台湾问题成了每个人口中的焦点。台湾是中国不可分割的一部分,实现祖国统一是两岸人民长期以来的梦想。那么台湾问题是如何引起的呢?自古以来,台湾就是中国领土的一部分,由于清政府腐朽的统治,台湾被分割给了日本。幸运的是,1945年,日本战败投降,台湾重新回到了祖国的怀抱。随即,蒋介石撕毁了双方签订的《双十协定》,国民党和共产党爆发了内战。台湾问题是国内解放战争遗留下来的历史问题。中国共产党在人民群众的帮助下打败了蒋介石,推翻了中华民国政府,成立了中华人民共和国。国民党残余被迫退到台湾,从此造成了两岸隔离。 台湾问题的引起同样有美国的参与。美国曾表示扶蒋反共,支持国民党重新领导中国。然而,美国政府并没有达到自己的目的。在朝鲜战争中,党中央作出“抗美援朝,保家卫国”的决策,美国出动武装力量来干扰,导致解放台湾的计划被迫搁置。1954年12月,美国与台湾签订了《共同防御条约》,将台湾置于美国的保护之下。还有,在冷战期间美国需要以台湾来牵制中国。在美国政府的不断干扰下,造成海峡两岸的分离和隔绝,两岸的关系一直处于严峻紧张的局势。总的来说,造成台湾问题的主要因素有两个:一是蒋介石战败后,仍在台湾顽强反抗。二是美国入侵台湾,直接干涉中国内政。 《开罗宣言》和《波茨坦公告》曾一度表明台湾是中国的领土,但美日两国仍然阻扰解放台湾,坚持台独。台湾问题属于中国的内政问题,不允许其他国家的干涉。国共开始了第三次的谈判,台湾关系得到初步缓解。马英九上台后,台海局势逐渐缓和,两岸交流趋于频繁,但是台湾问题仍然存在着很多未知数。党的十一届三中全会后,邓小平提出了“和平统一,一国两制”的基本方针。必须要坚持一个中国,可以实习不同的制度,不允许外国势力插手,反对台独。 和平发展的政策和两岸人民的热切盼望使海峡两岸的关系有了很大的缓解。当前两岸关系总的发展趋势是在以和平互利、共同发展为主流的大背景下 曲折前进。在一个中国原则的基础上,两岸通过不断地文化和经济交流来促进友好关系。台湾不独,中国不武的状态保持了很长时间。随着中国的不断壮大,美国
李姓的起源与变迁
李姓的起源与变迁 1、李姓由来 李姓之“李”，最初指的是一种植物――李树，属蔷薇科。李姓的直接来源却是商朝官名――大理。 李姓的来源，与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。最初的“李”指某种植物，如《说文》所云：“李，果也。”李树，属蔷薇科，为落叶亚乔木，高丈余。李子，就是它的果实，球形，至夏成熟，红色有光泽，味酸甜，供食用，一名嘉庆子。 随后，“李”随着汉字形义的推移而与法理、星象等含义相通。作为中华民族的一姓，则见于《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏，皋陶为尧大理，因官命族为理氏。商朝半年，理征改为李氏。”有人把我国几千个姓氏归类排列，其中以植物为姓氏的，诸如花、草、树、苗、林、木、杨、柳、桃、李、桂等，有一二十种。这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜。然而李姓最早的含义却不在植物，而是理官之“理”，至商朝时期才向植物之“李”转化。 从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权，58个帝王，无数将相名臣，大多出现在这个时期。 在中国姓氏发展史中，李姓见诸史籍在周之后。《国语·郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓、以及《左传》所载的西周二十姓，都未见李姓。《姓解》也说：“周之前未见有李氏。”《史记》载：“自周有老聃，姓李。” 此后李姓见载逐渐增多。关于李姓的来源，归总起来，有如下五种： 第一，传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)，曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官)，遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)。 第二，老子因祖辈为理官，遂以理(或李)为氏。又有老子为
李氏女所生之说。传说李母怀胎81载，逍遥李树下，乃割左腑而生，“生而指李树，因以为姓”。此指树为姓，历来被称为“妄”说。 第三，春秋时赵国将领武安君的后代有李左车，其后为李氏。 第四，北魏叱李氏所改。 第五，唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董罗等氏因建国有功，被赐李姓。 李氏来源的五种说法中，前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源，皋陶、老子、李左车为同一世系中的人物。对此，早已有人提出疑问。《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐，认为“陇西之李与唐室之李不同族”，《新唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰，媚时之说"。 陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证，认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后，而不是陇西李氏之后，因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)。 由上可知，对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系，世人是有争议的。然而，众多的姓氏学著作中，记皋陶为李姓之祖则是同一的。至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”，也无确凿证据，以西凉来断其民族，恐怕太武断。而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖，因而追溯李氏之源流，仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据。从另外一个角度说，正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载，才有今天李氏宗谱的完整存在，像李姓这样将其族源详细载人正史的，并不多见。这与其他姓氏多为家族传抄家谱、记载族源相比，自然更为可靠、详细。 2.指树为姓 “指树为姓”是李姓生成的最早根源。 据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载：“李氏，帝颛顼高阳之裔。颛顼生大业，大业生女华，女华生咎繇(皋陶)”。
浅谈台湾问题 形势与政策论文
浅谈台湾问题 【摘要】台湾问题是我国一项基本问题，这不仅关系到我国的统一，也关系到世界的和平和稳定。台湾问题的产生有其历史多方面的因素。解决台湾问题，实现国家统一，是全体中国人民一项庄严而神圣的使命。中华人民共和国成立后，中国政府为之进行了长期不懈的努力。中国政府解决台湾问题的基本方针是“和平统一、一国两制”。【关键词】台湾政策统一和平发展 【正文】： 一：台湾问题 在远古的时候，台湾岛和祖国大陆是连接在一起的。后来，由于地壳运动，海平面时升时降，台湾岛也时沉时浮，直到5000年前，相连接的部分下沉为海峡，台湾于是成了祖国东中的四面环海的大陆岛。在第二次世界大战期间，中国共产党曾经与中国国民党携手抗击侵入中国的日本军队。1945年，第二次世界大战和中国的抗日战争结束后，以蒋介石为首的中国国民党拒绝与中国共产党建立联合政府，并在1946年发动内战，企图消灭中国共产党，建立一党专政的政权。经过三年战争，军事上处于劣势但得到人民支持的中国共产党打败了国民党。1949年10月1日，取得胜利的中国共产党建立了中华人民共和国。国民党势力从中国大陆全面溃退，退踞只占中国国土面积三百分之一的台湾岛，并在美国的支持下，继续与以成为中国合法代表的中华人民共和国对抗。从此，台湾陷入与中国大陆分离的状
态之中，至今已有62年。 “世界上只有一个中国，台湾是中国领土不可分割的一部分。”可以说，这是两岸有识之士的共同心声。台湾问题可以说是自1949年以来一直困扰中国的一块心病。1949年至今，台湾问题几经讨论，两岸关系忽冷忽热，海峡形势有时迷雾一团，有时又晨光初露。但总的来说，还是在波折中探索，在曲折中前进。尤其是邓小平1982年提出来的一国两制。真正为两岸发展指出一条明路。 二：大陆对台政策 解决台湾问题，实现国家统一，是全体中国人民一项庄严而神圣的使命。一直以来，中国政府解决台湾问题的决心是一贯的。但解决问题的方针几十年中也有所变化。 大陆主动采取了一系列加强两岸交流、促进台湾民众利益的措施，诸如简化台湾同胞往来大陆的出入境手续、放宽台胞来大陆就业限制、宣布开放大陆民众赴台观光、来大陆就读的台湾大学生与大陆学生同等收费、对原产台湾的15种水果给予零关税、为大陆台商提供300亿元人民币的开发性贷款等，想台湾同胞之所想，急台湾同胞之所急，受到热烈欢迎。这些政策作为，充分体现了大陆对台政策的新思维，主要表现在： 一是原则坚定、目标务实：坚持一个中国原则、“九二共识”、反对“台独”、和平统一的原则、立场、方向不动摇。十六大把实现国家统一作为本世纪的三大任务之一；胡锦涛总书记访问加拿大期间强调，反对“台独”、实现祖国的和平统一是一个长期的任务。这表
李姓的来源研究报告
李姓的来源研究报告 李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是XX年中国大陆人口第二多的姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”(NCIIS)，李姓则为第三大姓。在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。 李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，李姓是全球华人十大姓之一。 据统计，李姓人口总数超过1亿，占中国总人口的%多。河南省是中国李姓的第一大省。 历史 先秦时期 李姓从形成时起，族人世居今河南鹿邑一带，春秋时期的李耳，是正史中立传的第一个李姓人物。李耳，字伯阳，外字聃，号老子，生于楚国苦县厉乡曲仁，做过周朝的“守藏室之史” (管理藏书的史官)，是春秋时的思想家和道家的创始人，传为《老子》一书的作者。古书有的说他是周平王时(春秋初期)人，又说春秋末期的孔子曾向他问礼，于是就说他活了160多岁或200多岁，是因为修道养寿才活了那麽大岁数。《老子》又名《道德经》、《老子五千文》，是道家的主要经典，用“道”来说明宇宙万物的演变，包含着某些朴
素辩证法因素，对中国哲学的发展有很大影响，後来唯物、唯心两派都从不同的角度吸收了老子的思想。 据《新唐书》记载：李姓始祖李利贞也是娶陈国契和氏家的女儿，生儿子叫李昌祖，後在陈国任大夫，住在苦县。李昌祖的儿子叫李彤德。彤德的曾孙叫李硕宗，被周康王赐采邑(采邑也叫食邑、采地或封地，是奴隶社会时期帝王或诸侯封给卿、大夫的连同土地上劳动的奴隶在内的土地)于苦县。李硕宗的五世孙叫李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益寿氏女婴敷，这就是李耳的父亲和母亲。李耳的後代李宗，字尊祖，在魏国做官，被封于段，为干术大夫。李宗之子李同为赵国大将军，孙李兑为赵相，曾孙李跻为赵国阳安君。李跻有两个儿子：李云、李恪。李恪的儿子李洪，任秦国(在今甘肃、陕西一带)太子太傅，其孙李兴族为秦将军。李兴族之子李昙，字贵远，在赵国做官，封柏人(今河北唐山)侯，後又入秦，任御史大夫。李昙有4个儿子：崇、辨、昭、玑。他们及其後代因分别在外地任官、定居而分出两支：长子李崇，任陇西(治所在今甘肃临洮县)守，封南郑公，为陇西房;四子李玑，战国末任秦国太傅，李玑的二儿子李牧在赵国做官，定居在赵郡(治所在今河北邯郸市西南)，为赵郡房。後来，陇西房又分为39房，赵郡房又分为东、南、西3组。 李耳以後，李姓人口逐渐增多。春秋时晋文公(都城在今
中华人民共和国史研究的现状
中华人民共和国史研究的现状 2011-03-29 11:14:03 张星星 【作者简介】张星星，教授，当代中国研究所副所长。（北京 100009） 【内容提要】 20世纪80年代初以来，中华人民共和国史研究逐渐在学术界兴起，经过近30年的努力取得了引人注目的成果：建立了正式的研究机构和学术团体，形成了具有一定规模的研究队伍；编辑出版了大量档案文献，为学术研究提供了有利条件；发表或出版了大量研究成果，推进了学术研究的深入发展；纳入了国民教育体系，为学术研究的持续发展培养了一批专门人才。今后需要进一步明确学科定位，拓宽研究视野，加强学科建设，挖掘档案文献。 【关键词】中华人民共和国史研究现状学科定位国史研究主线国史分期 1949年中华人民共和国的建立，开辟了中华民族历史的新纪元。20世纪80年代初以来，伴随着对新中国社会主义建设正反两方面历史经验的总结，中华人民共和国史研究逐渐在学术界兴起。经过近30年来的努力，这一研究取得了引人注目的成果，成为中国历史研究中一个新兴的年轻学科。 一、中华人民共和国史研究的发展概况 早在20世纪50年代，就有人对中华人民共和国史研究做过初步尝试。1956年6月，全国人大常委会副委员长黄炎培曾提出，要“及时收集和保存建国史料” [1]。1958年，南开大学历史系编写出版了《中华人民共和国大事记(1949～1956)》[2]，河北北京师范学院历史系学生编写出版了《中华人民共和国史稿》[3]。但是，严格的学术意义上的中华人民共和国史研究还是应当从20世纪80年代算起。从那时至今，中华人民共和国史的学科发展主要体现在以下四个方面。
第一，建立了正式的研究机构和学术团体，形成了具有一定规模的研究队伍 1990年，国家为编纂、研究和出版中华人民共和国史设立了专门的机构——当代中国研究所。该所现在设有政治史、经济史、文化史与社会史、外交史与港澳台史四个研究室，办有一个国史研究专业期刊——《当代中国史研究》（双月刊），一个国史专业出版社——当代中国出版社，一个全国性的学术团体——中华人民共和国国史学会。该所与这一学会建立了学术年会制度，至今已召开了六届学术年会，其中包括2004年召开的“当代中国史国际高级论坛”。2001年，该所与中国人民大学联合成立了当代中国研究中心，共同开展当代中国史研究和培养当代中国史专业的研究生。另外，全国不少省、市、自治区也设有从事当代史研究的专门机构，许多高等院校也设立了研究当代中国史的机构或中心。 第二，编辑出版了大量档案文献，为学术研究提供了有利条件 近30年来，公开出版的中共中央和国家领导机构的重要文件主要有：建国以来至1965年的重要文献选编[4]，中共十一届三中全会以来至十六大以来历次代表大会期间的重要文献选编[5]；《人民代表大会文献选编》[6]、《中华人民共和国财政史料》[7]、《中华人民共和国重要教育文献》[8]、《中华人民共和国对外关系文件集》[9]等文献资料；《知识分子问题文献选编》[10]、《民族工作文献选编（一九九○—二○○二年）》[11]、《一国两制重要文献选编》[12]等专题文献选编。此外，中国社会科学院与中央档案馆合编了《中华人民共和国经济档案资料选编》（1949～1957年）①，共21卷。公开出版的中国共产党和中国国家领导人的讲话、文章、报告主要有：《毛泽东文集》[13]、《建国以来毛泽东文稿》[14]、《周恩来选集》[15]、《周恩来经济文选》[16]、《周恩来外交文选》[17]、《刘少奇选集》[18]、《建国以来刘少奇文稿》[19]、《邓小平文选》[20]、《陈云文选》[21]、《陈云文集》[22]等。另外，还出版了大量领导人的传记、年谱、回忆录、口述史料，如《毛泽东传》[23]、《周恩来传》[24]、《邓小平年谱(1975-1997)》[25]、《陈云年谱（一九○五—一九九五）》
陈氏家族调查报告
陈氏家族调查报告 篇一：关于陈姓的研究报告 关于陈姓的研究报告 五（2）班徐若琳 一、问题的提出：我们班的很多人都姓陈，所以，我想了解和研究一下陈姓的来源和历史。 二、调查方法： 上网查阅相关资料和翻阅有关书籍。 三、整理资料： 四、结论： 1、陈姓的来源历史十分悠久，据记载，白氏、刘氏等都曾被改为陈氏。 2、满族也有人姓陈。满族陈氏有两种情况：一是后金努尔哈赤统治时居住在东北的汉族陈氏被强迫改为满族陈氏，二是本系满族姓氏改为陈氏，仍属满族；据《清朝通志?氏族略八》满洲旗分内高丽姓载：「陈氏，世居平壤地方，巴颜镶蓝旗包衣人。天聪时来归，其曾孙二达色任护军。」其后多由高丽人(其祖上多为汉人)融入满族。刘庆华《满族姓氏录》载，世居东北张当地方的陈佳氏，后改为陈氏。其实陈佳氏因明代居于辽东，后为金国努尔哈赤所统治。被逼改为双字，满族姓陈佳，即陈家的同音字。
3、中国最新姓氏人口数目的排名中，陈氏排名第五。约占全国汉族人口4.53%，南方地区多陈姓。为省内第一大姓。 篇二：关于陈姓的历史和现状的研究报告 关于陈姓的历史和现状的研究报告 一、问题的提出 我们班有几个同学姓陈。我们常开玩笑说：“我们五百年前是一家。”有一次听老师说，姓氏是一种文化，很值得研究。于是，我们几个姓陈的同学对陈姓的历史和现状作了一次调查 二、调查方法 1.查阅有关中华姓氏的书籍，阅读报刊，上网浏览，了解陈姓的来源和 陈姓历史名人。 2.走访有关部门，了解陈姓人口和分布情况。 3.通过多种途径，搜集陈姓的名人故事。 三、调查情况和资料整理 三、结论 1.推荐陈姓按人口统计是中国的第五大姓，但陈姓的由来有一段故事。相传舜当天子之 前，帝尧把两个女儿嫁给他，让他们在妫旻河边居住，他们的子孙在妫旻一带，就是妫姓。后周武王找到舜帝的后裔妫满，并把大女儿元姬嫁给他，封他为陈侯。妫满死后，溢号陈湖公，陈氏就是他的后代。这就是陈姓的由来，至宋朝时，93世陈仕林长子即陈宠移居赣州府
台湾问题的历史和现状
台湾问题的历史与现状 在当今时代，台湾问题成了每个人口中的焦点。台湾是中国不可分割的一部分，实现祖国统一是两岸人民长期以来的梦想。那么台湾问题是如何引起的呢？自古以来，台湾就是中国领土的一部分，由于清政府腐朽的统治，台湾被分割给了日本。幸运的是，1945年，日本战败投降，台湾重新回到了祖国的怀抱。随即，蒋介石撕毁了双方签订的《双十协定》，国民党和共产党爆发了内战。台湾问题是国内解放战争遗留下来的历史问题。中国共产党在人民群众的帮助下打败了蒋介石，推翻了中华民国政府，成立了中华人民共和国。国民党残余被迫退到台湾，从此造成了两岸隔离。 台湾问题的引起同样有美国的参与。美国曾表示扶蒋反共，支持国民党重新领导中国。然而，美国政府并没有达到自己的目的。在朝鲜战争中，党中央作出“抗美援朝，保家卫国”的决策，美国出动武装力量来干扰，导致解放台湾的计划被迫搁置。1954年12月，美国与台湾签订了《共同防御条约》，将台湾置于美国的保护之下。还有，在冷战期间美国需要以台湾来牵制中国。在美国政府的不断干扰下，造成海峡两岸的分离和隔绝，两岸的关系一直处于严峻紧张的局势。总的来说，造成台湾问题的主要因素有两个：一是蒋介石战败后，仍在台湾顽强反抗。二是美国入侵台湾，直接干涉中国内政。 《开罗宣言》和《波茨坦公告》曾一度表明台湾是中国的领土，但美日两国仍然阻扰解放台湾，坚持台独。台湾问题属于中国的内政问题，不允许其他国家的干涉。国共开始了第三次的谈判，台湾关系得到初步缓解。马英九上台后，台海局势逐渐缓和，两岸交流趋于频繁，但是台湾问题仍然存在着很多未知数。党的十一届三中全会后，邓小平提出了“和平统一，一国两制”的基本方针。必须要坚持一个中国，可以实习不同的制度，不允许外国势力插手，反对台独。 和平发展的政策和两岸人民的热切盼望使海峡两岸的关系有了很大的缓解。当前两岸关系总的发展趋势是在以和平互利、共同发展为主流的大背景下
关于中国政治思想史学科的发展阶段、研究现状及问题
一、中国政治思想史学科的发展历程概述 中国政治思想史是政治学的基础学科，是晚清至民国期间岁政治学学科的创立而创立的一门现代性学科。它的创立及发展大致可以分为四个阶段：第一阶段为20世纪20年代，第二阶段为20世纪20年代末至20世纪40年代，第三阶段为新中国成立后至20世纪80年代，第四阶段为改革开放之初至20世纪80年代。 第一阶段：中国政治思想史始建于20世纪20年代，由梁启超等人开创。1922年春，梁启超在北京法政专门学校和东南大学有关中国政治思想史的课程；1924年梁启超的《先秦政治思想史》在中华书局出版。这是中国政治思想史学科的第一本专著。 第二阶段：20 世纪 20 年代末期至 20 世纪 40 年代，多所大学相继开设中国政治思想史课程。代表人物及著作由陈安仁的《中国政治思想史大纲》、陶希圣的《中国政治思想史》、吕振羽的《中国政治思想史》、杨幼炯的《中国政治思想史》和萧公权的《中国政治思想史》。 第三阶段：新中国成立后，于1952年进行了全国范围内的大规模院系调整，在这次调整中，全国几十所院校的政治学科被取消，而作为分支学科的中中国政治思想史学科研究也几乎陷入停滞状态。 第四阶段：20世纪80年代，政治学科恢复20世纪 80年代，随着政治学学科的恢复，中国政治思想史的编纂又被提上议事日程。主要人物及著作是徐大同的《中国古代政治思想史》、朱日耀的《中国古代政治思想史》和《中国政治思想史》。
二、中国政治思想史学科研究现状及存在的问题 （一）学科研究现状 首先，改革开放之后，政治学恢复以来，中国政治思想史的研究向一个新的阶段迈进，也进入了一个快速发展的时期，因此，它取得了以下的进步。第一，从研究方法上看，对思想家及政治思想的论述和评价已经不再仅仅局限于阶级分析或阶级斗争，研究者们不再局限于政治教条主义。人们开始注重马克思主义其他的理论方法，在研究中保持理性与辨证地看待。第二，中国政治思想史的研究对象得到重新界定。20世纪80年代之后，中国政治思想史的研究对象成为学者率先思考的课题。第三，更加深入地研究中国政治思想史。这一时期，学者们对古代、近代和现代的政治思想史都进行了专题性的研究。第四，政治思想史研究的整体学术发展基本实现了科学性和实践性的有机统一。就研究的科学性而言，一方面，注重政治思想史中时代、流派、思潮、思想家等政治学说的挖掘和整理; 另一方面，力求在综合上述时代、流派、思潮和思想家的研究成果的基础上，实现纵横结合的研究结构，努力使本学科研究的观点、结论与现实中国政治实践、政治比较相结合，推动兼容并蓄、知行合一的研究体系的形成。（二）存在的问题 第一，研究的方法论仍然很单一。虽然摆脱了政治教条主义，但是研究者们在政治学方法理论的运用方法仍然不够充分。 第二，通史性研究不够重视，没有出现标志性的研究成果。对于专题人物或者断代史的研究较多，通史的研究较少。