中国音乐简史复习资料
中国音乐简史复习资料
古代史（远古夏商）
1、中国音乐的起源
模仿说
感情说
劳动说
信号说
摹仿自然说
异性求爱说
语言扬抑说
巫术起源说
2、1986年至1987年，河南舞阳县贾湖村先后出土25支骨笛，由鹤骨制成，距今约8600年至9000年、七孔笛
（周秦时期）
3、佾（yi）指古代乐舞的行列。关于乐队的使用：周时盛行“金石之声”，编钟等悬挂乐器是身份与权力的象征！《周礼·春官宗伯》：“正乐县之位，王宫县，诸侯轩县，卿大夫县，士特县，辩其声”县通悬，悬挂之意！王享用的乐器是四面悬挂，然后依等级顺次为三面、两面、一面。
4、周代得宫廷乐舞包括六代乐舞、小舞、颂乐、雅乐、房中乐、四夷之乐等六代乐舞简称六乐，从黄帝时期沿袭下来带有史诗性的乐舞：
（1）黄帝时的《云门大卷》，简称《云门》云是黄帝时的图腾；（2）唐尧时的《咸池》，天上的星宿名；
（3）虞舜时的《韶》，又名《箫韶》；
（4）夏禹时的《大夏》又称《夏籥yue》；
（5）商汤时的《大濩huo》；
（6）周朝当代的《大武》。这些乐舞主要用于祭祀天地、山川、祖宗。
5、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分风、雅、颂三部分。
6、八音分类法：依乐器制作材料不同把乐器分为金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。
（1）金类乐器：钟、铜铃、铜鼓、镈钟、甬钟、钮钟
（2）石类乐器：磬、排箫
（3）土类乐器：陶铃、陶鼓、陶响、陶角、陶镛yong、陶埙
（4）木类乐器：柷zhu、敔yu、木鼓
（5）丝类乐器：有柱：瑟、筝、筑
无柱：琴
（6）革类乐器：贲鼓、应、县鼓、鼍tuo鼓、鼗tao鼓、鞉tao （7）匏类乐器：“匏”即“瓠hu”，主要构成材料，一种葫芦。笙、竽、巢
（8）竹类乐器：箫、篴即笛、篪chi、籥yue、管
7、曾侯乙墓乐器 1978年出土，符合“诸侯轩县”的周代等级制度规定。编钟共65件分三层、八组悬于钟架上。
意义：曾侯乙墓出土的乐器，反映了我国先秦音乐文化的高度发展，其卓绝的铸造工艺、良好的声学性能，显示出先秦科学技术的高度发
达，这些乐器的出土，为我们研究先秦的乐器、乐队编制、乐律、音乐审美提供了珍贵实物。
8、十二律：十二律名依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤rui宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。
9、音乐思想
一、儒家音乐美学思想
孔子（1）他确立了音乐审美标准是“尽善尽美”
（2）崇雅贬郑
（3）强调音乐的社会功能孔子的音乐思想本质上市保守的，所论及“乐”的主要目的是为了维护统治阶级的统治地位
孟子（1）认为无论圣人还是凡人，对音乐都由共同美感
（2）认为音乐本质是用来表现人的喜乐之情的
（3）倡导主要“与民同乐”不要“独乐乐”或“少乐乐”
荀子（1）音乐表现的音响必须“中”“和”而不“淫”，所谓“审一定和”，“一”即“中声”
（2）抨击墨子的“非乐”思想，注重音乐的社会功能
（3）提出“中和”的审美标准，反对“夷俗邪音”“郑卫之音”，进一步发展了前人的“中和”思想二、墨家音乐美学思想
墨子（1）对音乐持否定态度，反对儒家礼乐思想
（2）认为音乐解决不了老百姓的“三患”
墨子站在劳动人民的立场上，为他们利益着想，有其合理的一面；但另一方面，他认为一种狭隘定的功利主义思想完全否定音乐的社会功能，这显然是错误的。
三、道家音乐思想
老子（1）提倡“无知无欲”
（2）追求的是“大音希声，大象无形”
庄子（1）批判儒家的礼乐思想
（2）推崇自然之乐
（3）倡导适性之乐
（两汉三国）
10、相和歌的形成
最初为清唱，无伴奏的“徒歌”；后来加入众人帮腔，进一步发展为“一人唱，三人和”的“但歌”，只是仍无伴奏；再经乐府整理，最终形成唱者自击节鼓，以管弦乐队相和伴奏的歌唱形式——相和歌11、相和大曲
随着相和歌的不断发展与完善，逐渐形成了歌、舞、乐综合的多段式“大曲”，即所谓“相和大曲”。相和歌的最高发展形式。
12、百戏：
百戏是汉代各种民间杂耍技艺的总称，包括杂技、武术、魔术、幻术、歌舞、杂乐、杂戏等多种民间艺术
13、琴曲《广陵散》聂政刺韩王
又名《广陵止息》，由“正声”、“乱声”两个基本主题发展而成的器乐大曲，规模宏大。
14、嵇ji康的《声无哀乐论》
嵇康认为，音乐和万物一样，也是由天地间的元气所产生的，它是客观存在的，与人的主观感情无关。音乐固然不能表现情感，却能以其音响去刺激人，使人产生“燥”“静”的反应。
历史意义：（1）司马氏政权袭用《乐记》所代表的传统音乐美学思想，将音乐当做宣扬名教，维护其统治的重要工具，“声无哀乐”论的提出无疑是对其大胆的挑战，在当时具有叛逆的、革命的、反传统的现实意义。
（2）若将《乐记》和《声无哀乐论》这两篇各自自成体系的音乐美学专著进行比较，二者各有侧重。
（3）在道家音乐美学思想的发展过程中，《声无哀乐论》是承前启后的重要一环。
（4）如果说《乐记》是中国他律论音乐美学论著的代表，那么《声无哀乐论》则最具自律论色彩。
15、西汉京房六十律
（1）京房其人
在乐律研究方面提出开创性的六十律理论，针对管律计算的不精准性，大胆提出“竹声不可以度调”的见解，并为此制作了十三弦的“准”
（2）六十律理论
京房六十律的计算方法是在三分损益十二律之后，继续用此法上下相生，直至六十律为止。
（两晋南北朝）
16、吴声歌曲：
流传于江南一带的歌曲，最初是徒歌，即清唱，后加入管弦乐器伴奏。
17、西曲歌：流传于当时的荆、郢、邓之间，即今湖南、湖北、四川、贵州一带。
18、南朝梁丘明所传，古琴音乐，目前仅见的一首以文字记谱的琴曲——《褐石调·幽兰》
（隋唐五代）
19、表格隋《七部乐》、《九部乐》与唐《九部乐》、《十部乐》对照表
20 、隋开皇初年后设立了国伎、清商伎、天竺伎、高丽伎、龟兹伎、安国伎、文康伎等七部。隋炀帝将国伎和文康伎改名为“西凉”和“礼毕”，并增设“疏勒”和“康国”两部，共九部乐。唐武德初年后，去“礼毕”和“天竺”，增设“燕乐”和“扶南”，仍九部。唐贞观十六年，加入“高昌乐”，形成“十部乐”。
唐玄宗时期，宫廷音乐又根据表演方式分为“坐部伎”（室内表演）六部和“立部伎”（室外表演）八部。
21、唐大曲是综合器乐、声乐和舞蹈于一体的大型歌舞音乐，它是由同一首宫调的若干“遍”组成的成套乐舞。
22、唐朝有四个重要的音乐机构：大乐署、鼓吹署、教坊和梨园。
前两个属于太常寺，后两个隶属宫廷。
教坊是唐代新设的宫廷音乐机构，专管雅乐以外的歌舞和散乐得教习、排练、演出等事务，成员有男有女。
梨园是设立在宫廷中的音乐机构。由唐玄宗亲自教习，并自创新曲，让“梨园弟子”演奏
23、音乐理论著作
（1）《乐书要录》是唐武则天组织元万顷等人员编写，共10卷，该书是对唐武则天前乐律学的总结。
（2）《教坊记》是唐崔令钦撰写，共一卷，所记录的是唐开元、天宝年间乐部内教坊的制度和轶事。
（3）《羯鼓录》是唐南卓所著的笔记形式的专著。叙述了羯鼓源流以及玄宗以后的音乐生活故事
（4）《乐府杂录》是唐段安节撰写，此书研究唐代礼乐制度，音乐、舞蹈、百戏的专门论著
（宋元时期）
24、姜夔，字尧章，号白石道人，世称姜白石，江西鄱阳人，南宋诗词名家与音乐家。自度曲如《扬州慢》
25、唱赚：宋代艺术歌曲形式之一，以鼓、拍板和笛为主要伴奏乐器，不清唱套曲的宋代一种表演形式。
缠令（引子—A—B—C—D······尾声）和缠达（引子—A—B—A1—B1—A2—B2······）是宋代的两种曲式结构形式。
26、元散曲散曲是元代时在宋代曲子基础上形成的一种具有新音乐风格和语言特色的歌曲形式。散曲的曲体形式有小令、带过曲和散套三种。
27、说唱音乐
（1）鼓子词：宋代的一种说唱艺术，因歌唱时主要用鼓击节而得名。
（2）诸宫调：宋元时期一种结构庞大的长篇说唱艺术，由北宋汴京（今河南开封）勾栏艺人孔三传所创。它的歌唱部分由多套曲牌组成，每套曲牌使用一个宫调，但各套的宫调则不同，故得名。
（3）货郎儿：宋时流行于民间的歌曲，元时演变成一种说唱艺术形式。
28、戏曲音乐
（1）宋杂剧音乐：宋代源出北方的一种戏曲形式。
（2）元杂剧音乐：元代在宋金杂剧基础上发展而成的一种高度成熟的戏曲艺术。
关汉卿《窦娥冤》、马致远、白朴、郑光祖
元杂剧唱腔为曲牌体，一般为七声音阶，节奏明快，风格刚健。音乐结构严密逻辑关系。
（3）南戏音乐：南戏是宋元时期流行于我国南方的一种戏曲艺术，因起源于北宋宣和年间的浙江温州，初名温州杂剧或永嘉杂剧。
29、《潇湘水云》是浙派琴乐奠基人郭沔mian，于南宋末年定居湖南衡山附近时创作的琴曲，为浙派代表作之一。成功的表现了云水摇曳奔腾和烟波浩淼的景象，以及对元兵南侵，民族危亡的忧思之情。
30、（1）《梦溪笔谈》乐论是北宋沈括（字存中，杭州人）的一部笔记体著作，该书的乐论部分占有相当篇幅，涉及乐器、乐曲、宫调、乐谱、律学、音乐思想和音乐声学等各个领域。
（2）《乐书》是北宋宫廷雅乐派代表人物陈旸撰的音乐类书，被誉为我国第一部音乐百科全书。
（3）《琴史》是现存最早的琴史专著，北宋朱文长撰。
（4）《碧鸡漫志》、《词源》和《唱论》是宋元时期以研究词曲的，源流构成原理与演唱方法为中心内容的三部著作。
《碧鸡漫志》是研究歌曲的笔记体音乐著作，南宋王灼撰。
《词源》由南宋张炎撰，是研究古代乐律与宋词音乐必不可少的参考书《唱论》是现存最早论述声乐的音乐论著，元代燕南芝庵撰。
（明清时期）
31、四大声腔：海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔
32、昆山腔，魏良辅改革：主要是把“平直无意致”的昆山土戏改为“细腻水磨，一字数转，轻柔婉折，圆润流畅”的“水磨腔”。还丰富了乐队的配置，除笛主奏外，加笙、箫管、三弦、琵琶、月琴和鼓等乐器明汤显祖《牡丹亭》、清洪昇《长生殿》、孔尚任《桃花扇》汤显祖，“临川四梦”又“名玉茗堂四梦”：《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》
33、梆子腔，最初因用枣木梆子击节而得名，又因源于秦地陕、甘等地，故又称“秦腔”音调高亢激越，节奏强烈急促，唱腔中常有“花音”又名“欢音”，有“哭音”又名“苦音”
34、音乐理论著作
（1）《乐律全书》明代朱载堉著。详细记载了“新法密率”（即十二平均律）的推演方法，彻底解决了“黄钟不能还原”的历史问题（2）《溪山琴祝》是一篇关于古琴表演的美学理论文献，明代徐上瀛撰（明末虞山派著名代表人物）。系统阐述了古琴演奏中的音质、音色、技巧、方法及演奏者得素养等问题，是古琴演奏与研究的重要文献。
35、重要曲谱集
（1）《神奇秘谱》是我国现存最早的一部古琴曲谱集，明代朱权编辑。
（2）《新定九宫大成南北词宫谱》是一部清代声乐乐谱曲集，内容包括唐宋诗词、金元诸宫调、宋元明南戏、元明杂剧、元明清散曲、明清传奇、清代宫廷戏等多种体裁。对于研究唐以来的音乐具有非常重要的参考价值。
（3）《华秋萍琵琶曲》又称《南北二派秘本琵琶真传》、《琵琶谱》，是我国现存最早刊行的琵琶曲谱集，刊行年代为嘉庆二十三年。
（4）《纳书楹曲谱》是戏曲曲谱集，清叶堂编辑，成书于乾隆五十七年。
近现代史“
学堂乐歌”的兴起
“戊戌变法”失败后，以梁启超为代表的维新派文人，鼓吹音乐对鼓舞士气以及进行启蒙教育的重大作用，积极提倡设立唱歌课，发
展学校音乐教育。
“学堂乐歌”的内容，大多是反应中国资产阶级及其知识分子要求学习欧美科学文化，多以“反帝”、“富国强兵”、“抵御外侮”等思想为主题。
“学堂乐歌”的创作特点：选曲填词、按词选曲。
“学堂乐歌”的意义：是近代民主主义音乐的开端，它使集体歌唱这一新形式得到确立和传播；普及了简谱，介绍了五线谱和西方音乐知识；其歌曲体裁对其后音乐创作影响很大；“学堂乐歌”影响培养了一批音乐人才，所以这一切都具有启蒙时期的开创意义，它直接影响了我国“五四”运动以后的音乐文化发展。
近代艺术歌曲的代表人物赵元任的代表作：《卖布谣》、《织布》、《劳动歌》、《教我如何不想他》、《茶花女中的饮酒歌》、《听雨》、《也是微云》、《我们不买日货》、《抵抗》、合唱《海韵》。
冼星海及其音乐创作
200多首群众歌曲，4部大合唱，2部歌剧（其中一部《滏阳河》未完成），2部交响乐，4部交响组曲（其中两部仅完成钢琴谱，未及配器），1部交响诗（钢琴谱，未配器），1部大型管弦乐曲，许多器乐独奏、重奏和声乐独唱曲。
群众歌曲分两类：一类是赋予号召性的、雄伟的进行曲，如《救国军歌》、《青年进行曲》、《到敌人后方去》等。
一类是抒情性与战斗性相结合的歌曲，如《茫茫的西伯利亚》、《做棉衣》、《打到汪精卫》、《三八妇女节歌》、《在太行山上》等。
抒情独唱曲：《夜半歌声》、《黄河之恋》、《热血》、《江南三月》等。这些作品多是为舞台剧或电影所写的插曲，形式结构较复杂，并有着悠长宽广的、热情奔放的旋律和舒展和缓的节奏。
劳动歌曲：《拉犁歌》、《搬夫曲》、《炭夫曲》、《顶硬上》、《起重匠》等。
儿童歌曲：《只怕不抵抗》、《祖国的孩子们》、《谁来跟我玩》等。
大型声乐作品：《生产运动大合唱》，分为“春耕”、“播种与参战”、“秋收”、“丰收”，其中代表作《二月里来》。
《黄河大合唱》、《九一八大合唱》、《牺盟大合唱》。
《黄河大合唱》
音乐风格：全曲建立在三个基本主题上
1.《黄河船夫曲》的主要动机：象征斗争和力量
2.《黄河颂》的主题：象征我们民族精神的宽广和自由奔放
3.《怒吼吧，黄河》的主题：表现中国人民苦难的主题第一乐章《黄河船夫曲》，是人民的斗志和力量的集中表现。最后一个乐章《怒吼吧，黄河》，是全部音乐发展的总结。在斗争主题基础上也穿插着苦难的主题和对民族的歌颂，但是斗争还是主要的，并且得到了更大的发展。因此，整个套取的音乐具有非常紧密的内在统一性。
音调风格上，不仅引用了民间的音调（如《黄河船夫曲》），创作了许多非常富于民族特点的旋律（如《黄水谣》、《河边对口唱》、《保卫黄河》等），而更重要的是他并不以创造具有民族风格的旋律、运用民间形式作为目的曲追求，而是把它们用来为反映新的斗争生活内容服务。因此，在这里他创造了富于战斗性的、新的民族形式，创造了真正具有民族气派、又富于时代特征的大合唱形式。
《黄河大合唱》以黄河为背景，热情地歌颂了中国人民坚强不屈的战斗意志，歌颂了具有悠久历史的伟大的祖国，描述了在抗日战争前后黄河两岸人民生活的巨大变化，痛诉了敌人的残暴和人民所遭受的深重灾难，最后又以惊人的笔墨勾画出一幅幅人民群众纷纷起来包围祖国、反抗敌人的壮丽情景。整个作品自始至终充满了激动人心的情感力量、雄伟浑厚的气魄，以及必将取得最后胜利的坚定信念。
1938年，在中国共产党中央的直接领导下，在延安成立了“鲁迅艺术学院”（简称“鲁艺”）。
1942年全党进行整风运动，毛泽东同志发表《在延安文艺座谈会上的讲话》，
新歌剧的发展
1945年4月，在延安成功地演出了歌剧《白毛女》（贺敬之、丁毅作词编剧，马可、张鲁、李焕之、瞿维等人作曲），为我国歌剧创作的发展开辟了一个新的阶段。
《白毛女》的艺术成就
1.《白毛女》的艺术成就，最突出的一点是它开始解决如何通过音乐来具体而细致地刻画剧种人物形象的问题。已中国不同的民歌河西区音乐味基本素材，借鉴西方的音乐发展手法，创作了不同风格的音乐唱段，并以音乐的变化推动剧情的发展，经过戏剧化和性格化的艺术创造，成功地刻画了杨白劳、喜儿、黄世仁、黄母等诸多富于个性的人物形象，准确表笑了人物的性格特征、情感世界和心理变化。
2.将中国古典戏曲的创作手法运用到歌剧的艺术表现中，以增强戏剧性。如用歌唱来叙述某一事件的发生情景；用歌唱来介绍剧中的主要人物；用独白来叙述某一事件；用歌唱结合道白的方式深入地刻画人物的性格和心理。
3.以独唱、重唱、合唱等多种演唱形式，塑造人物形象、渲染气氛、推动情节发展。如喜儿、杨白劳的独唱；第四幕喜儿获救后的众人合唱；第五幕声讨黄世仁人大会上的群众合唱等。
歌剧的内容既深刻地反映了农村生活的现实，又给被压迫的农民群众指明了正确的前进方向。此外，歌剧剧本也富于浪漫主义地保留了民间有关“白毛仙姑”这种传奇式的情节，并使之提高到“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”的哲理高度。
当代史
一、瞿希贤建国初期最具代表性的歌曲作家之一。
（1）群众性歌曲：《全世界人民心一条》（1950年）《我们要和时间赛跑》（1952年）《在和平的大道上前进》（1953年）（2）少年儿童歌曲：《早操歌》《我们是春天的鲜花》《踏着先烈留下的脚印》《听妈妈讲那过去的事情》《快乐的晚会》（3）合唱歌曲：无伴奏合唱《牧歌》（1954年）《红军根据地大合唱》（1955年）创作题材广泛、风格多样；音乐语言清新生动、刚柔兼备，具有鲜明的民族特色和艺术独创性；歌曲创作风格奔放洒脱。
二、刘炽的歌曲创作《新疆好》（1951年，选自《边疆战士大合唱》）《让我们荡起双桨》（1955年）
《我的祖国》（1956年，电影《上甘岭》插曲）《祖国颂》（1957
年）
三、时乐濛的歌曲创作
《歌唱二郎山》合唱《英雄们战胜了大渡河》《长征大合唱》《解放军大合唱》《祖国万岁》
《东方红》中《就义歌》、《红军战士想念毛主席》、《遵义城头霞光闪》
刘炽的创作旋律隽永秀美，民族风格浓郁，具有很高的艺术性。
时乐濛善于运用和发展民间曲调来塑造生动的、充满时代精神的音乐形象。
四、“战友派”歌曲作曲家群
“战友派”作曲家是指集中在“战友文工团”的一批歌曲作家。战友文工团前身是晋察冀军区抗敌剧社，1949年进入北京后，逐步发展成以音乐、舞蹈为主的专业歌舞团。
作曲家晨耕、唐诃、生茂、李遇秋等人是“战友派”作曲家群的主要代表。
大型声乐套曲《红军不怕远征难》
1965年是红军长征胜利到达陕北30周年，为纪念这次伟大的历史壮举，由经历过长征的老红军肖华作词，晨耕、生茂、唐诃、遇秋作曲，创作了大型声乐套曲《红军不怕远征难》（简称《长征组歌》）。
五、电影音乐
（1）王云阶的电影音乐
《护士日记》、《林则徐》、《魔术师的奇遇》等22部电影配乐。
《林则徐》配乐采用以民族乐器为主的“中西合璧”的混合乐队形式，以广东民歌和戏曲音调为素材，加以戏剧性、交响化的发展。《护士日记》插曲《小燕子》
（2）雷振邦的电影音乐
《董存瑞》、《芦笙恋歌》、《五朵金花》、《刘三姐》、《冰山上的来客》等多部电影配乐。
《五朵金花》（1959年）音乐主要根据白族民歌改编而成，《蝴蝶泉边》最为知名。
《刘三姐》（1961年）根据原歌舞剧音乐主题发展，展现了壮族音乐风格。
《冰山上的来客》（1962年）是学习新疆各民族音乐的结晶。插曲《高原之歌》、《花儿为什么这样红》、《冰山上的雪莲》、《怀念战友》。
雷振邦善于从生活中发现美的元素，从民间音乐中提炼旋律的精华，再将它们编成曲子。为了寻找创作素材，他跑遍了大半个中国，深入多个少数民族地区，通过他的电影音乐，展现了我国众多少数民族独具特色的音乐风格。
（3）其他作曲家的电影音乐
1、女作曲家黄准：《新儿女英雄传》、《女篮五号》、《红色娘子军》（1959）－《红色娘子军连歌》、《舞台姐妹》等。
2、吕其名：《铁道游击队》－《弹起我心爱的土琵琶》、《家》、《红日》－《谁不说俺家乡好》、《白求恩大夫》。
3、傅庚辰：《地道战》－《地道战》及《毛主席的话儿记心上》、《雷锋》－《雷锋，我们的战友》等。
西方音乐史考试复习资料8
一 古希腊音乐文化 1．古希腊音乐体裁：①综合艺术形式的“乐” ②荷马史诗：《伊里亚特》《奥德赛》 ③悲剧诶斯库罗斯（悲剧之父）、索福克利斯、欧里庇底斯 2．乐器：里拉（乐微的原形）、基萨拉、奥洛斯 3．公元前六世纪的古希腊大哲学家、数学家、音乐理论奠基人毕达哥拉斯，首先计算出五度相生律世称“ 坒律 ” 4．古希腊的音乐是被诗歌规律所支配。 5．古希腊的调式是以四声阶级为基础，早期的里拉有四根弦空弦演奏四声音阶的四个音 简答：古希腊的音乐风格特征？ ①它是一种单音音乐，偶尔有支声复调，但不系统，也不重要 ②它是即兴创作和即兴演奏的，但这种即兴也不是完全出于自发而是在一种形式法则的控制下进行的。 ③它是音乐，舞蹈与诗歌三位一体的，音乐的节奏，节拍与诗歌和舞蹈相一致，音乐与诗歌尤其不可分离。 6．音乐美学代表人物：柏拉图，亚里斯多德在音乐美学的研究中肯定了音乐的社会功能和教育作用。 7．古罗马皇帝中最喜欢音乐的是尼禄。 8．弥撒：天王教大型礼拜仪式，产生于六世纪前后，九世纪逐渐发展为一套较为完整的宗教礼拜仪式，弥撒一般在星期天和一些特殊宗教节日中举行。弥撒曲，天主教会曲活动演唱的歌曲是宗教音乐中一种重要的体裁。 二 中世纪音乐文化 简答：中世纪音乐文化的基本特征？ 答：①约公元五世纪—公元十四世纪 ②中世纪的欧洲音乐是在两片不同的园地里培植起来的，一片园地是教会的温室，另一片园地是世俗的土壤。教会音乐出于宗教仪式的需要，它的平铺自叙的，朗诵性质的音调和节奏，服从于散文式的经文歌词。世俗音乐是从民调歌舞发展起来的，它的整齐的匀称的节拍和结构，是与诗歌的韵律，乐器的演奏和舞蹈的动作相适应的。事实上，教会音乐与世俗音乐的交流日益频繁。到了中世纪后期，两者渐渐合流，从而为近代欧洲音乐的发展铺平了道路。 1．（格里高利圣咏）成为影响最大的教会音乐流传至今。 特点：格里高利圣咏是吸取了（古代东方），（古希腊）以及（民间音
《中国美术简史》期末复习指导完成
《中国美术简史》期末复习指导 （一）考核说明 1、考核依据 本考试说明是根据高师《中国美术史及作品鉴赏》教材编写组编写的《中国美术史及作品鉴赏》教材，由高等教育出版社出版，考试命题以本考试说明为依据，不超出本说明规定的要求与范围。 2、课程总成绩的记分方法 课程总成绩按100分计算，考试成绩占80%，平时成绩占20%，60分为及格。 3、考试的要求与形式 （1）考核要求 本课程通过对我国美术审美实践的了解，通过对历史上各个时代的美术现象和美术作品的把握，掌握各个时代的审美意识和文化特征，把握美术发展的基本规律,为学生素质修养的提高，提供中国美术史方面的知识储备。同时,开设《中国美术简史》课程,也是生动形象地进行爱国主义和历史唯物主义教育的一个重要方面。本课程的考试既重视知识、理论的考核，又重视应用能力的考核。考核分三个认知能力层次，即从了解、理解、掌握三个层次进行命题。各层次的含义如下： 了解：是指学习本课程后，对于基本知识、基本概念必须有透彻的了解，并且能够准确地表述。 理解：本层次要求达到的水平是在了解的基础上，系统、全面地把握本课程的基本理论，能对有关问题进行正确的阐释。 掌握：是指能够掌握分析问题的技能，能够运用学到的基本知识、基本理论分析和解决有关的理论问题和实际问题。 （2）组卷原则
a本课程的考试命题严格掌握在教学大纲规定的教学要求和教学内容的范围之内。 b考试命题应覆盖各章。既要全面又要重点突出。 c试卷要反映认知能力各个层次的题目，也要考查简单应用能力。简单应用能力是指在理解的基础上，能够利用基本概念、基本理论分析和解决有关的理论问题和实际问题。在一份试卷中，各层次题目所占分数比例大体是：了解占20%，理解占30%；简单应用占30%；掌握占20%。 d试卷题目难易程度的安排。题目难易程度分为四个等级：即容易、一般、较难、难。在一份试卷中四个等级所占的分数比例大体是：容易占20%；一般占30%；较难占30%；难占20%。试题认知能力层次和难易程度是两个不同概念，在各个认知能力层次中都可以含有难易程度不同的题目。在命题中是二者兼顾，统筹安排的。每次考试试卷的难易程度基本一致。 (3)试题类型及结构 本课程试卷采用题型分为：单项选择题、名词解释、简答题、论述题。各类题型的分数大体比例为：单项选择题占20%、名词解释占10%，简答题占40% ，论述题占30%。 (4)考核形式 期末考试采取闭卷、笔试。卷面分值100分。 (5)答题时限 考试时限为90分钟。 （二）《中国美术史及作品鉴赏》期末复习大纲 第一章中国美术的源头——原始社会美术 总体把握本期美术发展概貌及美术类别。了解艺术起源的几种观点,从旧石器时代的工具制造和造型看人类审美能力发展的线索。着重把握彩陶艺术在中国美术发展史上的重要历史地位。了解原始时代的雕塑与绘画。
翻译硕士参考书选择指南
翻译硕士参考书选择指南 翻译硕士专业近年来受到考生的亲睐，越来越多的人开始报考翻译硕士，大家在进行翻译硕士备考的时候要掌握科学的方法，这样我们的复习效率才能够高效，下面为大家带来翻译硕士参考书选择指导。 一、翻译&基础英语： 张培基《英译中现代散文选》(很经典，尤其是第二本，句子很精辟，很有味道) 何其莘《新概念英语(四)》(经典中的经典，教你地道英语，学成之后写作水平突飞猛进) 汪涛《实用英汉互译教程》(武大参考书目，汪老师写的很不错的说) 郭著章的《英汉互译实用教程》(整体还好，有一些其他类似书目不曾讲过的内容，但也有一些小错误) 叶子南《高级英汉翻译理论与实践》(经典啊，大爱，建议反复看) 庄绎传《英汉翻译简明教程》(基础的教程了，但内容太少，而且讲解不够深，不过还是很好的) 平卡姆《中式英语之鉴》(改掉redundancy之类的毛病，不解释，看吧) 唐静《翻译硕士(MTI)真题汇编》(编的挺好的，答案也不错，部分翻译给人眼前一亮的感觉，但学校不够全) 蒋经国《古文观止》(闲暇时修养身心一下，主要是看古文了，英文翻译倒是看得不多) 二、口译： 雷天放、陈菁《口译教程》(教材很经典，推荐) 吴忠明《口译笔记法》(不要模仿的太过死板，自己也可以创造一些，一句话，怎么得心应手怎么来) 林超伦《实战口译》(太难了，原文都看不明白，更别提翻译了……)
刘毅《刘毅语法宝典》(语法书很全很强大，但我没用多少，太枯燥……) 还有一本书也不错，是我复试时学姐推荐用的：梅德明《高级口译教程》(对于一些中国式套语的翻译很有帮助) 三、写作&百科： 刘军平《汉语写作与百科知识》(武大参考书目，内容丰富，但是错答案太多了……) 石观海《中国文学简史》(内容太多了，看不过来，囫囵吞枣地翻了一遍) 刘军平《西方翻译理论史》(武大百科的重头戏都在这里) 叶朗、朱良志《中国文化读本》(同学推荐的，适合我们国人自己欣赏) 梅任毅《英语国家社会与文化》(就当准备专八咯) 陶嘉炜《中国文化概要》(书还是很好的，扩大脑容量) 陈纪宁《新编现代应用文写作大全》(书真的是好全好全好全，但我在作文上栽了跟头，大家千万不要忘记我们的国语啊) 网上有很多百科的资料，大家可以自行下载看一下。 四、政治： 政治红宝书(不解释，考研政治必看书目) 肖秀荣四套题(不解释，考研政治必看书目) 任汝芬四套题(不解释，考研政治必看书目) 翻译硕士参考书选择指导给大家带来过了，这些书都对我们考研很有帮助，希望我们能够学好这些书本里面的知识，相信对我们取得好成绩有帮助。
中国音乐简史复习资料
中国音乐简史复习资料 古代史（远古夏商） 1、中国音乐的起源 模仿说 感情说 劳动说 信号说 摹仿自然说 异性求爱说 语言扬抑说 巫术起源说 2、1986年至1987年，河南舞阳县贾湖村先后出土25支骨笛，由鹤骨制成，距今约8600年至9000年、七孔笛 （周秦时期） 3、佾（yi）指古代乐舞的行列。关于乐队的使用：周时盛行“金石之声”，编钟等悬挂乐器是身份与权力的象征！《周礼·春官宗伯》：“正乐县之位，王宫县，诸侯轩县，卿大夫县，士特县，辩其声”县通悬，悬挂之意！王享用的乐器是四面悬挂，然后依等级顺次为三面、两面、一面。 4、周代得宫廷乐舞包括六代乐舞、小舞、颂乐、雅乐、房中乐、四夷之乐等六代乐舞简称六乐，从黄帝时期沿袭下来带有史诗性的乐舞： （1）黄帝时的《云门大卷》，简称《云门》云是黄帝时的图腾；（2）唐尧时的《咸池》，天上的星宿名； （3）虞舜时的《韶》，又名《箫韶》； （4）夏禹时的《大夏》又称《夏籥yue》； （5）商汤时的《大濩huo》； （6）周朝当代的《大武》。这些乐舞主要用于祭祀天地、山川、祖宗。 5、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分风、雅、颂三部分。 6、八音分类法：依乐器制作材料不同把乐器分为金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。 （1）金类乐器：钟、铜铃、铜鼓、镈钟、甬钟、钮钟 （2）石类乐器：磬、排箫 （3）土类乐器：陶铃、陶鼓、陶响、陶角、陶镛yong、陶埙 （4）木类乐器：柷zhu、敔yu、木鼓 （5）丝类乐器：有柱：瑟、筝、筑 无柱：琴 （6）革类乐器：贲鼓、应、县鼓、鼍tuo鼓、鼗tao鼓、鞉tao （7）匏类乐器：“匏”即“瓠hu”，主要构成材料，一种葫芦。笙、竽、巢 （8）竹类乐器：箫、篴即笛、篪chi、籥yue、管 7、曾侯乙墓乐器 1978年出土，符合“诸侯轩县”的周代等级制度规定。编钟共65件分三层、八组悬于钟架上。 意义：曾侯乙墓出土的乐器，反映了我国先秦音乐文化的高度发展，其卓绝的铸造工艺、良好的声学性能，显示出先秦科学技术的高度发
西方音乐简史期末考试复习内容(一)
《西方音乐简史》期末考试复习内容（一） 1.古希腊时期的主要乐器有：拨弦乐器里拉和基萨拉；吹管乐器阿夫洛斯管。 2.帕莱斯特里那是文艺复兴时期罗马乐派的代表人物，他创作的六声部弥撒曲《玛尔切里 教皇弥撒曲》证明复调音乐与虔诚的宗教精神不矛盾，避免了复调音乐被罗马天主教会排斥。 3.歌剧1600年诞生于意大利佛罗伦萨，标志着音乐上的巴洛克时期的开始。早期第一部 重要的歌剧是意大利作曲家蒙特威尔第于1607年创作的《奥菲欧》。 4.奏鸣曲式：一种大型器乐音乐结构，定型于18世纪上半叶，由呈示部、展开部和再现 部三大部分组成。 5.海顿、莫扎特和贝多芬是维也纳古典乐派三位主要代表人物。 6.在贝多芬的交响曲中，第三交响曲最早确立了交响曲中的英雄性构思，并且最早引入葬 礼进行曲；第六交响曲“田园”是最早的标题交响曲；第九交响曲首次在纯器乐的交响曲中加入合唱。 7.交响诗是一种单乐章的带有标题的交响音乐新体裁，创始人是李斯特，他本人写有13 首交响诗，代表作有《玛捷帕》、《塔索》等。 8.格利高里圣咏是中世纪宗教音乐的核心，传说教皇格利高里一世在其形成过程中起了重 要作用，因此称为格利高里圣咏。格利高里圣咏综合了多种古老的欧洲圣咏，最终形成于约8、9世纪，成为罗马天主教圣咏礼仪的统一规范和最高权威，主要运用于日课和弥撒。格里高里圣咏是无乐器伴奏的纯人声歌唱的单身部音乐形式，以拉丁文为歌词，节奏自由即兴，旋律音调平缓，有独唱、齐唱、交替歌唱和应答歌唱几种演唱方式。 9.《弥赛亚》是巴洛克大作曲家亨德尔所作的清唱剧，由宣叙调、咏叹调、重唱、合唱组 成，1742年首演于爱尔兰首府都柏林。“弥赛亚”是基督教对救世主耶稣的称呼。此剧分三部分，分别讲述了耶稣的诞生、受难和复活。合唱是此剧的核心，第二部分终曲《哈里路亚》大合唱显示了巴洛克宗教合唱音乐辉煌壮丽的顶峰。 10.莫扎特1756年出生于奥地利萨尔茨堡，于1791年英年早逝。他的创作涵盖了18世纪 所有的音乐体裁，共作有600多部作品。作为一位歌剧大师，他的旋律写作出色，人物刻画惟妙惟肖，最优秀的作品包括《费加罗的婚礼》、《唐璜》、《魔笛》等。协奏曲也是莫扎特最得心应手的形式之一，在他的27部钢琴协奏曲中，乐队和钢琴达到和谐的均衡统一。莫扎特的音乐体现出古典艺术的最高理想，抒情优美，又充满戏剧性。 11.约翰·塞巴斯蒂安·巴赫是巴洛克时期最伟大的作曲家，他1685年出生于德国爱森纳 赫的音乐世家，1750年去世，这一年也被普遍认为是巴洛克时期的结束。 巴赫的创作和他所得到的职位的要求是紧密相关的，主要可以分为三个时期：1）1708
中国美术简史复习资料全
中国美术简史复习资料 第二章.先美术(夏商周(西周春秋战国)奴隶社会封建社会)—青铜时代先礼乐兵工车，夏青铜器质饰薄。 商殷司母戊凝重，西周典雅铭文长。 春秋失蜡王子午，战国编钟日用器。 帛画人物御龙凤，仪态肃穆线挺拔。 第二编汉美术 威武雄壮兵马俑，深沉雄大汉石刻。 西汉壁画烧沟墓，东汉蒙林各尔。 西汉马王堆旌幡，东汉画像石砖盛。 武梁祠刻多故事，两汉俑富情趣。 马踏匈奴霍去病，马踏飞燕变奇葩。 第一章绘画艺术
第二章画像石与画像砖(兼具绘画雕刻两种因素) 第三章书法篆刻艺术 第四章雕塑艺术（中国雕塑史上的第一高峰）
第三编晋南北朝隋唐美术三国卫协不兴，东晋戴逵善雕塑。 东晋画家顾恺之，传神写照重眼神。 论画画云台山记，女史洛神列女传。 秀骨清像陆探微，疏体一二僧徭。 衣出水仲达，曲尽奇妙子华。 赫画品出六法，山水画论有两篇。 宗炳山水序神思，王微叙画归情致。 北敦煌石窟鹿，龙门伊阕四洞窟。
隋朝山水展子虔，青绿山水游春图。初唐画人阎立本，历代帝王步辇图。盛唐画圣吴道子，吴带当风莼菜条。仕女萱与周肪，画马霸和干。 花鸟薛稷并边鸾，山水二墨王唯。幌五牛笔朴厚，历代名画彦远。 绘画史资作传评，四大石窟画造像。雄浑刚健唐陵墓，华丽精巧唐三彩。
试论述敦煌莫高窟十六国、北朝时期壁画的艺术特点？ 答：莫高窟北朝窟壁画一般于四壁上层及顶部平某、飞天及天宫伎乐，下层为药叉等，中部除千佛外主要画说法、本生和因缘故事。十六国是现存最早的洞窟之一，左右二壁绘有本生、佛传等故事画，均以独幅画的形式通过故事中的典型情节来表现。画法豪放，以简单的圈染表现人体特征，并以细线勾勒。年代久远而变色，画面形成的特殊效果，成为早期绘画的一种典型特征。 解析“衣出水”含义。从“衣出水”看仲达的绘画风格。 答：北齐画家仲达，人称其“之笔，其体稠叠而衣服紧窄”，谓之“衣出水”，既运用稠密的细线表现薄质贴身衣褶，犹如刚从水中出来一样。 “家样”概括了佛教艺术在最初传入的几个世纪里中外交融的艺术风格，他被誉为“佛像之祖”，对佛教东渐起到一定的推动作用。 唐衣出水，吴带当风 代画家吴道子所画人物，其势圆转而衣服飞扬，富于运动感、节奏感。故有“衣出水，吴带当风”之说。第四编五代宋元美术（各民族交流和融合） 五代南唐周文矩，顾闳中绘熙载。 荆浩关仝重峦北，董源巨然秀江南。 黄家富贵珍禽图，徐熙野逸不拘泥。 宋代风俗汉臣，清明上河择端。 白描五马公麟，写意减笔人梁楷。 林泉高致论郭熙，米氏山水两父子。 千里江山王希孟，小景惠崇令穰。 早期山水一文武，秀气成宽老。 南宋唐松年，马远夏圭称四家。 马夏山水大剪裁，半边一角融诗情。 花鸟白与佶，高益武宗元。 竹派文同创，墨梅绝俗扬补之。 水仙秀稚孟坚，墨兰忠国思肖。 法常写意花鸟画，用笔肆意兼形神。
余秋雨《中国文脉》读后感
余秋雨《中国文脉》读后感 导语：《中国文脉》是 2013 年由长江文艺出版社出版的图书，作者是余秋 雨 ，讲述着中国文学 几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。 下面是 《中国文脉》 读后感。 欢迎阅读！ 篇一、余秋雨《中国文脉》读后感 此时已是夜深人静，掩卷沉思，顿时感慨良多，这种感慨来源于对《中国文 脉》的再次阅读。 阅读这本书， 就像是跟着作者的讲述在中国文明、 中国文学的长河里行走过 一番一样。沿着中国文华、文学的长河漫步，遇到了一些可以称得上高尚的人， 正是这些人延续了中国文脉， 也正是这些人， 让中华文明的种子在中原大地上开 花结果， 更是因为这些人， 让中华文化所具有的精神和内涵印刻在每一个中华儿 女的心灵深处。 在这本书里， 作者从中华文明的起源讲起， 一直讲到明清时期的文化专制与 崩溃，这是一个长时段的发展脉络，作者用高雅大气的文字把中华文化、中国文 学的发展脉络梳理的透彻了悟。 在中国文脉的长河里， 你会和皇帝炎帝碰面， 你会和女娲、 盘古、 后羿相遇， 你还会和先秦诸子聊上几句，比如你可能会和孔子谈谈“仁”，和孟子聊聊 “义”，你会和庄子所说“梦”，或许你还会和韩非子侃侃“法”。这实在是一 种畅快的精神之旅，如果先秦诸子都能复活过来，能与他们对上话，实在是人生 一大快事。可惜他们都去见马克思了。 在中华文化的长河里， 是谁在延续着中国文脉呢？你一定会想起屈原、 司马 迁、曹操、陶渊明 、李白 、杜甫 、苏东坡、曹雪芹、鲁迅 。当然我只是简略的列举了一些重量级的人物，这些人都是我们熟悉的，次
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重量级的人物还有很多比如：白居易 、李商隐 、柳永、王安石 、文天祥 、陆游 、辛弃疾、岳飞、胡适等等。正是这些人以自己的人格和文采延续着中国文 脉。熟悉历史的人大概都有一般的印象，这些人大概在他们自己所处的时代，在 政治上没有什么可喜的政绩， 他们中的一些人或许在他们自己所处的时代一点也 不讨人喜欢，甚至屡次被贬官，数次遭到小人的妒忌甚至诬陷。可是现在，以我 们现代人的视角来审查历史， 他们中的每一个人都是那么的熠熠生辉， 他们给后 世留下的文采和生命气节，值得我们每一个人用心的体悟。 比如孔子， 这个至圣先师的有些思想到现在还是我们社会中官方规则的母本。 比如老庄的出世哲学， 到现在还是我们在仕途上不得志后的心灵归宿。 比如陶渊 明给我们建立了精神的桃花源，依然是中国人心灵的故乡。比如李白的诗歌 ，到现在我们还在为他的飘逸的诗情，奇幻的想象着迷。比如杜甫对民生疾 苦的关注，到现在我们还在为他的史诗般的情怀感慨不已。比如鲁迅，到现在我 们还在为他所剖析的国民性的深刻见地感叹不已。 这样的排比可以列举长长的一串， 正是这些人， 让我后人体会到了人的高贵 和尊严，读懂了他们就读懂了中国文脉。 这是我第二遍阅读这本书--《中国文脉》，跟第一次相比，有了更深刻的认 识、 更清晰的逻辑。 有些书是可以反复读的， 因为随着你对某一领域阅读的深入， 你会发现， 一个领域中的书与书之间的内容是可以相互印证和互为依托的。 重读 这本书是因为三个月前我读了《中华文化史》，正是由于有了《中华文化史》中 宏观背景作为铺垫，这次重读这本《中国文脉》才有了更为深刻的理解。 人的一生是需要一些打底子的书的， 比如作为中国人， 你一定要知道中华文 化的历史，因为理解了历史才能看懂当代，你还必须了解西方文化史，因为这些 能让你有更为宏阔的视野看待我们的文化， 从而更好的认识自己。 有了这种宽广 的视野对比， 有了这种深厚的文化积淀， 你才不会走向自我封闭和妄自尊大或者 妄自菲薄。 不管你学的是什么专业，作为一个人，都有必要了解我们是怎么走过来的， 只有知道了我们是怎么来的，你才会知道我们该向那里去。否者，你的生命就会 糊里糊涂，你的人生就会不明不白，你的生活就只有赚钱、吃饭、穿衣和各种勾
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中国音乐史通史复习资料
中国音乐史通史复习资料 1、我国古代音乐文化有约8000年的可考历史，依据是1986~1987年在河南舞阳县贾湖发现七音孔和八音孔骨笛计18支，根据碳同位素14C测定和树轮校正，被测定的骨笛年代距今7920（+-150）年。河姆渡骨哨比舞阳骨笛晚了1000年。 2、考古学家在青海大通县上孙家寨发现的一只距今5000余年、有舞蹈图像的彩陶盆。 3、音乐教育形成于周朝，周王朝为了实施礼乐制度，设置了我国历史上第一个礼乐机构—春官。 4、孔子曾以《诗经》作为音乐教材向他的弟子传授，《诗经》共350首，分为风雅颂三类，风是《诗经》的精华。 5、西周时期使用的乐器已有70种。周代乐器曾按制造材料的性质分成“八音”。这是我国音乐史上最早乐器科学分类法。“八音”为金、石、土、革、丝、木、匏、竹。 6、《乐记》对音乐本质的论说属于我国最早的“他律论”，从音乐美学角度来看则属于情感美学。 7、“乐府”一词的含义，后来扩大为三种：其一是作为音乐机构的乐府；其二是乐府机构采用过的诗歌，以及后人拟作的，类似的民间诗歌或文人诗作，亦称“乐府”；其三是大凡入乐或不入乐的，曾和音乐有关的各种体裁的音乐、文学作品也有“乐府”之称。 8、汉代，北方兴起了一种称作“相和歌”的歌曲形式。它最初产生于一些民间没有伴奏的歌谣，即“徒歌”。以后徒歌又发展成为“一
人唱，三人和”的唱和形式，称作“但歌”。但歌发展为“丝竹更相和，执节者歌”的较为复杂形式，就成为“相和歌”。相和歌的伴奏乐器有笙、笛、节、琴、瑟、琵琶、筝七种。 9、历代燕乐中，像隋唐燕乐那样建立起多部乐（七部乐、九部乐、十部乐）和二部伎（坐部伎和立部伎）的宏大体制及其取得的高度成就，是绝无仅有的。 10、大曲的结构较为复杂，基本上可分为三大部分：散序（无拍无歌，节奏自由，由器乐演奏）、中序（入拍歌唱，多为抒情慢板，由器乐伴奏）和破（以舞蹈为主，节奏逐渐加快，在热烈气氛中结束）。 11、清光绪二十六年（1900年）在敦煌藏经洞发现的变文，是我国目前保存最早的说唱本子。 12、隋唐保留的古代音乐史料：《乐书要录》《教坊记》《鼓录》《乐府杂录》 13、减字谱是我国琴谱系统沿用千年而未被取代的一种古老记谱法。 14、宋元时期市民音乐活动的中心是瓦子勾栏。 15、自南宋时期就已出现了很多民间艺人的行会组织——书会和社会。书会是指专为说话人、戏剧演员编写话本和脚本的行会组织。社会是专门从事表演艺术的职业艺人组成的行会组织。 16、在南宋词坛上，以词曲相兼而知名者有柳永、周邦彦、姜夔、张炎。其中附有曲谱的词集流传至今者唯姜夔一人。 17、宋代曲子：《扬州慢》《杏花天影》姜白石曲。 18、元代散曲的体制分为小令、带过曲和散套曲三种形式。
西方音乐简史
西方音乐简史 ——披头士、猫王、迈克尔?杰克逊三者音乐的具体构成元素，以及对摇滚音乐喝流行音乐的贡献有什么不同之处 [在此处键入文档摘要。摘要通常为文档内容的简短概括。在此处键入文档摘要。摘要通常为文档内容的简短概括。]
The Beatles 概述 The Beatles，本世纪最知名的英国流行乐队，1956年成立於利物浦，成员包括John Lennon (1940-1980)，节奏吉他、键盘乐及主唱；Paul McCartney (1942- )，低音吉他、键盘乐及主唱；以及George Harrison (1943-2001)，主吉他、西达琴、钢琴及和音。1962年，Ringo Starr 〔原名Richard Starkey,1940~ )加入，负责鼓及和音。1970年，乐队解散，四人分道扬镳。 风格 Rock & Roll（摇滚）British Invasion（英国入侵） British Psychedelia（英国迷幻）Folk-Rock（民谣摇滚）Merseybeat （默西之声）Pop（流行）Pop/Rock（流行/摇滚）Psychedelic （迷幻音乐）British Traditional/guitar Rock(英国传统/吉他摇滚) The Beatles风格很多元，与乐队敢于尝试创新的特点有关，可以说是相当多风格的鼻祖。在1956到1962间，他们吸收美国流行音乐的要素(譬如蓝调，节奏蓝调，摇滚，以及恰克贝瑞Chuck Berry，猫王Elvis Presley 及比尔哈利Bill Haley 等人的音乐)，发展成一种跳舞音乐型态的风格。
中国美术简史复习资料
中国美术简史复习资料 第二章.先秦美术(夏商周(西周春秋战国)奴隶社会封建社会)—青铜时代先秦礼乐兵工车，夏青铜器质饰薄。 商殷司母戊凝重，西周典雅铭文长。 春秋失蜡王子午，战国编钟日用器。 帛画人物御龙凤，仪态肃穆线挺拔。 第二编秦汉美术 威武雄壮兵马俑，深沉雄大汉石刻。 西汉壁画烧沟墓，东汉内蒙林各尔。 西汉马王堆旌幡，东汉画像石砖盛。 武梁祠刻多故事，两汉陶俑富情趣。 马踏匈奴霍去病，马踏飞燕变奇葩。 第一章绘画艺术
第二章画像石与画像砖(兼具绘画雕刻两种因素) 第三章书法篆刻艺术 第四章雕塑艺术（中国雕塑史上的第一高峰）
第三编魏晋南北朝隋唐美术三国卫协曹不兴，东晋戴逵善雕塑。 东晋画家顾恺之，传神写照重眼神。 论画画云台山记，女史洛神列女传。 秀骨清像陆探微，疏体一二张僧徭。 曹衣出水曹仲达，曲尽奇妙杨子华。 谢赫画品出六法，山水画论有两篇。 宗炳山水序神思，王微叙画归情致。 北魏敦煌石窟鹿，龙门伊阕四洞窟。
隋朝山水展子虔，青绿山水游春图。初唐画人阎立本，历代帝王步辇图。盛唐画圣吴道子，吴带当风莼菜条。仕女张萱与周肪，画马曹霸和韩干。花鸟薛稷并边鸾，山水二李墨王唯。韩幌五牛笔朴厚，历代名画张彦远。绘画史资作传评，四大石窟画造像。雄浑刚健唐陵墓，华丽精巧唐三彩。
试论述敦煌莫高窟十六国、北朝时期壁画的艺术特点？ 答：莫高窟北朝窟内壁画一般于四壁上层及顶部平某、飞天及天宫伎乐，下层为药叉等，中部除千佛外主要画说法、本生和因缘故事。十六国是现存最早的洞窟之一，左右二壁绘有本生、佛传等故事画，均以独幅画的形式通过故事中的典型情节来表现。画法豪放，以简单的圈染表现人体特征，并以细线勾勒。年代久远而变色，画面形成的特殊效果，成为早期绘画的一种典型特征。 解析“曹衣出水”含义。从“曹衣出水”看曹仲达的绘画风格。 答：北齐画家曹仲达，人称其“曹之笔，其体稠叠而衣服紧窄”，谓之“曹衣出水”，既运用稠密的细线表现薄质贴身衣褶，犹如刚从水中出来一样。 “曹家样”概括了佛教艺术在最初传入的几个世纪里中外交融的艺术风格，他被誉为“佛像之祖”，对佛教东渐起到一定的推动作用。 唐曹衣出水，吴带当风 代画家吴道子所画人物，其势圆转而衣服飞扬，富于运动感、节奏感。故有“曹衣出水，吴带当风”之说。第四编五代宋元美术（各民族交流和融合） 五代南唐周文矩，顾闳中绘韩熙载。 荆浩关仝重峦北，董源巨然秀江南。 黄家富贵珍禽图，徐熙野逸不拘泥。 宋代风俗苏汉臣，清明上河张择端。 白描五马李公麟，写意减笔人梁楷。 林泉高致论郭熙，米氏山水两父子。 千里江山王希孟，小景惠崇赵令穰。 早期山水一文武，秀气李成范宽老。 南宋李唐刘松年，马远夏圭称四家。 马夏山水大剪裁，半边一角融诗情。 花鸟崔白与赵佶，宗教高益武宗元。 湖州竹派文同创，墨梅绝俗扬补之。 水仙秀稚赵孟坚，墨兰忠国郑思肖。 法常写意花鸟画，用笔肆意兼形神。
北外等32所高校翻译硕士考研的官方指定参考书目
北外等32所高校翻译硕士考研的官方指定参考书目 小编收集2014年各高校关于翻译硕士考研官方指定参考书，同学们可以在最后的这段时间看看自己是否有复习完全，抓住考前最后最后一秒，预祝大家考研成功。 2014翻译硕士考研各高校指定参考书目 北京大学《中式英语之鉴》Joan Pinkham 、姜桂华着，2000年，外语教学与研究出版社。《英汉翻译简明教程》庄绎传着，2002年，外语教学与研究出版社。 《高级英汉翻译理论与实践》叶子南着，2001年，清华大学出版社。 《非文学翻译理论与实践》罗进德主编，2004年，中国对外翻译出版公司。 《非文学翻译》，李长栓着，2009年9月外语教学与研究出版社出版。 《非文学翻译理论与实践》，李长栓着，中国对外翻译出版公司。 北京外国语大学《英译中国现代散文选》张培基(三册中至少一册)非常经典，练基本功非它莫属 《高级翻译理论与实践》叶子南汉译英的经典之作，体裁实用，读来作者亲授一般 《中高级口译口试词汇必备》很多词汇都可以在这里找到，很实用。 《专八词汇》试题中出现比较生僻的单词的话，读了这本词汇书基本你就认识了 《中国文化读本》叶朗朱良志翻译的体裁有时候和中国文化有关，作为译者应该了解中国文化。《名作精译》青岛出版社都是名家翻译的，可以长长见识，看看翻译到底可以翻得多出彩 对外经济贸易大学英美散文选读(一)、(二)对外经贸大学出版社蒋显璟2008年 新编汉英翻译教程上海外语教育出版社2004年4月陈宏薇 大学英汉翻译教程(第三版)对外经贸大学出版社2009年8月王恩冕 中国文学与中国文化知识应试指南东南大学出版社2005年版林青松 公文写作对外经贸大学出版社2004年4月白延庆6-西方文化史高等教育出版社庄锡昌 北京航空航天大学Dictionaryof Translation Studies上海外语教育出版社(2004 年)MarkShuttleworth & Moira Cowie 《翻译研究词典》外语教学与研究出版社(2005年)谭载喜主译 《英汉互译实用教程》武汉大学出版社(2003年)郭着章，李庆生着 中国石油大学(北京) 《综合教程》(1-6册) ，主编：何兆熊，上海外语教育出版社，2007年 《英汉互译实用翻译教程》第三版，上海外语教育出版社，2010年 北京林业大学《英汉翻译入门》第二版，陈德彰编着，外语教学与研究出版社2012年出版《中国文化概要》，陶嘉炜，北京大学出版社2009年出版 《应用文写作》郝立新，清华大学出版社2012年出版 北京师范大学庄绎传，《英汉翻译简明教程》。北京：外语教学与研究出版社，2002 叶子南，《高级英汉翻译理论与实践》。北京：清华大学出版社，2001 张汉熙，《高级英语》(修订本)第1、2册。北京：外语教学与研究出版社，1995 张卫平，《英语报刊选读》。北京：外语教学与研究出版社，2005。 张岱年，《中国文化概论》。北京：北京师范大学出版社，2004、2010 夏晓鸣，《应用文写作》。上海：复旦大学出版社，2010。 北京科技大学《实用英汉翻译教程》2002 外语教学与研究出版社申雨平、戴宁编 《实用汉英翻译教程》2002 外语教学与研究出版社曾诚编 《翻译研究百科全书》2004年上外出版社Mona Baker编 《高级英汉翻译理论与实践》2001年清华大学出版社叶子南着 《非文学翻译理论与实践》2004 中国对外翻译出版公司李昌拴编着
中国音乐史复习资料 (3)
1.河南舞阳贾湖??骨笛?的出土证明我国古代音乐文化已有约8000年可考的历史。 2.远古时期的乐舞形式表现为歌舞乐?三位一体的艺术形式。 3.孔子看过乐舞《?韶乐?》后，给予了“尽善尽美”的评价。 4.“ ??巫乐??”和“淫乐”是商代音乐的两个重要组成部分。 5.周代设立了我国历史上第一个礼乐机构—— ?春官?。 6.《大武》是颂赞帝王周武王?的战功的乐舞。 7.《诗经》可分为三类不同内容和形式的音乐作品，其中??雅?多是贵族文人创作的音乐作品。 8.春秋时期产生了我国最早的计算乐律的方法——?三分损益法??。 9. ?编钟艺术?艺术是春秋战国时期乐器最突出的成就。10.先秦诸子中，?孔子?提出了“安上治民、莫善于礼；移风易俗，莫善于乐”的主张，持有“非乐”观点的则是?墨子??。11.李延年根据胡曲《摩诃兜勒》创作的“新声二十八解”，是吸收西域音乐进行创作的最早记载。12.汉代鼓吹可分为黄门鼓吹、横吹、骑吹和?.短箫铙歌?四类。13.相和歌最初产生于一些民间没有伴奏的歌谣，即?徒歌??。15.南北朝时期，着名的龟兹音乐家??苏祗婆??曾将龟兹乐律理论传授给长安音乐家郑译。16.清商乐中，流传在今天湖北江陵一带的民间音乐称为?西曲?。17. ??歌舞戏?是兴起于南北朝末年的一种具备戏曲雏形的艺术形式。18.《声无哀乐论》是魏晋南北朝时期着名隐士嵇康?音乐思想的集中体现。19.唐代最着名的燕乐大曲《霓裳羽衣曲》，相传由唐玄宗李隆基改编。20.唐代的音乐机构中，隶属于宫廷的音乐机构有教坊?和?梨园?。21.隋代乐工万宝常提出了“ ?八十四调?”的乐律理论。22.1900年在敦煌藏经洞发现的?变文?是我国目前保存最早的说唱本子。23.古琴减字谱为唐代曹柔?所创。1.黄帝时的乐舞《咸池》是远古时期一部代表性的乐舞。（×）2.原始音乐的旋律很发达。（×）3.远古时期的乐器以吹奏乐器和打击乐器为主。（√）4.商代肯定已经存在五声、七声音阶。（√）5.我国历史上第一个宫廷雅乐体系建立于商代。（错）6.五音孔埙最早见于周代。（×）7.西周时期已出现了转调的理论。（√）8.“六代乐舞”在周代各类乐舞中地位最高。（√）9.《诗经》中涉及到的我国古代乐器有 28种。（×）10.《成相篇》被认为是我国说唱音乐的鼻祖。√）11.先秦道家的音乐主张表现为提倡音乐。（×）2.相和大曲还没有具备三段式歌舞曲的基本结构原则。（×）13.“百戏”一词首见于汉代。（√）14.卧箜篌是从西域传来的乐器。（×）15.“阮”这一乐器名称是因阮籍善弹此乐器而得名。（×）6.汉代律学家何承天推算出了“六十律”的乐律理论。（×）17.琴曲《广陵散》又被称为《聂政刺韩王曲》。（√）18.北方音乐是清商乐的主要组成部分。（×）19.蔡琰创作的琴歌《胡笳十八拍》是我国古典音乐文化的一部佳作。（√）20.京房找到了“管口校正”的规律。（×）21.曲子是魏晋南北朝时期一种新兴的民间歌曲。
(完整版)中国美术简史考研复习资料
中国美术简史 范围：史前及先秦美术——秦汉美术——魏晋南北朝及隋唐美术——五代宋元美术——明清美术——近代美术 复习重点：魏晋南北朝及隋唐美术——五代宋元美术——明清美术 分值大概分布： 1.绘画（人物画、山水画、花鸟画）110分 2.绘画理论：10分 3.工艺（玉器艺术、陶瓷艺术、染织）10分 4.书法艺术：5分 5.雕塑（秦汉美术、佛教艺术）15分 第一编史前及先秦美术 第一章史前美术 一、关于艺术起源的几种主要观点★★ 1.模仿说 2.巫术说 3.游戏说 4.劳动说 二、重要彩陶类型★★★★★ 1.仰韶文化彩陶 半坡类型、庙底沟类型 2.马家窑文化彩陶 马家窑类型、半山类型、马厂类型 3.黑陶工艺 三、重要雕刻★★ 1.玉器：C形龙 2.陶雕：女神塑像 四、岩画 第二章先秦美术 一、青铜器艺术★★★★★ 1.青铜器的分类及代表 商代：司母戊鼎、四羊方尊 西周：伯矩鬲[lì]、毛公鼎 春秋：立鹤方壶 战国：宴乐采桑狩猎攻战纹壶 2.青铜器纹饰 兽面纹（饕餮纹） 2.青铜器上的铭文 铭文出现于商代后期，初时字数很少，仅有族徽的印记。到商代晚期，出现了长达数十字的铭文，西周以后，有的器物上铸出数百字的长铭 二、绘画艺术★★ 帛画：《人物龙凤》《人物御龙》 第二编秦汉美术 一、秦汉美术的主要类型★★★★★（厚葬） 1.壁画：宫殿寺观壁画、墓室壁画 2.帛画
3.画像石、画像砖 4.雕塑（守灵） 二、秦汉绘画的主要特征（简单了解） 1.政治功能和伦理教化作用 2.题材广泛地采来自社会现实生活的各个方面 3.单线勾勒 三、壁画 宫殿寺观壁画和墓室壁画 代表：秦都咸阳宫壁画残片；河南洛阳卜千秋墓室壁画；内蒙古和林格尔汉墓壁画 四、帛画 马王堆一号墓彩绘帛画《轪[dài]侯妻帛画》——T字形，分为天上、人间、地下三部分。 五、画像石、画像砖 1.用途 2.特点 六、雕塑（简答题） 1.秦汉特点、异同 ⑴塑代表作品是秦始皇陵兵马俑，特点：崇尚写实，手法严谨；性格鲜明，形象生动；在总体布局上，利用众 多直立静止体的重复，造成排山倒海的气势，使人产生敬畏而难忘的印象。 ⑵代雕塑代表是霍去病墓石刻《马踏匈奴石刻》，特点：①循石造型②因材施艺，较多地保留原石的形状和表 面质感，稍作加工，取其意似，不作细致刻画③它是一定美学趣味的产物，因为当时就有很多种手段可以制造出较为精细的雕像，而花岗岩的特殊质感与这种古拙朴厚的风格结合在一起形成的阳刚之美，显然更有利于表现西汉帝国朝气蓬勃的时代风貌。 2.影响 专题一人物画 一、人物画的分类及特点★★ 1.分类 2.特点：形神兼备，不受时空的限制，高度的笔墨技巧和技法的多样化
中国现当代文学博士书目
一、学科点基础阅读书目： 鲁迅：《中国小说史略》， 钱理群等：《现代文学三十年》 洪子诚：《中国当代文学史》 陈思和：《中国当代文学史教程》 洪子诚：《二十世纪中国小说理论资料（五卷本）》 王晓明主编：《二十世纪中国文学史论》 葛红兵主编：《20世纪中国文艺思想史论（三卷）》 鲁迅等主编：《新文学大系》（包括最新出版） 陈平原：《中国小说叙事模式的转变》 王晓明等编：《中国现代思想文选》 钱穆：《中国历代政治得失――政治·社会·人文》广西师大出版社，2005 冯友兰：《中国哲学简史》 费孝通：《乡土中国》 李泽厚：《美的历程》 吕思勉：《中国政治思想史十讲》九州出版社，2008 罗素：《西方哲学史》 朱光潜：《西方美学史》 雅各布·布克哈特：《意大利文艺复兴时期的文化》 爱德华多·加莱亚诺：《拉丁美洲被切开的血管》 伊格尔顿：《马克思主义与文学批评》 汪晖等主编：《文化与公共性》 戴维·哈维：《后现代状况》 安德森：《想像的共同体：民族主义的起源与散布》 伯曼：《一切坚固的东西都烟消云散了》 卡林内斯库：《现代性的五副面孔》 吉登斯：《现代性与自我认同》 韦勒克：《文学理论》 各方向阅读书目： 一、 霍克海默、阿多诺：《启蒙辩证法》 雷蒙德·威廉斯：《文化与社会》 法侬：《世上的不幸者》 阿尔都塞：《哲学与政治》 黄子平：《灰阑中的叙述》上海文艺出版社 陈晓明：《无边的挑战》广西师大出版社 李扬：《中国50-70年代文学经典再解读》山东教育出版社 贺桂梅：《新启蒙知识档案--80年代中国文化研究》北京大学出版社程光炜：《重返八十年代》北京大学出版社
哈贝马斯：《公共领域的结构转型》学林出版社 萨义德：《文化与帝国主义》三联书店出版社 以赛亚·伯林：《浪漫主义的根源》译林出版社 史华慈：《中国的共产主义与毛泽东的崛起》中国人民大学出版社 梅斯纳：《毛泽东的中国及其发展》社会科学出版社 萨伊德：《知识分子论》三联书店 古德纳：《知识分子的未来和新阶级的兴起》江苏人民出版社 罗钢刘象愚主编：《文化研究读本》中国社会科学出版社 柄谷行人：《日本现代文学的起源》三联书店 厄内斯特·盖尔纳：《民族与民族主义》中央编译出版社 列文森：《儒教中国及其现代命运》中国社会科学出版社 查特吉：《民族主义思想与殖民地世界》译林出版社 二、 [加]诺斯罗普·弗莱：《批评的解剖》，百花文艺出版社，2006 [美]乔纳森?卡勒：《结构主义诗学》，中国社会科学出版社，1991 [美]W·C·布斯：《小说修辞学》，北京大学出版社，1987 赵毅衡（编）：《符号学文学论文集》，百花文艺出版社，2004 [俄]叶·莫·梅列金斯基：《神话的诗学》，商务印书馆，1990 [俄]米·巴赫金：《巴赫金论文选》，中国社会科学出版社，1996 丁帆：《中国乡土小说史》，北京大学出版社，2007 王光东等：《20世纪中国文学与民间文化》，复旦大学出版社，2007 王光东（主编）：《中国现当代乡土文学研究资料》，东方出版中心，2010 三、 韦恩·布斯：《小说修辞学》，北京大学出版社，1987年版 乔姆斯基：《乔姆斯基语言学文集》，湖南教育，2006年版 许志英等：中国现代文学主潮(上下册)，南京大学出版社， 葛红兵：《身体政治》，上海三联，2005年版 葛红兵：《文学史学》，湘潭大学出版社，2008年版 索绪尔，《普通语言学教程》，高名凯译，商务印书馆，2001年版。 普罗普：《故事形态学》，中华书局，2006年版. 格雷马斯，《结构语义学》，吴泓渺译，三联书店，1991年版。 丁乃通：《中国民间故事类型索引》，中国民间文艺出版社，1986年版。 丁帆等：《中国新时期小说主潮》(上下卷，人民文学出版社，2002年版)。 四、 布迪厄：《艺术的法则：文学场的生成和结构》，北京：中央编译出版社2001年3月版。詹姆逊：《文化研究与政治意识》，北京：中国人民大学出版社2004年版。 查特吉：《民族主义思想与殖民地世界：一种衍生的话语？》，南京：译林出版社2007年4
2016年暨南大学高级秘书与行政助理学(一)考研考试大纲及考研复习规划
2016年暨南大学中国语言文学学科 “秘书学与行政管理”考试大纲 Ⅰ.考查目标 中文学科和管理学的基本概念、知识、原理和相关文种知识、秘书人物，要求考生比较系统地掌握本科阶段所学的内容及秘书学管理学方面的知识，具有分析和解决问题的能力。 Ⅱ.考查范围 本课程主要考查本科阶段所学的《现代汉语》、《秘书学》、《行政管理》、《公文写作》（或《应用文写作》）《现当代文学》、《中国古代文学》等六门课程的基础知识，重点在与秘书学和行政管理相关的历史、典章、典故、文种、人物、事件、案例等，既检验考生的历史文化和语言文学知识，也考察考生的理论水平和分析解决问题的能力。 Ⅲ.考试形式和试卷结构 一、试卷总分数及考试时间 本试卷满分为150分，考试时间为180分钟 二、答题方式 答题方式为闭卷、笔试 三、试卷内容结构 秘书学知识及能力（60%） 行政管理知识及能力（40%） 四、试卷题型结构 （一）名词解释（共6小题，每小题5分，共30分 （二）简答（3小题选作2题，每小题25分，共50分，多选不给分） （三）论述（3小题选作2题，每小题35分，共70分，多选不给分）
Ⅳ.试题示例 一、名词解释（每小题5分，共30分） 1.中书令 2.兰台 3.辅助决策 4.主题词 5.批转 6.IAAP 二、简答题（3小题选作2题，每题25分，共50分，多选不给分） 例题：李密的《陈情表》是一篇什么样的文章？怎样理解这篇文章的主旨？作者用什么样的表达手法，以达到什么的目的？ 三、论述题（3小题选作2题，每题35分，共70分，多选不给分） 例题：看过《杜拉拉升职记》吗？请根据这部作品和你所了解的办公室工作环境，谈谈秘书或办公室工作人员如何应对“难伺候”的上司并处理好各种人际关系。 V. 主要参考书目 初试参考书： 1）陈合宜《秘书学》，暨南大学出版社，2010.8. 2）杨锋.《秘书工作案例与分析》，暨南大学出版社，2010.8. 3）邵敬敏《现代汉语通论》，上海教育出版社 4）朱悦雄，杨桐等《公文写作教程》，广东高等教育出版社，2008.11 复试参考书目： 1）严华《高级秘书与行政助理》暨南大学出版社，2010.7 2）夏海波《公文写作与处理》北京大学出版社，2010，8 同等学力加试参考书目： 1）黄伯荣《现代汉语》北京大学出版社，2012，3 2）肖瑞峰《中国文学简史》浙江大学出版社，2012，1
中国音乐史考研复习资料word资料13页
第一章远古夏商时期 1986-1987年先后在河南舞阳县贾湖发现七音孔和八音孔骨笛计18支，距今约8000年历史，骨笛比1973年在浙江余姚县河姆渡氏族社会遗址发现的只有两三个按孔的骨哨先进，距今约7000年，音乐文化发展的不平衡性。 国外关于音乐起源的学说：a达尔文（英）异性求爱说b克罗威斯特模仿自然说c瓦勒谢克（奥）布赫（西德）劳动起源说d卢梭（法）史宾塞（英）语言抑扬说e修顿普佛（德）信号说f孔百流（法）巫术起源说 我国的记载1.作为精神力量的需要而产生，2.为表达感情和娱乐3.产生过程曾模仿大自然音响与鸟类鸣声，4.起源于劳动生产。 八阙：《吕氏春秋:古乐篇》记载了葛氏部落的乐舞。“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙：八阙：《吕氏春秋:古乐篇》记载了葛氏部落的乐舞。“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙：一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰《逐草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬天常》，六曰《达帝功》，七曰《依地德》，八曰《总禽兽至极》 一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰《逐草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬天常》，六曰《达帝功》，七曰《依地德》，八曰《总禽兽至极》 第二章周代音乐 1、雅乐：周代恭听音乐的一种，后历代沿袭使用。雅乐分大雅和小雅。大雅是大典的乐歌，主要用于天子祭祖、大射、视学及两军相见礼中。小雅接近民歌，有些是根据民歌加工改编而成。小雅用于诸侯的大射、典礼及士大夫乡饮酒礼等仪式中。 2、颂乐：周代宫廷音乐的一种。也是大典的乐歌，内容接近大雅，用乐场合为天子祭祖、大射、视学及两军相见礼中。 3、周代的小舞：小舞为周代规模较小的舞蹈，其中有羽舞（手持野鸡毛而舞）；皇舞（持鸟毛而舞）；茆（mao）舞（执牦牛尾而舞）；干舞（执盾牌而舞）；另外还有长袖舞等。 4、四夷之乐：乃是周代宫廷音乐重要类型。周代的统治地区是黄河中下游地区，其四夷则指秦、楚、吴、越、巴、蜀以及北方地区，上述地区的音乐被收集在宫廷进行表演，其多称为四夷之乐，并设鞮（di）鞻(lou)氏掌管。四夷之乐