马援散财阅读答案

篇一：马援散财阅读答案

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我能不畏乎

问题：新概念阅读文言文司马光好学翻译回答：...司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在类似问题：司马光好学一则关于司马光文言文的题。司马光好学文言文阅读司马光救友文言文,司马光这题。。求解司马光 2题{文言文}15,16,17,18小题司马光怎么做,因为文言文居安思危文言文问题：初中文言文翻译方法回答：翻译古文实在是太难了，怎么办呢?试试六字法，可能让你有意想不到的收获。这六个字是：对、增、删、移、留、换。一、对，即对译法。也就是用现汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。如：宋有富人，天雨墙坏。 (非子.说难)可译为：宋国有个富人，天下雨使墙倒塌了。二、增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充... 问题：新概念阅读文言文司马光好学翻译回答：...司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在类似问题：司马光好学一则关于司马光文言文的题。司马光好学文言文阅读司马光救友文言文,司马光这题。。求解司马光 2题{文言文}15,16,17,18小题司马光怎么做,因为文言文居安思危文言文问题：快点哦！！！回答：孔子见罗①雀者，所得皆口②小雀。夫子问之曰：大雀独不得，何也？罗雀者曰：大雀善惊而难得，口食而易得。口从大雀，则不得；大雀从口，亦可得。孔子顾谓曰：善惊以远害③，利食④而忘患，自⑤其心⑥矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑⑦则有全身之阶⑧，随小者之憨⑨而有危亡之败⑩也。[注释]①罗：网捕鸟。②...... 问题：文言文的修辞回答：和现汉语一样，文言文中也多运用各种修辞以增强表达效果。其中有些修辞格的运用较为频繁。了解这些特殊的修辞方式，自然有助于阅读能力的提高。这里着重说明的是现汉语中不常见，或对文言文阅读理解影响较大的几种修辞格。 (1)、借。文言文中，借修辞格运用的相当普遍，如果按字面翻译，往往会造成误解。如：臣本布衣，躬耕于。（诸葛亮出师表... 问题：4个方法教你轻松背文言文回答：同学们在学语文的会发现，教材中文言文篇幅较多，明珠璀璨，字字瑰丽。可一说到背诵，不少同学就开始头痛发晕，即使勉强背会，过上一段时间，也还是物归原主，把课文还给了课本，考试时往往会出现空白、杜撰、改写等症状，患上了文言背诵健忘症。以下提供几个处方，供备用。第一处方：抄写课文，强化巩固。传统的背诵秘诀是：好记性不如烂笔头。用... 问题：文言固定句式分类备考回答：在文言文中，有些虚词与虚词配合，或者虚词与实词配合，中间或前后入一定成分，组成固定搭配的形式，被称为固定句式。固定句式具有一定的整体意义，在阅读翻译时不要拆开理解。牢牢掌握这些句式的变化，对快速、正确地进行文言文翻译有很大帮助。一、表述语气1．有以、无以，分别译为有用来的办法、没有用来的办法。2．有所、无所，分别译为有、没有。3．... 问题：初中语文文言文重点句子翻译回答：桃花源记1.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。--问现在是什么朝，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。2.此人一一为具言所闻。--这个人一一为中的人详细的说出他所听到的。3.寻向所志，遂迷，不复得路。--寻找原来所做的标记，竟然迷了路，再也找不到原来的路。与朱元思书1.急湍甚箭，猛浪若奔。--湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好象奔马。2.负势... 问题：文言文的修辞回答：和现汉语一样，文言文中也多运用各种修辞以增强表达效果。其中有些修辞格的运用较为频繁。了解这些特殊的修辞方式，自然有助于阅读能力的提高。这里着重说明的是现汉语中不常见，或对文言文阅读理解影响较大的几种修辞格。 (1)、借。文言文中，借修辞格运用的相当普遍，如果按字面翻译，往往会造成误解。如：臣本布衣，躬耕于。（诸葛亮出师表... 问题：初中语文文言文重点的句子翻译回答：桃花源记1.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。--问现在是什么朝，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。2.此人一一为具言所闻。--这个人一一为中的人详细的说出他所听到的。3.寻向所志，遂迷，不复得路。--寻找原来所做的标记，竟然迷了路，再也找不到原来的路。与朱元思书1.急湍甚箭，猛浪若奔。--湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好象奔马。2.负势... 问题：2015年中考语文文言文备考需注意的3点回答：...和得道多助、失

道寡助，但是这并没有在今年的中考[]试题中体现出来。然而虽然在文言文的选择上并没有选择新加入的文章，但是我们从考题的具体内容上可以发现，考查方向有别于往年的。除了，常见的对实词的解释，对重点句子的翻译之外，第三题开始注重考查孩子们对整个文言的理解程度，以及对文章具体内容的筛选对比能力。也就是说，需要在原文找原句... 问题：文言文学方法口诀回答：文言文短小思想深刻，结构层次也较清晰。同学们学文言文，积累知识须坚持。初学方法要定格，多求全不消化。文学常识心里明了，字词语义认读准。翻译不能全盘上，多看注释勤思考。重点句、关键句、特殊句，直译意译相结合。熟读背诵经常用，看看提示文意通。谦虚认真学古人，妙笔生花文章新问题：初中生学文言文应掌握的口诀回答：文言文短小思想深刻，结构层次也较清晰。同学们学文言文，积累知识须坚持。初学方法要定格，多求全不消化。文学常识心里明了，字词语义认读准。翻译不能全盘上，多看注释勤思考。重点句、关键句、特殊句，直译意译相结合。熟读背诵经常用，看看提示文意通。谦虚认真学古人，妙笔生花文章新问题：初中文言文学方法回答：一、学文言文，最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言知识，才可能顺利地阅读文言文。1.重视预，学会自学课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等来讲解。预时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们... 问题：生如何学好文言文回答：一、如何攻克文言文不少学生害怕学文言文，觉得自己虽然花了不少精力学，有了一定量的知识积累，但在没有的帮助下，阅读浅易文言文的能力却不强，应对考试常会感觉比较困难。其实，攻克文言文并不难，只要找对了方法。怎样学文言文才能更有效呢?具体来说，可以按读、译、诵、析、结、练六个主要步骤进行学。读。学文言文一定要读，应该在理解句...篇三：马援散财阅读答案

马援字文渊，扶风茂陵人也。援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”世祖①即位，援因留西川，隗嚣②甚敬重之，以援为绥德将军，与决筹策。建武四年冬，嚣使援奉书洛阳，帝甚壮之。十一年夏，玺书拜援陇西太守。援务开恩信，宽以待下，宾客故人，日满其门。二十年秋，振旅③还京师。将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德④开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？”冀曰：“愚不及。”援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”冀曰：“谅⑤为烈士，当如此矣。”（选自《后汉书·马援传》）〔注释〕①世祖：东汉光武帝刘秀。②隗嚣(wěi xiāo)：字季孟，建武二年被封为西州大将军。③振旅：整队班师。④伏波将军路博德：伏波将军是古代一种封号，路博德是西汉武帝朝名将。⑤谅：确实，实在。8．（1）解释下列加点词语。（4分）①日满其门（）②裁封数百户（）③猥飨大县（）④谅为烈士（）（2）下列加点词与例句的“于”意义和用法相同的一项是（）（2分）例句：男儿要当死于边野a．皆朝于齐 b．舜发于畎亩之中 c．然侍卫之臣不懈于内 d．皆以美于徐公9. 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）昔伏波将军路博德开置七郡10．用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）吾望子有善言，反同众人邪？（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。11．结合选文说说马援身上除了志向远大还有哪些品质。（2分）8．(1)（4分）（1）每天（2）通“才”，仅仅（3）谦词，辱，降低身份（4）志向远大的英雄（有志向有抱负的人）(2)（2分）c9.昔 /伏波将军路博德 /开置七郡10.（4分）（1）我希望您来告诉我良言（中肯的话）的，怎么反而和其他人一样呢？11．（2分）宽以待人（宽待下属），不居功自傲（居安思危、谨慎谦虚）（每点1分）马援字文渊，扶风茂陵人。十二岁时丧父，年轻时就胸怀大志，各位哥哥对此很是称奇。（马援）曾经对宾客说：“男子汉立志，处境愈困窘，意志愈更坚定；年纪虽老，而志气更加豪壮。”光武帝刘秀即位，马援仍然留在西川，隗嚣非

常敬重他，任用马援为绥德将军，参与筹划大计。建武四年冬天，隗嚣让马援送书信到洛阳。光武帝非常欣赏他的勇气。九年，任命马援为太中大夫。十一年夏季，任用马援为陇西太守。马援致力于广施恩惠和树立威信，对待下属宽容，任用下级官吏时，让他们有职有权，自己只处理大事、要事罢了。客人和旧友，每天都挤满了他的家。建武二十年秋季，马援整顿军队回到京师。快要到洛阳的时候，旧友大都前去迎接和慰劳他，平陵人孟冀，以有计谋闻名，也在迎贺马援的客人中。马援对他说：“我是希望您来进良言的。现在您也这样恭维我，不是混同一般人了吗？过去伏波将军路博德开辟了七郡（实为九郡）疆土，才分封了几百户；如今我只有这么一点微薄的功劳，却辱没他人，受封大县，功薄而赏厚，怎么能长久呢？先生（能）用什么办法来帮助（救助）我（一把）呢？”孟冀说：“这是我想都没有想到的问题。”马援说：“当今匈奴、乌桓还在骚扰北方边境，我打算自己请求率领军队攻打他们。男儿若死应当死在边野，用马革裹尸，送回来安葬了事，怎么能躺在床上，在儿女手中消磨时光呢？”孟冀说：“人们真要想成为一个有抱负、有操守、建功立业的男子，就应当像你讲的这样呵！”篇四：马援散财阅读答案

篇五：马援散财阅读答案

您的位置：>>后汉书马援传阅读答案_后汉书马援传翻译_古诗大全文言文《》选自，其原文如下：【原文】。年十二而孤，少有大志，常谓宾客曰：丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。世祖即位，援因留西川，隗嚣甚敬重之，以援为绥德将军，与决筹策。建武四年冬，嚣使援奉书洛阳，帝甚壮之。九年，拜援为太中大夫。十一年夏，拜陇西太守。援务开恩信，宽以待下，任吏以职，但总大体而已。宾客故人，日满其门。诸曹时白外事，援辄曰：此丞、掾之任，何足相烦。颇哀老子，使得遨游。若大姓侵小民，黠羌欲旅距，此乃太守事耳。傍县常有报仇者，吏民惊言羌反，百姓奔入城郭。狄道长诣门，请闭城发兵。援时与宾客饮，大笑曰：烧虏何敢复犯我？晓狄道长归守寺舍，良怖急者，可床下伏。后稍定，郡中服之。视事六年，征入为虎贲中郎将。交阯女子征侧及女弟征贰反，玺书拜援伏波将军，南击交阯。十八年春，军至浪泊上，与贼战。破之，斩首数千级，降者万余人。援追征侧等至禁溪，数败之，贼遂散走。明年正月，斩征侧、征贰，传首洛阳。封援为新息侯，食邑三千户。二十年秋，振旅还京师。将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？冀曰：愚不及。援曰：方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪？冀曰：谅为烈士，当如此矣。【翻译】马援字文渊，扶风茂陵人。十二岁时丧父，年轻时就胸怀大志，（马援）曾经对宾客说：男子汉立志，处境愈困窘，意志愈更坚定；年纪虽老，而志气更加豪壮。光武帝刘秀即位，马援仍然留在西川，隗嚣非常敬重他，任用马援为绥德将军，参与筹划大计。建武四年，隗嚣让马援送书信到洛阳。光武帝非常欣赏他的勇气。九年，任命马援为太中大夫。十一年夏季，任用马援为陇西太守。马援致力于广施恩惠和树立威信，对待下属宽容，任用下级官吏时，让他们有职有权，自己只处理大事、要事罢了。客人和旧友，每天都挤满了他的家。众曹官员有时前来报告外面发生的事情，马援总是说：这都是丞掾的责任，何必来麻烦我呢！还是怜念一下我这个老头子，叫我清闲清闲吧。如果豪强侵吞百姓，狡黠（狡猾）的羌人打算闹事（犯边），这（才）是我太守该管的事。附近的县，曾发生复仇的事件，官吏和贫民惊慌地传言说羌人造反了，百姓跑到城里。狄道长来到马援家门外，请求关闭城门，发兵征讨。马援当时正在和宾客饮酒，大笑说：烧羌哪还敢再来进犯我们呢！去告诉狄道长，叫他赶快回去看好官舍。如果谁怕得要死，叫他伏在床下躲起来好了。后来城里渐渐平静下来，郡中人都十分佩服马援。马援治理陇西六年，被调回朝廷，升为虎贲中郎将。交阯女子征侧和她的妹妹征贰造反，玺书任马援为伏波将军，南击交阝止。十八年，大军来到浪泊山上，与贼兵交战，打垮了他们，斩首几千人，投降的有一万

多人。马援追击征侧等人到禁溪，多次打败了他们，贼兵于是四散逃走。第二年正月，杀征侧、征贰，传首级到洛阳。赐封马援为新息侯，享用三千户的赋税。建武二十年秋季，马援整顿军队回到京师。快要到洛阳的时候，旧友大都前去迎接和慰劳他，平陵人孟冀，以有计谋闻名，也在迎贺马援的客人中。马援对他说：我是希望您来进良言的。现在您也这样恭维我，不是混同一般人了吗？过去伏波将军路博德开辟了七郡（实为九郡）疆土，才分封了几百户；如今我只有这么一点微薄的功劳，却辱没他人，受封大县，功薄而赏厚，怎么能长久呢？先生（能）用什么办法来帮助（救助）我（一把）呢？孟冀说：这是我想都没有想到的问题。马援说：当今匈奴、乌桓还在骚扰北方边境，我打算自己请求率领军队攻打他们。

《快乐导练》《孟子二章》答案

《〈孟子〉两章》导学案《鱼我所欲也》导学案 参考答案 【课前导学】 一、略。二、略。三、略。 四、 1.(1)wéi，动词,做，干(2)wù动词，憎恨,讨厌 (3)wèi,介词，为了(4)dān ，古代盛食物的竹器(5)cù践踏(6)xiè本义是碎末，引申为细微、琐碎 2.(1)所欲/有甚于生者（2）如使/人之所欲/莫甚于生 (3) 使/人之所恶/莫甚于死者(4)乡/为身死/而不受，今/为宫室之美/为之(5)是/亦不可以已乎 3.(1)“辟”通“避”，躲避。(2)“辩”通“辨”,辨别。(3)“乡”通“向”,过去,从前。(4)“得”通“德”,感激。“与”通“欤”,语气助词。 4.C (A介词，为了/动词,做、干。B获得/通“德”感激。 C.代词，这。D通“欤”,语气助词/给予。) 【课中导学】 第一课时 一、略。二、略。三、略。 四、1.(1)亦：也。(2)^得兼：同时得到。(3)苟得：苟且获得。指只为生存而不择手段。(4)恶：憎恨，讨厌。(5)患：祸患；辟：通“避”，躲避。(6）如使：如果，假使；莫甚于：没有比……更严重的。(7）由是：通过某种手段。(8)是故：因此。（9）非独：不只是、不仅仅是。（10）丧：丧失。（11）呼尔：有轻蔑或粗暴地呼喝的意思。（12）蹴：践踏。不屑：不值得，表示轻视，即不愿意接受。（13）万钟：优厚的俸禄。“辩”通“辨”，辨别。（14）何加：有什么益处。（15).为：为了。（16）“得”通“德”.，感激。“与”通“欤”，语气助词。（17）乡：通“向”，过去，从前。（18）为：做，这里指“接受”。（19）是：这；已：止，罢休。 (20)本心：天性、天良。 2.(1)(如果）两种东西不能同时得到，(那么)(我宁愿)舍弃生命而选取大义。(2)死亡也(是)我厌恶的，(但我)所厌恶的还有比死亡更为严重的，所以祸患 (我)也有不躲避的。(3)如果人们想要的没有比生命更重要的，那么一切可以用来保全生命的方法（有）什么不可以采用的呢？(4)(然而如果)呼喝着给人(吃)（饥饿的）过路人也不会接受；（如果）用脚践踏过再给人 (吃)（即使)乞丐（也)不愿意接受。（5）优厚的俸禄如果不分辨（是否符合)礼义就接受它，那么优厚的俸禄对于我来说有什么益处呢？（6）从前(我）宁愿死去也不肯接受，现在（却）为了所认识的贫困的人感激我而接受了它。 五、略。 第二课时 一、略 二、1．本文的中心论点是“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也”。这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点。这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。 2.(1)比喻论证。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食,一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥俄者虽然重要,但不合乎礼义也宁死不食,从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。 （2）对比论证。“生”和“义”比。“义”比“生”更可贵;“死”与“不义”比“不义”比“死”更可恶。又用假设方式与事实作对比,赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。让人认识到贪求富贵行为的不值得,也让人醒悟到本心的丧失是一个渐变的过程，人应该时时反省自己才行。就起到了突出中心思想的作用。 （3）举例论证。举“一箪食，一豆羹”为例告诉我们，看似微不足道的东西，关乎生命的时候，也能考验一个人的品德。举“万钟”为例，说明丧失本心的表现。 三、1.本文首先提出在“生”与“义”不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全文的论点。然后说明其所以如此,是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是,求生避患不能违背“义”的原则，即“义重于生”。这是用因果论证和对比论证方法从道理上进行论证。 2．举“一箪食,一豆羹”为例告诉我们，看似微不足道的东西，关乎生命的时候,也能考验一个人的品德。举“万钟”为例，说明丧失本心的表现。这是用对比论证的方法论证“义重于利”,从事实上进行论证。3．“本心”具体指“羞恶之心”。“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。

马援散财阅读答案

篇一：马援散财阅读答案 篇二：马援散财阅读答案 最近有网友提出“文言文马援散财翻译新概念阅读文言文”等问题，小小知识站提取了各大知名网站有关“文言文马援散财翻译新概念阅读文言文”的部分信息，请注意，文中的内容不代表本站的观点，不要相信任何联系方式。下文是关于“文言文马援散财翻译新概念阅读文言文”的一些信息：题目：一、曾子猪翻译二、曾子不受赐翻译（开头是曾子弊衣而耕与鲁）三、开头是“孔子过侧”的这篇文言文1孔子过侧的“侧”是什么意思？2夫子式而听之的“之”是什么意思？3“然”是什么意思？4昔者吾舅于虎的“于”是什么意思？5何为不去也的“为”是什么意思？7小子识之的“之”是什么意思？8小子识之的“识”应该读为--？9式而听之中的而表示顺接还是转接？10文中的“夫子”表示--？11妇人当时在墓前哭的是--?12妇人的和因何而？13“而曰”前省略了主语，如果补出来，应该是--？14文中哪个句话可作为本文主题？并且翻译出来。四、开头是“昔者曾子处”的这篇文言文翻译嗯。。。每篇文言文翻译的时候最好稍微短点。特别是曾子猪，越短越好。翻译时候要做到字字翻译。参考：曾子之妻之，其子随之而泣。其母曰："汝还，顾反为汝彘。妻适来，曾子欲捕彘之，妻止之曰："特与戏耳。"曾子曰："非与戏耳。非有知也，待父母而也，听父母之教。今子之，是教子也。母子，子而不信其母，非所以成教也。"遂烹彘也。译文：曾子的去，他的跟在后面哭着要去。曾子的没有办法，对说："你回去吧，我从街上回来了猪给你吃。"曾子的刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来了，他的劝阻他说："我只是哄小孩才说要猪的，不过是玩笑罢了。"曾子说："小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什麽知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄他，这就是教导小孩去哄他人。母亲哄小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是教育孩子成为正人君子的办法。"说完，曾子便了猪给孩子吃。赏析：曾子为了不失信于小孩，竞把猪了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后、影响后。但这不见得是非此则寓言的原意，非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的，然后有法可依，有法必依，必严曾子衣敝衣以耕.，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人，纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”曾子是孔子的得意门生之一。有一天，他穿着很破旧的衣服在耕田，因为他在当时已经很有名气，鲁国的国君觉得这样的名人穿如此破旧的衣服在田里耕作，有失鲁国的体面，也失曾子的面子。于是，他就派人对曾子说，国看到你如此鼎鼎的却穿着这麽破旧的衣服劳作，要封给你一块采邑，权切给你添置几件衣服用吧。可是，曾子并不领情。他坚决不受。没办法，国派的人只好回去。国又让他再送来，曾子还是不受，来来回回反复多次，曾子坚持不收。使者就说，这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不受。曾子说了一句很经典的话。他说，我听说，接受别人馈赠的人就会害怕馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露骄色。那么，就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕他吗？后来这件事让孔子知道了，孔子说，曾参的话，是足以保全他的节的。这就是人的节，几千年来的文人们崇奉的节。离我们久远的文人，宁可穿破旧的衣服，也不愿接受别人的馈赠，那怕是国君的。也在今天的人看来，这曾子也太迂腐透顶了，国君送的，也不是他私人的所有，应该说是的，的么，不要白不要。也不需去感谢何人。况且，这么大，他曾子享受一点也少不了什么。可曾子为了节，竟然甘愿穿破衣，苦劳作，过清贫的日子。让人不可思议。回过头来看看现在吧，那还会有如此的傻冒，的畏你不；侵吞利益，畏手段不狠，畏捞之不足，哪里还管什么节。这些心的人，已不能用蛀虫来形容他们了，他们是一群饕餮着，饕餮的是，是的血肉。曾子的话，已经说过了几千年，一个社会的穷文人说的话，完全不必当作什么教义顶礼膜拜，他的话也丝毫没有约束力，但我还是要你记住这句话：受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐，

2020年大学思修复习题库及答案(精简版)

思修题库附参考答案 1.为什么要树立正确的人生观 ? . ①人生观的主要内容包括：人生目的、人生态度和人生价值。②人生目的和人生态度一 起决定了人生的价值，人生价值表现为对社会，对人类，对世 界所造成的积极的影响，促使这个社会发展，同时也可以是对人文的丰富，对世界的探索。 一个人的价值建立在树立了正确的人生观之上。 所以树立一个正确的人生观应该是一个人一生中首要做的是，也是最为重要的事， 2.如何理解人生目的、人生态度和人生价值的关系?。 ①人生观的主要内容包括：人生目的、人生态度和人生价值。②人生目的是人生观的核 心：人生目的决定人生道路，人生目的决定人生态度，人生目 的决定人生价值选择。 3.根据马克思主义关于个人与社会关系的原理说明人生的自我价们与社会会价值。①人生 的自我价值和社会价值，既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价 值的矛盾统一体。 ②人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人生的自我价值的实现是个体为社会 创造更大价值的前提。 ③人生的社会价值是社会存在和发展的重要条件，人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。 4、如何正确评价人生价值。。 ①坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。 ②坚持物质贡献与精神贡献相统一。 ③坚持完善自身与贡献社会相统一。 5、谈谈新时代语境下人为何要有理想 ?如何才值实现理想 ?。①理想信念是人类特有的精 神现象。人既需要物质资料来满足生存需要，也需要理想信 念来充实精神生活。 ②理想信念是精神之“钙”：理想信念昭示奋斗目标。理想信念提供前进动力。理想信念提高精神境界。 ①新时代大学生应当确立马克思主义的科学信仰，树立共产主义的远大理想和中国特色 社会主义共同理想。

孟子二章练习题

《孟子》二章练习题 设计者：李振华 《得道多助，失道寡助》 一、解释加点的词语： 1、三里之城．，七里之郭． 2、环而攻之．而不 胜 3、池．非不深也 4、兵革 ．．非不坚利 ．．也 5、委．而去． 之6、域．民不以．封疆之界7、寡助之．至，亲戚 ．．畔 之 8、天下顺之．9、故君．子．有不战 二、指出下列句中的通假字，并解释词义。 A．寡助之至，亲戚畔之。_____通_____（） B．困于心，衡于虑，而后作。_____通_____（） C．属予作文以记之。_____通_____（） D．所以动心忍性，曾益其所不能。_____通_____（） 三、选出词义相同的一项：（） A、以：域民不以封疆之界以天下之所顺 B、故：故曰，域民……扶苏以数谏故 C、之：三里之城多助之至 D、利：地利不如人和兵革非不坚利也 四、掌握下列句子的翻译： 1、夫环而攻之，必有得天时者也，然而不胜者，是天时不如地利也。 2、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 3、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 4、得道者多助，失道者寡助。

5、寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。 6、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 五、用“/”划分下列句子的节奏： 1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 2、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。 3、天时不如地利，地利不如人和。 六、理解回答： 1、本文开头指出在战争中克敌制胜的首要条件是“”，意思是，也就是下文所说的 “”和“”，这反映了孟子 “”的政治思想。 2、文中借战争论述了实行“王道”的重要性，这一则短文的论点 是。 3、文中语句填空。 从上文看，得“人和”的实质是“________”，得“人和”的最佳局面是“________”。4、文中的“君子”指谁 5、从本文可以看出，决定战争胜利的三要素是_________、_________、 _________，其中最主要的是。 6、“得道者”指______ ，“道”指_____ ，“君子”指 ________ 。 “道”的得失决定了什么（用原文词语概括）_________ 。 7、本文所用的论证方法有哪些、、等论证方法。 8、本文论述逐层推进，试理出思路。 答：先以战争中的情况为例，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理，揭示“得道者多助，失道者寡助”这一论点，接着对论点进行进一步的解释与阐述。 9、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。

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2-3年级经典阅读选拔试卷 班级姓名 填空题 1、《一千零一夜》中，瞎眼僧人的父亲是一位国王，他从小就通读（） ,掌握了它的七种读法。（《古兰经》）（中P147页） 2、《一千零一夜》中，纳斯尔受所罗门大帝委托管辖世上所有的鸟类，人们称他（）。（鸟王）（中P189页） 3.《一千零一夜》中，艾皮·勾告诉艾皮·绥，用砒霜和石灰陪在一起，可以做成最灵验的（）。（拔毛剂）（中P139页） 4、《白雪皇后》中（大乌鸦）非常同情格尔达的遭遇，将格尔达带进了城，带到了公主的寝室。 5、小公主答应了海巫婆的条件，用自己的（舌头）换海巫婆的药水。 8、《大克劳斯和小克劳斯》中，愚蠢的（大克劳斯）投到河里死了。 9、《伊索寓言》是一部___________。相传伊索是公元前6世纪_______________人，善于讲___________。现存的《伊索寓言》，是________、____________时代传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。 寓言故事集，古希腊，动物故事，古希腊、古罗马。 10、《农夫和蛇》的故事就告诫人们，____________________________________。对恶人千万不能心慈手软； 11、《乌龟与老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可，结果摔死的悲剧，说明__________________。遇事应多加思索，才不会受骗上当； 12、《爱的教育》原名《心》。 13、《爱的教育》的主要体裁为（日记）。 14、《爱的教育》是（意大利）作家（亚米契斯）在（1886 ）年写的一部（日记小说）。全书共（100 ）篇文章。 选择题 1．《一千零一夜》中，阿拉丁为了救回公主，夺回神灯，化妆成了（）。[C 中P101] A．皇帝B．魔法师C．农夫 2.《终身不笑者的故事》中，青年人打开那道神秘的门，娶到了（）为妻子。 [A 中P117] A．女王B．公主C．女王的随从

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思想道德修养与法律基础考试试题（含答案） 一、单项选择题 1．空想和理想都是人们对未来的一种想象，但空想与理想的根本区别在于：空想（）【答案】B A、最大的发挥了人的主观能动性，实现了人的主体性 B、是脱离实际的主观臆想，没有实现的可能性 C、超越了现实，实现了人的自由 D、是人脑的机能，实现了人对动物的超越 2．依据我国宪法的规定，非法拆阅邮件或窃听公民电话等通讯内容的行为是侵犯公民的（）行为。 【答案】A A、通信秘密 B、隐私权 C、通讯自由 D、人格权 3．在一国法律体系中居于核心地位、起统率作用的法律是（）。 【答案】A A、宪法 B、民法 C、刑法 D、行政法 4．规定国家制度和社会制度的基本原则，集中表现各种政治力量对比关系，保障公民基本权利和义务的国家根本法是( )。 【答案】A A、宪法 B、民法 C、刑法 D、行政法 5．甲欲买房，乙欲卖房，两人协商过程中，乙坚持房价为十万元，甲坚持八万元，双方未能达成一致。一日，甲见乙患病无力，强迫乙在准备好的合同上签字。甲的行为违背了哪一项民法原则？( ) 【答案】A A、自愿原则 B、平等原则

C、诚信原则 D、公平原则 6．属于社会理想的是（） 【答案】D A、科学发展观 B、社会主义初级阶段 C、小康社会 D、中国特色社会主义的共同理想 7．“天行健，君子以自强不息”体现了中华民族的（） 【答案】C A、实事求是的精神 B、勤劳勇敢精神 C、自强不息精神 D、艰苦奋斗精神 8．确立理想信念最集中和突出的时期是（） 【答案】B A、少年时期 B、青年时期 C、中年时期 D、幼儿时期 9．增强国防观念，是保障国家安全的需要，是增强民族凝聚力和向心力的“黏合剂”，因而也是新时期（） 【答案】C A、中华民族发展需要 B、维护世界和平的要求 C、爱国主义的重要内容 D、国家强大的标志 10．解决台湾问题，实现祖国完全统一，是全体中华儿女的共同心愿，是中华民族的（） 【答案】B A、“大一统”价值观的体现 B、根本利益所在 C、大团圆的需要 D、民族情感的需要

《孟子二章》精品练习题带答案

部编版八上第21课《孟子二章》检测题班级：姓名：成绩： 一、重点课下注释默写： 1、【诚】 2、【大丈夫】 3、【天下熄】 4、【焉】 5、【丈夫之冠】 【冠】， 6、【父命之】【命】， 7、【戒】 8、【女家】【女】， 9、【夫子】 10、【正】 11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】 12、【与民由之】 【由】， 13、【独行其道】 14、【淫】 15、【移】 16、【屈】17、【舜发于畎亩之中】 【发】， 【亩】， 18、【傅说举于版筑之间】 【举】，【版筑】， 【筑】， 19、【管夷吾举于士】【士】， 【举于士】， 20、【百里奚举于市】【市】， 21、【饿其体肤】 22、【空乏其身】 【空乏】， 23、【行拂乱其所为】 【拂】，【乱】， 24、【动心忍性】 25、【曾益〕【曾】， 26、【恒过】 27、【衡于虑】【衡】，

28、【作】 29、【征于色，发于声，而后喻】 【征】，【发】，【喻】， 30、【入】 31、【法家拂士】【拂】， 32、【出】 33、【敌国】【敌】， 34、【生于忧患而死于安乐】 二、重点句子翻译： 1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 翻译： 2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 翻译： 3、丈夫之冠也，父命之； 翻译： 4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！ 翻译： 5、以顺为正者，妾妇之道也。 翻译： 6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 翻译： 7、得志，与民由之；不得志，独行其道。 翻译： 8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 翻译： 9、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

“马援字文渊,扶风茂陵人也。”阅读答案

阅读下面的文言文，然后作题。 马援字文渊，扶风茂陵人也。年十二而孤，少有大志，常谓宾客曰：丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。世祖即位，援因留西川，隗嚣甚敬重之，以援为绥德将军，与决筹策。 建武四年冬，嚣使援奉书洛阳，帝甚壮之。九年，拜援为太中大夫。十一年夏，拜陇西太守。援务开恩信，宽以待下，任吏以职，但总大体而已。宾客故人，日满其门。诸曹时白外事，援辄曰：此丞、掾之任，何足相烦。颇哀老子，使得遨游。若大姓侵小民，黠羌欲旅距，此乃太守事耳。傍县常有报仇者，吏民惊言羌反，百姓奔入城郭。狄道长诣门，请闭城发兵。援时与宾客饮，大笑曰：烧虏何敢复犯我晓狄道长归守寺舍，良怖急者，可床下伏。后稍定，郡中服之。视事六年，征入为虎贲中郎将。 交址女子征侧及女弟征贰反，玺书拜援伏波将军，南击交址。十八年春，军至浪泊上，与贼战。破之，斩首数千级，降者万余人。援追征侧等至禁溪，数败之，贼遂散走。明年正月，斩征侧、征贰，传首洛阳。封援为新息侯，食邑三千户。 二十年秋，振旅还京师。将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：吾望子有善言，反同众人邪昔伏波将军路博德开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎先生奚用相济冀曰：愚不及。援曰：方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪冀曰：谅为烈士，当如此矣。 （《后汉书马援传》） 1.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 A.与决筹策与：和 B.嚣使援奉书洛阳奉：送 C.拜援为太中大夫拜：跪拜，叩拜 D.谅为烈士烈士：为正义事业牺牲的人 【现场解析】考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。A项与，参与，C项拜，授予官职，D 项烈士，有抱负、有操守、建功立业的男子。 【参考答案】B。 2.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）常谓宾客曰：丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。 译文：。 （2）若大姓侵小民，黠羌欲旅距，此乃太守事耳。

最新大学思修期末考试题(含答案)

大学期末思修考试 2019最新大学思想道德修养与法律基础试题[含答案] 一、选择题 1．“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”这说明（） A、没有集体利益，就不可能有个人利益 B、集体主义坚决排斥个人利益和个性自由 C、广大人民只有靠集体奋斗才能实现自身的正当利益 D、只有集体的事业兴旺发达，才能保障个人的正当利益充分实现 2．法具有维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序的作用。这指的是法的（） A、社会作用 B、规范作用 C、指引作用 D、制裁作用 3．理想作为一种精神现象，是（）B A．人与生俱来的 B．是社会实践的产物 C．是人们成年后的必然产物 D．是人类进化到今天的结果 4．道德是一种行为规范，它所包含和要解决的主要矛盾是（）D A．善与恶、正义与非正义 B．公正和偏私、诚实和虚伪 C．经济基础和上层建筑 D．个人利益和整体利益 5．“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话告诉我们，在学习上一定要培养 （A）的优良学风。 A求实B一丝不苟C勤奋D敢为人先 6．下列著作不能说明作者身处逆境而有作为的有（D）。 A《周易》B《离骚》C《史记》D《论语》 二，多项选择题 7．信念与信仰的关系是（ABCD）。 A信仰是一个人做什么和不做什么的根本标准和态度 B信念是非要去做、去执行的坚决态度C信仰属于信念 D信仰是信念的最高表现形式E信念属于信仰 8．设立有限责任公司依法应具备的条件包括( ABC )。

A 有公司名称 B 符合法定人数的股东 C 有固定的生产经营场所 D 事先经由主管行政部门审批 9．依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务。规定这一义务的法有（） A《宪法》 B《国防法》 C《兵役法》 D《反分裂国家法》 10．不同的人由于社会环境、思想观念、利益需要、人生经历和性格特征等方面的差异，会形成不同的乃至截然相反的信念。即使是同一个人，也会形成关于社会生活不同方面的信念，如在政治、经济、文化以及事业、学业和生活等方面，都会形成相应的不同层次的信念。这体现信念的（C）。 A．阶级性 B．稳定性 C．多样性 D．科学性 11．我国传统法文化中的消极因素有( CD )。 A 重视调解在解决一般纠纷中的作用 B 注重成文法 C 法即是刑 D 轻视诉讼和权利观念淡薄 12．检察院认为被告人犯罪情节轻微，依法免除刑罚的，应当制作( D )。 A 免予起诉决定书 B 免予起诉意见书 C 不起诉书 D 不起诉决定书 二、填空题 13．我国的人民民主专政实质上是 ___________________________ 。 三、单选题 14．在当代中国，爱国主义首先体现在对（）的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。（标准答案：D) A. 自己家庭 B. 自己的事业 C. 世界的发展 D. 社会主义中国

《孟子二章》和《鱼我所欲也》练习卷及答案

鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 一、解释划线词语。 1.苟得 ．． 2.有所不辟． 3.如使 ．．．． ．． 4.何不用也 5.呼尔 ．．而与之 ．．． 6.蹴．尔而与之 7.不屑 ．． 8.万钟 9.不辩．礼义 10.所识穷乏者得我与． 11.乡．为身死而不受 12.不可以已． 二、解释以下虚词： 1.而 （1）舍鱼而取熊掌者也（2）由是则生而有不用也 （3）蹴尔而与之（4）万钟则不辩礼义而受之 2.于 （1）所欲有甚于生者（2）万钟于我何加焉 三、一词多义： 1.与（1）所识穷乏者得我与（2）呼尔而与之 2.是（1）非独贤者有是心也（2）是亦不可以已乎 3.得（1）二者不可得兼（2）所识穷乏者得我与 4.为（1）乡为身死而不受（2）今为宫室之美为．之

四、通假字： 1.故患有所不辟也 2.万钟则不辨礼义而受之 3.今为所识穷乏者得我而为之 4.所识穷乏者得我与 5.乡为身死而不受 五、重点句子翻译： 1、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 2、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 3、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 六、中考题型 1．下列加点词解释正确的一项是：（） A.故患有所不辟．也（同“避“，躲避） B. 死亦我所恶．（凶恶） C. 贤者能勿丧．耳（死亡） D.是亦不可以已．乎（已经） 2．与“万钟于我何加焉“中的”于“字意思相同的一项是：（） A.战于长勺 B．未尝不叹息痛恨于桓、灵也 C．管夷吾举于士 D．兴复汉室，还于旧都 3．下列句子翻译正确的一项是：（） A.二者不可得兼，舍生而取义者也。 翻译：如果这两种东西不能为大家所共有，那么我就舍弃生命而选取正义了。 B.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 翻译：如果人们的欲望是没有生命的，那么大凡会丧失的办法和手段为什么要采用呢？ C.此之谓失其本身。 翻译：这就叫做丧失了他原本所希望的良好心愿。 D. 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

《孟子二章》习题及答案【部编版八上第21课】

《孟子二章》习题及答案 【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】 班级：姓名： 说明：根据习题难易度，分A卷和B卷。 一、A卷：夯实基础类题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】 二、B卷：能力提升类题型：【理解性默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【课外文言文阅读】 （一）《富贵不能淫》习题 A卷：夯实基础 一、重点课下注释默写： 1、【诚】 2、【大丈夫】 3、【天下熄】 4、【焉】 5、【丈夫之冠】 【冠】， 6、【父命之】【命】， 7、【戒】 8、【女家】【女】， 9、【夫子】 10、【正】11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】 12、【与民由之】 【由】， 13、【独行其道】 14、【淫】 15、【移】 16、【屈】

二、重点句子翻译： 1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 翻译： 2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 翻译： 3、丈夫之冠也，父命之； 翻译： 4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！ 翻译： 5、以顺为正者，妾妇之道也。 翻译： 6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 翻译： 7、得志，与民由之；不得志，独行其道。 翻译： 8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 翻译： 三、课内简答题： 1、孟子(约前372年～约前289年)，名，字，时期 家、家，是家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“”。 2、《孟子》是记录的著作，共七篇一般认为编著。与、 、合称“四书”。《富贵不能淫》选自。 3、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

后汉书·马援传 阅读附答案

后汉书·马援传阅读附答案 马援字文渊，扶风茂陵人也。其先赵奢为赵将，号曰马服君，子孙因为氏。援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。 九年，拜援为太中大夫。援务开恩信，宽以待下，任吏以职，但总大体而已。闲于进对，尤善述前世行事。每言及三辅长者，下至闾里少年，皆可观听。自皇太子、诸王侍闻者，莫不属耳忘倦。又善兵策，帝常言伏波论兵，与我意合，每有所谋，未尝不用。 二十四年，武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷，深入，军没，援因复请行。时年六十二，帝愍其老，未许之。援自请曰：臣尚能披甲上马。帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：矍铄哉是翁也！遂遣援率中郎将马武、耿舒、刘匡、孙永等，将十二郡募士及弛刑①四万余人征五溪。援夜与送者诀，谓友人谒者杜愔曰：吾受厚恩年迫余日索常恐不得死国事今获所愿甘心瞑目但畏长者家儿或在左右或与从事殊难得调介介独恶是耳。明年春，军至临乡，遇贼攻县，援迎击，破之，斩获二千余人，皆散走入竹林中。 三月，进营壶头。会暑甚，士卒多疫死，援亦中病，遂困，乃穿岸为室，以避炎气。贼每升险鼓噪，援辄曳足以观之，左右哀其壮意，莫不为之流涕。耿舒与兄好畤侯弇②书曰：前舒上书当先击充③，粮虽难运而兵马得用，军人数万争欲先奋。今壶头竟不得进，大众怫郁行死，诚可痛惜。前到临乡，贼无故自致，若夜击之，即可殄灭。伏波类西域贾胡，到一处辄止，以是失利。今果疾疫，皆如舒言。弇得书，奏之。帝乃使虎贲中郎将梁松乘驿责问援，因代监军。援病卒。 建初三年，肃宗使五官中耶将持节追策，谥援曰忠成侯。 【注】①弛刑：打开刑具的犯人。②弇：耿弇，刘秀称帝后，封耿弇建威大将军、好畤侯。③充：充县，故治在今张家界市永定区。 14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．吾受厚恩／年迫余日索／常恐不得死／国事今获所愿／甘心瞑目／但畏长者家儿或在左右／或与从事／殊难得调／介介独恶是耳。 B．吾受厚恩／年迫余日索／常恐不得死国事／今获所愿／甘心瞑目／但畏长者家儿或在左右／或与从事／殊难得调／介介独恶是耳。 C．吾受厚恩／年迫余日索／常恐不得死／国事今获所愿／甘心瞑目／但畏长者／家儿或在左右／或与从事／殊难得调／介介独恶是耳。／ D．吾受厚恩／年迫余日索／常恐不得死国事／今获所愿／甘心瞑目／但畏长者／家儿或在左右／或与从事／殊难得调／介介独恶是耳。 15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．氏在夏商周时用来区别贵贱，贵者有名有氏，贱者无名无氏。氏可用国名、邑名、官名、职业名、住地名等。 B．闾里可以指乡里或城里平民居住的地方。闾里在汉代也是对城市居民实行监管、宵禁、征役的基本单位。 C．西域是汉以来对玉门关、阳关以西地区的总称。其广义包括亚洲中、西部，印度半岛，欧洲东部和非洲北部。 D．孤幼年死去父亲或父母双亡。孤寡鳏独分别是孤儿，寡妇，无妻或丧妻的人，年老无子女的人。《孟子梁惠王下》：老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。 16．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．马援年轻时就有大志向。做太中大夫后，既善于叙述前代的事情，又善于思考军事

(完整版)自考思修历年真题

综合练习一 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题 1 分，共30 分）在每小题列出的四个 备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未 选均无分。 1. 中国共产党在思想政治理论建设中提出的社会主义核心价值体系，是中国现阶段社 会主义意识形态的（ C ） A. 全部内容 B. 所有要求 C. 本质体现 D. 存在基础 2. 信念是人的（ C ） A. 认识、情感和理想的统一 B. 认识、态度和情感的统一 C. 认识、情感和意志的统一 D. 态度、情感和理想的统一 3. 马克思主义最崇高的社会理想是（ A ） A. 实现共产主义 B. 建设社会主义 C. 发展民主主义 D. 摆脱贫穷落后 4. 用理想的标准来衡量和要求现实，当发现现实并不符合理想的时候，就对现实大失 所望，甚至极为不满。这里陷入的片面性误区是（ C ） A. 把理想等同于现实 B. 把现实等同于理想 C. 以理想来否定现实 D. 以现实来否定理想 5. 爱国主义的必然政治要求是（ A ） A. 热爱自己的国家 B. 热爱自己的骨肉同胞 C. 热爱祖国的锦绣山河 D. 热爱祖国的灿烂文化 6. 发展中国特色社会主义，必须牢牢把握经济建设这个中心，集中力量（ D ） A. 创造中华文明 B. 培育爱国情感 C. 抵御外来侵略 D. 发展社会生产力 7. 中华民族在五千多年的发展中形成的伟大民族精神的核心是（ C ） A. 团结统一 B. 集体主义 C. 爱国主义 D. 自强不息 8. 人生观的核心是（ A ） A. 人生目的 B. 人生价值 C. 人生态度 D. 人生理想 9. 人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图，称 为（ B ） A. 人生目的 B. 人生态度 C. 人生价值观 D. 人生实践活动 10. 实现人生价值的根本途径是（ C ） A. 培养正确的人生态度 B. 自觉提高自我的主体素质和能力 C. 进行有意识、有目的的创造性实践活动 D. 选择与社会主导价值观相一致的人生价值目标 11. 道德是一种特殊的社会意识形态。下列选项中，没有表现出这种特殊性的是（B ） A. 道德规范具有相对稳定性 B. 道德是社会规范的调节方式 C. 道德对社会行为的调节是非强制性的 D. 道德调整的社会关系范围具有广泛性 12. “富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”反映了中华民族传统美德中的（ B ）

马援传阅读答案

篇一：马援传阅读答案 马援字文渊，扶风茂陵人也。援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”世祖①即位，援因留西川，隗嚣②甚敬重之，以援为绥德将军，与决筹策。建武四年冬，嚣使援奉书洛阳，帝甚壮之。十一年夏，玺书拜援陇西太守。援务开恩信，宽以待下，宾客故人，日满其门。二十年秋，振旅③还京师。将至，故人多迎劳之。平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德④开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？”冀曰：“愚不及。”援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”冀曰：“谅⑤为烈士，当如此矣。”（选自《后汉书·马援传》）〔注释〕①世祖：东汉光武帝刘秀。②隗嚣(wěi xiāo)：字季孟，建武二年被封为西州大将军。③振旅：整队班师。④伏波将军路博德：伏波将军是古代一种封号，路博德是西汉武帝朝名将。⑤谅：确实，实在。8．（1）解释下列加点词语。（4分）①日满其门（）②裁封数百户（）③猥飨大县（）④谅为烈士（）（2）下列加点词与例句的“于”意义和用法相同的一项是（）（2分）例句：男儿要当死于边野a．皆朝于齐 b．舜发于畎亩之中 c．然侍卫之臣不懈于内 d．皆以美于徐公9. 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）昔伏波将军路博德开置七郡10．用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）吾望子有善言，反同众人邪？（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。11．结合选文说说马援身上除了志向远大还有哪些品质。（2分）8．(1)（4分）（1）每天（2）通“才”，仅仅（3）谦词，辱，降低身份（4）志向远大的英雄（有志向有抱负的人）(2)（2分）c9.昔 /伏波将军路博德 /开置七郡10.（4分）（1）我希望您来告诉我良言（中肯的话）的，怎么反而和其他人一样呢？11．（2分）宽以待人（宽待下属），不居功自傲（居安思危、谨慎谦虚）（每点1分）马援字文渊，扶风茂陵人。十二岁时丧父，年轻时就胸怀大志，各位哥哥对此很是称奇。（马援）曾经对宾客说：“男子汉立志，处境愈困窘，意志愈更坚定；年纪虽老，而志气更加豪壮。”光武帝刘秀即位，马援仍然留在西川，隗嚣非常敬重他，任用马援为绥德将军，参与筹划大计。建武四年冬天，隗嚣让马援送书信到洛阳。光武帝非常欣赏他的勇气。九年，任命马援为太中大夫。十一年夏季，任用马援为陇西太守。马援致力于广施恩惠和树立威信，对待下属宽容，任用下级官吏时，让他们有职有权，自己只处理大事、要事罢了。客人和旧友，每天都挤满了他的家。建武二十年秋季，马援整顿军队回到京师。快要到洛阳的时候，旧友大都前去迎接和慰劳他，平陵人孟冀，以有计谋闻名，也在迎贺马援的客人中。马援对他说：“我是希望您来进良言的。现在您也这样恭维我，不是混同一般人了吗？过去伏波将军路博德开辟了七郡（实为九郡）疆土，才分封了几百户；如今我只有这么一点微薄的功劳，却辱没他人，受封大县，功薄而赏厚，怎么能长久呢？先生（能）用什么办法来帮助（救助）我（一把）呢？”孟冀说：“这是我想都没有想到的问题。”马援说：“当今匈奴、乌桓还在骚扰北方边境，我打算自己请求率领军队攻打他们。男儿若死应当死在边野，用马革裹尸，送回来安葬了事，怎么能躺在床上，在儿女手中消磨时光呢？”孟冀说：“人们真要想成为一个有抱负、有操守、建功立业的男子，就应当像你讲的这样呵！”篇二：马援传阅读答案 篇三：马援传阅读答案 篇四：马援传阅读答案 马援 马援字文渊，扶风茂陵人也。其先赵奢为赵将，号曰马服君，子孙因为氏。援十二孤，少有大志，诸兄奇之。尝受《齐诗》，意不能守章句，乃辞兄况，欲就边郡田牧。况曰：“汝大才，当晚成。良工不示人以朴，且从所好。”后为郡督邮，送囚至司命府，囚有重罪，援哀而纵之，遂亡命北地。遇赦，因留牧畜，宾客多归附者，遂役属百家。援转游陇汉间，常谓宾客曰：

孟子二章原文及翻译-文言文孟子二章阅读答案.

孟子二章原文及翻译_文言文孟子二章阅读答案 文言文《孟子二章》选自初中文言文大全，其古诗原文如下： 【原文】 生于忧患死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 得道多助失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【翻译】 生于忧患死于安乐 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。 一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存，而安逸享乐使人死亡。 得道多助失道寡助 有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势不如作战中的人心所向，内部团结。 方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气时运，然而不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令不如有

《马援少时》阅读练习及答案(2019年广东省中考题)

7.阅读文言文，回答问题。 马援少时，以家用不足辞其兄况，欲就边郡田牧。况曰：“汝大才当晚成良工不示人以朴且从所好。”遂之北地田牧。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”后有畜数千头，谷数万斛，既而叹曰：“凡殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳！”乃尽散于亲旧。闻隗嚣好士，往从之。嚣甚敬重，与决筹策。 （选自《资治通鉴》）（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（） A. 以家用不足辞其兄况/蒙辞以军中多务 B. 遂之北地田牧/能以径寸之木 C. 穷当益坚/益慕圣贤之道 D. 闻隗器好士，往从之/客从外来，与坐谈 （2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 汝大才当晚成良工不示人以朴且从所好 （3）结合选文，说说隗嚣为什么敬重马援。 7.【答案】（1）C （2）汝大才/当晚成/良工不示人以朴/且从所好。 （3）因为马援①志向坚定（或常常对宾客说“穷当益坚”等）；②赈施钱财（或分送财产给亲友故旧）。 【解析】【分析】A.告辞；推辞。B.到；的。C.更加。D.投奔；由。 （2）这句话的大意是：你是大器晚成的人，能工巧匠不把没有加工的木材拿给人看。权且按照你自己的意愿，想干什么就干什么吧。根据句意断句为：汝大才/当晚成/良工不示人以朴/且从所好。（3）结合马援的语言和及他做的事情分析马援的性格，马援经常对宾客说他常对宾客们说：“大丈夫立志，穷国的时候应当更加坚定，年老的时候应当更加雄壮”，由此看出马援是一个志向坚定的人。马援把全部家产分送给亲友故旧，说明他是一个赈施钱财的人。因此他受到隗嚣的敬重。 故答案为：⑴ C； ⑵汝大才/当晚成/良工不示人以朴/且从所好。 ⑶因为马援①志向坚定（或常常对宾客说“穷当益坚”等）；②赈施钱财（或分送财产给亲友故旧）。 【点评】⑴本题主要考察一词多义。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。 ⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。 ⑶本题考查分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。 【附参考译文】 马援年轻时，因家庭贫因，辞别哥哥马况，准备到边那一带种田放牧。马况说：“你是大器晚成的人，能工巧匠不把没有加工的木材拿给人看。权且按照你自己的意愿，想干什么就干什么吧。”于是马援到北地种田放牧。他常对宾客们说：“大丈夫立志，穷国的时候应当更加坚定，年老的时候应当更加雄壮。”后来，他拥有数千头牲畜，数万斛粮食。不久又叹息说：“增长财富，可贵之处在于能够赈济施舍，否则的话，不过是守对奴罢了！”于是把全部家产分送给亲友故旧。得知隗嚣礼贤下士，就去投奔他。隗嚣十分敬重马援，让他参与筹划决策。