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近代史实践感想

近代史实践感想
近代史实践感想

这是我第一次做课题。虽然我从没从事过,或者说是了解过这方面的知识,但我还欧式用心去做了,因为人生总有这个那个的第一次。尝试过,才会有经验,才有下一次的熟练,后来的得心应手。

对于这个课题,我是完全陌生的。但是通过上网查阅,我了解到很多。首先,我确信了一句话:百度一下,你就知道。百度真是个好东西,我多想在期末考卷上写满“百度一下,你就知道”,不过我猜下场绝没有挂科这么简单,搞不好我还要出名了。哎,有点跑题了,回到正题回到正题。

改革开放以来从交通工具的变化就可以明显的发觉我国经济发展迅猛。33年前,成立的上班族们骑着色彩单调的自行车在街道上穿行,数量不多的公交车,每遇风雨天常常人满为患。拥有一辆私家车代步,是很多人想都不敢想的事情。33年弹指一挥,如白驹过隙,如今的交通工具意识花样繁多;在繁华都市,知名品牌轿车会不经意间从人们身边招摇而过,出租车招手即停,私家车的数量更是以惊人的速度与日俱增。回首交通工具的变迁,我品出了昔日清贫生活的苦涩,也品出了今日改革开放成果的甘甜。

33年前,街上的汽车很少,自行车还是家庭主要交通工具,人们为了坐公交车经常咬走现在的两三站路。去一个远些的地方经常要倒两三次车。飞机更是只有极少数人才能见识到,更别说乘坐了。当时,自行车与缝纫机、手表并称为“三大件”,地位无异于现在的私家车,然而当时购买自行车都得凭票,能有幸分到票的人自然不多。“那时候如果家里能拥有一辆崭新的自行车是令人羡慕的。”一位过来人这么说。去查了资料我才知道当时自行车居然这么金贵。想想现在,突然发现私家车不过是33年前的自行车,尤其是骑“永久”就像开奔驰一样有面子,而一辆“凤凰”就像现在有一辆皇冠一样。唉。唉。

通过这次实践活动,出了重新认识了百度之外,我还认识到team 的重要性!分工明确是必要的,而心怀团队精神则更为重要。幸运的是,我所在的团队很好,大家分工明确,团结协作,兢兢业业,虽谈不上呕心沥血,但也付出了些许课余时间。虽然对课余时间恋恋不舍,但是我同样做了有意义的事——实践。实践,是检验真理的唯一标准。这句话说得真对,我切身体会到了。

我发现,我喜欢实践课了。不仅让我感受到team ,学到课堂外的知识,而且对那些我想学的知识我能通过实践而不是书本说教获得,我喜欢这种自由的学习方式。因为在我看来,大学的学风是自由的,而且更注重实践,否则我就是高中毕业后读了另一所高中,这是悲哀的。

是实践课,让我看到了大学里我喜欢的一面。

是实践课,让我收获良多受益匪浅。

………篇二:近代史实践心得体会

实践活动心得体

牢记历史,以史为鉴。落后就要挨打,近代中国在屈辱中走过了百年,中华儿女不能忘。作为一名大学生,我们要明确使命,肩负责任,我们应积极响应“中国梦”,为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力量。

除此之外,实践中,我也体会到了团队合作的重要性。每个人都是团队的一员,我们的实践就像一个机器,而我们就是一颗小小的螺丝钉,虽然微小,但是缺一不可,少了一颗螺丝钉,机器的运转就不能正常了。篇三:近代史实践感想

实践感想

本学期的近代史课程,我选择了实践环节。从名字上看,近代史,似乎离我挺近的,但让我说个所以然来,我还是支支吾吾。从鸦片战争的软弱,到辛亥革命的反抗,再到国共两党的合作,时间一步步前进,历史一点点发展,跨度之大,纷繁复杂。在组长黄梓楠同学的协调下,我们选取“国民革命军的正面抗战”作为我们的课题,并选取灵谷寺的国民革命军

阵亡烈士公墓和航空烈士陵园作为我们的实践地点。

我们先到达了灵谷寺。一进灵谷寺的大门,整体感觉还是很肃穆的。牌坊给我留下了很

深的印象。殿前有一座五楹带顶的阵亡将士牌坊,中间坊额刻“大仁大义”,背面刻“救国救

民”。坊前置一对貔貅。接下来是无梁无椽的无梁殿。无梁殿外部恰似巍峨的宫殿,内部却如

前后回旋的涵洞,深邃幽静.而且无一根梁柱,全部用大型长方砖砌成拱圆殿顶。殿内墙上书刻

孙中山的《总理遗嘱》,还书刻国民革命阵亡将士名单。那一个个名字让我觉得心痛,他们为

了革命为了百姓牺牲了自己最宝贵的生命。殿内还有按照情景设置的蜡像。

出了无梁殿,是阵亡将士第一公墓,雨天泥泞,我们未能到墓跟前,远远地望着墓碑,

耳边似乎还能听见战士们奋力杀敌的呐喊声。天气阴冷,小雨淅沥,似乎天都在为那些逝去

的烈士惋惜。大家心情沉重,来到灵谷寺的标志性景点灵谷塔。塔底刻有“精忠报国”四个

大字,让人感受到烈士对正义的渴望和对国家忠诚。塔共九层,里面是螺旋式台阶。到达顶

层时,印入我眼帘的是满山的黄色。那满山遍野的树木,随风飘落的黄叶,都仿佛在告诉我

们曾经发生的故事。

如果说上午的灵谷寺带给我的是历史的沧桑感,那么下午的航空烈士陵园则是悲壮。烈

士陵园的地理位置很偏僻,我们走了很久才找到,参观者也是寥寥无几。飞机的模型,烈士

的遗物??一个个鲜活的生命就这样陨落在蓝空里,可悲!可敬!当我看到一篇刻有烈士姓名

的墓碑时,我的眼眶湿润了。那一连串的名字,他们的年纪,家乡??当一切都涌到眼前时,

我问自己:这是真的吗?他们都牺牲了?他们都与我一般大啊!当我意识到他们都已经安静

地睡在旁边的墓地里的时候,一股敬佩之心油然而生。就让他们一直安静地睡在这里吧,谁

都不要来打扰,他们都太累了。

一天的实践很快就结束了,我的心情久久不能平静。近代史,有历史的地方都会有战争。

一直觉得战争离我很遥远,忽然觉得,其实战争就反生在我身边过。有人说,没有战争就不

会有和平。但和平来的方式是那么残忍。我很感激那些牺牲的烈士,那些为和平做出过贡献的人们,没有他们,哪来的幸福生活?我们应该珍惜现在,努力生活!篇四:近代史实

践感想

近代史实践感想

常建良 129074251 软124 也许是太久没出去尽情的玩过,也许是在学校呆的太久,也许是每天的学习生活太过无

聊、太过烦闷。当我踏上车的那一刻起,我的心情就莫名的好,情绪就异常的高,就这样一

路听着小歌、哼着小曲的来到了目的地。和秋景的萧条一样,当我们站在了纪念馆的门口,

原先路上有说有笑的心情都忽然不翼而飞,剩下的只有满脸的肃穆、满眼的苍凉,似乎那口

和平之钟的巨大回响在无情地震撼着我们的心。当看见黑色的大理石铸成的金字塔和雕塑后,

大家便什么话都说不出了,似乎所有的话都被哽住,已经没有办法用言语形容当时的心境和

复杂的心情,突然感觉到自己所学的一切所谓华丽的辞藻在此刻显得是那么的苍白无力。

走进大屠杀纪念馆,大家立刻被以生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼了。纪念馆

前的警钟上镌刻着“敲世纪警钟,祈世界和平”的十个大字,提醒着每一名有良知的中国人

勿忘国耻,兴我中华。纪念馆虽不很大,但我却走了很久很久,我不知道我是怎样走出纪念

馆的,时间似乎在那一刻凝固,我们又似乎在那一瞬间走过春秋,走过寒冬,走到了世界的

尽头??

忘记过去就意味着背叛,我们绝不能患历史健忘证,决不能忘记中华民族的血海深仇!

决不能愧对无数先烈和死难的冤魂!一个人、

一个民族,是需要有点精神的,如果自己不争气的话,怨天尤人没有任何意义!落后就

要挨打,这历史的教训太沉痛太深刻。今天,我们祭奠南京大屠杀,不是囿于历史的伤痛中

而不自拔,而是痛定思痛,反省自己,知耻而后勇,发愤图强!奋发图强!只有把我们自己

的事情做好了,只有我们强大了,我们才能站得直、立得稳。

然而,处在当今这个和平的年代,战争的伤痛正在慢慢地等待平复。但时间的流失并不意味着遗忘战争。从某种意义上说,战争是历史某一阶段的立体反映,是留给后人的一种把握未来的智慧。因而我也只能内心带着内心的不爽做着让人舒心的事,这就是中国的宽容,是中华民族内涵的体现,也是国家要走向世界,跻身大国行列的必需行为。为了中国梦,我默认“不为复仇誓言铭记南京历史教训,为了大爱志愿谋求世界和平”。篇五:近代史实践之感想

近代史实践作业

it1202班

成员:演讲游京翰(1211610212)

回答曹江涛(12116102 )刘燕波(12116102 )邱维超

(12116102 ) 肖进杰(12116102 )周文轩

(12116102 )

读《李鸿章传》有感

引言:有的人被千万人赞扬,但诋毁他的人也不下千万;夸他的人把他捧到极致,骂他的人也把他贬到极致;他今日所受到的诋毁也恰好可以抵消从前的赞誉,他所得到的赞誉也恰好补偿了从前所受到的诋毁。像这样的一个人,他是一个非凡的人。——梁启超在上大学前,我对李鸿章的了解,仅仅源自于中学历史书里,也仅仅是在洋务运动、甲午中日战争、签订《辛丑条约》中寥寥无几的文字而已,无独有偶,这些文字给人的印象就仿佛李鸿章就是一个懦弱、无为的害国奸臣。然而历史上的李鸿章却并非如此。通过这两天读《李鸿章传》之后,我知道李鸿章是个极富有争议的人物,李鸿章不仅是一位中国近代史上争议最大的历史人物,而且也是一位影响了近代中国近半个世纪的晚清军政重臣。我们应该以客观的眼光去看待历史事实,读懂李鸿章。

《李鸿章传》可分为三个部分:绪论,指出了作者写此书的目的。希望通过阅读本书能让人们对李鸿章有一个客观的评价,第二部分则是主要介绍李鸿章的活动,第三部分为结论,将李鸿章与中外重要历史人物对比,通过对比,让读者得出自己的结论。

第一部分也就是绪论中,作者表明了对李鸿章的态度:“吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。”并对进进行了解释。第二部分包括第二章到第十一章作者对李鸿章的历史活动进行了介绍,并通过介绍,得出李鸿章在中国历史的位置,在这里作者先摆出结论,然后用史实来证明自己的观点。其中作者在第二章、第三章对李鸿章所生活的中国及世界形势进行了介绍。通过对形势的介绍,可以让读者对李鸿章有一个客观的认识。从第四章至第六章,梁启超主要介绍的是李鸿章在军事上和洋务上的活动。从第七章开始,主要开始介绍李鸿章的外交活动,此时李的活动也开始遭到了很多人的否定。直至被后人骂为卖国贼。其实这对李鸿章是不公平,李鸿章已最大限度的维护国家利益,奈何国家实力落后,非李一人可以改变。最后一部分结论中,作者将李鸿章与中外历史人物相比较,得出结论:“不学无术,不敢破格,是其所短也;不避劳苦,不畏谤言,是其所长也。”但同时也指出“今日举朝二品以上之大员,五十岁以上之达官,无一人能及彼者”

作者将李鸿章的一生的活动,分为三个方面:

第一是在军事上,李鸿章开始被人所关注是因为他建立淮军、剿灭太平天国起义并平定了捻军之乱。而李鸿章被人称作东方俾斯麦,是名不副实的俾斯麦,因为俾斯麦战胜的都是敌国,而李鸿章所战胜的都是同胞,从攻克松江崭露头角到后期与李秀成斗智斗勇,再到肃清捻军的残余势力,打了十五年的仗,从来没有吃过亏的李鸿章可以称得上是一位好的军事统帅。虽说其中有一定的运气成分,但李鸿章的成功很大程度上还要归功于他个人努力以及曾国藩帮助:首先,李鸿章的用兵之道是拟定详细策划后再行动,对敌人的了解判断十分精

确;其次,

李鸿章行军用兵时有曾国荃为之牵制附近敌人,抑或曾国藩在后方做好支持以绝后顾之忧;再者,李鸿章作为曾国藩幕僚的生活是锻炼他能力的最好的实验学校。第二是在洋务上,李鸿章是洋务派的重要代表人物。他因为洋务,被全天下的穷酸读书人唾骂;同时他也因为洋务被全天下功利之徒吹捧。洋务运动贯穿了李鸿章的政治巅峰期。

第三是在外交上,李鸿章晚年代表清政府与外国侵略势力周旋,他的外交手段主要就是联合某国家来制衡其他国家。但他所谓的联合又只是临时唆使而已,先不说人家和不和我们联合,即使和我们联合,也只不过是做人家的奴隶而已。所以李鸿章虽最大限度上维护国家利益,但是“弱国无外交”,李不得不代表清政府签署了一系列不平等条约,因此他也得到了不少的骂名。

纵观李鸿章一生,凡读过中国近代史的人,都不能避免看到李鸿章的名字。他的确有过人之处:李鸿章深知中国处于“三千年来一大变局”,因循守旧是无法苟且偷安的,希望找到安内制外地长久良方;如不变法维新,那么战和守都靠不住;抱定门户之见则积习难除,终将一事无成:偌大一个中国,越来越缺乏人才,将永无自强自立之日。同时,他引进西方军事技术和民用技术,客观上促进了中国资本主义的产生,对外国经济势力的扩张也起了一定的抵制作用,因此其可说是中国近代化的第一人。另外,在中日战争的巨大挫折面前,李鸿章以七十三岁高龄,在内遭受严酷的批评,对外还要勉强支撑局面,挺身而出去负责任议和谈判,在不幸被刺客击伤的情况下,还能从容办事,最终不辱使命。后来亲自前往德国,庆贺俄国皇帝加冕,出访欧美各国,就像前面的事情没有发生过一样,这也是一般人所不能超越的。

但是,李鸿章也有他历史的局限性。当时中国官员普遍流行当一天和尚撞一天钟。其次,李鸿章思想相对保守,没有取得必要的突破。和当时世界资本主义化的潮流相比,他顽固维护清朝封建专制统治,只学技术,不学制度、思想和文化,所谓“中学为体,西学为用”,不能从根本上改变中国社会的落后状态,因此其进步的作用是有限的。另一方面,李鸿章在对外战争中,战略失误,指挥失当,对甲午战争的失败负有不可推卸的领导责任。

所以李鸿章尽管是晚清有一定作为的封建政治家,他领导的洋务运动促进了中国的近代化,但他向西方的学习存在着本质的局限性,不可能使中国走上富强之路。这是因为李鸿章不知道国际竞争,不靠国家而靠国民;他不知道西方各国能够消除派系、消除旧习气,通过新政而富强的,那种改革的动力都是来自下面而不是上面。

当今的中国也面临着千年的变局,仔细重新阅读梁启超先生的《李鸿章传》,对今天的人民来说,还是有很大影响的。尤其是梁启超先生在书中所说的“当今世界之竞争,不在国家而在国民。”当今中国的发展,很大一部分上要依赖于国民素质的提高,而教育在其中的作用是不容替代。作为新世纪的我们,应该树立

远大志向,珍惜时间,努力学习科学文化技术,实事求是,走好每一步,为国家的现代化建设做出自己的贡献。

中国近代史心得体会

《中国近代史纲要》学习心得 时间如流水般从我手中滑过,转眼间这一学期的中国近代史课程已经接近尾声。当我自以为在高中学习的《历史》对中国历史有着很好的里欧阿姐,我一直以为我所了解的历史就是真正的历史,但是通过学习《中国近现代史纲要》,我对中国的历史有了更深刻的认识。有人说历史是胜利者的历史,但是如果我们学习了历史就要带着分析史实的态度,了解真相,作为新时代接班人的我们不仅要了解中国的今天,还应当了解中国的昨天和前天,回顾近百年的中国人民奋斗的历史——困惑与希望交织、污秽与崇高辉映、黑暗与光明搏击,构建了中国近代史波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。 古往今来,对历史的考证、学习,从来都是亘古不变的话题。从司马迁写《史记》开创了中国纪传体文学,到如今我们坐在教室里聆听老师对中国近代史精彩评述以及大热的民间历史学说,人们总以各种各样的方式向后人讲述着前人的故事。对于司马迁及其他优秀史官,他们可能认为自己有义务将他们那个时代发生的事记录下来,传给后人;而对于现在选历史课的大多数人,或许更多只是因为必须修满学分吧!但我作为一名对历史充满兴趣的学生,很高兴学校开设了这门课程,也从这门课中学到了知识,得到了心灵的洗礼。 高中时学过中国的近代史,但那时只是为了应付会考,都比较零散,没有形成具体的轮廓,对其中的人物更是一知半解,没有了解。但通过这学期的学习,我对中国近代史的内容和理论体系形成了一个多层次的立体结构,《中国近代史纲要》从各个方面揭示中国近代社会内部一系列深刻的变化,阐明中国近代史的基本进程以及各重大历史事件之间的内在有机联系。更是对其中的人物进行了深刻的分析,给我们很大的空间去自己想象,自己评价,一副清晰的中国近代史画面仿佛呈现在眼前。 中国近代史的线索大体可以从两个方面来看:一是争取政治上的独立,贯穿着这个任务始终的是人民群众的反帝和反封建斗争。二是为发展自己的民族经济所作的斗争,这是在抵制西方列强的经济侵略和向西方学习先进技术两个方面进行的,即资本主义近代发生发展的历史。 从鸦片战争爆发开始,中国便一度遭遇到生存危机。帝国主义的入侵让中国人民深陷于水深火热之中。传统的中国劳动人民还仅仅滞留于渴望土地,维持生计的思想层面上。面对列强的侵略,清政府迅速垮台,广大人民更加不知所措。近代爱国之士总结中国人民的特点为奴性、缺乏爱国心、愚昧等。中国人民迫切需要从传统思想中解放出来,认清目标,同仇敌忾,保家卫国。中国开明的有识之士开始认识到西方的先进体制与科技,中国所处地位之危险。作为近代开眼看世界的第一人,林则徐组织人员翻译西方书籍。梁启超、康有为一干人等也指出中国的弊端与危机。 我每节课认真听老师讲课,对李鸿章有着深厚的情感,就因为我通过老师的讲解了解到真实的历史,真正的李鸿章,一个历史的罪人,民族的英雄,我也通过大量的查阅资料然后上台讲解了我心中的《林则徐》。 作为当代大学生,我们深怀科学探索的精神,辩证的看待历史的发展,从历史中得到教训得到启迪,哲人说“读史使人明智”,我们不求明智,但是要还历史以真相,探索历史人物,深入历史事件,从中获得民族的气节,祖先的精神节气。而学习《中国近代史纲要》,我们庄严的使命就是要深入地了解这段历史,铭记这段历史,对未来所可能发生的一切,我们都必须作好充分的准备,只有当我们对历史有充分的了解和认识的时候,我们才有能力去应对可能发生的变化,捍卫我们的中华民族。今天,我们站在新的历史潮头回顾历史,就是要更好地珍惜和维护来之不易的生活,就是要从那段悲壮的历史中汲取伟大的精神力量,转化为我们内在的强大动力,使社会主义现代化建设推向前进,推向中华民族的伟大复兴。

对中国近代史的感悟与认识

对中国近代史的感悟和认识 列宁说:“忘记历史就意味着背叛。”,所以说,历史不能忘。 通过小学和初高中对历史的学习与认知,在我看来,中国近现代史是一部侵略与反侵略、压迫与反压迫,包含着中华民族的屈辱与斗争的历史,是无数中华儿女抛头颅、洒热血从而把一个极度贫弱的旧中国转变为一个繁荣、富强、民主的中华人民共和国的历史。这部历史是屈辱与光荣并存的历史;这部历史是挫折和成功并举的历史;同时,这部历史又是我们从小学到初中,从初中到高中一直都在学,都在讲,都在思考的一部历史。 顺势者昌,逆势者亡,同时期的日本借助明治维新,成功的搭上了资本主义革命的快车,步入强国行列,而清政府没有顺应时代,所以历史用一种刻骨铭心的方法让中国转变!承受过了转型阵痛之后的中国才有了新的生机,这种阵痛是一个必须经过的过程,无法逃避。所以客观看中国饱经沧桑的近代历史,既要记住屈辱的一面,更要看到他积极的一面。 中国近代史是从1840年第一次鸦片战争到1949年新中国成立前。期间历经了清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期,是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史过程。 中国近代史是屈辱与图强并存的历史。鸦片战争前期,中国的社会是独立的封建社会,但是,社会腐败,政府闭关锁国导致经济发展萎靡不振,人民生活水 平日况愈下,而此时的欧洲列强在先后经历了工业革命后,发展迅速,轻而易举的就打开了中国的大门。列强通过一系列的军事入侵、政治控制、经济掠夺、文 化渗透等方式对中国进行侵略,并通过一系列不平等的条约,使得独立自主、封建古老的中国逐步沦为半封建半殖民地社会,到彻底沦为!中国的主权、尊严都受到了前所未有的侵犯。但是,客观的说,帝国主义的入侵,在一定的程度上加 速了封建社会自给自足的自然经济在中国的瓦解,为资本主义的发展创造了条件,但并没有使中国发展成为资本主义国家。 中国近代史分为两个阶段,从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕为旧民主主义革命时期,从1919年的五四运动到1949年南京国民政府瓦解,新中国成立为新民主主义革命时期。期间,中华民族各个阶层的人民为了国强民富进行 了探索和尝试,洋务运动、太平天国运动、维新变法、辛亥革命等都是各个阶层

近代史社会实践

青山埋忠骨碑园缅英烈 兴安县红军烈士碑园行 广西兴安,气势磅礴的越城岭和都庞岭雄峙而立,湘江和漓江在这里分流而下、各奔南北。在这片群山苍苍、湘漓泱泱的天穹之下,矗立着一座直插云霄的纪念碑,一座数万红军将士用鲜血铸就的历史丰碑——“兴安.红军烈士碑”它位于广西兴安县城,距桂林市63公里,是全国红色旅游经典景区,也中宣部命名的“全国爱国主义教育示范基地”。1934年11月,中央红军长征到达广西,蒋介石集中30万兵力,在湘江沿岸布下第四道封锁线。红军将士浴血奋战七昼夜,以损失过半的惨重代价突破湘江封锁线。为纪念这惨烈悲壮的一幕,经聂荣臻元帅提议,国务院批准,于1993年动工修建红军长征突破湘江烈士纪念碑园,1996年1月正式对外开放。碑园占地8万平方米,主要纪念建筑有大型群雕、主碑、纪念馆等。群雕长46米,高11米,由四个巨型头像和五组浮雕组成,艺术地再现了当年红军突破湘江封锁线的壮烈场景;主碑高34米,耸立于狮子山顶,主体为三支直插蓝天的步枪造型,象征着“枪杆子里面出政权”;主碑和群雕由184级台阶连接,是全国重要的革命纪念地。 ---------------背景 2012年4月3日,正值清明时节,随着“红色旅游”的兴起,每年这个时候,烈士碑园就会迎来各方游客,游玩的同时,缅怀革命先烈,传承优良传统。我身为一名土生土长的兴安人,从小就常去烈士碑园,小的时候,只是去参观,却不知道这碑园的历史意义,长大了,我依旧每年会去到碑园,参观博物馆,爬上高耸的阶梯,瞻仰宏伟的雕像,而每一次参观,都会随着对历史的深入了解而有更多不同的感悟。这一次,我像往年一样,又来到这个熟悉的地方,缅怀那些当年悲壮牺牲的红军。每当我走进气势雄伟的烈士碑园,看着具有极高艺术感染力的大型雕塑,就像亲眼看到当年湘江战役中那场血与火、生与死、存与亡的一幅幅历史画面,震撼而壮烈。头像间有“红军、送别、长征、渡江、永生”

《中国近代史》感想

听课感想 刚开始听课到现在,一直都想写。一是因为老师赞赏师生交流,也因为我自己也确有感想。明天就要考近代史了,不考感想,我就写在这里。我只是老师一名普通的学生,一名受教者,这次信倒是很希望老师能回我。 —前言刚开始的时候,我感觉最深的是老师的观点,关于人性的。“听话”“无赖”到独立人格的人,观点鲜明,立论有力有据。我首先想到了鲁迅,感觉是在听文学课而不是历史课,当然这是最开始的想法。 我每一节课都坐在最前面,就是想不让同学打扰好好的听完。听完所有的感觉又多了一些。第一,我很喜欢老师讲历史不按书上的来,也就是说没有太多的历史事件。其实历史事件本身并不是不能吸引人,只不过我们在历史书上看到太多了,想听一点不一样的东西,能够引导我们思考历史,老师给了我们一个方向,那就是人性的发展;第二,我很喜欢老师在讲历史人物的态度,历史人物是真实的,多面的,而不是我们在大众媒体上看到的单面行。周恩来总理很受人们尊敬,当我们从不同的角度看的时候,他可能会存在瑕疵。我在想,会有那么一天,20年后当人们合理公正的评价了他后,并不影响他对建设新中国所做的贡献;第三,老师给了我们一个看待历史的眼光。至少我自己认为

是这样,我从来没有想过从一连串的历史人物身上思考过历史,那个时代的人,他们个人是怎么选择的,他们的选择都是基于自身环境和历史环境的,他们的成长道路也在从侧面书写着历史。这时,我联想到为什么古人写历史的时候,总会在一个国家中选几个重要的人来当做整个国家,整个时代的历史,《史记》就是这样一部史书;第四,老师让我认清一个历史现象,“文景之治”“开元盛世”“贞观之治”“康乾盛世”这几个盛世,是非常不错的君主完成的,至少在封建社会他们是不错的君主,他们的局限性也是历史的局限性。他们足以称道是相对于其他传统君主而言的,我相信在中国的历史出现过“独立人格的人”,但是他们只是极少数,不能够形成整体的社会效应。第四,我个人很喜欢鲁迅,但是我一直都读不通“我翻开历史一查,历史上没有年代,我横竖睡不着,仔细看了大半夜,才从字缝中看出来二个字‘吃人’”,我当时想,中国古代确曾有过辉煌,当我想到那些成就的时候,我实在无法把吃人与成就联系起来。老师说人性时,我才把鲁迅所论的人性和他那句话联系起来,也就通了;第四,老师讲的历史背景和历史的小插曲都能反映一些历史背后但是很真实的故事,这些看似不重要,但是对一些大事件的理解是很有好处的,与以上表述一样,这也是我在以前的历史课上所没有听到的;第五,老师读历史把历史读活了,它活在历史对现代人的启迪,实实在在的启迪,“希望大学生成为一个具有独立人格的人”(胡锦涛)。老师说“将来把你们的孩子教育成独立人格的人”

读《中国近代史》有感

读《中国近代史》有感 我所读的《中国近代史》一书是有著名作家蒋廷黻写的,这本书向我们讲述的是从1840年第一次鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立的重大历史事件。从书中我能深刻地感受到在中国这片神奇的土地上发生了多少令每一个中华儿女永远难以忘怀的、深深烙印入骨子里的屈辱事件。它如实地记载了外国列强对中国一次次的侵略、奴役、压迫以及犯下的各种滔天罪行,尤其是日本法西斯更是罪恶滔天,不可饶恕。八年抗战,我们终于在中国共产党人领导下全国人民进行民族民主革命并取得最终胜利。中国这一路走过来不可谓不坚辛啊。 在我看来这部书不仅是中国灾难深重的屈辱史,同时也是一部中国人民探索科学的历史。说它是屈辱史是因为中国近代期间人民饱受了帝国主义的侵略和欺凌,不管的强大的西方列强还是比较弱小的日本帝国都争相侵略我们美丽富饶的中国大地,一点点得瓜分。而我们却毫无抵抗之力,在侵略者的铁蹄下中国一次又一次地被打败,被迫签订了几百个不平等条约。这些条约让中国的尊严荡然无存,留下的只有不可磨灭的屈辱。清政府的腐败无能更是加重了中国的沦陷,可以说让中国屈辱的不仅是外国侵略者,还有那些无能的统治者,是他们造成了近代中国的贫穷和落后,加重了人民的负担。与此同时,说这是一部中国人民探索科学的历史,是因为在清朝就实施闭关锁国政策,骄傲自满使得中国科学发展方面与世界脱轨,无法跟上时代的脚步。当西方用炮火打开中国大门时才清醒过来,时代变了,科学才是主导世界的强大力量,没有先进科学的国家是多么不堪一击啊。先进的中国人初步认识到西方的现代化,以林则徐、魏源等人以经世务实的态度,提出了"师夷长技以制夷"的口号,承认落后和不足,注目世界,探索新知,寻求强国御辱之道,产生了向西方学习的新思想。于是,当时派出了大量学生到国外学习先进科学技术,带回了大量知识,正是他们不断地探索才奠定了中国现代科技的基础,这些留学生居功至伟。 当我每次阅读《中国近代史》时都会有一种莫名的愤怒之感,为中国被外国侵略而无还手之力感到悲哀,中国怎能任人宰割。现在的中国虽然已不再是当初的弱小国家了,但是比我们强大的依然比比皆是,我们国家绝对不能因为一点进步就开始骄傲的认为已经是无敌了,这样的结果只会是重蹈当初清政府的覆辙,走上同样的灭亡道路。当今世界并不像表面上那么平静,其实早已暗流涌动,国与国之间的利益冲突越来越大,中国的崛起更是遭到其他大国的敌视。中国要走的路还很长,因此我们要牢记中国近代屈辱的历史,铭记落后就要挨打的历史教训。勿忘过去,面向未来!中国的崛起要用我们的勤勉与奋斗去开创一个全新的未来,让世界记住中国不是好欺负的。

近代史心得体会

近代史心得体会 近代史心得体会 2020-11-19 中国近代史实际成绩研讨,是中国近代史研讨的紧张成绩之一。如下xx小编为你带来近代史进修心患上领会,但愿对于你有所协助! 近代史心患上领会篇 1 经过进修近古代史,听教师活泼的解说,我对于中国近代的耻辱以及艰苦有了愈加深刻的印象,同时也为从耻辱以及艰苦中表现进去的平易近族肉体而感触骄傲。一方面,我对于中国近古代的这一段汗青有了愈加深入的理解,另外一方面,我本人也有深入的领会。 近代以来,中国国民正在耻辱以及磨难中抖擞,为了夺取平易近族自力、本身束缚以及完成国度的昌盛贫弱、国民富有,停止太长期的勇敢斗争。恰是这些妥协,破碎摧毁了本国侵犯者沦亡中国的诡计,推进了中国的开展以及提高。正在咱们上中学就进修过中国近古代史,但当时的我仅仅是把这些汗青现实当作故事来进修来背诵的。我基本不往汗青深处考虑这些汗青现实,它们的汗青意思与理想意思和带给咱们的启示。这些本是咱们进修汗青最紧张的目标之一,却被咱们所疏忽了。 唐太宗说过:以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替。毛泽东也讲过:汗青是值患上留意的。只要仔细进修近代史、理解中国的荣辱史,咱们才干做到以古为镜、知古鉴今,建立美妙的社会主义社会。汗青毕竟是汗青,灿烂以及羞耻都已经流逝而往,但汗青的肉体以及珍贵的经历经验是咱们必需深入了解并铭刻于心的。进进年夜学后,我进修了《中国近古代史大纲》。大纲让我第一次深入的理解了进修近古代史的紧张性和若何往进修近古代史。大纲不只让我愈加过细的理解到中国正在近古代所发作的汗青现实,更紧张的是这些汗青所表白的汗青意思,和经过这些汗青现实对于明天的咱们将有怎么样的启迪。常言道:前车可

对中国近代史的感悟

对中国近代史的感悟 从1840到1949,历史的车轮仿佛放慢了脚步,一天一天,我们过了109年。每一天都惊心动魄,每一刻都危机四伏,每一次决策,每一次行动都关系着四万万人民的生死存亡。从来没有哪一个时代像这样紧张,从来没有哪一个时代像这样疯狂,当然也从来没有哪一个时代像这样威胁着我们这个民族的生存。从鸦片战争到解放战争,从慈禧到毛泽东,从李鸿章到周恩来,从受压迫受剥削到当家作主,从被列强踩在脚底到屹立东方……109年,我们创造了奇迹! 大浪淘沙,千古英雄。英雄创造了历史,历史成就了英雄。血雨腥风,百年之间,我们的英雄历炼着,神话终于变成了不朽的篇章,如果没有民族的危机,他们到哪去施展他们满腹的雄才?如果没有英雄们的挺身而出,谁救民族于水火? 历史我们不能忘记,屈辱我们不能忘记,我们今天的和平与安宁,我们今天的幸福与和谐,是建立在先人的鲜血和尸体之上的呀!当我一次次带领我的学生走近中国近代那段历史时,我发现我对这段历史有了一些新的感受与认识。 第一堂课上,我曾问同学这样一个问题:“提到中国近代史,你首先想到的是什么”,“屈辱”,95%的同学脱口而出。中国109年的近代史主线是屈辱吗?这是对中国近代史的误读,中国近代伴随着屈辱,但不是近代史的主线,中国近代史的主线是抗争和探索,是一代又一代中国人不屈不挠的抗争和前仆后继的探索,才有1949年的光明,如果屈辱是主线,中国早就亡国了。 为什么要学近现代史呢?因为它和今天的历史联系得最紧密,历史的昨天能为今天的历史提供很多的经验教训。为什么不学古代史呢?

那是一段令所有中国人都自豪的历史。今天依然有一部分人沉浸于祖先给予我们的荣耀中,看看我们的近代史,祖先创造的文明,令我们汗颜。 中国近代史,以1840年英国武力打开中国国门为开端,以签订屈辱的条约宣告结束。看看西方人是如何把中国的四大发现呈现在我们的面前。侵略从海出而来,英国的战舰上,有中国的指南针,英国的大炮装着中国的火药,最终的和约是在纸上签订(中国的造纸术)。中国人不该反思吗?我们祖先的发明,我们都发挥作用了吗?我们愧对于我们的祖先,拿着老祖先的东西四处炫耀,而不敢直面中国近代那段历史。鲁迅先生曾说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,在中国崛起的今天,我们需要反思历史。 在中国近代史上,失败比成功多。“勿以成败论英雄”。走进近代那段历史,感受时人的艰辛与不易。所以对中国近代史上抗争与探索的人们,应致以敬意。中华民族是不屈服的民族,作为中华民族的一份子,你我的血液里都有这种不屈服的精神。中国近代最终选择革命的道路,是因为改革太艰辛。中国近代化的开端——洋务运动,后人颇多指责,认为步伐太慢,实际上当我们走进那段历史时,我们会发现,洋务派那些人在那个时代已经走在最前端,“中体西用”是当时最好的方式,不保留中体,西用也难以引入中国,正是在中体的掩护下,洋务运动进行了30多年,对中国社会产生了深远影响。 中国的守旧势力太强大,高高在上的心理优越感在相当一段时间相当一部分人心理作祟。中国人的觉醒及正确的自我定位是一个缓慢的过程。甲午中日战争,中国的战败刺痛了中国人,维新志士以知识分子极大的热情与勇气,奔走呼告变法图强,进而直接投入到改良中国的政治运动中。维新派要在中国走日本式的君主立宪的道路,必然

近代史心得体会

近代史心得体会 通过这学期对中国近现代史纲要课的学习,不仅让我更加细致的了解到中国在近现代所发生的历史事实,更重要的是这些历史所表达的历史意义,以及通过这些历史事实对今天的我们将有怎样的启示。 首先我要明白什么近代史,什么是现代史。中国的近现代史是指1840年以来的中国历史。其中,从1840年鸦片战争爆发到1949年中人民共和国成立前夕的历史,是中国近代史;从1949年中人民共和国成立以来的历史,是中国现代史。 学习近现代史让我感触最深的是中国为什么要走社会主义道路而不走资本主义道路! 学习近现代史课程以前,别人问我在资本主义道路和社会主义道路的选择上中国是不是可以选择资本主义道路。我或许无言以对,说不清理由。但现在,我能肯定的回答别人,答案啊否定的,因为早在本世纪初这种悲剧就发行过。 孙中山先生做为中华民族革命的先驱者,他的丰功伟绩是后人所不能够抹杀的。以他为代表的国民党在进过无数次的与封建王朝的斗争中,终于取得了伟大的胜利,结束了中国近五千年的封建历史。即是封建王朝结束了。中国近代的两大根本矛盾有没有结束呢,答案肯定是否的,为什么呢?因为封建王朝是结束了,但是一种新的封建势力又出现了,

那就是军阀主义。再加上中国资本阶级本身就具有的软弱性、与妥协性。他们一味的与国外帝国主义妥协忍让,而结果是军阀与帝国主义势力在当时的中国更加的放肆,出现了军阀或者是帝国主义势力为代表的某些有权有势力的人在中国境内犯罪加害普通民众而不受任何处罚。而在这种情况下必然要有一种阶级他必然要代表广大普通民众的利益,必然要与不法地主阶级与帝国主义买办阶级做斗争,因而这种新的阶级的诞生。 国民党也曾在大陆搞资本主义,最后留下的是一个四分五裂、千疮百孔的烂摊子,使中国在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。因而,历史以其血的代价告诉我们,在中国,资本主义道路走不通。一方面,封建主义不愿意走资本主义道路。我国封建社会的历史长达两、三千年,在中国形成了世界上最完备也最顽固的封建主义生产关系。虽然中国封建社会内的商品经济的发展,已经孕育着资本主义的萌芽,但封建势力为了巩固封建统治地位,维护其政治、经济利益,不允许中国发展资本主义。在近代中国,封建势力还与帝国主义相勾结,压迫中国资本主义的发展。另一方面,帝国主义势力不允许中国走资本主义道路。毛泽东曾说:“如果没有外国资本主义的影响,中国也将缓慢地发展到资本主义社会。”同时,也如毛泽东同志所说,“帝国主义列强侵入中国的目的,决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。”它

《中国近代史》读书心得十五篇

《中国近代史》读书心得十五篇 【一】 徐先生的《中国近代史》今天终于看完了大陆的版本,相比较于繁体版本显然是删节了不少,已经有朋友指出了,就不多说了。但是在这里我想说的是,如果真正对于历史本身——而非盲目追求某种模糊的意识形态——感兴趣的话,这个简化字版本的近代史仍然是非常值得一看的书。 首先,这本书突破一般的观念,将历史的维度放大到了400年,成了一本400年的“近代史”。在这其中有助于我们建设一个大历史观,看到无论是合作还是冲突,平衡还是失衡的更全方位的因素。而这一点,向来是本人认为中国大陆一般人的历史观最缺乏的东西。我们总是在意识形态的影响下将历史事件的原因简单得归结于经济因素或者其它。这种思维的直接反动就是现在对于相反意识形态的盲目崇拜,认为西方式的模式移植到中国就可以完成所有的社会变革。 而这本书恰恰是在这一点上,给我们刻画了从鸦片战争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是最终的鸦片贸易——当然我们不能否认这一因素的重要,不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突,而两种文化的踫撞和互动中,又影响了历史本身的发展。事实上,我们从这本书中得到最大的观点就是社会与历史的交互式的前进。 其次,从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是“刺激—反应”的模式。我记得在接受基础教育的时候,历史教材就给我们这样的印象,鸦片战争以及二次鸦片战争导致了所谓“开眼看世界”,以及在器物层面的模仿;中法战争与甲午战争导致政治体制的反思与改革;而巴黎和会则导致了整体思想的反思。这种递推的模式固然有其可取之处,但显然忽视了中国社会本身的主体性的问题。 本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进,可以这样说中国从原先的模式中脱离出来,试图进入完全外来的模式,但是发现这本身并非从其主体出发,从而进入下一个反思的过程,重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主体性认识可以说就是摆脱苏俄模式的共产政权,领袖毛泽东最终取得胜利,完成中国近代重要的民族解放的任务。 第三,也可以说这是一个猜想。整本中国近代史刻画了近代中国本身的一条主线,就是求得民族本身的解放,是从整个国际体系的压迫之下摆脱,恢复自己的主动性。这一恢复最终结束在“建设有中国特色的社会主义”这一命题之下。但是另一部分的解放,即个人的解放,显然没有过多的提及,甚至是在繁体版本。或许这应当是下一个历史阶段“现代中国”的命题,事实上我们正在前进。 总的来说,这本书是本人最近看到的比较好的历史类读物,如果说黄仁宇先生的《中国大历史》侧重于介绍一种历史的观点,而比较不注意历史事实的分析——中国这么长的历史,只在那本小小的书中都说完了,那么这本徐先生的近代史,就是将宏观的历史思维和详细的历史事实相结合的好书。 【二】 新航路的开辟,为全世界的进步特别是在东西融化、或者说是全球欧化了提供动力。从此,中国面临数千年未有之变局,遇数千年未有之强敌,轰轰烈烈以鸦片战争为前奏,展开一部屈辱史—— 在我看来,这未尝不是数千年未有之机遇。从马嘎尔尼访华的失败,到嘉庆年间英国第二次派人来华受冷遇,从为抵御外敌而仅设立的一处通商口岸广州十三行,到不承认别国的平等、仪统、仪式问题——除了文化差异外,“我们抱定‘天朝驭万国’的观念,不承认国际,而西方则在近代步步地推出国际生活及其所需的管理和公法。足以证明中国绝不会自动地接受西洋的科学与工艺。”

学习近代史心得体会

医疗器械临床试验检查要点及判定原则 根据《医疗器械注册管理办法》和《医疗器械临床试验质量管理规范》等要求制定本检查要点及判定原则,用于指导医疗器械临床试验现场检查工作。 一、检查要点 序号现场检查要点检查内容 临床试验前准备1检查药物临床试验机构资格证明或医疗临床试验机构应具有开展相关1.1 器械临床试验机构备案证明医疗器械产品临床试验的资质 检查医疗器械临床试验批件,且批件日需要进行临床试验审批的第三1.2 期不晚于临床试验开始日期类医疗器械应获得批准 检查省局出具的《医疗器械临床试验备案表》,备案日期不晚于临床试验开始日1.3 临床试验项目按相关规定备案期 检查伦理审查批件,批准日期不晚于临临床试验应获得临床试验机构1.4 床试验开始入组日期伦理委员会批准 试验用医疗器械研制符合适用检查试验用医疗器械的研制符合适用的的医疗器械质量管理体系相关1.5 医疗器械质量管理体系相关要求的声明要求试验用医疗器械有自检报告和检查相应检验报告具有资质的检验机构出具的一1.6 年内的产品注册检验合格报告检查试验方案中涉及的主要仪器设备及临床试验机构设施和条件与临1.7 设施条件床试验项目相适应临床检验室开展临床检验室内质量控临床试验机构具有医学或实验制,检查有效的临床检验室间质量评价1.8 室操作的质控证明(若有)合格证书 检查试验相关仪器和设备维护、校准记试验相关仪器和设备应定期维1.9 录护和校准检查研究者的执业资格、职称证书、履历等。负责临床试验的研究者应当在该研究者应具有执业资格、临床1.10 临床试验机构中具有副高以上相关专业试验的专业特长、资格和能力技术职称和资质 检查研究者临床试验方案和试验用医疗研究者经过临床试验方案和试器械使用和维护的培训记录,培训日期验用医疗器械使用和维护的培1.11 不晚于临床试验开始日期训 检查申办者/临床试验签署临床试验协议合/代理人与临床试验机构签1.12 订的协议同/合同,规定了各自职责 检查协议/协议/合同与临床试验方案,相关信合同内容与试验用医疗器1.13 息一致械信息相符. 受试者权益保障2伦理审查 2.1检查伦理委员会委员培训记录或培训证伦理委员会委员经过培训2.1.1 书 检查伦理审查内容应当符合《医疗器械临床试验质量管理规范》伦理审查内容符合相关规范、(以下简称医疗2.1.2 器械GCP)第指导原则和SOP要求17、33条,相关指导原则和医院伦理SOP 的要求

学习中国近代史心得体会

学习《中国近代史》心得与体会学习了中国近代史后,我觉得自己的眼界开阔了。中国近代史使我们“知古鉴今”,教会了我们“以史为镜”来提高自身的理论水平。中国近代史是中国历史中最为跌宕起伏的一段,我们中国人民最不能忘记这一段历史,因为中国几千年来的耻辱便凝聚在这一百多年中。中国虽然经历了资产阶级的民主革命,推翻了继续长期封建统治的清王朝,但是中国仍然面临着外国资本、帝国主义的严重入侵,面临着国内封建主义势力的继续存在。总结近代中国人民的革命斗争经验,历史证明,只有中国共产党才能领导中国革命取得胜利,只有社会主义才能救中国。学习和研究近代史,每个中国人将会加倍珍惜今天来之不易的幸福生活,我们的爱国热情,强大的凝聚力在此激发。 中国近代史从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1919年"五四"运动前夕,是旧民主主义革命阶段;从1919年"五四"运动到1949年中华人民共和国成立前夕,是新民主主义革命阶段。整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。当我们站在世纪之交的门槛上,回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、惊心动魄的历史画卷。 中国人民是最伟大的人民!中华民族,是打不垮的民族,是最伟大的民族!我们中华人民共和国是中国各族人民抛头颅、洒热血,前赴后继,英勇顽强地斗争,以数千万先烈的牺牲为代价建立起来的。中国人民一直在勇往直前地进行探索,不屈不挠地抗争,不断进取,背负着国家和民族的责任感和使命感,让我们的东方大国重新屹立在世界的舞台上。但历史经验又告诉我们-----落后就要挨打。我们中国必须国富民强,不断提高综合国力,才能真正地实现振兴。而今天中国的改革和开放,注重经济的发展,为祖国日后的强大奠定了基础。 中国的近代史从鸦片战争开始到建设中国特色社会主义新时期,这一段历史清清楚楚地让我们懂得近代中国的演变。从中国近代史的开端到农民群众斗争和封建王朝的自救,从资产阶级的改良与革命到中国共产党的诞生和中国革命的新局面,从全民族的抗日战争、人民解放战争与新中国的诞生到社会主义制度的建立和社会主义建设的开展、改革开放与中国特色社会主义道路的探索与开辟,中

对中国近代史的感悟

感悟——中国近代史 中国的近代史,是指1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立以来的历史。中国的近代史,是帝国主义侵略中国的屈辱史,也是中华民族反对资本主义帝国侵略的抗争史。中国的一个优良传统就是以史明鉴,从历史发展过程中吸取经验教训以更好的发展现代化建设。 政治上,近代史所带给我们最多的便是落后就要挨打,而落后的一大重要因素就是政治的腐败。 中国古代文明光辉灿烂,但到了鸦片战争前夕的嘉庆、道光年间,中国上层阶级卖官售爵、官商勾结,压迫剥削下层阶级,政治生活腐败糜烂。与此同时,西方国家的资本主义原始积累和资本主义改革运动正进行得如火如荼,他们需要更多的倾销市场、廉价劳动力和原料供应地,地大物博的中国便成了他们的目标。两次鸦片战争的爆发、中法战争、甲午中日战争和八国联军侵华战争,这一系列的战争无不以中国的失败告终。而失败的重要原因之一也是政治上的没落,甲午中日战争中,李鸿章的避战求和方针以及官员的临阵脱逃致使当时中国最强盛的舰队覆灭。战争失败后中国被迫签订一系列不平等条约,不仅严重破坏了中国的领土主权、航海主权、关税主权、司法主权等,还使中国沦为资本主义帝国的工具,成为半殖民地半封建社会。这一切的痛苦无不与中国政治的腐败相关,可见政治清明与否与国家命运紧密相连。

经济上,近代中国各阶级不断寻求强国御侮之道,大部分都以失败告终,说明资本主义道路在当时的中国行不通,农民阶级由于自身的局限性不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。 太平天国运动中,领导阶级在赢得初步胜利之后沉迷享乐、争权夺利,内部矛盾突出,最终分崩离析,让对手有机可趁。这主要是由于农民阶级不是新生产力和生产关系的代表,他们无法克服小生产者固有的阶级局限性:无法制止和克服自身腐败现象的滋长,无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案,无法长期保持领导集团的团结。太平天国运动的失败表明农民阶级具有伟大的革命潜力,但是它自身不能负担起领导反帝反封斗争取得胜利的重任。 戊戌变法和辛亥革命的失败表明资产阶级自身的软弱性和妥协性无法完成反帝反封建的的根本任务,不能领导中国革命取得成功。戊戌变法中,康有为梁启超寄希望于无实权的光绪帝身上,对帝国主义抱有幻想;辛亥革命中,孙中山对袁世凯一再妥协退让,并且希望以这种方式来博得帝国主义的承认和支持,这些都成为轰轰烈烈的辛亥革命失败的重要原因。 思想文化上,西方资本主义国家的侵略之后,西方的先进思想文化渗透到中国,中国先进知识分子开始开眼看世界。 洋务运动中,魏源提出“师夷长技以制夷”的思想,在很大程度上学习了外国先进文化。戊戌变法中,维新派大力传播西方

《中国近代史纲要》学习体会

《中国近代史纲要》学习体会 学习了中国近代史,我感触颇深。一方面,我对中国近代的这一段历史有了愈加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的体会。 中国的近代史可分为两个阶段,第一个阶段是从鸦片战争到五四前夜的风云变幻的八十年,这是一段中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史;第二个阶段是从五四运动到新中国成立的翻天覆地的三十年,这是全国各民族人民在中国的领导下,入行伟大的艰苦的斗争,经过新民主主义革命,赢得民族独立和人民解放的历史。 1840年,成为首号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争,清G_O_V被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。从此,中国开始沦为半殖民地半封建社会,中国历史也以鸦片战争为标志入入近代史。 中国近代史是灾难深重的历史,是中华民族的耻辱的历史,中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上,大大小小的帝国主义国家争相侵略我们,中国被迫签订的不平等条约有几百个,中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。 一系列的侵华战争和大批的不平等条约,把中国推向灾难耻辱的深渊,造成了近代中国的贫穷和落后,加重了人民的负担,严重的破坏了中国的主权完整和领土完整。 在西方列强野蛮侵略中国的同时,伟大的中华民族和不屈的华夏子孙,进行了一系列的抗争,除了爱国官兵的抗争外,广大人民群众从未放弃斗争,帝国主义侵略到那里,就在那里受到抵抗。在中国近代史上,有两次大规模农民运动给帝国主义主义势力以沉重打击。第一次是太平天国运动,第二次是义和团运动,这两次农夫运动都给外国侵略者以沉重打击,都体现了中华民族不畏强暴、英勇斗争的精神。 在近代中国的特殊时期,中国的根本任务是维护民族独立和主权完整,促进经济发展,实现政治进步。在为了完成这些任务的过程中,在伴随中国艰难的近代化历程中,先进的中国人入行了一系列的探索,初步认识到西方的现代化,以林则徐、魏源等人以经世务实的态度,提出了“师夷长技以制夷”的口号,承认落后和不足,注目世界,探索新知,寻求强国御辱之道,产生了向西方学习的新思想。 戊戌变法的失败证实在中国走资产阶级改良道路是行不通的,以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台,经过一系列的武装起义和革命斗争,终于在1911年取得了辛亥革命的胜利,使中国走向民主共和道路,打击了帝国主义在华势力,颠覆了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国。 但是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务,中国的社会性质没有改变,为维护国家主权,1919年中华民族又爆发了爱国的五四运动,波及全国,工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动,促进了马克思主义的传播,为中国的成立创造了条件。 在1919年五四运动至1949年新中国成立以前这个时期,中国仍然是半殖民地半封建社会,社会的主要抵触仍然是中国人民同外国帝国主义和本国封建主义的抵触;农夫仍然是反帝反封建斗争的主力,工人阶级、学生群众和新兴民族资产阶级这些新的社会力量发展起来了,而工人阶级则代替资产阶级成了新式的资产阶级民主革命的领导力量。 在中国工人阶级的先锋队——中国的领导下,中国人民经过长期、艰辛、曲折的斗争,颠覆了半殖民半封建的社会制度,取得了新民主主义革命的胜利,创建了中华人民共和国,基本上完成了争取民族独立、人民解放的任务,从而为实现国家繁荣富强、人民共同富裕创造了前提,开辟了道路。

读中国近代史有感

中国近代学习心得体 中国近代史是一部列强侵华的屈辱史,它警醒我们,落后就要挨打,青年学生应勿忘国耻,振兴中华。 中国近代史是一部人民抗争史,它告诉我们,中华民族是一个自强不息,不畏强暴的民族,中国人民具有不屈不挠的斗争精神。 中国近代史是一部民族探索史,地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性,都不能提出科学的革命纲领,不能改变中国的半殖民地半封建社会的性质,只有共产党才能救中国,只有社会主义才能救中国。 学习了中国近代史,我感触颇深。一方面,我对中国近代的这一段历史有了更加深刻的了解,另一方面,我自己也有深刻的体会。 中国近代社会是半殖民地半封建社会,西方列强通过对中国进行的侵略战争,迫使清政府签订了一系列不平等条约,取得了在华政治、军事、经济、外交、文化等方面的许多特权,把持了中国的财政和经济命脉,操纵着中国的政治和军事力量。而现在的社会主义现代化建设、对外开放、引进外资等,其历史背景是在中国共产党领导中国人民推翻了三座大山,结束了半殖民地半封建社会的历史,建立了新中国,并进行数十年社会主义改造与建设。中国今天的对外开放、引进外资等是独立自主的,不允许外国附加任何条件,外国人在中国从事经商投资等活动,必须遵守中国的法律。有中国特色的社会主义社会与半殖民地半封建的近代中国相比,其社会性质根本不同,不能以现在的情况和观念硬往历史上套,不能将历史与现实同等看待。 了解历史我们可以发现,资产阶级的确有发展甚至成功的机会,但由于主客观原因,他们最终没能把握住。而信仰马克思主义的中国共产党却能在相同的历史舞台上脱颖而出,这就能说明中共所主张的马克思主义最大程度上适应和迎合了当时中国的需要。 1840年鸦片战争爆发以后,国门洞开,近代史的序幕也开始缓缓拉开。随着外国资本主义的入侵,中国的社会性质开始发生质的变化。两千年的封建制度使农民和地主成为当时中国最主要的两大阶级,它们也几乎同时做出了行动。然而落后的生产状况和落后的阶级状况容易导致不成熟的政治行动。面对前所未有的新情况,农民阶级的表现先是近乎邪教的太平天国起义,而后是19世纪末盲目排外、扶清灭洋的义和团运动,即便是放在完全封建社会的背景下,他们都不能算是成功的达到改朝换代,重新分配社会资源的周期性农民大起义。 更何况此时的中国已开始被无可抗拒地卷入资本主义占主导的新世界中,政治经济等各方面存在的巨大差距

学习中国近代史心得

学习中国近代史心得 学习中国近代史的心得 学习中国近代史的心得 中国的近代史是一部灾难深重的屈辱史,也是一部不屈不挠的抗争史,更是一部富民强国的探索史。 从1840年第一次鸦片战争开始,帝国主义的剑与火,使中华大地变得满目疮痍,国家积贫积弱,人民饱受欺凌。 有着五千年灿烂文明的中国人民,不甘落后,不甘贫穷,不容耻辱。志士仁人前赴后继,寻找着救国救民的真理。从太平天国运动到“公车上书”,从“救亡图存”到“戊戌变法”,一批一批的英雄,一代一代的豪杰,空怀壮志,饮恨苍天。 民主革命的伟大先驱者孙中山先生,提出了“民族”、“民权”和“民生”三大主张,发动了辛亥革命。革命胜利了,胜利的果实却被军阀窃取了。 俄国十月革命的胜利,惊醒了正在寻求出路的中国先进分子。以李大钊为代表的具有初步共产主义思想的知识分子,通过对各种学说、各种救国方案的反复比较和缜密思考之后,终于选择了马克思主义,走自己的路。 然而,找到了一个科学的理论与将这一理论成功地运用于指导中国革命的实践,中间还有一段不短的距离。在运用马克思主义理论的过程中,党内的“左”、“右”倾错误,也曾使革命的航船陷入险滩,党付出了鲜血和生命,付出了长期奋斗的代价,才创立了中国化的马克思主义——毛泽东思想。 中国共产党,开辟了创建新中国的正确道路。俄国十月革命,在中国人民面前展现了一个建立新世界的典范。“走俄国人的道路,这就是结论。”——可是,幼年的中国共产党并不懂得,俄国人的道路是俄国人用自己的双脚在俄国的土地上踩出来的,要在中国的土地上走

俄国人的道路,必须用中国人的双脚。因为不懂,我们付出了沉重的代价,进行了艰难的探索。 但是最终的胜利仍然是属于中国人民的,不管过程多么曲折,多么多灾多难,我们从未改变,一直坚定的追随在“社会主义”身后,勇往直前,坚持不懈,走前人未走过的路,开辟出了一段属于我们自己的光明未来。确实,近代史的血与泪是值得我们铭记和借鉴的,但是,我们的未来是属于我们的,第一步是艰难的,但是沿着前人的道路走下去也是不容易的。 作为大学生,我们应使强国富民为己任,认清我们在新时期的责任和使命对于我们每一个大学生都有着非同寻常的意义——因为,我们的民族正在腾飞!我们更应发扬艰苦奋斗的作风,努力不懈,使我国保持飞速发展。我们要担负起建设社会主义祖国的重任,把未来图上五彩缤纷的颜色。在今后的学习中我们应该增强自我学习的意识,我们学习历史态度要端正,要以真诚的态度面对历史,努力学习好历史,并在学习中深刻总结中国历史上的所得所失,以史为鉴,并牢记自己的责任,在以后的学习工作中坚持不懈的发扬中华民族的伟大精神,继承先辈们的传统,为中华民族的伟大复兴做出自己的一份力。

中国近代史纲要感悟

中国近代史纲要感悟 ——论南京大屠杀 班级:电气卓越12-1 姓名: 学号: 指导老师:

关键字:二战屠杀日本无耻态度原因 提要:南京大屠杀指第二次世界大战期间,侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后,在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。而日本学者则众说纷纭,但有部分人却试图抹杀事实。 南京大屠杀血的事实 1937年七七事变后,日本开始全面侵华,于8月13日至11月12日在上海及周边地区展开淞沪会战。11月12日上海失守,淞沪会战结束,中国军队向南京方向溃退。此时,日军因损失甚巨,本无进攻南京之意,但因日军中下级军官不愿就此罢休,终是下达占领南京命令。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战,但未能阻挡日军的多路攻击。 1937年12月13日,日军进占南京城,对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。 日军遇屋即烧,从中华门到内桥,从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域,大火连天,几天不息。全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人,以铅丝捆绑,驱至下关草鞋峡,先用机枪扫射,复用刺刀乱戳,最后浇以煤油,纵火焚烧,残余骸骨投入长江。日军侵占南京期间强奸了成千上万的妇女,他们不分昼夜并在受害妇女的家人面前施行强暴。有些妇女被日军强奸了好几次,往往有妇女受不住日军的折磨而死。估计当时发生的强暴案可能超过20,000宗。 中国文化珍品也遭到了大掠夺。据查,日本侵略者占领南京以后,从1938年3月起,花费一个月的时间,每天搬走图书文献十几卡车,共抢去图书文献88万册,超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。 据1946年2月中国南京军事法庭查证:日军集体大屠杀28案,190000人,零散屠杀858案,150000人。中国军民被枪杀和活埋者达300000人。 日本人无耻的态度 然而从上世纪80年代开始,日本国内“否定派”围绕南京大屠杀部分史料的真实性问题不断提出质疑和批判。日本右翼否定南京大屠杀的观点以田中正明的《南京大屠杀的虚构》以及《南京事件之总结--否定屠杀的十五个论据》两本书之内容为典型,他们对南京大屠杀的各种铁证视而不见,并认为东京审判中南京大屠杀的证据是“捏造的”;即使面对无法回避的第三方证据,亦以断章取义的手法加以曲解。田中正明在他的所谓“十五个论据”中,曾提出两点他认为是强有力的证据,即中国政府军事委员会参谋本部参谋总长何应钦在其1938年的“军事报告”中没有提及和“中国共产党也没有记录”,试图以此来否定南京大屠杀暴行的存在。 “南京大屠杀”对于日本历史教科书来说,无疑是最具争议的内容。通过日本40余种历史教科书,除了扶桑社的教科书之外,绝大多数日本历史教科书中都能够直面南京大屠杀的事实,就是只有极少数的人不承认南京大屠杀的存在。但教科书对于中国百姓遭受的伤害却极少触及。 “否定派”经常篡改原始史料以遮人耳目,对敢于正视历史、公布历史真相的老兵进行无情攻击。另外,他们对一些证据确凿的史料,则通过各种方式试图

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