科学·人文·未来论坛论文

中国海洋大学2014年“科学·人文·未来论坛”报告14130011058 杨尚鑫外国语学院英语（2）班

伴随着飒爽的秋风，在中国海洋大学90岁生日的马到成功之年，我携手中国海洋大学全体同学，一起来到了宽敞明亮的大学生室内体育馆，参加第三届“科学·人文·未来论坛”。只见同学们一个个朝气蓬勃，充满活力，迫不及待地准备着聆听专家学者们的教诲。我也不禁深吸一口气，平静一下自己那早已不能更加激动的内心，只希望更快一些见到名家学者，与他们产生思维碰撞的火花。

本次论坛的主题是“教育成就梦想”。主题紧紧扣住我国当下的时代主题：中国梦。没错，教育本身，难道不正是为了我们中国梦的实现而产生的催化剂么？想到这里，我不禁对本次论坛的高度有了一个新的认识。

众所周知，我们中国自古以来就是一个崇尚教育的文明大国。春秋战国，百

家争鸣；秦汉一统，法儒中兴；三国两晋，思想交融；隋朝盛世，科举开创；唐宋辉煌，文化更新；元明清朝，走向世界；民国觉醒，名家崛起。。。。。。一次次教育的革命，都象征着古老的文明的一次新生；一次次教育的启迪，

都证明着年轻的中国的一股力量。2013年4月，习近平同志在给清华大学

的贺信中指出：“教育决定着人类的今天，也决定着人类的未来。人类社会需

要通过教育不断培养社会需要的人才，需要通过教育来传授已知、更新旧知、开掘新知、探索未知，从而使人们能够更好认识世界和改造世界、更好创造

人类的美好未来。”同时，我们也通过主席的这一段包含真情的肺腑之言中清

楚地认识到：教育是民族振兴、社会进步的基石。党的十八大以来，习近平

同志站在全局和战略高度，多次对教育工作作出重要指示，提出了许多富有

创见的新思想新观点新要求。习近平同志关于教育工作的重要论述，指明了我国教育改革发展的目标和方向，揭示了中国特色社会主义教育的本质和发展规律。我们要深入学习领会、全面贯彻落实，认真做好现阶段教育改革发展的各项工作，加快推进教育现代化，努力为全体人民提供更好的教育，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦作出应有贡献。

会议开始了，首先是王蒙教授作开篇致辞，他肯定了教育实现梦想的主题，并且为我们介绍了与会的专家及学者，最后，他对这次论坛的举办给予了极大地期望和衷心的祝福。

紧接着，我们迎来了孙也刚校长，他介绍了我校论坛的历史以及本次论坛的主要背景，并对海大自举办论坛以来所获得的效益，并同样对于论坛的成功举办给予了厚望。

终于，我们迎来了第一位嘉宾——欧阳自远院士，只见他精神矍铄，威风不减，“中国要飞得更远”是他的论点，接下来，欧阳院士为我们介绍了登月的历史，嫦娥一号“精忠报国”的事迹，并提出了太阳系是不是有其他生命，太阳系的起源，太阳爆发怎么办，如何改造地球等等问题。最后，他倡导要维护中国在月球上的权益，火星探测、木星探测、木卫二上生命的寻找等。欧阳院士为我们打开了一个通往外太空的大门，任由我们的想象力漫游寰宇。他不愧为中国的“嫦娥之父”。通过欧阳院士的讲演，我们明白了中国外太空探索教育的重要性，明白了我们身上的重担。

接下来出场的是周国平先生，“教育与培训的区别”是他的话题。首先，周先生就当前中国社会上的“把教育转变为培训”的现象进行了深刻的批判。让我们都不禁陷入了沉思：急功近利的思想是不是占领了我们的学校？我们的教育是不是在培养越来越多的“技工”而不是“学者”?接着，他推出了自己的主张：1.精神层面上的梦想——真，理性的追求；2.情感的梦想——美，感性的追求；3.实践意志——善的追求。他又提出了几个构想：1.现实的蓝图；

2.体制的蓝图；

3.竞争力的蓝图。他认为前者更为根本。周国平先生让我们看到了一个真正有独立思考精神的学者，一个为祖国发展担忧的大师。他提及尼采对教育的评论：1。学校规模的扩大；2.内涵上的缩小；3.教育和生计的区别在于，真正的教育史女神，只有知识的教育史女仆。并预言：“会有速成教育和深造教育两种教育形式。他认为：真正的教育，有人文内涵，在各个方面都有延伸。我们必须要有哲学课（独立的思考空间），在这个方面，法国做得很成功；我们也应该增加经典选读课；加强母语训练，小学不应该学英语，而应该放在汉语阅读和基础写作上。

第三位出场的是沈国舫院士，他提出了“我的绿化祖国梦”。他为我们介绍了自己的人生经历，以自己为例，指导我们如何建立以农业救国的志向，了解到中国已经有了悠久的农耕历史，赴苏联留学的经历坚定了绿化祖国的梦想；1956年7月参加中国第一个5年计划，在大跃进和文化大革命中坚持梦想，终于被林学界所承认。

第四位出场的是钱文忠教授，“教育有未来。。。。。。”是他的话题。作为

与会者中的晚辈，他持悲观态度。他提出：尽管我们中国取得了一些成就，但是我们却面临着一个史无前例的、严峻的问题：即教育能不能产业化？他认为：教育不能产业化。首先，教育是事业而不是产业。其次，教育面临着难题，中国的高考制度要改（要谨慎地改）。最后，他引用了臧克家的名篇：人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入了无边的苦海。

第五位出场的是孟伟教授，他的话题是：“当前经济和环境再平衡的思考”，他以《寂静的春天》开篇，提出了我国存在的环境问题，如何解决环境问题，以及发展环境保护过程中可能和已经出现的问题。

接下来是张国伟教授，他的题目是：“感受感悟和理想”通过列举了大量的实例后，终于使我们认识到教育的力量。

李少君教授提出了：“诗歌是一种心灵学习习和心灵教育”。我们再一次认识到诗歌教育的重要性。

秦伯益将军老当益壮，他提出了教育要“和而不同”，正如周总理所处理国际事务一样，秦将军积极倡导百家争鸣，百花齐放的局面。

朱自强教授，提出了：“教育要让孩子们的身心去闲逛”的构想。这是个新颖的想法，现场不少学生、专家、学者、教授，都对此展开了讨论，一时间你来我往，好不热闹！

盖钧镒教授，提出了：“科技创新与研究哲理”我仿佛透过盖教授，看到了爱因斯坦的影子，是啊！科学与哲学是绝对分不开的！

吕松涛教授的话题是：“树立生命的信念”，他和童庆炳教授的:“语文教学与教育的目的”不谋而合，共同为我们上了一个有关生命、教育的别开生面的讲演。

最后，王蒙教授作总结陈词，他指出：“虽然没有优越的条件，但是论坛竟然这么吸引人，这实在是太让人惊讶了！”我们都忍不住笑了。是啊，这么别开生面的论坛会议，怎么能不让人流连忘返，难以忘记呢？

虽然论坛结束了，但是我们都收获颇丰，我们与大师们唇枪舌剑，思维碰撞，在思辨的过程中产生了火花，并且还慢慢渗透了教育的重要性、对未来的基石作用。在目送大师们离场的过程中，我们都不禁感慨、唏嘘，我们队未来又充满了憧憬，我们的眸子里又充满了期待，希望接下来在中国海洋大学的4年里，我们都能像今天这样，收获知识和思想，但愿我们都能在将来的今天的大师的位置上书写自己的精彩！

浅谈科学精神与人文精神

科学精神与人文精神的融合 学院：通信工程学号：1501120064 姓名：谢会琳授课教师：张爱萍 摘要：科学精神与人文精神是人类两种不同的内在精神，是人类认识世界不同的方法和角度。它们具有相互独立的一面，同时又相互融合，内在统一。科学精神与人文精神的关系，或者说谋求科学与人文的协调发展，是现代化进程中需要解决的重要问题。本文主要阐述了科学精神与人文精神的内涵，分析了它们之间的内在联系，探讨科学精神与人文精神融合的意义。 关键字：科学精神；人文精神；全面发展；融合 科学精神与人文精神虽然不能完全等同于科学和人文，但两者之间有着密不可分的联系。随着社会与科技的发展，正确认识科学精神与人文精神的内涵，处理好两者之间的关系是世界性的重要问题，在近几年也一直是学术界讨论和研究的热点之一，如何使这两种价值体系作为精神指引更有效的指导人类社会的发展，是我们所关心的问题。 一、科学精神和人文精神的内涵 想要了解科学精神与人文精神之间的关系，使两者更好的融合，首先要了解它们的内涵，了解它们相互独立的一面和融合的一面。 1、科学精神的主要内涵 科学精神是人们在科学活动中形成的，体现于科学知识、科学思想、科学方法中的一种观念、意识和态度。科学精神得以形成的文化渊源, 一是理性思维的不断发展, 二是重视经验与自然的哲学传统。对自然的理解直接决定了人们以什么样的态度对待自然, 以什么样的方式去探究自然。 从科学精神的本质看，有学者认为：“科学精神”中的“科学”一词应指自然科学，科学精神是在人认识并改造自然界的背景下提出来的。它主要包括两个方面的内容：一是尊重事实，尊重客观规律；二是大胆探索，追求并坚持真理[1]。也有学者认为：科学精神若用一句话来概括，就是实证精神。美国的著名社 会科学家默顿在《科学的规范结构》中提出，科学精神应该包括普遍性、公用性、共享性、理性的怀疑主义。英国科学家及文学家布鲁诺夫斯基从价值角度论述科学精神，他在《科学和人的价值》一书中提出科学精神应具备求真精神、自由精神、创新精神及宽容精神。 科学精神不同于科学方法，方法可以学习和模仿，但精神就不容易传授了，科学精神是永远不能改变的。科学精神的内涵丰富，表现形式也是多种多样，但其基本特征主要包括以下几个方面：

人文主义论文

人文与历史 摘要：历史是一门十分有趣的学科，同样也是一门自由度十分大的学科。人文的魅力就在于其多样性，当我们以人文的视角去理解历史，去怜悯历史，那么我们能超越历史获得永恒的乐趣。 关键词：历史人文 在多年的学习经历中，我深深感受到了单一学科的局限，特别是在于人文学科。人文的英文原文是humanity，可以翻译为人性、人类的特性等，在它下属分科中，历史、文学、政治，赫然其上，人文是一个十分庞大的科目，但是时至今日，从大学专业选择率上来说，它们已经陷入了谷底，无论中国还是西方。因为培养一个人文类的大师，需要积累太长的时间，因为这些学科都不是精通一个学科就可以成就不朽的，它需要对整个人文范畴的充分理解。对于亚当斯密，我曾简单的以为他只是一个经济学的鼻祖，当我读完他的《国富论》后，我被他对人性深刻的理解所震撼——竞争引起了嫉妒，嫉妒引起了仇恨，仇恨加深了竞争与嫉妒1。其中何止是对经济现象的分析，更多的是，对宗教，文化，制度，殖民地的全方位的分析。如果我们妄想仅凭我们单薄的专业知识去理解这个人类世界，这往往是杯水车薪的。每一位经济哲学家给我的感受完全不同。亚当斯密是对于人类内心那种已经被压抑许久的想要强烈改善自身境遇的强烈渴求的充分尊重，声称这才是创造人类光明的依据；马克思则是对于资本主义的分配不公的深恶痛绝，从内部了解它并且预言了它的毁灭；凯恩斯则是对人类理

性的强烈信任，相信人类可以用自己的力量管理经济；哈耶克则是在集体主义思潮盛行的情况下，成为了最坚定的资本主义精神——人类文明最后的捍卫者。从他们的著作中，我能读出他们的成功，完全是建立在深厚人文知识的基石之上。 回到历史这个层面，它可能是少部分人所热爱的。这属于少部分智者的爱好。读史可以明智。在我真正理解历史以后，才发现其中精髓在于理解历史的角度与框架。角度十分重要，多样的角度才能造就独特的视角，有的老师能从玻璃制造厂的变迁去展现工业革命图景，但有的老师仅能用历史的线索去讲述。世界是那样的多元，斑斓的世界，允许我们用这样那样的方式去理解。而框架决定了你站在哪一个层面，决定了你站在哪个高度。历史归根到底就是对人的研究，这个道理通用于任何人文学科，就是对人性的理解，无数的历史事实告诉我们，人类就是这样一个生物——一半是天使，一半是恶魔2！法国大革命也许是人性的光辉体现，但是它却造就了那个年代少有的暴行。英国大宪章或许只是贵族们特权的证明，但是它却第一次以法律的形式限制了国王的权利。以前在高中理解的历史人物是多么缺少色彩，仅仅用“好人”、“坏人”去看待，没有什么人是绝对善良与邪恶，但凡肯定一件事物的绝对美好，往往出自一个没有什么历史修养，或是有意曲解历史，想要引导人们思想的人之口。 人文的发展轨迹就是一部不断强化个人权利的历史，是一部不断重新划定权力的边界，不断保护个人权益的历史3。对此，不妨我们以

人文社科类学术论文或调查报告全文模版

人文社科类学术论文或调查报告全文模版注：人文社科类学术论文和调查报告基本格式参照此模版，可根据论文实际进行调整。 题目 作者姓名1，作者姓名2 (1.作者单位正式对外名称，省份城市邮编；2.作者单位正式对外名称，省份城市邮编) 摘要：4个整句以上，内容包括目的、方法、结果、结论(四要素缺一不可)等。摘要应以第三人称撰写，不得出现“本文”、“作者”等词汇。应写成报道性文摘，并具有独立性和自明性，即不阅读全文，就能获得全文的主要信息（特别注意所述内容均应包含在正文中，且数据一致）。不要重复题目，给出文中的主要信息、关键步骤或数据，以便于检索；篇幅：200字左右。英文摘要应与中文摘要内容相对应；缩写词首次出现时请给出全称。 关键词：列出3～8个关键词.关键词之间用分号相隔，结束处不用标点符号，中、英 文关键词应一一对应。缩写词请给出全称，如：世界贸易组织(WTO) 中图分类号：查阅《中国图书馆分类法》 引言引言中应简要回顾本文所涉及的科学问题的研究历史，尤其是近三年的研究成果，需引用参考文献；并在此基础上提出论文所要解决的问题，并扼要说明本研究中所采用的方法和技术手段等。引言部分不加小标题。 一、一级标题 一级标题左空2字，单占行，汉字加顿号，如“一、”；二级标题左空2字，单占行，汉字加括号，如“(一)”；三级标题左空2字，单占行，阿拉伯数字加下圆点，如“1.”。各层次的序号均左顶格起排。标题不得排在页末。模板中的各级层次标题为建议名称，作者可以根据自己的论文内容做相应的修改。 （一）二级标题 1.三级标题 正文部分 表格： 表格采用三线表。每个表格都应有表序和表题，表题应简明扼要。表头上的栏目填写该栏的项目名称，当项目是物理量时，请按国家法定计量单位的标注规定，列出物理量的名称、符号和使用单位。量符号用斜体字母，单位用正体字母，中间用斜杠“/”连接，如：

科技发展与人类未来关系地辩证思考

科技发展与人类未来关系的辩证思考 【摘要】：科学技术对人类社会的巨大推动作用是显而易见的。特别是到了现代，科学技术更是被看做“第一生产力”，成为促进社会发展的最主要推动力量。可是，在我们一味关注科技给我们带来的方便，促进人类社会发展进步作用的同时，如果不善于利用科学技术，它也可能给我们带来巨大的甚至是毁灭性的危害。本文简要分析了科学技术对人类社会的作用和危害，以及我们应该如何应对的问题。 【关键词】：科学技术人类发展可持续发展 科学技术的进步带来的各种发现和发明使人类逐渐强大起来。各种交通工具是脚的功能的延伸，大大拓展了人类的活动范围；望远镜和显微镜是眼睛的延伸，使人类能探测更广阔和更微小的世界，信息技术的进步和网络的完善是嘴巴和耳朵的延伸，使远在千里之外的人们能相互沟通，地球成了一个地球村。诸如此类的成就不仅代表了科学技术所达到的水平，也大大提高了人们的生活质量。激光、微波、电视、计算机、网络、核反应堆，这些东西不再是可有可无的东西，它们充满了人类生活的各个方面。不管我们是否意识到了它们的存在，它们都影响和控制了我们的生活。 人们在享受科学技术带来的巨大好处的同时，也逐渐意识到科学技术是一枚双刃剑。人类在科学技术领域已经不止一次打开“潘多拉的盒子”，引起全球变暖、臭氧层受损、荒漠化加剧、物种灭绝、核武器威胁等问题。就连计算机使用两位数字表达年份也造成困扰世界的“千年难题”，仅仅为了让计算机避免混淆2001年与1901年，一些专家估计全世界就已经付出几千亿美元的代价。 一、科学技术促进人类进步 自人类诞生之日起，科技就伴随着人类的脚步在不断前行。可以说，人类发展的历史，就是伴随着科学技术的产生、发展一步步走过来的历史。人类社会的发展，在很大程度上依靠的就是科学技术的积累和发展。让我们想一下，如果没有科技，人类社会在现在会是一个什么状况。不要说我们不能轻松的通过互联网获取各种信息，不能方便的收看各种电视节目，不能乘坐各种现代化的交通工具，

科学精神与人文精神

论科学精神、人文精神在大学校园中的融合与发展 【摘要】 大学校园对一个人来说是对专业知识以及未来可能从事科研行业的一片肥沃的土壤，大学生在其中学习知识增长见识，同样也是大学生培养科学精神与人文精神，并形成良好价值观的场所。很多观点擅于从教育工作者的角度去思考解决方案，而本文是站在当代大学生的视角，通过分析爱因斯坦对于科学精神与人文精神的诠释，来提出一些解决方案，旨在提高大学生科学与人文意识，从大学生自身出发，利用大学生可塑性强的特点，使他们自发的树立正确的科学与人文价值观。本文先从科学精神与人文精神的概念、关系及意义来阐述科学精神与人文精神的价值与重要性，然后以爱因斯坦为例总结概括了科学精神与人文精神的内涵，并参考此内涵，在最后一章节给出了当代大学生在校园中应培养的科学与人文意识，旨在提高大学生基本科研素质，以创造一个良好的积极向上的大学校园科研氛围，来使科学精神与人文精神在大学校园更好的融合与发展。 【关键词】大学校园；科学；人文；融合与发展 第1章绪论 1.1 科学精神与人文精神的概念 科学精神和人文精神的培养是塑造人、培养人、发展人和完善人的重要内容。[1]它是人类在认识与改造自然、认识与改造自我的活动中形成的一系列观念、方法和价值体系。科学精神是从科学中凝练和提升出来的文化精髓和价值观念体系。它是人类认识自然、适应自然以及改造自然活动的理想追求、价值准则和行为规范的集中表征，是人类认识自然活动极其成果的升华。[2] 它以求真务实、实事求是，追求真理、尊重客观事实规律为原则，以开拓创新又敢于批判的精神为不竭动力。

人文精神以人为一切价值出发点，以人为主体、以人为对象的思想，是人对自身命运的理解和把握。人文精神关怀个体的自我价值的实现，追求人与人的平等、社会的和谐与进步、人与自然的和谐统一。[3]它关注人类本身，关注人性与人文关怀，是一种人生态度和处世心境，更是一种生命的承诺。 1.2 科学精神与人文精神的关系 科学精神和人文精神是人类在实践中创造出来的最为宝贵的两种精神。二者之间有着共生互补的关系。在人类社会的改造建设中，只有将二者并重，才能保证发展实践的正确取向和成功。科学精神为人类发展提供可靠而稳定的推动力，而人文精神可以为这样的推动力保驾护航，确保科学发展朝着一个正确的道路前进。科学精神和人文精神就像是构成原子的质子和电子，它们彼此相互制约又共同发展，才使得人类社会和谐和进步。有学者提出，科学精神本身就是人文精神不可分割的组成部分，因为“科学世界本身也是一个十分丰富的人文世界：科学在创造物质文明的同时，也在创造着精神文明；科学在追求真理的同时，也在追求着人类自身的进步和发展”。[4] 1.3 校园环境的中科学精神与人文精神的意义 校园环境是一个人一生不断接受系统的教育，而逐渐形成人格与价值观的环境。从小学到高中再到大学，人们逐渐从一无所知到思想成熟，可见校园环境对于一个人发展的重要性。而当代社会是由一个一个人的个体与人类创造的产物有机组合而成的。大学校园是一个人正式开始接触科研和大量专业知识的地方，因此讨论校园环境中科学精神与人文精神，我们以大学校园为例。 大学校园是当代大学生成长和培养思想的摇篮，尤其是本科生阶段，正是一个人内在科学与人文意识塑形的阶段。不仅如此，大学生涯给予了一个人更高的理想和追求，大学的校园里充满了思想、个性和人文情怀。[5] 一个良好思想氛围的大学环境所培育出来的人才才是真正对社会对人类有积极贡献的人才。因此，大学中的学术造假行为以及诸如此类的违反科学精神与人文精神的行为，如果不加以引导教育，将会给大学环境以及社会造成不可预测的后果。

人文精神论文

浅析地理教学中的人文素养培养 一、加强学生人文素养培养的紧迫性 当代高中生普遍具有独立意识、开放意识和竞争意识，但是由于长期以来“应试教育”一直片面追求知识积累的人才培养模式，青少年的问题越来越多。据权威教育部门的一项调查表明，由于受改革浪潮的冲击，目前我国高中生十分注重个人的价值实现，重视物质条件享受。在物质价值与精神价值的表现上呈现出尖锐的矛盾。更有甚者只知索取，不知付出，其自我意识极大膨胀，要求社会给予尊重和物质上的满足，却不愿履行自己对集体与社会的责任与义务。 我们常常可以在电视、网络和报纸等媒体中，看到有的青少年诚信缺失、道德沦丧和因性格缺陷而酿成了悲剧，有的青少年理想信念淡薄、耐挫能力下降、失去了奋斗目标、缺乏纪律意识、法制观念淡薄、不懂得尊敬师长、偏激极端以强凌弱、以大欺小、因自己过分的要求被父母拒绝而痛下杀手、因迷恋网络游戏而偷盗抢劫---触目惊心的案例，让人不寒而栗。 作为教育工作者，我们在心痛的同时，也应该深思：如何改变这些不正常的现象。我们更应该认识到培养学生的人文素养，已成为摆在每一个教育工作者面前刻不容缓的任务！ 二、地理学科培养学生的人文素养的优势 1．地理学科内涵的人文素养丰富。 人文素养教育，是培养人文精神的教育，是关于人类生存目的的教育。每个人都生活在社会环境之中，我们的学生尽管现在大部分时间是在校园生活，可总有一天都会走入现实的社会生活，学校教育就是要增强学生将来的生存与生活能力。“学习对生活有用的地理”，是地理课程改革中最强调的理念之一。它表明地理课程将从纯粹的“科学世界”重新回到学生的“生活世界”。．地理教学主要包括两方面内容：地理的基础知识、基本技能和基本思维，这是对知识和能力方面的要求。还包括在此基础上培养学生的人文精神、科学态度、爱国情感、环境伦理道德和可持续发展观念、树立合作与竞争意识、学会尊重他人和其它文化、增强社会责任感与全球意识等，这些都属于人文素养的范畴。

学术论文的四种选题方法

学术论文的四种选题方法 论文题名对于一篇论文来讲十分重要，它直接定位了这篇论文的研究领域，研究价值，一篇优秀的学术论文必然有一个与众不同的论文题目，因此在论文写作中，我们应该注意论文的选题，科学的论文选题必然有科学的选题方法，下面我们就一起看看论文选题的四种简易方法，希望大家能触类旁通！ 1.同步选题法 同步选题法就是顺应科技发展潮流，把握所研究学科领域热点和前沿问题，将当前学科发展趋势作为出发点，寻找并确定研究课题方向。跟踪学科领域发展中的热点问题和前沿问题，是获取课题来源的有效途径。学科热点的产生往往有一定的理论背景和现实需要，其学术价值和社会价值突出。采用同步选题法选题时，需要很高的信息敏感度和信息收集量，能及早注意和预见到即将形成的学术热点。争取较早地参与到热点问题的研究是实现同步选题的关键，如果其他科研工作者已经着手研究该课题并已经发表了大量学术成果，研究沸点将过，那么再去跟风开展该课题的研究，其研究价值就会大打折扣，甚至最终沦为学术垃圾。 2.阶段分析法 阶段分析法是根据文献统计，确定某一学科所处的发展阶段，然后依据学科的成熟情况来选题。如果说同步选题法主要用来确定一个国家或研究部门的科研主攻方向，阶段分析法则更多地适用于选择具体的研究课题。经验表明，一门学科的发展大体上是呈“S”型，即经过一个时期酝酿之后，进入指数增长阶段，然后按负数下降。这一过程一般要经历四个阶段，即学科诞生阶段、学科发展阶段、学科成熟阶段和学科相对饱和阶段。不同发展阶段，人们对所研究对象认识的深度是不同的，有待研究的主要内容及其相应的研究方法也不尽相同。所以，选题应该首先了解该学术领域发展历史，明确该研究领域现在所处的发展阶段，然后根据各阶段的不同特点，选择、确定研究课题。学科诞生阶段，选题的主要思路是抓苗头，即抓新发现、新现象和新理论；学科发展阶段，选题的工作特点是以实验研究为主，选题的重点应放在选择实验性课题上，同时为实验设计、加工各种新仪器、新设备，建立测试手段和实验方法；学科成熟阶段，选题重点放在进一步丰富理论，并为验证理论进行必要的实验或实证研究；学科相对饱和阶段，以探索发展规律为目的研究成果越来越少，选题要更加注重应用研究和发展研究。 3.交叉选择法 当前各学科领域都向高精尖方向发展，学科之间的差异越来越大，学科之间的空隙也变得越来越明显，然而恰恰在这种差异和空隙之中堆积的许多边缘性问题可供选题。人类社会许多重大课题也面临着用单一学科难以解释和解决的问题，需要多学科交叉，运用多学科理论和方法才能加以应对。所以，当代科学研究已经悄然进入了一个学科交叉和协同创新的新时代，提倡多学科交叉和协同创新，在多学科边缘交界地带寻找研究方向，是学术论文选题的重要方法。多学科交叉选题，可以将一个学科的研究思路及方法带到另一个学科领域当中去，为研究注入新的活力，碰撞出新的思想火花。 4.机遇线索法 科学发展史告诉我们，许多重大科研成果往往出现在研究者长期苦思冥想、殚精竭虑地钻研某一问题时，突然灵光一现，在偶然中发现意想不到的现象和问题，科学研究往往在必然性中存在着许多偶然性。所以，当研究课题遇到阻塞、停止不前的时候，不妨回头仔细审视遇到的问题与细节，或许在问题细节处就会发现更广阔更有价值的研究方向。当灵感来袭时，研究者应该不失时机地抓住这一闪念的灵感，对灵感进行及时捕捉记录，加以思考整理，使之更加丰满，对其展开深入研究，是极有可能形成比较有价值的研究课题的。俗语说“机会通常是给有准备的人”,在研究过程中的“有准备”,不仅是机遇和灵感出现之前的艰苦探索，更是灵感孕育的基础和前提，并且 还应该包括在灵感闪现时能够及时抓住它，有效利用它，发展充实它。赠送论文

九年级历史下册第八单元现代科学技术和文化活动课四撰写历史小论文—《科学技术与未来》教案2新人教版

撰写历史小论文——“科学技术与未来” 20世纪的百年光阴如白驹过隙，转瞬就已过去。然而，百年科学技术的创新和发展，却给这个世纪人类社会的文明发展带来了无尚的荣光。从蒸汽机车的隆隆轰鸣到气垫船的海上航行；从卡尔·本茨的轻型内燃机到莱特兄弟的第一架飞机上天；从居里夫妇对放射物质的提炼到第一颗原子弹的爆炸成功；从第一颗人造卫星的上天到全球定点遥感卫星系统的出现；从第一台电子管计算机到今天能进行上百亿次计算的巨型计算机的出现；从第一次克隆生命蛋白到今天克隆人的即将出现；从研制发明带记忆金属到今天的纳米技术；从人造卫星的上天到今天的卫星遥感技术……人类的智慧使科学技术发明绵绵不绝，层出不穷，令人应接不暇。总之，20世纪将灿烂辉煌的科技载入史册。未来世界在科技的装点下将更加灿烂辉煌。 一、活动内容 本目设置的目的，是让学生对本课教学活动内容有一个基本的了解。建议教师在让学生阅读课前引言的基础上，说明整个活动课分为材料收集、写作、交流和展示四个环节，中心是写作。建议教师要向学生说明此项活动的进行，分成课上、课下两个活动程序。即课下查询资料、写作；课上交流和展示各自的论文。查询人类科学发展历史，追忆科学家的重大科学发现历程，总结人类在科学探索和应用方面的得失，展望科学的未来，本身也是学生接受科学文化熏陶，摈除愚昧，树立攀登科学高峰思想的极好途径。 二、活动目标 1．通过搜集近现代科学技术的发现、发明的材料、故事，总结人类在近现代时期重大科学技术的发现和得失，培养学生归纳、收集科学研究材料的能力。 2．通过对所收集的材料的筛选、应用，培养高中学生的自主研究精神。通过学生的写作训练，培养学生的独立自主精神和相互帮助、配合的协作意识。 3．通过课堂论文的宣读，培养学生热爱科学，崇尚科学，并且树立探究科学奥秘的坚定信念和思想。 4．通过论文的展示交流，培养学生谦虚好学，不断进取的学习品质。 三、活动建议 1．建议教师在讲述“近现代的科学技术与文化”一课时，有选择地剪辑一些反映近现代科学技术的电影或电视片段给学生放映。激发学生的兴趣和探究精神。然后布置活动课内容，使学生对活动课的进行有一个思想准备。

小学五年级科学小论文范文

小学五年级科学小论文范文 刚刚上大学的时候，加入的社团、学校组织、老师等都会让写小论文，但是小论文你会写吗？我精心为你整理了五年级科学小论文，希望对你有所借鉴作用哟。 在观察大自然的过程中我偶然发现，树干的形态都近似圆的——空圆锥状。树干为什么是圆锥状的？圆锥状树干有哪些好处？为了探索这些问题，我进行了更深入的观察、分析研究。在辅导老师的帮助下，我查阅了有关资料，了解到植物的茎有支持植物体、运输水分和其他养分的作用。树木的茎主要由维管束构成。茎的支持作用主要由木质部木纤维承担，虽然木本植物的茎会逐年加粗，然而在一定时间范围内，茎的木纤维数量是一定的，也就是树木茎的横截面面积一定。接着，咱们围绕树干横截面面积一定，假设树干横截面长成不同形状，设计试验，探索树干呈圆锥状的原因和优点。经过实验，咱们发现： （1）横截面积和长度一定时，三棱柱状物体纵向支持力最大，横向承受力最小；圆柱状物体纵向支持力不如三棱柱状物体，但横向承受力最大； （2）等质量不同形状的树干，矮个圆锥体形树干承受风力最大； （3）风是一种自然现象，影响着树木横截面的形状和树木生长的高矮。近似圆锥状的树干，重心低，加上庞大根系和大地连在一起，重心降得更低，稳度更大； （4）树干横截面呈圆形，可以减少损伤，具有更强的机械强度，能经受住风的袭击。同时，受风力的影响，树干各处的弯曲程度相似，不管风力来自哪个方向，树干承受的阻力大小相似，树干不易受到破坏。以上的实验反映了自然规

律、自然界给咱们启示： （1）横截面呈三角形的柱状物体，具有最大纵向支持力，其形态可用于建筑方面，例如角钢等； （2）横截面是圆形的圆状物体，具有最大的横向承受力，类似形态的建筑材料随处可见，如电视塔、电线杆等。在我的观察、试验和分析过程中，逐渐解释、揭示了树干呈圆锥状的奥秘，增长了知识，把学到的知识联系实际加以应用，既巩固了学到的知识，又提高了学习的兴趣，还初步学会了科学观察和分析方法。 一天，我在一本科学书上看到糖水可以制作隐形的墨水，于是，我在好奇心的驱使下，做起了实验。 我先把糖水调好，用毛笔蘸糖水在纸上写了“开门大吉”几个大字，然后把纸门晾干，什么都没有，我开始怀疑书了，最后，我用打火机稍微烧了一下，看见了一个“开”字呈现浅褐色的，我一见，欣喜若狂马上对正看电视的婆婆说：“婆婆，快来，我给你表演魔术！”于是，我又重新拿了一张白纸，写上“婆婆”两个大字，用吹风器把它吹干，就什么也没了，我赶忙问婆婆：“你信不信，我可以不用笔，用火能写出‘婆婆’两个字来。”婆婆，摇了摇头，显然是不信。 我找来打火机，烤了一会儿，可是烤得有点儿久，把纸不小心给烧了，婆婆笑了笑，我有点急了说：“别得意，你等一等。”我又在一张白纸在写了那两个字，然后晾干，这次我只是稍微烤了一会儿，字便显现了出来，我得意地笑着，婆婆赶快从我手中夺去纸翻来覆去地看着，就是不明白。 小伙伴们，你们明白吗，不明白，就让我给你讲一讲吧！ 因为用糖水在纸上写了字后，晾干了，字形，图案，就会消失，火烤之后，字形图案会因糖分脱水，而呈现浅褐色。

坚持科学精神和人文精神对当代大学生的意义

坚持科学精神和人文精神对当代大学生的意义

坚持科学精神和人文精神对当代大学生的意义 一、论文摘要 从辛亥革命开始我们大学生就一直为全民族中最为活跃的一分子，五四运动更是让大学生在民族危亡的时刻走在了时代的前面。为中华崛起、民族复兴老一辈大学生立下了很好的榜样，而的我们这代的大学生更是处在中华民族腾飞的关键时期，任重而道远。大学是人们世界观和人生观形成的时期，我们要大力弘扬科学精神和人方精神，全面提高自身的素质，成为对国家和社会有用的人才。 二、关键字 大学生人文精神科学精神

科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。它一方面约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证；另一方面，又逐渐地渗入大众的意识深层。什么是科学精神呢？简单说科学精神就是：实事求是，勇于探索真理和捍卫真理。具体说来科学精神包括求实精神、创新精神、怀疑精神、宽容精神等几个方面。其中最主要的是求实与创新。不求实就不是科学，不创新科学就不会发展。它的主要特征有执着的探索精神、创新、改革精神，虚心接受科学遗产的精神，理性精神，求实精神，求真精神，实证精神，严格精确的分析精，协作精神，民主精神，开放精神，功利精神，实践精神。 科学精神是一个国家繁荣富强、一个民族进步兴盛必不可少的精神。大学生则更是国家和民族的希望的主要寄托者之一。“要在全社会广泛弘扬科学精神……”胡锦涛主席看望出席全国政协十届五次会议的委员，并参加分组讨论，听取委员们的意见和建议时，说了这一番话。总书记的话意味深长、发人深思。 人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人

人文精神的基本内涵人文精神教育的内涵论文

人文精神的基本内涵|人文精神教育的内涵论文 在我国传统文化中,“人文”一词最早见于被古人视为“儒家六经”之首的《周易》“责卦象辞”中:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文, 以化成天下”。川在中国近代“人文”一词在新的外来思想观念影响下又扩大了它的内涵,从我国古代的外在人际关系的“伦常道德教化”,发展为对人的内在“人性”、“人情” 的教化、熏陶,以适用新的时代文化精神的需要。 在当代文化中“人文”一词的内涵又顺应时代的需求,进一步拓展为对人的精神家园 主要是尊严、情感、理想等的向往、追求、归依等等。当代人文精神可以说是一种比较自 由的人文精神,它最基本的本质是摒弃了几千年来中国封建社会对个人价值的漠视,而把人 看作天地万物间的高于一切的最高价值来尊重,肯定每个人存在于这个世界上都有独一无 二的价值和意义。为了进一步弄清人文精神教育的内涵,还必须先明确什么是人文精神,简 单地说,就是现在人们经常说的“以人为本”。 以人为本的人文精神,包含着三个层面的意义。一是要以人的生命为本,二要以人的发 展为本,三要以人的自我实现为本。人的需要是多层次多维度的,其中最高层次的当属自我 实现这一维度。人文精神泛指人文科学体现出的对人类生存意义和价值的关怀,是一种以 人为对象、以人为中心的思想,主要包括人的信念、理想、人格和道德等。人文精神追求 人生美好的境界、推崇感性和情感,着重想象性和多样化的生活。人文精神乃人所派生、 反过来又影响人。人的一切社会属性都与人文精神有密切的关联。人的社会属性包括德性、理性、创造性、经济物利性、阶层性、情爱性、超越性等因素。人的力量、尊严、理想、 价值等主要由这些因素所决定。我国在原始社会和奴隶社会形成了朴素的人文精神,如 《诗经》中许多诗篇反映的人们最基本的人性、人格的关注等。 典型的人文精神是指那些在人类文化史上影响巨大、由社会大群体广泛体现的人文精神,如我国春秋战国时期思想上比较自由、百家争鸣时出现的人文精神如仁爱、贵民、兼爱、君子理想、独立人格、个性自由等思想主张与行为。事实上中国传统文化的人文精神 的根基相当深厚。成中英强调“我们的文化传统自先秦就肯定了人的重要性以及自主性, 因此表现了强烈的人文主义精神”。〔幻着名哲学家冯友兰亦认为中国传统文化精神是一 种人文精神,从而把中国传统文化的特质界定为“人学”。中国传统文化中的人文教育培 养了中国特有的人文精神内涵,它重视个人情操、气节及人际和谐等道德内容的修养,强调 做人的伦理责任和社会责任等。当然,中国传统文化中人文精神形态有自身的侧重点,国内 外其它类型的人文精神形态也会有其侧重点,如西欧文艺复兴时期以反对神权、强调人性、人权及人的尊严与价值为侧重点的人文精神,美国惠特曼倡导的以自由、民主为侧重点的 人文精神,中国近代五四运动期以倡导民主、科学为侧重点的人文精神等,这都是由不同的 历史环境条件所决定的。 根据以上分析,我们可以把人文精神的基本内涵确定为三个层次,即“三性”: 一、理性,就是对知识、真理、科学等的探索,是一种广义的科学精神;

人文社科类学术论文文献综述

人文社科类学术论文文献综述 文献综述在人文社会科学学术论文写作、课题申请和发现新论题等方面具有广阔地应用空间。文献综述具有清晰厘定学术问题，驱散研究迷雾的作用。设定研究论题、进行文献搜集和分析整理，并按照一定的学术规范实施是撰写文献综述的基本步骤。合格的文献综述要求做到遵守一定写作规范和学术伦理。 1 问题提出的背景。 全球化已然成为当今的时代现实，而信息技术在让全球化成为日常化的同时更加尖锐地显现了自身。 将媒介是人的延伸这样的麦克卢汉式的断言表述为人是信息网络中技术的人，或许更贴切。转瞬间，人类就从对技术的欢欣鼓舞转变为对技术的愁眉不展了。可是，爆炸性的信息冗余并非就是一件值得欢喜的事。它往往比因缺乏信息更容易使人处于世界的边缘。人需要在成为一个具有批判眼光、自主观点以及检视素养的人才不至于受限于自己经验，或像傻瓜一样被丢弃为宅居者。所以，韦恩等人在《研究是一门艺术》中指出：各个阶层的人都在做研究，政府、机关、行业与企业投入大量经费开展研究，从实验室到大海深处，从洞穴到外层空间都在进行着研究，研究已成为世界上最大的产业。而且，只有“能确实地做研究或评价他人研究的人”,才能分享到可信赖的信息。 世界一体化对于中国高校(研究机构)而言，意味着被纳入全球机制，并以国际标准衡量高校的人才培养、学术生产与思想贡献。也

正因为如此，国内许多高校纷纷制定发展战略，实施研究型计划，思考中国对世界的学术贡献。从研究生到专家学者，从政府机关到行业单位以及各级大大小小的研讨会议都在鼓励研究，倡导学术。这一潮流直接带来的后果是大量研究成果的出现和研究方法的空前强调。中国的论文产量已跃居第二，然而让人遗憾的是学术贡献率远远匹配不了生产量。即是说，中国学术遭遇到了严重的问题困境。 如何用西方学术规范表达中国问题成为制约中国人文社科国际化的一个关键因素，这种学术合法性也被学者认为是“中国社会科学家最根本的困境”. 突破这种困境的出路，在我们看来关键在于“做出文献综述的‘谱系图',才能进一步发现、聚焦自己拟研究的‘问题’. ” 因为，文献综述是“为某一目的而收集、分析信息(资料)的系统过程”,包括分析与收集信息的方法，苏联心理学家巴普洛夫认为它是研究中“头等重要的任务”. 在这种背景下，学者们越来越重视综述文献的重要性，每年文献综述、研究综述、会议综述等综述类文章都数以万计。例如，我们以综述作为篇名在中国期刊网进行检索，就发现从上世纪90 年代起，每年均以超过一千篇的数量递增。不仅如此，综述类文章还常常是高引用率和高下载量的文章。可当我们检索有关指导或阐述文献综述的写作方法时，却不无惊诧地发现这方面的论文寥寥无几。虽然有很多关于学术论文写作的文章，但却极少有涉及文献综述写法的。同时，指导人们怎样做研究综述性研究的着作也极少见。

科学与未来

科学与未来 科学，相信大家对它已经不陌生。它埋藏在生活中的每个角落，给人们带来的极大的方便。它无处不在，给我们生活带来受之不尽的益处，它对国家的发展起到重要的作用。如果没有科学，就不会有现在这么繁荣的城市景象了。 就以我们平时生活中最普通但又可缺少的来讲吧，天气预报，想必大家每天都十分关注吧。随着科学技术的发展，观测预报和发布天气消息的技术手段越来越先进，天气预报的内容也越来越丰富。气象卫星可以随时跟踪云层以及暴风的路径，拍下云层变化的照片，并把它传送回地面。由于气象卫星的应用，人们获得的天气数据更精确了，预报也越来越准确了。 科学对于农业，也是有着巨大的帮助的。比如说袁隆平爷爷发明的杂交水稻，大大提高了水稻的产量，为解决人类粮食短缺问题做出了很大的贡献。科学家预测，未来的农业工厂全然不象农场和温室，它不用突然种植，不需露天耕种。从播种到收获，全部采用电子计算机自动控制，光线、温度、湿度、肥力和二氧化碳浓度等条件，都可以根据不同作物进行适当调节。未来的农业所用的肥料也都是液体肥料，即各种营养液，不使用任何农药、除草剂，空气也是经过严格过滤后通入的。因此，不用担心农药中毒。也让大家万户心里的大石头掉落下来。 那么科学对国家又起到什么巨大重要性呢？大家都知道改

革开放前，中国经常受到外国的欺负，被外国侵占的领土数不胜数。但是在后来，中国人民站起来了，这是千千万万人努力的结果，是许许多多可歌可泣的英雄人物创造出来的伟大胜利。在20世纪人类历史上，这可能是最重要的、影响最深远的巨大转变。对这一转变作出了巨大贡献的，有一位长期以来鲜为人知的科学家：邓稼先。邓稼先站在中国原子武器设计制造和研究的第一线，领导许多学者和技术人员，成功地设计了中国的原子弹和氢弹，把中华民族国防自卫武器引领到了世界先进水平。1964。10。16中国爆炸了第一颗原子弹，1967。6。17中国爆炸了第一颗氢弹。之后邓稼先继续他的工作，至死不懈，对国防武器作出了许多新的巨大贡献。因此，中国人民靠着科学技术的步步高攀站起来了! 在生活中，我们接触的科学也是不少的。电灯——照亮了大地，给予了温暖。电视——人人都可以通过电视节目传媒，了解到国内及国外的国家大事、在生活中的是事、趣事，应有尽有。而电脑，使用范围则更为广泛。男女老少都可以从电脑上了解到最近的新闻实事，可以发表自己对某件事的看法和意见或建议，让上级领导或国家领导指导意见和建议，对某事及时采取相应的措施。然而现在的手机科技也越来越先进。随着科技技术的突飞猛进，两个相隔数千里的人也能通过手机听到对方的声音，甚至有些手机还可以看远在千里的好朋友或亲人。科学可真是令人受益无穷啊！

小学生科学论文范文

小学生科学论文范文 每到星期天，我总要完成妈妈交给我的擦鞋任务。告诉你，这可是我一星期零花钱的来源哦!拿到沾满灰尘的皮鞋后，我先把鞋面的灰尘擦掉，然后涂上鞋油，仔仔细细地擦一擦，皮鞋就会变得又亮又好看了。可这是为什么呢 我找了同样牌子同样款式的新旧两双皮鞋进行对比观察。我先用手触摸两双皮鞋的鞋面，发现新皮鞋的表面比旧皮鞋的表面光滑得多。旧皮鞋涂上鞋油，仔细擦过后，虽然亮了许多，但仍无法与新皮鞋相比。皮鞋的亮度是否与鞋面的光滑程度有关呢? 我取来一双没擦过的旧皮鞋，在放大镜下鞋面显得凹凸不平的。然后，我再在皮鞋上圈出两块表面都比较粗造的A区和B区，A区涂上鞋油并仔细擦拭，B区不涂鞋油作空白对照。我发现A区擦拭后，表面明显变光滑了许多，而且放在阳光下也比B区有光泽。为什么两者会产生这样的差别呢? 我想到在物理课上老师曾经讲过：影剧院墙壁的表面是凹凸不平的，这样可以使声音大部分被吸收掉，让观众不受回声的干扰。同样道理，光线照到任何物体的表面都会产生反射，假如这个平面是高低不平的，光线就会向四面八方散射掉；假如这个平面是光滑的，那么我们就可以在一定的方向上看到反射光。 皮鞋的表面原来就不是绝对的光滑，如果是旧皮鞋，它的表面当然更加的不平，这样它就不能使光线在一定的方向上产生反射，所以看上去没有什么光泽。而鞋油中有一些小颗粒，擦鞋的时候这些小颗粒正好可以填入皮鞋表面的凹坑中。如果再用布擦一擦，让鞋油涂得更均匀些，就会使皮鞋的表面变得光滑、平整，反射光线的能力也加强了。 通过实验，我终于知道了皮鞋越擦越亮的秘密啦! 怎样写科学小论文 全国青少年创造发明和科学讨论会，自1982年在上海市举办以来，每2年举行一届,迄今已历10届（从2000年第十届起，改名为全国青少年科技创新大会），成为中小学科技活动的传统项目和学校教育的重要组成部分。好多同学的优秀作品在全国各地报刊上发表,有的还在全国甚至国际上获了奖呢! 一、什么是科学小论文 有些同学把写科学小论文看得很神秘，认为是科学工作者的事，对我们少年儿童是高不可攀的。这完全是一种误解，同学们不仅能写而且可以写出质量较高的论文来。 科学工作者写的科学论文，是指作者根据所制定的科研项目和确定的科研课题，通过实验、观察等手段，获得大量的科学数据，在此基础上，再进行分析研究，得出科学结论，从而写出的科研报告。同学们写的科学小论文，比科学工作者写的科学论文要短一些、浅一些。 科学小论文实际上是同学们在课内外学科学活动中进行科学观察、实验或考察后一种成果的书面总结。它的表现形式是多种多样的：可以是对某一事物进行细致观察和深入思考后得出结论；可以是动手实验后分析得出的结论；也可以是对某地进行考察后的总结；还可以靠逻

自然辩证法结业论文---科学精神与人文精神

试论中国特色社会主义旗帜下的 科学精神与人文精神 摘要：通过对科学精神和人文精神的内涵进行深刻分析，并且结合一些社会现象，阐述了科学精神和人文精神对我国社会主义建设的影响，强调了科学社会主义的和谐发展需要将科学精神与人文精神完美结合，科技创新需要良好的人文精神作保障，发展新的科学和人文与社会价值体系有利于推动社会的全面发展，对于我国如何运用科学精神和人文精神积极拉动我国经济，和科学的提高执政能力，指出了科学技术在人文精神的指导下，才能向着最利于人类美好发展的方向前进。 关键词：科学精神，人文精神，结合，经济增长 作为一名土木工程专业的学生，我先从输电线路工程上的一个实例引出当今社会所面临的科学与人文方面的问题，比如对于输电杆塔的设计，设计人员通常根据结构规范的要求，或设计为角钢结构塔或设计为钢管结构塔或设计为混凝土电杆，而忽视了杆塔的易于攀爬性。特别是许多超高压输电线路中，有的把塔的脚梯设计在主材的一侧，很短很细，仅供人脚的宽度，没有与脚足够的接触面积，攀爬时费时费力，虽然满足了结构的安全性和实用性以及经济的合理性，却没有想一想作业人员如何才能安全、快速、省力的爬到塔顶处理实际问题，尤其是超高压塔，塔体很高，需要有安全的可靠的平台供人在中间累的时候歇息。 从上面例子我们可以看出，虽然设计符合了科学原理，却没有考虑人的使用问题，我们的社会的发展了为了什么，归根结底，是能够使人更好的工作、更好的生活，所以科学的目的是为人服务的，下面借此引出科学精神和人文精神的内涵。

科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。它一方面约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证；另一方面，又逐渐地渗入大众的意识深层。科学所追求的目标或所要解决的问题是研究客观世界及其规律, 认识客观世界及其规律, 是求真; 科学不带任何感情色彩, 不以人的意志与感情为转移, 我们的活动越符合客观世界及其规律就越科学, 就越真。所以, 科学是一个知识体系、认识体系, 是关于客观世界的知识体系、认识体系, 是逻辑的、实证的、一元的, 是独立于人的精神世界之外的。 人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。人文所追求的目标或所要解决的问题是满足个人与社会需要终极关怀, 是求善; 人文不仅是一个知识体系, 认识体系, 还是一个价值体系, 伦理体系; 因而人文不同于科学, 还往往是非逻辑的、非实证的、非一元的, 是同人的精神世界密切相关的。 从上面问题我可以得出以下结论，我们的行为方式要本着科学的原则，要符合客观规律，这样才能在正确的方法下产生正确的结果，而我们行为的目的，则应本着人文的原则，因为从原始社会到当今社会，我们最开始是自己自足，随着社会的发展，社会化分工越来越细，也就是我们在为别人服务的同时，别人也在为我们服务，所以人文精神，侧重的更是能像关怀自己一样的心态去关怀别人，同时别人也能用同样的方式来关怀自己。在当今社会两种精神起到的作用，我们将在下文进行分析。 改革开放开放三十年，国内生产总值迅速上升。科学技术的进步在我国的发展中起到了重要作用，科技在我们生活中的方方面面起到了很大的作用，我们的生活因为科技的提高而变得更加的舒适，然而在科学技术也给我们的生活带来了一些负面因素，比方说地沟油，各种有毒的食品添加剂，毒奶粉，瘦肉精，可以说他们都是在一定的背景下的产物，所以单纯从科学来讲是不能判断

【完整版】美学专业论文-从人文主义视角看美学

从人文主义视角看美学 摘要：人文主义对人的价值和意义高度肯定，旨在对人的人文关怀，人文科学的研究对象是以人的内在世界为基础的人文世界。美学是以人的审美活动为研究对象，属于人文科学，与人文科学有着许多相似共通之处，，从人文主义的视角看待美学，有助于发现其对于人性的完满和精神的自由和解放有着重要作用，进而对人与自然的和谐、世界的和谐起促进作用。 关键词：人文主义；人的价值；美学；境界 一．人文主义 1. 人文精神的内涵 人文精神是指特定历史时期内的一种精神状态或价值观，其内容是如何看待人本身的意义，在其现实的层面上，是如何看待人与自然、社会制度等等间的关系。从根本宗旨的角度来说，人文精神作为一种价值追求和文化理念，它把人本身的价值放在一切价值的优先地位上。[1] 人文科学的研究对象是人文世界，这里所说的世界不是实体意义上的，而是一种思维的抽象，是方法论意义上的概念。人文世界是一个以人的内在精神世界为基础，以文化传统为载体的意义世界或价值世界，是人的主观世界或内心世界与客观化的文化传统之间的复杂交往过程，是一代又一代的人对文化和传统的不断解读、表达和重构的过程。[1]人文科学既承认人的内在世界，承认人的内在世界具有精神性、价值性，肯定人的内心有着一个内涵丰富的价值世界、理想世界；但同时也认为，人的内在世界有其生物学和社会学根据。[2]人文科学的主要原则有：目的论原则，即把人本身当作目的；可能性原则，即以理解宽容的态度去发掘人的潜在价值；自由与责任统一的原则，即每个人都有建立在理性、责任基础上的意志自由；文化多样性原则，即以包容的心态尊重、学习多样的文化；人文研究的原创性与普遍性统一的原则，即个人的人文追求应该上升为普遍的文化价值原则。[1] 2. 人文科学的意义 作为与自然科学与社会科学地位同等重要的人文科学，又不同于自然科学与社会科学，其最主要的精神品性和文化意义，就是其人文关怀或人文精神。人文精神的基本追求，就是使自然人性化、使人自身人性化、使社会人性化。[2] 首先，人文科学有助于实现人与自然的和谐。人文主义强调人的价值和意义，把人本身的价值放在一切价值的优先地位上。但与人类中心论有本质区别，这也是人文科学与自然科学的本质区别。在自然科学领域，自然被当作外在于人的客观对象，人运用科学技术手段了解自然、改造自然，使其更好的为人类的生存服务。而人文科学旨在培养一种人文关怀，这种关怀不仅是对人类自身的，也是对人类赖以生存的自然环境的关怀，使在科学技术那里冰冷的、对立的人与自然的关系得到改善。 其次，人文科学在实现人的内在世界的和谐、培养完满人性的教化过程中起重要作用。人文科学有着一种独特的精神和思想倾向，它着眼于发掘人的潜能，对人的社会生活的价值基础做出超验的理解和批判，从总体意义上探索人、人性，探寻人生、世界的终极意义。由此给人以安身立命之所，并实现人性的和谐和完善，最终实现对人生的整体、内在意义的明了，使人回归精神家园。人文科学所蕴涵和张扬的超验的价值和信念，无疑为当代教育确立了根本的人性和文化的方向。[3]