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选择,奋斗在复兴的征程上

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选择,奋斗在复兴的征程上

任仲平:选择,奋斗在复兴的征程上——写在中国共产党成立90周年(下)

2011年06月29日07:17 来源:人民网-《人民日报》

(一)时间的意义,远不能用长度来衡量。

在中国五千年的历史长河中,90年约等于两个“文景之治”、四个“贞观之治”,或相当于一个三国争雄的时间跨度。而在近代以来的世界风云激荡中,90年浓缩了若干大国荣辱浮沉的兴衰、新兴国家举世瞩目的崛起。

1921-2011。从开天辟地的伟大瞬间,到走向复兴的伟大道路,在百年中国奔腾不息的长河里,我们看到了什么?

如果只看结果,不看过程,近一个世纪来中国所经历的一切,更像是一个难以置信的“意外”。

一个四分五裂、战乱频仍的国家,何以在28年里从饥饿、混乱和死亡的边缘,走向独立、自由、民主、统一和富强?一个从一穷二白的基础上起步、长期面对封锁的国家,何以“在30年间取得了旧中国几百年、几千年所没有取得过的进步”?一个曾经将计划经济作为基本特征之一的社会主义国家,何以在实行市场经济体制之后,取得比许多资本主义国家更突出的成就?

如果只见其表,不究其里,中国共产党90年来走过的道路,更像是一个不可思议的“传奇”。

这个初创时只有50多名党员的马克思主义政党,何以能在无产阶级只占人口的少数、帝国主义和封建势力异常强大的国家取得执政地位?这个缺少社会主义建设经验、屡遭挫折、犯过错误的政党,何以在60多年的执政生涯中,始终获得人民的支持和信任?这个有着8000多万党员的大党,何以能经受起长期执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验?

将这两幅画满问号的图景叠合,中华民族近百年错综复杂、起伏跌宕的历史脉络便会格外清晰——

现代中国谜一般的复兴,始终与中国共产党由小到大、由弱到强、从幼稚到成熟、从九死一生到坚如磐石的历程紧密相连,始终与中国共产党人最核心的价值选择紧密相连。

(二)该如何看中国共产党这90年?

毫无疑问,伴随着中国的崛起,今天的中国共产党已经成为世界关注的一个焦点,对它的钦佩、赞誉、惊叹固然不胜枚举,对它的怀疑、担忧、攻击也时有耳闻。即便在中国国内,社会巨大的变革以及伴随发展产生的各种问题,也会使一些人滋生不满。但是有一点,却是任何人都不能否认的客观事实,那就是中国共产党领导的中国在这90年间发生了天翻地覆的巨大变化;有一点也可以绝对肯定,那就是面对20世纪初山河破碎民不聊生的中国,没有任何一个人能够想到,90年后,它会变成今天这个样子。

文化的差异、体制的差异、意识形态的差异、认识程度的差异,让人们对这90年中发生的一切,可以有也确实有千差万别的解读。但无论站在怎样的立场和视角,都会认同这样的判断——

现代中国重返世界舞台中央的历程,是一部辉煌的史诗。这部史诗涵盖了一个民族刻骨铭心的磨难与觉醒,一个政党矢志不移的奋斗与探索,一个国家波澜壮阔的崛起与进步。在这90年里,中国社会所发生的变革、中国人民命运所发生的变化,其广度和深度,其政治影响和社会意义,在人类历史上十分罕见。

作为一个被称为“卓有成效地创造了一种发展模式”的政党,一个被认定“提供了另一个政治制度选项”的政党,一个被赞誉“对世界经济发展和人类文明进步作出贡献”的政党,我们该怎样看待这90年彪炳史册的伟业,怎样看待这90年不同寻常的选择?

从理论上看,造就这一史诗的思想基础是马克思主义,是信仰的旗帜指引着我们党始终成为领导中国社会发展进步的核心力量。90年岁月,正是依靠科学理论的引领,我们党才能不断开创马克思主义新境界,开创中国特色社会主义新局面,开创人类文明发展新道路。

从实践上看,书写这一史诗的现实主体是中国人民,是人民的力量推动着中国社会永不停歇的进步。90年岁月,正是紧紧依靠人民,我们党才能引领中国社会,不可逆转地结束了近代以来中国内忧外患交织、几近亡国灭种的悲惨境遇,不可阻挡地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史征程。

对于中国共产党而言,这是我们总结这90年艰辛探索的历史结论:选择了什么样的信仰,就选择了什么样的道路。没有始终如一的坚定选择,没有来自于人民、植根于人民、服务于人民的坚定信念,就不可能于无光的暗夜中开辟出一条崭新的道路,就不可能创造与过去5000年全然不同的历史,就不可能把中国人民的自由幸福推向一个前所未有的高度。

对于更多人而言,这是解读共产党90年激流勇进的历史视角:离开“人民”这一核心价值去理解中国共产党的成功,便无法洞察包含在“历史意外”之中的逻辑,无法把握蕴藏在“中国传奇”背后的力量,无法读懂“中国共产党为什么能”的奥秘。

(三)“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”中国五千年的历史,绝大多数都写着人民的苦难。所谓太平盛世,也不过是王朝更替的短暂间歇。

英国元帅蒙哥马利1960年访问中国后这样说:“毛泽东的哲学非常简单,就是人民起决定作用。”

循着这个逻辑,我们可以看到,面对长夜漫漫的旧中国,中国共产党为什么会以解民倒悬的使命感,坚定不移地选择马克思主义。走进工农大众,感受他们的疾苦,探寻他们的意愿,倾听他们的呼声,最终得出这样的结论:只有发动一场彻底的反帝反封建的人民革命,中国的未来才有希望。

循着这个逻辑,我们可以看到,面对满目萧疏的中华大地,中国共产党为什么会以只争朝夕的紧迫感重整山河。为了一个繁荣昌盛的新中国,为了四万万五千万同胞的幸福,为了“以一个具有高度文化的民族出现于世界”,我们党带领人民满怀激情地掀起社会主义建设的高潮。

循着这个逻辑,我们可以看到,面对十年内乱造成的严重局势,中国共产党为什么能以巨大的政治勇气和理论勇气,毅然作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策,使党和国家从危难中奋起,极大地推进了社会主义现代化的航程,为当代中国一切发展进步奠定了基础。

从推翻“三座大山”,建立人民当家作主的新中国,到确立社会主义基本制度,建立独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,再到实行改革开放,开创中国特色社会主义道路,每一个历史时期,每一个发展阶段,我们党都将决策的出发点立足于人民;每一个危急时刻,每一个转折关头,中国人民都将自己的力量凝聚于党。

这就是为什么1949年在政协第一次全体会议上,面对西方“中国将永远是天下大乱”的预言,毛泽东会有如此豪迈的自信:“诸位代表先生们,我们有一个共同的感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上。”

(四)这确是一段人类社会上绝无仅有的历史。

在中国,从来不缺少智识卓越的精英,不缺少宏图大略的豪雄。梁启超以他“如山石崩裂,似岩浆喷涌”的雄文,征服了一代青年,却认定中国经济落后,大多数人民无知识,“绝对不能建设劳动阶级的国家”。袁世凯以他的权谋窃取了辛亥革命的果实,留下了悖逆时代潮流的千古骂名。伟大的先行者孙中山虽发出振聋发聩的“三民主义”呐喊,却终因历史的局限而大业未竟、壮志难酬。只有共产党人,不仅坚定地选择站在人民一边,更以90年始

终如一的伟大实践,将人民这块“造屋者抛弃的石头”变成自己所构建的“房屋之柱石”。人民共和国的大厦,因这柱石而巍然挺立;社会主义的伟大事业,因这柱石而基业长青;中华民族的复兴梦想,因这柱石而呈现曙光。

从1840到1949、从1949到2049,中华民族贯穿两个百年的历史命题,前为救亡,后为复兴。“中国向何处去”的时代问题,则贯穿这前一百年,开启这后一百年。这是决定中华民族与中国人民前途命运的重大问题,也是考验一个政党理论勇气和实践能力的重大问题。中国共产党这90年对中国人民最大的贡献,就是圆满地回答了“向何处去”的问题,彻底改变了占世界五分之一人口的命运。

今天,这条道路的正确性已毋庸置疑。这个曾经连铁钉和火柴都要进口的国家,仅仅用了10多年,就初步搭建起自己的现代工业体系;仅仅用了30多年,就走过了其他国家百余年走过的现代化历程,将一个贫穷落后的中国,送到了世界第二大经济体的位置。就在最近15年,中国从绝对贫困中解脱出来的人口,便超过全欧洲在整个20世纪的相应数字。

实践是检验真理的标准,即便是最极端的挑剔者,最苛刻的批判者,也不得不承认社会主义中国推动了“人类历史上影响最大的革命”。然而,在辉煌和成就面前,我们更需对90年历程有清醒的认识、深入的思考——

我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,“人民”是中国共产党最核心的价值,这是90年发展历程的深刻总结,是我们区别其他一切政党的根本特征。在不断推进的历史征程上,在从革命到执政的重大转变中,在地位、环境、任务不断变化的巨大考验下,我们党“人民至上”的理念应当如何保持、如何发展、如何弘扬?作为一个马克思主义政党,该以怎样的政治品格、政治勇气、政治智慧,才能始终不负人民重托,始终立于不败之地,始终引领中国进步?

只有善于从历史中寻找永恒的人,才能获得走向未来的智慧。

(五)在谈到历史与逻辑的一致时,恩格斯指出“历史从哪里开始,思想的进程也应当从哪里开始”。

90年前,中国共产党年轻的创立者们在各种思潮中选择了马克思主义,但如何在一个落后的东方大国进行无产阶级革命,取得革命胜利后如何建设社会主义,建成国家后如何走向现代化,马克思著作里没有既定答案,人类发展中没有现成经验。历史的进程并非从“思想”开始,如果没有超越“本本”的理论勇气,没有结合国情的主动探索、没有解放思想的理论创新,就不可能有近代以来中国社会的发展进步。

“一个党、一个国家、一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国”。在中国共产党人眼里,马克思主义不仅是哲学,更是可以运用于实践的武器。只有正确运用于实践并在实践中不断发展,它才具有强大的生命力。

从毛泽东思想到邓小平理论,从“三个代表”重要思想到科学发展观等重大战略思想,一部中国共产党的历史,就是马克思主义中国化的历史,就是用中国化的马克思主义不断推进革命、建设和改革事业发展的历史。解放思想,这是中国共产党领导革命建设、治国理政的重要经验,也是我们正反两方面的经验教训中总结出的精神财富。

“理论在一个国家实现的程度,总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”90年来,共产党人不仅找到了理论,更找到了方法。当社会主义加上“中国特色”的定语,普遍规律融入现实选择,在世界社会主义运动的低潮写下宝贵的“中国模式”;当社会主义与市场经济成为一个有机体,政府和市场两种手段配置资源,在世界经济的低谷写下傲人的“中国答卷”;当社会主义遭遇全球化的挑战与冲击,独立自主与改革开放结合,为21世纪的世界提供撼人的“中国猜想”,我们能够看到中国共产党“解放思想”的政治品格。

这是90年发展历程的重要启示:坚持解放思想,才能让我们党在历史的进程中不断实现人民利益。

(六)马克思说过,如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。

回首90年历程,中国共产党创造的业绩之所以震古烁今,正是因为这个伟大历程并非一帆风顺,而常有危难之际的绝处逢生,挫折之后的毅然奋起,磨难面前的百折不挠。实事求是的政治勇气,不仅锻造了一个政党的自我修复能力,更成为它始终活跃在历史舞台的决定性因素。

以这样的视角观照90年历程,“实事求是”四个字的背后,蕴藏着太多历史风云和时代纠葛。从这90年的历史中,当然要看到我们党所创造的辉煌成就、所建立的不朽功勋、所取得的成功经验,也要看到在探索的道路上,我们党所经历的挫折、所付出的代价、所造成的失误,更要看到我们党纠正错误的勇气、坚持真理的决心、走出挫折的力量。

民主革命时期的两次失败,新中国成立后的两大失误,党和国家几度面临生死存亡。但每当这样的生死关头,无论是遵义会议还是十一届三中全会,党总能直面错误,承担责任,拨乱反正,力挽狂澜。对大革命失败的反思,催生了“枪杆子里面出政权”的战略思想;对“大跃进”错误的总结,凝结成社会主义建设规律的宝贵经验;对“文化大革命”的彻底否定,打开了改革开放和社会主义现代化建设的新局面。

对于中国共产党而言,“实事求是”从来就不是一个抽象空洞的哲学命题,而是解决现实问题的强大武器。在90年历程中,中国共产党就是用实事求是这把钥匙,打开了中国历史发展的一个又一个关键节点,开启了马克思主义中国化的一个又一个新境界。

面对90年发展进步的历史,有学者指出,中国共产党有一种“内在抗体”,总是能够战胜各种“致命病毒”。实事求是,正是中国共产党不断发展壮大的内生力量。

这是90年发展历程的重要启示:坚持实事求是,才能让我们党在历史的进程中不断维护人民利益。

(七)回顾《共产党宣言》发表以来的历史,马克思主义政党的发展历程,有许多成功经验,也有不少深刻教训,一些历史悠久的政党黯然退出执政舞台。中国共产党究竟有什么样的政治智慧,使它能经得住岁月的淘漉、历史的考验?

从浴血奋斗闯出一条“农村包围城市,武装夺取政权”的革命之路,到自力更生铺就一条社会主义建设之路,再到矢志创新开启一条改革开放之路,中国共产党这份90年答卷上,有一个极其重要的关键词“与时俱进”。正确判断时代特征,准确把握发展趋势,科学制定目标任务,始终坚持与时俱进,这是关系到马克思主义政党前途命运的重大问题,也是衡量马克思主义政党先进性的重要根据。

什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展,回望90年漫漫征程,一代代共产党人科学判断不同时代、不同历史阶段的世情、国情、党情,积极回应实践提出的新课题,不断探索共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律,开创了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义制度,为党和人民在新的历史条件下经受风险考验,战胜艰难险阻,创造更加美好幸福的生活,提供了根本保证。党以其与时俱进的努力不断革故鼎新,坚持用时代发展的要求审视自己,以改革创新精神加强完善自己,不断提高党的建设科学化水平,成为中国特色社会主义事业不可替代的领导核心。

“勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞”,这样的告诫时刻萦绕在共产党人的耳畔。德国学者托马斯·迈尔认为,正是中国共产党内部的创新因素,进一步提高了中国共产党的执政能力、政治能力。

这是90年发展历程的重要启示:坚持与时俱进,才能让我们党在历史的进程中不断发展人民利益。

(八)解放思想的政治品格、实事求是的政治勇气、与时俱进的政治智慧,90年风雨砥砺,我们可以看到这些政党特质是如何决定了中国共产党的命运,只有解放思想实现人民利益,实事求是维护人民利益,与时俱进发展人民利益,我们党才能在90年举世瞩目的奋进中创造奇迹、写下辉煌。

纵览90年征程,如果要从历史中得出一个结论,那么最根本一条就是“实现人民利益”。正如胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立85周年大会上深刻总结的:我们党进行的一切探索,归根到底都是为了人民利益。进行新民主主义革命,进行社会主义革命和建设,进行改革开放,都是为了顺应人民意愿、实现人民利益。现在,我们提出坚持以人为本、实现科学发展、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家。所有这些,同样是为了顺应人民意愿、实现人民利益。

正是因为适应时代发展新要求、顺应人民群众新期待,今日之中国将“民生”视为最大的政治,将“共享”视为最基本的发展思路,将“以人为本”作为最核心的治国理念。从人道到人权、从福利到权利,发展人民利益被赋予新的时代内涵;从物质到精神、从生存到发展,保障人民权益拓展出广阔外延。在改革发展进入攻坚阶段的关键时期,我们党认真贯彻落实科学发展观,全力解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题。尽管在剧烈的社会变革中矛盾还会存在、挑战依然严峻,但共享经济成果、发展政治权利、繁荣文化事业、加快社会建设的“十二五”蓝图,让人民看到了党和政府攻坚克难的决心信心,看到了社会主义中国更加美好的前景。

“政治既是力量的结合,也是人心的团结;人心为体,力量为用”。得民心者得天下,只有深刻认识人民创造历史的伟力,真诚代表中国最广大人民的根本利益,始终保持党同人民群众的血肉联系,一切为了人民,一切依靠人民,我们党才能始终得到人民群众的信任和拥护,始终保持马克思主义政党的先进性,始终成为引领中国社会发展进步的核心力量。

这是历史的结论,是一个马克思主义政党须臾不可忘却的信仰。

(九)中国的崛起发生在我们的有生之年,这是我们这一代共产党人的幸运。

近年来,一些外国学者在重新研读马克思后指出,在旧的共产国际、苏联解体之后,我们需要一个新的社会制度理想。而中国,提供了这个可能。

90年奋斗,几代共产党人的艰辛探索开辟了一条中国特色社会主义道路,提供了一个新型社会制度的发展模式,为人类社会贡献了一种崭新的选择。在走向未来的漫漫征程上,面对风云变幻的国际形势,面对繁重艰巨的发展任务,捍卫这一“制度理想”还需我们付出百倍的勇气。

我们固然要看到,欧美发达国家用了将近300年,才使10亿左右人口进入工业社会;中国仅用了60年,就将13亿人带入工业社会,创造了人类发展史上的传奇。

我们更要看到,在人类现代化的进程中,还没有哪一个国家,要把如此庞大的人口带入现代化。即使把目前世界上全部发达国家的人口加总,也没超过中国13亿人口的总数。

这是人类历史上前所未有的挑战,也是社会主义中国前所未有的机遇。到我们党成立一百年时全面建成小康社会,到新中国成立一百年时基本实现现代化,向着这个目标,我们还有很长的路要走。作为一个世界上最大发展中国家的执政党,作为一个五千年文明古国现代化的领导者,作为一段90年辉煌历史的创造者,我们必须时刻谨记为人民而奋斗的崇高理

想,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能跟上时代,只有改革开放才能强国富民,只有艰苦奋斗才能成就伟业。

(十)90年过去,一切都成为历史。

与五千年的深厚历史相比,90年只是一段短暂的光阴。然而沿着人民当家作主的方向,沿着中国特色社会主义道路,中华民族伟大复兴的前途已不再只是梦想。

“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。

我们曾经离它如此之远。我们从未离它如此之近。

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诚之心治学,以真诚之心待人、以精诚之心育才,以自己的模范行为影响他人,以满满的正能量去滋润正在茁壮成长的学生。饱满的爱心会让我们的教育产生源源不断的力量。 学无止境是“筑梦者”的底蕴。“此生有涯,此学无涯”。国家教育综合改革和学校内涵发展,给我们教师不断学习提高提出了新的挑战,教师职业化专业化进程的不断加快,更是对我们教师职业态度、教育能力、知识结构的严峻考验。教师,从“寻梦者”到“筑梦者”,从进校园到出校园,再到进校园,角色的转换使我们必须树立起终身学习的理念,三尺讲台前才能游刃有余,才能善于引导我们的学生去“寻梦”“筑梦”。 高尚的情操是“筑梦者”的担当。高尚的品格才是为师之道,对师者之职充满敬畏之心,对道者之理充满尊崇之情,忠诚于党和人民的教育事业,坚守理想信念,在教书育人的伟大事业中实现自己的人生价值。在筑梦的道路上,不时还会有一些不和谐、不悦耳的发声,会有这样那样的误解,但教师始终会以奉献和付出为主流,不计名利得失,恪守着一个教育者的誓言,以一个“筑梦者”应有的姿态,在“乱花渐欲迷人眼”的诱惑中,洁身自好,不枝不蔓。“三寸粉笔,三尺讲台系国运;一颗丹心,一生秉烛铸民魂。”在筑梦的道路上,努力做国家和民族复兴的践行者。 “桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声”,我们的事业需要一代又一代的“寻梦者”和“筑梦者”前赴后继,薪火相传,我们的教育正在“四个全面”的宏伟布局下,在全面实现教育现代化的蓝图

一个成功人士的辛酸创业的故事

一个成功人士的辛酸创业的故事身上只有二百元 高中毕业后,他怀揣着身上仅有的二百块钱独自来到了南方一个陌生的大都市。从火车站里出来,他抬起头仰望着天空,前途一片渺茫,可是不管前方的路有多坎坷,他都必须毅然地走下去。本来这个时候他是应该站在大学门口才对,那年高考他曾以超出本科分数线七十分的佳绩被国内的一所名牌大学录取,只因为拿不起高昂的学费,他不得不远离心中向往已久的象牙塔而走上打工之路,但是对于自己的命运,他却从来都不怨天尤人。 他来自一个贫困的小山区,踏上火车的时候父亲拿着一沓厚厚的人民币告诉他说:“小春,这是亲戚邻居那里凑来的,够你用上一阵子的,到了外面找点事做,以后就要靠你自己了,家里已经……”,坐在火车上,看着父亲忧郁的眼神,看着母亲满脸的泪水,他的心都碎了。快要下火车的时候,他把钱拿出来数了半天,除去车费正好还剩下二百元整,全是些一元两元或者十元的零碎票子,这也就是他日后的救命钱了。 在当今这个人才济济的社会中,尤其是在竞争日益激烈的大都市里,恐怕连大学生想要找份像样的工作都有相当大

的难度,又何况他是一个刚毕业的高中生呢?他也很有自知之明,他开始注意沿途大街小巷中的一些广告招牌,他相信这里面应该有适合自己的工作。可事实却并不完全像他想像的那样,几天下来,他仍是一无所获,他也曾联系上了几个雇主,可人家说早就已经招满了人。 为了省钱,他常露宿街头,甚至会去吃一些别人仍进垃圾箱里的残羹充饥,他有生以来第一次刻骨铭心地感受到了漂泊在外的悲惨,他无法想像那些沦落街头的乞丐流浪汉们过着的是一种怎样的生活。他以前常在书本里学到也常听别人说到“金钱不是万能的”,“富人未必就会比穷人活得幸福”,“有些人除了钱什么都没有”之类的话,可他此刻却深深地感到他唯一需要的就是金钱,对,除了钱他什么都不需要。 白天,他拖着沉重的脚步穿行于繁华都市的人群中;夜晚,他一个人躲在黑暗中哭泣,没有人可怜他,也没有人同情他,现实是残酷的。还好总算天无绝人之路,已经是身无分文的他在饿了两天后终于找到了一份工作,当上了一名送水工。他十分珍惜这次来之不易的机会,他开始了起早贪黑没日没夜地拼命干活,早晨,他从极度的疲倦中爬起;深夜,他强忍着浑身的剧痛睡去。一个月很快过去了,他从老板那里得到了四百元的报酬,当接过四张崭新的人民币时,他的脸上并没有露出丝毫的喜悦,他想起了此时此刻正在山沟中苦苦挣扎的双亲,无论对于他还是对于家庭来说,这点钱是

中华民族复兴首先是中华传统文化的复兴

中华民族复兴首先是中华传统文化的复兴 2011年03月21日16:27 来源:光明网 目前,中国经济总量已经超过日本,位居“世界第二”,但正如国务院总理温家宝于2011年3月5日在政府工作报告中所指出的那样:文化对民族和国家的影响更深刻、更久远。 中华传统文化,源远流长,为世界所仰慕。然而100多年前,面对西方列强的坚船利炮和鸦片,众多仁人志士在寻求强国梦之时,却放弃了中华传统文化;从20世纪初开始,国人又执迷于“科学”和“民主”,而一再掀起了否定中华传统文化的狂潮。几十年前,由于某些原因,博大精深的中华传统文化又一次遭到浩劫。也就说,百年来中华传统文化饱受风霜。 随着中国经济的不断发展和综合国力的步步提升,国家和全球华人越来越觉得中华传统文化对于中华民族之复兴意义重大。北京市政协委员、中华易道文化研究会会长耿奎,在中央党校、北京大学、清华大学、日本和新加坡等世界各地讲学时就曾经多次提到“中华民族复兴首先是中华传统文化的复兴”。 笔者认为,耿奎先生讲出了一个符合客观事实和规律的真知灼见,讲出了中华民族复兴的关键所在,讲出了全球华人的心声。 为何有此说呢? 首先,复兴中华传统文化,能赢得世界的至高赞誉和尊重,进而不断提升中国的软实力和综合实力。 中华文明、中华传统文化,是四大文明古国之中惟一绵延至今的。 众所周知,国外最推崇、最敬佩的是中华传统文化。譬如《道德经》等等早已在日本、韩国、东南亚和欧洲等地流行。又如1991年海湾战争期间,美军排以上军官人手一册《孙子兵法》。 其次,文化是一个民族的灵魂,而任何一个民族都得有属于自己的民族魂。即民族复兴首先从文化复兴做起,其实就是从提升民族魂做起。 2007年10月18日,《光明日报》发表题为《文化铸就国魂民韵》的文章。该文指出,时任文化部部长孙家正认为:“文化太重要了,文化是一个国家的名片;文化是一个民族的灵魂”。 事实上,与孙家正持有相同看法的全球华人越来越多。。 然由于历史的原因,我们丧失了很多中华传统文化,即抛弃了不少民族魂,而缺乏民族自信心。譬如,一些国内的“时代精英”至今尚伏在西方人的脚下不肯站起来正视博大精深的中华传统文化。 但越来越多的全球华人已经认识到“文化是一个民族的灵魂”,而主动地加入到弘扬、复兴中华传统文化的队伍中了。 如今中国经济总量已居于世界第二位,此为我们弘扬中华传统文化的十分坚实的基础。即此时倡导弘扬中华传统文化更有物质保障。 再者,复兴中华文化,其实是与国家所倡导的“以德治国”一脉相承,因为“德”是中华传统文化最为重要的内容之一。 一些学人把“依法治国”和“以德治国”往往对立起来,看成是水火不容的,这其实是一种缺乏辩证思维、缺乏阴阳思维的体现。譬如举个简单的例子,子女赡养父母,这本是天经地义的,然有人就是不愿意赡养。此时法律真的能起多大作用呢?你法院判了,我子女不执行,谁能拿我怎么样?这事实上涉及到了一个道德问题,如果子女的道德好,就根本不需要什么法律去解决,因为根本就不可能出现不赡养父母的不道德问题。 换而言之,复兴中华文化,其实就是弘扬中华传统美德,就是落实“以德治国”。 另外,还有一个重要原因是,复兴中华文化,有利于全球华人共结一心,共创中华民族之新的辉煌。 海外华人有几千万人,而共同的中华文化信仰和道德理念,是海内外华人交融的最好法宝,即全球10多亿炎黄子孙九九归一之最好的方式就是通过中华传统文化来实现。 还有,国家对文化的重视程度空前提高。 事实国家已经非常清楚地认识到了前述原因,所以非常重视中华传统文化的复兴问题。譬如,温家宝总理在2010年十一届全国人大三次会议上作政府工作报告时就指出,新的一年,我们要更加重视和大力加强文化建设。继承和弘扬中华民族优秀传统文化。而在2011年的政府工作报告中,温家宝总理明确讲道:大力发展文化产业,培育新型文化业态,推动文化产业成为国民经济支柱性产业。加强对外文化体育交流与合

为实现中华民族伟大复兴而读书

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/0d7431431.html, 为实现中华民族伟大复兴而读书 作者:陈玉明 来源:《小学教学研究·理论版》2019年第08期 身为教育人十二载,期间有离开的机会,但始终坚持。教育人,不会有轰轰烈烈的人生,不会有跌宕起伏的经历,但却可以静下心来,浇灌一朵朵的花儿,让他们能茁壮的成长,这就是教育的意义所在,也是人生的价值所在吧。十二年,从未离开过教学一线,认真的对待着教学、班主任和学校管理工作;十二年,从未动摇过教育的初心,逐步坚定了教育的理想与信仰,让我深知教育的使命所在。现在我在学校教育教学管理中的不懈追求和实践探索的思考与创新叙述于后。 为了更好的发挥学校管理的优势,进行教学管理改革,严格落实教育教学常规,行政后勤服务保障。特进行学校机构改革,以适应新教育的更好发展,让教师专业发展,学生全面成长。 原办公室、政教处、教务处、安稳处、总务处撤消,成立学生成长部、教师发展部、教学管理部、行政后勤部。 机构设置及职能:1.学生成长部下设团委、大队部、学生会、校社团联合会四大校级学生组织,分管学生工作,年级组长对学生成长部负责;2.教学管理部下设教研组,落实好教学常规和教学质量提升工作,同时分管教学工作,备课组长对教研组长和年级组长负责;3.教师发展部专注教师专业发展,教师成长是学校发展的生命线,故设置教师发展部;4、行政后勤部负责学校的行政后勤工作,负责校舍维护,食堂管理,安全管理,确保为师生提供一个安全、和谐、美丽的学习和工作环境。 教育追求:为实现中华民族伟大复兴而读书。 办学目标:学生全面成长;;教师专业发展;;学校办学引领。 校;;;;训:读圣贤书;;;;立爱国志。 校;;;;风:意诚;;;;心正;;;;身修。 教;;;;风:德高;;;;术精;;;;传承;;;;奉献。 学;;;;風:博学;;;;善问;;;;慎思;;;;笃行。 学生全面成长:德、智、体、美、劳、善,全面发展。

做新时代不懈奋斗者的学习体会

做新时代不懈奋斗者的学习体会 日前,公司党支部组织党员就做新时代的不懈奋斗者进行座谈。我以为,做新时代的不懈奋斗者,要立足本职岗位,做好本职工作。还要勤于学习,保持积极向上的状态,有甘于吃苦勇于担当的精神,并在工作实践中做到坚持不懈。 立足本职岗位,做好本职工作,就是要履行好自己的职责,每项工作都尽自己的努力,把每项工作高质量地完成好。近几年,随着财税政策的不断更新变化,财务部的业务量增加,工作难度也随之加大,向上级单位和税务部门报送的报表明显增多。今年除上级单位对公司的例行检查和审计工作较往年频次有所增加,尤其是公司欲引进中信建发集团进行增资合作,涉及多部门对公司的尽调、评估、审计等工作,涉及面广,时间紧,工作量较大,这是财务部以前从没有遇到过的。我们顶住压力,认真疏理,精心组织,周密安排,寻找解决问题的路径。我们财务人员分工协作,在保证日常工作的同时,利用工作之余和休息时间做了大量基础性的工作,在准备好大量的财税资料后,再对很多基础资料进行汇总、筛查与分析。在姜总把关下,我和同事们一道终于按照要求及时完成了工作。有了这些基本数据,今后,无论是国家政策调整,还是公司下步改革需要财务部所做的工作都有遵循。我想在自己平凡的岗位上,努力尽心尽力地做好自己的工作,就是践行新时代的不懈奋斗者的精神。

学习永远在路上。国家财税政策一直在变化,经常调整出台各种政策文件。比如今年个人所得税的大幅度改革,免征额由3500元提高到5000元,明年1月1日教育、大病医疗、赡养老人等专项附加还将抵扣。增值税税率也大幅度降低,建筑业增值税率由11%降为10%,商贸企业和制造业由17%降为16%,土地使用税等也都降低很多,国家还在进一步研究减税降费的措施。这就要求财务从业人员与时俱进,学字当头。要善于分折,研判新政,处理好导致报税系统变化,涉及诸多数据调整的政策过渡和数据衔接的问题。这就要求我们财务人员紧跟国家政策走,不断通过参加培训、网络教学等各种平台学习,以便能更好地胜任工作。我们要干一行爱一行,注重知识和能力的积累,发现自己的不足,强化知识弱项,补齐能力短板,不断提高自己工作能力和专业水平。 做新时代不懈奋斗者是我们每一位党员的神圣使命,是每一位中国人的自豪和光荣的职责。做新时代的不懈奋斗者,更要做到“不忘初心、牢记使命,保持矢志不渝的执着、永不止步的进取、敢于担当的勇毅、求真务实的笃行”。我要以此为标杆,不断地努力工作,加强自我修养,成为务实、上进、能干、奉献、高尚之人。立足本职岗位,发挥好党员先锋模范作用,带领好财务部同事们,为龙江水利事业和公司发展不懈奋斗,作一名优秀的新时代财务从业人员。

心得体会:新时代中国青年应永怀初心砥砺前行(最新)

心得体会:新时代中国青年应永怀初心砥砺前行(最新) 总书记在纪念五四运动100周年大会上指出:“无论过去、现在还是未来,中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量!”“新时代中国青年运动的主题,新时代中国青年运动的方向,新时代中国青年的使命,就是坚持中国共产党领导,同人民一道,为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。”青年是时代的主人,青年是国家的希望,青年是民族的未来。新时代中国青年的思想方向、价值选择和行动精神,既反映青年群体的风貌和品格,也关系社会变革的特征和走向。新时代的中国青年应不忘初心,牢记时代使命,勇担社会责任,不辜负党和人民的期望,不负韶华、永久奋斗,在实现中华民族伟大复兴的征程中志道弘毅、砥砺前行。 青年历来是社会中思想敏锐、行动敏捷的一代,青年运动也历来是思想变革和社会发展的有生力量。近代以来,在中国社会发生巨大变革和重大进步的历史洪流中,青年都发挥了不可替代的重要作用。在五四运动这样一场反帝反封建的伟大爱国革命运动中,中国先进青年知识分子就率先发出了声音,付出

了行动,扮演了先行者的角色,起到了先锋队的作用。追思五四时期中国青年运动的真谛,我们不难看出,广大青年特别是五四青年学生都是怀着爱国主义的豪情、迸发着对祖国和人民的挚爱而行动的,他们把个人利益统一于国家的整体利益中、把个人自由寄托于民族的真正自由中、把个人价值纳入社会的发展进步中。可以说,五四运动中中国青年所展现出来的爱国主义精神,孕育的以爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神,为百年来中国青年运动书写了初心、注入了灵魂。 80年前,毛泽东在谈到五四运动和中国青年运动的方向时提出,青年要认识中国革命的性质和动力,把自己的工作与工农民众结合起来。他告诫青年不要堕入黑暗的逆流中去,要向光明的前途进军。斗转星移,时过境迁,新时代的中国已经全然摆脱了百年前积贫积弱、国辱民殃的状态。今天,中华民族已经成功实现了从站起来到富起来再到强起来的巨大历史飞跃,站在新的历史起点上,全体中国人民正朝着实现“两个一百年”的奋斗目标奋勇向前。新时代中国的最大主题是建设中国特色社会主义,新时代中国青年最重要的实践就是要建设好中国特色社会主义,为实现中国梦而努力奋斗。因此,新时代的中

成功人士的故事【成功人士小故事汇总】

成功人士的故事【成功人士小故事汇总】 “名人”们在生活、学习、工作和行动中注重节操、尚礼修身、光明磊落、正义做人……其成就业绩、德性涵养,堪称世人楷模,为后人所敬仰。以下是X分享给大家的关于成功人士励志小故事,欢迎大家前来观看! 成功人士励志小故事篇1:卡尔 快下班时,百事可乐公司的总裁卡尔·威勒欧普接到市长邀请他参加晚宴的电话,他毫不犹豫地谢绝道:“很抱歉,我已经说好今天晚上陪女儿过生日。我不想做一个失约的父亲。” 走出办公大楼,卡尔给女儿买了生日礼物,驱车直奔市中心新开业的游乐园,去那里与妻子一道为女儿过生日。 为避免打扰,卡尔和妻子都关闭了手机,他们全身心地陪伴着女儿,开心地享受着这个愉快的节日。 卡尔正兴致勃勃地看着女儿吹灭红红的蜡烛并开始切分蛋糕,他的助理急匆匆地赶来了。他把卡尔叫到旁边,小声汇报——有一个本公司非常重要的客户,很想在这个晚上与他见一面。 “可是,我已答应了女儿,今天整个晚上都陪在她身边。” 卡尔面露难色。 “客户此前确实没有约定,他只在此地做短暂的停留,

是临时决定要拜见总裁的……”助理委婉地建议道。 怎么办?一边是已经陪了两个小时、正玩得开心的女儿,而另一边是等待约见的公司重要的客户。卡尔没有犹豫,他转身告诉助理:“我觉得我还是应该留下来陪女儿,你去接待一下客户,并替我转达真诚的歉意,跟他约好时间,届时我会亲自登门拜访。” “卡尔先生,您是不是先去……”助理提醒总裁这个客户实在太重要了,丝毫不能得罪的。要不然就不会匆匆地找来了。 “爸爸,您先去忙工作吧,妈妈陪我一样很快乐。”得知内情的女儿十分理解父亲,催促父亲去见客户。 “不,我已说过,我不想做一个失约的父亲。今天晚上,市长的宴请和客户的约见,确实都很重要,但我一个月前向女儿许下的承诺更重要,谁都不能改变我作出的承诺。”卡尔一脸的坚定,让助理打消了继续劝说的念头。 第二天,卡尔上班做的第一件事,就是打电话向那位客户道歉,客户非但没有生气,反而由衷地赞叹道:“卡尔先生,其实我要感谢您啊,是您用行动让我真切地记住了什么叫做一诺千金,我明白百事可乐公司兴旺发达的真正原因了。”此后,卡尔和这位客户竟成了非常亲密的合作伙伴,甚至在公司经营遭遇最大困难的时候,也不曾动摇彼此的信任。

谈谈中国传统文化与现代文化的关系,以及对中国复兴的想法

谈谈中国传统文化与现代文化的关系,以及对中国文化复兴的想法。 文化是一个意蕴丰富的概念。文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物;同时,文化又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。对于任何一个国家和民族来说,他们都有自己的文化,而且这些文化还会随着时间的变化而不断地变化发展。因此,我们也就有了传统文化和现代文化这两个层面的文化。 众所周知,我国有着五千年的悠久历史?。五千年时间的沉淀,孕育了我国让世人瞩目的传统文化。这些优良的传统文化,是我们民族文化的精髓,是数代炎黄子孙的精神食粮。也正是它们,造就了我们中华民族这个伟大的民族。我国的传统文化博大精深,有弥纶天地之大道的易文化;有无为而无不为的道文化;有内圣外王的儒文化;有不占屈人之兵的兵文化;有涅盘境界的佛文化;有天雨栗,鬼夜哭的汉字文化;有上工治未病的中医文化;还有入乎神,通乎道的武术文化和人生三宝精神气的养生文化。这些文化的合体,构成了我国优良的传统文化。文化发展有客观自在的规律,它是一个不断创造的过程。时至今日,我国文化已由传统文化发展到了现代文化。现代文化,是在当今的时代背景下孕育而生的,有着它自身的特点。但这也并不是说,现在文化与传统文化毫无关联,它们还是有着紧密的联系的。 五四运动以来,人们在对中国传统文化的研究中有一个不成文的习惯,那就是大家都特别注重儒家思想、儒家文化。猛烈抨击中国传统文化的,其矛头所指首先是儒家,五四运动时的“打倒孔家店”即

证明了这一点;极力为中国传统文化做辩护的,其扞卫的中心也是儒学;主张对中国传统文化进行分析,抛弃其糟粕、吸收其精华的,其分析的对象也主要是儒家。这种习惯,近来颇受到一些人的怀疑和批评。如有人认为,从先秦开始,中国文化思想就是多元构成的,而不是儒家思想统治下单一的传统;有人认为,中国传统文化的主干不是儒家,而是道家,中国传统文化从表层结构看,是以儒家为代表的政治伦理学说,从深层结构看,则是道家的哲学框架;有人甚至认为,中国国民的真实心态不在思想家的言论着作中,而体现在诸如谚语一类的东西中。我认为,儒家思想、儒家文化虽然并不等于中国传统文化的全部,但却实是最能代表中国传统文化的东西。 客观地看待中国的现代文化,我觉得可以说是对于儒家思想和儒家文化的一种继承和发展。孔子、孟子、荀子、董仲舒和宋明理学所倡导的一些儒家方面的思想,在现在,也被运用到了很多方面。如在教育方面,我们继承了孔子的“学而时习之、温故而知新、不耻下问、诲而不倦”等等的儒家思想,并在此基础上加以了发展;在外交方面,我国现在所倡导的和平外交政策,也是对儒家思想的继承和发展;在为人处事和与人交往方面,儒家所倡导的“有朋自远方来”的观点,现在也广为任用,零八年的北京奥运会就很好的证明了这一点。当然,现代文化对传统文化的继承和发展还体现在其他的很多方面。总而言之,现代文化是对中国传统文化的一个继承和发展。 事物是变化发展的,所以我们也应该用发展的眼光来看待现代文化。现代文化不仅仅是对传统文化的继承和发展,它也有自身的特点。

为民族复兴而读书作文

为民族复兴而读书 我读了《心系祖国健康成长》一书,深受教育。这本书内容丰富,蕴含哲理,给人启迪,给人力量。 我强烈感受到了书中所洋溢的爱国之情。伟大领袖毛主席青年时代是个穷学生,但“身无半文,心忧天下”,他以天下为“子任”的爱国精神,激励了不少爱国学子。由此我更想到敬爱的周总理,老师问他为什么学习时,周总理的回答是“为了中华民族的崛起而读书。”改革开放的总设计师邓爷爷在临死的时候,嘴里还不停的念道:“我是中国人,我热爱祖国和人民。” 民族精神、爱国传统自古就有,有了民族精神就筑就了中华魂。民族英雄林则徐,他虎门销烟的壮举,不仅振了国威,而且痛击了外国侵略者的嚣张气焰……从1840年的鸦片战争,到解放战争,抗日战争,无数革命先烈抛头颅,洒热血,用鲜血和生命才换来了我们今天的幸福生活。幸福生活来之不易,更加深了我们对祖国的热爱。 我被书中一个个感人故事深深吸引,茅以升从“勤奋”开始最终成为桥梁专家,丁肇中靠“执着”走上了诺贝尔领奖台……这些事例都充分说明了只有勤学才是成就大事业的基础。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”勤学就要珍惜每一寸光阴,不能认为时间很多,今日不学还有来日,今年不学还有来年,“明日复明日,明日何其多!” “贫穷是最好的大学”,我更被书中这个故事所感染。小金鹏生在农村穷苦家庭,又遭厄运,爷爷、奶奶、爸爸先后离开了人世,只和妈妈相依为命。在那么困苦的环境下,小金鹏仍然刻苦学习,从没自卑过,他说得好:与苦难和厄运抗争,无上光荣!最终他靠自己的努力赢得了国际大奖,为妈妈争了光,更为祖国母亲争了光,扬了中国少年的志气! 由小金鹏我更想到我国西部地区上不起学的儿童们,20元就够他们一年的学费了,现在人们拿20元都不算什么,吃零食、上网吧、逛逛超市就花了,我想中国人一人只捐1元钱,上亿中国人就是上亿元,就能让许许多多失学儿童上得起学。我们应像小金鹏那样刻苦学习,更应向贫困儿童伸出援助之手。大家立即行动起来吧,节省零用钱,捐献给他们!众人拾柴火焰高,人人献出一点爱,世界就会变成美好的人间。 自古英雄出少年,我们是祖国的接班人,就应像革命先辈那样心系祖国,就应像革命先辈那样自强不息,时刻牢记我是中国人,时刻牢记为中华民族伟大复兴而读书!读一本好书如同结识一位好朋友。同学们,让我们热血沸腾,绽放光芒吧! 指导教师:茆秀艳

褚时健的励志人生故事:71岁入狱,85岁东山再起身家过亿

褚时健的励志人生故事:71岁入狱,85岁东山再起身家过亿 有人曾问深圳万科集团董事长王石:你最尊敬的企业家是谁?王石沉吟了一下,说出了一个人的名字。不是全球巨富巴菲特、比尔.盖茨或李嘉诚,也不是房地产界的某位成功人士,而是一个老人,一个跌倒过并且跌得很惨的人。这位老人,他的名字叫褚时健。生于1928年的褚时健出生在一个农民的家庭。1955年27岁的褚时健担任了云南玉溪地区行署人事科科长。31岁时被打成右派,带着妻子和唯一的女儿下农场参加劳动改造。文革结束后,1979年褚时健接手玉溪卷烟厂,出任厂长。当时的玉溪卷烟厂是一家濒临倒闭的破烂小厂。那年他51岁!扛下了这份重任。这一年,褚时健的奋斗故事才刚刚开始。时光荏苒,经过褚时健和他的团队经过18年的努力,为国家创税收991亿。把当年濒临倒闭的玉溪卷烟厂打造成后来亚洲最大的卷烟厂,中国的名牌企业,当地的财政支柱:红塔山集团。褚他也因此坐上了中国烟草大王的宝座。而就在人生巅峰之时,历史又给它增加了一个职位:罪犯。在1999年因为经济问题被判无期徒刑(后来改判有期徒刑17年),那年的褚时健已经71岁。当从一个红透半边天的国企红人,执政了18年的红塔集团的全国风云人物一下子变成阶下囚,这个人生的打击可以说是灭顶之灾。接下来的打击对一个老人才是致命的,妻子和女儿早在三年前已经先行入狱,唯一的女儿在狱中自杀身亡。这场人生的游戏是何等的残酷,一般人想到的:此时这位风烛残年的老人在晚年遇到这样的不幸,只能在狱中悲凉的苟延残喘度过余生了。三

年后,褚时健因为严重的糖尿病,在狱中几次晕倒,后被保外就医。经过几个月的调理后,褚时健上了哀劳山种田,后来他承包了2400亩的荒地种橙子。那年他74岁。王石感慨地说:我得知他保外就医后,就专程到云南山区探访他。他居然带着妻子进驻荒山承包了2400亩山地种橙子,昔日的企业家成为一个地道的农民。橙子挂果要6年,他那时已经是75岁的老人了,你想像一下,一个75岁的老人,戴着一个大墨镜,穿着破圆领衫,兴致勃勃地跟我谈论橙子6年后挂果是什么情景。所以,王石说:人生最大的震憾在哀劳山上!是穿着破圆领衫,戴着大墨镜,戴着草帽,兴致勃勃的谈论6年后橙子挂果的75岁褚时健。6年后,他已经是81岁的高龄。几年的时间,他用努力和汗水把荒山变成果园,而且他种的冰糖脐橙在云南1公斤8块钱你都买不到,原来这些产品一采摘就运往深圳、北京、上海等大城市,效益惊人。因为褚时健卖的是励志橙。王石再去探望褚时健时,他看到了一个面色黝黑但健康开朗的农民老伯伯。他向王石介绍的都是果园、气温、果苗的长势。言谈之间,他自然地谈到了一个核心的问题:2400亩的荒山如何管理?他使用了以前的方法,采用和果农互利的办法。他给每棵树都定了标准,产量上他定个数,说收多少果子就收多少,因为太多会影响果子的质量。这样一来,果农一见到差点儿的果子就主动摘掉,从不以次充好。他制定了激励机制:一个农民只要任务完成,就能领上4000块钱,年终奖金2000多块,一个农民一年能领到一万多块钱,一户三个人,就能收入三四万块钱,比到外面打工挣钱

中国传统文化复兴

谁在抛弃中国传统文化工业092班刘常进 选了中国传统文化这门课程是我不会后悔的选择。在老师的循循善诱下,我对中国传统文化产生了浓厚的兴趣,但同时也对这种文化在我国的现状也表示十分担忧。 现在就“谁在抛弃中国传统文化”这一问题发表一下我的浅见。 中国近代经历了几个严重破坏和抛弃传统文化的时期: 第一个时期:1919年中国开展了轰轰烈烈的“五四运动”,猛烈抨击了封建主义旧文化,提倡新文化,将反封建思想推向了高潮。许多参加运动的学生和百姓并没有真正明白反封建到底是反哪些思想和制度,就把几千年传承下来的中国传统文化统统否定了,认为传统文化就是封建思想。这对中国核心的传统文化造成了极大的伤害。 第二个时期:我认为中国传统文化受到了最严重的打击和摧残,几乎到了灭顶之灾,1966年人民日报发表了《横扫一切牛鬼蛇神》的社论,提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号。“破四旧”给中国的传统文化,民族精神和面貌带来了难以估量的毁灭性打击,一些具有重要意义的节日、庆典和流传千年的生活方式遭受了空前的质疑和破坏。在这个时期还严重扭曲了人性:子女批斗父母、夫妻互相提防、朋友相互揭发等,把个人崇拜主义发挥到了极致,中国的伦理道德遭到了前所未有的挑战。 中国维持了几千年的家谱体系几近完全摧毁,至今无法正常恢复,失去了根和祖宗的民族是非常危险的。端午、春节、重阳等传统节日也被批判,文化艺术遭受空前浩劫,甚至对中国历代子孙顶礼膜拜的圣人孔子和其理学都进行了彻底的批判和鄙视,足以见得此运动对中国传统文化摧残至深。在那个特殊的时期只要提到传统的东西就会被冠以封建迷信的帽子,再也没有人谁敢提敢想和敢传播传统文化了。从此,中国人便失去了信仰和传统价值观,伦理道德也开始变得模糊了。 第三个时期:中国还没来得及思考传统文化还应不应该恢复,1978年邓小平提出了改革开放,西方通过电影、音乐、书籍、教育、商品等生活方式一夜之间席卷而来,崇洋思想盛行。当时中国的年轻人根本还没明白自己国家的传统文化是什么,就很快吸收了西方的文化和价值观(失去了自己的“根”就很容易接受别人的东西)。但我们并没有学到西方文化的真正内涵和精髓,学到的只是表面的东西。因此,我们对西方的文化就显得过分谦卑和崇拜,失去了自我传统的文化认同,从而变得浮躁和强烈的不自信。 看看70至90年代的年轻人那个不是看着日本动画片和美国好莱坞电影成长的,那个不对强势国家的文化与制度羡慕不已,并以刻意模仿西方国家的生活方式为荣,这是非常危险的倾向。当然,我并不反对学习和吸取强势国家的文化,但是我们必须要拥有属于自己的“根”绝不能本末倒置。如果一个民族连自己的传统文化都不能很好的认识和尊重的话,那是是非常可悲的;如果一个国家没有自己的核心价值观来指导国人的行为思想也是非常危险的。 以上三个时期将中国的传统文化摧残和抛弃得差不多了,同时也在一定程度上改变了中国人的价值观。如果我们还不能重新认识和理解中国的

为中华之复兴而读书(演讲稿)

为中华之复兴而读书(演讲稿) 姓名:李谦班级:五年级(1)班指导老师:蒲丽 为中华之复兴而读书() 敬爱的老师,亲爱同学们: 大家好! 我叫李谦,是鲤鱼池小学五年级一班的同学。今天,我演讲的题目是——为中华之复兴而读书!梁启超在《少年中国说》中写道:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则……”这一句话像是漆黑的夜里唯一一盏明亮的指路灯,为我们指出正确的方向。当我们失去祖国母亲的庇护时,我们就是无家可归的孤儿!所以,我们炎黄子孙必须立下坚定的誓言——为祖国争光! 中华民族的五千年悠久历史创造了数之不尽的灿烂文明,发明了领先世界的科学技术。在漫长的历史长河中,我们不仅在科技方面研究成果丰硕,创造了令中国骄傲的四大发明,还在思想、艺术、教育等领域遍地开花,取得了令世界瞩目的辉煌成就。

我从书库中看到,我国近几年不断地发展和进步。从1999年11月神舟一号首发,到xx年6月神舟九号成功发射,并顺利完成与天宫一号载人交会对接任务,在这13年里,我国的航天技术日见成熟。xx年6月我国自主研发的“蛟龙”号载人潜水器搭载试验母船从江苏起航,奔赴马里亚纳海沟区域,进行7000米海试任务,并完成海底航行、布放标志物等作业。这些实现了我国“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”的远大志向……看到这儿,我心中的自豪感就像东方冉冉升起的太阳,我们为祖国母亲而骄傲! 在我心中,其实“复兴中华,从我做起”,并只是大人们应该做的事,我们小学生也要更加努力的去做,虽然我们没法做惊天动地的事,但我们可以从小事做起,做好身边的点点滴滴。在学校里,上好每一堂课,做敞开胸怀、勇于创为中华之复兴而读书(演讲稿)新的“小主人”;在同学之间,做互相帮助、见义勇为的“好伙伴”;在家里,做孝顺父母、尊敬长辈、有礼貌的“乖孩子”;在生活中,做文明、遵守秩序、讲卫生习惯的“小标兵”…… 让我们不断地充实自己,做复兴中华的主力军,为祖国母亲未来的伟大复兴之路做出贡献!让我们这一代“小主人”今天为中华之复兴而读书,明天为中华之复兴而出力!祖国母亲就会变回我们最繁荣富强的“盛世唐朝”!

名人拼搏成功的事例

名人拼搏成功的事例 导读:本文是关于名人拼搏成功的事例,希望能帮助到您! 名人拼搏成功的事例篇1 他是一个木匠的儿子,但他狂热地喜爱诗歌。 他的第一本诗集印了l000册,但很可惜,一本都没卖掉。他只好把这些诗集全都送了人。当时已功成名就的美国着名诗人郎费罗、洛威尔和霍姆斯等人,对这本小册子根本不屑一顾,而大诗人惠蒂埃甚至把它丢进了火炉里。因为在他们眼中,一个木匠的儿子,根本就不配写诗。 方方面面的冷落和骂声,像寒冬的北风一样袭来,他的心顿时冻成了冰块。就在他几近绝望时,意外地收到了一位诗人的回信,那人对他的诗集大加赞扬,并说:“我认为它是美国至今所能贡献的最了不起的聪明才智的精华。” 这真诚的夸奖和赞誉,使他犹如在濒死的边缘,看到了希望的曙光。他从此坚定了自己写诗的信念。多年后,他成为美国甚至全世界公认的伟大诗人,他唯一的诗集也成了美国乃至人类诗歌史上的经典。 他就是华尔特·惠特曼,那部诗集的名字叫《草叶集》。而当年那位写信对他予以赞美和鼓励的诗人,乃是当时美国文坛的名宿爱默生。 凡俗的我们在这个世界上行走,受到别人的非议和冷落是不可避免的。但我们千万不能被批评的唾沫淹没向上的渴望,被冷漠的眼神封锁萌动的激情。因为我们有理由相信,即使黑暗无边无际,但总有一盏灯火能为你点燃,为你驱散心灵上的阴霾,给你温暖,给你慰藉,给你信心和勇气,哪怕,那仅仅是一点微光。

名人拼搏成功的事例篇2 我们一直不成功,更多的时候其实和他人无关,也和运气无关,只因我们没有勇气去争取。机遇往往总是在一瞬间闪现,只有勇敢地伸出双手,把握住这一瞬间,成功的希望才会属于你。 有些人之所以不去做一些事情,只是因为他们不敢。其实,大部分的困难常常都只是存在于人的想象之中。在现实生活中,越是困难的事情,越需要无所畏惧的勇气去面对、去尝试、去解决。人生中的每一次困难都是对勇气的考验,甚至是不可错过的成功机遇。如果缺少尝试的勇气,就没有任何成功的机会;如果大胆尝试,即使没有成功,也可以为以后的成功积累一些经验。 美国心理学家斯科特·派克说:“不恐惧不等于有勇气;勇气使你尽管害怕,尽管痛苦,但还是继续向前走。”在人生的尝试中,我们可能会遭受千万次的失败,也可能会遇到许许多多的困难和挫折,但是,千万不要放弃心中的勇气。机遇对于每个人来说都是均等的,只有拥有无所畏惧的勇气并战胜一切苦难的人才能抓住,并最终取得成功。 一个农民的儿子,读到初中二年级的时候,因为家里没钱继续供他上学而辍学回家帮父亲种田。在他19岁时,父亲因过度劳累去世了。从此,家庭的重担全部压在他幼小的双肩上。他不但要照顾体弱多病的母亲,还要照顾瘫痪在床的祖母。对于一个刚刚成年的孩子来说,这些困境足以让他对生活绝望。然而,他却勇敢地挑起了这个重担,向人生发起了挑战。 他曾经想用水田养鱼,但政策规定,水田不能养鱼,只能种庄稼。他只好放弃养鱼的想法。后来,听说养鸡能赚钱,他又向亲戚借了五百元钱,开始养鸡。但是,一场鸡瘟之后,他养的鸡所剩无几,还背上了五百元的外债,这对于当时他的家庭来说简直是天文数字。他的母亲经不起打击,

成功人士成长故事3篇.doc

成功人士成长故事3篇 成长就是这样,有坎坷,有悲伤,有欢乐。在成长的过程中,我们每个人都会经历痛苦,但,失败乃成功之母,有痛苦就会有成功。在成长中慢慢总结失败的原因,就会在以后的奋斗中取得成功。以下是我为大家整理的关于成功人士成长故事,欢迎阅读! 成功人士成长故事1: 自幼聪明过人的苏轼七岁知书,十岁能文,常常出口成章,发言为诗。许多年长的人都来苏家向小苏轼请教学问,渐渐苏轼的名声就传出去了。 听多了众人的夸奖,再加上自家书房中已经找不到没读过的书了,苏轼渐渐骄傲起来,他觉得自己从先秦诸子百家到汉代大赋、唐代诗歌都很精通,可以说到了"学富五车"的程度了。在这种自满的情绪的支配下,他得意洋洋地在自己书房挂了一幅自己写的对联: 识遍天下字 读尽人间书 就在小苏轼自满的时候,发生了这样一件事。一天,一位白发苍苍的老人拿着一本书上门求教。他对小苏轼说:"我问了好多文人,但他们都不认识这本书上的字。听说你博学多识,大家都把你叫神童,你肯定认识,所以我走了好多路专门来找你,

希望能得到你的帮助。"苏轼一听很自信地接过老人手里的书,心想:"不就是字吗?我肯定行!"但他翻开书看了一会儿就呆了,这本书不但没看过,就连名字都没听过,而且书中有很多字他根本就不认识。这一刻,他明白了人外有人的话的意思了。对着老人满含希望的眼睛,他只好惭愧地摇了摇头。 通过这件事,苏轼觉醒了,觉得自己需要学习的知识还有很多,以前那么骄傲实在不应该。他又想起自己作的那令人脸红的对联,于是苏轼连忙回到书房,准备扯下来。但就在动手的一瞬间,他忽然停住了,只见他略一思索,拿来笔墨,在上下联的前面各加两字,然后端详一番,满意地摊开书本又发愤用功去了。这一切都被站在窗外的母亲看得很清楚。于是她来到书房,只见对联变成: 发愤识遍天下字 立志读尽人间书 母亲微笑着点点头。 苏轼从小就是这样,在学问上严格要求自己,如果有不合适的地方一定会提出来,即使对方是老师,也会直言不讳。正是从小养成的这种认真对待学问的好习惯,成就了他在文坛上的地位,也让他受用终生。 成功人士成长故事2: 华佗从小爱好读书,富有钻研精神,对医学饶有兴趣。在母亲的教育下,小华佗立志不图官位,愿为良医,以救民济世为

中国梦的起点是中国传统文化的复兴 2018

中国梦的起点是中国传统文化的复兴2018-08-07 文化是一个民族的灵魂,如果没有自己的文化,这个民族就难以在世界上生存,而谈不上实现伟大的梦想。对中国来说,中国传统文化就是中华民族的灵魂,中国的伟大复兴必然也是以中国传统文化的复兴为基础的,如果中国传统文化不能够站在科学的高度来证实它内在的科学性,那么中国的复兴就失去了它最坚实的根基。 文化当随时代,一个东西再好,如果它不能顺应时代的需求,那么它终究会被淘汰,中国传统文化也是一样。现代世界是一个科学的世界,相信科学已经成为整个世界的潮流,中国传统文化的复兴必然是站在一场轰轰烈烈的科学革命之上。 东方科学注重哲学的思辨,而西方科学注重外在世界的观察,两者本来是相辅相成、缺一不可的,可在科学的发展道路上两者却一直是分道扬镳的,最早是中国的先人们凭借哲学的思辨创造了中国古代令人震惊的辉煌,可再好的思辨成果也需要科学的观察和实验来验证,更需要科学为它提供新的思辨的依据。缺乏了这一点,东方科学的停滞不前便是一种必然了。 西方科学的辉煌靠的是精密仪器对外在世界的观察,可问题是,微观的世界并不是精密仪器完全能够认识到的,它仍然需要哲学的指引,没有哲学,科学的发展必然也会走向误区。现实的

西方科学就是这样,它过于迷信所谓的精密仪器,观察不到就不承认它的存在,更令人不解的是,科学家们一直试图否定自然内在的必然性,把自然规则建立在概率论之上,仿佛这个世界根本就没有必然性,这已经严重地阻碍了科学向前发展的动力。 庆幸的是,随着东西方文化的交流,东方的哲学和西方科学开始携起手来,而这又将创造一场更伟大的科学革命,这已经不是预言,而是即将到来的事实了。 在五百年多前,东方文化的西扬为西方科学的发展奠定了基石,这突出地表现了科学原则的确立。在以前,西方人相信一个人格化的上帝,它象一个大家长一样支配着自然界的一切,而文艺复兴运动之后,上帝被打倒了,以人为自然中心的思想不断泛起,如果长此下去,西方科学的发展是不可能的。庆幸的是,不少人从东方科学的“道”思想中汲取了智慧,确立了自然规则神圣不可侵犯的科学原则,正是相信了自然规则的客观存在,科学家们才鼓起了无穷的勇气,持续不断地对它进行探索,创造了西方科学的辉煌。可以毫不夸张地说,没有这个科学原则的产生,就没有现代的西方科学。 而在今天,东西方文化的又一次更伟大的结合开始了,这就是用中国传统的哲学为指导,以西方科学中的系统论为平台,从而创造出一个认识世界的全新方法,这就是从系统的角度来认识

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