林清玄《呼山不来去就山》阅读练习及答案
呼山不来去就山
林清玄
①台北一些重要的道路改成单行道以后，搭计程车就变成一件麻烦的事，特别是在交通高峰时间。
②有一次黄昏的时候在光复南路要搭计程车，等半天也没有空车的影子，路上又下起雨来，于是步行到忠孝东路口，发现在我的前面几乎每隔十步就有人停在街边招手。“往前走一点，说不定比较容易叫车。”我这样想，然后开始在雨中步行，一走就走了几百米，发现整条忠孝东路都是等计程车的人。
③然后，我从敦化南路转往仁爱路，心想仁爱路是单行道，应该容易叫到车，又在仁爱路上走了数百米。如果是平常，我会停止叫车，找一家气氛好的咖啡店坐下来喝咖啡，等雨停了，人潮散了再走，那一天却有些心急，因为家里有客人要来。
④眼看着在右边叫车无望，我就转到对面去，心里有一个这样的念头：“说不定有人在左边下车。”才站了一会儿，果然有一部计程车停下来，赶紧坐上去，一边为自己的幸运高兴，一边也想到了人在环境中变化的适应。
⑤在雨中奔驰的计程车里，我想到回教教主穆罕默德的一个故事。
⑥有一天，穆罕默德向群众宣布，某年某月某一天他将站在城外，把城外那座山移近一点，群众听了立刻哗然，并且奔走相告穆罕默德将显现奇迹的事。
⑦果然，到了约定那一天的清晨，城外已经聚集了水泄不通的人潮，大家都屏息以待，等着目睹神迹。穆罕默德终于在大家的期待中出现了，他仰天站着，沉默，深呼吸，然后大声地对那座山喊：“喂！大山！到这里来！”空中回荡着穆罕默德的声音，但是，山一点也没有动。穆罕默德再度沉默，深呼吸：“喂！大山！到这里来！”山依然没有移动的迹象，群众感到意外，莫不是神迹失灵了吗？穆罕默德再度提起大嗓门：
⑧“喂！大山呀！到这里来！”
⑨山兀自屹立，群众哗然议论：莫不是眼前这位我们尊敬的人是个骗子吗？或者他太不自量力了，移动一个杯子还可能，移动一座山可能超过他的神力了。
⑩正在议论纷纷的时候，穆罕默德转过身来面对群众说：“各位乡亲父老兄弟姐妹！你们都看到了，我连续向那座山喊了三次，可是山还是不动，既然它不肯动，除了我向那座山走去，还有什么办法呢？”
?于是，穆罕默德抬头挺胸、气定神闲、从从容容地走向那一座山，群众发出一阵愕然和惊叹！
《秋天的心林清玄》阅读参考答案
《秋天的心林清玄》阅读参考答案(2) 《秋天的心林清玄》阅读参考答案(2)文章来自：阅读下面的文字，完成15-18题。（14分） 秋天的心 林清玄 ①我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计 算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知 道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触， 但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。 ②现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”。对现代人而言，时间观念只剩 下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了。 谁会去管是什么日子呢？三百多年前，当汉人到台湾来 垦植移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺桐花开 为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感 慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔 族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是 平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。 ③对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，
怎不让人兴叹？以现代人为例，在农业社会还深刻知道 天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。 但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也 是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使 人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感 时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。 ④记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农 民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安 床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一 本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种 特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的 习惯，觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了。那清晨 田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在 说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农 民那种在自然中安身立命的心情。 ⑤城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的 寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在 夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬
林清玄《种草》阅读练习及答案
种草 林清玄 “我们带一点草回去种好吗？”带孩子去爬山的时候，他好几次提出了这样的要求。 最近住在乡下，每天黄昏的时候，如果天气好，我总会和孩子到后山去走走，偶尔也到山下去看农人的稻田，看着秋天的新禾在微风中生长。 在城市中长大的孩子，看到乡下的一切都感到非常新鲜。有一次我们在田埂上走，他说：“爸爸，我们带一些稻子回去种好吗？” “为什么呢？” “因为稻子长大，我们就不必买米了，煮饭的时候，自己摘来煮就好了。”孩子充满期盼地说，就仿佛自己种的稻子已经长成。 “要种在哪里呢？”我说。 “我们家不是有很多空花盆吗？把稻子种在里面就行了呀！” 我只好告诉他，种稻子是很艰难的工作，可不比种一般的盆景，要有一定的水土，还要有非常耐心的照顾，我们是无法在花盆里种稻子的。 “那么，我们种牵牛花吧！牵牛花也很美。”孩子说。 摘了很多牵牛花的藤蔓，回去种在花盆，可惜不久后就都枯萎了。孩子很纳闷，说：“为什么在野外，它们长得那么好，我们每天浇水，反而长不出来呢？” 后来我们挖了一些酢浆草回家，酢浆草很快就长得很茂盛，可惜过了花期，开不出紫色的小花，我对孩子说：“等到明年，这些酢浆草就会开出很美丽的花。” 在孩子的眼里，什么都是美丽的，连山上的野草也不例外。即使是夏秋之交，山上的野草也十分繁盛，就好像是春天一样。夕阳之下、微风之中，每一株小草都仿佛是在金黄色的舞台上跳舞，它们苗条而坚韧，以一种睥睨的态势看着脚下的世界。从远景看，野草连成一片，像丝绒一般柔软而温暖。 孩子看着这些草，禁不住出神地说：“爸爸，我们带一点草回去种好吗？” 听到这句话时，我略微一震，“种草？”对出生在农家的我，这是多么新奇而带点荒唐的想法，我们在田野里唯恐除草不尽，就是在花盆里也常常把草拔除，这孩子居然想到种一盆草！孩子看我无动于衷，用力拉我的手，说：“爸爸，你不觉得草也像花一样美吗？如果能种一盆草放在阳台，它就好像在山上一样。” 孩子的话立刻使我想到自己的粗鄙，花草本身没有美丑，只因为我心里觉得草不如花。若我能回到赤子之心，草不也是大地的孩子，和花同样美丽吗？于是我说：“好吧！我们来种一
林清玄《不落别处》中考现代文阅读练习及答案
（四）（17分） 不落别处 林清玄 ⑴在盛夏的信义路上，常常会看到一位流浪的老人。他土头土脸，相貌丑陋，怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山装，中山装里还有一件破旧的毛衣。平常他就蹲坐在街角，歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券。 ⑵他很少会站起来走动。当他站起，我才发现他的椅子绑在皮带上，走的时候，椅子摇过来，又摇过去。他脚上穿着一双老式的大皮鞋，摇摇晃晃像陆上的河马。 ⑶如果是中午，他就走到卖自助餐摊子的面前，想买一些东西来吃，摊贩看到他，通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部，然后坐下去。吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张。 ⑷到夜晚，他会找一块干净挡风的走廊睡觉，把椅子解下来当枕头，和衣而睡。 ⑸我观察流浪汉很久了，他全部的家当都带在身上，几乎终日不说一句话，可能他整年都不洗澡的。从他的相貌看来，应该是北方人，流落到这南方的街头，连最炽热的夏天都穿着家乡的厚衣。 ⑹对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。 ⑺我每次经过那里，总会向老人买两张奖券。虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但买奖券使我感到心安。 ⑻记得第一次向他买奖券那一幕，他的手、他的奖券和他的衣服同样的油腻污秽，他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红塑料套。这套子竟是崭新的，和他并不相配。 ⑼老人小心地把奖券装进红色塑料套，由于手的笨拙，做这个简单的动作也十分艰难。 ⑽“不用装套子了。”我说。 ⑾“不行的，讨个喜气，祝你中奖!”老人终于笑了，露出有空缺的几颗牙，说出充满乡音的话。 ⑿他终于装好了，慎重地把红套子交给我，红套子上写着八个字“一券在手，希望无穷”。 ⒀后来我才知道，不管是谁买奖券，他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解了，小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次，我总是沉默着耐心等待，看他把心情装进红封套，温暖四处流动着。 ⒁和老人逐渐认识后，有一年冬天黄昏，我向他买奖券，他还没有拿奖券给我，先看见我穿了单衣，最上面的两个扣子没有扣。老人说：“你这样会冷吧!”然后，他把奖券夹在腋下，伸出那双油污的手，要来帮我扣扣子，我迟疑了一下，但没有退避。 ⒂老人花了很大的力气，才把我的扣子扣好，那时我真正感觉到人纯净的善意，在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲，鼻子因而发酸。 ⒃老人依然是街头的流浪汉，我依然是我，向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。 ⒄我向老人买过很多很多奖券，从未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了，真的是“一券在手，希望无穷”。我的希望不是奖券，而是人的好品质，它不会被任何境况所淹没。 ⒅“好雪片片，不落别处!”它美丽地落下不见了，但灌溉了我们的心田。 15.联系全文，简要分析第⑴段在文中的作用。（4分） 16.品味下列句子中加点的词语，分析其表达效果。(4分) ⑴虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但买奖券使我感到
林清玄散文集阅读训练
林清玄散文集阅读训练 阅读题作为语文考题的重要组成部分， 语文阅读理解题是一种综合性的题型， 它能有效地检测学生的阅读理解能力和语文素质。下面整理了林清玄 散文 集阅读训练，希望对您有帮助~ 林清玄散文集阅读训练一 阅读下面的文字，完成 14－17 题。 随风吹笛 林清玄 远远的地方吹过来一股凉风。风里夹着呼呼的响声。 侧耳仔细听，那像是某一种音乐，我分析了很久，确定那是笛子的声音，因 为萧的声音没有那么清晰，也没有那么高扬。由于来得遥远，使我对自己的判断 感到怀疑；有什么人的笛声可以穿透广大的平野，而且天上还有雨，它还能穿过 雨声， 在四野里扩散呢？笛的声音好像没有那么悠长， 何况只有简单的几种节奏。 我站的地方是一片乡下的农田， 左右两面是延展到远处的稻田， 我的后面是 一座山，前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林，而后面的远方仿佛也在回 响。竹林里是不是有人家呢？小时候我觉得所有的林间，竹林是最神秘的，尤其 是那些历史悠远的竹林。因为所有的树林再密，阳光总可以毫无困难的穿透，唯 有竹林的密叶，有时连阳光也无能为力；再大的树林也有规则，人能在其间自由 行走，唯有某些竹林是毫无规则的，有时走进其间就迷途了。因此自幼，父亲就 告诉我们“逢竹林莫入”的道理，何况有的竹林中是有乱刺的，像刺竹林。 这样想着，使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了，在稻田田埂坐下来，独自 听那一段音乐。我看看天色尚早，离竹林大约有两里路，遂决定到竹林里去走一 遭——我想，有音乐的地方一定是安全的。等我站在竹林前面时，整个人被天风 海雨似的音乐震慑了， 它像一片乐海， 波涛汹涌， 声威远大， 那不是人间的音乐， 竹林中也没有人家。 竹子的本身就是乐器， 风是指挥家， 竹干和竹叶便是演奏者。 我研究了很久才发现，原来竹子洒过了小雨，上面有着水渍，互相摩擦便发生尖 利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙，即使有雨，也阻不住风，发出许 多细细的声音，配合着竹子的笛声。 每个人都会感动于自然的声音， 譬如夏夜里的蛙虫鸣唱， 春晨雀鸟的跃飞歌 唱，甚至刮风天里滔天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的，每年 到冬春之交，我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响，心里总有一种喜悦的颤动。
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林清玄散文集阅读训练 阅读题作为语文考题的重要组成部分，语文阅读理解题是一种综合性的题型， 它能有效地检测学生的阅读理解能力和语文素质。下面整理了林清玄
散文
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有竹林的密叶，有时连阳光也无能为力；再大的树林也有规则，人能在其间自由 行走，唯有某些竹林是毫无规则的，有时走进其间就迷途了。因此自幼，父亲就 告诉我们“逢竹林莫入”的道理，何况有的竹林中是有乱刺的，像刺竹林。
这样想着，使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了，在稻田田埂坐下来，独自 听那一段音乐。我看看天色尚早，离竹林大约有两里路，遂决定到竹林里去走一 遭——我想，有音乐的地方一定是安全的。等我站在竹林前面时，整个人被天 风海雨似的音乐震慑了，它像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音 乐，竹林中也没有人家。竹子的本身就是乐器，风是指挥家，竹干和竹叶便是演 奏者。我研究了很久才发现，原来竹子洒过了小雨，上面有着水渍，互相摩擦便 发生尖利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙，即使有雨，也阻不住风， 发出许多细细的声音，配合着竹子的笛声。
每个人都会感动于自然的声音，譬如夏夜里的蛙虫鸣唱，春晨雀鸟的跃飞歌 唱，甚至刮风天里滔天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的，每年 到冬春之交，我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响，心里总有一种喜悦的颤动。
我有一个朋友，偏爱蝉的歌唱。孟夏的时候，他常常在山中独坐一日，为的 是要听蝉声，有一次他送我一卷录音带，是在花莲山中录的蝉声。送我的时候已 经冬天了，我在寒夜里放着录音带，一时万蝉齐鸣，使冷漠的屋宇像是有无数的 蝉在盘飞对唱，那种经验
的美，有时不逊于在山中听蝉。后来我也喜欢录下自然的声籁，像是溪水流 动的声音，山风吹抚的声音，有一回我放着一卷写明《溪水》的录音带，在溪水 琤淙之间，突然有两声山鸟长鸣的锐音，盈耳绕梁，久久不灭，就像人在平静的
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林清玄散文阅读题含答案
冢中琵琶林清玄 最近读到魏晋时代艺术家阮咸的传记，阮咸是魏晋南北朝最重要的七位诗人作家之一，这七人在当时号称为“竹林七贤”，但是他没有其他六贤有名，因为他的文学创作一点也没有保留下来，我们几乎无法从文字上去追探他在诗歌创作上的成就。 阮咸死的时候，以一件琵琶乐器殉葬，这使他成为中国音乐史上少数可以追思的伟大音乐家之一。伴随阮咸长眠于地下的琵琶，经过从西晋到唐朝的五百年埋藏，到了唐玄宗开元年间，有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器，经过弘文馆学士元行冲的考证，才证明它是阮咸的遗物。 这一件冢中琵琶因为五百年的沉埋，已经不堪使用，元行冲叫技巧高明的乐匠依其样式仿制了一具木制乐器，称为“月琴”，音调雄亮清雅，留传至今，不但成为宫廷中的乐器，也成为后来民间最常使用的乐器。 到了唐德宗时代，著名学者杜估鉴于“月琴”原是阮咸所创制，为了怀念他的遗风逸响，将月琴定名为“阮咸”，自此以后，凡是中国琵琶乐器全得了“阮咸”的别名，阮咸于是得以与中国音乐史同垂不朽。 阮咸与琵琶的故事是宜于联想的，经过时空一再的洗炼，我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音，但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵的不朽。艺术心灵的伟大纵使在地下数百年，纵使他手中的乐器弦败质朽，却仍然能在时空中放光，精灿夺目。阮咸死时以琵琶殉葬，做为惟一的知已，这种艺术之情使他恒常令人怀念。
千古以来，被认为是中国音乐最高境界的名曲《广陵散》便是阮咸的创作，随着阮咸的逝世，《广陵散》成为中国音乐上的绝响，我们如今眼望广大的土地，倾听历史的足音，在夏夜星空的月下，仿佛看见阮咸在竹林下弹月琴自娱，或者与嵇康的古琴（嵇康是古琴的高手，古琴状似古筝）相应和，在琴声响过，筝声戛然而止的时候，他们纵酒狂歌，大谈圣人的明教与老庄的自然，然后长叹一声“礼岂为我辈设耶！” 那是一种什么样的境界呢？ 阮咸的音乐天分几乎是与生俱来的，他很年轻的时候就被称为音乐的“神解”，任何音乐到他的耳中马上分辨出高低清浊，丝毫不爽；因此他不但弹奏月琴时能使人如饮醇酒，沉醉不已，他还是个音乐的批评家，对音乐的鉴赏力当世无有其匹。没想到他的音乐批评，竟得罪了主掌全国音乐行政的大官苟勋，他向晋武帝进谗言，革去了阮咸的官职。 阮咸丢官的时候，官位是“散骑侍郎”，这个职衔我们不用考证来解释，而用美感来联想，就仿佛看见一位卓然不群的流浪琴师，骑着驴子到处弹琴高歌的样子。 事实上，阮咸对当世的礼法非常轻蔑。他曾在母丧期间，身穿孝服，骑着驴子去追求自己私恋已久的胡婢，引得众人大哗，这在当时是不可思议的事，如今想起来却特别具有一种凄美的气氛。 我一直认为像阮咸这样的人，他是可以做到忘情的境界，但是他不能忘情音乐，以琵琶殉葬却是不可解的谜，难道这位“神解”能料到千年之后，人们能从冢中的琵琶怀想起千年之前，曾在他手中传扬的《广陵散》吗？阮咸给我们的启示还
常春藤林清玄阅读答案
篇一：常春藤林清玄阅读答案 林清玄《常春藤》的阅读答案在我家巷口有一间小的木板房屋, 居住着一个卖牛肉面的老人．那间木板屋可能是一座违章建筑, 由于年久失修, 整座木屋往南方倾斜成一个夹角, 木屋处在两座_百度作业帮林清玄《常春藤》的阅读答案在我家巷口有一间小的木板房屋, 居住着一个卖牛肉面的老人．那间木板屋可能是一座违章建筑, 由于年久失修, 整座木屋往南方倾斜成一个夹角, 木屋处在两座林清玄《常春藤》的阅读答案在我家巷口有一间小的木板房屋, 居住着一个卖牛肉面的老人．那间木板屋可能是一座违章建筑, 由于年久失修, 整座木屋往南方倾斜成一个夹角, 木屋处在两座大楼之间, 益形破败老旧, 仿佛随时随地都要倾颓散成一片片木板．任何人路过那座木屋, 都不会有心情去正视一眼, 除非看到老人推着面摊出来, 才知道那里原来还有人居住．但是在那断板残瓦南边斜角的地方, 却默默地生长着一株常春藤, 那是我见过最美的一株, 许是长久长在阴凉潮湿肥沃的土地上, 常春藤简直是毫无忌惮的怒放着, 它的叶片长到像荷叶一般大小, 全株是透明翡翠的绿, 那种绿就像朝霞照耀着远远群山的颜色．沿着木板壁的夹角, 常春藤几乎把半面墙长满了, 每一株绿色的枝条因为被夹壁压着, 全往后仰视, 好像望天空伸出了一排厚大的手掌；除了往墙上长, 它还在地面四周延伸, 盖满了整个地面, 近看有点像还没有开花的荷花池了．我的家里虽然种植了许多观叶植物, 我却独独偏爱木板屋后面的那片常春藤．无事的黄昏, 我在附近散步, 总要转折到巷口去看那棵常春藤, 有时看得发痴, 隔不了几天去看, 就发现它完全长成不同的姿势, 每个姿势都美到极点．有几次是清晨, 叶片上的露珠未干, 一颗颗滚圆的随风在叶上转来转去, 我再仔细地看它的叶子, 每一片叶都是完整饱满的, 丝毫没有一丝残缺, 而且没有一点尘迹；可能正因为它长在夹角, 连灰尘都不能至, 更不要说小猫小狗了．我爱极了长在巷口的常春藤, 总想移植到家里来种一株, 几次偶然遇到老人, 却不敢开口．因为它正长在老人面南的一个窗口, 倘若他也像我一样珍爱他的常春藤, 恐怕不肯让人剪栽．有一回正是黄昏, 我蹲在那里, 看到常春藤又抽出许多新芽, 正在出神之际, 老人推着摊车要出门做生意, 木门咿呀一声, 他对着我露出了善意的微笑, 我趁机说: 大伯, 能不能送我几株您的常春藤? ’他笑着说: ‘好呀, 你明天来, 我剪几株给你．’然后我看着他的背影背着夕阳向巷子外边走去．老人如约的送了我常春藤, 不是一两株, 是一大把, 全是他精心挑捡过, 长在墙上最嫩的一些．我欣喜的把它种在花盆里．没想到第三天台风就来了, 不但吹垮了老人的木板屋, 也把一整株常春藤吹得没有影踪, 只剩下一片残株败叶, 老人忙着整建家屋, 把原来一片绿意的地方全清扫干净, 木屋也扶了正．我觉得怅然, 将老人送我的一把常春藤要还给他, 他只要了一株, 他说: ‘这种草的耐力强, 一株就要长成一片了．’老人的常春藤只随便一插, 也并不见他施水除草, 只接受阳光和雨露的滋润．我的常春藤细心的养在盆里, 每天晨昏依时浇水, 同样也在阳台上接受阳光和雨露．然后我就看着两株常春藤在不同的地方生长, 老人的常春藤愤怒的抽芽拔叶, 我的是温柔的缓缓生长；他的芽愈抽愈长, 叶子愈长愈大；我的则是芽愈来愈细, 叶子愈长愈小．比来比去, 总是不及．那是去年夏天的事了．现在, 老人的木板屋有一半已经被常春藤覆盖, 甚至长到窗口；我的花盆里, 常春藤已经好像长进宋朝的文人画里了, 细细的垂覆枝叶．我们研究了半天, 老人说: ‘你的草没有泥土, 它的根没有地方去, 怪不得长不大．呀! 还有, 恐怕它对这块烂泥地有了感情呢! ’1、作者觉得老人的常春藤“是我见过的最美的一株”,从全文看,这株常春藤的“美”在哪里?2、鉴赏“老人的常春藤愤怒的抽芽拔叶,我的是温柔的缓缓的生长”表达效果.3、作者以老人的话作结,请分析其有何用意?4、有人说,卖牛肉面的老人种的“常春藤”很像老人自己,“常春藤”就象征着卖牛肉面的老人.你是否同意这种说法,请说明理由. 黎约践踏猪384 2014-10-16 11．①土地阴凉潮湿,枝条被夹壁压着,却毫无忌惮地怒放着；②全株是透明翡翠的绿,每一片叶子都是完整饱满的,完美、干净；③它生长的不同姿势都每到了极点；④耐力强,一株就长成一片,向上向四周延伸.（每点1分）12．运用拟人手法（1分）,生动地表现
林清玄《百合花开》阅读答案
林清玄《百合花开》阅读答案 百合花开 林清玄 在一个偏僻遥远的山谷，有一个高达数千尺的断崖，不知道什么时候，断崖边上长出一株小小的百合 百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样，但是，它心里知道自己并不是一株野草 它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草，唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵” 有了这个念头，百合花努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛 终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞 百合的心里很高兴，附近的杂草却很吃惊，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了” 公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样” 偶尔也会有飞过的蜂蝶鸟雀，它们也会劝百合不用那么努力开花：“在这断崖边上，纵然开出世界上最美的花，也不会有人欣赏呀！” 百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在；不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！” 在野草和蜂蝶的鄙夷下，野百合努力地积聚内心的能量有一天，它终于开花了，它那灵醒的白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色 这时候，野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了 百合花一朵一朵地盛开，每天花朵上都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴 年年春天，野百合努力地开花、结籽，它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合 几十年后，远在百里外的人，从城市与乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花，许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；放多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动落泪，触动内心那纯净温柔的一角那里，被人称为“百合谷地” 不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的留言： “我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在” 1．给下列词语中加点字注音 诞（）生花苞（）不屑（）谨（）记鄙夷（） 2．根据内容解释下列加点词语 在野草和蜂蝶的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量 鄙夷：
高考文学类文本阅读：林清玄《白玉盅》阅读练习及答案
林清玄《白玉盅》阅读练习及答案 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成7～9题。 白玉盅 林清玄 ①在所有的蔬菜里，苦瓜是最美的。 ②苦瓜外表的美是难以形容的，它晶润透明，在阳光中，仿佛是白玉一般，连它长卵形的疣状突起部分也长得那么细致，触摸起来清凉滑润，也是玉的感觉。所以我觉得最能代表苦瓜之美的，是清朝的玉器“白玉苦瓜”。白玉苦瓜是清朝写实性玉雕的代表之作，历来只看到它的雕工之细、写实之美，我觉得最动人的是雕这件作品的无名艺匠，他把“白玉”和“苦瓜”做一结合，确实是一个惊人的灵感。 ③比较起来，虽然“翠玉白菜”的声名远在“白玉苦瓜”之上，但是我认为苦瓜是比白菜更近于玉的质地。 ④苦瓜俗称“锦荔枝”、“癞葡萄”，白玉苦瓜表现了形象的美，但是我觉得它还不能完全表现苦瓜的内容，以及苦瓜的味觉。苦瓜切开也是美的，它的内部和种子是鲜红色，像是有生命流动的鲜血。有一次我把切开的苦瓜摆在白瓷的盘子里，红白相映，几乎是画笔所无法表达的。人站在苦瓜面前，尤其是夏天，心中就漫上一股凉意，那也只是一种感觉而已。 ⑤不管苦瓜有多么美丽，它还是用来吃的。我年幼的时候最怕吃苦瓜，因为老使我想起在灶角熬着的中药，总觉得好好的鲜美蔬菜不吃，为何一定要吃那么苦的瓜。偏偏家里就种着几株苦瓜，有时抗议无效，常被妈妈通告苦着脸吃苦瓜，说是苦瓜可以退火，其实是因为家中的苦瓜生产过剩。 ⑥嗜吃苦瓜还是这几年的事，也许是年纪大，经历的苦事一多，苦瓜也不以为苦了；也许是苦瓜的美，让我在吃的时候忘却了它的苦；我想最主要的原因，应该是我发现苦瓜的苦不是涩苦，不是俗苦，而是在苦中自有一种甘味，好像人到中年怀想起少年时代惆怅的往事，苦乐相杂，难以析辨。 ⑦苦瓜有很多种吃法，我最喜欢的一种是江浙馆子里的“苦惯生吃”，把苦瓜切成透明的薄片，蘸着酱油、醋和蒜末调成的酱，很奇怪，苦瓜生吃起来是不苦的，而是又香又脆，在满桌的油腻中，它独树一帜，没有一道菜比得上。有一回和画家王蓝一起进餐，他也最嗜苦瓜，一个人可以吃下一大盘，看他吃苦瓜，就像吃糖，一点也不苦。 ⑧有一家江浙馆里别出心裁，把这道菜叫做“白玉生吃”，让人想起白玉含在口中的滋味，吃在口里自然想起故宫的白玉苦瓜，里面充满了美丽的联想。
林清玄《月光下的喇叭手》阅读答案
林清玄《月光下的喇叭手》阅读答案 林清玄《月光下的喇叭手》阅读答案 阅读下文，完成7-12题。（19分） 月光下的喇叭手 林清玄 (1)冬夜寒凉的街心，我遇见一位喇叭手， (2那时月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身躯上， 他的影子诡异地往街边拉长出去。街很空旷，我自街口 走去，他从望不见底的街头走来，我们原也会像路人一 般擦身而过，可是不知道为什么，那条大街竟被他孤单 落寞的影子紧紧塞满，容不得我们擦身.我不由自主地站定，定定看着他从月光下缓缓步来，他的脚步零乱颠踬，像是有点醉了，他手中提的好像是-瓶酒。 （3）他一步一步逼近，在清冷的月色中我看清，他手中提的原来是一把伸缩喇叭。喇叭斑驳锈黄色的音管 因为有许多伤痕凹凹扭粗，缘着喇叭上去握着喇叭的手 血管纠结，缘着手上去我便明白地看见了塞满整条街的 老人的脸。他两鬓的白在路灯下反射成点点星光，穿着 一袭宝蓝色滚白边的制服，大盖帽缩皱地贴在他的头上．他真像一个打完仗的兵士，曳着一把还在滴着血的 军刀。 （4）在凌晨的夜的小街，我们便那样相逢。
（5）老人吐着冲天的酒气告诉我，他今天下午送完葬后分到两百元，忍不住跑到小摊去灌了几瓶老酒，他说：“几天没喝酒，骨头都软了。”他翻采翻去从裤口 袋中找到一张百元大钞，“再去喝两杯，老弟！”他的 语句中有一种神奇的口令似的魔力，我为了争取请那一 场酒费了很大的力气，最后，老人粗声地欣然答应： “就这么说定俺陪你喝两杯，俺噍首歌送你。” （6）我们走了很长的黑夜的路，才找到隐没在街角的小摊，他把喇叭倒盖在油污的桌子上，肥胖浑圆的店 主人操一口广东口音，与老人的清瘦形成很强烈的对比。老人豪气地说：“广东，山东，俺们是半个老乡哩！” 店主惊奇问，老人说：“都是个东字哩！”我在六十烛 光的灯泡下注视老人，不知道为什么，竟在他平整的双 眉跳脱出来几根特别灰白的长眉毛上，看出一点忧郁了。 （7）借着几分酒意，我和老人谈起他飘零的过去。老人出生在山东的一个小县，家里有一片望不到边的大 豆田，他年幼的时代便在大豆田中放风筝，捉田鼠，看 春风吹来时，田边绽放出嫩黄色小野花，天永远蓝得透明，风雪来时，他们围在温暖的小火炉边取暖，听着戴 毡帽的老祖父一遍又一遍说着永无休止的故事。他的童 年里有故事、有风声、有雪色、有贴在门楣上等待新年 的红纸、有数不完的在三合屋围成的庭院中追逐不尽的
马缨丹翻身林清玄阅读答案
《马缨丹翻身林清玄》阅读答案 《马缨丹翻身林清玄》阅读答案 马缨丹翻身林清玄 ⑴台北市区的安全岛上，行人道旁，开满了一大片紫的、黄的、白的、红的小花，繁华美丽。 ⑵走近一看，才发现是马缨丹花，不知道什么时候开始，马缨丹竟已弥漫了整个城市。 ⑶马缨丹攻略了城市，使我感到惊奇，那是因为马缨丹原是乡间极为粗贱的花，蔓生于田野、坡地与林间，虽然它的花朵很美，有如散落的小星星；它的花期很长，从春天可以一直开到冬天。但是，它一向不为人喜。 ⑷马缨丹不受欢迎，有很大部分来自它的名字。在乡下，我们叫它“死人花”，那是因为马缨丹的花会发出一种怪味，似香非香，又经常盖满了坟地。其次，是它的生命力太强了，稍不留意，就会抢去作物的生机，对于这种除之不尽的花，乡人都会感叹地说：“有够臭贱！” ⑸像马缨丹这种花，在台湾乡下是不登大雅之堂，既不会被植于花园，也不会被种于庭院。 ⑹与马缨丹一字之差的金合欢，又叫做“马缨花”，待遇是大有差别的。乡下人认为，有如烟火盛放的金合欢，充满了喜气；而同样盛放如烟火的马缨丹，则充满了秽气。 ⑺马缨丹不管别人的眼光，自兴自谢，犹枯犹荣。 ⑻小的时候，我对这些被人离弃的花，有着难言的同情，常常剪下满满的小花，丢入庭前的水缸，水缸霎时热闹，映着天光云影，使我不禁为那不凡的美而痴了。． ⑼美丽的马缨丹只有天地，没有是非。俗人俗眼看这种花，只是泄露了自己的粗鄙，于马缨丹又有何损失呢？ ⑽在城市里，我经常漫步于马缨丹盛开的街头，这使我感到喜悦，也感到澄明。喜悦的是，马缨丹终于翻身了，曾有更多更多的人欣赏到马缨丹的美，趋近一闻，它有独具的味道，非香是香，在强调风格与自我的城市，马缨丹的确是风格独具、
林清玄《幸福的开关》初中散文阅读及答案
林清玄《幸福的开关》初中散文阅读及答案 ⑴我小时候对汽水有一种特别奇妙的向往，原因不在汽水有什么好喝，而是由于喝不到汽水。我们家是有几十口人的大家庭，小孩依次排行就有十八个之多，记忆里东西仿佛永远不够吃，更别说是喝汽水了。 ⑵有一回，我走在街上的时候，看到一个孩子喝饱了汽水，站在屋檐下呕气，呕——长长的一声，我站在旁边简直看呆了，羡慕得要死掉，忍不住忧伤地自问道：什么时候我才能喝汽水喝到饱？什么时候才能喝汽水喝到呕气？因为到读小学的时候，我还没有尝过喝汽水到呕气的滋味，心想，能喝汽水喝到把气呕出来，不知道是何等幸福的事！ ⑶有一次，我的母亲把臭油装在空的汽水瓶里，放置在桌脚旁，被我误认为是汽水，我趁大人不注意，一个箭步就把“汽水”拿起来往嘴里灌，当场两眼翻白、口吐白沫，经过医生的急救才活转过来。为了喝汽水而差一点丧命，后来成为家里的笑谈，却并没有阻绝我对汽水的向往。 ⑷在小学三年级的时候，有一位堂兄快结婚了，我在他结婚的前一晚竟辗转反侧地失眠了，我躺在床上暗暗地发愿：明天一定要喝汽水喝到饱，至少喝到呕气。 ⑸第二天我一直在庭院前窥探，看汽水送来了没有。到上午九点多，看到杂货店的人送来几大箱的汽水，堆叠在一处。我飞也似的跑过去，提了两大瓶汽水，就往茅房（厕所）跑去。那时农村的厕所都盖在远离住屋的几十米之外，有一个大粪坑，几星期才清理一次，我们小孩子平时很恨进茅房的，卫生问题通常是就地解决，因为里面实在太臭了。但是那一天我早计划好要在里面喝汽水，那是家里唯一隐秘的地方。 ⑹我把茅房的门反锁，接着打开两瓶汽水，然后以一种虔诚的心情，把汽水咕嘟咕嘟地往嘴里灌，一瓶汽水一会儿就喝光，几乎一刻也不停的。接着，我把第二瓶汽水也灌进腹中。 ⑺我的肚子整个胀起来，我安静地坐在茅房地板上，等待着呕气。慢慢地，肚子有了动静，一股莫之能御的气翻涌出来，呕——汽水的气从口鼻冒了出来，冒得我满眼都是泪水，我长长地叹了一口气：“这个世界上再也没有比喝汽水喝到呕气更幸福的事了吧！”然后朝圣一般打开茅房的门栓，走出来，发现阳光是那么温暖明亮，好像从天上回到了人间。 ⑻在茅房喝汽水的时候，我忘记了茅房的臭味，忘记了人间的烦恼，觉得自己是世上最幸福的人，一直到今天我还记得那年叹息的情景，当我重复地说：“这个世界上再也没有比喝汽水喝到呕气更幸福的事了吧！”我的心里百感交集，眼泪忍不住就要落下来。 ⑼有时这种幸福不是来自食物，而来自于自由自在地在田园中徜徉的一个下午。 ⑽有时幸福来自于看到萝卜田里留下来作种的萝卜开出一片宝蓝色的花。 ⑾有时幸福来自于家里的大狗突然生出一窝颜色不同的、毛茸茸的小狗。 ⑿生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有其幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都会有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。 1、文章以“汽水”为线索，详略得当地写了三件事。请用简洁的语言概括作者详写的那件事。 _______________________________________________________________ 2、文章最后一段有一句话揭示了题目“幸福的开关”的含义，请摘抄在下面。 _______________________________________________________________ 3、“我”在茅房喝汽水其实并不舒服，但为什么“我”却认为是世上最幸福的事？ _______________________________________________________________ 4、品味语言。
林清玄《以夕阳落款》阅读练习及答案
(五) 阅读林清玄《以夕阳落款》一文，完成19—23题。(21分) (1)开车走麦帅二桥，要下桥的时候，突然看到西边天最远的地方，有一轮紫红色的饱满而圆润的夕阳。 (2)那夕阳美到出乎我的意料，紫红中有一种温柔震慑了我的心，饱满而圆润则有一种张力温暖了我连日来被误解的灰黯。 (3)我突然感到舍不得，舍不得夕阳沉落。 (4)我没有如平时一样，下桥的第三个红绿灯左转，而是直直地向西边的太阳开去。 (5)我一边踩着油门，一边在心里赞美这城市里少见的秋日的夕阳之美，也一边为夕阳之美，也一边为夕阳沉落的速度感到吃惊。 (6)仿如拿着滚轮滚下最陡的斜坡，连轮轴都没看清，滚轮已落在山脚。夕阳亦然如此，刚刚在桥上时还高挂在大楼顶方的红轮，一坠一坠，迅即落入路的尽头。 (7)就在夕阳落入不见的那一刹那，城市立即蒙上了一片灰色的黯影，我的心也像石头坠入湖心，石已不见，一波一波的涟漪却泛了起来。 (8)我猛然感受到两个可怕的想法:我每天都在同一个时间走同一条路到学校接孩子放学，为什么三个月来都没有看见美丽的夕阳?如果我曾看见夕阳，为什么三个月来完全没有感觉? (9)这两个想法使我忍不住悲哀，在前面的三个月，我就像一棵树，为了抵挡生命中突来的狂暴风雨，以免树下的几棵小树受伤，竟日在风雨中摇来摇去，根本没有时间抬头看看蔚蓝的天空，更不用说一天只是短暂露脸的夕阳了。 (10)我为自己感到悲伤，但更悲伤的是，想到这城市里，即使生命中没有风雨，也很少人能真心欣赏这美丽的夕阳吧! (11)每到黄昏时开车去接孩子，会打开收音机以排遣塞车的无聊，才渐渐发现黄昏时刻几乎所有的电台都是论说的节目，抒情的感性的节目，在下午四点以前就全部阵亡了。 (12)论说的节目几乎无可避免的有一个共同的调子，就是批评，永不停止的批评。 (13)我常常会想:在黄昏的时候，一天的工作已经结束，心情应该处在一种欢喜与柔美之中，沉浸于优美的音乐，然而却几乎所有的节目都在论说，永不停止地议论，是不是象征着整个城市在黄昏时美好的感觉也都沦亡了呢? (14)想要换个电台，换一种感觉，转来转去却转不出忧伤的心，最后，只好又转回我最喜欢的台北爱乐，一边听着优美的古典音乐，一边想着:如果在黄昏时刻，禁止论说，只准听音乐喝茶、看夕阳沉思，将是对这个城市的人最严重的惩罚吧!
“秋天的心 林清玄”阅读参考答案
阅读下面的文字，完成15-18题。（14分）秋天的心林清玄①我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。②现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”。对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了。谁会去管是什么日子呢？三百多年前，当汉人到台湾来垦植移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。③对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹？以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五；晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。 ④记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了。那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。⑤城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。⑥若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去；如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。 ⑦秋天的美多少带点潇湘之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢？ ⑧我也喜欢韦应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？⑨在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难!但是，即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀!15、本文在第①段和第⑧段两处都引用了诗句，请分析这样写各有什么作用。(4分)答：16、理解下面这句话的含义。（3分)平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。答： 17、文章以“秋天的心”为题，“秋天的心”体现在哪些方面？(3分)答： 18、作者认为“即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀！”请谈谈你对这句话的理解。(4分)答：参考答案：15、（4分）第①段引用两句诗，引出话题，突出了秋天给人一种气派悠闲的感觉。（2分）第⑧段引用韦应物的诗表现出秋天的清朗圆满，美丽清明，为后文作者抒发“寻找自己的足迹更是艰辛”的感慨作铺垫。(2分)16、(3分)汉族逐渐同化了平埔族，使他们有了“文化”，却远离了自然，平埔族后裔已经失去了感知自然、逍遥自在的心。17、（3分）“秋
林清玄《野姜花》阅读答案
野姜花林清玄 （1）在通化市场散步，拥挤的人潮中突然飞出来一股清气，使人心情为之一爽；循香而往，发现有一位卖花的老人正在推销他从山上采来的野姜花。 （2）我买了十把野姜花，想到这位可爱的老人，也记起买野花的人可能是爱花的，可能其中也深埋着一种甜蜜的回忆；就像听一首老歌，那歌已经远去了，声音则留下来，每一次听老歌，我就想起当年那些同唱一首老歌的朋友，他们的星云四散，使那些老歌更显得韵味深长。（3）如今，岁月像蝴蝶飞过、像小舟流去，我也度过了很长的一段流浪岁月，仅剩野姜花的兴谢在每年的秋天让人神伤。后来我住在木栅山上，就在屋后不远处有一个荒废的小屋，春天里月桃花像一串晶白的珍珠垂在各处，秋风一吹，野姜花的白色精灵则迎风飞展。我常在那颓落的墙脚独坐，一坐便是一个下午，感觉到秋天的心情可以用两句诗来形容：“曲终人不见，江上数峰青。” （4）记忆如花一样，温暖的记忆则像花香，在寒冷的夜空也会放散。 （5）我把买来的野姜花用一个巨大的陶罐放起来，小屋里就被香气缠绕，出门的时候，香气像远远的拖着一条尾巴，走远了，还跟随着。我想到，即使像买花这样的小事，也有许多珍贵的经验。 （6）有一次赶火车要去见远方的友人，在火车站前被一位卖水仙花的小孩拦住，硬要叫人买花，我买了一大束水仙花，没想到那束水仙花成为最好的礼物，朋友每回来信都提起那束水仙，说：“没想到你这么有心！” （7）又有一次要去看一位女长辈，这位老妇年轻时曾有过美丽辉煌的时光，我走进巷子时突然灵机一动，折回花店买了一束玫瑰，一共九朵。我说：“青春长久。”竟把她动得眼中含泪，她说：“已经有十几年的时间没有人送我玫瑰了，没想到，真是没想到还有人送我玫瑰。”说完她就轻轻啜泣起来，我几乎在这种心情中看岁月蹑足如猫步，无声悄然走过，隔了两星期我去看她，那些玫瑰犹未谢尽，原来她把玫瑰连着花瓶冰在冰箱里，想要捉住青春的最后，看得让人心疼。 （8）每天上班的时候，在复兴南路和南京东路的快车道上，时常有一些卖玉兰花的人，有小孩、有少女，也有中年妇人，他们将四朵玉兰花串成一串，车子经过时就敲着你的车窗说：“先生，买一串香的玉兰花。”使得我每天买一串玉兰花成为习惯，我喜欢那样的感觉——有人敲车窗卖给你一串花，而后天涯相错，好像走过一条乡村的道路，沿路都是花香鸟语。 （9）印象最深的一次是在东部的东澳乡旅行，有一位长着一对大眼睛的山地小男孩卖着他从山上采回来的野百合，那些开在深山里的百合花显得特别小巧，还放散着淡淡的香气。我买了所有的野百合，坐在窗口，看着远方海的湛蓝及眼前百合的洁白，感慨万千。 （10）因此，我总是感谢那些卖花的人，他们和我原来都是不相识的，因为有了花魂，我们竟可以在任何时地有了灵犀一点，小小的一把花想起来自有它的魁力。 4．作者揣摩人们买野花的原因是什么？（2分） 5．第三段中作者引用“曲终人不见，江上数峰青”两句诗，作用是什么？（2分） 6．第四段“记忆如花一样，温暖的记忆则像花香，在寒冷的夜空也会放散”这句话的深层含义是什么？（6分） 7．文中第五段写到“即使像买花这样的小事，也有许多珍贵的经验”具体指哪些经验？请用
马缨丹翻身(林清玄)阅读答案
马缨丹翻身（林清玄）阅读答案 马缨丹翻身林清玄 ⑴台北市区的安全岛上，行人道旁，开满了一大片紫的、黄的、白的、红的小花，繁华美丽。 ⑵走近一看，才发现是马缨丹花，不知道什么时候开始，马缨丹竟已弥漫了整个城市。 ⑶马缨丹攻略了城市，使我感到惊奇，那是因为马缨丹原是乡间极为粗贱的花，蔓生于田野、坡地与林间，虽然它的花朵很美，有如散落的小星星；它的花期很长，从春天可以一直开到冬天。但是，它一向不为人喜欢。 ⑷马缨丹不受欢迎，有很大部分来自它的名字。在乡下，我们叫它“死人花”，那是因为马缨丹的花会发出一种怪味，似香非香，又经常盖满了坟地。其次，是它的生命力太强了，稍不留意，就会抢去作物的生机，对于这种除之不尽的花，乡人都会感叹地说：“有够臭贱！” ⑸像马缨丹这种花，在台湾乡下是不登大雅之堂的，既不会被植于花园，也不会被种于庭院。 ⑹与马缨丹一字之差的金合欢，又叫做“马缨花”，待遇是大有差别的。乡下人认为，有如烟火盛放的金合欢，充满了喜气；而同样盛放如烟火的马缨丹，则充满了秽气。 ⑺马缨丹不管别人的眼光，自兴自谢，犹枯犹荣。 ⑻小的时候，我对这些被人离弃的花，有着难言的同情，常常剪下满满的小花，丢入庭前的水缸，水缸霎时热闹，映着天光云影，使我不禁为那不凡的美而痴了。 ⑼美丽的马缨丹只有天地，没有是非。俗人俗眼看这种花，只是泄露了自己的粗鄙，于马缨丹又有何损失呢？ ⑽在城市里，我经常漫步于马缨丹盛开的街头，这使我感到喜悦，也感到澄明。喜悦的是，马缨丹终于翻身了，曾有更多更多的人欣赏到马缨丹的美，趋近一闻，它有独具的味道，非香是香，在强调风格与自我的城市，马缨丹的确是风格独具、自我强烈的花。 ⑾使我感到澄明的是，时间与空间的对待并不是单一而绝对的。三十年前的乡间看见的，是粗贱丑怪；三十年后的城市，却是繁华美丽的。我们的人生不也是这样吗？在某一个时间点上，我们的美与价值被忽略了；但只要我们坚持着美与价值，在另一个时间点上，我们的光辉就会确立。在某一个空间上，被视之为怪的，像竹林七贤、扬州八怪，历经千年之后，人们才大梦初醒，看见他们的先知。 ⑿内心澄明的人，不会为一时一地的评价，或一时一地的曲解，而改变自己美好的初衷。千山飞越，万里孤鸿，在旅途上，人们往往要从缥缈的鸿影、雪泥的鸿爪去意见鸿，但能意见者众，能意会者寡；能一瞥者多，能惊鸿者少。 ⒀有人欣赏，我能站在都城最热闹的街头，与人心心相印；无人欣赏，我也能站在最孤寂的荒地，与天地精神相照。 ⒁我是一枝非凡的马缨丹，有的人认为我不宜供养佛堂，我知道那是他们的鼠目蛙见；我不在佛堂供养，我在山间供养，佛无所不在，无分别见。 ⒂我是一枝美丽的马缨丹，有的人认为我不能作为情人爱的信物，我知道那是他们的意韵不足；我不成为花束做信物，我立于永恒之河边见证。 ⒃我是一枝清雅的马缨丹，有的人认为我不宜作为茶道的瓶花，我知道那是他们的道未会通；我不只在花瓶、不只在茶堂，在天地的任何地方，都是一样的清雅。 ⒄或者叫我马缨丹，或者不是。 ⒅我是散落的点点繁星，你走过的风中，一直都有我的消息！