文学大师梁实秋先生尚在世的时候

文学大师梁实秋先生尚在世的时候，刘墉有一天跟他同桌用餐。

⑵冷盆端上来，梁实秋先生说他有糖尿病，不能吃带甜味的熏鱼。“冰糖肘子”端上来，他又说不能碰，因为里面加了冰糖；“什锦炒饭”端上来，他还是说不能吃，因为淀粉会转化为糖。

⑶最后，端上“八宝饭”，我猜他一定不会碰了，没想到梁先生居然大笑道：“这个我要。”朋友提醒他“里面既有糖又有饭”。

⑷梁大师则笑说早知道，就因为早知道有自己最爱吃的“八宝饭”，所以前面特别节制。“我前面不吃，是为了后面吃啊；因为我血塘高，得忌口，所以必须计划着，把那…配额?留给最爱。”

。我发现许多伟大的人，都因为他们节制自己，集中力量在特定的事物上，而有杰出的成就。

⑹功课表现好的同学也一样，报上刊登大学学测榜首的学生，都说他们常常打电玩，而且天天上网。当记者问他们怎么还能成绩那么好的时候，答案则是专心--玩的时候，尽情放松自己，回到课业则全力以赴

⑻可不是吗？每个人的时间都一样，智商也不会差到哪里去，那些既能玩，又能读书的人，都有个本事，就是他们在玩耍之前先有个计划，如同梁实秋先生，决定到最后要吃八宝饭，于是在前面特别节制。

⑼相反地，一玩就忘了时间、忘了考试，以及回到书本上仍然不能收心的学生，则不可能表现得好我曾看过一个笑话;考试如此多焦，引无数学子尽通宵，唐宗宋祖，不得不抄，一代天骄成吉思汗，只把白卷交，批完之，数风流人物，全部重考！

⑽各位同学，“收入”与“付出”常是相对的。当我们拿起一项的时候，往往也得放弃一些。

⑾如同梁实秋先生，想吃后面的“八宝饭”，就不能碰前面的“冰糖肘子”。同样的道理，当你想明天出去痛痛快快玩的时候，今天就得拼命把该念的书读好、该做的功课做完。当你今天晚上坚持要看两个小时的电视同时，则应该一放学就专心用功，而且看完电视立刻收心。

⑿如果你既不能少玩一分钟，又不愿多用功一点；既想成绩好，又不愿牺牲玩耍的时间。或在读书的时候开着手机，心猿意马；玩的时候又惦记着功课，提心吊胆，怎么可能成功？而且到头来既没玩好，又误了学业。

⒀后面要过瘾，前面就得牺牲。从想在开始，制定一个计划

，并为之努力吧

鸟梁实秋阅读答案1联系全文,作者爱鸟体现在哪几方面

篇一：鸟梁实秋阅读答案1联系全文,作者爱鸟体现在哪几方面 实用文体阅读（25分） 鸟 梁实秋 ①我爱鸟。 ②从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。胳膊上架着的鹰，有时头上蒙着一块皮子，羽翮不整的蜷伏着不动，哪里有半点瞵视昂藏的神气?笼子里的鸟更不用说，常年地关在栅栏里，饮啄倒是方便，冬天还有遮风的棉罩，十分的“优待”，但是如果想要“抟扶摇而上”，便要撞头碰壁。鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢? ③我开始欣赏鸟，是在四川。黎明时，窗外是一片鸟啭，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的乌鸦，那一片声音是清脆的，是嘹亮的，有的一声长叫，包括着六七个音阶，有的只是一个声音，圆润而不觉其单调，有时是独奏，有时是合唱，简直是一派和谐的交响乐。不知有多少个春天的早晨，这样的鸟声把我从梦境唤起。等到旭日高升，市声鼎沸，鸟就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。客夜闻此，说不出的酸楚! ④在白昼，听不到鸟鸣，但是看得见鸟的形体。世界上的生物，没有比鸟更俊俏的。多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃，有的曳着长长的尾巴，有的翘着尖尖的长喙，有的是胸襟上带着一块照眼的颜色，有的是飞起来的时候才闪露一下斑斓的花彩。几乎没有例外的鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥那样的秾纤合度，跳荡得那样轻灵，脚上像是有弹簧。看它高踞枝头，临风顾盼——好锐利的喜悦刺上我的心头。不知是什么东西惊动它了，它倏地振翅飞去，它不回顾，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是无限的迷惘。有时候稻田里伫立着一只白鹭，拳着一条腿，缩着颈子，有时候“一行白鹭上青天”，背后还衬着黛青的山色和油绿的梯田。就是抓小鸡的鸢鹰，啾啾地叫着，在天空盘旋，也有令人喜悦的一种雄姿。 ⑤我爱鸟的声音，鸟的形体，这爱好是很单纯的，我对鸟并不存在任何幻想。有人初闻杜鹃，兴奋得一夜不能睡，一时想到“杜宇”“望帝”，一时又想到啼血，想到客愁。觉得有无限诗意。我曾告诉他事实上全不是这样的。杜鹃原是很健壮的一种鸟，比一般的鸟魁梧得多，扁嘴大口，并不特别美，而且自己不知构巢，依仗体壮力大，硬把卵下在别个的巢里，如果巢里已有了够多的卵，便不客气地给挤落下去，孵育的责任则由别个代替了，孵出来之后，羽毛渐丰，就可把巢据为己有。那人听了我的话之后，对于这豪横无情的鸟，再也不能幻出什么诗意来了。我想济慈的《夜莺》、雪莱的《云雀》，还不都是诗人自我的幻想。与鸟何干? ⑥鸟并不永久地给人喜悦，有时也给人悲苦。诗人哈代在一首诗里说，他在圣诞的前夕，炉里燃着熊熊的火，满室生春，桌上摆着丰盛的筵席，准备着过一个普天同庆的夜晚，蓦然看见在窗外一片美丽的雪景当中，有一只小鸟缩缩地在寒枝的梢头踞立，正在啄食一颗残余的僵冻的果儿，经不住那料峭的寒风，栽倒地上死了，滚成一个雪团!诗人感喟曰：“鸟!你连这一快乐的夜晚都不给我!”我也有过一次类似经验，在东北的一间双重玻璃窗的屋里，忽然看见枝头有一只麻雀，战栗地跳动抖擞着，在啄食一块干枯的叶子。但是我发现那麻雀的羽毛特别地长，而且是蓬松戟张着的：像是披着一件蓑衣，立刻使人联想到那垃圾堆上的大群褴褛而臃肿的人，那形容是一模一样的。那孤苦伶仃的麻雀，也就不暇令人哀了。 ⑦自从离开四川以后，不再容易看见那样多型类的鸟的跳荡，也不再容易听到那样悦耳的鸟鸣。只是清早遇到烟突冒烟的时候，一群麻雀挤在檐下的烟突旁边取暖，隔着窗纸有时还能看见伏在窗棂上的雀儿的映影。喜鹊不知逃到哪里去了，带哨子的鸽子也很少看见在天空打旋。黄昏时偶尔还听见寒鸦在古木上鼓噪，入夜也还能听见那像哭又像笑的鸱枭的怪叫。再

《我的老师》原文阅读及答案

《我的老师》原文阅读及答案 我的老师 ①春天又到了。 ②柳枝染上了嫩绿，在春风里尽情飘摆，舒展着自己的腰身。迎春花举起金黄的小喇叭，向着春天吹奏着生命之歌。蓝天上,—架架风筝在同白云戏耍,引得无数的人仰望天穹，让自己的心也飞上云端。 ③这时候，我就会情不自禁地想起我的刘老师，想起他放入天空的风筝。 ④刘老师教我们历史课。他有一条强壮的右腿，而左腿从膝以下全部截去，靠一根被用得油亮的圆木棍支撑。有一次，他讲课讲到女娲造人的时候，笑着对我们说：“女娲用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩，甩到地上的泥巴也变成人。由于女娲甩的力量太大了，有的人甩丢了腿和胳膊。我就是那时候被她甩掉了一条腿的。”教室里自然腾起一片笑声，但笑过之后，每个学生的心头都泛起一股酸涩的感情，同时更增添了对刘老师的尊敬。 ⑤他只靠着健壮的右腿和一根木棍，一天站上好几个小时，为我们讲课。写板书的时候，他用木棍撑地，右腿离地，身体急速地一转，便转向黑板。写完了粗壮的粉笔字，又以拐杖为圆心再转向讲台。一个年过半百的老师，一天不知道要这样跳跃旋转多少次。而他每次的一转，都引起学生们一次激动的心跳。

⑥他的课讲得极好。讲到历代的民族英雄，他慷慨陈词，使我们激动得落泪。讲到祖国近代史上受屈辱的岁月，他常常哽咽，使我们沉重地低下头去。后来，我考入大学历史系，和刘老师 * 有极大的关系。 ⑦他喜欢在课堂上让学生们述说自己学习的心得。倘若有同学说得流畅、深刻，他便，静静地伫立在教室一角，微仰着头，眯起眼睛，细细地听，仿佛在品味一首美妙的乐曲。然后，又好像从沉醉中醒来，长舒一口气，满意地在记分册上写下分数，大声地说：“好!满分!”倘若有同学说得不好，他便瞪大眼睛，关切地瞧着同学，一边细声说：“别紧张，想想，想想，再好好想想。”一边不住地点头，好像那每一次点头都能给学生一些鼓励。这情景，今天想起来，依旧那么清晰，那么亲切。 ⑧然而，留给我印象最深的，还是刘老师每年春天放风筝的情景。 ⑨当一天的功课做完，暮色还没有笼罩校园上空的时候，常常有成群的学生到操场上来看他放风笋。他的腿自然不便于奔跑，然而，他绝不肯失去亲手把风筝送入蓝天的欢乐。他总是让学生远远地擎着风筝，他喊声：“起!”便不断扯动手中的线绳，那纸糊的燕子便抖起翅膀，翩翩起舞，直窜入云霄。他笑着，叫着，拄着拐杖，仰望白云，看那青黑的小燕在风中翱翔盘旋，脸上飘起得意十足的稚气，仿佛他的心也一齐跃上了蓝天。那时候，我常常站在他旁边，看着他的脸，我觉得他不是一位老人，而是一个同我一样的少年。年过五十的

梁实秋《年龄》阅读练习及答案

（二）阅读下面文字，完成各题。 年龄 梁实秋 ①从前看人作序，或是题画，或是写匾，在署名的时候往往特别注明“时年七十有二”、“时年八十有五”或是“时年九十有三”，我就肃然起敬。春秋时人荣启期以为行年九十是人生一乐，我想拥有一大把年纪的人大概是有一种可以在人前夸耀的乐趣。只是当时我离那耄耋之年还差一大截子，不知自己何年何月才有资格在署名的时候也写上年龄。我揣想署名之际写上自己的年龄，那时心情必定是扬扬得意，好像是在宣告：“小子们，你们这些黄口小儿，乳臭未干，虽然幸离襁褓，能否达到老夫这样的年龄恐怕尚未可知哩。”须知得意不可忘形，在夸示高龄的时候，未来的岁月已所余无几了。俗语有一句话说：“棺材是装死人的，不是装老人的。”话是不错，不过你试把棺盖揭开看看，里面躺着的究竟是以老年人为多。年轻的人将来的岁月尚多，所以我们称他为富于年。人生以年龄计算，多活一年即是少了一年，人到了年促之时，何可夸之有？我现在不复年轻，看人署名附带声明时年若干若干，不再有艳羡之情了。倒是看了富于年的英俊，有时不胜羡慕之至。 ②裸子植物和双子叶植物，其茎部的细胞因春夏成长秋冬停顿之故而形成所谓年轮，我们可以从而测知其年龄。人没有年轮，而且也不便横切开来察验。人年纪大了常自谦为马齿徒增，也没有人掰开他的嘴巴去看他的牙齿。眼角生出鱼尾纹，脸上遍洒黑斑点，都不一定

是老朽的征象。头发的黑白更不足为凭。有人春秋鼎盛而已皓首皤皤，有人已到黄考之年而顶上犹有“不白之冤”，这都是习见之事。不过，岁月不饶人，冒充少年究竟不是容易事。地心的吸力谁也抵抗不住。脸上、颈上、腰上、踝上，连皮带肉的往下坠，虽不至于“载跋其胡”，那副龙钟的样子是瞒不了人的。别的部分还可以遮盖起来，面部经常暴露在外，经过几番风雨，多少回风霜，总会留下一些痕迹。 ③好象有些女人对于脸上的情况较为敏感。眼窝底下挂着两个泡囊，其状实在不雅，必剔除其中的脂肪而后快。两颊松懈，一条条的沟痕直垂到脖子上，下巴底下更是一层层的皮肉堆累，那就只好开刀，把整张的脸皮揪扯上去，象国剧一些演员化装那样，眉毛眼睛一齐上挑，两腮变得较为光滑平坦，皱纹似乎全不见了。此之谓美容、整容，俗称之为拉皮。行拉皮手术的人，都秘不告人，而且讳言其事。所以在饮宴席上，如有面无皱纹的年高名婆在座，不妨含混的称赞她驻颜有术，但是在点菜的时候不宜高声的要鸡丝拉皮。 ④其实自古以来也有不少男士热衷于驻颜。南朝宋颜延之《庭诰文》：“炼形之家，必就深旷，友飞灵，糇丹石，粒精英，所以还年却老，延华驻采。”道家炼形养元，可以尸解升天，岂只延华驻采？这都是一些姑妄言之的神话。贵为天子的人才真的想要还年却老，千方百计的求那不老的仙丹。看来只有晋孝武帝比较通达事理，他饮酒举杯属长星（即彗星）：“长星，劝尔一杯酒，自古何时有万岁天子？”可是一般的天子或近似天子的人都喜欢听人高呼万岁无疆！ ⑤除了将要诹吉纳采交换庚帖之外，对于别人的真实年龄根本没

答案梁实秋《鸟》

《鸟》导学案 课前预习： 1关于作者： 本文作者是（）（1903—1987），原名（），笔名（），字（），浙江杭县（今杭州）人，生于北京。中国（）家、（）家、（）家。代表作有散文集（）、评论集《偏见集》。译著有（）等。 2关于出处及创作背景： 本文选自（）第一集（中国广播电视出版社1989年版）。中国现当代文学史上被誉为“知性散文”的代表作家梁实秋的《雅舍小品》，是别具一格而脍炙人口的散文经典。其中的《鸟》则是这类散文的典范。作者“爱”鸟的自然形态，而“悲”鸟的失去自由，这已经超越了鸟本身。作者甚至对违背自然形态的关于鸟的典故产生质疑，更显示出作者对日常生活和社会现象的透辟洞察。尤其是由“悲”鸟到“悲”人的人生体味，更给了人们深深的启迪。 3关于“小品文”： 小品文是一种散文的流派，其内容经常是在生活中，作者经过反省思考之后传达给读者的讯息，内容题材不限。小品文是一种寓有抒情意味和讽刺性的短小散文。其特点主要是通过事实和艺术形象来表现思想内容，议论较少，叙述、描写或抒情成分较多，以幽默的方式和喜剧性的情节，活泼、轻松的语言，给人一种揭露性的笑，并使人在笑过之后，看到问题的实质，发人深思。 4查找工具书，给加点字注音： 抟．扶摇( ) 战栗．( ) 栅．栏( ) 鸟啭．( ) 羽翮．( ) 臃．肿( ) 长喙．( ) 干瘪．( ) 丰腴．( )倏．( ) 迷惘．( ) 伫．立( ) 魁梧 ．．( ) 蓦．然( ) 料峭．( )圆润．( )蜷．伏( ) 旭．日( )杜鹃．( )呱呱．( )嘹．亮( )曳．( )酸楚．( )白昼．( ) 俊俏．( )胸襟．( )伫．立( )鸢．( )顾．盼( )抖擞．( ) 蓬．松( )不暇．( )据．为己有( )戟．( )蓑．衣( )褴褛 ．．( ) 伶仃 ．．( )烦躁．( ) 斑斓．( ) ．．( )烟囱．( )窗棂．( )鸱枭 弹簧．( ) 溜．达( ) 兴．味( ) 和谐．( ) 令人触．目( ) 多音字组词 呱：( ) ( ) 藏：( ) ( ) 兴：( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 燥：( ) ( )躁：( ) ( ) 噪( ) ( ) 5查找书下注释和工具书，结合词义写出相应的词语： （）：瞪眼注视。（）：形容仪表雄伟。 （）：声音滑腻甜润。（）：初升的太阳。 （）：灿烂多彩。（）：过度肥胖或肥大,转动不灵。 （）：向左右或周围看来看去。（）：旅人怀乡的愁思。 （）：把不是自己的东西占为自己所有。 （）：形容微寒(多指春寒)。（）：感叹。 （）：文中形容鸟的羽毛像戟一样张开。（）：形容（衣服）破烂。

梁实秋散文

我读梁实秋的散文 ——杨柳晓风我最初认识梁实秋先生是在高中的语文课本里，那是鲁迅先生写的一篇文章《丧家的资本家的乏走狗》，写的正是梁实秋先生。不过这篇文章把梁实秋先生比作资本家的走狗，印象颇坏，受其影响，在相当长的一段时间，凡是梁先生的作品，我一概不读。 中学时代过去了很多年，一次偶然的机会，我第一次接触了梁实秋先生的散文集《梁实秋散文精编》，我被牢牢吸引住了，很有相见恨晚的意思。说实话，这样吸引我的书，除了中学时代的琼瑶小说，那么现在就是这本散文集了。 先生的文章，看似平平淡淡，谈论的都是一些日常的话题，却不乏睿智，不是一般人能写得出来的。《雅室》说的是他在四川时，住的是雨来如漏斗，夏天蚊风盛行的破房子，他称之为“雅室”，还对它发生了感情，说它有个性，有个性就可爱。一座破屋，在他的笔下，居然妙处无处不在，他说住在那里，得月较先，闲来可以写作自遣。这里面就透露出先生的乐观的人生态度。《请客》一开头就说“若要一天不得安，请客；若要一年不得安，盖房；若要一辈子不得安，娶姨太太。”，仅这一句，似乎就能引你加入他的谈话中来。他慢慢道出请客的诸多事宜，处处都觉得津津有味，很能引起共鸣。 先生的高人之处，凡是极小的事情，经他一写，就显得与众不同，别有一番妙趣。就是简单的一道菜，他也能写出味道，让人垂涎。《烙饼》一文，他先写了烙饼的做法，然后连吃法也捎带上，他说“把蛋放在饼子上，卷起来，竖立之，双手扶着，张开大嘴，左一口、右一口，中间再一口。”读来倍感亲切。 先生的文字语言如行云流水，娓娓道来，如话家常，而更具特色的是他的幽默，读来让人忍俊不禁。他写男人，“有些男人，西装裤挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！”；写中年妇女的脸，由“牛奶葡萄变成为金丝蜜枣，……从‘鱼尾’起皱纹撒出一面网，纵横辐辏，疏而不漏，把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图。”，诸如此类诙谐的文字比比皆是，妙趣横生。 先生的文章，在郁闷时读，可以让人释怀；在闲暇时读，可以娱悦心情。所以我的案头，现在一直摆着一本先生的文集，没事的时候，就信手翻开，好让自

《我的老师》课文说明_模板

《我的老师》课文说明_模板 一、这篇文章系节选，原文有四千多字，写了三个教师。作者说过：该文“是《教师报》一个熟人热情索稿‘逼’出来的。然而，又不能说是‘逼’出来的，‘硬’写出来的。因为在动笔之前，我确实回到我的童年，或者说沉入到我的童年，对那时的儿童世界作了一番遨游。这样，童年时遇到的几个老师，便浮现在我的眼前。尤其是我写的那位蔡老师，又重新激动着我的感情。可以说，那篇文章是真情实感。” 本文是一篇回忆性散文。作者回忆了儿童时代生活在老师身边的几件小事，抒发了对老师热爱、感激之情，揭示了蔡老师美好的心灵。作者是用童心回忆往事的，叙事中融入了儿童自然而纯真的感受，使得那些普普通通的小事十分生动、感人。 二、作者回忆了七件小事。即：蔡老师假装发怒；教我们跳舞；让我们观察蜜蜂；教我们读诗；对老师的依恋；老师正确处理“我”与同学间的纠纷；梦中寻师。这七件小事的顺序是，从课内到课外，从校内到校外，从平时到假期，全面展现蔡老师爱学生的美好心灵，更表现了学生对老师的爱。这七件小事，前五件略写，后两件详写。这样安排，既使文章结构疏密相间，更表现出师生感情的步步加深。 三、本文开头、结尾简洁明快又蕴含深情。用“最使我难忘的，是我小学时候的女教师蔡芸芝先生”开头，立即进入回忆。用“可惜我没上完初小，就转到县立五小上学去了，从此，我就和蔡老师分别了”结尾，充满了惋惜、依恋之情。开头、结尾不仅从内容上呼应，而且使爱老师的感情贯穿全文。 《我的老师》课文说明由范文先生网教案频道https://搜集整理，版权归作者所有,转载请注明出处! 教学目的： 1、掌握本文的生字新词，理解文中两个古诗文小段。 2、灵活运用速读、默读、朗读等阅读方式阅读课文。 3、学习邓稼先将个人生命奉献给祖国国防事业的崇高情怀。 教学重点： 用速读、默读、朗读等阅读方式阅读课文。 教学难点： 1、第一部分写百年屈辱史的用意；

梁实秋鸟课后题答案

梁实秋鸟课后题答案 文中的鸟是意象，写鸟实际是写人生，描写鸟的环境实际是反映时代。从作 者最初对鸟的兴味到最后的不忍看， 作者对鸟是有良知的。 从他关心处于社会低 层的百姓方面看， 《鸟》寄托的思想是深远的。作者对鸟的生存与命运的一往情 深， 寄托着作者对无拘无束生活的向往与对囚笼般的现实的不满。 下面是关于梁 实秋 鸟课后题答案的内容，欢迎阅读！ 鸟 ■梁实秋 ①我爱鸟。 ②从前我常见提笼架鸟的人， 清早在街上溜达。 我感觉兴味的不是那人的悠 闲，却是那鸟的苦闷。胳膊上架着的鹰，有时头上蒙着一块皮子，羽翮不整的蜷 伏着不动， 哪里有半点瞵视昂藏的神气？笼子里的鸟更不用说， 常年地关在栅栏 里，饮啄倒是方便，冬天还有遮风的棉罩，十分的“优待”，但如果想要“抟扶 摇而直上”，便要撞头碰壁。鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘 在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢？ ③我开始欣赏鸟，是在四川。黎明时，窗外是一片鸟啭，不是吱吱喳喳的麻 雀，不是呱呱啼啼的乌鸦，那一片声音是清脆的，是嘹亮的，有一声长叫，包括 着六七个音阶，有的只是一个声音，圆润而不觉其单调，有时是独奏，有时是合 唱，简直是一派和谐的交响乐。不知有多少个春天的早晨，这样的鸟声把我从梦 境唤起。等到旭日高升，市声鼎沸，鸟就沉默了，不知到哪里去了，一直等到夜 晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀 乐。客夜闻此，说不出的酸楚！ ④在白昼，听不到鸟鸣，但看得见鸟的形体。世界上的生物，没有比鸟更俊 俏的。多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃，有的曳着长长的尾巴，有的翘着尖尖 的长喙， 有的是胸襟上带着一块照眼的颜色， 有的飞起来的时候才闪露一下斑斓 的花彩。几乎没有例外的鸟的身驱都是是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不 臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥那样的侬纤合度，跳荡得那样轻灵，脚 上像是有弹簧，看它高踞枝头，临风顾盼―――好锐利的喜悦刺上我的心头。不 知是什么东西惊动它了，它倏地振翅飞去，它不回顾，它不悲哀，它像虹似的一 下就消逝了，它留下的是无限的迷惘。有时候稻田里伫立着一只白鹭，举着一条 腿，缩着颈子，有时候“一行白鹭上青天”，背后还衬着黛青的山色和油绿的梯

梁实秋《旅行》高考文学类文本阅读练习及答案

阅读下面的文字，完成4～6题。 旅行 梁实秋 我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒时都不肯轻易逃荒，宁愿在家多吃青草啃树皮吞观音土，生怕离乡背井，在旅行中流为饿莩，失掉最后的权益——寿终正襄。席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可当“卧游”，所谓“一动不如一静”，说穿了“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜，还不是几堆石头一汪子水？记得小学时郊外踏青，是一桩心跳的事，多早就筹备，起个大早，排成队伍，擎着校旗，鼓乐前导，事后下星期还得作一篇《远足记》，才算功德圆满。旅行一次是如此的庄严！ 旅行果然是一桩乐事吗？ 出门要带行李，那几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。要捆得紧，要见棱见角，与稀松露馅的大包袱要迥异其趣，这已不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。关卡上偏有好奇人要打开看看，看完之后便很难得再复原。“乘兴而来，兴尽而返。”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。在某些国度，旅行是不需要携带铺盖的，好像凡是有床的地方就有被褥，有被褥的地方就有随时洗换的被单，——旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。 原始的交通工具，并不足为旅客之苦。我觉得“滑竿”“架子车”都比飞机有趣。“御风而行，冷然善也”，那是神仙生涯。在尘世旅行，还是以脚能着地为原则。我们要看朵朵的白云，但并不想在云隙里站出钻进；我们要“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但并不想把世界缩小成假山石一般玩物似的来欣赏。交通工具之原始不是病，病在于舟车之不易得，车夫舟子之不易缠。“衣帽自看”固不待言，还要提防青纱帐起。 旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在。 旅行是一种逃避。“大隐藏人海”，我们不是大隐，在人海里藏不住。岂但人海里安不得身？在家园也不容易遁迹。成年圈在四合房里，成年的看着家里的那一张脸，家里面所能看见的那一块青天。取之不尽用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。为什么不带着一把牙刷捆起铺盖出去旅行几天呢？在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得“在家千日好，出门一时难”，这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。 旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味。哈兹利特主张在旅行时不要伴侣，因为一个不合意的伴侣，当然是累赘。但是人是个奇怪的动物，人太多了嫌闹，没人陪着嫌闷。耳边嘈杂怕吵，整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候，但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多，避之唯恐或晓，在大自然里又觉得人与人之间是亲切的。大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物，平常我们太注意人与人的差别了。 真正理想的伴侣是不易得的，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的伴侣须具备许多条件，不能大脏，知嵇叔夜“头面常一月十五日不洗，不太闷痒不能沐”，也不能有洁癖，什么东西都要用火酒揩。不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴，也不能终日喋喋不休，整夜鼾声不已，不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑，要有说有笑，有动有静，静时能一声不响的陪着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼！这样的伴侣哪里去找？ （摘自《雅舍小品》，有删减） 4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A.文章以“我们中国人是最怕旅行的”开篇，全文先谈担忧，后面重点谈旅行中夹杂的苦恼以及旅行的乐趣。

鸟 梁实秋 阅读及答案 2016年秋人教版 七年上册

《鸟》阅读 一、段落研读： （一）文章第一段“我爱鸟”运用了哪种表达方式，在文中有何作用？ 抒情。“我爱鸟”独句成段，强调作用。统领全文，开篇点题，直接抒发了对鸟的喜爱之情，为全文定下感情基调，是贯穿全文的感情线索：文章就是围绕着“爱鸟”的情感来展开的。 （二）、阅读第二段： 从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达(现在这样有闲的人少了)。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。胳膊上架着的鹰，有时头上蒙着一块皮子，羽翮不整的蜷伏着不动，哪里有半点瞵视昂藏的神气?笼子里的鸟更不用说，常年的关在栅栏里，饮啄倒是方便，冬天还有遮风的棉罩，十分的“优待”，但是如果想要“搏扶摇而直上”，便要撞头碰壁。鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于贴在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢? 1 这段写了哪种鸟？令人触目惊心的笼中鸟 2 赏析文中的句子： （1）“胳膊上架着的鹰，有时头上蒙着一块皮子；羽翮不整地蜷伏着不动，哪里有半点瞵视昂藏的神气？” 反问；写出笼中鸟的苦闷，表达作者对空中霸主“鹰”遭遇的同情。 （2）鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘在胶纸上的苍蝇；它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着吧? 对比，将“笼中鸟”与“粘在胶纸上的苍蝇”与“标本室里的标本”进行对比，突出了鸟的苦闷，表达对束缚鸟类自由的闲人闲情的不满，对不自由的鸟的同情。 3“它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着吧?”，作者写这句话想要表达什么意思? 意思是失去自由的鸟儿仅仅比死亡好一些。 4作者写胳膊上架着的鹰和笼中的囚鸟，其用意是什么？ 表明自己爱鸟，反对将鸟囚禁； 和后文所写在大自然里自由飞翔的鸟形成对比，反衬大自然中的鸟的自由欢快。 （三）阅读课文第三、四自然段： ③我开始欣赏鸟，是在四川。黎明时，窗外是一片鸟啭，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的乌鸦，那一片声音是清脆的，是嘹亮的，有的一声长叫，包括着六七个音阶，有的只是一个声音，圆润而不觉其单调，有时是独奏，有时是合唱，简直是一派和谐的交响乐，不知有多少个春天的早晨，这样的鸟声把我从梦境唤起。等到旭日高升，市声鼎沸，鸟就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。客夜闻此，说不出的酸楚! ④在白昼，听不到鸟鸣，但是看得见鸟的形体。世界上的生物，没有比鸟更俊俏的。多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃，有的曳着长长的尾巴，有的翘着尖尖的长啄，有的是胸襟上带着一块照眼的颜色，有的是飞起来的时候才闪露一下斑烂的花彩。几乎没有例外的，鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥那样的秾纤合度，跳荡得那样轻灵，脚上像是有弹簧。看它高踞枝头，临风顾盼——好锐利的喜悦刺上我的心头。不知是什么东西惊动它了，它倏的振翅飞去，它不回顾，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是无限的迷惘。有时候稻田里伫立着一只白鹭，拳着一条脚，缩着颈子，有时候“一行白鹭上青天”，背后还衬着黛青的山色和釉绿的梯田。就是抓小鸡的鸢鹰，啾啾的叫着，在天空盘旋，也有令人喜悦的一种雄姿。 1 选文写了哪种鸟？作者对这种鸟的情感是什么？ 令人喜悦的鸟。欣赏、喜爱 2 从选文看，作者爱鸟的哪几个方面？ 爱鸟的声音：声音如交响乐，如哀乐，让“我”的心情为之沉醉。 爱鸟的形体：鸟的形体较之世界其他生物更俊俏，就是盘旋着的鸢鹰，亦是一种令人喜悦的雄姿。 （从全文看喜爱鸟的原因，还有：鸟给“我”的悲苦也是让我喜爱鸟的原因之一）。 4 赏析③段中画横线的句子。 先用“不是……不是”的句式排除了麻雀和乌鸦，再刻画林中美妙的鸟鸣。运用比喻，将鸟鸣比作音阶、

浪漫与古典--林语堂,梁实秋散文风格比较

浪漫与古典 ——林语堂，梁实秋散文风格比较 【摘要】林语堂，梁实秋都是属于闲适派的代表作家，他们的散文都充满了灵性，幽默，闲适的特点。风格差异林氏潇洒自如自在，梁氏严肃雅致自安，都颇能让人回味，而得到社会的广大承认，本文从其创作风格进行了比较从而探究两人的散文特点。 【关键词】林语堂梁实秋散文风格比较 实际上林语堂和梁实秋都曾先后留学欧美，都已经受自由主义文学思潮的影响，也均属学贯中西的国学大师，二人的散文都给人以幽默、性灵、闲适的共同感受。但倘苦细细品味、揣摩，却又能觉察出各自不同的特点。他们不仅仅都是学贯中西的学者，都有着被读者遗忘的经历，更重要是他们都是闲适散文的重要代表。时代的恶劣环境下，20世纪30年代时他们躲在自己的自由世界中，谈笑风生，谈性灵幽默，观时百态，写下许多散文。本文试从两位作家的文艺观视角进行比较，探究其散文创作的不同风格。 林语堂和梁实秋都曾有先后师从白璧德，白璧德的新人文主义思想是以传统的、保守的文化价值对近现代资本主义文明存在的一种反观。白璧德企图恢复古典文化的精神和传统秩序，以此来匡救现代文明的弊端，强调理性和道德意志的力量，崇尚中庸平和的人生境界，认为世界应该是有秩序、有纪律、有规矩的，不能任凭个性张扬、自由膨胀，因此，白璧德自称其为新人文主义。林语堂以“吾爱吾师但更爱真理”为座右铭，以张扬个性为天职，终于不肯接受新人文主义的观点，并自觉地站到导师的对立面，为白教授的论敌斯平加恩辩护，而斯平加恩极端推崇克罗齐，认为克罗齐的“艺术即表现即直觉”的美学理论革新传统的文艺理论体系。反对新人文主义的秩序、纪律和规矩的林语堂，发现自己与克罗齐的看法完全吻合，于是他从斯平加恩、克罗齐那里找到了直觉随感式的艺术路向——随意写来，如行云流水。他反对一切思想束缚，既反对桐城派的“义法”也不甘受梁实秋“纪律”的束缚。在论文《金圣叹代答白璧德》中说：“中国的白璧德信徒每袭白氏座中语，淆古人之所以随足为典型，盖能攫住人类通性，因攫通性，故能万古常新，浪漫文学以个人为指归，趋于巧，趋于偏，支流蔓衍，必至一发不可收拾。殊不知文无新旧之分，唯有真伪之别，凡出于人之真知灼见，亲感至诚，皆可传不朽”，表达了对梁实秋文艺观的不满。他的文学思想的核心是“独抒性灵”，认为“文学之生命实寄托于此”。在文章中，林语堂常常引明清言志派、性灵派文人的言论，作为其主张的重要理论依据。他还接受意大利美学家克罗齐的表现主义，把性灵与表现理论揉合在一起形成自成体系的文艺思想，对文艺创作提出“个性无拘无碍自由自在的表现”，“真诚无伪”等，其实质是以“自我”为中心的浪漫主义文学观。梁实秋却是新人文主义文艺观的拥护者，他接受正统的西洋古典主义文艺美学思想，这种美学观与中国传统的儒家中庸之道与中和美有暗合之处，认为感情表现要做到“质的纯正”和“量的有度”，极力反对浪漫主义，称其为“不守纪律的情感主义”，从这一点看来，他的文艺思想

梁实秋的《鸟》原文与赏析[Word文档]

梁实秋的《鸟》原文与赏析[Word文档] 梁实秋的《鸟》原文与赏析 本文档格式为WORD,感谢你的阅读。 最新最全的学术论文期刊文献年终总结年终报告工作总结个人总结述职报告实习报告单位总结演讲稿 梁实秋的《鸟》原文与赏析 引导语:爱鸟，鸟的喜，鸟的悲，鸟的生，鸟的死，无不牵动着作他的情思，我们一起来学习《鸟》原文与赏析。 我爱鸟。 我开始欣赏鸟，是在四川。黎明时，窗外是一片鸟啭，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的乌鸦，那一片声音是清脆的，是嘹亮的，有的一声长叫，包括着六七个音阶，有的只是一个声音，圆润而不觉其单调，有时候是独奏，有时候是合唱，简直是一派和谐的交响乐。不知有多少个春天的早晨，这样的鸟声把我从梦境唤起。等到旭日高升，市声鼎沸，鸟就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。客夜闻此，说不出的酸楚! 我爱鸟的声音鸟的形体，这爱好是很单纯的，我对鸟并不存任何幻想。有人初闻杜鹃，兴奋的一夜不能睡，一时想到“杜宇”“望帝”，一时又想到啼血，想到客愁，觉得有无限诗意。我曾告诉他事实上全不是这样的。杜鹃原是很健壮的一种鸟，比一般的鸟魁梧得多，扁嘴大口，并不特别美，而且自 己不知构巢，依仗体壮力人，硬把卵下在别个的巢里，如果巢里已有了够多的卵，便不客气的给挤落下去，孵育的责任由别个代负了，孵出来之后，羽毛渐丰，就可把巢据为已有，那人听了我的话之后，对于这豪横无情的鸟，再也不能幻出什

么诗意出来了。我想济慈的《夜莺》，雪莱的《云雀》，还不都是诗人自我的幻想，与鸟何干? 鸟并不永久的给人喜悦，有时也给人悲苦。诗人哈代在一首诗里说，他在圣诞的前夕，炉里燃着熊熊的火，满室生春，桌上摆着丰盛的筵席，准备着过一个普天同庆的夜晚，蓦然看见在窗外一片美丽的雪景当中，有一只小鸟畏畏缩缩的在寒枝的梢头踞立，正在啄食一颗残馀的僵冻的果儿，禁不住那料峭的寒风，栽倒地上死了，滚成一个雪团!诗人感喟曰:“鸟!你连这一个快乐的夜晚都不给我!”我也有过一次类似经验，在东北的一间双重玻璃窗的屋里。忽然看见枝头有一只麻雀，战栗的跳动抖擞着，在啄食一块干枯的叶子。但是我发见那麻雀的羽毛特别的长，而且是蓬松戟张着的:像是披着一件蓑衣，立刻使人联想到那垃圾堆上的大群褴褛而臃肿的人，那形容是一模一样的。那孤苦伶仃的麻雀，也就不暇令人哀了。 自从离开四川以后，不再容易看见那样多型类的鸟的跳荡，也不再容易听到那样悦耳的鸟鸣。只是清早遇到烟突冒烟的时候，一群麻雀挤在檐下的烟突旁边取暖，隔着窗纸有时还能看见伏在窗棂上的雀儿的映影。喜鹊不知逃到哪里去了。带哨子的鸽子也很少看见在天空打旋。黄昏时偶尔还听见寒鸦在古木上鼓噪，入夜也还能听见那像哭又像笑的鸱枭的怪叫。再令人触目的就是那些偶然一见的囚在笼里的小鸟儿了，但是我不忍看。 “关关雎鸠，在河之洲”“嘤其鸣矣，求其友声”，一幅如此恬静悠闲的图画，都因为加入了鸟语而生动极致，画中流 动着一脉淙淙如溪流的野趣，令人回味。鸟鸣仿佛总是啼啭在诗情与画意里，小鸟也从此受到人们的喜爱。作家梁实秋为他所爱的小鸟留下了一篇文章，作者爱鸟，鸟的喜，鸟的悲，鸟的生，鸟的死，无不牵动着作者的情思。作者这种对鸟的生存和命运的情思，寄托着作者对无拘无束生活的向往和对囚笼般的现实的不满。 梁实秋简介

小学语文课文《我的老师》

小学语文课文《我的老师》 春天又到了。 柳枝染上了嫩绿，在春风里尽情摇摆，舒展着自己的腰身。连翘花举起金黄的小喇叭，向着长天吹奏着生命之歌。而蓝天上，一只只风筝在同白云戏耍，引动无数人仰望天穹，我的心也随着飞上了云端。 每逢这时，我就会不由自主地想起教我们历史课的刘老师，想起他放入天空的风筝。 刘老师个子不高，微微发胖的脸上有一双时常眯起来的慈祥的眼睛，一头花白的头发更衬出他的忠厚。他有一条健壮的右腿，而左腿，膝以下却被全部截去了，靠一根已经用得油亮的圆木拐杖支撑。这条腿何时、为什么被截去了，我们不知道。只是有一次，他在讲课的时候，讲到女娲氏补天造人的传说，笑着对我们说："女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩。甩到地上的泥巴也变成了人，只是有的人，由于女娲甩的力量太大，被甩丢了腿和胳膊。我就是那时候被她甩掉了条腿的。";教室里自然腾起一片笑声。但笑过之后，每个学生心里都飘起一股酸涩的感情，同时更增加了对刘老师的尊敬。 他只靠着健壮的右腿和一根圆木拐杖，一天站上好几个小时，为学生们讲课。逢到要写板书的时候，他用圆木拐杖撑地，右脚离地，身体急速地一转，便转向黑板，写完了粉笔字，又以拐杖为圆心，再转向讲台。一个年过半百的老师，一天不知要这样跳跃旋转多少次。而他每转一次，就引起学生们一次激动的心跳。 然而，留给我印象最深的，还是刘老师每年春天放风筝的情景。 北方的冬季漫长而枯燥。当春风吹绿了大地的时候，人们的身心一齐苏醒，一种舒展的快意便浮上心头。在没有大风而晴朗的日子，刘老师课余便在校园的操场上，放起他亲手制作的风筝。

他的风筝各式各样，有最简单的"屁帘儿";，也有长达三米的蜈蚣，最妙的是三五只黑色的燕子组成的风筝。他的腿自然不便于奔跑，但他却绝不肯失去亲手把风筝送入蓝天的快乐。他总是自己手持线拐，让他的孩子或学生远远地擎着风筝。他喊声："起";，便不断扯动手中的线绳，那纸糊的燕子便抖起翅膀，翩翩起舞，直穿云霄。他仰望白云，注视着那青黑的小燕子在风中翱翔盘旋。我常常站在他旁边，看着他的脸，他脸上那漾出的甜蜜的笑，使我觉得他不是一位老人，而一个同我一样的少年。 有一次，他故意撒脱手，任飞舞的纸燕带动长长的线绳和线拐在地上一蹦一跳地飞跑。他笑着，叫着，拄着拐杖，蹦跳着去追赶线端，喊着："你们不要管，我自己来!";终于，他气喘吁吁地抓住了线绳，脸上现出得意和满足的神气。我想：那时他一定觉得幸福而充实，因为他感到了自己生命的强壮和力量。 这情景也使我深深感动。一个年过50的残疾老师，对生活有着那样淳朴、强烈的爱与追求，一个活泼的少年又该怎样呢?

部编版七年级上册梁实秋《鸟》说课稿

《鸟》说课稿 尊敬的各位评委、各位老师： 大家好！今天我说课的课题是七年级上册第五单元的《动物笑谈》，我将从“说教材”“说学情”“说教法和学法”“说教学流程”“说板书设计”五方面进行阐述。 一、说教材 （一）教材的地位及其作用 这一单元的课文围绕“生命之趣”选编了四篇写动物的文章，本课描绘了鸟的各种生动的情态，并且由鸟及人，借物抒情，通过写鸟来写自己对那种自由自在、潇洒自信的美好生活状态的向往和喜爱，也含蓄表达作者对于人生社会的思考。 （二）教学目标 根据教材的地位、作用及单元的教学重点是“生命之趣”，我确定我的教学目标如下。 知识目标： 1.理解课文内容； 2.把握文章脉络及作者散文小品的风格。 能力目标： 1、默读课文，勾画重点语句把握文章思路。 2、指导学生通过摘录和勾画，自己读懂课文，培养学生自学能力。 3.理解状物散文的特点托物言志。 情感目标： 体会作者对鸟的生存和命运的情思，寄托着作者对无拘无束的生活的向往和对囚笼般现实的不满。 （三）、教学重点和难点 根据作者对鸟的情感，我确立以下教学重点、难点。 教学重点：感知文章内容，理解状物的特点；

教学难点：体会作者情感，把握文章主旨。 二、说学情。 七年级的学生对于动物的体裁兴趣极大，本课的出现，可以让学生感受作者对鸟的挚爱，对美好生活的向往，给学生一次特殊的情感体验。同时七年级的学生也具备了一定的阅读能力和理解能力，理解作者情感主题并不难，但如何把作 者的情感理解加深一个层次及语言品味还需要教师加以引导，希望借这篇深厚而美好的文章唤醒孩子们的爱心，珍惜和平自由的生活。 三、说教法和学法 （一）说教法 新课程理念很强调学生的自主探究性学习。而教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因此，我采用的教学方法有：默读法，合作探究法、教师点拨法。 （二）说学法 苏霍姆林斯基说过：“学生学习的一个突出特点，就是他们对学习对象所采取的研究态度。”具体而言，就是引导学生在兴趣和质疑中学会学习。根据以上依据，我采用的学法有：默读法、合作探究、谈论法，提倡“不动笔墨不读书”。 四、说教学过程 本课将从以下几个环节展开教学： 谈话激趣，导入新课 初读课文，整体感知 精读课文，细节探究 总结课堂，拓展延伸 布置作业，课后巩固 （一）谈话激趣，导入新课 好的开头是成功的一半，注重导入情节的创设，是兴趣激发的一个重点，也是创设学习氛围的重要环节。因此在导入新课时，我会用富有感染力的话语吸引学生，激发学生的学习兴趣。

梁实秋散文的艺术风格

梁实秋散文的艺术风格 梁实秋写散文别具一格，堪称散文界一代宗师，其散文写的炉火纯青，艺术造诣颇高，下面我拟从梁实秋散文鲜明的语言特色、闲适幽默的艺术风格等方面入手，对其散文的艺术特一，梁实秋驾驭语言文字的功力深厚，极具特色的语言成为其散文一个突出风格。 ⑴行文雅洁，用语精练。真正的散文语言，绝不容忍多余的文字，古近中外的散文大家无不以语言的节约性作为衡量语言表现力的一个至关重要的标准。梁实秋创作散文追求一种“绚烂之极趋于平淡”的境界，故此，他在篇幅上力求浓缩，删掉枝蔓;在语言上摅词滤藻，斯于至当。正是由于梁实秋深黯“割爱”的艺术原则，所以他的散文没有废话，以简洁取胜。他曾以“尽去枝节，少说废话”自励，认为散文艺术的最高境界是“简单”，“简单二字，是很高的理想”，并不是通常意义上的单薄粗简，而是一种有博返约的境界。他在《文学讲话》中谈及散文时说：“文章要深，要远，要高，就是不要长。描写要深刻，意思要远大，格调要高雅，就是篇幅不一定要长。”他自己的散文，也大都篇幅简约，语言精练，字数多在两千左右，如《记梁任公先生的一次演讲》，这篇短文不满千字，却栩栩如生的刻画出梁启超的神采风貌，笔墨生花地写出了他的渊博学识，一位国学大师的音容笑貌跃然纸上叙写精致，行文雅洁是梁实秋散文艺术的一大特色，他的文章，几乎都是开篇切题，简洁了当，极少渲染铺排，转弯抹角。 ⑵梁实秋散文的语言具有一种典丽之美。这种美就是一种“国文的味道”，他通过文言文的语体化，达到古今融化的境界. 二，梁实秋散文具有一种包容性。这主要体现在他对中西方文化的兼他认为，中西文化各有优劣，因此他既反对妄自尊大，又反对妄自菲薄，主张虚心接受外来文化，使之与我们的传统文化溶解在一起。他的散文创作就实践了自己的主张——具有了一种包容性：如在写作技巧上，梁实秋对唐宋八大家的散文以及杜诗极为熟悉。他经常揣摩这些诗文的章法、句

初一课文我的老师

[教学目标及重点] 1．学习本文围绕中心选取材料的写法。 2．体会作者在文中蕴含的“依恋、思念老师”的深厚感情。 3．培养学生热爱老师、尊敬老师的良好品德。 [教学课型及课时] 1.教读课 2.一课时 [媒体设计] 多媒体投影仪 [教学步骤] 一、导入新课 同学们，请大家回忆一下。从小学一年级起，到目前为止，一共有多少位老师教过你们?在诸多老师中，又有哪些是令你终身难忘的呢?我想，在每个人的心目中，肯定有一位最难忘的老师。如果把他写下来，一定令人动情、感人至深。今天，我们学习著名作家魏巍所写的回忆他的小学老师蔡芸芝先生的一篇文章《我的老师》。(板书课文标题) 二、介绍作者、解题。（用课件打出） 魏巍，原名鸿杰，曾用笔名红杨树。作者少年时在极其困难的条件下，读了平民小学、高小，勉强读了简易乡村师范。抗日战争爆发后，他走上了革命道路。魏巍一直生活在战士们中间，解放战争时，在行军作战的间隙写了大量诗歌。全国解放后，主要作品有散文集《谁是最

可爱的人入长篇小说《东方》等。《我的老师》一文是作者于1956年9月29日为《教师报》所写的回忆性散文。课题中的“我”即作者本人。“老师”是作者小学时的教师蔡芸芝先生。让我们共同来学习这篇课文，看看作者是如何叙写自己最难忘的老师的。 二、教学新课 （一）、明确教学目标及重点（略） （二）、整体感知 教师范读一遍课文（放伴奏音乐，力求生动）。 让学生。轻声读课文，整体把握课文内容。用横线画出不认识的或读不准的字词，查字典注音，能把课文顺畅的读下来之后，放声朗读。（三）师生共同研习课文 （以学生自主探究讨论为主，教师只点拨要点即可） 1.本文共记叙了几位人物?其中主要人物是谁? 明确：本文记叙了我的老师蔡芸芝、我的母亲和我小学时的几位同学。主要人物是蔡芸芝老师。 2.本文共记叙了几件难忘的事情?哪几件详写?哪几件略写?这样安排有什么好处? 明确：共记叙了七件事：①蔡老师假装发怒；②课外教我们跳舞；③带我们观察蜜蜂；④教我们读诗；⑤我们对老师的依恋；⑥正确处理“我”与同学间的纠纷；⑦睡梦中去找老师。这七件小事，后两件详写，前五件略写。这样安排，从课内到课外，从校内到校外，既使文章结构疏密相间，更能表现出师生感情的步步加深。

梁实秋《排队》阅读练习及答案

一、现代文阅读（9分） 阅读下列文字，回答1-3题。 排队 梁实秋 如果你起个大早，赶到邮局烧头炷香，柜台前即使只有你一个人，你也休想能从容办事，因为柜台里面的先生小姐忙着开柜子，取邮票文件，调整邮戳，这时候就有顾客陆续进来，说不定一位站在你左边，一位站在你右边，总之是会把你夹在中间。夹在中间的人未必有优先权，所以，三个人就挤得很紧，胳博粗、个子大，脚跟稳的占便宜。夹在中间的人也未必轮到第二名，因为说不定又有人附在你的背上，像长臂猿似的伸出一只胳膊，越过你的头部拿着钱要买邮票。人越聚越多，最后像是橄榄球赛似的挤成一团，你想钻出来也不容易。 三人曰众，古有明训。所以三个人聚在一起就要挤成一堆。排队是洋玩意儿，我们所谓鱼贯而行都是在极不得已的情形之下所做的动作。《晋书范汪传》：玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯而行，推排而进。水不干涸谁肯循序而进，虽然鱼贯，仍不免于推排。我小时候，在北平有过一段经验，过年父亲常带我逛厂甸，进入海王村，里面有旧书铺、古玩铺、玉器摊，以及临时搭起的几个茶座儿。 我们是礼义之邦，君子无所争，从来没有鼓励人争先恐后之说。很多地方我们都讲究揖让，尤其是几个朋友走出门口的时候，常不免于拉拉扯扯礼让了半天，其实鱼贯而行也就够了。我不太明白为什么到了陌生人聚集在一起的时候，便不肯排队，而一定要奋不顾身。难道真需要那一条鞭子才行么？ 据说：让本是我们固有道德的一个项目，谁都知道孔融让梨、王泰推枣的故事。《左传》老早就有这样的嘉言：让，德之主也。（昭十）让，礼之主也。（襄十三）《魏书》卷二十记载着东夷弁辰国的风俗：其俗，行者相逢，皆住让路。当初避秦流亡海外的人还懂得行者相逢皆住让路的道理，所以史官秉笔特别标出，表示礼让乃泱泱大国的流风遗韵，远至海外，犹堪称述。我们抛掷一根肉骨头于群犬之间，我们可以料想到将要发生什么情况。人为万物之灵，当不至于狼奔豕窜地攘臂争先地夺取一根骨头。但是人之异于禽兽者几稀，从日常生活中，我们可以窥察到懂得克己复礼的道理的人毕竟不太多。