D-----易经解卦心法入门

易经解卦心法入门

现在假设你已经学会怎样找出卦名了，接下来最重要的就是如何解卦的问题了，而这也正是卜卦最困难的地方。

解卦之前先要有心理准备，不论学什麽东西，都有必须死记的基本功夫，比如小学学算术，一定要先背九九乘法表，而学易经卜卦，一定要将六十四卦卦象背下来（记忆方法请见64卦表）。

事实上卜卦就是全在这六十四卦上做研究和解释，而最基本的解卦方法，就是直接了解64卦，以64卦的卦义对事情的吉凶悔吝，亨通否塞做解释。

卦义

六十四卦的卦名都有它的意义，卦名的意义就是解卦最简单与直接的方法，只要记住卦义，并理解卦义，就可以在卜完卦之后立即用这个卦名来解释卜卦结果。甚至，后面另外两个方法，也都只是用来协助学者更加理解卦义。

比如，若卜到，也就是「地雷复」，复卦，复就是「反复」的意思。再看卦象，最下方有一个阳爻（－），阳爻跑回来了，所以叫做「复」。卜到此卦者，事情会反复，从头再开始。

再比如卜到，为「水雷屯」，屯卦，屯为「开天闢地」的意思，开天闢地是最困难的时候，但也是创造空间最大的时候。以事业来说，虽然创业维艰，但却也是建立制度，立下典范的最好时机。

再以一个实际的例子做说明。1998年台北与高雄市长选举时，在高雄市长开票过程中，当时谢长廷和吴敦义得票呈拉锯，因此顺手卜一卦，结果得「革」卦。「革」也就是革命、改朝换代的意思，也就是指高雄市要变色，由于当时国民dan为执政 dan，因此断为谢长廷当选。

当然了，卦名的意义是非常丰富的，而且你所卜到的结果也不见得像此处「革」卦的例子那样，与事实非常切题，一针见血。但是对卦名了解的越多，能解释的事情也就越深入，所以一定要先将卦名记下来并了解它的意思。

另一方面，卦名与《易经》原文（含卦爻辞）内容也息息相关，了解卦名意义后，甚至可帮助你理解《易经》原文的意义，而这也正是我们将来解卦时较为困难的一部份。

拆上下（内外）卦法

易经六十四卦每个「卦」都有六画，上面三画是上卦，又称外卦，下面三画是下卦，又称内卦。

将每一卦拆成上下卦之后，接着就可以用两卦的组合来解说一卦的意义。比如，明夷，外卦是地（），内卦是火（），火藏到地底下去，因为火象徵聪明、光明、贤人、希望……，光明被藏到地底下就是「昏暗不明的乱世」的意思，所以卜到明夷卦，表示事情可能是在战乱状态，求事业表示怀才不遇，希望很难实现。

反之，如果卜到晋卦，上面是火（），下面是地（），表示光明、希望已经升到地上了，所以聪明有能力的人当然可以「晋升」，希望可以实现。

再如解卦，外面为雷（），表示「动」，裡面为水（），表示「危险」，内危险，外行动，表示处境虽然危险，但赶紧行动就可以脱离险境，所以「解」卦的意义便可由此得知为「行动以脱离危险」。

拆卦的方法看来虽然简单，但是真正在解卦时，不但要掌握住八卦所有可能的象徵意义，更要配合六十四卦的卦名、求卦者的真实处境、所问之事等各种条件来做判断，必要时解卦者甚至要发挥充分的想像力才能解得通。所以以拆卦来解卦除了记下八卦的意义外，经验与创意是不可或缺的。

以下是八卦的象徵意义，供作参考：

乾：天，父，君，刚健，西北方

坤：地，母，柔顺，西南方

震：雷，长男，龙，动，生长，春、东方

巽：风，长女，木，渗透，命令，得财，东南

坎：水，中男，忧劳，坎陷，危险、冬、北方

离：火，中女，日，炫丽，聪明、夏、南方

艮：山，少男，小路，停止，敦厚，东北

兑：泽，少女，附和，喜悦，秋、西方

对卦

六十四卦可以配为三十二对，成对的两卦意义或者相反，或者互补，所以卦义可以互相印证对照。

《易经》六十四卦的顺序并不是随便乱排的，它们的排列不只有一定的顺序，而且都是成双成对的。所以《易经》事实上可以先简化为三十二个「对卦」。

一旦有了「对卦」的观念，所要记忆的卦义不但打了对折，简化我们的记忆，成对的两个卦还可交换解释，让你在解卦时解释的内容更为完整与丰富。

至于对卦有什麽样的特性？以卦象来说，对卦或者是互相为「错卦」，或者互为「综卦」的两个卦。所谓的「错卦」是阴阳相反的两个卦，如乾卦与坤卦两卦，每个位置的阴阳都是相反的；再如震和巽；离、坎等卦；而所谓的「综卦」则是互为颠倒的卦，比如屯卦倒过来是蒙卦，而蒙卦倒过来是屯卦，屯蒙两卦就是综卦；再如需卦和讼卦；小畜和履；同人和大有。除此之外，有些卦同时是错卦也是综卦，比如否卦和泰卦；既济和未济。

不过我们观察《易经》配对六十四卦的方式，以综卦较多，错卦较少。

除了卦象是相反或互补关係外，对卦的意义往往也同样是相反或互补的。比如：否和泰卦，否为天气在上下不来，地气在下上不去，天地之气无法交流相通，泰则为天气向下，地气向上，天地之气交感；既济和未济，既济为阴阳两气可以互相救济，未济则是阴阳无法交济；革和鼎卦，革卦为「汰旧」，鼎卦为「取新」，两卦合起来就是汰旧取新；损

和益卦，损为「损有馀」，也就是把自己多馀的坏习性去除掉，益则是「补不足」，也就是增加自己所还没有的一些优点。

对卦的第三个特点，也是最好分辨的一点，当你阅读《易经》时，六十四卦的排列其实都是一对一对排下去的，所以第一对是乾、坤，第二对是屯、蒙，第三对是需、讼……第三十二对是既济、未济，以此类推。（ Jack ）

周易零基础入门教程

周易零基础入门教程 作者：江南易林 前言 一直以来就准备写一个周易零基础入门教程，所谓零基础教程即一个针对完全没有周易基础的人的入门教程。说是零基础，其实还是有基础的，这基础就是：必须认识汉字！ 1、我之所以决心写这么一个东西，其实也是受许多朋友（包括网上的和网下的）的鼓动，很多朋友让我帮忙推荐周易入门教程，我一般会推荐，但是推荐完心里也暗叹，心想即便他们看了那些书也未必能看懂。毕竟，在现在快节奏的生活方式下，真正有功夫和心思去钻研古文或坚持啃完一本书的人，还是很少的。并且对于一个无论什么学科的初学者而言，学习最初阶段信心的维持很重要，如果一开始就遇到难题又没有人从旁点拨，很容易有挫败感，而丧失学习兴趣和动力。实际上，大家并非傻子，智商都不低，很

多东西只要说破，去掉神秘感之后，是比较容易掌握的。所以决心写这么一个东西，也算是自己对此我所理解的周易知识来一个总结和梳理。 正式讲解之前，先罗嗦一下，做如下声明： 1．为什么“我”要来写这个教程?声明一下，本人并非什么大师或者高人。我们老家有句俗语：浮在水面上的，往往都是些小鱼小虾。本人就是这些浮在水面上的那些小鱼小虾中的一只。很多真正的高人往往或潜伏在在乡野，或在闹市，不一而足。他们或者因为年龄缘故不擅于上网，或者不习惯上网，又或者不是很善于通过文字来表达，又或者不愿意也没时间来讲述这些看似非常基础非常简单的入门问题，因为他们相信，这些问题只要稍微看看书就能明白的。而实际上，很多人就是被卡在这一看似简单的环节上了。对周易感兴趣的人是很多的，大家对周易感兴趣的目的也不一样，有些人纯粹因为好奇想稍微了解了解增加一些谈资；有些人想多掌握一门知识比如当做哲学来学习，从而获得一些启发和灵感；而真正最终会用周易来算卦的人毕竟只是少数。我感觉，作为一个中国人，对于周易这个在中国流传了几千的传统文化，适当了解是非常有必要的。即便你誓死

梅花易数入门

梅花易数入门 作者黄金情 （一）基础知识 一、《梅花易数》原理 梅花易数起于宋代易学大家邵雍——邵康节先生，以起卦简单明了，分析简易，预测准确度高而著称，正合易学爱好者入门之用。 它可取万物以成卦，用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶，结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间，数目多少。 二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应 乾三连，坤三断。 震仰盂，艮覆碗。 注：震上而两道（爻）断，下而一道连，如一个向上开口的容器，艮卦反之，则像口向下扣着的一个碗。 兑上缺，巽下断。 注：兑上面的一道断，称为“上缺”，巽则反之，“下断”。 离中虚，坎中满。 注：离中间断，称为“中虚”，坎中间连，两边断，称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应 卦名自然人事 乾——天——父

坤——地——母 震——雷——长男 巽——风——长女 坎——水——中男 离——火——中女 艮——山——少男 兑——泽——少女 3、八卦之数 此为先天之数，其中“乾一”即乾卦先天数为一，“兑二”依次类推。 先天之数来源于古代，而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如：兑卦从下到上分别为—、—、—，若以二进制则表示为1、1、0，写为110，化为十进制则为1×22＋1×2＋0×2＝6，以八卦数进制的8减之：8－6＝2，此即兑卦数二的由来，其它卦以此类推。 4、地支之数 十二地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为：子为一，丑为二，依次亥为十二。 5、天干之数 十天干为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为:一到十。例：甲为一，庚为七。 6、五行生克 五行为：水、木，火、土、金。 五行相生；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。 可以此来记忆：以水来浇树木，可谓之“水生木”，干木可以生火，火烧完后变为尘土，而从矿土中可以提取金属，金属熔化可为液体（水）。

简单易学的两种还原魔方的口诀及公式图解详解

图解简单易学的两种还原魔方的常用口诀公式 前言 我们常见的魔方是3x3x3的三阶魔方，英文名Rubik's cube。是一个正6 面体，有6种颜色，由26块组成，有8个角块；12个棱块；6个中心块（和中心轴支架相连）见下图： （图1） 学习魔方首先就要搞清它的以上结构，知道角块只能和角块换位，棱块只能和棱块换位，中心块不能移动。 魔方的标准色： 国际魔方标准色为：上黄－下白，前蓝－后绿，左橙－右红。 （见图2）注：（这里以白色为底面，因为以后的教程都将以白色为底面， 为了方便教学，请都统一以白色为准）。 （图 2）

认识公式 （图3）（图4）公式说明：实际上就是以上下左右前后的英文的单词的头一个大写字母表示 （图5）

（图6） （图7）

（图8） 三阶魔方入门玩法教程（一） 步骤一、完成一层 首先要做的是区分一层和一面：很多初学者对于“一面”与“一层”缺乏清楚的认识，所以在这里特别解释一下。所谓一层,就是在完成一面(如图2的白色面)的基础上,白色面的四条边,每条边的侧面只有一种颜色,图(2). 如图（1）中心块是蓝色，则它所在面的角和棱全都是蓝色，是图(2)的反方向 图（3）和（4）则是仅仅是一面的状态,而不是一层! （1）（2） （3）（4） 注：图（2）和（4）分别是图（1）和（3）的底面状态 想完成魔方，基础是最重要的，就像建筑一样，魔方也如此，基础是最重要的。

由于上文提到过中心块的固定性，这一性质，在魔方上实质起着定位的作用，简单的说就是中心块的颜色就代表它所在的面的颜色。 一、十字（就是快速法中的CROSS ） 第一种情况如图所示： 公式为R2 第二种情况如图所示： （白色下面颜色为橙色，为方便观察，特意翻出颜色） 橙白块要移到上右的位置，现在橙白块在目标位置的下面。但其橙色片没有和橙色的中心块贴在 一起。为此我们先做D’ F’ 即把橙色粘在一起，接着 R 还原到顶层,， F 是把蓝白橙还原到正确的位置(上面的F’ 使蓝白块向左移了九十度)。 公式为D’ F’ R F 图解： 当然，架十字不只只有上面两种情况，现我们在分析下其它的一些情况吧！ 如下图： 橙白块的位置己对好，但颜色反了，我就先做R2化成第二种情况，然后用还原第二种情况的 （橙色下面颜色为白色，为方便观察，特意翻出颜色）

WINDOWS-10-简单易学实用手册

本手册不提供第三方应用的推荐，仅仅建议你如何优雅地使用 Windows 10。 1. 整理文件之必要性 在任何系统下，养成整理文件的良好习惯都明显有利于提高效率。 1.1 为文件分类 将文件夹分为几个大类别：安装(游戏和应用的安装路径)、文档(图片、音乐、视频、文稿等)、备份(安装包、字体、驱动备份)。 为图片、音乐、视频等文件新建相应的文件夹。在其中新建子文件夹来管理不同类别的图片、音乐或视频。 确定一个默认安装软件的位置。例如D:soft或D:game，最好始终把应用或游戏安装到对应的路径中，方便以后的统一查找和管理。 你可以在桌面上新建一个临时文件夹用于收集临时文件，当有空闲时间时再把它们归类到相应的文件夹中。此部分内容请参阅2.2 整洁的桌面是你最良好的工作环境。 1.2 使用「库」功能整理多个文件夹 「库」是在 Windows7 之后加入到资源管理器中的功能。 一个「库」可以整合不同位置的多个文件夹。非常利于整理不同位置的同类文件。 在资源管理器中找到「库」视图，右键可以新建库。 在任何库上点击右键菜单中的「属性」，可以选择将哪些文件夹包含到这个库中。下次访问这个库的时候就可以直接查看到所有包含在这个库中的文件夹了。 例如，将不同位置的多个音乐文件夹包含到同一个库中，就可以在一个库中同时查看它们了。 1.3 合理利用资源管理器 除了分类文件和利用「库」整理文件，你还可以把最常用的文件夹添加到侧边栏的「快速访问」中，方便你在任何路径随时访问最常用的文件夹。 按下 Windows+e 可以随时快速打开资源管理器。 1.4 整理桌面的杂乱文件与程序快捷方式

此部分内容请参阅2.2 整洁的桌面是你最良好的工作环境。 2. 「美化」之必要性 对系统进行所谓「美化」的最大意义在于：保持舒适的使用环境。 为了美化本身而美化可能起到适得其反的效果。轻简是最好的美化。 因此尽量不去使用第三方美化软件。 2.1 壁纸的选择 就像单曲循环太久的音乐，任何壁纸都会使人产生审美疲劳。 纯色及抽象化壁纸会更易产生审美疲劳，让你更常有换壁纸的冲动。 要选择一张合适的壁纸，它应该美观不杂乱。 适合作为壁纸的图片 整体色调较为柔和统一; 简洁却具有少量细节; 浅景深照片。 不适合作为壁纸的图片 饱和度过高的壁纸; 细节丰富，略显杂乱的壁纸; 简洁却过于单调的壁纸极易产生审美疲劳，风景照片相比于人文照片更易产生审美疲劳; 劲爆裸身泳装美女等。 TIPS 1. 你发现了吗，简洁却具有少量细节的人文照最适合作为壁纸且不易产生审美疲劳。我推荐壁纸最好的选择是浅景深照片或颜色较为统一的风景照。 2. 不要使用 Windows 的自带壁纸。(忠告)

易经入门基础知识系列讲座(第3讲)

易经入门基础知识系列讲座(第3讲) ——易经，是怎么发展而来的？ 我们问过大家一个问题：《易经》和《周易》是一回事吗？《易经》就是《周易》吗？在回答这个问题之前，我们先来看看古人是怎么说的。根据《周礼》的记载：“太卜掌三易之法：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆六十有四”。 从《周礼》的记载中可以看出，在中国古代一共出现了三部不同的《易经》。除了《周易》之外，还有另外两部，一部是《连山易》，一部是《归藏易》，《周易》只是其中之一。《周礼》中所记载这三部《易经》，分别为夏、商、周三个不同的朝代所使用。 夏代是中国历史上的第一个王朝。根据史书记载，大禹把自己的帝王之位传给了儿子启，从此开创中国历史“家天下”的先河。而在这之前，部落联盟内部采用的是“禅让”的方式来推举部落联盟的共主。伏羲画八卦的年代，属于新石器时代的早期。而夏代，则属于新石器时代的晚期，当时的人们所使用的《易经》，据说是由伏羲所演绎的。当然也有人说，这部《易经》是由神农氏所演绎的。相比较而言，我个人认为，伏羲演绎六十四卦的说法应该更为可靠。因为，在画出八卦之后，再演绎成六十四卦，应该是顺理成章的事情。不过伏羲所演绎的《易经》，它的六十四卦的卦序与我们现在所见到的《周易》不同，它以艮卦作为六十四卦的首卦。艮卦为复卦，上卦为艮卦?，下卦也为艮卦?，艮卦?象征山，山上山下，山山相连，所以伏羲演绎的这部《易经》，又称为《连山易》。 到了商代，人们 所使用的《易经》又 与《连山易》不一样 了，据说这部《易经》 是由黄帝所演绎的。 不过黄帝所演绎的《易经》，它的卦序与《连山易》并不相同，它以坤卦作为六十四卦的首卦。坤卦?象征土，中国古代是农耕社会，农耕离不开土地，万物归藏于土地。所以，黄帝所演绎的这部《易经》，又称为《归藏易》。 到了殷商末年，当周文王被殷纣王囚禁在羑里的时候，他就利用这个被囚禁的七年多时间，对《易经》重新进行了演绎。周文王所演绎的这部《易经》，它的卦序既不同于伏羲所演绎的《连山易》，也不同于黄帝所演绎的《归藏易》，而是以乾、坤两卦作为六十四卦的首卦。周文王所演绎的这部《易经》，又称为《周

梅花心易(陈春林)

梅花心易 □陈春林 《梅花易数》相传为宋代易学大师邵康节所著，是一部以“象数”为基础，结合易学中的“数理”进行预测的书。据说邵康节先生有一次在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理象数推衍后，预言明日夜晚会有女子前来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖。最为神奇的是，此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证。因此邵康节名闻于当时，大家将这种预测方法取名为《梅花易数》。梅花易数依先天八卦数理，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，随时随地皆可起卦；并且取卦方式多种多样：可以使用声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测事物发展趋势的方法。 梅花易数经过千年来一代代易学大师的探索，整体预测体系得以丰富并逐步走向完善。 2007年夏天，我乘车前往安徽阜阳从事新闻采访活动。途中，看到同车的一个中年男子满面愁容，他身穿红色上衣，坐在我的正东方。我心动起卦：红色为离卦 ，正东方位为震卦 ，当时是辰时，得卦为《噬嗑》之《晋》 。我当时断为：1、离卦为心，坎卦为黑，艮卦为儿子，该男子必然是为了儿子的事情发愁；2、坤卦为学校，离卦为心，主卦显示的信息是想着学校中的儿子，并且离卦为艮卦和坤卦耗泄，还被坎卦克制，所以该男子的儿子必然是心血有问题，容易晕厥；3、好在是夏天，离卦得令，比劫帮身，无大碍。从卦象中得出这些信息之后，我就和该男子攀谈起来。我说，你不要为儿子的事情担忧了，他身体不好，但是没有大问题。该男子深感惊奇。我所使用的方法，就是“梅花易数”预测法，这种预测法是由宋代易学大家邵雍邵康节所创。它快速的起卦方法，灵活的断卦技巧，神奇的应验效果，深受后人推崇，并得到后世的大力传播和发展，进而成为中国传统预测学中一个重要分支。 易学在几千年的发展过程中，衍生了众多的预测方法，如太乙神数、六壬、奇门遁甲、紫微斗数、铁板神数、四柱、六爻、梅花易数……每一种方法都是一门高深的学问，精通其中任何一门都足以“晓古今，知未来，傲视天下”。当然，时代的发展和文明的进步，呼唤一种快速、准确的预测法，来帮助人们进行信息分析和判断事态发展。奇门遁甲等术数体系，虽然各有所长，但是在起卦、判断的速度上，明显比梅花易数逊色。实践证明，“梅花易数”具有“简便、快速、易学、神效”的特点，是迅速将易学预测功能转化为生产力、适合当代信息社会需求、深受易学家高度重视的预测方法。比如说，我们分析股票的涨停趋势，需要快速做出决定的瞬间，假使使用六爻，也许在没有得出正确结论之前，形势的发展早已是“青山遮不住，毕竟东流去”了。而梅花易数，不仅可以在瞬间做出判断，甚至是，可以在电话中使用一二分钟就可以对求测者的人生趋势进行分析。2010年6月15日下午，河北唐山的一个女子电话求测，当时我根据手机显示的时间起卦为《履》之《暌》 。我根据卦象直读，在短短几分钟之内就解读了她的诸多人生信息：1、为了感情事情求测，在感情上遇到麻烦了，喜欢上的男子比该少女大得多；2、小时候出生条件好，爸爸有职位，拥有幸福的童年； 3、23岁动姻缘，此前有三次不成功的恋爱，并且流产不下二次； 4、学历不高，大专文凭，31岁会投资，40岁到50岁财运很好，人生很辉煌。当我在电话中滔滔不绝地说该女子人生信息的时候，她深感惊讶：“陈老师，你连我的名字和八字都不知道，就可以这样断啦！佩服！”的确，梅花易数预测法的快速和挥洒自

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“出纳零基础，7天快速入门”第一天：什么是出纳？ 作者：xiaolu分类：零基础7天学出纳评论：2人标签：出纳实战时间：2012-10-23 23:07 什么是出纳？大家都知道出纳肯定是管钱的呗，但是并没有那么简单的哦，做出纳首先要掌握一些必备的会计基础知识。 （一）现金的收支管理与核算 （二）银行存款的管理与核算 （三）银行结算方式与核算 （四）保管库存现金和各种有价证券，保管有关印章、空白票据 不知道你在找工作的时候，有没有发现这样一个现象：企业招会计会要求学历、要求几年工作经验，要求你会这会那，应届毕业生人家根本不收你的简历；但是招出纳的要求就相对低一些，中专毕业，甚至无需工作经验。所以，我劝你啊，如果是刚毕业，不妨降低点要求，先从出纳做起。 如果你进入出纳工作岗位，是不是想马上进入工作状态？但有没有老出纳人员为你指点迷津？如果你是自己创业或者家庭企业，前期为减少人工成本，自己做出纳想要监管现金，却毫无基础怎么办呢？别着急，从今天起、从你看到这篇文章开始，这些问题马上得到解决！ 不是有那句玩笑嘛：不想当会计的出纳不是好出纳！很多人都是从出纳做起，慢慢地升为会计，做上主管。这一期我们就讲出纳在企业中的实际操作，事无巨细，全部罗列出来，甚至细致到提醒你去银行叫号要叫对公的号！每天看这么一篇，记住怎么操作，这一系列讲完，保准让你轻松应对出纳工作中所有问题，再也不用看老会计的脸色了，老板也对你刮目相看了。

它以帮助新手快速上手为目的，是小陆在工作中都遇到过的，希望出纳朋友们在我提炼了精华的基础上用最短的时间、花最小的精力掌握这些技能，都是实实在在你工作中要用到的，会了就办得很顺利，不会，你就要出糗的啊。 那么我们熟悉一下出纳的账务处理程序，和会计的账务处理程序“原始凭证→记账凭证→账簿→报表”，也有一定的相似之处 （一）办理收付款业务 （二）填制记账凭证，交由会计主管或其他财务人员审核记账凭证 （三）根据与现金、银行存款收付有关的凭证登记现金日记账、银行存款日记账 （四）结账、对账 （五）编制出纳报表 （六）装订凭证 好了，接下来的几天小陆就按照这个框架给大家讲了。 会计凭证很多都是从出纳传递到会计，所以出纳工作的质量和效率，直接关系到企业会计核算的质量和效率。每个企业中的出纳人员不仅担负着现金、票据和有价证券的保管，同时还要办理各种款项的收付和银行结算业务。钱少了，你是要

易经入门基础知识系列讲座(第4讲)

易经入门基础知识系列讲座(第4讲) ——易经，为什么又称为周易？ 前面我们讲过，《易经》一共有三部，包括《连山易》、《归藏易》和《周易》。那么，《易经》为什么又称为《周易》呢？这是因为，在《易经》的传承过程中，《连山易》和《归藏易》都已经失传了，我们现在已经见不到了，流传下来的只有《周易》，所以我们在提到《易经》时，往往就用《周易》来替代《易经》。 那么，作为书名的“周”、“易”二字，又有什么丰富的文化内涵呢？对于“周易”的“周”字，历代易学先辈们至少总结、概括为三种不同含义的解释，下面我们就来看看这三种解释： 第一种解释是，周表示周朝，是朝代的名称，表明这部《易经》是在周代演绎的，是由周文王所演绎的； 第二种解释是，周表示周遍，是无所不包的意思。由于《易经》所讲的“三才之道”的内容包罗万象，正如《系辞传下》中所说：“易之为书也，广大悉备。 有天道焉，有人道焉，有地道 焉。”既包括了天地自然，也 包括了人类社会，所以说是无 所不包。 第三种解释是，周表示周 转，是周而复始的意思。《周易》共有六十四卦，从乾、坤两卦开始，一直到第六十三卦既济卦，表示事物的发展经历了从开始(产生)、发展到结束等过程。济，表示渡河。既济，就是说已经渡过河了。既然已经渡过河了，说明事情已经完成了，为什么还有后面第六十四卦？第六十四卦的卦名，叫未济。未济的意思是说，还没有渡过河。换句话说，就是事情还没有完成。前面的第六十三卦，说事情已经完成了；后面的第六十四卦，却说事情没有完成。那么，既济卦与未济卦所表达的意义，是不是相互矛盾？一点儿也不矛盾。第六十三卦既济卦所表达的意义，是说事物的某一发展阶段已经完成了，结束了；第六十四卦未济卦所表达的意义，则是说事物新一轮的发展阶段又开始了。 既济卦与未济卦合起来所表达的，是周而复始意思，是螺旋上升、持续发展的意思，而不是原地踏步、停滞不前。譬如现在，很多公司都在建设网站，拉队伍，建平台，填内容……经过一番忙碌以后，网站终于建成了，这就是既济。那么，网站建成以后，就没有其他工作要做了吗？显然不是！网站建成，只是这一阶段的工作完成了，后面还有运营、推广等各项工作要做，网站新一阶段的发展又开始了。这一阶段的发展与前一阶段完全一样吗？肯定不一样，这一阶段是在

周易入门50个基础知识点,非常简单,建议收藏!

周易入门50个基础知识点,非常简单,建议收藏! 1、易经：易经共有三种：夏代的《连山》、商代的《归藏》，周代的《周易》。其中《连山》、《归藏》已失传，只有《周易》传世。故今天所说《易经》即指《周易》。 2、易：本义为日月为易，阴阳交替。易在易经中有三种含义：一变易，变化；二简易，简单；三不易，不变。但核心含义是变易。 3、经：经典，不变，常则。 4、卦：悬挂之义，把自然现象悬挂起来便于观察，也就是说易经将自然现象和人事变化用符号来表示。 5、爻：交错之义。易经借助阴阳交错构成不同的卦象。 6、阴：静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。 7、阳：运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。 8、阴爻：断开的横线，用六表示。 9、阳爻：连续的横线，用九表示。 10、九：一三五七九为阳数，九为最大阳数，所以用九表示阳爻。 11、六：一二三四五为生数，六七八九为成数。成数六与八属阴，阴爻性质收缩，六比八小，八为少阴，六为老阴，所以以老阴六表示阴爻。 12、刚爻：指阳爻。 13、柔爻：指阴爻。 14、彖辞：彖是断，彖辞就是断语，用以判断或概括一卦的含义。 15、爻辞：解释一爻的含义。 16、象：表示像的意思，用来模拟形态与事理。卦象为大象，爻象为小象。 17、时：画卦时六爻自下向上，依次称为初、二、三、四、五、上（末）。依此说明终始关系。 18、天道：五、上为三才之天道。 19、人道：三、四为三才之人道。 20、地道：初、二为三才之地道。

21、时：画卦时六爻自下向上，依次称为初、二、三、四、五、上（末）。依此说明终始关系。 22、位：画卦时六爻自下向上，依次称为初（下）、二、三、四、五、上。依此说明上下相对位置。 23、中位：上卦的五与下卦的二为中。 24、正位：阴爻居于阴位，阳爻居于阳位为正。 25、君位：指四爻与上爻之间的第五爻。 26、主爻：一卦六爻中有一爻或两爻能代表一卦的总体意义就是主爻。 27、元：易经中一般认为是始，是大，是善。 28、亨：易经中一般认为是亨通。 29、利：有利，易经中一般认为是收缩，成熟。 30、贞：原意是占卜，易经中一般认为是正而固。 30、吉：顺从易理为吉。 31、凶：违反易理为凶。 32、悔：犯了过失，心中想要补过迁善，知过而能改，悔后趋吉。 33、吝：犯了过失，找理由掩饰与推诿，知过而不能改，吝常趋凶。 34、咎：灾祸。 35、当位：阴爻居于阴位，阳爻居于阳位。 36、不当位：阴爻居于阳位，阳爻居于阴位。 37、阴位：从下至上，二、四、六（上）为阴位。 38、阳位：从小至上，一（初）、三、五为阳位。 39、內卦：六爻卦的下三爻为內卦。 40、外卦：六爻卦的上三爻为外卦。 41、相应：下卦的初爻对应上卦的四爻，下卦的二爻对应上卦的五爻，下卦的三爻对应上卦的上爻，如果一为阴爻而另一为阳爻，则为相应。 42、不相应：下卦的初爻对应上卦的四爻，下卦的二爻对应上卦的五爻，下卦的三爻对应上卦的上爻，彼此同为阴爻或同为阳爻，则不相应。 43、承：卦中相邻的二爻，阴爻居于阳爻下面，承助在上面的阳爻，叫阴承阳或柔承刚，大多顺而善。

易经入门(最全解答)

易经入门(最全解答) 对于周易的迷途者，可能需要找些入门的书籍，建议。但是百度，网站等会经常变动，比如我之前找到一个周易入门的好网站，是从百度里面搜到的，过几天就搜不到了，后悔当时没有收藏网站，所以现在把之前积累的公布出来建议或书籍发布出来，大家收藏一下。 （1）这个比较全面客观的： 数目有很多，建议你你有整体的观念，这样会比较容易学。以下这段介绍，是我保存的，觉得很好，希望对你有用。 选书如选老师，因此选择书籍是一件十分重要的事。在此，向给大家推荐相关书籍，让你少走弯路，成为大师级高手！ 重要叮嘱 易学、佛经是迷宫，进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面“信息对抗：命越算越薄，知命与宿命”提到的，其实现在才最真实的，人要克服的是未来信息对现在的影响！很多人能懂一点点了，以为天下无敌，但是如果未来的信息，没有百分百准确，都是误导人的。最怕三分真，七分假。人依然会迷茫，犹豫，错失。 另外，易曰：知得也要知丧，当你得到了一些东西的时候，你也会失去一些东西。诚然，人生从某种意义上讲，没有绝对的好、坏、善、恶，而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢？因在现实中接触不少易友，一学什么易或练什么功，就顾及不到其他方面，给家庭社会造成一些不好的影响。古曰：平常心是道！不要把自己标榜成与别人不一样，否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人，不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地（简单讲就是方法、同道、财力、环境）是学好功法，其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财，否则你将走上不归路。以此为职业的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作，养家糊口，业余修习，平凡一生这是吾师给本人的开示和指导，希望易友也能从中得到启发！ 最后以一句话与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！众善奉行，诸恶莫作最为紧要！ 1、基础书 （1）周易原文注解类： 如果不读周易原文，而想彻底搞懂周易基本是不可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。 建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》，其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。 南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。 （2）周易精华思想融汇类： 应该说，目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说，一看这书，应该明白其实里面是是蕴含

从0学电脑最实用最易学的电脑教程

从0学电脑最实用最易学的电脑教程（原创） 讲解：黄河 UC：23870848 想学本教程的请抓紧报名保教包会 本教程总授课时为15课时一个月学完 第一篇：电脑基础知识 1）初识电脑 ●知道电脑的硬件和软件区别 ●什么是电脑的输入，输出设备 ●如何开关电脑和热起电脑。 2）会设定任务栏的属性。 ●认识任务栏在那 ●会经典和开始菜单的设定 ●快速启动的设定 ●语言栏输入法的设定 ●电脑时间的设定 ●会直接查看电脑资源—桌面 3）认识电脑的桌面—打造漂亮的桌面 ●排列桌面的图标 ●桌面的主题，桌面背景，外观。 ●屏幕保护设定和电源管理 ●桌面设置高级的设定（使电脑不闪的） 4）桌面四大图标的属性 A）我的电脑属性 ◆看常规知电脑的硬件配置 ◆看硬件-设备管理器会装电脑的驱动 ◆看高级会改视觉外观，虚拟内存

◆打开关闭虚拟还原 B）网上邻居的属性。 ◆看网上邻居的属性看2网络连接 ◆看本地连接的属性让联网更快 ◆会自己建立宽带连接。 ◆如何共享宽带连接 C）回收站的属性 ◆如何一键删除垃圾文件 ◆如何设定回收站大小 D）Internet Explorer的属性 ◆看IE属性-常规中更改主页。 ◆删除临时IE缓存垃圾看网页很快 ◆内容中自动完成设定 ◆程序-中管理加载项-禁用木马插件 ◆连接让ie自动上网 ◆高级的设定 ◆如何收藏网址和整理收藏夹 ◆网页的四种保存方式 ◆IE的菜单的认识，查看标准按钮，地址，链接 ◆收藏夹的导出和导入 5）拿到电脑的控制权-控制面板 ◆建立新帐户设定与删除帐户 ◆会正确卸载软件（程序） ◆添加组件，删除组件 ◆添加打印机 ◆会安装字体 ◆声音设定会调混音会改声音方案

周易零基础入门教程

周易零基础入门教程 周易零基础入门：概念篇a 内容提要：本文涉及到的概念：爻，阳爻，阴爻，单卦，卦序，复卦（包括上卦/下卦，外卦/内卦），卦名，八单卦的基本卦象。 学习周易与学习任何一门科学学科一样，要想入门，必须先了解该学科的基本概念。概念是最基础也是最核心的东西，也是进行各种推演的基础。所以务必认真体会，不可忽视。 在进行讲述之前，我先进性简单的类比。我们大家都知道，化学里面有各种化学元素，不同元素有不同的化合价，有各自独特的属性，各种化学元素组成各种化合物，各种化合物在不同的条件下按照各种化学方程式，可以产生千变万化的化学反应，而生活中无处没有化学。 不仅仅是化学，物理、数学等理科学科都类似，都有自己的概念和符号系统，也有自己的公式、公理、定理和定律。周易也是如此，并且没有什么神秘之处，所以大家要以平常心来学习，要克服各种常见的误区。比如见周易能够算卦占卜，以为是什么神仙鬼神在暗中操纵，从而心生神秘从而茫然。学习周易不可避免的一个问题就是我以前所提到的一个概念：终极追问（就是追问世界万物的最终极的决定力量）。也就是说，为什么用周易能预测未来？相信大部分人都会有此一问。 说起终极追问，其实各种科学学科也照样处处存在，不独周易有之，比如万有引力定律，为什么把物体往天上抛它会往下落?是谁让它下来的？你可能会说是引力的缘故，但是我要问你，引力的这种规律是谁设计或者决定的？各种规律的背后，谁是终极的决定力量？ 回答这个问题难免要涉及到哲学或者宗教，大家有兴趣以后可以深入学习，这里先不论述，也请大家放下这种终极追问，姑且先把周易当成物理化学这样的普通学科来学习，一句话，放下所有的神秘感，以平常心来学习!我们可以设想，假设你穿越到原始社会，去告诉那里的人们说有一种叫做“化学”的学问，学好了之后，可以生火，可以烧水，能劈山（炸药），可煮海（蒸馏，制盐等），那原始人同样会感觉非常神秘，就好比我们对周易感觉很神秘一样。 我以后在讲述各种概念的时候，会常用类比或比喻的方式来消解大家的神秘感。我敢保证：周易入门绝对比化学、物理入门要简单！：） 闲言少讲，书归正传，开始讲述周易的一些基本概念。 我们经常听说，八卦、六十四卦、算卦等概念，就知道卦是周易里一个重要概念，为了说明卦的概念必须先做一个铺垫。 1.1. 概念一：爻(yao2) 爻有两种，一种叫阳爻，一种叫阴爻。阳爻用一长横表示：—，阴爻用两个短横表示：-- 见图1.1。 周易中用阳爻和阴爻来表达阴和阳这两种抽象的概念，对于阴阳大家先不必多想，就把它当作两种符号，好比正号和负号。爻是组成卦的基本元素。 1.2. 单卦 单卦的组成很简单，由三个爻组成，每个爻都有两种状态：阳爻和阴爻，所以一共有2的3次方即八种单卦，这就是我们常听说的八卦。 这八卦是：乾（qian2）、兑(dui4) 、离(li2) 、震(zhen4) 、巽(xun4) 、坎（kan3）、艮(gen4) 、坤（kun1）。根据三个爻的组合形式，上面八个卦都有自己的形象化表述，这种形象化的表述即称为卦符，详见图1.2. 为了帮助我们记忆，古人总结了歌诀：乾三连，坤六断；震仰盂（yu2,痰盂的盂），艮覆碗；离

电子琴快速入门很简单易学哦

如果要把1234567 弹完的话分别对应的是右手的拇指，食指，中指，拇指，食指，中指，无名指。下一个高音手指用拇指弹。左手的话分别对应小手指，无名指， 中指，食指，拇指，中指，食指。右手手指从下面穿过去，左手的从上面跨过。对于 键盘乐器初学者来说，指法练习最好从最基础的左右手音阶指法开始练习并规范下来。例如： C 大调音阶，在一个八度范围练习，右手上行可用3-5 指法，既1.2.3 例如说什么是顺指发, 扩指法、缩指法什么的这些东西需要明白，主要还是在实践中体验。指法的问题在演奏起到很重要的作用。会影响到整个乐曲旋律的连贯 和流畅。有些指法是固定的。比如音阶部分的指法，练习哪个调就要注意那个调的指法。还有一些是乐曲的指法，作者已经标注的直接按照指法弹奏即可。有些指法是灵 活的。旋律中并没有标注，也需要根据自己对旋律的理解去自己标记。这一点需要平 时就对指法有所揣摩与训练。电子琴多指和弦指法表还有乐谱的指法完全是靠练多了以后, 根据自己的自身条件, 以及乐曲的要求（例: 速度, 轻重,缓急...）揣摩的不过最好找专业老师教我当时刚开始找老师学钢琴的时候, 用的是钢琴初级教材 ＜拜尔＞,现在还有这本书了, 不管钢琴电子琴这书都是最基本的.再往下就是＜车而尼＞等等,这些都是练习曲,不分先后顺序的,你可以由浅入深的学,记住,就算是有老师,老师也只起引导和督促的作用,重要的是要勤练,如果不持之以恒, 会前功尽弃. 详细: 在电子琴的训练中，共包含五个方面的练习，即：指法的基本功练习、练习曲练习、表演曲目练习、即兴演奏练习、试奏练习。最基础的训练就是指法的基本功 练习。所谓指法练习就是指：把键盘上的各音高，通过规范的指法，合理地组织在音阶、和弦、琵音等练习条目中的弹奏训练。 这是其它各类练习的基础，这样的训练越是扎实、全面，就能为日后学习其他音乐作品打下良好的基础，就越有能力在技巧上驾驭各类不同风格的音乐作品，在舞台演 奏或即兴演奏时充满自信。 但是，很多传统的指法练习教材都有一定的局限性，并不完全适合电子琴演奏需

易经64卦10分钟快速记忆

易经64卦10分钟快速记忆 十分钟记住易经64卦(original) 这段时间突然对周易有点兴趣，在网上要了一套书，初步看了一下，真的很有意思。64卦，是入门必懂哈。一不小心，在纸上写写画画，不到十分钟竟然记熟了。您没看错，是不到十分钟^-^ 我(Q181994998微gx181994998)将64卦分为下面12句话。 乾坤屯蒙需讼师，比小畜履泰否。 同人大有谦豫，随蛊临观噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐，大过坎离咸恒遁。 大壮晋明夷家人，睽蹇解损益夬姤。 萃升困井革鼎震，艮渐归妹丰旅巽。 兑涣节中孚小过，既济未济。 然后我将12句话分成3部分，每一部分有4句。 记忆原则是这样，谐音加图像。 第一部分是乾坤屯，第二部分是剥复，第三部分是萃升。总的记成是乾坤屯(村)里的泼妇(剥复)是萃婶(升)。 第一部分乾坤屯这样记: 1.乾坤屯蒙需讼师 1 对照:乾坤屯里蒙蒙的，需讼师(来打官司)。 2.比小畜履泰否(pǐ)，同人大有谦豫 对照:彼小畜女太痞了，同(村)人大有迁移。 (村里的那个小畜女太痞了，害得同村人大有迁移走了)

3.随蛊临观噬嗑贲。 对照:水果临棺四合壁 (水果临近一个棺材，棺材靠在四合院的墙壁上。) 这一部分的图像大约是乾坤屯里蒙蒙的，需诉师来解决。同时因为村里有个小畜女太痞了，害得同村人大有迁移，迁移过程供水果给棺材靠近的四合院墙壁边。 第二部分泼妇(剥复)这样记: 1.剥复无妄大畜颐，大过坎离咸恒遁。 对照:泼妇无妄打死鱼，大过砍离咸恒遁 泼妇太无妄了，打死了鱼。她有大过，把(鱼)砍得七离八离，还在里面放了很多盐，做成咸(鱼)，永远地远遁了。 2.大壮晋明夷家人，睽蹇解损益夬姤。 对照:大壮敬明姨一家人，佢讲解损益怪姤。 2 大壮敬重明姨他们一家人，他讲解开损害有益于明姨家里的怪姤。 这一部分的图像大约是明姨家里的怪姤是一个泼妇，泼妇太无妄了，打死了鱼，这就算有大过了，她还把鱼砍得七离八碎，放了很多盐，做成咸鱼，带着咸鱼永远地远遁了。但是大壮很敬重明姨他们这一家人，他讲解开这个损害有益于怪姤回来。 第三部分萃婶(升)这样记: 1.萃升困井革鼎震，艮渐归妹丰旅巽。 对照:萃婶困在井里隔着顶喊震震，更见归妹疯抱着鲁迅。 2(兑涣节中孚小过，既济未济。 对照:兑换姐的中服小过了，是自己未系的原因。 这一部分的图像自己想哈。

易经入门基础知识

易经入门基础知识 《周易》就是我们要终生学习的,绝对不能认为自己能够全部弄懂《周易》,我们只要能懂《周易》的一点点,就很了不起了。 但就是这一点点对我们每个人的一生都很重要。本文出自大成国学研究院张成。转载请说明出处。《周易》就是智慧之海,《周易》的每一卦每一爻每一个字,可以说都就是充满智慧,只不过我们有没有这个能力,能不能“悟”到的问题。 周易学习如何入门说明周易重要性的第四句话,就是“生命宝藏”。 在历史上,孔子对《易经》的评价就是相当高的。 还有很多人对《易经》也有很高的评价,像医圣孙思邈就说:“不知易,无以言太医。”一个医生没有学过《易经》,不懂《易经》的原理,她就是不配做真正的医生的。 唐代的名相虞世南,她也说过一句话:“不知易,不可为将帅。”所以之后的统帅,基本上都就是精通《易经》的。 这一句话可以扩展到很多地方,“不知易,无以言军事”,“不知易,无以言外交”,“不知易,无以言教育”。 历史上下几千年,因为《易经》而成就的杰出人物真就是太多了。 我们回顾历史,去瞧瞧周文王、姜太公、孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮、毛泽东,她们都学了《易经》。 我们读书,杂七杂八的书您读1000本都不如读一本《易经》,叫做杂书万卷,不如经书一部。 我们现在所读的《易经》,也就就是《周易》。 “周”字本身有三层含义,第一就是周全,它写的东西非常周到、全面。第二就是周期,说这个天地之道,变化的规律,就就是七日来复。第三指朝代,代表周朝。 “易”字也有三层含义,即有“三易”之说,第一就是变易,周易最重要的思想,就就是变易,它认为世界上一切事情都在变化之中, 里边有很多话进行阐述: “在天成象,在地成形,变化现矣。” “圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。” “就是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。” 第二就是简易,《易经》把世间万事万物讲得很清楚,很简单,但就是我们做事情的时候,很多事情我们就是在不断地复杂化。 《易经》把“简单”写得很清楚:“乾以易知,坤以简能,易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功,有亲则可久,有功刚可大,可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣, 天下之理得,而成位乎其中矣。” 告诉我们,只有容易的,我们才会亲近它,只有简单的,我们才能做得长久,才能做得有功！ 第三个就是不易,世界上万事万物都会变化,但不就是乱变,会遵守一定的规律,这种规律就是不变的。什么事都有规律,什么事都会变化,这就就是不易之道。 “一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣！” 在我们生活当中,处处都有《易经》的影子,但就是我们普通人,普通老百姓只就是日用而不知; 天下也没有什么特殊的,不过就是“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则

易经入门基础的知识点整理

易经入门基础知识 《周易》是我们要终生学习的，绝对不能认为自己能够全部弄懂《周易》，我们只要能懂《周易》的一点点，就很了不起了。 但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。本文出自大成国学研究院张成。转载请说明出处。《周易》是智慧之海，《周易》的每一卦每一爻每一个字，可以说都是充满智慧，只不过我们有没有这个能力，能不能“悟”到的问题。 周易学习如何入门说明周易重要性的第四句话，是“生命宝藏”。 在历史上，孔子对《易经》的评价是相当高的。 还有很多人对《易经》也有很高的评价，像医圣孙思邈就说：“不知易，无以言太医。”一个医生没有学过《易经》，不懂《易经》的原理，他是不配做真正的医生的。 唐代的名相虞世南，他也说过一句话：“不知易，不可为将帅。”所以之后的统帅，基本上都是精通《易经》的。 这一句话可以扩展到很多地方，“不知易，无以言军事”，“不知易，无以言外交”，“不知易，无以言教育”。 历史上下几千年，因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了。 我们回顾历史，去看看周文王、姜太公、孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮、毛泽东，他们都学了《易经》。 我们读书，杂七杂八的书你读1000本都不如读一本《易经》，叫做杂书万卷，不如经书一部。 我们现在所读的《易经》，也就是《周易》。 “周”字本身有三层含义，第一是周全，它写的东西非常周到、全面。第二是周期，说这个天地之道，变化的规律，就是七日来复。第三指朝代，代表周朝。 “易”字也有三层含义，即有“三易”之说，第一是变易，周易最重要的思想，就是变易，它认为世界上一切事情都在变化之中， 里边有很多话进行阐述： “在天成象，在地成形，变化现矣。” “圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。” “是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。” 第二是简易，《易经》把世间万事万物讲得很清楚，很简单，但是我们做事情的时候，很多事情我们是在不断地复杂化。 《易经》把“简单”写得很清楚：“乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从，易知则有亲，易从则有功，有亲则可久，有功刚可大，可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣， 天下之理得，而成位乎其中矣。” 告诉我们，只有容易的，我们才会亲近它，只有简单的，我们才能做得长久，才能做得有功！ 第三个是不易，世界上万事万物都会变化，但不是乱变，会遵守一定的规律，这种规律是不变的。什么事都有规律，什么事都会变化，这就是不易之道。 “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百

简单易学的图片文字快速输入电脑方法

简单易学的图片文字快速输入电脑方法 在工作中，我常常在想，要是能把纸上有用的文字快速输入到电脑中，不用打字录入便可以大大提高工作效率该有多好呀！随着科技的发展，这个问题在不断的解决，例如，现在市场上的扫描仪就带有OCR软件，可以把扫描的文字转换到电脑中进行编辑。但是，对于我们平常人来说，大多数人都是即不想多花钱购买不常用的设备，又不想费力气打字录入，那我就给大家提供一个我刚刚发现的方法吧！现在数码相机很普遍，也很常用，我们就从这里下手吧。 工具准备： 硬件：电脑一台、数码相机或扫描仪 软件：1、word2003(其它的版本我没有实验) 2、doPDF （百度可以搜索下载，是一款免费的PDF制作软件） 3、CAJViewer软件（在百度可以搜索下载，是一款免费的阅读器） 步骤： 1、在电脑中安装doPDF和CAJViewer 2、用数码相机把需要的文字拍下来（照片效果越好，可以大大缩小转换文字的误差率）或者把纸质文稿用扫描仪扫描 例如： 3、在word中插入你用数码相机照的书上的文字或扫描仪扫描成的图片, 打开[word/插入菜单/图片/来自文件/选择照片/插入] 4、在word中选择[文件]菜单[打印]在打印机选项中选择[doPDF]确定，点击[浏览]选项，选择文件 保存的位置和填写文件名称[保存]确定 5、按照上面的步骤，电脑会自动打开CAJViewer软件，若没有自动打开该软件，可以自己打开 CAJViewer软件，然后在CAJViewer中打开刚刚转换的PDF文件。 6、选择CAJViewer中的，然后在需要的文字部分拖动鼠标画出虚线。 7、点击发送到word按钮，就可以转换成word文件了。可以编辑了。 第6、7步骤图片如下：

电子琴快速入门(很简单易学哦)

如果要把1234567弹完的话分别对应的是右手的拇指，食指，中指，拇指，食指，中指，无名指。下一个高音手指用拇指弹。左手的话分别对应小手指，无名指，中指，食指，拇指，中指，食指。右手手指从下面穿过去，左手的从上面跨过。对于键盘乐器初学者来说，指法练习最好从最基础的左右手音阶指法开始练习并规范下来。例如：C大调音阶，在一个八度范围练习，右手上行可用3-5指法，既1.2.3.1.2.3.4.5指，下行则用5-3指法，既5.4.3.2.1.3.2.1指。左手上行可用5-3指法，既5.4.3.2.1.3.2.1指。而下行则可用3-5指法，既1.2.3.1.2.3.4.5指。如果C大调音阶练习超过一个八度，则右手上行可用3-4指法，既1.2.3.1.2.3.4.1.2.3.1.2.3.4指（对于上行最后一个音需要用5指），下行则用4-3指法，既.4.3.2.1.3.2.1.4.3.2.1.3.2.1指（对于下行第一个音需要用5指）。同样左手上行仍可用4-3指法，既4.3.2.1.3.2.1.4.3.2.1指（对于上行第一个音需要用5指）。左手下行则可用3-4指法，既1.2.3.1.2.3.4.1.2.3.1.2.3.4指（对于下行最后一个音需要用5指）。这几种指法不但对C大调音阶弹奏比较方便，而且对D大调，E大调，G大调，A大调，B大调的音阶弹奏都比较方便。但对F大调则需要变化为上行用4-3指法，即1.2.3.4.1.2.3.1.2.3.4.1.2.3指。下行用3-4指法，4.3.2.1.3.2.1.4.3.2.1.3.2.1指 例如说什么是顺指发,扩指法、缩指法什么的这些东西需要明白，主要还是在实践中体验。指法的问题在演奏起到很重要的作用。会影响到整个乐曲旋律的连贯和流畅。有些指法是固定的。比如音阶部分的指法，练习哪个调就要注意那个调的指法。还有一些是乐曲的指法，作者已经标注的直接按照指法弹奏即可。有些指法是灵活的。旋律中并没有标注，也需要根据自己对旋律的理解去自己标记。这一点需要平时就对指法有所揣摩与训练。电子琴多指和弦指法表还有乐谱的指法完全是靠练多了以后,根据自己的自身条件,以及乐曲的要求(例:速度,轻重,缓急...)揣摩的不过最好找专业老师教我当时刚开始找老师学钢琴的时候,用的是钢琴初级教材<拜尔>,现在还有这本书了,不管钢琴电子琴这书都是最基本的.再往下就是<车而尼>等等,这些都是练习曲,不分先后顺序的,你可以由浅入深的学,记住,就算是有老师,老师也只起引导和督促的作用,重要的是要勤练,如果不持之以恒,会前功尽弃.