柴静写冯唐
柴静写冯唐——火炭上的一滴糖【看了好几遍！！写的真好！！真想看冯唐的《不二》】
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中学语文课本上有道题，鲁迅先生写道―我的院子里有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树‖，课后题问―这句话反映了鲁迅先生的什么心情？‖
老罗当年念到这儿就退学了，他说―我他妈的怎么知道鲁迅先生在第二自然段到底是怎么想的，可是教委知道，还有个标准答案‖
冯唐是另一种高中生，他找了一个黑店，卖教学参考书，黄皮儿的，那书不应该让学生有，但他能花钱买着，书中写着标准答案―这句话代表了鲁迅先生在敌占区白色恐怖下不安的心情‖。他就往卷子上一抄。
老师对全班同学说―看，只有冯唐一个同学答对了。‖
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后来过了好多年，他俩认识了。
老罗一直初中学历，没买假文凭，没考电大。贩中药，摆地摊，来北京混滚滚红尘，冯唐在协和学完了医，美国念完博士，进了麦肯锡当完了合伙人，买了后海的四合院，老罗刚来北京住他家，他给老罗找钱投资搞学校。―有了钱，有什么坏事儿，就更敢作了‖
老罗在饭桌上横绝四海，嬉笑怒骂，冯唐是饭桌上不吭不哈，挺文静的，但眼睛活，别人说没意思的话他就拿手机拍桌上的姑娘，有人说邪话，他笑得又快又坏，有时候还侧头跟老罗补充句什么，我们没听清，问说什么，老罗一挥手―别问了，这是个流氓‖
我当时觉得冯唐狷狂，有天晚上吃完饭一起坐车，他跟我说从小没考过第二，托福考满分，不用背，是照相机记忆力。写东西的时候根本不想，憋不住了一坐，象有人执着他手往下写。
我心里想，这哥们实在是。
后来还跟老罗聊过―他挺有优越感啊‖
老罗带着欣赏之意说―臭牛逼呗‖。他自己也根本不是个谦退的人，―希望那些喜欢用―枪打出头鸟‖这样的道理教训年轻人，并且因此觉得自己很成熟的中国人有一天能够明白这样一个事实，那就是：有的鸟来到世间，是为了做它该做的事，而不是专门躲枪子儿的。‖
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一开始冯唐的小说我不太喜欢，一股元气淋漓，但横冲直撞不知所终，在我们姑娘家看来，这是由男性荷尔蒙驱动的写作，是另一种动物的呓语—–好象我们的存在只是象一面镜子映射出他们，不容易有共鸣。
不过他的文字真是腥，鲜，写跟姑娘在实验室用烧杯喝七十度的医用酒精，边上都是用福尔马林泡着的人体器官，―我喝得急了，半杯子下去，心就跳出胸腔，一起一伏地飘荡在我身体周围，粉红汽球似的，我的阳具强直，敲打我的拉锁，破开泥土的地面就可以呼吸，拉开帷幕就可以歌唱。酒是好东西，我想，如果给一棵明开夜合浇上两瓶七十度的医用酒精，明
天夜合会脸红吗？香味会更浓吗？它的枝干会强直起来吗？‖
中国字和中国字往一块这样一放，象有线金光钻在冯唐的文字里，有的地方细尾一荡抽人一下。
这挺怪的，我们都是七十年代人，我的课外阅读是批判胡风的文件和作文通讯，写作文是―平地春雷一声响，四人帮被粉碎了‖，他这个东西从哪儿来的？
大概是因为他和老罗都把背标准答案的时间省下了，老罗退学后，看李敖王朔《罗马帝国衰亡史》，冯唐看劳伦斯，二十四史和《金瓶梅》。我十七岁学汪国真的时候，他俩已经写小说了，老罗写个挺魔幻的尿床故事，投给《收获》，冯唐投的是《少年文艺》，里头有句诗，一个半大孩子，已经邪得很狰狞了，―我没有下体，也能把你燃烧‖。
他们都这么野气生蛮地长起来，瞧不上肉头肉脑的精英，香港有个董桥，句子写得刻苦又艳丽，六十岁的时候感慨：―我扎扎实实用功了几十年，我正正直直地生活了几十年，我计计较较地衡量了每一个字，我没有辜负签上我的名字的每篇文字‖，文章叫《锻句炼字是礼貌》。
冯唐说―这些话听得我毛骨悚然，好象面对一张大白脸，听一个日本艺妓说，―说我扎扎实实用功了几十年，我正正直直地生活了几十年，我计计较较地每天画我的脸，我没有辜负见过我脸蛋上的肉的每个人‖
朋友里说起冯唐，分两类，一类喜欢他，说―他左手一指明月，右手一指沟渠，然后把手指砍了。‖
另一类连他的名字都不能提，―阴气太重‖
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我理解他们说的―阴气‖是什么。
有次跟冯唐说起韩寒，他说韩的杂文好，我问他觉得韩的小说怎么样，他举个例子说有个他喜欢的作家叫伊恩，写过八个中篇，全是禁忌，欺负白痴什么的，非常颠覆根本道德的人性最黑暗的一面，―但是他的视角是好小说家的视角。‖
他说了个细节―他们在二楼，在一个小渔港旁边，有鱼的味道一直在，跟女生抱在一起，感到怪兽在挠那个墙，他说给那个女生听，那个女生一开始没听到，慢慢她也听到了。‖
这个细节让他感到用口语无法表达的那种敏感，―这是正常人的眼睛看不到的东西，但是是正常人在某一天，或者下雨，或者醒来，忽然感觉到的东西。‖
他说，这就是小说家的责任。
他说―韩寒根本没摸到门呢‖
他认为自己有这个敏感，―曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红‖。
他学医的几年加重了这个气息，―我记得卵巢癌晚期的病人如何像一堆没柴的柴火一样慢慢熄灭，如何在柴火熄灭几个星期之后，身影还在病房慢慢游荡，还站到秤上，自己称自己的体重。‖
能看到最黑暗处的人，大概有曹雪芹说的残忍乖僻与灵明清秀两气相遇的气质，―使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中。其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乘僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下‖
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我奇怪的是，写这一类字儿的人一般远离俗务，吃完大酒横着肚腹，让帝王让开别挡着光。他不，从美国回了香港，香港又回了内地，还转到大国企工作，当上了局级干部，简直是泡在世俗里，―中午喝酒，喝到三点，谈，谈到了晚饭，没谈完，吃完晚饭看二人转，晚饭被三中全会了。吃完凉菜，就站着敬酒。喝得吐了再喝，到十二点。‖
我问，天天开会怎么办？
他说有个大官儿跟他说―开会的时候带一念珠，就当听和尚念经‖
党的套路，老外的套路，政治的套路，商业的套路，他都熟。说政治需要相对透明的规则，如果没有很多年的契约精神的积累，办不到。―现在要不然是大国企，要不然是小本生意。别的根本形成不了力量‖，我说你能做什么，他打个比方，现在都知道医院不行，要靠药养着，他当年的协和的同学都是严重低工资，但没有载体帮它扭这个劲儿。他想利用这个国企去开个十家医院，不要什么人都去协和。
他说，现在这种垄断的状况，只能试试拧身钻进体制，―把事挑起来‖
我有什么俗事儿就问问他，他说他有个有用玩意儿，是一个戴金链子的美国老太太教的，在麦肯锡公司苦练了十年，叫金字塔原则。给我发个文件来。
―用一句话说，金字塔原则就是，任何事情都可以归纳出一个中心论点，而此中心论点可由三至七个论据支持，这些一级论据本身也可以是个论点，被二级的三至七个论据支持，如此延伸，状如金字塔。
他写―对于金字塔每一层的支持论据，有个极高的要求：MECE（Mutually exclusive and collectively exhaustive），即彼此相互独立不重叠，但是合在一起完全穷尽不遗漏。不遗漏才能不误事，不重叠才能不做无用功。‖
我才第一次看到他搞咨询管理的嘴脸―过去皇帝早朝殿议，给你三分钟，现在你在电梯里遇到领导，给你三十秒，你只汇报中心论点和一级支持论据，领导明白了，事情办成了。如果领导和刘备一样三顾你的茅庐，而且臀大肉沉，从早饭坐到晚饭，吃空你家冰箱。你有讲话的时间，他有兴趣，你就汇报到第十八级论据，为什么三分天下，得蜀而能有其一。有了这个原则，交流起来最有效。‖
这人是有志于世事的，看中曾国藩立德立功立言三大不朽，―曾国藩牛啊，把自己的肉身当成蜡烛，剁开两节，四个端点，点燃四个火苗燃烧，在通往牛逼的仄仄石板路上发足狂奔。‖
所以他第一学老曾人情练达，依靠常识百事可做。第二如果想立事功，不要总在集团总部务虚，到前线去，到二级公司去，真正柴米油盐酱醋茶，对付痞子混子傻子疯子，对一张完整明确的损益表负责。第三学老曾灵明无着，物来顺应，不象和尚隐入五百里深山，要喝尽世事煮沸的肉汤，领会什么是―未来不迎，当时不杂，既过不恋‖。
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但有一样他恐怕学不来，老曾一辈子一只青藤箱，一件布衣，前襟上还带着油渍，稍有点世俗之念，就骂自己是畜生，说不为圣贤，就为禽兽。他是两样都要，事功文章古玉姑娘，哪样都舍不得。
其实他心里挺清楚的，知道真正的文学要付出什么代价，不象司马迁那样付出身体，就得象
曹雪芹这样付出穷苦。真要想醇酒美人还要文章传世，有点贪婪。他也想象狗子那样一张苦瓜脸，一支潦倒笔，―全知全能又百无一用地度过一生‖。
但他有一个妈，他妈是纯种蒙古人，老了还穿一身大红裙，脖子里挂狼牙，一人能喝一瓶蒙古套马杆酒，看见长的好的动植物，说拿回家炖了，见着风景好的地儿，说占一块盖房子（剽悍老妈巨逗啊）。
有这么一妈，他就不太可能成阮籍，嵇康。加上他是红旗下的蛋，没战火没乱世，听着奥斯特洛夫斯基的―人的一生应该这样度过……‖长大，大学宿舍里天天喝着劣质茉莉花茶坐看紫禁城的金琉璃顶鬼火闪动，出了国干了咨询又知道了一张A4纸上写了字能换两万美刀。
这样的人哪儿还能受得了―百无一用‖。
我问他权力对你来讲有吸引力么，他想了一会儿说―我能感觉到吸引，但没有形成贪恋，大权在握的时候，还是挺爽的‖
他想了一下，又说，还是挺爽的。
然后又说了一句，还是挺爽的
又拿一个朋友举例子―你说老陈他做的事是全行业里最好的，但为什么还要委屈自己去跟一帮傻逼竞聘？因为没有待遇就没这个台子，这是个两难，当然要到这儿，你非得扭自己一下，但这扭一下，肯定就离你自己心里的理想远一点。‖
陆放翁有句话说―少时汩于世俗，颇有所为，晚而悔之，然渔歌菱唱，犹不能止‖冯唐说他看了有点害怕，但也知道这是命。
有不少人劝他，什么都有了，风景好的地儿哪儿都有房，干嘛不停下来专职写。
他说，―有一个人天天背水上山，后来山上有了井，他还一直背，有人就说，你干嘛还背这个篓，他说后背冷。‖
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他有次说―比如我立志要当一个酒保，那又怎么样呢？但按传统价值观就是不靠谱的。‖
我说―你能摆脱么‖
他说―摆脱不了，所以我要反抗。‖
反抗方式之一是写黄书，知道发不了。还要写。说是他小时候看劳伦斯，看肉蒲团，看金瓶梅的结果，想要写本又真又好又善良的，―象花丝要把花药传给雌花的蕊柱上一样美好，象饿了吃饭再饿再吃一样善良‖，传个五百年造福人类。
说想发我看，又挺不安―柴老师你不会觉得我是流氓吧‖。
嗨，柴老师也是见过世面的人。
我说你撒开写吧，写字儿的人是造物，给万物命名。
后来他发大纲来看，叫《不二》，第一句话是鱼玄机站山岗上对老禅师说―你要看我的裸体么？‖后边都是大尺度，挑战禁忌，汁液淋漓，我没觉得不适，只是有点不太明白他想写什么。
有次说起来这个，他说很多小说，不说明什么，看了更糊涂，或者让你以为明白的，再次糊涂。―《不二》，故事清晰，人物背景清晰，力量起伏清晰，但是人物如何评判，对错等等，毫无结论。‖
那你为什么要写黄书？我问。
他说―我推崇的不是滥交，我只是要抛开审美和正统思维，因为接受新思维对于流氓是很容易的，对于社会主义老太太是很困难的。‖
他问他爸，到这个年纪，你人生还有什么未了的心愿，他爸说我想解放台湾。
他挺感慨，说这么样的一个人心基础，即使有什么想法，也很容易碰到很大范围反对，再正确，也怎么都推不动的。―谁呆在这个位置上，都推不动——-并不说这个对，但这是一个现实。如果这么一个人群，让他们来支持你，只能用他已经习惯的东西。如果想站起来反对什么，反的人也是大字报言论。
他说，―如果成了，可能更差。‖
他用这个解释他为什么不谈时事，也不跟什么东西正面冲突，要写文艺。
冯唐说―文艺有什么作用？至少能启人心，多有点美感，往天上一看，不光有太阳。这人一分心，独立性就能建立一些。‖
他这话象蔡元培说过的，―一个没审美的民族是不知善恶的‖，所以一战后蔡有个观点，道德的提高要依靠美术的教育，―美无私利，可以―隔千里兮明月‖，有普遍性。将人我之见渐渐熄灭。‖
冯唐说他有个中篇，是写辽代太监的故事，他说，―我想用我的方式写写历史，平时听的这些事儿，至少可以有另外的解读，你听到的不是真理，只是真相的另一种说法。至少是我认为的说法。汪精卫是个大坏蛋吗？看你怎么看了。人心应该相对复杂起来。不要从小就是标准答案，不是就错。‖
这时候是能看出有了钱的好处——–写的时候可以百无禁忌，不为印成纸，不为挣银子，写完提笔四顾，踌躇满志，他说―如果没有一定的经济基础，思维独立，很多事儿你是不敢做的。反过来说，经济上自信，你有自觉精神，能独立思考，这是分不开的。‖
这是他对自由的理解，有一点象他喜欢的毛姆笔下的人物，―他象是一个身上涂了油的角力者，你根本抓不住他。这就给了他一种自由，叫你感到火冒三丈。
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他文字上嚣张得厉害，怪力乱神，但说起话很平常。这个挺好，怕就怕反过来。
他们说他喝大后，说话尺度极大，但我没赶上过，所以我觉得他是个内向的人，跟女生说话离远一站，有时候还结巴，觉得他这人也象他的小说一样，好象疯长的时候抽条太快，总有一部分是没有发育成熟的样子。
他当然也会一些闷骚的招，比如趴在桌上，眼巴巴地看着人―累了‖，然后单位里的大姐们立刻心软―快去睡快去睡，我来做‖这也就是那种中学小男生把戏，他还老有点不好意思――金牛座其实没那么花心‖他补一句―跟他能得到的机会相比‖
他说他喜欢的女的从没变过。都是一个类型，都满强的，用他的话说象剪刀一样气势汹汹地
强，知道自己在干什么―不会两天没理，一回身发现已经上吊了‖.
他家王老师挣钱比他还厉害，不化妆，背个―为人民服务‖的布包，聪敏过人，饭桌上，他稍说句过头话，她看他一眼，他就笑嘻嘻举杯敬她―王老师，祝你幸福‖
两人碰杯一笑。
有次聊天，谈起婚姻，他一拍桌子说你可是问对人了，严肃地想了半天，说有一点最重要―两人还是要爱过，就算成了灰，也是后来婚姻的基础。‖
这话多平常，他这么个看来放浪形骸的人说出来有点怪，他说有的事无论你有多聪明，道理多浅显，不是机缘巧合时你就是不明白。
所以他虽然老拿亨利米勒的话来搞点流氓气，―if you feel confused ,fuck‖，但他本质上不是一个把女性当成猎物的人，甚至有点崇拜之情，不可能轻慢或者亵渎。就他这样的，谈个恋爱分个手都纠结个十年八年，稍下点雨就要写几句诗内心才平静，一辈子跟自己左缠右斗，也就是个场面花哨。
有次饭局上，有个姑娘跟他同来，头发脸蛋黑白分明。
中间他和老罗去撒尿，歪头主动对老罗说―发乎情发乎情只是发乎情‖。
哪儿有流氓还解释的。
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我俩有时候约个小局，吃饭喝茶。
我们七十年代男女中学时疏离得很，互相猜测，彼此羞辱，我回忆起来几乎没跟男同学四目对视过，他是当时在楼顶上看着姑娘们青白分明的发际线，―都能闻到她们的味儿‖，但也不敢搭讪。
之后二十多到三十多，男女都忙着恋爱，寸寸弯强弓，伤筋动骨地折腾，活在对自己和对方的想象里，哪有功夫互相了解。
到了这会儿，大雪初歇，天蓝得发紫，风把房顶上的积雪吹得满天都是，金光闪闪，好象才刚睁眼看到世界本然，觉得对方和自己都不是神，不是泥，都是人。
我原来对他的小说有些抵触，觉得当中的女性并不让我觉得亲切，后来他有次说―我只能通过我理解人‖，我忽然觉得，我根本用不着通过他的小说去看到女性，他的身上就蕴涵着女性，他书里那个精瘦的小黑男孩身上，就有我自己，童年时热爱大白热馒头，芝麻酱沾白糖，喝什么茶都是茉莉花味儿，常看的书摸得又厚又亮，头顶上是春天槐树上好多叫吊死鬼的虫子，拐过路边，―天上两三朵很闲的云很慢地变换各自的形态，胡同里两三个老头儿薄棉袄还没去身，坐在马扎上，泡在太阳里，看闲云变换。‖。
有次和菜头深更半夜在MSN上说，看到冯唐写的一段话，看得他差点号啕大哭。说是有次开车的时候，看到前方有只松鼠被自己的车吓愣了。
―那只松鼠有我见过最困惑的眼神，很小地站立地在我车前不远的行车线内，下肢站立，上肢屈起，两腮胡须炸开，它被吓呆了，快速左打轮，车入超车道，它也跟着闪进快车道，后轮子轻轻一颠，没听见吱的一声，但一定被压成了鼠片。
太上忘情，如果更超脱一点，就不会走上这条路，最下不及情，如果再痴呆一点，就不会躲
闪。小白和我就在中间，难免结局悲惨，被压成鼠片。‖
无论男女，作为动物活在世上，一粒果子迸溅在嘴里的滋味是一样的，为对方梳理皮毛的眷恋是一样的，被命运辗过的痛苦是一样的，生之狂喜和死之无可奈何也是一样的。
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有天晚上聊完天，他送我从院子出来坐车，好象是夏末，月亮底下，槐树下的细胡同走好长，树的小黑手指指着大银星星，有几个男人坐在路边上借着杂货铺子的光说话，有一个大嫂胡乱挽了个簪，花绸裤子白胖小腿，拿只铝盆哗一声把水泼在我们的脚前一截，月光下水印子象墨一样流得哪儿都是。
冯唐老说他心里有肿胀，要写出来，要化掉，才舒服痛快。
能痛惜这样的夏夜，又知道自己非死不可，这样的人才有肿胀，才写，他的博客名字叫―用文字打败时间‖
归根结底，没什么是不朽的，我们终将化为粉尘，归彼大荒，但还是要写，写是一件没办法的事，什么也不图，却非这么不可。王小波说，双目失明的汉弥尔顿为什么还坐在黑灯瞎火里头写十四行诗？那就叫―自我‖。
他说，―我永远不希望有一天我心安理得，觉得一切都平稳了，我情愿它永不沉默，它给我带来什么苦难都成，我希望它永远?滋滋‘地响，翻腾不休，就象火炭上的一滴糖。
低调的柴静难得一见的接受人物专访
低调的柴静难得一见的接受人物专访-------南都周刊《柴静对抗柴静》 柴静和柴静长得别无二致。 前一个生于1976年，女，中央电视台记者。后一个则只有当这个记者采访时才准时出现。是“她”在与新闻当事人对话，问答。“她”是她的战斗版和加强版，“她”会作出超出她经验之外的反应，这些反应令她意外和吃惊，但她总是发现，“她”比她更对。 “你知道在赛马跨越障碍的时候，最好的赛手的心态是你既不要鞭策它，也不要控制它，你要完全地信任它。采访前我做准备，有时没想到这个问题我怎么办，通常智力不能抵达的时候，我会跟自己说，你得信任一下那个叫柴静的人，她更接近直觉，你别拉缰绳。” 11 月8日，记者节，在央视旧台址附近的一间咖啡厅，参加完节目播出以来首次总结会的柴静如此向我描述她的工作体验。过去三个月中，她于每周日晚22点36 分，坐镇新改版的《看见》节目，对话姚晨、李阳、药家鑫案双方父母和北航16岁博士张炘炀等人，就传播率和随后引发的平面媒体跟进而言，反响可谓不俗。节目制片人李伦欣然告诉本刊记者，《看见》已经“小幅超额”完成收视率任务，这对一档仍在边做边找准确定位的新节目来说，值得表扬。对柴静的采访一直深陷埋伏圈。但凡起身告别，邻桌的客人都会跟过来递名片，要她签名。一个服务生神速地脱掉围裙，掏出手机拍摄合影。人们事先排练好一般说着同样的话：喜欢你的节目。 但她最近常常不喜欢“她”。尤其是李阳家暴事件那一期（9月25日《沉默在尖叫》），观众没看出什么异样，她打几个电话问反馈，朋友都说好，但“电视上这个人就是让我不舒服了”。在那次采访中，李阳突然把话题引向柴静，试图寻求共鸣和佐证：“在我心目中你是一个事业强人，我相信你会有大量时间扑在工作上，你没得选择的。” 柴静未置可否：“我觉得如果我没有办法对我身边的人尽到应有的爱和责任，我其实是没有能力来完成一个好的采访的。” “那不是，你只要完成你对你爸爸妈妈的责任，其实丈夫并不是最重要的人。” 柴静笑起来，加码了自己的分贝：“你知道伴侣是人类最亲密的关系！”为了说明这个亲密，她把手心贴在一起。 看过播出，柴静对两个回合的口舌之辩耿耿于怀。跟李阳悄然形成的对立，让屏幕前的她着实沮丧。对面发来一个力，她急于用一套与之相反的价值观反击回去，她说这是在《新闻调查》时期的对抗性采访造成的习惯。 二 “我以前有一个特点是反问比较多，但我现在看到另一种可能，不去问…难道不是怎么怎么样吗?，而是问…你为什么这么想?。他对家庭的看法跟我不同，但不同又怎样呢，你只需要去了解怎么不同，为什么不同，就这两个问题就够了。对方的任何东西都不应该让你意外。”“你想，要是托尔斯泰采访李阳，他会意外吗？”她反问我。 托尔斯泰被柴静频频提起。《安娜·卡列尼娜》正被她视为自己当下的“圣经”。来《看见》后，每次出差柴静都带这本书，在空白处做做笔记，慨叹“虚构可以比人生更真实”。她说，这导致她现在的选题有一种“文学感”。 像一个特别挑剔指挥家的古典音乐唱片爱好者，柴静为读《安娜》专门找到了上世纪90年代初人民文学出版社的版本，冲的是译者谢素台。“文字中的教养太好，”她说，“好到让你觉得托尔斯泰天生就是在用中文写作。” 除了这位俄国作家，柴静在4个小时的采访时间里，还提及多位名人，引述其名言，包括陀思妥耶夫斯基、斯宾诺莎、歌德、梵高、赛德克·巴莱、安德森·库珀、顾准、胡适，也不时迸出一些书面语，如桎梏、轻慢、湍急、遇合。 “又说抽象了，好玄妙哦。”她在聊天中两次主动中断思路，对我笑笑，“一个这样的人天天
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冯唐的经典语录50句 冯唐是诗人、作家、医生、商人、古器物爱好者，2013第八届中国作家富豪榜上榜作家。他的经典语录大家知道有哪些 1、战略的确不是一切，有一个好战略不等于一定成功，没有一个好战略不等于一定失败。但是，不能否认，战略重要。“胜兵，先胜而后求战。败兵，先战而后求胜”，一个好的战略能大大提升成功的几率。 2、面目清秀的男孩，多少会有一两个故事，而我是一本未删节本《十日谈》。 3、华尔街是当今地球上受操纵最深、最邪恶、最腐败的市场，所有的财务报告都是伪造的，所有的消息报道都是虚假的。 4、几乎所有的好姑娘，轰轰烈烈，翻云覆雨，曾经沧海之后，想想自己的后半生，想想也无风雨也无晴，想要找个老实孩子嫁掉，就会想起清华男生。这已然成为一种时尚。 5、“我和你说的世界可能不是一个。我的世界有‘有所不为’，有‘天大的理敌不过我高兴’，有‘这件事我只为你做’。不管了，今天的馆子是我点的，翻译的价钱你定吧。” 6、其实，她一直在的，仿佛月亮，我忙忙碌碌的时候，
是白天，争名逐利，五讲四美三热爱，似乎看不到；一静下来，天忽然黑了，月亮就赫然在心头照着。其实，月亮一直都在。我已经习惯，无由地想起她，放慢脚步，慢慢想起，仿佛一杯酒慢慢倒满，一支烟点燃，一轮月亮升起来。 7、好杀手杀死人之后再向死者倾诉，好杀手知道所有他们需要知道的答案 8、生活没这么复杂种豆子和相思或许都得瓜你敢试世界就敢回答 9、愿有岁月可回首，且以情深共白头。 10、你的姑娘会教会你很多人生道理，但不会叫你如何解开其他姑娘的胸衣 11、空间上和时间上的距离，可统归为物理上的距离。物理上的距离需要超越。在超越的过程中愉悦心智，在超越的尽头脱凡入圣。 12、如果腰缠大把的时间，让我选择一个城市终老，这个城市一定要丰富。生命太短，最没有意义的就是不情愿的重复，所以人生的第一要义不是天天幸福，而是不烦。 13、一个人一生，能在脑子里长期存在的美感不会多于两个，我挑破了其中一个。我剁了玫瑰包了馅饼，我扯了彩虹系了裤头。 14、多数人在夜晚只看见了车灯，不记得脑后还有月亮。 15、顾问重要的任务之一，就是在军国大事上，给出独
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浅谈中国电影传播 纵观中国电影市场，好像有关其的探讨改革之声从来就没有停歇过，观众的培养，导演的素养，整个电影大环境的氛围，诸多种种，研讨不休。其实也不只是中国，放眼亚洲地区，整体的电影发展相较于美国耗好莱坞，我们的前进步伐依然难望其项背，仅仅是因为经济发展程度的关系吗？ 每年投入市场的电影数不胜数，国内与国外影片，跨界导演与院系派导演，不同国家演员导演合作作品，低成本电影，列别标签不断丰富。加之逐渐兴起的观影技术革新，与此带来的IMAX，3D等等变化。使电影的外在标签日益丰富。但我们盯着硕大的滚动屏幕决定将要买什么电影票时，是更为复杂的选择吗？ 其实这些问题通过当下各部电影的传播成功与否就可窥见一二，在我看来最引人深思的就是2012年上映的《一九四二》，同期上映的《泰囧》票房大卖，而冯小刚导演的这部电影，据称是他18年以来的梦想，而其遭遇的滑铁卢想必大家也都看到了。而广大观众所解说的最多的支持《泰囧》的理由无非就是“难得过节放假，平时就很辛苦得上班，不想走进影院还要绷紧神经。”或许这部电影沉寂等待的时间还不够，应该再等待，等到拍摄时的大环境条件更加便利时，就像柴静采访时所说，在现在的中国，拍一部这样的片子的复杂，艰难程度非局外人所能想象。等到一个电影观众不是走进影院找乐子的经济大环境，让人可以温故与反思影片中的饥荒镜头，而不是像现在这样，网民的探讨声音呼啸一片，对立明显，而导演只剩下在电影导演协会的颁奖典礼上默默回首哽咽。 而在中国影响里最大，探讨最多的名字还有一个，那就是李安。 无论是他的《断背山》《色戒》，还是《卧虎藏龙》《少年派的奇幻漂流》都是在国人内探讨声音最多的影片，而且在奥斯卡奖项上的多次斩夺桂冠都说明了这点。这些电影的内容深度，人际探讨都达到不是在靠说悲痛，弄段子和依靠明星导演演员来撑起票房和电影的高度。 当然这也并非是在李安大红之后的单纯随波拥趸，而是觉得这是对于中国电影很好的一个反思。为什么我们不能从单纯说青春爱情赚取青年人的票房中跳脱出来？不能从纯喜剧恶搞无内容的捞金式影片中跳脱出来？从近年电影来看，只希望类似《大话天仙》《澳门风云》的电影不要再来刺激中国观众日益脆弱的神经。然后每每在看到烂片走出院线后无力的吐槽，起码还有大制作场面可以看，对得起票价。 现今电影的成功还是失败，在现今大众的眼中仿佛只有两个评判标准，其一，票房。其二，奖项。当然，这里的奖项指的并不是类似“金酸梅”奖之类，或者是泛滥而毫无评判意义的奖项。而是具有一定国际国内的奖项，当然最具影响力的首数奥斯卡奖。但其实，相较于奖项，电影投放到市场后，无论是投资方还是大众更关注的貌似是票房更多。最好的例子就是那些“叫好不叫座”的影片，最后平添了业界或大众的几声唏嘘外，无非跟多的就是作为了宣传中和拍摄中的前车之鉴。 举几个在大众中传播谈论最多的例子，就比如郭敬明的《小时代》系列，贾樟柯的《天与地》。《小时代》票房轰动的讨论随着电影一部接着一部的拍摄就从来没停息过，在这里我也就不在赘述，相信这三部的票房就说明了一切。而至于《天注定》，典型的国外票房好于国内，或者说在国内除了从国外获取的种子外，国内似乎是没机会看到的。或许正如大多数人总结的国内电影怪像一样，得奖的影片不大卖，而《天注定》是连卖的机会都没有。当然这里也涉及到广电总局的影视宣传等等政策，对此为我们也是只有深深的无奈。 当然也不能以偏概全，而最好的例证在我看来就是《桃姐》，不仅证明了文艺片在市场中的一席之地，在威尼斯电影节的成功更是相当于一剂强心针，它的成就无异于实在票房与
关于柴静的采访作文分析
【徐汇区】 25．阅读“记者柴静采访周云蓬的摘要”，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。 采访对象介绍：周云蓬，1970年生于辽宁，中国民谣音乐代表。9岁失明，23岁大学毕业，其后游历十余城市，弹琴，写诗，献艺，出版诗集和民谣专辑。 柴静：你9岁彻底失明，这是否从精神上摧垮了你？ 周云蓬：不会的，那时我还没有精神。灾难来的太早，它扑了个空。你是不是以为我活得很沉重？其实，能看见或不能看见，那是每个人的宿命。我热爱自己的命运，她跟我最亲，她是专为我关、专为我开的独一无二的门。 柴静：你是不是用流浪考验自己的意志，证明你的“身残志坚”？ 周云蓬：这种考验有意义么？为什么人们都以为像我这样的人“应该”身残志坚？我很怕被这样“类型化”。我喜欢走，并非想证明什么，只是我喜欢这种生活。我活在路上，民谣在路上。 第七大题：试题满分70分。平均得分48.04，得分率0.69。 【试题分析】 作文材料是记者柴静的采访摘要。 被选为采访对象的周云蓬，是个在事业上取得一定成就的盲人。 通过两人的两组对话，我们可以看到作为记者身份的柴静，带着职业眼光（或说代表大多数人的传统眼光）来看待或评判周云蓬的生活态度、行为方式和取得成就，而不是以“人”的眼光来看“人”。
周云蓬是个“正常的生命”，他有权利选择不一样的生活态度、生活方式、理想追求，也希望别人把他当作一个“正常人”来看。周云蓬的“成功”就是选择了自己喜欢的音乐并专注于此，周云蓬的“不正常”就是他是个盲人，他的生活方式与“常人”不同。 在当今社会，如何看待多元的生活方式，以什么眼光来看待“人”，选择一种什么方式来安放生命，用什么态度来对待命运，应该引发年轻一代的思考。 命题在角度的选择设计了对话体，不同人物、不同观点的冲撞都可以成为学生的立意点；同时材料给出立意难易度的不同，有一定的自由度及开放性和包容度，试图在审题立意上尽量让学生能畅所欲言，试图做到让考生在阐述对现实问题的见地有区分度，考量对现
关于冯唐的经典语录
关于冯唐的经典语录冯唐经典语录 100句 1、我们是长在这方圆十几里上的植物，和周围的建筑一样，可以生长，可以枯萎，可以抱怨，可以喊叫，可以消失，但是不能离开。 2、的确，所有人都是井底之蛙，都是夜郎自大。所有人都受到个人认识的局限，天外有天，一个人力气再大，也无法自己拎着自己的头发把自己拎离地面。但是傻屄和有常识的人类的区别是，傻屄不知道这点，有常识的人类知道这一点。就是这点可贵的自知，严格区分了傻屄和有常识的人类。 3、不知道喜欢你什么，实在不知道，如果确定知道喜欢你什么，是不够喜欢你。因为不确定具体喜欢你什么，所以喜欢你所有一切及其他。 4、一段只有两个人的现在，宝贵到干什么都是浪费。 5、心智渐开，世事渐杂。
6、就像在十六岁到十八岁期间耗尽了我对姑娘的所有细腻美好想像，之后，所有的姑娘在我的眼里都貌美如花。 7、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。秋风落叶，秋雨绵绵，愁心上秋，只为你。 8、你应该知道，所有这些躲也躲不开的问题，都没有标准答案。将来你如果遇见那些坚持只有一种标准答案的，绝大多数是傻子，极少数是大奸大滑，把你的脑子当内裤洗，把你变成傻子。总之，对于这些问题，你能多理解一种新的说法，你的小宇宙就更强悍一些。 9、我希望你知道，你无法替代。现在，猩猩不会一觉醒来，发现自己变成了人。时候不对了。你可能不是最聪明最漂亮的，但是你最重要。我是念着你长大的，男孩只能长大一次。你不可替代。别人再聪明再漂亮，变不成你。时候不对了。 10、酒肉要和朋友吃喝，独自酒肉非常悲催。朋友不在多，在久。“相见亦无事，别后常忆君”，如果你到了我这个年纪，有
两三个男人能让你无由想念，两三个月一定要坐下来分饮两三瓶好酒，福德甚多。又，大酒必伤，两害择其轻，宁可伤胃，不要伤肝。大酒过后，去吐。 11、他每二十八天，体会一个生理和心理的高潮，做事顺手，顺心。每二十八天，体会一个生理和心理的低潮，见鸡烦鸡，见狗烦狗。而且，他和一个女人谈朋友之后，他的周期会和那个女人渐渐一致。我心里暗暗寻思，这个家伙暗合阴阳调和之道，不一般，有慧根。如果他能将他和他女友的周期不自觉中调到与月亮的盈缺相符，他或许能练成周天大法。 12、爱情和感情是不完全一样的，梦归梦，尘归尘，土归土，请人是要梦的，老婆是要守的。黄脸婆永远是黄脸婆，梦中请人淡罗衫淡罗裙，总在灯火阑珊处。可是走近些，挑灯细看，灯火阑珊处的梦中情人也不过是另一个黄脸婆。 13、陌上花开，青山碧水，不染红尘。春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。 14、你挺悲观的，但是不彻底，所以才
认识的人了解的事 柴静演讲稿
《认识的人，了解的事》 柴静 首都女记协演讲大赛特等奖 十年前，在从拉萨飞回北京的飞机上，我的身边坐了一个五十多岁的女人。她是三十年前去援藏的，这是她第一次因为治病要离开西藏。下了飞机下很大的雨，我把她送到了北京的一个旅店里头，过了一个星期我去看她，她说她的病已经确诊了，是胃癌晚期。然后她指了一下她的床头有个箱子，她说如果我回不去的话你帮我保存这个。这是她三十年当中走遍西藏各地，跟各种人，官员、汉人、喇嘛，三陪女交谈的记录。她没有任何职业身份，也知道这些东西不能发表，她只是说，一百年之后，如果有人看到的话，会知道今天的西藏发生了什么。这个人姓熊，拉萨一中的女教师。 五年前，我采访了一个人。这个人在火车上买了一瓶一块五毛钱的水，然后他问列车员要发票。列车员乐了，说我们火车上自古就没有发票。然后这个人把铁道部告上了法庭。他说，人们在强大的力量面前总是选择服从。但是，如果今天我们放弃了一块五毛钱的发票，明天我们就有可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话，权利就只是一张纸。他后来赢了这场官司，我以为他会跟铁道部结下梁子，结果他上了火车之后，在餐车要了一份饭，列车长亲自把这个饭菜端到他面前说，您是现在要发票呢，还是吃完了之后我再给您送过来？我问他，你靠什么赢得尊重？他说，我靠为我的权利所做的斗争。这个人叫郝劲松，三十四岁的律师。 去年我认识一个人，我们在一起吃饭，这个六十多岁的男人说起来丰柴区的一所民工小学被拆迁的事。他说所有的孩子靠在墙上哭，说到这儿的时候他也动感情了，然后他从裤兜里掏出一块皱皱巴巴的蓝布手绢儿擦擦眼睛。这个人十八岁的时候当大队的出纳，后来当教授当官员，他说他所有做这件事的目的只是想为农民做一点事。他在我的采访中说道，说征地问题给农民的不是价格，只是补偿，这个分配机制极不
柴静专访药家鑫父亲
主持人： 三个月前备受关注的药家鑫故意杀人案终审判决对外公布，判决词写“该犯犯罪动机极其卑劣，手段特别残忍，情节特别恶劣，后果特别严重，依法判处死刑”。6月7日药家鑫被执行死刑，之后遇害人张妙也入土安葬，药家鑫案已成历史，但它留下的影响和思考却远未停止。 药家xx： 经常我看自己的手，我感觉我的手就和我的身份一样，从一个学生变成一个犯人，现在这双手杀过人的手，就跟我的身份一样天差地别，我觉得这手不是弹琴的手是杀人的手。 xx父亲： 药家xx执行死刑很同情其父母 解说： 九个多月前，西安音乐学院大三学生药家鑫，在深夜驱车回家的路上，将一名叫张妙的女子撞倒在地，下车后他看到对方试图在记录他的车牌号，就用随身携带的水果刀将张妙刺死。 案发后第三天，药家鑫在父母陪同下前去自首，今年五月，他以故意杀人罪被依法判处死刑。6月7日最高法院复核裁定下达之后，药家鑫被执行死刑。 2011年8月3日，我们来到受害人张妙的家中。 xx： 您是xx选（xx父亲）是吧？ xx选： 对。
解说： 张妙母亲在她去世后总是反复说一句话，妈给你做好了饭，你怎么不回来吃，她精神上受了一些刺激，常常会忽然哭起来。 xx： 那你不要劝劝她吗？ xx选： 不劝，这事没办法劝。 xx： 我去看看，我去跟她说一说。 解说： 张妙才二十七岁，是两岁孩子的母亲，事发时她在一个麻辣烫店打工，住在父母家，一个简陋的连电灯都没有的小房间里，她下葬后父母把她所有的物品都焚烧了，家中也 没有摆放女儿的照片，这是一个家庭难以面对的痛苦，它并没有在药家鑫执行死刑后得到解脱。 xx： 药家鑫被执行的那天，很多人都挺高兴的，但我不知道您是一个什么样的（感受）？张平选： 我也高兴，但是我过来再一想，对他妈他爸也是觉得有点同情。 xx： 但是您也失去了孩子？ xx选：
早安心语人生经典语录短句子
早安心语人生经典语录短句子 1、季节从春到夏再到秋，花开花落总无休。一缕思念暖深秋，遥念朋友系心头。愿快乐永远牵你手，好运陪你慢慢走，健康平安无忧愁，幸福悠闲开笑口! 2、工作就像无形的紧箍咒，越念越紧;对事的态度就像金箍棒，你说大就大，你说小就小;情谊就像蜘蛛精肚脐上的丝，越吐越缠绵。凡事看开些，祝快乐多多! 3、其实，人很多时候的笑，不一定是真的开心。再豁达的人，也会有块心底的伤；再冷漠的心，也会有时红了眼眶。不是没沮丧，而是提醒自己要面向阳光；不是不受伤，即使心再痛也会选择笑着去原谅。风雨岁月，谁不是左手年华，右手沧桑。所谓人生，就是哭着懂得，笑着成长。午安~ 4、人生艰难，但是如果你有笑对人生的能力，你就有享受人生的能力。人生的悲剧不是没有实现目标，而是没有目标可实现。若人生是一场旅行，那么无论繁华与落寂，都是过眼烟云，留下的是看风景的心情。 5、我不确定自己能用多少时间把你忘了，也不敢保证我就能
真的把你忘了，我只能像现在这样，不吵不闹，不悲不喜，安安静静的与你，再无交集。。。 6、最好的人生是这样的：既有敏感的灵魂又有粗糙的神经，既有滚烫的血液又有沉静的眼神，既有深沉的想法又有世俗的趣味，既有仰望星空的诗意又有脚踏实地的坚定，经历了长夜，守到了黎明，穿行过黑暗，还相信阳光，带着强大的内心上路，脸上有卑微的笑容，一路看山看水，走走停停。 7．过期的感情就像开罐太久的可乐，味道还在，可那股子让人鼻头犯冲的感觉却再也找不回来了。 8．三十岁，未婚无对象，一日出席婚礼，被问：“你参加别人婚礼不会有想婚的念头吗？”答：“难道你参加别人的葬礼会有想死的念头吗？” 9．有些人表面装得对你很好，可实际呢…… 10．做人千万不要太敏感，想太多伤到的反而是自己，说者无心听者有意，随随便便一句话，你都要想东想西琢磨来琢磨去不累吗？很多事情，都是听的人记住了，说的人早忘了。 11．欲速则不达，太过于急切，只会物极必反，凡事都是沉淀积累的过程！
2018柴静演讲稿(4篇)
2018柴静演讲稿(4篇) *目录2018柴静演讲稿柴静关于雾霾调查的演讲稿《穹顶之下》柴静演讲稿全文柴静《穹顶之下》演讲稿全文以下内容是应届毕业生演讲稿网站为大家整理推荐的前央视记者柴静在清华大学所作的一场题为“采访是一场抵达”的演讲稿原文，她和大家分享了她这些年做记者关于人物采访方面的一些心得，她认为，采访是一种客观呈现，不是评判，不应在采访前就对一个人形成了好感或者反感，这样没有办法诚实和客观地观察他了。 没有夯实的报道，评论只是沙中筑塔 我们对于一件事情知道得越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。 人们头脑中偏见的根源，往往是来自于无知，我们对于一件事情知道得越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。 就像我要把一瓶水移动，把它拿到胸前，这是一个很简单的动作，但是我要把一瓶水非常精确地移动一毫米，这就需要花很多的时间去计算，你肌肉的酸痛度也会增加。 精确是一件需要耗费比较复杂的智力活动的一件事情。报道就要求精确，要求对事实和因果梳理，没有这个基础，评论往往就是议论、想象，而不是事实。 我自己在二十三四岁的时候，成为国家电视台的主持人，做一个十六分钟的新闻深度报道。我觉得这样的状况在世界新闻史
上也是很少见的，一个年轻人被放到做深度评论的主持人位子上，这是我们刚刚起步的电视新闻决定的一种特殊要求，以后也不会更多地出现。实际上媒体有它的规律，就像一个存在的植物，它必须要按照它的规律生长一样，要想变得粗壮、强韧，必须到土地里头去接受风吹日晒，再一片一片叶子长出来，如果没有非常夯实的报道作为基础，那么评论只能是沙中筑塔。所以我转行做了记者，到现在十年了。 采访是呈现，不是评判 采访不是用来评判，采访是用来了解;采访不是用来改造世界，采访只是来认识世界。 我觉得对我来说，采访最大的障碍就是一句话，“我认为我是对的”。这句话看起来不太起眼，但是它造成的障碍会远远大于我们的想象，顾准原来说过一句话，他说什么叫专制，专制就是认为自己绝对不会错的想法，如果一个采访者带着定见，很难了解世界的复杂。 前段时间我采访魏德圣，他拍的电影《赛德克·巴莱》，就是当年发生在台湾的“雾社事件”，原始部落的人跟日本人之间的一场战争。 魏德圣说，在台湾历史当中关于这个事件只有两句话，某年某月某日多少人反抗日本军队;再看日本的教科书也是两句话，是某年某月某日台湾某个原始部落的一场暴动。反抗和暴动，这是对于一件事情的两种解释。都只有两句话，都很简单，但魏德
《穹顶之下》逻辑浅析
《穹顶之下》和《对话丁仲礼》逻辑浅析 逻辑分析一般规律有云，从逻辑上说，宏观整体分析再到具体定量分析是最接近客观的。而从微观枝蔓数据入手，能得出局部真实，却容易走进整体逻辑陷井。 雾霾的实质是工业污染，从英国二次工业革命期间出现的雾都和20世纪60、70年代发生的重大环境污染事故可见一斑。工业污染分析，从宏观来看，应该看其中占比，分析出主次污染，然而解决之法同时要兼顾普遍规律和特殊情况。 柴静《穹顶之下》，举例自己早年采访经历、自己孩子问题，从感性入手分析出空气污染，空气污染是什么、造成什么危害，进而分析各种工业、生活等污染所占比例。工业上，石油、煤炭造成燃料粗糙、不愿提升工艺水平、能源系统控制能源标准设定等，导致能源标准达不到英美日等发达国家标准，而这些国家空气污染治理十分成功，因此提出国企工业逐步开放、有条件提升能源标准。生活上，借鉴美国加州汽车管制法，提出柴油等重污染汽车加装空气净化器，油烟净化器、减少汽车出行等。 柴静逻辑清晰，看似入情入理，在此，我再次梳理一遍柴静的逻辑。 工业污染来源于石油、煤炭等原料，比较发达国家也用石油、煤炭等，发现我国环境污染严重根本在于中国标准过低、大企业形成利益集团进而碍于自身利益不愿提升油品、过剩生产等，进而归结于国有企业垄断。 这里有一个问题就是提出的能源市场开放是否能够一定解决环境污染，私有企业一定比国有企业更有效配置资源，竞争一定有利于环境保护。 还要考虑竞争的尺度在哪里。2013年9月4日第一财经日报刊登一篇名为《英国人称中国买下英国：李嘉诚控制伦敦三成电力》，里面称“而投資並購范圍，則從基礎設施到房地產，從零售業到實體企業，涉及領域相當廣泛，以至於有英國媒體更是聳人聽聞地用“中國人買下了英國”的標題對中國資本進入英國進行報道。”可见，基础设施等涉及国民经济命脉产业过度开放只会引起过度恐慌。 再来看看《对话丁仲礼》，柴静和丁仲礼的逻辑。先是从哥本哈根会议现状说起，“为什么一个有人类共识的会议，却不能谈妥《根本哈根协议》？”丁院士从国家利益解读什么样的节能减排才是公平的，接着在柴静的逼问作为一个科学家不应该参杂个人利益而应该可观陈述事实，丁院士回答说这不是个人利益，这是人权和发展权的人类普遍意义，也说明了自己这样作为科学家却不采用“科学”做法的苦衷。 柴静假设的逻辑大前提是，气候问题是人类共识，隐含逻辑是当前影响人类发展的问题是气候问题，因为气候问题关乎人类生存。 这个前提忽略了，人类共识是多个共存的，个别还有特殊情况，比如吃饭问题；还有人类共识，其实也可能被集体共识所充塞，比如发达国家作为一个集体即存在一个集体共识，代表了全发达国家发言。 总而言之，柴静作为一个记者，在做逻辑分析时候，没有切切实实界定“人类共识”、“公平”和“根本哈根协议”这三个关键词，其中更涉及了国家利益等政治经济文化各层次问题。 我国是一个国情复杂的国家，工业进步社会发展中出现了很多西方国家没有出现过的问题，可以借鉴，但不可全盘西化，更不可以盲目提倡。从逻辑上分析，开放国企并非是解决工业污染的充分必要条件，存在逐步探险实践的空间。
冯唐经典语录1
1、春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。 2、愿有岁月可回首，且以情深共白头。 3、我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。 4、可遇不可求的事后海有树的院子夏代有工的玉此时此刻的云二十来岁的你 5、实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地，你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪，时间太少，好玩儿的事儿太多，从尊重生命的角度，不必纠缠。 6、我们彼此相爱，就是为民除害。 7、不知道喜欢你什么，实在不知道，如果确定知道喜欢你什么，是不够喜欢你。因为不确定具体喜欢你什么，所以喜欢你所有一切及其他。 8、黑夜其实从来就不是黑的，黑夜里，合欢花还是红的。毛绒绒的紫藤花还是紫白色得，和黑夜还是白天没有关系。就像，我想你，和黑夜还是白天没有关系，和晴天和下雨没有关系，甚至和你知道不知道都没有关系，尽管我还是会尽量让你知道，想到这里，于是欢喜。 9、我说我许了一个愿，你想不想知道。她说不想。我说不想也得告诉你，否则将来你会怪我欺负你。我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。她一言不发，我借着酒劲儿，说了很多漫无边际的话，其中有一句烂俗无比，我说：?我不要天上的星星，我要尘世的幸福。? 10、秋天短到没有//你我短到不能回头 11、想生个女儿，头发顺长，肉薄心窄，眼神忧郁。用牛奶，豆浆，米汤和可口可乐浇灌，一二十年后长成祸水。 12、春风十里，不如你。 13、?茶是一种生活，酒是一种生活。都是生活，即使相差再远，也有相通的地方。酒是火做的水，茶是土做的水。人散夜阑灯尽羹残，土克火，酒病酒伤可以用杯清茶来治。茶喝多了，君子之间淡如水，可以在酒里体会一下小人之间的温暖以及市井里不精致却扎实亲切的活法。酒要喝陈，只能和你喝一两回的男人是不能以性命相托的酒肉朋友。只能和你睡一两回的女人是婊子。茶要喝新，人不该太清醒，过去的事情就让它过去，不必反复咀嚼。酒高了，可以有难得的放纵，可以上天摘星，下海揽月。茶深了，可以有泪在脸上静静地流，可以享受一种情感叫孤独。不是冤家不聚头，说不尽的茶与酒。在这似茶般有味无味的日月中，只愿你我间或有酒得进。? 14、煲汤比写诗重要//自己的手艺比男人重要//胸和腰和屁股比脸蛋重要//内心强大到混蛋//比什么都重要//----致女儿书 15、世界上有两种长大的方式，一种是明白了，一种是忘记了明白不了的，心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。 16、你这棵树太大了，我的园子太小了。种了你这棵大树，我不知道自己还有没有心平气和的日子，我还有没有其他地方放我自己的小桥流水。 17、我们是世人最好的朋友//我们是世人最差的情人//我们彼此相爱//就是为民除害 18、男子如果遇上真正对的女子，不用打坐、静观、修心，一个恍惚就能体会到了悟，在同一时，一切都空，一切都有，生死无间。 19、于是我决定忘记我决定不见你于是我北上北极熊的肚皮是你于是我南下南十字的星光是你于是我东游北海道的汤泉是你于是我西游莫高窟的砂岩是你 20、生活没这么复杂种豆子和相思或许都得瓜你敢试世界就敢回答【冯唐经典语录】 21、还是玉好，不朽不烂，不言不语，摸上去永远是光滑如十八岁姑娘的头发和皮肤，陪完你一生，才想起去陪别人。
柴静五分钟演讲稿：做一个独立思考的人
柴静五分钟演讲稿：做一个独立思考的人 十年前，在从拉萨飞回北京的飞机上，我的身边坐了一个五十多岁的女人，她是三十年前去援藏的，这是她第一次因为治病而离开北京。下了飞机，下很大的雨，我把她送到北京一个旅店里。过了一个星期，我去看她，她说她的病已经确诊了，是胃癌的晚期，然后她指了一下床头的一个箱子，她说：如果我回不去的话，你帮我保存这个。那是她三十年当中，走遍西藏各地，跟各种人---官员、汉人、喇嘛、三陪女交谈的记录。她没有任何职业身份，也知道这些东西不能发表。她只是说，一百年之后，如果有人看到的话，会知道今天的西藏发生了什么。这个人姓熊，拉萨一中的女教师。 五年前，我采访了一个人，这个人在火车上买了一瓶一块五毛钱的水，然后他问列车员要发票，列车员乐了，说：我们火车上自古就没有发票。然后这个人把铁道部告上了法庭，他说：人们在强大的力量面前，总是选择服从。但是，今天如果我们放弃了一块五毛钱的发票，明天我们就有可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话，权利就只是一张纸。，他后来赢了这场官司，我以为他会和铁道部结下梁子，结果他上了火车之后，在餐车要了一份饭，列车长亲自把这份饭菜端到他的面前说，你是现在要发票呢?还是吃完之后我再给您送过来。我问他你靠什么赢得尊重，他说我*为我的权利所作的斗争。这个人叫郝劲松，三十四岁的律师。 去年我认识一个人，我们在一起吃饭，这个六十多岁的男人，说起来丰台区一所民工小学被拆迁的事儿，他说所有的孩子靠在墙上哭。说到这儿的时候他也动感情了，然后他从裤兜里面掏出来一块皱皱巴巴的蓝布手绢，擦擦眼睛。这个人十八岁的时候当大队的出纳，后来当教授，当官员。他说他所有做这些事的目的，是为了想给农民做一点事。他在我的采访中说到，说征地问题，给农民的不是价格，只是补偿，这个分配机制极不合理，这个问题的根源不仅出在土地管理法，还出在1982年的宪法修正案。在审这期节目的时候我的领导说了一句话，说这个人就算说的再尖锐，我们也能播。我说为什么，他说因为他特别真诚。这个人叫陈锡文，中央财经领导小组办公室主任。 一个国家是由一个个具体的人构成的，她由这些人创造，并且决定。只有一个国家能够拥有那些能够寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够去捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美但仍然不言乏力，不言放弃的人，只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂，我们才能说我们有信心让明天更好。 以上这篇柴静五分钟演讲稿为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的好友。
浅谈出镜记者体态语作用
浅谈出镜记者体态语的作用 体态语（Body Language），又可称之为“身体语言”。它是人类祖先在没有口语交流的时候就有的交流和传播手段，到今天已经是几百万年的历史了。 -----任远《当摄像机对准你》中国广播电视出版社 能够表达人的思想感情的人体动作，诸如表情、手势、姿态、服饰等，叫做体态语言，也叫无声语言。体态语直接诉诸人们的视觉器官，在人际交往过程中具有相当重要的意义。 艾伯特·梅拉比安发现：一个信息产生的影响，仅仅只有7%是语言的；38%是嗓音的（包括语调的抑扬顿挫和其他声音），而非口语的却占有55%之多。他认为在面对面交流中，语言交谈的成分不到35%，而65%以上沟通时靠非语言的方式完成的。简而言之：沟通双方互相理解= 语调（38%）+ 表情（55%）+ 语言（7%）。这表明，人们获得信息大部分来自视觉印象。因而美国心理学家爱德华·霍尔曾十分肯定地说：“无声语言所显示的意义要比有声语言多得多。”体态语独特的有形性、可视性和直接性，对于信息传播有着不可低估的特殊价值。 说话是一种有声语言活动，它诉诸听者的听觉器官，通过有声语言传递信息。但是，有声语言在表情达意上并不是没有局限的。它常常把所有表达的意思中的一部分甚至大部分隐藏起来，造成所谓“言不经意”、“言不由衷”。 体态语能弥补有声语言的这些不足，它能够语辅助有声语言更好地表情达意，通过有形可视的、具有丰富表现力的各种动作和表情，协助有声语言将内容准确无误地表达出来。视、听作用双管齐下，能给听者以完整、确切的印象。 ------马玉坤、高峰强《播音主持心理学》北京大学出版社 出镜记者在镜头前进行现场报道传达信息，除了利用有声语言之外，另一个重要的信息传输渠道就是肢体语言，即体态语。搭乘有声语言这一信息渠道的还有表情、声调、措辞等诸多复杂表达因素，其中肢体语言的表意程度最为明显。 -----宋晓阳《出镜记者现场报道指南》中国广播电视出版社 记者的工作是与人打交道的工作，人际交往能力贯穿采访报道的整个过程。肢体语言信息的丰富性、传达的复杂性、表现的多样性为记者采访报道开辟了一个崭新的信息渠道。在新闻现场，当记者的口头语言与体态语发生冲突时，观众从画面中可以判断出哪个渠道的信息更为准确，所以，出镜记者除了保证报道内容准确、简洁之外，更要重视肢体语言在信息传达方面的重要作用。 接下来，笔者将以中央电视台《新闻调查》节目为案例，对出镜记者的肢体语言进行具体分析。 从1996年中央电视台新闻评论部筹备创建《新闻调查》栏目的时候开始，创业者们就早已对这个尚未出世的栏目提出了非常清晰的栏目定位，就是要把《新闻调查》打造成中国的《60分钟》，办成中央电视台最能代表国家电视台水准的深度报道栏目。这样一个目标定位至今仍然没有任何动摇，因为即使从现在的电视栏目格局来看，坚持“深度报道”的目标依然是《新闻调查》最无与伦比的竞争力。 《新闻调查》中的出镜记者肩负了记者和主持人两个角色，从严格分类上讲，属于记者型主持人。《新闻调查》第四任制片人张洁开创了“记者中心制”，即五位编导，两位摄像，一位录音以一位记者为中心组成报道团队，深入的调查一桩桩“正在发生的历史”，将真相呈现于观众面前。一方面努力满足公众的知情权，另一方面也希望以此唤醒观众的公共意识。在每一期长达45分钟的节目中，除了同期声配音及调查结语外，大量信息是通过记者与采访对象间的交流来呈现出来的，肢体语言成为了非常重要的一种表达手段。 因此，在新闻事件的现场，《新闻调查》的记者需要尽数动用视、听、味、嗅、触这五
柴静专访_北大卖猪肉男陆步轩的复杂人生
柴静：北大卖猪肉男陆步轩的复杂人生 2016-03-10世界图书出版公司北京公司 听过他们二十年来的故事才会真切地体会陈生所说的，什么才是一个人真正的成功。是要看他是主动、还是被迫做出人生的选择；是看他在迎合社会评价，还是在做自己最喜爱、最适合的事情，回答这样的问题并不容易。 柴静：北大卖猪肉男陆步轩的复杂人生 二十年前的中国，只有3%的人能够考上大学。在这个相对封闭的社会里面，意味着一个人自我实现的通道很少。这就是为什么在那时候的人看来，顶尖学府不仅代表着能够接受良好的知识训练，也意味着能够通向未来的成功之路。这样的价值观在两个少年十七八岁的时候，曾经对他们影响至深。如果我们对自己诚实的话，也会承认这样的价值标准在当下依然存在。 而这就是为什么我们感谢两位，今天面对镜头，能接受访问，坦承自己的人生。听过他们二十年来的故事才会真切地体会陈生所说的，什么才是一个人真正的成功。是要看他是主动、还是被迫做出人生的选择；是看他在迎合社会评价，还是在做自己最喜爱、最适合的事情，回答这样的问题并不容易。陆步轩有一位北大的校友，在看过新闻之后写信对他说，每个人都在经历这样的苦苦挣扎，他自己用了十几年的时间，才摆脱了“北大”这个沉重的标签，试图做回独立的自我。 解说 陆步轩恐怕是中国最著名的屠夫。1985年陕西省长安县高考文科状元，考入北大中文系，后来在街头卖猪剁肉为生。 纪实 记者：你觉得北大四年，给你的影响是什么？ 陆步轩：这个我暂时不好说。 记者：那你希望自己以后能做什么？
陆步轩：现在我不敢说，命运基本上不掌握在我手里。 记者：如果说你一直在这边卖肉，那你会不会觉得很难过？ 陆步轩：那也没什么难过的，我本来就是卖肉的。 陆步轩：我是给咱们学校，给母校抹了黑。 演播室 北大毕业生，曾经的文科状元，后来在小县城里当了屠夫。拖鞋、短裤、当街卖肉，多年后他被请回北大向学生做演讲，开口说的第一句话是“我给母校丢了脸、抹了黑”。这句话一出，引起了强烈的舆论反弹，很多人批评说卖肉不丢脸，你这么想、这么说才丢脸。倡导职业平等和尊严的批评之声很必要、也很正常，只不过如果一个人在演讲时，说出的是他真实的人生感受，那么恐怕简单地批评，也很难平复这二十多年来的人生滋味。今天节目当中，我们专访两位“北大屠夫”，听他们讲述复杂的人生况味和曾经的苦苦挣扎。 2013年，毕业二十四年之后，陆步轩受邀回到母校北大演讲，一开口就说：“我是给咱们学校，给母校抹了黑、丢了脸的人。” ◆◆◆◆ 解说 这句话激起了相当大的不满。在网络上，很多人反驳陆步轩说卖肉并不丢脸，这么说才给北大丢脸。这引发了激烈的网络讨论。 采访 柴静：说自己是因为做这个职业，在给北大丢人、抹黑，这是怎么回事？ 陆步轩：以前到北大去演讲的都是很风光的人。我是一个小人物，觉得跟人家还有差距，所以说一些谦虚的话，也没有贬低我自己或者北大的意思。只要是凭自己勤劳致富，我觉得都是很光荣的。 柴静：那你为什么不能站在北大的演讲台上公开地说，我就为我的这个职业而觉得光荣和自豪？ 陆步轩：我也很少演讲，到那种场合我也有点紧张。
冯唐经典语录
1 / 6 xx 1、春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。 2、愿有岁月可回首，且以情深共白头。 3、我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。 4、可遇不可求的事后海有树的院子夏代有工的玉此时此刻的云二十来岁的你 5、实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地，你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪，时间太少，好玩儿的事儿太多，从尊重生命的角度，不必纠缠。 6、我们彼此相爱，就是为民除害。 7、不知道喜欢你什么，实在不知道，如果确定知道喜欢你什么，是不够喜欢你。因为不确定具体喜欢你什么，所以喜欢你所有一切及其他。 8、黑夜其实从来就不是黑的，黑夜里，合欢花还是红的。毛绒绒的紫藤花还是紫白色得，和黑夜还是白天没有关系。就像，我想你，和黑夜还是白天没有关系，和晴天和下雨没有关系，甚至和你知道不知道都没有关系，尽管我还是会尽量让你知道，想到这里，于是欢喜。 9、我说我许了一个愿，你想不想知道。她说不想。我说不想也得告诉你，否则将来你会怪我欺负你。我要用尽我的万种风情，
让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。 她一言不发，我借着酒劲儿，说了很多漫无边际的话，其中有一句烂俗无比，我说： “我不要天上的星星，我要尘世的幸福。” 10、秋天短到没有//你我短到不能回头 2 / 6 11、想生个女儿，头发顺长，肉薄心窄，眼神忧郁。用牛奶，豆浆，米汤和可口可乐浇灌，一二十年后长成祸水。 12、春风十里，不如你。 13、“茶是一种生活，酒是一种生活。都是生活，即使相差再远，也有相通的地方。酒是火做的水，茶是土做的水。人散夜阑灯尽羹残，土克火，酒病酒伤可以用杯清茶来治。茶喝多了，君子之间淡如水，可以在酒里体会一下小人之间的温暖以及市井里不精致却扎实亲切的活法。酒要喝陈，只能和你喝一两回的男人是不能以性命相托的酒肉朋友。只能和你睡一两回的女人是婊子。茶要喝新，人不该太清醒，过去的事情就让它过去，不必反复咀嚼。酒高了，可以有难得的放纵，可以上天摘星，下海揽月。茶深了，可以有泪在脸上静静地流，可以享受一种情感叫孤独。不是冤家不聚头，说不尽的茶与酒。在这似茶般有味无味的日月中，只愿你我间或有酒得进。” 14、煲汤比写诗重要//自己的手艺比男人重要//胸和腰和屁股比脸蛋重要//内心强大到混蛋//比什么都重要//----致女儿书
柴静演讲结构
柴静演讲结构 认识柴静吗?知道她的演讲吗?想了解柴静演讲结构吗?不着急，下面由为你整理了柴静演讲结构，快来。 柴静演讲结构 柴静无疑做了一场现象级的演讲。 不管你对柴静演讲观点如何，你无法否认这是一场非常成功的演讲。 作为PPT界人士，职业本能让秋叶想分析一下柴静的演讲结构到底是怎样的?为什么这样成功? 用思维导图软件做了一个图解(最后有点评)。 我认为柴静的演讲结构可以用麦肯锡顾问的《金字塔原理》里的SCQA结构解释。 情境(Situation)：由大家熟悉的情景引入... 冲突(Complication)：这会带来怎样的矛盾? 问题(Question)：那我们应该怎么办?答案(Answer)：提供可行的解决方案 不过SCQA结构是可以在实际使用的时候进行顺序调整，柴静用的其实是SQCA顺序。 在SCQA的一个小单元里面，其实还有有嵌套的其它表达结构。 比如柴静在介绍解决方案时，柴静其实是平行展开结构，
从加强执法、更新能源结构、引入市场机制，普通人也要参与四个点展开。 在讨论引入市场机制时，柴静问中国推广天然气有什么困难，柴静使用了正反对比的小框架来表达。 整个演讲结构是高度结构化，语言是煽情的，但是内部结构一直想引导观众按照柴静的演讲思维去走，去产生认同，做得非常高明。 用情感打动你，用理性说服你。 的确是现象级演讲! 快去再看一遍视频吧，这可是非常难得的演讲教程啊! 最后说一句：有人问我这场演讲的成功是因为有锤子科技指导的，Keynote制作的PPT吗? 我的看法是把一场好的演讲归结到某个工具是很可笑的，柴静的这场演讲视频是做好了每一个细节，好的话题，好的发布时机，好的视频剪辑制作，好的演讲者，好的舞台形式，好的素材，好的动画，好的PPT，好的配合(我相信这是一场有足够排练付出的演讲)。
柴静采访李安记录(全)
《看见》柴静专访李安——《心中的卧虎》 开场预告： 小孩儿、动物、水、3D，他踏上冒险的电影之旅。 （柴静）不去做你很熟悉很安全的事情吗？ （李安）越没有做过越刺激。 （柴静）什么样的感觉？ （李安）找点罪受吧！ （旁白）李安，惟一一位华人奥斯卡最佳导演，他拍摄的《卧虎藏龙》《断背山》《喜宴》等作品在全 球影响广泛，但五年之前他选择了一部电影界公认最难拍的题材，重新出发。 （柴静）那是很挣扎的过程吗？ （李安）对，非常焦虑。 （柴静）你不怕失败吗？ （李安）怕，怕才有劲儿。 （旁白）这是一个少年和一头猛虎的奇幻故事，也是李安和自己内心的对话。 （柴静）反而是他在率领着所有的人往前走。 （李安）这是那种纯真的力量。 （柴静）一个冒险的故事不就够了吗？ （李安）对，可是那就是不够好。 （柴静）这个电影让你发现自己的什么呢？ （李安）心里面还是有那头老虎，还是搞不定。 （柴静）那种咆哮的欲望吗？ （李安）像野兽一样，有种野性。 《心中的卧虎》柴静专访导演李安，马上播出 [01:10] （柴静）大概在2007年，我看过一本书，叫《少年派的奇幻漂流》，这本书很有趣，它写的是一个十六 七岁的印度少年和一头三岁的孟加拉虎在遇到海难之后，共同在太平洋上漂流的故事。我还记得看完这本书 之后跟朋友说：“这就是书和电影的区别，像这样的故事，只能写成书，不能拍成电影。”但是五年后，这 部电影要在下周公映了，而拍摄这部电影的人是华人中惟一获得奥斯卡最佳导演奖的——李安。 （旁白）船难，这是好莱坞电影常有的题材；幸存，这也是西方大片惯常的情节。但是，一个十七岁的 少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫无边际的太平洋上，漂流二百二十七天，在互相威