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你总会信仰些什么阅读答案

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篇一:你总会信仰些什么阅读答案

白岩松:读书读久了,你总会信仰些什么@日期 : 2015-04-18来源 : 阅读时间当我们翻开一本书,要在翻开的这本书里头寻找到什么呢?这个话题似乎要从我们刚刚出生来到这个世界上开始说起。当人生的这本书刚刚翻开,在未来漫长的岁月里,在这本书里,我们又要寻找到什么呢?也许两者的答案有很多是相似的。首先翻开一本书,我们希望知道自己是谁,我的家乡在哪里,而世界又在哪里。

如果我不打开书,我会以为世界就像我生活的这座城市一样,有草原,有森林,有很多和善的人们。但是当我打开书才知道,《上下五千年》里有那么多的历史;当我打开书的时候,我知道在《一千零一夜》里还有另外一个跟我们完全不一样的世界;当我打开书的时候才知道有好人、有坏人;当我打开书的时候才知道,北京、江苏、四川或者其他的地方怎么怎么样。了解的事情越来越多了,这个世界开始变得越来越大了,结果一个又一个少年该如同我一样,开始向往外面的世界。如果没有书,你不会知道世界是个什么概念,即便后来当你的年岁足够大了,当你来到一个又一个陌生的国度里,你竟然发现一切似乎没那么陌生,因为早在白纸黑字上,早在字里行间,早在曾经翻开的一本又一本书当中,你曾经如此亲密地靠近过它,世界变得不再那么遥远,也不再那么陌生了。

说起来真的有意思,总有很多人问我,对我影响最大的一本书是什么?我的答案永远是一样的,当然是《新华字典》了。如果要是没有《新华字典》,没有我从最简单的一个又一个汉字开始认识起,一直到后来,我怎么会有勇气、有能力翻开一本又一本或厚或薄的书呢?如果我不能翻开那些书,我的很多困惑、我的很多未知怎么能在我的面前陆续打开呢?成长是什么?成长不仅是年岁慢慢增长,更重要的是内心所累积的一个又一个问号慢慢地得到答案。当你的答案越来越多,当你的问号开始慢慢地被抻直的时候,你就是在成长。最小的时候可能在读《十万个为什么》,获取一个又一个答案,如果没有那些书,答案不出现在你的面前,你就永远像是一个仰望星空的孩子。虽然在这一生当中葆有好奇,葆有问号,永远是一个最重要的事情,但是,在你成长的过程中,如果你的一个又一个问题不能得到解答的话,成长怎么可能变成现实呢?从你最初好奇的一加一等于二,到后来一加一等于二不再是一个简简单单的数学题,而是人生,是大的哲学,是你如何去捍卫常识;当别人因为自己的利益,能喊出一加一等于三,甚至等于四的时候,你还有勇气去坚持说一加一等于二。你想想我们走了多远的路程了。从最初只是一个最简单的小学的数学题到后来与常识、与正义、与真理有关,如果没有那一本又一本翻开的书,你怎么可能有这种成长呢?总有人问我读书有什么好处。我说用几个“解”来回答你吧,它可以解惑,它可以解气,有的时候你有很多这种郁闷和生气,打开书看到有与你同样生活在这个世界上的人,或者古人甚至都提前把那种呐喊替你发泄出来,你就觉得挺解气的。

另外,还解决你的很多挣扎和困惑。翻开一本又一本书的时候,你看到答案,拥有了一种解决的方案,道路变得更加清晰了。当然千万别忘了,看书还有另外的功能,那就是有的时候还解闷。哪怕现在人们开玩笑连解手的时候,都需要有那些看起来不那么累的书能陪伴你度过人生当中永远不会没有的这种时光。一天总是琐碎的,但是累加在一起却可能会获取很多知识,因此,我觉得一个能提供这么多“解”的书,会帮助一个又一个人更好地走这样一个成长的道路。

在我们寻找的无数答案当中,最后一种答案可能非常的重要。它帮助我们寻找到平静和幸福,我们可能都记着这样的一句话,“华北之大,已经安放不下一张平静的书桌了”。那是一个屈辱的时代。但是现代在物质大潮快速奔涌而来的时候,这句话可以稍微地变一变了,变成什么呢?

“中国之大,找到一颗平静的心简直太难了。”但是不平静又怎么可能幸福呢?我曾经有过这

样的经历,周围是乱的,自己的心里也是乱的,当你打开书想在书里找到平静的时候,最初几页是很难的。但是当最初的几页慢慢读进去了,你就觉得好书真像是一堵又一堵的墙,开始慢慢地升腾起来,把外面的车水马龙还有那些喧嚣的声音都阻拦在了外面。这个时候,你觉得那颗躁动的心慢慢地安静下来,这个世界你似乎又可以在白纸黑字里闻得到花香,听得到鸟的声音,大自然仿佛又回到了你的身边。更重要的是没有平静怎么可能幸福呢?

那么,幸福与读书、与平静有什么关系吗?很有关系,幸福是由三个关键词构成的,那就是物质、情感和精神。只有物质基础、情感依靠、精神支柱这三种因素的分数都不错,加起来你的幸福指数才高。而读书与这三者紧密相关,“读书无用论”的论调早已经慢慢消散了,那个时代也结束了。

早有调查显示,人们读书和知识获取的水平和你的工资收入是成正比的,我想只有你的读书足够多了,你才会更有创意,才会更自信,你才会更有底气,才能获取更多的物质回报。但是这还不是最重要的。书读得多了,你在情感方面会是一个充沛的、获益很多的人,你的依靠会更充实,更重要的是在读书中会寻找到我们的信仰和精神支柱。中国人的信仰千百年来并不是仅仅靠宗教来支撑的,它就在唐诗宋词当中,在爷爷姥姥讲给你的故事里,在《三国演义》里,在《红楼梦》里,在《西游记》里,在无数的经典书籍当中,至今依然被文人用那种美丽的方块字写在字里行间。

读书读久了你总会信一些什么,信一些什么就有了敬,有了畏,因为信仰我认为最重要的是“敬畏”二字。有了敬,有了畏,知道什么是最好的我要去做,知道什么是不好的我不能逾越它,就如同社会这条奔腾的大河两边有了安全的河床,敬和畏这两个河床在,不管这条河流如何奔涌,总是安全的。我们现在正处在慢慢建两边河床的过程中。

因此,如果更多的中国人能够多读书,能够让自己的心平静下来,能在这里慢慢找到幸福感并且找到自己的话,中国就会变得更好。也许读书不能解决所有的问题,但是读书可以改变很多,可以让我们一个又一个人变得更好。

当我们一个又一个人变得更好的时候,你什么样,中国就什么样。

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拓展阅读:读书读久了,你总会信仰些什么拓展阅读:读书读久了,你总会信仰些什么饶水知音读书读久了,你总会信仰些什么白岩松当我们翻开一本书,要在翻开的这本书里头寻找到什么呢?这个话题似乎要从我们刚刚出生来到这个世界上开始说起。当人生的这本书刚刚翻开,在未来漫长的岁月里,在这本书里,我们又要寻找到什么呢?也许两者的答案有很多是相似的。首先翻开一本书,我们希望知道自己是谁,我的家乡在哪里,篇三:你总会信仰些什么阅读答案

文/白岩松转自公众号凤凰读书

当我们翻开一本书,要在翻开的这本书里头寻找到什么呢?这个话题似乎要从我们刚刚出生来到这个世界上开始说起。当人生的这本书刚刚翻开,在未来漫长的岁月里,在这本书里,我们又要寻找到什么呢?也许两者的答案有很多是相似的。首先翻开一本书,我们希望知道自己是谁,我的家乡在哪里,而世界又在哪里。

如果我不打开书,我会以为世界就像我生活的这座城市一样,有草原,有森林,有很多和善

的人们。但是当我打开书才知道,《上下五千年》里有那么多的历史;当我打开书的时候,我知道在《一千零一夜》里还有另外一个跟我们完全不一样的世界;当我打开书的时候才知道有好人、有坏人;当我打开书的时候才知道,北京、江苏、四川或者其他的地方怎么怎么样。了解的事情越来越多了,这个世界开始变得越来越大了,结果一个又一个少年该如同我一样,开始向往外面的世界。如果没有书,你不会知道世界是个什么概念,即便后来当你的年岁足够大了,当你来到一个又一个陌生的国度里,你竟然发现一切似乎没那么陌生,因为早在白纸黑字上,早在字里行间,早在曾经翻开的一本又一本书当中,你曾经如此亲密地靠近过它,世界变得不再那么遥远,也不再那么陌生了。

说起来真的有意思,总有很多人问我,对我影响最大的一本书是什么?我的答案永远是一样的,当然是《新华字典》了。如果要是没有《新华字典》,没有我从最简单的一个又一个汉字开始认识起,一直到后来,我怎么会有勇气、有能力翻开一本又一本或厚或薄的书呢?如果我不能翻开那些书,我的很多困惑、我的很多未知怎么能在我的面前陆续打开呢?成长是什么?成长不仅是年岁慢慢增长,更重要的是内心所累积的一个又一个问号慢慢地得到答案。当你的答案越来越多,当你的问号开始慢慢地被抻直的时候,你就是在成长。最小的时候可能在读《十万个为什么》,获取一个又一个答案,如果没有那些书,答案不出现在你的面前,你就永远像是一个仰望星空的孩子。虽然在这一生当中葆有好奇,葆有问号,永远是一个最重要的事情,但是,在你成长的过程中,如果你的一个又一个问题不能得到解答的话,成长怎么可能变成现实呢?从你最初好奇的一加一等于二,到后来一加一等于二不再是一个简简单单的数学题,而是人生,是大的哲学,是你如何去捍卫常识;当别人因为自己的利益,能喊出一加一等于三,甚至等于四的时候,你还有勇气去坚持说一加一等于二。你想想我们走了多远的路程了。从最初只是一个最简单的小学的数学题到后来与常识、与正义、与真理有关,如果没有那一本又一本翻开的书,你怎么可能有这种成长呢?总有人问我读书有什么好处。我说用几个“解”来回答你吧,它可以解惑,它可以解气,有的时候你有很多这种郁闷和生气,打开书看到有与你同样生活在这个世界上的人,或者古人甚至都提前把那种呐喊替你发泄出来,你就觉得挺解气的。

另外,还解决你的很多挣扎和困惑。翻开一本又一本书的时候,你看到答案,拥有了一种解决的方案,道路变得更加清晰了。当然千万别忘了,看书还有另外的功能,那就是有的时候还解闷。哪怕现在人们开玩笑连解手的时候,都需要有那些看起来不那么累的书能陪伴你度过人生当中永远不会没有的这种时光。一天总是琐碎的,但是累加在一起却可能会获取很多知识,因此,我觉得一个能提供这么多“解”的书,会帮助一个又一个人更好地走这样一个成长的道路。

在我们寻找的无数答案当中,最后一种答案可能非常的重要。它帮助我们寻找到平静和幸福,我们可能都记着这样的一句话,“华北之大,已经安放不下一张平静的书桌了”。那是一个屈辱的时代。但是现代在物质大潮快速奔涌而来的时候,这句话可以稍微地变一变了,变成什么呢?

“中国之大,找到一颗平静的心简直太难了。”但是不平静又怎么可能幸福呢?我曾经有过这样的经历,周围是乱的,自己的心里也是乱的,当你打开书想在书里找到平静的时候,最初几页是很难的。但是当最初的几页慢慢读进去了,你就觉得好书真像是一堵又一堵的墙,开始慢慢地升腾起来,把外面的车水马龙还有那些喧嚣的声音都阻拦在了外面。这个时候,你觉得那颗躁动的心慢慢地安静下来,这个世界你似乎又可以在白纸黑字里闻得到花香,听得到鸟的声音,大自然仿佛又回到了你的身边。更重要的是没有平静怎么可能幸福呢?

那么,幸福与读书、与平静有什么关系吗?很有关系,幸福是由三个关键词构成的,那就是物质、情感和精神。只有物质基础、情感依靠、精神支柱这三种因素的分数都不错,加起来你的幸福指数才高。而读书与这三者紧密相关,“读书无用论”的论调早已经慢慢消散了,那

个时代也结束了。

早有调查显示,人们读书和知识获取的水平和你的工资收入是成正比的,我想只有你的读书足够多了,你才会更有创意,才会更自信,你才会更有底气,才能获取更多的物质回报。但是这还不是最重要的。书读得多了,你在情感方面会是一个充沛的、获益很多的人,你的依靠会更充实,更重要的是在读书中会寻找到我们的信仰和精神支柱。中国人的信仰千百年来并不是仅仅靠宗教来支撑的,它就在唐诗宋词当中,在爷爷姥姥讲给你的故事里,在《三国演义》里,在《红楼梦》里,在《西游记》里,在无数的经典书籍当中,至今依然被文人用那种美丽的方块字写在字里行间。

读书读久了你总会信一些什么,信一些什么就有了敬,有了畏,因为信仰我认为最重要的是“敬畏”二字。有了敬,有了畏,知道什么是最好的我要去做,知道什么是不好的我不能逾越它,就如同社会这条奔腾的大河两边有了安全的河床,敬和畏这两个河床在,不管这条河流如何奔涌,总是安全的。我们现在正处在慢慢建两边河床的过程中。

因此,如果更多的中国人能够多读书,能够让自己的心平静下来,能在这里慢慢找到幸福感并且找到自己的话,中国就会变得更好。也许读书不能解决所有的问题,但是读书可以改变很多,可以让我们一个又一个人变得更好。

当我们一个又一个人变得更好的时候,你什么样,中国就什么样。

摘自《龙永图白岩松:中国,再启动》

篇四:你总会信仰些什么阅读答案

篇五:你总会信仰些什么阅读答案

当我们翻开一本书,要在翻开的这本书里头寻找到什么呢?这个话题似乎要从我们刚刚出生来到这个世界上开始说起。当人生的这本书刚刚翻开,在未来漫长的岁月里,在这本书里,我们又要寻找到什么呢?也许两者的答案有很多是相似的。首先翻开一本书,我们希望知道自己是谁,我的家乡在哪里,而世界又在哪里。

如果我不打开书,我会以为世界就像我生活的这座城市一样,有草原,有森林,有很多和善的人们。但是当我打开书才知道,《上下五千年》里有那么多的历史;当我打开书的时候,我知道在《一千零一夜》里还有另外一个跟我们完全不一样的世界;当我打开书的时候才知道有好人、有坏人。

当我打开书的时候才知道,北京、江苏、四川或者其他的地方怎么怎么样。了解的事情越来越多了,这个世界开始变得越来越大了,结果一个又一个少年该如同我一样,开始向往外面的世界。如果没有书,你不会知道世界是个什么概念,即便后来当你的年岁足够大了,当你来到一个又一个陌生的国度里,你竟然发现一切似乎没那么陌生,因为早在白纸黑字上,早在字里行间,早在曾经翻开的一本又一本书当中,你曾经如此亲密地靠近过它,世界变得不再那么遥远,也不再那么陌生了。

说起来真的有意思,总有很多人问我,对我影响最大的一本书是什么?我的答案永远是一样的,当然是《新华字典》了。如果要是没有《新华字典》,没有我从最简单的一个又一个汉字开始认识起,一直到后来,我怎么会有勇气、有能力翻开一本又一本或厚或薄的书呢?如果我不能翻开那些书,我的很多困惑、我的很多未知怎么能在我的面前陆续打开呢?成长是什么?成长不仅是年岁慢慢增长,更重要的是内心所累积的一个又一个问号慢慢地得到答案。当你的答案越来越多,当你的问号开始慢慢地被抻直的时候,你就是在成长。最小的时候可能在读《十万个为什么》,获取一个又一个答案,如果没有那些书,答案不出现在你的面前,你就永远像是一个仰望星空的孩子。虽然在这一生当中葆有好奇,葆有问号,永远是一个最重要的事情,但是,在你成长的过程中,如果你的一个又一个问题不能得到解答的话,成长怎么可能变成现实呢?从你最初好奇的一加一等于二,到后来一加一等于二不再是一个简简

单单的数学题。

而是人生,是大的哲学,是你如何去捍卫常识;当别人因为自己的利益,能喊出一加一等于三,甚至等于四的时候,你还有勇气去坚持说一加一等于二。你想想我们走了多远的路程了。从最初只是一个最简单的小学的数学题到后来与常识、与正义、与真理有关,如果没有那一本又一本翻开的书,你怎么可能有这种成长呢?总有人问我读书有什么好处。我说用几个“解”来回答你吧,它可以解惑,它可以解气,有的时候你有很多这种郁闷和生气,打开书看到有与你同样生活在这个世界上的人,或者古人甚至都提前把那种呐喊替你发泄出来,你就觉得挺解气的。

另外,还解决你的很多挣扎和困惑。翻开一本又一本书的时候,你看到答案,拥有了一种解决的方案,道路变得更加清晰了。当然千万别忘了,看书还有另外的功能,那就是有的时候还解闷。哪怕现在人们开玩笑连解手的时候,都需要有那些看起来不那么累的书能陪伴你度过人生当中永远不会没有的这种时光。一天总是琐碎的,但是累加在一起却可能会获取很多知识,因此,我觉得一个能提供这么多“解”的书,会帮助一个又一个人更好地走这样一个成长的道路。

在我们寻找的无数答案当中,最后一种答案可能非常的重要。它帮助我们寻找到平静和幸福,我们可能都记着这样的一句话,“华北之大,已经安放不下一张平静的书桌了”。那是一个屈辱的时代。但是现代在物质大潮快速奔涌而来的时候,这句话可以稍微地变一变了,变成什么呢?

“中国之大,找到一颗平静的心简直太难了。”但是不平静又怎么可能幸福呢?我曾经有过这样的经历,周围是乱的,自己的心里也是乱的,当你打开书想在书里找到平静的时候,最初几页是很难的。但是当最初的几页慢慢读进去了,你就觉得好书真像是一堵又一堵的墙,开始慢慢地升腾起来,把外面的车水马龙还有那些喧嚣的声音都阻拦在了外面。这个时候,你觉得那颗躁动的心慢慢地安静下来,这个世界你似乎又可以在白纸黑字里闻得到花香,听得到鸟的声音,大自然仿佛又回到了你的身边。更重要的是没有平静怎么可能幸福呢?

那么,幸福与读书、与平静有什么关系吗?很有关系,幸福是由三个关键词构成的,那就是物质、情感和精神。只有物质基础、情感依靠、精神支柱这三种因素的分数都不错,加起来你的幸福指数才高。而读书与这三者紧密相关,“读书无用论”的论调早已经慢慢消散了,那个时代也结束了。

早有调查显示,人们读书和知识获取的水平和你的工资收入是成正比的,我想只有你的读书足够多了,你才会更有创意,才会更自信,你才会更有底气,才能获取更多的物质回报。但是这还不是最重要的。书读得多了,你在情感方面会是一个充沛的、获益很多的人,你的依靠会更充实,更重要的是在读书中会寻找到我们的信仰和精神支柱。中国人的信仰千百年来并不是仅仅靠宗教来支撑的,它就在唐诗宋词当中,在爷爷姥姥讲给你的故事里,在《三国演义》里,在《红楼梦》里,在《西游记》里,在无数的经典书籍当中,至今依然被文人用那种美丽的方块字写在字里行间。

读书读久了你总会信一些什么,信一些什么就有了敬,有了畏,因为信仰我认为最重要的是“敬畏”二字。有了敬,有了畏,知道什么是最好的我要去做,知道什么是不好的我不能逾越它,就如同社会这条奔腾的大河两边有了安全的河床,敬和畏这两个河床在,不管这条河流如何奔涌,总是安全的。我们现在正处在慢慢建两边河床的过程中。

因此,如果更多的中国人能够多读书,能够让自己的心平静下来,能在这里慢慢找到幸福感并且找到自己的话,中国就会变得更好。也许读书不能解决所有的问题,但是读书可以改变很多,可以让我们一个又一个人变得更好。当我们一个又一个人变得更好的时候,你什么样,中国就什么样。

共同的家刘亮程阅读答案

篇一:共同的家刘亮程阅读答案 刘亮程①那头黑猪娃刚买来时就对我们家很不满意。母亲把它拴在后墙根,不留神它便在墙根拱一个坑,样子气哼哼的,像要把房子拱倒似的。要是个外人在我们家后墙根挖坑,我们非和他拼命不可。对这个小猪娃,却只有容忍。每次母亲都拿一个指头细的小树条,在小猪鼻梁上打两下,当着它的面把坑填平、踩瓷实。末了举起树条吓唬一句:再拱墙根打死你。 ②黄母牛刚买来时也常整坏家里的东西。父亲从邱老二家买它时才一岁半。父亲看上了它,它却没看上父亲,不愿到我们家来。拉着一个劲地后退,还甩头,蹄子刨地向父亲示威。好不容易牵回家,拴在槽上,又踢又叫,独自在那里耍脾气。它用角抵歪过院墙,用屁股蹭翻过牛槽。还踢伤一只白母羊,造成流产。父亲并没因此鞭打它。父亲爱惜它那身光亮的没有一丝鞭痕的皮毛。我们也喜欢它的犟劲,给它喂草饮水时逗着它玩。它一发脾气就赶紧躲开。【我们有的是时间等】。一个月,两个月。一年,两年。我们总会等到一头牛把我们全当成好人。把这个家认成自己家。有多大劲也再不往院墙牛槽上使。爱护家里每一样东西,容忍羊羔在它肚子下钻来钻去,鸡在它蹄子边刨虫子吃,有时飞到脊背上啄食草籽。③牛是家里的大牲畜。我们知道养乖一头牛对这个家有多大意义。家里没人时,遇到威胁其它家畜都会跑到牛跟前。羊躲到牛屁股后面,鸡钻到羊肚子底下。狗会抢先迎上去狂吠猛咬。在狗背后,牛怒瞪双眼,扬着利角,像一堵墙一样立在那里。无论进来的是一条野狗、一匹狼,一个不怀好意的陌生人,都无法得逞。④在这个院子里我们让许多素不相识的动物成了亲密一家。我们也曾期望老鼠把这个家当成自己家,饿了到别人家偷粮食,运到我们家来吃。可是做不到。⑤经过几个夏天我记不清经过了几个夏天,无论母亲、大哥、我、弟弟妹妹,还是我们进这个家后买的那些家畜们,都已默认和喜欢上这个院子。我们亲手给它添加了许多内容。除了羊圈,房子东边续盖了两间小房子,一间专门煮猪食,一间盛农具和饲料。院墙几乎重修了一遍,我们进来时有好几处篱笆坏了,到处是大大小小的洞。拆掉重盖又拆掉垒了三次狗窝,一次垒在院子最里面靠菜地的那棵榆树下,嫌狗咬人不方便,离院门太远,它吠叫着跑过院子时惊得鸡四处乱飞。二次移到大门边,紧靠门墩,狗洞对着院门,结果外人都不敢走近敲门,有事站在路上大嗓子喊。三次又往里移了几米。⑥这些小活都是我们兄弟几个干。大些的活父亲带我们一块干。父亲早年曾在村里当过一阵小组长,我听有人来找父亲帮忙时,还尊敬地叫他方组长,更多时候大家叫他方老二。⑦牲畜们比我们更早地适应了一切。它们认下了门:朝路开的大门、东边侧门、菜园门、各自的圈门,知道该进哪个不能进哪个。走远了知道回来,懂得从门进进出出,即使院墙上有个豁口也不随便进出。它们都已经知道了院子里哪些东西不能踩,知道小心地绕过筐、盆子、脱在地上没晾干的土块、农具,知道了各吃各的草,各进各的圈,而不像刚到一起时那样相互争吵。到了秋天院子里堆满黄豆、甜菜、苞谷棒子,羊望着咩咩叫,猪望着直哼哼,都不走近,知道那是人的食物,吃一口就要鼻梁上挨条子。也有胆大的牲畜趁人不注意叼一个苞谷棒子,狗马上追咬过去,夺回来原放在粮堆。⑧一个夜晚我们被狗叫声惊醒,听见有人狠劲顶推院门,门哐哐直响。父亲提马灯出去,我提一根棍跟在后面。对门喊了几声,没人应。【父亲打开院门,举灯过去,看见三天前我们卖给沙沟沿张天家的那只黑母羊站在门外,眼角流着泪】。(节选自《中外书摘》2009年第4期,有删节) 【问题】 21、黑猪娃和黄母牛刚买回来时,一个在墙根拱了一个坑,样子气哼哼的,像要把房子拱倒似的,一个蹄子刨地向父亲示威它用角抵歪过院墙,用屁股蹭翻过牛槽。还踢伤一只白母羊,造成流产。它们这样为非作歹,可母亲和父亲是以怎样的态度对待它们的?从中你看出了什么?(3分) 22、第②段划线句我们有的是时间等这个等字,有什么深刻内涵?(2分) 23、第③段无论进来的是一条野狗、一匹狼,一个不怀好意的陌生人,都无法得逞。这句话中一匹狼后的逗号可否改为顿号?为什么?(2分) 24、读到选文末尾中那只黑母羊站在门外,眼角流着泪这一细节时,你有什么感受?这个结尾对突出主

《多一些宽容》同步练习(附答案)

《多一些宽容》同步练习(附答案) 基础知识 1、给加粗的字注音。(8分) 豁达 () 胸襟 () 摒弃 () 与睦 () 嫉妒 ()() 迥异() 芥蒂 () 2、解释下列词语。(8分) (1)胸襟: (3)大千世界: (2)摒弃: (4)斤斤计较: 3、中国的酒文化享誉世界,请您写出两句含“酒”字的诗句。(6分) (1) (2) 语言表达 4、发挥想象,仿写句子。(4分) 童年是一个谜,混沌初开,稚嫩好奇;少年是一幅画,色彩绚丽,烂漫天真; 青年是一首诗,激qing澎湃, 5、在“橡皮”、“圆规”、“直尺”中任选两种,仿照例句,各写一句话。(句式、字数能够与例句不同)(4分) [例句]粉笔:身躯缩短了,生命的轨迹却延长了。 课内同步阅读 阅读下面文段,回答文后问题、

(一) 宽容是一种高尚的人格修养,一种“宰相胸襟”,一种大将风度。要心怀坦荡,宽容她人,就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅、就是相互谅解,不计较个人恩怨。人都是有感情与尊严的,既需要她人的体谅,又有义务体谅她人。有了互相之间的谅解,就能清心降火,在任何情况下,保持平静的心境与宽厚的人格。互让,就是相互谦让,不计较个人名利得失。心底无私天地宽、淡泊名利,摒弃私心杂念,自觉做到以整体利益为重,把好处让给不人,把困难留给自己,相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝,争利于市,一事当前先为自己打算,对个人得失斤斤计较,是难以与她人与睦相处的。互敬,就是相互尊重,不计较您高我低。尊重不人是一种美德,“敬人者,人自敬之、”尊重不人,自然会获得不人的好感与尊重。假如无视她人的存在,不尊重她人的人格,就可不能有知心朋友。互爱,就是相互关怀,不计较品格气质的差异、爱能大千世界,使千差万不、迥异不同的人与谐地融为一个整体;爱能隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线,使人们变得亲密无间;爱能矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒与憎恨,使人间变得更加美好。 6、依次在横在线填上恰当的词:(6分) 7、您认为“互谅、互让、互敬、互爱”之间是什么样的关系,只做到其中一点,就能讲具有宽容这种高尚的人格修

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多一事阅读附答案 多一事 刘心武宛大妈是公园凉亭戏迷聚唱的核心人物。她曾唱一段《贵妃醉酒》的四平调,众人听完不禁面面相觑:怎么跟梅兰芳的唱法大相径庭?她告诉大家,那是荀慧生还用白牡丹作艺名时候的唱法,后来这出戏被公认为梅老板的代表作,荀老板就没再演过这一出了。于是有人问她:您是北京京剧团的吧?她说:我曾是北京市京剧团的龙套,角儿唱杨贵妃,我是八宫女之一。完了又解释一句,听起来是多一事不如少一事。大家糊涂:这什么意思啊?她笑着细掰:四五十年前,北京有两个市一级的京剧团,一个叫北京京剧团,后来成为排演《沙家浜》、《杜鹃山》的样板团;另一个,叫北京市京剧团,那政治地位、福利待遇,跟样板团可就差老鼻子啦。我呢,是在带市字的那个团,所以,当时北京戏剧界就流行这么一句话,叫作多一市不如少一市。当然啦,改革开放以后,又合并在一起,叫北京京剧院了。那以后,有的人背地里就用多一事称呼她。 社区居委会有一些人,觉得她这个老太婆脾气有些古怪。那年两位居委会女士抱着捐款箱,按响她那单元的门铃,说是知道社区里有些老人腿脚不便,想给灾区捐钱,却心有余而力不足,所以上门来满足其心愿。宛大妈听了却摇头说:我不做隔山打牛的善事。我行善,要面对面,知道我捐的究竟落在了谁头上。两位女士已经收到若干捐款,而且许诺将在社区公告栏公布捐款明细表,并会全部转交有关机构。宛大妈的表现,令她们气闷。 有一次宛大妈去医院看病,候诊的时候,见旁边一个外地汉子,给一把旧椅子装上轱辘,推他媳妇来看病。问起来,得知他媳妇是生了骨瘤,动过手术,今天复查。给媳妇治这个病,汉子快到倾家荡产的地步。他哥哥也在北京打工,母亲轮流在他们两家住,这个月又轮到住他家所谓家,就是在几里外,每月四百元租的原来工厂的排房,小小一间,放高低铺,剩余空间也就放套煤气灶架和一张用来吃饭和让孩子做功课的桌子。不过有彩电,屋顶上有锅,能看电视。他哥哥的意思,是弟媳妇得了这病,母亲就别挪弟弟那儿了。嫂子却不干,认为该轮还要轮。他妈跟那嫂子一向不睦,倒很愿意多在他那儿住。他那媳妇衰弱得说话也缺气,一旁管自摇头。他苦笑,闭嘴前忍不住来一句:明天赶紧去工地叫工头再支点,要不买米的钱也没了。宛大妈看完病领完药,在医院外面又遇见他们,就过去跟那汉子说:让你媳妇等在超市门口,你跟我进去,我帮你把该买的买了。见那汉子犹豫,就说,我是真心要帮。你接受了是给我快乐。汉子就把媳妇坐的轮椅安置在妥善位置,跟宛大妈进了超市。两人各推一辆购物车,宛大妈往汉子的车里装了一袋米、一袋面、一桶玉米油、一大盒鸡蛋、一桶酱油、一桶醋、一包紫菜、一袋虾皮汉子直说:谢谢,够了够了。她最后还往里添了两罐辣酱。出了超市,她跟汉子说:我每月五号上午十点必来这家超市。你以后有困难可以按时候到这儿找我。我不会给你钱,不会给你买别的,就是给你买这些最必需的日常用品。汉子和他媳妇连声道谢,问她:大妈贵姓?她笑:莫问我的名和姓,就记住仨字儿吧:多一事。 多一事的趣事很多。那天她去公园,推了个自备的帆布小购物车,里头是两提卫生纸。她先没去凉亭唱戏,先推车到公厕外的松树下守着,不一会儿,一位大嫂出来了,她迎上去问:又把厕纸整卷儿全搂走啦?那大嫂就知道被盯上了,

北京的门墩阅读答案

北京的门墩阅读答案 北京的门墩 ①“小小子,坐门墩,哭着喊着要媳妇……”一首充满童趣的儿歌,唤起了许多北京人对于过去温馨生活的回忆与想象。在含笑默想的同时,老北京形态各异的门墩也引发了我们的思考:门墩是什么?北京的门墩有哪些样式?北京的门墩有什么特点呢? ②门墩,又称“门座”或“门台”,是中国老式住宅四合院中用来支撑正门门槛、门框和门扇的石头。 ③北京现存的门墩多为明清时的遗物,它们不但数量众多,其形状和图案也多种多样。北京门墩的类型大致有箱形、鼓形、狮形、虎形、柱形等。按照我国传统的礼制,北京门墩的形状,因级别、地位乃至贫富而有所不同。鼓形、箱形多用于小型四合院的大门门框两侧。狮形、虎形和柱形则多见于皇族、官府机构的门框两端。 ④这些门墩,不仅凸显了主人家的地位等级,还能表现主人的喜好追求,寄托祈求吉祥的寓意。为此,门墩图案的设计,题材颇为讲究。在中国儒家思想的影响下,有些门墩的图案或为琴棋书画,或为翠竹荷花。前者是历代文人雅士所喜爱的“四艺”,反映了宅主的高雅情趣;后者是历经霜雪而不凋的凌云翠竹与出淤泥而不染的高洁荷花,表明户主的人生追求。还有一些门墩,其图案以神话传说或民间谚语为题材,传达主人希望长寿、富贵、夫妻美满、家族兴旺的美好心愿。如在门墩上雕刻着女娃撒金钱,戏弄三足蟾的图案。金钱代表富贵,蟾是多产多育的象征,意为“富贵多子”。更多的门墩,它们的图案是以人物、草木、动物、几何图案等为素材,将它与读音相同或相近的事物联系起来,创造出图形与吉祥寓意完美结合的艺术形式。如“狮”和“事”谐音,雕两只狮子和如意的图案意为“事事如意”。门墩上雕有蝙蝠和鹿的图案,“蝙蝠”与“福”谐音,“鹿”与“禄”谐音,祈求“福禄双全”。 ⑤门墩流传至今,造型精美、形象逼真,充分地表达着中国传统吉祥的理念,凝聚着丰富的文化内涵。 18.仔细阅读文章,说说第①段在文中的作用。 答: 19.仔细阅读文章与链接材料,回答下面的问题。 请你借助文中的相关知识,解说下面材料中门墩图案的寓意。 【材料】 老北京四合院的门口有一个门墩,门墩下面中心位置雕刻一个花瓶,瓶内插着两支沉甸甸的谷穗,花瓶的下方雕有翘首遥望的鹌鹑。 答: 如果修缮北京梅兰芳故居,请你根据下面的材料,为故居门墩图案选取一个题材,并借助文中的相关知识,简要说明原因。 【材料】 1937年8月13日,淞沪战事爆发。蜚声世界的京剧名家梅兰芳为摆脱日寇纠缠,携家率团奔赴香港,过着深居简出的生活。1941年12月下旬,日军又侵占了香港,梅兰芳决定蓄须罢演,不为日本人登台。他对友人说:“别瞧我这一撮胡子,将来可有用处。日本人要是蛮不讲理,硬要我出来唱戏,那么,坐牢、杀头,也只好由他了。”看到梅兰芳留蓄胡子,来威胁他登台演出的日本驻军司令也只能悻悻作罢。这一事件极大地鼓舞了中国人民奋勇抗战的决心。 答:

《宽容》阅读题的答案

《宽容》阅读题的答案 篇一:说“宽容”阅读答案 说“宽容”“宽以待人”,是中国人的传统美德。宽容具有强大的感化力。 我国战国时代,蔺相如出色地完成了“完璧归赵”和“渑池会”的外交重任,维护了赵国的利益和尊严,于是被“拜为上卿”,“位在廉颇之右”。这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇,他扬言说“吾见相如,必辱之”。而相如以大局为重,对廉颇的居傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇,“引车避匿”,终于感化了廉颇,维护了赵国安定团结的政治局面,也给后人留下了一段广为流传的佳话。 试想,如果蔺相如不是。引车避匿,而是来个。两虎共斗。,在那种形势下,势必给国家招来灭顶之灾,后人对他的赞佩,也正是由于他有这种包容万物的气量和美德。 清康熙年间,礼部尚书张英的家人修建府第时,因地界不清,与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝为官,互不相让。当地官员也惧怕各家势力,无法公断。张英家人给他修书一封,让他出面干预。张英接信后,当即赋诗一首答复家人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理,当即让地三尺,以示不争。对方了解此事后,也觉惭愧,也让地三尺,这便是“六尺巷”的由来。 张英的做法不仅教育了家人,也感化了对方,退让三尺,海阔天

空。他的做法对我们不也同样有很大的启发吗? 曾刊登过这样一件事:一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪,不去擦。女售票员给了他个台阶下,自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔,他给报社写了一封信,表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不这么做,而是硬逼小伙子去擦掉。结果不难想象。得理也让人,大度而包容,它的感化作用有多大啊! 然而,现实生活中,有人却缺乏这种胸怀和气度,遇事斤斤计较,寸步不让。譬如在大街上骑车,一不小心撞了别人;乘公共汽车,人多拥挤,不注意踩了别人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系,而是互逞一时之愤,用不能形诸笔墨的语言,恶语相侵,进而大打出手,终至两败俱伤。朋友,好好想一想,何必呢?为什么遇事不退一步呢?为什么对别人不宽容一下呢? 当然了,我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前,当有人侵犯党和人民的利益时,应挺身而出,绝不能姑息养奸,苟且偷安。这是不在话下的。 俗话说:“宰相肚里能撑船。”就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处。我们的生活将更加美好。 1.联系上下文解释加线词语的含义。 (1)这一下触怨了居功自傲的大将军廉颇。 居功自傲:。 (2)??用不能形诸笔墨的语言,恶语相侵,进而大打出手,终至

你所不知道的门墩

你所不知道的——门墩 中国传统建筑有个特色,凡是建筑必有大门,大门一水的木质结构,讲究的像皇家大门上面有钉,不讲究的如穷人家的大门也必是对开,哪怕是几块木板拼上的呢。这种大门和门轴是在一起的,一般是一个整体,门轴必有门纂,这个门纂一般是铁的,为的是保护门轴下端,以减少门轴的磨损。而门轴就是插在一个石质的东西上的。这东西最早叫门枕石,最早的应该是出现在汉代左右。经过演变,门枕石在外面的那部分独立地发展起来,就是门墩了,并形成了独特的门墩文化。 门墩,在北京代表性民居——四合院的建筑艺术中虽称不上重要,却也自成风景。人们对这种建筑构件的印象,大概来自这首流传广泛的童谣:“小小子儿,坐门墩儿,哭着嚷着要媳妇儿;要媳妇做啥?点灯说话,吹灯作伴,明天早起,给我梳小辫儿。” 门墩,又称门座、门台、门鼓,是起到支撑门框、门轴作用的一个石质的构件,大部分是清白石的,极少部分是用汉白玉打造的。其造型样式很多,一般地分两大类:圆形的称为“抱鼓门墩”,以鼓为基本形态,有鼓架、鼓面、鼓打、鼓钉,文化特点是富贵华丽,寓意性强。另一种是长方形门墩,它没有追求某一种相似物,在长方形门墩的不同面上,正面略小于两个侧面,构成了三个画面,画面简单,但是吉祥寓意非常丰富。 根据门楼的形制不同,门墩儿的形制也有差异。门鼓和门枕都有几个较大的面,人们为了美化和欣赏,便在上面雕刻出各种图案,常见的有万字纹,也有的刻出吉祥图案。如,双狮戏水、豹脚纹、荣华富贵、如意头、竹梅双喜、竹报平安、云头、回纹、八卦图和太极图等。 门墩上的画面布局,有的是上下贯通,有的是分画区表现,从古到今,从天上到地上,从植物到动物,在它们的变化组合中,用古人的经典故事,动物的祥瑞习气,结合花草的高洁特征,共同化为完美的人间理想境地,让观者的思想畅游在一个广阔无边的天地之间,置身于传说与神话故事中,把理性抽象化为生动具象。 门墩起源 北京门墩的发展和辽中都、元大都的兴建密不可分,而明清两代(1644年—1911年)则是北京门墩的繁盛期。期间,统治阶层有规划地发起城市建设,引领着民众自发

《北京的胡同》教案

《北京的胡同》教案 一、指导思想: 《北京的胡同》属“综合实践”学习领域。本可把美术学科与社会生活联系起来,以北京胡同的文化为题,组织学生进行综合性的探索活动,从而培养学生灵活的运用多学科的指示综合的解决灵活的运用多学科的指示综合的解决实际问题的能力。北京的胡同是北京人组祖辈辈生存的地方,他是北京地方文化重要内容,每一条胡同里都蕴藏着丰富的美术和人文的教育资源。 通过组织和指导学生对“胡同文化”的综合探索,可以让学生拓展美术的视野,以美术的角度观察北京的民居建筑特色,发现其中的美,体会美术与生活的关系。此外,通过综合性探索活动的锻炼,也可以发展学生自主、合作、探究性学习的能力,培养他们创造性的综合运用各门学科知识解决问题的能力,还可以让学生通过北京胡同的历史、民俗、名人典故等受到人文教育,丰富学生热爱家乡的情感,体验美术学习活动的价值,发展学生热爱美术学习的持久兴趣和爱好。 二、教学背景: 1、学生情况: 我校三年级两个班的学生都是住校生,班里一部分学生家庭条件较为优越,孩子们居住在北京的某某小区里;一部分学生是从外地来京的,大都居住在北京的周边地区。这些孩子对北京胡同的了解太少了,更不用说让他们去表现北京

的胡同了。再者三年级的学生初次进行和社会相结合的综合探索活动,作为教师,知道应该具体,准备应该充分,达到让学生了解北京传统文化的目的。 2、教学方式说明: 本课重点是认识北京胡同文化和民居建筑艺术的特征,扩大学生的艺术视野和提高学生审美情趣。因此本节课采用了大量的图片和录像片段,通过多媒体来拓展课堂的时空,观看北京胡同的景观,了解北京胡同历史的变迁、趣闻轶事、名人典故、邻里社情等文化的内容。 教学中首先从学生熟悉的学校入手,了解“打磨厂胡同”的历史与由来,激发学生学习的兴趣,明确胡同文化概念的内涵。其次借助教师精挑细选的有关胡同的照片,让学生欣赏胡同的景观,发现并体验北京胡同的独特意境。接下来,学生分小组讨论书中的图片,从中发现北京胡同建筑的不同形制和结构,与环境的搭配结合、美术形式的装饰等的特色,体验不同的审美感受。此后课中多次播放了胡同的录像,调动学生多种感官,使学生通过看、听、学、演、说等形式,对胡同文化有了进一步的了解。 3、技术准备: 北京的胡同和四合院是北京古城风貌的特征,其中记录下许多珍贵的文化遗产,蕴藏着丰富的教育资源。通过本课的综合探索活动,对于丰富学生的知识,发展综合实践能力是十分有意义的。教学前期,教师准备了大量胡同的实际景观照片、录像《古都深巷》、CD《吆喝》、课件、歌曲磁带、

《多一些宽容》阅读答案

《多一些宽容》阅读答案 一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。小编整理了《多一些宽容》阅读答案,希望能帮助到您。 多一些宽容 郭安风 人生活在社会中,总要与人相处,与外界发生各种联系,因此,建立和谐的人际关系十分重要。要建立和谐的人际关系,最要紧的是要豁达大度,善于容纳同自己性格、志趣不同的人。古人说:壁立千仞,无欲则刚;海纳百川,有容乃大。 宽容是一种高尚的人格修养,一种宰相胸襟,一种大将风度。要心怀坦荡,宽容他人,就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解,不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的,既需要他人的体谅,又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解,就能清心降火,在任何情况下,保持平静的心境和宽厚的品格。互让,就是彼此谦让,不计较个人名利得失。心底无私天地宽。淡泊名利,摒弃私心杂念,自觉做到以整体利益为重,把方便让给别人,把困难留给自己,相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝,争利于市,一事当前先替自己打算,对个人得失斤斤计较,是难以与他人和睦相处的。互敬,就是彼此尊重,不计较我高你低。尊重别人是一种美德,敬人者,人自敬之,尊重别人,自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存

在,不尊重他人的人格,就不会有知心朋友。互爱,就是彼此关心,不计较品格气质的差异。爱能包容大千世界,使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体;爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线,使人们变得亲密无间;爱能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。 我们所讲的宽容并不是无原则的迁就,并不是主张善恶兼容,与不良的思想和行为和平共处,而是要在党性原则和社会主义道德规范的基础上相互理解和支持。要把对同志的宽容与对错误的批评统一起来,面对违反原则的言行,决不姑息放纵。这样我们才能保持健康的心胸,建立纯洁的人际关系。朋友,你说呢? 《多一些宽容》阅读题目: 1、这篇短文的论点是什么?作者主要用什么论证方法? _____________________________________________ 2、文章提出要宽容他人必须互谅、互让、互敬、互爱。你认为四互中哪一点最难能可贵?为什么?四互之间有怎样的关系? _____________________________________________ 3、说说末段在全文中的作用。 _____________________________________________ 4、如果你觉得你周围有的人心胸狭窄,请引用文章中的关键性的句子,对他们进行劝说。注意用语委婉,以理服人。 _____________________________________________ 《多一些宽容》参考答案:

部编人教版一年级语文下册课外阅读专项同步练习

部编人教版一年级语文下册课外阅读专项同步练习 1. 课外阅读。 世界上最小最小的一种鸟,叫蜂鸟。它的身体像一只黄蜂那么大,体重只有1.5克—2克。不过它飞得很快,在花间飞翔,好像花丛中的颗颗流星。你刚想看清楚是什么东西时,它却一闪就不见了。 凤凰、孔雀在人们的心中是世界上最美丽的鸟。但是,蜂鸟比它们更美丽。它那羽毛,简直就像戏台上仙女的衣裳一样,五光十色,变幻无穷。 (1)短文写了蜂鸟的三个特点是、、。() (2)文中划线的句子是,是把。() (3)给下列句子选择合适的说明方法。 A.列数字B.作比较C.打比方 ①它的身体像一只黄蜂那么大,体重只有1.5克—2克。() ②凤凰、孔雀在人们的心中是世界上最美丽的鸟。但是,蜂鸟比它们更美丽。() 2. 阅读短文,回答问题。 上课 你可知道,我们的刘老师是多么和蔼呀?你看'她来了。上课了,刘老师托着一叠大大小小的书本,笑眯眛地走进教室。她把林放在讲台上,便用抑扬顿挫的声调讲课。一个假期,没有见到老师了,同学们都用亲切的目光注视着她,好像在说:“刘老师,我们多么惦记您啊!”不知为什么我的眼前浮现出电视剧中一位受人尊敬的老师的形象,她是那么慈祥,像辛勤的园丁培育着小树苗。我们的刘老师,多像一位循循善诱的引路人,带领我们去探索知识的海洋,去打开科学宝库的大门。同学们完全被刘老师的讲课吸引住了,随着她脸上的表情,时而凝神深思,时而神采飞扬,时而频频点头时而低首微笑…… (1)根据意思填上原文中的词语。 ①形容善于有步骤地引导别人学习。______ ②声调髙低起伏和停顿转折。______ (2)选择正确答案的序号填在括号里。 ①“笑眯眯”是对老师()的描写。 A.动作 B.语言 C.神态 D.心理 ②文中把老师比作(),把自己比作()o A.园丁 B.红烛 C.花朵 D.小树苗 ③文中最后一句是()。 A.拟人句 B.比喻句 C.排比句 (3)照例子写词语。 循循善诱______ ______ 大大小小______ ______ (4)短文第一句用问句开头,这样写有什么好处?选填正确序号() ①作者心中有疑问,所以开篇就提出问题,希望得到答案。

多一些宽容(习题)附答案

多一些宽容 郭安风 第一课时(4-5-20) 教学内容及其过程 1、导入 阅读标题新闻,谈自己的发现和体会 新浪网标题新闻: (1)不满母亲牢骚话一男子竟然打落母亲两颗牙 (2)男子拒交两角存车费抡钢锁将看车人打成脑出血 (3)七旬老人在北京西客站餐厅休息挨服务员巴掌 小结:宽容是一种博大的爱,是化解矛盾的良药。宽容是我国的传统美德,但在现实生活中还有一些不尽如人意的地方,所以我们要多一些宽容。 2、初读课文,完成下列练习 (1)给下列加点的字注音 迥异(jiǒng)摒弃(bìng)隔膜(m?)胸襟(jīn)芥蒂(dì)憎恨(zēng) (2)根据拼音写出汉字 (豁)hu?达和(谐)xié恩(怨)yuàn 姑(息)xī和(睦)mù(嫉)jí妒 (3)根据语境解释下列句子中加点的字 A 有了互相间的谅解,就能清心降火。——消除内心的不快甚至仇恨 B 爱能包容大千世界,使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体。——各种各样的人和事 C 爱能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。——内心的不快或互相之间的隔阂 D 面对违反原则的言行,不姑息放纵。——无原则地宽容

3、再读课文,探究问题 (1)作者观点是什么? 明确:人与人相处,要多一些宽容。 (2)怎么样才能做到宽容?“互谅,互让、互敬、互爱”之间是一个怎样的关系?你认为其中哪一点最为难能可贵? 明确:要做到宽容,就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求,“互敬、互爱”则是进一步的高要求,尤其是互爱,则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。 (3)文章最后一段并不是讲要“多一些宽容”,是否多余? 明确:不多余,是文章观点的补充论证。如果不分青红皂白地一味强调宽容的重要性,可能会导致对丑恶甚至罪恶的姑息,要明辨是非、分清敌我,该批评、惩罚的还是要批评、惩罚。这样,文章做到了既旗帜鲜明,又滴水不漏。 4、当回评论员 要求:选择自己认为写得很好或自认为不尽如人意的地方,摆明理由,写好批注。 示例:1、宽容是一种高尚的人格修养,一种“宰相胸襟”,一种大将风度。 注:三个“一种”,对宽容的性质进行定位,突出了要做到“宽容”的要求之高。 示例:2、互让,就是彼此谦让,不计较个人名利得失。心底无私天地宽。摒弃私心杂念,自觉做到以整体利益为重,把好处让给别人,把困难留给自己。争名于朝,争利于市,斤斤计较个人得失,是难以与他人和睦相处的。 这一层用了对比说理的方法。“摒弃私心杂念……把困难留给自己”,是从正面讲道理,说明“让”能消除矛盾;“争名于朝……是难以与他人和睦相处的”,从反面讲道理,说明“争”的后果。 5、我是人民调解员 要求:引用课文中关键性语句,结合自己的生活经验,对下面画面中两位同学进行劝说。注意用语委婉,以理服人。 6、要言赏析 (1)要建立和谐的人际关系,最重要的是要豁达大度,善于容纳与自己志趣、风格不同的人。

小学五年级语文质量调研卷

小学五年级语文期中质量调研卷 第一部分:积累与运用(22分) 一、下面每道小题中,哪一个字的读音是错的?请你把它找出来。(4分) Zhèng cèchàqī 1. A正.月B鞭策.C刹.那D鸟栖.虫居( ) huìqíjǐng qiào 2. A教诲.B骑.牛C云锦.D金蝉脱壳.( ) xǐng rúwùjiē 3. A醒.悟B蠕.虫C可恶.D张口结.舌( ) chuījǜsìzhèn 4. A炊.烟B距.离C伺.机D振.翅高飞( ) 二、下面每道小题中,都有一个词语含有错别字。请你把它找出来。(4分) 5.A锻炼B震惊C戳穿D名幅其实( ) 6.A协调B连续C无限D惊叹不己( ) 7.A矛盾B殿堂C综色D鼓鼓囊囊( ) 8.A树阴B暗是C枝丫D指手画脚( ) 三、下面每道小题中,哪一个词语和加点词的意思最接近?请你把它找出来。(4分) 9.生疏 A稀疏B疏忽C疏远D疏朗 10.崇敬 A久仰B敬仰C崇高D敬礼 11.惋惜 A可惜B可怜C珍惜D蜿蜒 12.窥探 A试探B探头C窥视D探求 四、下面每道小题中,哪一个词语填入画线部分最恰当?请你把它找出来。(5分) 13.我们需要储备的粮食,以度过这一非常时期。 A充足B充分C充满D充实 14.经过多年的努力,我们已经有实力奥运会金牌。 A荣获B授予C获得D评为 15.她在院子里默默地坐着,任月光洒在她的脸上。 A寂静B恬静C镇静D清静 16.正是因为有了老师的,我才能有如此长足的进步。 A鼓动B驱使C鞭策D催促 17.鹰的眼睛十分敏锐,可以在高空中到陆地上极微小的动静。 A搜索B探求C采集D摸索 五、古诗文及名言警句积累(5分) 下面三道小题中,哪个选项符合题目要求?请你把它找出来。 18.画线处应该填入的一句是( )(1分) 所见 牧童骑黄牛, 。意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。 A短笛信口吹B不解藏踪迹C言师采药去D歌声振林樾 19.下面的名言警句中,哪句的主题不是 ..“观察”? ( )(2分)

《宽容》阅读题的答案

《宽容》阅读题的答案 篇一:说“宽容” 阅读答案说“宽容” “宽以待人”,是中国人的传统美德。宽容具有强大的感化力。我国战国时代,蔺相如出色地完成了“完璧归赵”和“渑池会”的外交重任,维护了赵国的利益和尊严,于是被“拜为上卿”,“位在廉颇之右”。这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇,他扬言说“吾见相如,必辱之”。而相如以大局为重,对廉颇的居傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇,“引车避匿”,终于感化了廉颇,维护了赵国安定团结的政治局面,也给后人留下了一段广为流传的佳话。试想,如果蔺相如不是。引车避匿,而是来个。两虎共斗。,在那种形势下,势必给国家招来灭顶之灾,后人对他的赞佩,也正是由于他有这种包容万物的气量和美德。清康熙年间,礼部尚书张英的家人修建府第时,因地界不清,与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝为官,互不相让。当地官员也惧怕各家势力,无法公断。张英家人给他修书一封,让他出面干预。张英接信后,当即赋诗一首答复家人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理,当即让地三尺,以示不争。对方了解此事后,也觉惭愧,也让地三尺,这便是“六尺巷”的由来。张英的做法不仅了家人,也感化了对方,退让三尺,海阔天空。他的做法对我们不也同样有很大的启发吗?《北京日报》曾刊登过这样一件事:一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪,不去擦。女售票员给了他个台阶下,自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔,他给报社写了一封信,表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不这么做,而是硬逼小伙子去擦掉。结果不难想象。得理也让人,大度而包容,它的感化作用有多大啊!然而,现实生活中,有人却缺乏这种胸怀和气度,遇事斤斤计较,寸步不让。譬如在大街上骑车,一不小心撞了别人;乘公共汽车,人多拥挤,不注意踩了别人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系,而是互逞一时之愤,用不能形诸笔墨的语言,恶语相侵,进而大打出手,终至两败俱伤。朋友,好好想一想,何必呢?为什么遇事不退一步呢?为什么对别人不宽容一下呢?当然了,我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前,当有人侵犯党和人民的利益时,应挺身而出,绝不能姑息养奸,苟且偷安。这是不在话下的。俗话说:“宰相肚里能撑船。”就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处。我

语文期末复习资料现代文阅读答案及相关提示

记叙文阅读 (一)阅读《最美人瑞这样走来》,完成第15-17题。(共15分) 15.本文作者记录不同时期杨绛先生的若干往事,展现了先生的多个侧面的特点,请阅读③-⑨段,填写下面表格。(4分) 答案.(4分。每个要点1分) 16.结合上下文内容来看,第⑨段画线的语句应如何理解?(4分) 答案:杨绛先生借作者的比喻生发自己的评论,将作者的作品比作珠玉,说其作品很好;把不当的批评比作砖头,鼓励作者自信,体现出了先生的低调谦恭和幽默的特点。(4分。珠玉1分,砖1分,低调谦恭1分,幽默1分)提示: 词句理解题,有的时候会与赏析题合并对大家进行考察。所以,如果有修辞,先把修辞答出来。例如:我们做过的《母亲》,理解“母亲这个词汇是一件易碎品”的含义。先要对比喻进行分析,再结合文章内容进行理解。如果没有修辞,就结合上下文,对这个词或句进行分析。这类题,相当于问:“文章里为什么这么说?”所以结合语境答出原因是必须的。 总结:1.有修辞,先分析修辞。2.从词语和句子的角度赏析词句的表达效果。3.自问文章为什么这么说,结合语境回答清楚“为什么”就可以了。一般情况下,最后要答上作者的思想感情。 17.这篇文章在写杨绛老人时,笔墨中充满了深沉的情感。作者是如何做到这一点的,请以第⑤段和第⑩段为例作简要分析。(不超过150字)(7分) 答案:第⑤段作者将杨绛先生在文革时,公然反抗造反派批斗,与别人的服服帖帖作对比,突出了她敢于维护自己尊严的勇气,写出了作者的钦佩之情。第⑩段作者将听到杨绛先生的回话与问候比作如夏天喝了冰水那样畅快,表现出先生为人的美,写出了作者在得到这种关怀时的愉悦之情。又如,作者最后联想到再没有“锺书同候”了,暗指可敬的两位老人如今只剩先生一人,表达出一种深深的遗憾之情。(7分。对第⑤段的分析3分,对第⑩段的分析3分,其中内容写法、作用深意、情感各1分,语言表达1分) 提示: 最后一道题,或者分析人物形象,或者领会题目含义和作用,或者分析作者情感,或者领会景物描写及作用。答题的共同点是:结合原文内容(必须的!!!)答题时,遵从一定的顺序。或者从修辞角度,或者从词语角度,或者从人描角度,或者从事情角度,或者从情节结构角度,或者从写作先后顺序角度。 总结:最好先结合题目要求总括一句,然后根据赏析角度按一定顺序分别分析,最后再总结一句。 (二)就为了多看一眼 依娃 15.本文哪些情节体现了母亲对儿女的爱?请简要概括(3分) 答案:(3分)①为了送“我”,不顾天气炎热,在火车站等了七八个小时;②母亲到远处的小货摊为外孙买矿泉水和方便面;③母亲临别时搂紧外孙,看着女儿(少一点扣1分) 16.理解文中画线语句。(4分) ??段画线句“她常说:‘见一次就少一次了。’”你如何理解母亲常说的这句话?(2分) 答案:?(2分)说明母亲的年岁越来越大了,十分珍惜生命中已经不多了的爱子女的时间,体会到母亲对子女的深爱与不舍。(答出两点给2分,答出一点给1分)

《多一些宽容》同步练习(附答案)

《多一些宽容》同步练习(附答案) 基础知识 1.给加粗的字注音。(8分) 豁达() 胸襟() 摒弃() 和睦() 嫉妒()() 迥异() 芥蒂() 2.解释下列词语。(8分) (1)胸襟:(3)大千世界: (2)摒弃:(4)斤斤计较: 3.中国的酒文化享誉世界,请你写出两句含“酒”字的诗句。(6分) (1) (2) 语言表达 4.发挥想象,仿写句子。(4分) 童年是一个谜,混沌初开,稚嫩好奇;少年是一幅画,色彩绚丽,烂漫天真; 青年是一首诗,激qing澎湃, 5.在“橡皮”、“圆规”、“直尺”中任选两种,仿照例句,各写一句话。(句式、字数可以和例句不同)(4分) [例句]粉笔:身躯缩短了,生命的轨迹却延长了。 课内同步阅读 阅读下面文段,回答文后问题。

(一) 宽容是一种高尚的人格修养,一种“宰相胸襟”,一种大将风度。要心怀坦荡,宽容他人,就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅、就是彼此谅解,不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的,既需要他人的体谅,又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解,就能清心降火,在任何情况下,保持平静的心境和宽厚的人格。互让,就是彼此谦让,不计较个人名利得失。心底无私天地宽。淡泊名利,摒弃私心杂念,自觉做到以整体利益为重,把好处让给别人,把困难留给自己,相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝,争利于市,一事当前先为自己打算,对个人得失斤斤计较,是难以与他人和睦相处的。互敬,就是彼此尊重,不计较你高我低。尊重别人是一种美德,“敬人者,人自敬之。”尊重别人,自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在,不尊重他人的人格,就不会有知心朋友。互爱,就是彼此关心,不计较品格气质的差异。爱能大千世界,使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体;爱能隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线,使人们变得亲密无间;爱能矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。 6.依次在横在线填上恰当的词:(6分) 7.你认为“互谅、互让、互敬、互爱”之间是什么样的关系,只做到其中一点,就能说具有宽容这种高尚的人格修养

2017年上海黄浦区初三一模语文试题(附标准答案)

2017年黄浦区初三一模语文试题 一、文言文阅读(40分) (一)默写(15分) 1、____________ ___,此日中流自在行。(《观书有感(其二)》) 2、僵卧孤村不自哀。(《十一月四日风雨大作》) 3、____,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》) 4、六十而耳顺,____________,不逾矩。(《孔孟论学》) 5、嗟夫!____________,或异二者之为。(《岳阳楼记》) (二)阅读下面的词,完成第6-7题(4分) 诉衷情 (宋)陆游 当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。 胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。 6、诗中“当年万里觅封侯”用了_______(人名)投笔从戎,立功异域的典故。(2分) 7、下列对这首词理解不恰当 ...的一项是()(2分) A.“当年”两句再现了词人早年满怀豪情壮志慷慨从戎的情景。 B.“关河”两句述说理想破灭只有在梦中才能重返前线的遗憾。 C.“胡未灭”三句写尽了词人内心壮志难酬的悲愤、痛苦与不甘。 D.“此生”三句表明词人决意淡出政治,隐居沧州终老此生。 (三)阅读下文,完成8-10题(9分) 黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然,莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者,益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大?,断其喉,尽其肉,乃去。 8、选文作者_____(人名)和《醉翁亭记》的作者______(人名)同属“唐宋八大家”。(2分) 9、用现代汉语翻译文中划线句。(3分) 虎因喜,计之曰:“技止此耳!”_________________________________________ 10、文中的驴子看上去是“____________”(用文中语句),而实际上却很无能,我们常用成语“外强中 干”来形容。而由此文也延伸出了成语:________________(4分) (四)阅读下文,完成第11-13题(12分) 初,晖①同县张堪素有名称②,尝于太学③见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:“欲以妻子托朱生。”晖以堪先达④,举手未敢对,自后不复相见。堪卒,晖闻其妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡⑤之。晖少子怪而问曰:“大人不与堪为友,平生未曾相闻,子孙窃怪之。”晖曰:“堪尝有知己之言,吾以信于心也。” (节选自《后汉书》)【注释】①晖:朱晖,与张堪同为东汉人。②名称:名声,名望。③太学:汉朝设在京城的最高学府。 ④先达:指有道德、有学问的前辈。⑤赈赡:救济,周济。 11、解释下列句中的加点词语。(4分)

《多一些宽容》练习(附解析)

《多一些宽容》练习(附解析) 1.给加粗的字注音。(8分) 豁达() 胸襟() 摒弃() 和睦() 嫉妒()() 迥异() 芥蒂() 2.解释下列词语。(8分) (1)胸襟:(3)大千世界: (2)摒弃:(4)斤斤计较: 3.中国的酒文化享誉世界,请你写出两句含“酒”字的诗句。(6分) (1) (2) 语言表达 4.发挥想象,仿写句子。(4分) 童年是一个谜,混沌初开,稚嫩好奇;少年是一幅画,色彩绚丽,烂漫天真; 青年是一首诗,激qing澎湃, 5.在“橡皮”、“圆规”、“直尺”中任选两种,仿照例句,各写一句话。(句式、字数可以和例句不同)(4分) [例句]粉笔:身躯缩短了,生命的轨迹却延长了。 课内同步阅读 阅读下面文段,回答文后问题。 (一) 宽容是一种高尚的人格修养,一种“宰相胸襟”,一种大将风度。要心怀坦荡,宽容他人,就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅、就是彼此谅解,不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的,既需要他人的体谅,又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解,就能清心降火,在任何情况下,保持平静的心境和宽厚的人格。互让,就是彼此谦让,不计较个人名利得失。心底无私天地宽。淡泊名利,摒弃私心杂念,自觉做到以整体利益为重,把好处让给别人,把困难留给自己,相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝,争利于市,一事当前先为自己打算,对个人得失斤斤

计较,是难以与他人和睦相处的。互敬,就是彼此尊重,不计较你高我低。尊重别人是一种美德,“敬人者,人自敬之。”尊重别人,自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在,不尊重他人的人格,就不会有知心朋友。互爱,就是彼此关心,不计较品格气质的差异。爱能大千世界,使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体;爱能隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线,使人们变得亲密无间;爱能矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。 6.依次在横在线填上恰当的词:(6分) 7.你认为“互谅、互让、互敬、互爱”之间是什么样的关系,只做到其中一点,就能说具有宽容这种高尚的人格修养吗?(10分) 8.对这段文字理解不正确的一项是( )(4分) A作者倡导互谅、互让、互敬、互爱就是要我们不论什么事都要原谅他人,迁就他人。 B文中阐述互谅、互让、互敬、互爱是运用了对比方法,告诉我们应该怎样做,不应该怎样做。 C从宽容是一种高尚的人格修养的角度来看,宽容首先应该从自己做起,不能只要求别人。 D这段短文的结构是先总述中心观点,再具体阐述。 9.说说自己将怎样培养宽容这种高尚的人格修养。(10分) 10.请结合当前的社会现实和自己的生活实际,谈谈应该怎样正确认识宽容。(10分) 课外拓展阅读 阅读下面文段,回答文后问题。 (二) (1)古人曾说:“行路三千里,胜读十年书。”这不但说明读书与行路的关系,而且也说明古人并不都赞成读死书。 (2)①“行路”的内容应该是很广的。②今天看来,它应包括旅游。旅行能够饱览祖国大好河山的壮丽景色,激发我们对祖国的热爱。③“行路”也包括了解各地风土人情、民间习俗、逸闻轶事,这对丰富我们的知

北京市2021年小升初语文期末试卷A卷

北京市2021年小升初语文期末试卷A卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 亲爱的同学,经过一段时间的学习,你们一定学到不少知识,今天就让我们大显身手吧! 一、基础知识积累与运用 (共13题;共28分) 1. (2分) (2019四上·鄞州期末) 单选题 (1)下列选项中,不正确的一项是() A . 花蕊(ruǐ) B . 芋头(yù) C . 屏幕(pín) D . 人声鼎沸(dǐng) (2)下列选项中,不正确的一项是() A . 嘶哑(sī) B . 明媚(mèi) C . 纠缠(jīu) D . 精疲力竭(jié) (3)下列选项中,不正确的一项是() A . 劈开(pī) B . 衣襟(jǐn) C . 签订(dìng) D . 事到临头(lín)

(4)下列选项中,不正确的一项是() A . 成绩(jī) B . 茉莉(mò) C . 巫婆(wū) D . 若有所思(ruò) 2. (2分) (2017六上·郑州期中) 划线字注音完全正确的一组是() A . (liǎng)娘儿俩(lào)落下病根(bǎi)松柏(shān)扇动 B . (sāng)丧葬费(huán)还钱(dài)等待(jù)拮据 C . (qiáng)勉强(dǒu)星斗(pèn)喷香(tiáo)调停 D . (sài)塞外(fèn)分量(lǚ)一缕(chà)差不多 3. (2分)下列词语中有错别字的选项是()。 A . 抖擞收敛膀大腰粗扳动 B . 邻居至子仰面倚仗 C . 揩眼泪摔跤门墩喉咙 D . 标致嫡亲玫瑰吐痰 4. (2分)下列成语与词语意思不接近的是() A . 袖手旁观—冷漠 B . 笑里藏刀—阴险 C . 神机妙算—高明 D . 一目十行—显眼 5. (2分)用成语替换下列句子中的俗语,不恰当的一组是()

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