良性人际交往对德育的意义
良性人际交往对德育的意义
杨红梅
良性人际交往是指主体间遵循着社会认可的心理准则和规范,积极地相互沟通信息、交流思想、表达情感、协调行为的互动过程。良性交往有利于人际关系的和谐与稳定,有利于社会的进步和发展,也有利于个体的发展与完善。这种交往是激励人们向善和向上的有效手段,其内涵与作用同德育有着极大的相关性。因此,考察良性人际交往在其运行过程中对德育的意义,便成为本文探讨的重点。
一、良性人际交往是强化德育效果的重要环节
社会心理学认为,人际关系的实质是人与人之间的心理关系,这种心理关系的建立是通过人们之间的相互交往实现的。因此,要想使自己的交往行为在对方心理上引起良好的反应,以至于在自己周围形成和谐的人际关系,就必须使自己的人际交往是良性的,要做到这点,在人际交往中就需要遵循一定的心理准则。根据心理学所揭示的人的心理活动规律,一般认为良性的人际交往应遵循以下主要心理准则:
1.平等真诚。平等真诚是建立良好人际关系的前提,也是良性人际交往的第一原则。在人际交往中,人与人之间存在着许多差异,包括出身、资历、能力、学识等存在差异,但在主体资格上,人与人之间是平等的。平等也意味着尊重。寻求尊重,是人们的一种需要。一个人得到社会和他人的尊重,才能感受到自我存在的价值。因此,相互尊重和平等待人,是处理人与人之间关系的一种基本原则。真诚主要是指与人交往时要真心,要诚实,只有彼此都抱着一种心诚意善的动机和态度,才能引起感情上的共鸣。心诚意善,自古以来就是中华民族的一种美德。只有诚恳善良,平等待人,才能受到他人的尊敬。
2.宽容友善。俗话说:"金无足赤,人无完人。"人在社会中生活,由于生活经历、所受教育、周围环境等有所不同,自然会有和自己个性相悖和持不同意见甚至反对自己的人。宽容友善,是指要有对他人宽容的胸怀,为人处世要能够了解他人,能够移情交流,能够设身处地地为对方着想,甚至对他人的过错或缺点能够容忍。这不仅是良性交往的原则问题,还直接反映着一个人的修养,反映着他对事业、对社会、对别人的态度。
3.互利互惠的原则。社会心理学研究认为,人际交往行为是带有互偿性的,彼此之间既有所施,又有所受。有的心理学家把这种现象称为"社会交换"。不只是物质的交换,还包括诸如赞许和声望、威信等的精神交换。良性人际交往本着互偿的原则与他人交往,在从他人那里"索取"的同时,也“给予”了他人酬赏。
4.讲求信用的原则。信用指的是切实履行约定和实现诺言,从而取得他人的信任。古人云:"言必信,行必果","人之交,信为本"。良性人际交往的守信用,并不是像商业上的信用,要靠契约式的合同来维系,在大部分时间里,它依靠交往双方相互信任基础上的感情因素而起作用。守信用是一种令人敬佩的美德,人们常以讲信用来表达自己对别人的尊敬。言而无信的人历来都受到人们的指责。
道德是一定社会为了调整人们相互关系的行为规范的总和,从广义上讲道德含有行为的准则和规范,道德教育或德育也就内含了行为规范的教育,这其中包括良性人际交往的准则和规范的教育。因此,良性人际交往与德育有着内在的一致性,当个体按心理准则去进行交往时,实质上也就是把德育所提
《思想教育研究》2003年10期◆德育论坛
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倡的道德规范付诸于实际行动。"任何一种社会道德只有转化到个体道德才能称得上真正意义上的道德。它只有转化为个体的思想、意识、情感、意志和实际行为过程之中,并转化为个性化的实践精神和内在素质,才是活生生的有生命力的东西。"良性人际交往恰恰是社会认可的心理准则和规范(在一定意义上就是社会道德),即是由抽象的概念到人们的具体行为,由社会道德向个体道德转化的一种桥梁和纽带,即社会道德通过良性人际交往,在现实社会生活中实现由知(道德准则和规范)到情(道德情感)再到行(道德行为)的相互转化,从而在实践中经过检验和证明而被人们内化为个体的道德品质。这有利于德育知行过程的实现,并在知与行的相互转化中强化德育的效果。
二、良性人际交往是进行隐性德育的重要途径
良性人际交往作为一个活动过程,是一个动态结构,包括:人际沟通、人际认知、人际互动。人际沟通指的是交往主体之间的心理和行为的信息传达与接受。人与人之间的接触与往来,不仅仅是相互间的联系,而且更重要的是信息的交流。每个人对客观世界的认识、兴趣、经验和体会,往往在交往中自觉或不自觉地流露和表达出来,并传递给周围的人。因此,良性人际交往可以摆脱以自我为中心的思想习惯,可以找到做人的楷模或模式,在共同交往活动中促进自我的发展。“一个人若是准备同他人结成有效的人际关系,他首先必须承认他人个人自我观中的独特处,并向他人表示出承认和支持。”在交往中通过相互评价,更清楚地了解自己,发现自己的长处和短处,使自己的个性向完善的方向发展。另外,良性人际交往在人际沟通的过程中不自觉地传播着社会倡导的价值规范和行为准则,帮助人们在一个更广泛的社会环境中学习和积累社会知识与道德知识,发展自己的个性。
人际认知指的是在沟通的基础上,通过信息交流达到相互了解和理解,是对人际交往中的是非、好坏、善恶及其意义的认识。在良性人际交往中当对某信息有一定的认识并获得积极的心理体验时,就会形成相关的观点,当这一认识继续深入达到坚信不移的程度,并能指导自己的行动时,就形成信念,它是道德品质发展的重要条件。大量的心理研究证明,在社会的比较过程中交往是人的社会存在的基本特质之一,是社会发展和个体自我满足、自我认识、自我完善的必要和普遍的条件。人们在交往中会有意无意地将参照群体的反应或状态,当作自己的反应或状态是否恰当的评判依据。当自己的反应或状态与别人的反应或状态出现差距时,人们会产生偏离的焦虑,使心理上出现不平衡。这种不平衡会促使人们矫正自己的反应或状态,使其更接近参照群体的反应或状态,并最终消除心理上的不平衡。具体地讲,就是指从他人对自我的评价与态度中,从与他人的关系中,从与别人的比较中可以帮助我们更好地认识自我。
人际互动作用是指双方在心理和行为上的相互影响。良性人际交往是认知、情感和行为三大心理因素良性循环的系统。在人际交往中一般首先对对象产生一定的人际知觉,并通过其知觉对对方进行分析、判断和总体评估,再做出是否与之建立起相应关系的决定。人际认知不会一成不变,其要把客观外界进入大脑的信息归纳成有序的准确认知,需要有大量成熟概念的积累和准确的判断力,因此要不断调整和及时纠正认知中的偏差,方可处理好人际交往。伴随着相互认知,每个人都会有感情的移入,产生好恶的情感倾向。一般情况下,良好和健康的情趣、观念能使人产生愉悦感,消极、浮浅、不良的则会使人产生厌恶感,并直接影响交往行为的展开。心理学研究表明,人际交往在良性发展的状况下,交往双方行为的相互作用和相互模仿,对后进者的行为改变会起到有益的促动作用,使之能不断矫正自身的偏差行为,顺应社会的行为规范。总之,知、情、行之间的良性互动有利于调整和纠正认知中的偏差,形成正确的理念,并在情感的驱动下,产生良好的心理共振,这种心理共振,可以形成共同的心理契约,在行动上产生类化作用,促进交往者在实践中共同提高。
“学远远不只存在于认知活动的制造,也广泛存在于交往活动与审美活动之中。”良性人际交往是个体自我满足、自我认识、自我完善的一个途径,它对人们的思想、观念和行为起着潜移默化的作用,有利于促进人的社会化的发展。因此,良性人际交往的促进与发展是开展隐性德育的一个不可忽视的重要途径。
三、良性人际交往对构建新的德育模式有重要
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启示
良性人际交往自身运行机制的突出特点是它的主体间性,这种主体间性表现在:1.良性互动性。在交往中,一方发出信息会刺激引起另一方心理与行为上的反应,这种反应又会作为新的信息刺激作用于前者,由此产生双方的相互作用和相互影响,而且这种相互作用与相互影响又有利于交往双方的进步与提高。2.民主性和平等性。良性人际交往,既自由民主,又平等独立。人人都有发言权,可以自由地表达自己的思想,对自己的交往行为可以自由地进行选择和取舍;在良性人际交往中不存在中心,也没有人比其他人享有更多的权利,人与人之间趋于平等。
良性人际交往的主体间性对构建新的德育模式的启示
构建新的德育模式,要把德育看作是一个动态发展着的主体间的交互影响和交互活动过程。首先,主体间交往之于德育教学而言,是具有本体论的意义的。正如哈贝玛斯的交往理论所认为的,人并不仅仅是具有主体性的存在,而且也是具有"主体间性"的存在,这种"主体间性"正是在人与人之间的交往中形成的。目前国内轰轰烈烈的"主体性教育理论"主张弘扬人的主体性精神,充分调动学生的积极性、主动性以及批判意识,在具体的个体生成过程方面,重视学生的自我建构,但这并没有走出个体主义的窠臼,把学生看成了单子式的个体,而忽略了"共生"、"主体间性"的本体论意义。伴随着我国社会现代化的进程,个人的觉醒和人的主体性被提高到前所未有的程度,由此也造成了个人主义的泛滥。因此,在批判把学生客体化,张扬学生的主体性的同时,也应关照师生之间、生生之间的"共生"或"主体间性"的依存关系。
其次,主体间性交往之于德育教学而言,有利于互动教学的生成。在德育中,"教学应更多地被视为是一项人际互动的过程,......"在这个过程中,通过优化"教学互动"的方式,即通过调节师生关系及其相互作用,形成和谐的师生互动、生生互动,以产生心理共振,达到提高德育教学效果的目的。在传统的德育模式中,学生常常是被动的学习者,命令的服从者,模范学生或教师心目中的好学生的标准常常是俯首帖耳、顺从、听话;教师控制学生的学习,学生没有主动的学习和自主的选择、决策。因此,在传统的德育教学中,学生不仅失去了作为学习的主人的创造的、自主选择的乐趣,更为重要的是形成了有悖于人的本性的被动的生存方式。主体间性交往的德育,有利于师生之间的对话、沟通与交流。有利于创造一种宽松的环境,给学生决策权和选择的机会,促进学生主动性、自主性的发展和自主学习的发生;使学生在与教师的交往中,能够自由地与教师交换意见,坦率地表达自己的思想,发展自己的判断、选择能力,形成自动的、自觉的生存方式。
主体间性交往之于德育教学还表达着一种平等、民主的精神。在以往的德育教学中,教师是思想的权威,处于支配地位,学生是被动的接受者,处于消极的服从地位。这使得德育的课堂长期呈现出一种死气沉沉的状况,德育有效性受到一定的影响。在现代文明的社会里,应认识到在德育过程中,教师是具有人性的存在,学生也是具有人性的存在,师生之间的交往是一种生命与生命的交往,因此他们之间的关系应是平等的民主的关系。主体间性交往的平等性,有利于师生的平等交流与合作,使师生之间、生生之间轻松地、自由自在地进行各种有益的交往,在毫无掩饰造作,不怕议论讥笑的情况下相互倾心交谈,相互了解,以诚相待,这对促进学生人格的健康发展很有帮助。同时,主体间性交往的民主性,也有利于弘扬学生的个性,发展学生的各种能力,使学生在没有压制的情况下轻松愉快地学习,使其获得更多的尊重和尊严,并在心理、人格和意志品质等方面得到砥砺、磨练和升华。
主体间性交往的德育充分认可师生之间、生生之间“共生”的主体间性的生存状态,尊重学生的人格和意见,尊重学生在教学中的主体地位,平等待人,以理服人,有利于增进德育的吸引力,保证德育教学的有效性。这种主体间性交往的教学模式在其它学科的运用中可能也会产生一定的效果,但其对于德育的特殊性则在于德育教学中的这种主体间性的积极的相互认知、相互沟通与相互作用,是以塑造人的灵魂,改造人的素质为目的的精神交往,它强调交往过程中的社会渗透、文化传播、思想感染,以及教师的主导性和指向学生思想品德的发展性。
作者:中山大学教育学院2001级研究生
邮编:510275
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如何对中学生进行思想道德教育
如何对中学生进行思想道 德教育 It was last revised on January 2, 2021
如何对中学生进行思想道德教育中学生的可塑性很大，中学时期也是人成长的关键时期。作为一名教师，我们必须重视学生的思想状况，寻找探究合适的途径及方法，引导学生养成优良品德，促进学生的整体素质得到全面发展，现在就如何做好学生的思想道德教育工作，谈几点体会。 一、对学生进行心理上的疏导，培养学生健康的心理和健全的人格。 “世界上没有两片完全相同的树叶”。每一个学生都有各自的特点，他们的性格各不相同，对同一件事，同一个问题，有不同的看法。作为老师，我们首先要把学生放在平等的地位，公平、公正地去对待他们。还要做到熟悉每一个学生，哪些学生是留守儿童哪些是单亲家庭哪些曾有先天性疾病哪些学生有早恋、厌学、懦弱、思想偏激等现象，做到心中有数，实施因材施教，“一把钥匙开一把锁”，对症下药，切切实实地做好学生的思想道德教育工作。特别是对于一些学习不是很好，心理素质差，存在着这样或那样问题的学生，更应该时刻关心他们，发现他们身上的闪光点，及时表扬，促使他们进步。同时，我们在教育过程中还要遵循心理规律，注重心理辅导，通过教育、疏导、启示，使学生的思想问题得到解决。 二、培养集体荣誉感是对学生进行思想道德教育必须坚持的价值取向。 由于现在的孩子集体意识较为淡薄，总以自我为中心，缺乏与别人合作及欣赏别人的精神，为此对学生加强集体主义教育是非常必要的。陶行知说过：“集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。”学生主体意识的思想，主要是通过各种集体活动来实现的。在活动中，调动学生对集体的事情主动参与意识、主
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班主任德育论文：浅谈如何对小学生进行德育教育 如何正确引导学生从小树立正确的人生观，鼓励他们热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，自觉遵守纪律，养成良好的习惯，成为德、智、体全面发展的社会主义新人，是我们 学校教育的一个新的重要课题。下面谈谈本人对小学生进行德育教育的具体做法： 一、对学生进行爱国主义情感教育 让学生从小懂得我们今天的幸福生活来之不易，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，只有从小热爱祖国、热爱人民，长大后才能不辜负老一辈无产阶级革命家对自己的勉 励和期望，坚持周一升国旗仪式，让学生从庄严的国歌声中和冉冉升起的五*星红旗的鼓 舞下增添为祖国、为人民作贡献的紧迫感和使命感；课余聘请老红军和校外辅导员讲述革 命先烈的光辉业绩，体会祖国创业的艰辛不易，让学生从小自觉地崇敬英雄，自觉地向英 雄人物靠拢，时刻不忘长大后立志报效祖国，为人民贡献自己的青春和才华。 二、对学生进行爱的情感教育 “只要人人都奉献出一点爱，世界将会变成美好人间”。从小培养爱的情感，可使同 学之间、家庭之间、师生之间充满爱的氛围，增强亲情、友情，增强凝聚力和团结精神。 平时可以从一件小事做起：让学生做件让父母高兴的事、让学生自觉主动地帮助差生补课、让学生亲手为老师端上一杯热茶。从而使学生感受到家庭的温暖，同学之间的真诚，而师 生之间的融洽和谐，在充满爱的环境中健康成长。 三、对学生进行良好的习惯教育 我国著名作家、教育家陶行知先生说过：“教育就是培养良好的生活习惯”。良好的 生活习惯能造就人才、助人成功；不良的生活习惯则能埋没人才、毁人一生。为从小培养 学生良好的生活习惯进行正确行为习惯教育，平时要求学生自觉从《小学生手则》、《小 学生日常行为规范》来严格要求自己、规范自己。具体做法为：一要礼貌待人；二要团* 结同学；三要尊敬师长；四要助人为乐。一争做好人好事；二争说真话；三争做三好全优。及时开展例如上述。“四要三争”的行为教育活动，在学生中间引进竞争激励机制，相互 监督，互评互学，短期内可使学生中间良好的生活习惯和美好的道德风尚蔚然成风，从而 使学生形成一定的良好行为习惯，有益于学生的健康发展。 四、对学生进行从小胸怀大志的理想教育 平时让学生阅读张衡、毛泽东、周恩来、鲁迅、爱迪生等古今中外名人的书籍画册， 从名人的成长经历中汲取力量、感受心灵、时刻对比，从而使自己幼小的心灵受到震撼， 得到勉励和启示，平时要教育学生特别注意理想和实际相结合，切不可好高*骛远、华而 不实。让学生在逐步实现自己远大理想的大目标中不断设立相应的阶段性小目标，让他们 懂得只有一步一个脚印地扎扎实实地去做，才能不断克服许多外在困难，不断战胜自私、 骄傲、懦弱等内在“障碍”，不断地超越自我，才能真正体会到成功的“内涵”。
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良好的人际交往的方法技能赤门中学心理健康工作小组 人际交往实际上是一系列行为的、认知的、情感的过程和谐地结合起来的能力，能否恰当地与人进行交往，绝不仅仅是言语或非言语性表达等外显行为上的问题，而且与是否具备必要的礼仪知识，交往方法策略，能否敬重他人，设身处地理解他人，体验他人的情感密切相关，即与内隐的认识，情感因素有关。因此，良好的人际交往必须具有必要的方法技能。 1、要树立平等、互酬、真诚的交往观念 人的行为都是在一定的观念指导下进行的，大多数人的行为失常，实际上是日常交往中人际态度的失常。因而良好的人际交往必须树立正确的交往观念，这些观念主要是平等、互酬和真诚。 每个人都是独立有理性的主体，都有自己的尊严。在人际交往中，不管性别、条件、地位如何，都是平等的主体，而无尊卑优劣之分，这是正常人际交往产生和发展的出发点和基本要求，也是人际交往双方应当具备的基本态度。 人际交往是双方彼此相互影响、相互作用的过程。此间，双方彼此有所施，也有所得，具有互酬性。这里的互酬不仅包括物质方面的内容，更主要是指精神和情感方面的要求，这就要求在交往过程中应相互关心，相互爱护，相互安慰，相互帮助，而不能只索取，不给予。否则，就会失去友谊。树立交往的互酬观念在中学生同学交往中特别重要，调查研究表明，班集体最不受欢迎的人就是“自私自利的人”，当然，交往互酬不同于商品交往，不能用等价交换对待同学间的相互酬谢。 袒露心扉，真诚交往，又是一个应树立的交往观念。心理学家认为，一个人把自我向别人敞开比死死地关闭自我更能使自己感到满足，并且这种感觉会感染自我暴露的对象。以诚感人者，人亦诚而应。因而在交往中要讲真话、说实话，敢于自我袒露，这一点无论在中学生的师生交往，还是在同学交往中都非常重要。 2、要学会微笑、倾听、赞美的交往技能 人际交往是一种能力，也是一种技术。可通过学习和训练来提高的。人际交往中应正确学会的技能主要有微笑、倾听和赞美。 在人际交往中，微笑富有神奇力量。微笑是善意的象征，它表示的是，我喜欢你，很高兴见到你，使我快乐的是你。可见，微笑是内心对他人尊重情感的外露。它可使自己和对方明朗活跃起来，对对方产生很大的吸引力。否则，脸色抑郁，刻板阴沉，别人自会退避三舍，因而人际交往中面带微
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学校德育教育的重要性 ----鸡西教育局专家报告会有感 密山市当壁镇中心学校 张文阁 2013年3月9日鸡西市教育局举办了专家报告会，聆听了北京中国青年政治学院专家陆教授对我国当前德育教育形式的剖析，和德育教育重要性紧迫感。体会颇深。 科教兴国，是关系国计民生的大事，我国大力发展教育事业，提倡素质教育，而发展教育的希望在少年，他们是初升的太阳，充满朝气和活力，孕育着无限希望。教育的根本不是成绩，人的成长进步才是最重要的。司马光在《资治通鉴》里分析智伯而亡时写道:“才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”这就突出了德的重要性。所谓“少年若天成，习惯成自然”，可见“德”的培养，更应该从小抓起。小学生正处于长身体、长知识和思想品德逐步形成的时期，由于年龄小、知识少、阅历浅和缺乏社会经验，是非观念模糊，对人对事缺乏明辨能力，具有很强的模仿力，容易接受外界的各种影响，同时又具有极大的可塑性，俗话说得好：嫩枝易弯也易直。因此思想基础打得好坏对小学生的健康成长以至今后一生都有极大的影响，品德教育不仅对学生自身同时对社会也具有非常重要的意义，所以品德教育必须从小学生抓起，使其在增长知识中培养良好的个性和健全的人格，懂道理，会做人。 但是，我国德育现状令人堪忧，很多小学并没有开设思想品德课，或即便开设也被当做“副”科对待，代课老师不予重视，敷衍学生。其他代课老师也常以讲题、补课为由任意占用思想品德课，使本该重要的一门课程完全缺失。而有些学校开设了思想品德课，也有进行道德教育的主题班会等，但这些以直接进行道德教育为目的的学科课程或活动课程，毕竟时间有限，内容上也不足以完成德育工作，这就导致学生德育的不完善。 当前应试教育体系，重视学生知识的积累却忽视品德的培养。现有的教育模式必须尽快改变，素质教育不能空喊口号。韩愈在《师说》中说“师者，所以传道授业解惑也”，把“传道”放在了首位。可是我们的学校教育以学生分数论成败，学生以成绩排名次，教师以分数订优劣。学生的学习负担日益加重，学生成了被动学习的机器，没有独立性、思考性、自主性，更别说学生的思想品德受到熏陶感染了。在应试教育的影响下，成绩
浅谈如何对小学生进行德育教育
浅谈如何对小学生进行德育教育加强和改进未成年人思想道德建设，是党中央站在全局和战略的高度，从推进新世纪新阶段党和国家事业发展、实现党和国家长治久安做出的重大决策。加强小学生德育教育工作，是一项长期的、艰苦的、细致的育人工程。它需要我们每一位教育工作者，与时俱进，精心策划，不断的用生动的、贴近生活的实例来充实它。那么，如何对小学生进行德育教育？下面我谈几点想法: 一、结合语文教学对学生进行德育教育。 课本知识是学生学习知识的主要来源，如果教师对课文内容进行引申，让学生大胆发表自己的看法，通过大家的讨论，把课文告诉我们的内容归纳出来，总结出来，学生通过自己的讨论可以很容易掌握课本中的德育道理。在课堂教学中，有的课文还要联系生活实际进行行为指导，引导学生实践。这样既明理，又导行，才能使学生既知道为什么去做，还知道怎样去做。要让学生结合自身进行比较，确立明确的导行目标，构建课堂多维交往结构，采用小组讨论等方式，就可以满足小学生交流的欲望，通过学生的自我教育、学生之间的相互教育从而产生德育效能。教师可以在设置道德情境的前提下，让学生通过纵向比较：看自己是否比以前进步，或者横向比较：看别的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和别人做得一样好，在比较中，逐步提高学生的道德意识。这样一来，我们进行语文教学工作的同时，也让学生自觉的接受了德育教育。 二、抓住学生的闪光点，多表扬、少批评。
学生最害怕教师大声地批评他们，这样会极大地伤害他们的自尊心，他们下次也不敢再跟老师进行交流了。与其高声严厉的训斥行为习惯不好的学生，不如表扬品学兼优、道德良好的学生。每一个孩子都有他的闪光点，没有一无是处的学生，那么教师就要从平时着手去了解、去发现、甚至去挖掘他们的闪光点。从关心和爱护出发，抚慰他们稚嫩的心灵，不给他们增添痛苦，不去触动他们心灵的创伤。反而让他们的内心因此表扬而感到特别温暖。表扬的同时循循善诱地启发他们，让他们慢慢地学习从别人的优点，自查到自身的不足。教师还要用放大镜去寻找他们的点滴进步和微小变化。这样受到表扬的孩子会越来越多，在班里也逐渐形成了良好的风气。从而起到德育教育的功效。 三、教师以身作则 有人说，教师的职业就是一种良心的职业。是的，当班主任这几年来，我才真正地体会到，教师的工作不能用简单的时间和量来衡量。学生占据你的不只是时间还有你的思想和灵魂。我才真正的体会到了什么是魂牵梦绕，多少次半夜醒来，梦境中全是学生。而且要教育好学生，你面对的不只是一名学生，还有他的整个家庭，他的家庭背景，他的成长环境，你要关注的不只是他们的学习还有他们的举止行为。 俗话说；打铁先要自身硬，迪福说过：“如果我自己的表不准 它只能欺骗我一个，但城里的大钟走的不准，受骗的就是整个教区的居民。”班主任的言行有如城里高耸的大钟直接影响一大批人，所以
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小学生思想道德教育内容大全 一、小学生思想道德建设的主流是健康向上的 1、学生热爱祖国、热爱集体、关心时事、政治热情高涨。 2、学生基础道德水准不断提高，良好的道德风尚逐渐形成。近年来由于全社会大力倡导文明新风，学校深入开展小公民道德建设等活动，学生讲文明、讲礼貌，孝敬父母，尊老爱幼，助人为乐、扶贫助困蔚然成风。大多数学生遵纪守法，遵守校规校纪，遵守社会公德，法律意识不断增强，文明健康的生活习惯逐渐养成。 3、学生人生价值取向总体呈积极向_上趋势。小学生在人生观、世界观、价值观、集体观、人际观、* 道德观等方面价值取向正逐步向健康向上的方向发展，大多数学生能正确处理个人与集体、个人与国家的关系，心中有集体，心中有他人，体会到奉献的乐趣，体验到生命的价值。 4、学生自尊自重，自信自强，尊重他人，珍爱友情，乐于合作。近年来由于重视心理健康教育, 大多数学生能认识自我，接纳自我，并随着年龄的增长其自我评价越来越客观。自主意识，竞争意识、创新意识逐渐增强。他们善于与人交流，乐于与人合作，爱交知心朋友，坚持在和谐中发展，在发展中提高素质。 虽然，学生的思想主流是健康向上的，但是以自我为中心的思想开始膨胀，对社会、国家、他人缺乏缺乏应有的责任感。可能是受独生子女多的影响，也或是市场经济下个人意识的回归，青少年中，以自我为中心的思想开始膨胀。对小学生来说，对国家、社会作出多大的贡献算是理想，但助人为乐、劳动光荣、勤俭节约等不变的主题，却在小学生思想中越益淡薄。
二、小学生思想道德存在的主要问题和产生的原因 1、片面追求成绩, 思想道德观念淡化，辨别是非的能力不强。在学校教育中，重智轻德的失衡状况一直没有实质性的改变。在实际工作中，德育让位的现象还时常存在，学校智育的力度虽然是加强了，却是以德育的削弱为代价，未成年人的文化水平可能有所提高，却是以思想道德水平滞后甚至下降为代价。 在家庭教育中，大多父母望子成龙心切，对未成年子女的学习成绩期望过高，平时不允许参加与学习无关的活动，不许看电视、看小说，法纪教育，道德教育，身心健康教育都被视为无足轻重。 2、学生思想道德认识与行为表现存在偏差，思想教育缺乏实效性。德育的作用必须通过学生自主实践才能有效地实现。长期以来，在德育过程中，发挥作用的是一种以灌输形式进行道德教育的理性教育观，其特点就是教师的绝对中心，道德教育的内容脱离青少年实际，脱离青少年主体，忽视道德教育与青少年人格和心理塑造的和谐统一，忽视了德育过程中青少年之间、青少年与老师之间的互动，因而学校思想道德教育达不到预期的效果。 3、部分小学生心理失调情绪波动，弱势家庭学生，自卑心理严重, 失去自信。随着社会的迅速发展，社会经济文化的迅速变革，未成年人面临着日益增长的来自社会、学校、家庭的心理压力，他们在生活中难免会出现这样或那样的心理问题，如在学校，学习内容过多，学习枯燥无味，会引起学生厌烦情绪; 在家庭家长期望过高，有的学生始终得不到成功的体验,学习失去自信; 部分弱势家庭的学生生活辛苦，总感到别人看不起自己，内心世界十分孤寂，自卑心理自然滋长。
如何对学生进行思想品德教育
如何做好学生的思想品德教育 作好学生的思想品德教育，提高学生的思想素质是我们教学工作者的中心工作。因为，只有思想品德健康的学生，才有明确的学习目的，才可能有正确的学习态度，态度决定成败。 要着手解决学生存在的思想问题，首先必须了解造成学生存在思想问题的原因，对症下药，方能解决问题。现在的中小学生，出生于90年后，从他们出生那天起，实际上就是个‘小皇帝’。因为，有国家各种法律多重保护，有众多亲人的宠爱。他们被浸在爱的海洋里，对于爱，他们已麻木了，也相当不珍惜父母的爱以及老师的爱。他们以己独尊，以己为中心，从不考虑别人，因此，在家里不听父母的话，在学校不服从老师的教育。另外，他们从小没有受过挫折，意志力弱根本没有克服困难的勇气。在学习上遇到一点困难，就会对学习失去信心，再加上有社会上不良风气的影响，应该说现在的学生思想品德变差是极为容易的。 要解决学生存在的思想问题，光靠说教是没有效果的，必须让学生亲身体验，从中感悟出做人的道理。首先，必须想方设法使学生理解自己的父母，了解父母为了自己的成长，所付出的心血。我们一线教师为了达到此目的，曾做过如下尝试：在寒暑假里，要求学生回家跟随自己父母一同劳动或工作一周，写好劳动的感受与收获，回校后评比与交流。这样身同感受，可以使学生更加理解自己的父母，知道父母为了自己作出了多大牺牲。同时，要求学生作家庭调查，用自己学到的数学知识，统计自己家中经济的收入与支出情况，通过调查，学生会发现，父母辛苦挣来的钱财大部分都用在自己身上。通过体验和调查，学生自然长大许多，成熟许多，他们心中不仅可以理解父母的良苦用心，从而会产生感恩父母的想法。这就是我们所需要的教育效果。 一个学会感恩父母的学生，他知道自己身上的责任，他来学校，目的明确，为了自己，为了家庭，为了父母，他们将努力学习，这就是学习动力之源。 另外，学校必须组织学生参加各种社会活动，让学生知道，每个人在社会中担当的角色，以及每个角色所需要的知识和能力。这样，学生在学校里就会准备各种知识与能力，为将来出社会担当角色做准备。
人际交往成长小组训练方案
人际交往成长小组训练方案——附录 附： 团体的建立 1：团体的意义（1）、刮大风 学员围坐一圈，把多余的凳子拿掉。谈这样坐的感觉怎样？ 听老师口令：戴眼镜的站起来，找新的位置。穿裙子的站起来，找新位置。大学老师站起来，找位置。男士站起来，找位置。 －在新的位置上，什么感受？ （2）、无家可归 大家手拉手，听口令：变5人一圈，出局的人谈感受。变9人一圈，谈感受。变4人一圈，谈感受。变8人一圈，谈感受。无家的感觉怎样？ 3、推气球 原来的8人不变，每人拿一气球，吹起。听口令：抛一个，不让它落地。加一个，……再加一个。哪个小组可以不落地的，哪个小组落地次数最多的。谈感受。－为什么顶不起来 （4）、我的一天（作业） 每个人写下自己有代表性的一天的流水帐：日程安排。然后，划掉与他人在一起的时间，剩下多少时间是自己单独的。谈感受。 团体的形成过程： 团体练习体验（2）：初期相识、合作、信任 1、找信赖的人 ?你新来宁夏，人生地不熟悉。你会找谁问路？ ?如果你要在班上借钱，你会向谁借。 ?如果你要借笔记，你会找谁借。 每一项目都谈感受。 2、滚雪球（《团体咨询的理论与实践》P198） ?2人，拳头剪刀步，选择谁先自我介绍。聊天。 ?转为4人，把小组成员介绍给其它人。 ?转为8人，从某个位置开始，“我是来自……性格……的……”，“旁边的……”。 被8个人记住有什么感受。 ?8人背对围成一圈。另外8人与之对坐，成为外圈。彼此自我介绍，1分钟后向右走。 谈感受。 成长离不开团体，相识练习的方式很多，滚雪球是一种方法，也是最经济，不需成本的方法。 3、盲行（《团体咨询的理论与实践》P202） 1212数数，数到1的站出来，蒙上眼睛，原地转三圈，2号在外圈顺时针走，停。找一个对象，牵起他的手，做他的向导。 “盲人”谈感受；对拐棍是否满意；什么地方让你满意，什么地方让你不满意。 4?突围与闯关 11人围成一个城堡，1人在中间，要冲出牢笼。要求：不伤害他人的身体接触是允许的。 突围者的感受： 小组成员感受 旁观者的感受 5、同舟共济 汪洋大海中的一条船（一张报纸），全组8个人要齐心协力站在报纸上。 面积减半，再站；再减半，再站；再减半，再站…… 6、夹乒乓球 3个盒子，每个盒子装着15个乒乓球。在对面的桌子上放着三个空盒子。组员排队，用筷子传递乒乓球，把球夹着传递到对面的空盒子里。全部传完后，又把对面的乒乓球夹着传递回来。第一个全部传完胜出。要求：不能用手托。 谈感受。 团体咨询的过程 沟通：指人们为了互相传递信息，交换意见，联络情感而运用语言，行为等方式进行的互动。沟通过程： S－发送者（sender）；R－接受者(receiver)；M－信息(message)
德育及其意义
一、“德育”概念界定 一般说来，德育有狭义、广义之分。狭义的德育仅指道德品质教育；广义的德育则泛指依据特定社会要求和德育规律，对受教育者实施有目的、有计划地影响，培养他们特定的政治思想意识和道德品质的活动柜。广义的德育相对于体育、智育而言，是思想教育、政治教育和道德教育的总称，而不是道德教育的简称或正组织教育的代名词。德育包括家庭德育、学习德育、社会德育等形式。 学校德育是教育者根据一定社会或阶级的要求和受教育者品德形成发展的规律与需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加社会思想道德影响，并通过受教者品德内部矛盾运动，以使其形成教育者所期待的品德的活动。 二、德育过程的构成要素 德育过程的结构式指德育过程中不同质的各种要素的组合方式。它有一定数量的要素（或成分、组成部分）；各要素之间有质的区别；他们在德育过程中的地位、作用各不相同，彼此以一定方式相互联系、相互作用，构成有组织的系统。通常由教育者、受教育者、德育内容和方法四个相互制约的要素构成。 教育者是德育过程的组织者、领导者，是一定社会德育要求和思想道德的体现者，在德育过程中起主导作用。教育者包括直接的和间接的个体教育者和群体教育者。 受教育者包括受教育者个体和群体，他们都是德育的对象。在德育过程中，受教育者既是德育的客体，又是德育的主体。当他作为德
育对象时，他是德育的客体，当他接受德育影响进行自我品德教育和对其他德育对象产生影响时，他成为德育主体。 德育内容是用以形成受教育品德的社会思想政治准则和法纪道德规范，是受教育者学习、修养和内在化的客体。学校德育基本内容是根据学校德育目标和学生品德形成发展规律确定的，它具有一定范围和层次。 德育方法是教育者施教传道和受教育者受教修养的相互作用的活动方式的总和。它凭借一定的手段进行。教育者借助一定的德育方法将德育内容作用于受教育者，受教育者借助一定的德育方法来学习、修养、内化德育内容而将其转化为自己的品德。 德育过程中的各要素，通过教育者施教传道和受教育者受教实践的活动而发生一定的联系和相互作用，并在这种矛盾运动中推动教育者的品德发生预期变化。由于这一矛盾的不断产生和解决，才不断将社会思想政治准则和法纪道德规范转化未受教育者个体的品德，从而实现德育内容，达到德育目标。这是一定社会思想道德个体化过程和受教育者在思想道德方面社会化或再社会化过程，是社会思想品德继承和创新相统一的过程。 三、德育的意义 1、德育是社会主义现代化建设的重要条件和保证。 2、德育是青少年健康成长的条件和保证。 3、德育是学校全面发展教育的基本组成部分，是实现教育目的的重要保证。
浅谈如何对学生进行德育教育(汇编)
浅谈如何对学生进行德育教育 鲁勋 学生德育教育是对学生进行社会生活常识﹑法律、法规常识﹑学生日常行为规范或社会公德等方面的教育。通过几年来的教育实践，谈一谈如何对学生进行德育教育。 一、加强自身的修养，以德育人 德育教育的目的就是教育者如何去育人。革命家、教育家徐特立说过：“教育的作用，就是按照一定的形式，培养一定的人格，为一定的社会服务。”我认为教师只有加强自身修养以德育人，才能做好德育工作。 （一）、为人师表对学生进行思想教育 为人师表是指教师在对学生进行教育中，要运用文明语言，动之以情、晓之以理，成为学生的模范和表率。“榜样的力量是无穷的”，我们要为孩子竖起榜样，以自己美好的心灵和言行影响孩子们的身心朝着美好的方向发展。为人师表是教师在平时展现在学生面前所留下的良好形象，如：看道操场上的塑料袋、食品袋、碎纸，拾起来放到垃圾箱里；为学生整理学习用品；天热时问一声热不热，天冷是问一声冷不冷。让学生感受到我们的一言一行一举一动,从而对他们起到潜移默化的良好品德熏陶。 （二）、用爱心进行爱的教育 社会主义荣辱观倡导的核心内涵是一个“爱”字，即爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义。德育教育最重要的是引导学生
懂得爱，教育学生会爱。这就要求我们每一位教师首先要把自己作为是学生的第二父母，让学生在离开家庭和父母时，在教师面前体现出父爱和母爱，即爱所有的学生，不管其家境如何，也不管学生是聪明的还是迟滞的，教师要把自己诚挚的爱洒向每一位学生的心田。家庭困难的、父母离异的、孤儿、学习差的学生更需要爱。我是在德育处工作的，经过几年的工作实践，班主任送到德育处的学生，多数是单亲家庭、父母离异、孤儿、学习差的学生。这些学生在心理上有一种压抑感和失落感，对这些学生进行德育教育要因人制宜。在他们面前处处体现出母爱和父爱。对学习差的学生要对他们进行前途和理想教育。用爱心去呵护学生的心灵，焕发学生生命的活力。 二、抓住对学生进行德育教育的时机 抓住教育学生的“时机”，就是要求教师要针对学生的心理特点，选择和运用最适合的方法和手段，在最有效、最易发生作用的时间段对学生进行德育教育。 （一）、新学期开始是对学生德育教育的最好起点，要抓住这个时机对学生进德育教育。 新学期一开始，学生都有一种强烈的新鲜感受，加之内心潜藏的自尊心的催化作用，这时总是暗暗提醒自己要干出个新样子来。教师要抓住这个有利时机，向学生进行德育教育，激发和鼓励他们要有一个远大的理想，倍增学生的进取心。因此，我们德育处十分注意新学期开始的第一早会。在这个早会上，对学生进行爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义、爱家乡教育。激起同学们的自信心，然
小学生思想道德教育活动实施方案
学生思想道德教育活动实施方案 化州市第三小学 为全面贯彻教育改革的精神和思想，加强我校学生的思想道德教育观念，结合我校及全镇小学实际，特制订本活动方案如下。 一、目的和意义 中华民族在五千多年的历史发展进程中，形成了伟大而丰富的民族精神。它是中华民族文化的精髓，是中华民族最宝贵的精神财富。党的十六大报告把民族精神高度概括为“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程”，将其熔铸于广大学生的精神和品格之中。在学生中大力弘扬和培育“民族精神教育”，是加强社会主义精神文明建设的需要，是中华民族精神代代相传、发扬光大的重要保证。 大力开展弘扬和培育民族精神教育，组织动员广大学生积极参加以“弘扬民族精神，加强思想道德建设，广泛开展‘三讲两实践'为主题的系列教育活动”，引导中、小学生充分了解民族精神的丰富内涵，加强小学思想道德教育和诚信教育，切实加强和改进德育工作，努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律，德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，为实现中华民族的伟大复兴，为全面建设小康社会，为实施“科教兴国”战略做出积极贡献。做好这项工作，对于加强青少年思想道德建设，全面实施素质教育，培养和造就为中华民族伟大复兴而奋斗的一代又一代新人具有特殊重要的意义。
二、指导思想 大力开展弘扬民族精神，加强小学生思想道德建设，广泛开展“三讲两实践”系列活动的指导思想是：以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻党的十六大精神，全面落实《爱国主义教育实施纲要》《公民道德建设实施纲要》，坚持育人为本，重在实践，教育、引导学生树立建设有中国特色社会主义的共同理想和信念，不断增强民族自尊心、自信心和自豪感，努力培养和造就为实现中华民族伟大复兴而奋斗的一代又一长新人。活动要结合学校实际，以教师为主导，以学生为主体，以开展校内活动为主动员全社会积极参与，发现、培育和宣传典型，深入广泛开展。 三、工作内容 1 、讲传统。从增强爱国情感做起，以弘扬和培育民族精神为主线，引导小学生了解中华民族优良传统和中国革命传统，了解延安精神，把传统教育纳入小学德育工作的全过程，努力使小学生具有爱国之心、报国之志。 2 、讲诚信。引导小学生了解诚信的内容、诚信的意义；增强学生的诚信意识、规则意识和法律意识，树立守信光荣、失信可耻的道德观念，提高守信、守规、守法的自觉性。使小学生从自己做起，在努力营造诚信氛围中，学会立身之本、做人之道和处事之策。 3 、讲守则。按照教育部新颁的《小学生守则》和《小学生日常行为规范（修订）》要求，引导小学生在熟知、熟记的基础上，从现在做起，从每件小事做起，培养优良的道德品质，养成文明的行为习惯。 4 、道德实践。充分发挥学生的主体作用，引导他们积极参与各种可以满足兴趣爱好，充实精神生活，熏陶思想感情，升华道德境界的实践活动，使学生在实践中获得道德体验，培养高尚情操，养成道德习惯。 5 、创新实践。通过引导小学生自主策划、设计集体活动方案，开展科技小发现、小发明、小制作活动，以及多种形式地展示富有个性和特色的创新成果等方式，培养学生的进取精神、创新精神和科学精神，增强学生的自主能力、动手能力和实践能力，努力提高学生的综合素质。 四、主要活动 （一）讲传统系列活动 1 、组织学生积极开展反映中华民族传统美德、革命传统和优秀文化的古诗文，格言和名篇佳作的诵读活动，加深学生对祖国优秀传统文化的了解和热爱。 2 、组织学生开展革命历史歌曲、爱国歌曲、优秀民族歌曲演唱活动，革命、历史题材的电影、电视剧欣赏活动，在演唱和欣赏中陶冶学生的爱国情操。
怎样对学生进行思想品德教育
怎样对学生进行思想品德教育 如今家长在言教、身教等方面所表现出来的种种矛盾化的教育，极容易搅乱孩子们幼嫩的心智。家庭教育对养成教育缺乏足够的认识。 其一，在做人上，现在的孩子处在“言教”与“身教”的矛盾中。许多家长一边给孩子讲“粒粒皆辛苦”，一边却随手扔掉不合口味的食品；一边给孩子讲“孔融让梨”，一边却争先恐后地挤车抢坐；一边给孩子讲“好好学习，天天向上”的大道理，一边却一年也不摸书本，甚至沉溺于扑克麻将桌上；一边要求孩子“自己的事自己做”，一边却又帮助孩子打扫教室卫生，恨不得连劳动课都要替孩子上……因此，人们很形象地总结出“5+2=0”，即学校苦口婆心的5天教育，被家庭、社会的一天教育所抵消。 其二，在生活上，今天的孩子处在“穷教”与“富教”的矛盾中。“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”的教育口号率先在每个家庭中得到了最充分体现。家里水果、点心之类的东西，应有尽有，千方百计逼着儿女多吃各种营养品、补品。同时，他们又要求子女要生活节俭，不要光顾吃而不学习，怨子女好吃懒做，太好吃零食；一年四季衣服花样翻新。另一方面却又希望子女要多把心思放在学习上，常常又拿伟人的俭朴生活来教育她们。 其三，在思想上，今天的孩子处在“吃苦”与“享乐”的矛盾中。我们的家长，一方面对子女进行忆苦思甜的教育，告诉他们要生活节俭，要吃苦，学习要刻苦努力，不怕困难；另一方面又时时处处害怕他们吃不好，睡不好，极尽努力为其尽情享受现代生活所提供的一切。一方面
家长怨孩子什么事只顾自己；另一方面，家长却又总把最好吃的让他先吃。 其四，在教育内容上，现在的孩子处在“重智”与“轻德”的矛盾中。到学校，家长首先看的是学生考试成绩，问的是子女在班上的成绩排名；子女放学回家，家长首先检查的是学生的作业，辅导的是学生的课外练习，让学生做的是大量的练习；在外，与他人谈及的也只是孩子的学习情况。人们很少，甚至根本不涉及学生的思想品德问题。因为在他们看来，品德问题似乎没有什么问题，或者不需要像学习那样值得重视。“唯上大学才是人才”的人才观，“重智轻德”的教育观，让年幼无知的孩子失去了最佳的人格教育期。 其五，在教育方式上，现代的孩子处在“放纵”与“专横”的矛盾中。有的家长在孩子破坏公物、在公共场合撒野、无故凌辱同学等不良行为发生时，睁一只眼，闭一只眼，不闻不问，甚至为孩子占了上风，抢了便宜而自鸣得意；有的家长为了弥补孩子的“胆小”个性，竟毫不掩饰地要求孩子对其他同学要“以牙还牙”，“该出手时就出手”，不要怕，有爸爸妈妈呢；有的家长干脆以工作为理由，完全放弃对孩子的教育。 关注着现在的独生子女，心里总是一丝淡淡的担忧，我觉得学习已经不是主要的目的了，而他们的思想品德才是老师应该关注的重点。小学生良好行为习惯的养成，必须是良好的学校教育与良好的家庭教育密切配合的结果。家庭和社会的教育是老师最为无奈的等待，唯一能够争取的是教育者的积极配合与关注。
浅谈小学生德育教育的重要性
浅谈小学生德育教育的重要性 梨树县郭家店镇第四小学黄旭 小学正处于道德教育的关键时期，必须认真抓好。在教育内容上应反对抽象空洞的说教，强调德育与日常生活相结合，以养成基本的道德行为习惯，形成基本的伦理道德。下面，我想从以下几点浅谈我对小学教育中德育教育重要性的看法： 第一，家长的导向作用不容忽视家长是青少年的启蒙教师，也是影响青少年健康成长的重要因素，家庭教育的方式可以直接透视出青少年在未来成长道路上的成功与否，重视德育教育光喊口号不行，光靠教师在学校的教育更是不行，家长应该积极行动，积极配合学校和教师共同关注孩子的成长，关注孩子的一举一动，一言一行。从小事抓起，良好的思想品质不是一朝一夕所能形成的，应从平时生活中的一点一滴做起，进行道德教育只让孩子背那些条条框框是不行的，只让孩子停留在什么是对、什么是错的表象认识上也不行。孩子从入学开始就应该养成良好的行为习惯，通过家长和教师的教育使孩子能够真正认识到为什么是对、为什么是错，而且付诸以行动中才有利于孩子的身心健康发展。此外，对于现在的教师也还存有另外一种困惑，那就是小学生在学校上课期间在老师的教育下、在学校的监督下养成了较好的习惯，能够较好的按照行为规范要求自己，但到了假期在家长们溺爱的强攻下逐渐迷失方向“重操旧业”，开学以后教师还得从头再来，如此周而复始的教育虽然
耗尽了教师的大量心血但收效甚微。 第二，学校教育应是教育的主导青少年的德育教育离不开诸多环境和因素，但学校教育对儿童的影响起主导作用。加强对小学生的心理健康教育和思想品德教育，是摆在教育工作者面前的首要任务。小学生正处于长身体、长知识和思想品德逐步形成的时期。由于年龄小、知识少、阅历浅和缺乏社会生活经验，是非观念模糊，对人对事缺乏明辨能力，具有强烈的求知欲和很大的模仿性，同时又有很大的可塑性，容易接受外界的各种影响，正如俗话说得：嫩枝易弯也易直。 因此思想基础打得好坏对小学生的健康成长，以至今后一生都有极大的影响，所以必须从小学生抓起，加强对小学生心理健康和道德品质教育，培养学生明辨是非的能力。抵制不健康的消极思想对学生的侵蚀，使他们能够健康成长。如果学校只是知识注重学生“智”的发展而忽略了“德”的重要性，我们培养出来的将会是一批废品，而当今片面地追求升学率，繁重的课业负担，压得学生喘不过气来，学校只为应试，一天到晚有讲不完的课，写不完的作业。只重知识，不重德育，学校培养出来的学生也只是高分低能。上了大学因心理不健康而走向犯罪的例子屡见不鲜。 此外，学校不能简单地以学生学习成绩的优或差来界定学生的好与坏，在评价学生方面仍然要用辩证的方法来综合地衡定。把学习成绩作为一个参考，把智力、情感、态度以及目前提倡的自信、乐观、向上等诸方面因素考虑其中，形成一个综合界定的标准。素质教育提倡用发展的眼光看待学生，用欣赏的眼光对待学生，学校要用赏识的态度来对待
浅谈如何对中学生进行德育教育
浅谈如何对中学生进行德育教育 一个有道德、有理想的人，他会努力地学习；同时，一个正在丰富自己知识的人，他的道德修养也会在逐渐地提高。知识与品德应该是互相影响，相辅相成的。对于一个中学生，如果不把品德培养放在首位，就很难使之成为将来对社会有用的人。元朝的学者吴澄说：“学必以德性为本。”清末的康有为也提出“以德育为先”的口号。我赞成前人的观点和主张。在工作中我是这样做的。 一、把自己的言传身教与学生的自我约束结合起来 叶圣陶先生说过：“教育工作的全部就是为人师表。”记的《中国青年报》上的一篇题目为《一个母亲的抗争》中有这样一段话：“一个孩子，从小崇拜爸爸妈妈。一上学就开始崇拜老师，不再崇拜家长。原因一个是老师知识多了，更重要的是，孩子从人格上不再崇拜父母，因为父母说话总不算数，或者家长自己说的，却经常做不到。”这一段话说得是比较中肯的。在工作中我总是严格要求自己，注意自己的一言一行，平时我要求学生不迟到、不早退，那么我本人在工作中首先就早来晚走，经常深入班级。有的学生自习时坐不住凳子，我就在这个时间到教室里备课、刻题，这样做既保持了自习纪律，又为那些坐不住凳子的学生作了“示范”。应该说，教师的一举一动都潜移默化地影响着学生。 从老师的身上，学生们会无形中感到什么是应该做的，什么是不应该做的，他们会自觉地遵守学校的各项规章制度，自觉地约束好自己、管理好自己。 二、把情感教育与严格要求结合起来 作为教师，有时当我们真心诚意地把你的爱心奉献给有些学生时，你并不一定使他们马上克服缺点、改正毛玻记得刚参加工作时，我对那些平时比较散漫、不够遵守纪律的学生投入很多精力。比如他们犯错误时我不止几次地耐心给他们讲道理；有的学生生病时我从家里给他们拿药、买营养品；有的学生家庭困难，我毫不吝惜地资助他们生活费，可是，在他们身上有时仍然出现问题。我深刻反省，最后发现自己只做了一半工作，还有一半没有做到，那就是对学生的严格要求。在《现代汉语词典》中就有“慈”是母亲，“严”是父亲的解释。而老师，尤其是班主任，则应该既要当好母亲，又要做好父亲，也就是对学生既要慈爱，又要严管。正如小树的成长，既需要浇灌，也需要修剪。实际上，慈爱是爱，严管又何尝不是爱呢？古人云：“君子爱人以德，小人爱人以姑息。”我们教师都应该是君子。因此在情感教育的前提下，对那些经常犯错误的学生，我总是让他们严格遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，并配以灵活的措施。这样做的结果是，学生们感到他们是生活在充满温暖而又有秩序的集体中。 三、把理想教育与刻苦学习结合起来 帮助学生们树立远大理想，并且引导他们为自己的理想去奋斗是教师义不容辞的责任。但是，对“理想”这个诱人的字眼儿，谈起来容易，让学生们实现起来就困难了。因为在现实通向理想的道路上充满着各种阻碍，学生们只有发扬锲而不舍的奋斗精神，才能实现理想的目标。所以作为教师，既要用理想激发学生们去刻苦学习，又要帮助他们克服前进道路上的障碍。 对于每位中学生来说，他们的思想容易波动，情绪不够稳定，遇到困难犹豫徘徊，这些虽然属于正常现象，但却很容易影响他们的学习积极性，那么教师就要经常给他们讲述学习的目的，激发他们拼搏进取，让他们清楚刻苦学习是实现理想的重要途径。因此，我经常利用小班会时间或者课余时间给学生们介绍学习方法，
注重学生思想品德教育
注重学生思想品德教育 什么是教育，简单一句话，就是养成良好的习惯。对于青少年学生来说读书很重要，养成良好的习惯、优秀的品德更为重要。我认为课堂是思想品德教育的主阵地。通过课堂实施思想品德教育有其独特的优势。 第一，课堂上可以培养学生良好的习惯。如要求学生穿戴整洁、搞好卫生可以培养学生良好的卫生习惯；上课起立问老师好、回答问题举手立正站好、遵守课堂规则等又渗透着礼仪纪律教育，可以培养好的行为习惯；上课前，要求学生查工具书，看课后练习，认真阅读教科书，做好课前预习，这样在学习中养成了自觉学习的习惯，也培养了学生的独立自强的意识。这些良好的习惯正是形成优良道德品质的基础，是教书和进行学科思想品德教育渗透的前提和保证，是思想品德教育的重要内容。 第二，课堂传授的各科教材知识本身就凝聚着人们的智慧和灵感，闪烁着思想品德素材的光芒，对于培养学生健全的人格、完美的个性，树立科学的世界观、人生观、价值观有着极其重要的作用。语文教材中选入的课文都是文质兼美的名篇佳作，它们不仅启迪人的智慧，陶冶人的德行，而且读来赏心悦目，情感激荡，长期熏陶，会对生活充满希望，会追求阳光，会走向更加健康的思想殿堂。历史教材让学生了解我国也曾经有光辉灿烂的文化、发达的科技、辽阔的疆域，曾经也是象美国一样的强国，现在我们又迎头赶上了世界强国、大国，从而增强学生强烈的民族自豪感和民族自信心。体育教师在日常的体育教学工作中，有意识、有目的、有计划的对学生进行体质、意志、竞争意识的培养，寓德育于体育之中…… 第三，将思想品德教育寓于各科知识，贯穿于课堂，思想品德教育显得生动具体、形象可感，比干枯乏味的说教更能引起学生情感上的共鸣，也便于学生理解和接受。如在数学课中培养学生积极思考，大胆发言的好习惯；语文课上有关热爱祖国、歌颂祖国大好河山的诗歌散文，要求学生背诵并谈自己的感受；音乐课上，在音乐欣赏、歌词内容、创作背景中让学生受到热爱祖国、热爱大自然、文明礼仪等方面的思想品德教育……
对学生进行思想品德教育的方法
对学生进行思想品德教育的方法 学生素质的高低,特别是思想品德素质的高低关系到我国社会主义精神文明建设的前途,关系到中华民族的兴旺发达。作为一名教育工作者,教好书、育好人是我们义不容辞的义务。只有按照学生思想品德形成与发展规律,通过各种渠道,采用恰当的方法,才能对之施加有效的影响,在思想品德教育中取得良好的效果。 1提高学生的认识能力 学生认识的发展是思想品德形成的前提。只有认识提高了,才能自觉培养良好的行为习惯,自觉地遵守社会规范,形成个人品德,因此应在思想品德教育中高度重视学生对社会的认识,帮助他们逐步形成科学的典型观念。把抽象的道德观念化为可接受的典型事例,让学生从中得到启发。对学生基本行为规范进行训练,如《小学生守则》、《小学生日常行为规范》的内容是小学生的基本行为规范,以此向学生提出相应的行为要求,如:守纪律、讲卫生、讲礼貌等。 2行为强化教育法 学生的思想品德行为不是与生俱来的,它是后天通过学习获得的,这就需要教育者运用行为强化教育法,即指教师运用强化手段,对学生行为进行定向控制和改造,改变行为,形成新行为,最后达到预期教育效果。 运用强化手段培养学生的思想品德,首先,要确定目标、目标明确,才能对学生进行定向控制,尤其是后进生,更应有一定的近期目标,同时设计一系列短程目标,使学生逐步实现整个良好的思想品德行为。其次,及时“反馈”。让学生及时知道自己行为活动的结果和进步情况,使学生建立起信心,鼓励、鞭策自己继续努力。再次,表扬与批评相结合。对学生的优点要肯定。及时地对学生所取得的成绩和进步给予适当的表扬;同时,真诚地指出他们的不足之处,给他们适当的批评和指点,让学生知道自己的缺点,便于确定和改正的方向。 3说服教育法 常言道:养不教,父之过;教不严,师之惰。我们要明白自己是个教育者,不能对学生的缺点视而不见,听而不闻,我们要耐心地启发和引导学生心悦诚服地接受或改变某种观点和信念,明辨是非、善恶、美丑。由于学生生理、心理都在不断地变化和发展,思想品德可塑性很大,如果进行耐心的说服开导,对培养学生良好思想品德有着积极的作用。为此,力求做到以理服人、以情动人,打开受教育者心灵的窗户,使其自觉自愿地接受思想品德教育。 4榜样引导教育法 学生的行为习惯常常受到社会及他人的影响。为此,在教育教学活动中,我们可以利用具有好思想、好作风、好行为的道德典型和模范教育影响学生。对学生
人际关系团体团辅资料
人际关系团体辅导策划书 (一)团体名称:人际关系训练之“我沟通，我快乐 (二)团体性质:封闭性、自愿性、发展性团体 (三)团体目标: 1、总体目标：为了让同学们能更好地进行自我了解和自我接纳,增强团 体成员的人际沟通能力，改善他们的与他人的交流方式，提高他们与 他人人际交往技能，懂得应该如何与他人相处的更好，从而达到自我 良好成长的过程。 2、团体具体目标： （1）增进团体成员的了解，建立团体规范； （2）通过团体活动、沟通、交流、分享，促进自我了解，正确的看待自己； （3）学习沟通技巧，从中得到启发和感悟； （4）团体成员共同分享，达成共识，学会人际关系的处理，改善人际关系。 (四)团体对象:高中生 (五)团体规模:30人 (六)团体活动地点: (七)组长介绍:习过心理咨询、团体咨询、学校心理学等咨询类课程，具有较扎实的理 论基础；参加过心理咨询实习及相关的实践，具有一定的实践经验；为 人真诚乐观，亲和力强，沟通和协作能较好。 (八)理论基础: 1、强化理论 强化，改造，操作和学习是构成该理论的主要环节。所谓强化，是指通过刺激使某种行为加强或抑制，所谓改造，是说人的行为是可以改造的， 通过一定的手段，使行为中的某些因素加强，某些因素削弱，于是人的行 为也就得到了改造，所谓操作，是指对正负强化都不起作用的一类行为的 控制引导，所谓学习，就是对可控行为的改造，即通过强化实践，使人的 行为方式得到某种永久性的改变。 2、需求层次论 该理论将人的需求从低到高分为生理、安全、归属、受尊重、自我实现五种类型，等级越低者越容易获得满足，等级越高者则获得满足的比例较 小。这就促进了企业管理理论的进一步深化，迫使管理者在实际管理过程 中，必须考虑如何更好地从心理上去满足员工的高层次需要，从文化上对 员工加以调控和引导，帮助他们实现各自的愿望，使他们不仅感到自己是 一个被管理者，同时也能够在安全感、感情归属、受尊敬、自我实现等方 面，都能拥有很大的发展空间。 3、人际需要的三维理论： 舒茨：提出人际需要三维理论分为两个方面。 一、三种基本的人际需要：决定了个体在人际交往中用的行为，以及如何 描述、解释和预测他人行为。三种基本需要的形成与个体的早期成长经验 密切相关。