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窑匠与泥土

日期:2005年8月28日

题目:窑匠与泥土

证道:赵镛基牧师

经文:以赛亚书64章8节

耶和华啊,现在你仍是我们的父!我们是泥,你是窑匠;我们都是你手的工作。

今天我想跟各位分享的题目是:「窑匠与泥土」圣经上说,上帝是窑匠,我们是泥土。窑匠有了好的泥土就可以做出美丽的陶瓷器我们祖先从很早以前就有做陶瓷器的技术像“高丽瓷器”或“李朝白瓷”今天也是世界知名的艺品。我们都知道在任辰倭乱的时候韩国的陶瓷工人,被掳到日本去使日本今天能发展成一个。世界性的陶瓷器生产国。

第一,为了制作好的陶器。窑匠先要找好的泥土。若不能找到好的泥土。窑匠也不能做出好的陶瓷器看电视节目上说,一开始被带到日本的韩国陶瓷工人。因为在日本找不到好的陶土烧不出好的陶瓷器来,吃了不少的苦头。有人把这拍成了纪录片圣经说,各位和我也是上帝亲自拣选的泥土。上帝为了做器皿,就像窑匠拣选泥土一样的上帝,也这样拣选了我们,不是什么泥土都可以烧成陶瓷器。同样,不是随便找个人,神就可以把他做成天国百姓在我国,做最好的陶瓷器通常是用“高陵土”,因为中国高陵,生产很多这种土,所以名字就叫做“高陵土”在我国庆南河东一代,有很多这种土。这高陵土是白色,略带灰色,在做朝鲜白瓷粉,青沙器和青瓷器的白色部分等,会用这种土。因此这河东的高陵土现在也输到日本,所以说,要做好的陶瓷器。就要有好的泥土才行,不是随便什么土,都可以烧成陶瓷器。上帝也是为了让我们做天国的百姓。所以拣选了我们,这点我们必须晓得,神不是随便找个人就当作天国的百姓,圣经是这样告诉我们。罗马书9章15~16节说:「因他对摩西说:我要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁,据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神」不是我定意就行了。也不是我奔跑就行了。必须要全知全能、无所不在、绝对的掌权者,上帝愿意和拣选。我才能成为天国的百姓。罗马书9章11节说:「只因要显明神拣选人的旨意不在乎人的行为,乃在乎召人的主」要成为天国的百姓,不是

在乎我们的行为而是上帝拣选、呼召我们的时候。我们回应了神。这样才能成为神的百姓。窑匠是选好了泥土,才会把那泥土做成器皿。不是随便到山上挖点土来做陶瓷器的。圣经上说,上帝是窑匠,我们是泥土窑匠会把选好的泥土,带到工厂,去把土洗干净把里面的石头、杂草等,清除干净让它变成制造陶器的材料同样,神也这样把我们从世上挖出来带到教会里来的。我们可以说教会就是上帝制作器皿的工厂。提摩太后书1章9节说:「神救了我们,以圣召召我们。不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的」圣经上说,我们是按照神的旨意在万古之先,就被拣选作神的百姓了。约翰福音15章16节也说:「不是你们拣选了我是我拣选了你们」以弗所书1章4节说:「就如神从创立世界以前在基督里拣选了我们使我们在他面前成为圣洁无有瑕疵」圣经说,早在创造天地和世界万物之前、在万世之前神已经看到、认识、拣选了我们呼召我们作神的百姓看到了神如此远大的计划令我们的心,不得不感动神为了把我们做成神的百姓早在万世之前就已经像窑匠一样,拣立了我们。约翰福音6章44节说:「若不是差我来的父吸引人就没有能到我这里来的到我这里来的在末日我要叫他复活」这里说,是天父吸引人。我们才能到耶稣这里天父若不吸引人就没有人能到耶稣这里来。这次我们在济州岛开实业人宣教大会,我在那里听到了声乐家Patti Kim女士的见证,心里受了很大的感动。这Patti Kim女士,度过了46年的音乐人生,从小开始母亲就上教会,热心服事主常对他说:「明天我们去教会吧、去信耶稣吧」同时为自己花了很多时间祷告。他心里却丝毫没有感动,所以也没有听从母亲的话经过很长一段时间,母亲不在人世,如今Patti Kim女士,也已经68岁了。可是在一年前,心里忽然生出一股冲动,觉得应该去教会了。然后就自己到教会,来决志迎接耶稣作救主,成为了天国的百姓,母亲一生为女儿祷告,求神拯救他的女儿。上帝也决心要拣选和拯救Patti Kim女士。结果一呼召她,他马上就决定信耶稣,开始上教会了。人不是自己随便可以上教会的。耶稣说:「若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的」我们虽努力去传道,别人却不是因为我们的传道,而得救乃是因为上帝使用了我们的传道。别人才能得救。我不能拯救任何人。只要我们传道上帝就会透过我们的传道去拯救他所拣选的人。我刚信耶稣

的时候,感到实在很喜乐,所以努力传福音。那带领我信主的宣教士有一天下午,我去向他炫耀说:「我今天去传道,拯救了几个人」他忽然脸红脖子粗的责备我说:「怎么是你去拯救人?你什么人也不能救,你只能去传福音拯救是在于上帝」当时我心里非常生气觉得那宣教士很不可理喻,我拼了命的去带领人信主,才炫耀了一下。他非但不称赞我。反而脸红脖子粗的说:「你想救谁?是上帝才能救人」怎么能这样?我心里非常埋怨。然而这句话在我心里。变成了一辈子的教训。我们什么人也不能救。我们只是去传道而已是上帝使用我们的传道,去拯救人的。若不是上帝打开人的心门、拯救那人。没有人能相信耶稣是救主,是上帝拣选我们把我们召聚到教会来的,就像窑匠挖出泥土,运到工厂里再用水洗干净,做成干净的陶土一样,是上帝召聚我们到教会这天国的工厂,用耶稣的宝血和神的话使我们悔改、把我们洗干净的,当我们到教会听神的话,心里就会有了感化与感动,所以我们不就悔改了吗?然后不是还用耶稣的宝血洗刷我们的心。我们又靠神的话得洁净吗?我们若还是原原本本的罪人。不就不能敬拜神?我们到教会之后,神一定会用圣灵的能力使我们悔改、用宝血洗、用神的话来洁净我们。约翰一书1章7节说:「他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪」以弗所书5章26节说:「要用水借着道把教会洗净,成为圣洁」所以,上帝就是像泥土一样,拣选了我们带我们到教会这个天国圣洁的工厂。然后用神的话和宝血洗净我们,使我们变成干净的陶土。

第二,现在为了用泥土做器皿就要把泥土敲得粉碎,窑匠把泥土运到工厂,洗干净之后就会把泥土敲得粉碎。如果不敲碎,就不能用啊。一大块一大块的,没办法做器皿啊。要敲碎之后,捣得非常细才行,上帝也是同样的。为了把我们做成天国的器皿,不仅在教会里用神的话、圣灵、宝血,把我们洗干净然后还要敲碎我们。这样轻轻的摸,是不会碎的,要用力敲才能碎。我们遇到试炼和患难,才会被敲碎。诗篇51篇17节说:「神所要的祭就是忧伤的灵神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看」要有伤痛,才会被敲碎啊。希伯来书12章11节说:「凡管教的事,当时不觉得快乐反觉得愁苦后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义」上帝使我们伤痛、惩戒我们用这样的方式来使我们粉碎。我们应该战战兢兢的,抱着一颗顺从的心才对。在中世的一

个修道院,有一个年轻的修道士刚进来。他非常希望能知道怎样才能成为一个好的修道士。所以有一天,他就去找修道院里,最受人尊敬的年老修道士,问他说:「修道士,请问怎么样才能像你一样变成一个优秀的修道士?」刚好年老的修道士正在耕地,他指着一块坚硬的土块,说:「你把这块土浇点水吧」年轻的修道士不经意的照着他的话把水拿来,浇在那块土上水落在土块上,都从一旁流下去了。这一次,年老的修道士用铲子把土块敲碎,然后叫他再往上浇水年轻的修道士一浇水,这一次水都渗到土里面,把土都润湿了。这时候年老的修道士开口了:「你看了吗?土块没有敲碎的时候。你一浇水,水就从旁边流失了。这样的土块,什么东西都不能种、什么蔬菜都不能扎根、什么植物也不能生长。你想作优秀的修道士,就不能保持土块的状态,要被敲碎才行。你被敲碎了,圣灵的活水也好、话语的活水也好,才能渗到你里面。你里面才能充满上帝的生气」坚硬的土块,水渗不进去把土块敲碎了。才能做出窑匠想要的模样来弟兄姊妹,把土块敲碎了、加点适量的水,弄成浓稠状。然后才能做成器皿,不是吗?若不把土块敲碎,只是加水。那就只是加了水的土块,并不会变稠那必须细细的搅碎才行。我们要让顺从和话语的水进到我们里面在神的手上变得软软的、粘粘的让神可以任意塑造才行。我们若不在神的手里顺从神就不能塑造我们,不是吗?神要把我们敲碎,用话语和顺从把我们弄成黏稠状才行。撒母耳记上15章22节说:耶和华喜悦燔祭和平安祭岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭顺从胜于公羊的脂油」怎么样顺从呢?被敲碎了才能顺从以自我为中心、腰杆子挺得硬硬的怎么会顺从呢?树木如果太硬了。风一吹来,就会折断啊。可是像竹子呢,风一吹来就会弯下腰来,顺从风的吹向。我们若挺得直直的、反抗神的命令结果就只有被敲碎。但只要我们肯顺从神就可以照着神的旨意弯下腰来、跟从主的脚踪。我们必须顺从神,神才能在他的手上把我们做成他所想要的器皿。彼得前书1章14~15节说:「你们既作顺命的儿女就不要效法从前蒙昧无知的时候。那放纵私欲的样子那召你们的既是圣洁。你们在一切所行的事上也要圣洁」日本的脑性麻痹诗人,水野源三1946年,小学四年级的夏天得了严重的痢疾,变成残障。他得了脑性麻痹除了眼、耳、脑、内脏之外什么都不能动变成了全身麻痹的病患在这种极度绝望的当中水野遇到了一位牧

师、相信了耶稣开始读起圣经来。从那时候开始。他的心里就生出了希望只要听了神的话,他心里就有希望基督的福音,就是希望的福音就算处在挫折、绝望、死亡中的人。只要听到了神的话基督在他里面,就会涌流出希望。这水野是充满了希望心里一有了希望。因为他自己没办法读圣经所以要靠母亲的帮助来读母亲让水野倚在他身上打开圣经让他读

看完了一面,再翻一面就用这样的方式读圣经。因为他全身麻痹,只有眼睛还能动眼珠子还能转来转去嘴也不能动、手脚也不能动所以母亲每次要帮他翻圣经有的时候,母亲没能帮他翻坐在那里打起瞌睡了他就把一面圣经看了好几十遍就这样读圣经,得到了希望之后水野就开始写诗了。把国音字母都挂在墙上母亲一个一个指过去指到了自己想要的字母。他就眨眨眼,母亲就写下来再继续指下去,指到自己想要的字母。他就眨眨眼,母亲就写下来最后就变成一首诗所以要写出一个字,要花多少时间?先把“b p m f d t n l”都写好母亲指了“b”不对的话,眼睛就往旁边看然后指“p”指对了,眼睛就眨一眨他就这样瞪着眼睛。母亲用手指指国音字母然后组成一个字。他就是这样开始写诗的。这样一首一首写下来。他已经出了好几本诗集了。他的诗中,有这样的一首诗:「我若不曾痛苦就不会接受上帝的爱所有的兄弟姊妹若不曾痛苦神的爱也不会被传扬假使我们的主不曾痛苦神的爱也不能彰显出来」他在苦难中接触到了神的话灵魂被揉捏被塑造成一个合上帝使用的器皿。这水野在这样的苦难中敲碎了心灵,接受了神的话语所以才能被塑造成“神所使用的诗人”这样的一个器皿神会用他的话,揉捏我们的心所以揉捏好的泥土,放在转盘上以前的人用脚踢这转盘转盘一面旋转,一面用手拉坯最后做成器皿上帝拣选了我们每一个、每一个人当作他的泥土把我们洗干净,放在转盘上用他的手把我们塑造成他所要的器皿有人说:「哎呀、我又不是牧师、又不是教师、又不是地区的小组长还什么器皿不器皿的?」上帝把我们每个人。塑造成他所喜悦的器皿其中有喜乐的器皿、有充满盼望的器皿、有充满爱心的器皿、有赒济人的器皿、有教导的器皿有形形色色的器皿弟兄姊妹,有些人虽然什么事也不做。但脸上时常充满喜乐。他就是这种器皿。他见了人,总是带给人喜乐不论心情怎么郁闷难受,他的脸看起来,好像会发光,非常的愉快。因为他变成了上帝喜

乐的器皿是带给人喜乐的有些人,变成了安慰的器皿每个人都得到他的安慰、他的鼓励有人可能会变成这种给人加添力量、带来安慰的器皿上帝会依照他所要的把我们塑造成形形色色的器皿。罗马书9章21节说:「窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿又拿一块作成卑贱的器皿吗?」上帝今天做好了形形色色、各式各样的器皿我很感激的,上帝把我做成了“神仆”这样的器皿。但各位就算不是神仆也有长老、劝士、按手执事。这样的器皿还有一般执事的器皿、区域小组长的器皿否则的话,还有一般的表现出喜乐的器皿、传播盼望的器皿、传播爱心的器皿,还有赒济人的器皿不论任何器皿都是照神的意思塑造成的一个大家庭,若要招待很多客人就会动用很多器皿只用一种器皿,那不就遭了。他们需要或大或小,很多的器皿同样,天国不是一个大国吗?为了招待天国的百姓上帝也是塑造出很多种类的器皿。我们在神面前,时常应当扪心自问:「我究竟是怎样的器皿?」神把我做成怎样的器皿、如何使用我。我们必须知道自己的职分才行然后就应该尽忠职守才对“我不是牧师,所以我不干”“我又不是长老,我能服事什么?”“我又不是劝士,为什么要尽心力?”“我又不是小组长为什么要去照顾别人?”这样想就不行了。神是照他的意思做器皿的所以我是大器皿也好、小器皿也好荣耀的事也好、卑贱的事也罢。这一切都是为了服事神所以都是伟大的事服事我自己,就不伟大了。我们都是服事神的器皿所以不论作什么器皿能在上帝的手上被使用不是很伟大吗?创造天地万物、统管宇宙万有的天父我们能成为服事他的器皿应该要感到高兴、应该要感恩才对。

第三,上帝在转盘上把模样拉好了。就要把器皿放进火窑里烧了。若不放在火窑里烧陶瓷器很容易就会打碎用再好的土、做成了再好的模样若不拿去烧,结果器皿就会破碎所以说要放进火窑里才行。我们的火窑有分试炼与患难的火窑,和圣灵的火窑。首先,我们会经过试炼的火窑。泥土不烧烤,很容易就打碎。我们也同样不经过试炼和患难的火窑上帝把我们做成再高贵的器皿。我们也很容易被打碎,变成毫无用处。因此上帝会让我们经过许多的试炼和患难有一个老人,想找一个木头做斧柄,带着孙子一块儿上山孙子又蹦又跳的上山,不到半山腰发现了一块适合做斧柄的木头,所以就对爷爷高喊:「爷爷、爷爷,这里有块不错的木头把这木头砍回去,当作斧柄应该再好

不过了。不需要再往上爬了,爷爷把这木头砍回去做斧柄吧」可是爷爷瞧也没瞧一眼说:「那一块不行」然后又说:「我们还要继续爬」孙子生气的说:「爷爷,我腿好酸,爬山好累。我们就选这块木头吧。爷爷连看都没看就说这木头不好吗?你看一看嘛,不要老说不行。我看起来还不错啊」爷爷听了这话,笑着说:「孩子,木头的纹路看起来再怎么好,山底下的树木没有经过山顶上的暴风雨外表看来黑黝黝的里面是空的、一点也不结实。这样的木头拿去作斧柄砍不了几下,斧柄就断了不要只看它外表光鲜树木要经过暴风雨,时常被摇晃、受过很多试炼,里面才会结实、坚硬才可以当作好的斧柄所以你看起来再怎么好这半山腰的木头,不能作斧柄相反的,在高山上被狂风左摇又晃的树木它为了挺住这样的风,变得非常结实所以要做斧柄,就要用山顶上的木头」这是我看过的一篇爷爷给孙子的教训没错,没有经过火炼试炼的人很容易就会在困难面前屈服必须经过试炼,才能塑造出顺从又坚强的基督徒。日本某个公司在招考职员的时候,在哪里面试呢,在富士山顶面试富士山不是非常高吗?只有爬到山顶的人,才能参加面试。他们认为,体力要足够才能在公司做事。所以没有体力的人干脆连报名都别报上帝做好了器皿要放在火窑里烧才行尽管我们是神所拣选的泥土、被敲碎放在神的转盘,拉出美丽的模样。还必须把这器皿烧出来才行经过试炼和患难之后内在变得很坚强、信心不会动摇才行否则只是一推软弱的泥土。上帝没办法使用。结果就被打破,没有一点用处,所以,要经过试炼才能塑造出顺从又坚强的基督徒。彼得前书4章12~13节说:「亲爱的弟兄阿有火炼的试验临到你们不要以为奇怪,似乎是遭遇非常的事倒要欢喜,因为你们是与基督一同受苦」雅各书1章3~4节说:「因为知道你们的信心经过试验就生忍耐但忍耐也当成功使你们成全、完备,毫无缺欠」上帝让我们经过了火炼的试验生出忍耐、变得坚强、毫无缺欠上帝不论怎么使用,都不会打碎上帝会把我们塑造成。这样一个坚固的器皿某个打铁工人,相信了耶稣,可是过了八年的信仰生活比不相信的时候。遭遇更多的困难和试炼,所以一个不相信神的朋友在一旁看到了,有一天对他说:「你相信耶稣之后,好像反而遭遇更多的试炼实在很可怜,我看不下去了」于是那打铁工人指着自己手上的铁说:「你看这铁,这是用来做马车的弹簧。我把它放在火里烧、敲一敲、

再放进冷水里,它才能刚硬不是一下子就能变成好的弹簧要放在火里烧、又放进水里、放在火里烧、又放进火里。还要敲打,它才能刚硬。如果铁软了,就要从头开始才行同样的,我相信耶稣之后会遭遇更多的试炼就是因为上帝想使用我,在锻炼我与其太软弱,将来被丢弃还不如现在接受苦难,变得坚强将来被使用,不是更好?你别担心,可怜的人不是我。你才是可怜的人」没有错要做马车的弹簧,如果做得太弱了。放进马车里,就会断裂,不能用啊。在它断裂之前先放进火里、放进水里,敲打一番又放进火里、放进水里,敲打一番经过很多的锻炼让它变成坚固的弹簧放在马车里也不会断裂上帝若不让我们经过试炼和锻炼把我们放进上帝想用的地方。结果我们断裂了,那不就没有用了?故此,上帝要使用的人,就会遭遇许多的试验、患难和锻炼要作神的仆人很容易吗?要作神的仆人要比平信徒经过更多的水火经过了试炼和患难,信心变刚强真心可以对神献身了。这样上帝才能使用啊像个温室里的花草,娇生惯养的绝对不能用来作神的仆人。因此有许多的神仆,会在半途抛弃就是因为经过试炼患难的时候太痛苦了,所以就断裂了要能够胜过试炼和患难才能成为一个好器皿上帝让我们经过试炼的火窑就是为了让我们变成刚强的基督徒要先经过火窑,遇到困难才不会断裂反而还能胜过困难,把荣耀归给神成为一个优秀的基督徒。这世上不仅有患难和痛苦的火窑。我们相信耶稣的人更还要经过圣灵的火窑。我们信了耶稣,必须领受圣灵的火才能靠着圣灵,散发出信心、盼望、爱心、公义、平安、喜乐的光辉变成一个美好的圣徒弟兄姊妹,我们把器皿放进火窑里烧出来之后,颜色不是很好看不是只用火烧就能烧出那么好看的颜色先漆上釉,然后再烧才能烧出美丽的颜色而这釉,就是圣灵的釉涂上了圣灵的釉再放到圣灵的火窑里烧我们就呈现出美丽的颜色变成一个有公义、平安、喜乐、信心、盼望、爱心的器皿这样上帝就可以差遣我们到普天下为神的荣耀而使用有一天,英国的乔治王访问陶瓷器工厂发现在道旁有两个一模一样的花瓶可是奇怪的是,其中一个很有光泽亮晶晶的很好看另外一个很粗糙,也没有光泽。所以乔治王就问,说:「为什么两个一样的陶瓷器一个很有光泽,也很好看另一个就这么难看呢?」带路的人回答他说:「这有光泽的陶瓷器,是在火窑里烧出来的。这粗糙难看的陶瓷器,是没有经过烧烤的」我们也都是一样。进到圣灵火窑

过的基督徒,跟没有进去过的人,就有这么大的差别,被圣灵充满的基督徒就能闪耀出天国荣耀的光彩,没有被圣灵充满的人。身上还有眷恋世界的火散发着世界的光,所以看起来很粗糙。只有进过圣灵火窑的基督徒才能发出信心、盼望、爱心、公义、平安、喜乐的光辉可以到普天下去见证神的荣耀。因此我们不仅要经过世上试炼与患难的火窑,还要经过圣灵的火窑才行。使徒保罗对以弗所的信徒说:「你们信的时候,受了圣灵没有?」我们要领受圣灵才行、要领受圣灵充满才行。这样才能成为散发天国荣耀光辉的贵重器皿在这世上,经过再多的试炼和患难内在的人格或许可以变刚强、人会变成非常献身又中心的器皿。但还是要经过圣灵的火窑才能闪耀上帝荣耀的光辉。因此我们要时常为圣灵充满而祷告要领受圣灵烈火的洗礼。这样的话,神的荣耀。不仅彰显在我们家里更会彰显在整个邻舍、整个社会、国家、和全世界上帝拣选了我们这些像泥土一样被丢弃的人,把我们塑造成器皿用来装天国的荣耀。我们应当时常感谢他,也应当依照他所塑造的,忠心的,事奉神才对,“像我这样的人,神要怎样使用?”昨天在市政府前大广场,举办基督徒社会服务博览会,最后一堂是由我讲道在我讲道之前,一位叫Hi-Ya的姊妹演奏钢琴,我受了很大的感动,我们一起坐在后台。这叫Hi-Ya的姊妹,腿只有到膝盖。他的腿,就是那么短然后他的两只手,只各有两个手指,坐在那里听讲道一直用他四个手指拍手,向神感恩。我都没动声色。我四肢健全,那位姊妹腿只有到膝盖,只有四根手指。他脸上还能发出那样的光彩、那样的爱神,令我感到很惭愧比起他来,我四肢健全、身体健康多么应该感谢神,然后在我讲道之前。这位Hi-Ya姊妹弹钢琴用他那四根手指,不知弹得有多么好,在这里让我感觉到:只要有梦想和信心,没有不可能的事只要不抛弃人生、只要不放弃希望相信说:“只要我有梦想就可以办得到”这样任何事情都可以做得到。他用四根手指弹钢琴。我听得如痴如醉心想:「啊、只要是神所拣选的器皿,不论在任何情况下,神都会使用自己说:“我不行、办不到、不可能”若这样灰心挫折、自我抛弃上帝就无法使用。但只要站到神的面前,倚靠耶稣基督把我的人生交在主手上,说:“我可以办到、志在必得、先试试再说”只要有这种肯定性的梦想与信心,不论什么样的器皿,原来上帝都会使用。这件事情,给了我非常大的感动Crosby女士,天生眼睛就

看不见。但他却写下了五百首诗歌的歌词。“我一路有救主引领”“这是我的见证、这是我的颂赞”等。我们常唱的诗歌中,有很多是Crosby女士写的词。他虽然天生看不见却没有因此而挫折、灰心、绝望,反而抱着服事神的梦想和信心把自己摆上。上帝就使用他这个器皿,让他写出了这么多脍炙人口的诗歌。海伦凯勒是瞎子、聋子、还是个哑巴。然而他却得到了三个博士学位给许多人非常大的影响。又瞎、又聋、又哑,换作一般人不是早就自我抛弃了吗?然而他却相信神、倚靠耶稣基督,把自己交在神的手上窑匠上帝,就连这样一个人也把他做成惊人的、荣耀的器皿今天世界知名的福音歌手雷娜.马利亚。他也是一生下来,就没有两个胳臂一条腿也只剩了一半。但他去参加残障人奥林匹克大会得到了两项游泳金牌。现在用他“天上的嗓音”赞美神改变了世界上许多的人。天生就没有两个胳臂、少了一条腿换作了一般人,当然只有抛弃自我啦。但他却拿出他现有的交给神。神就使用他这块泥土做成了上帝所使用的、荣耀的器皿没有胳臂、只有一条腿,却参加残障人奥林匹克夺得两面金牌,还能用美丽的歌喉赞美主,所以我们四肢健全的人说:「我不会、我不行、我办不到」这样挫折、绝望、埋怨、不满、叹息、悲观那样的人,才真是在神面前可耻的人。我们不论遇到任何处境,只要把我们放在神手里,上帝就会把这块泥土,做成贵重的器皿上帝是窑匠,他全知全能、无所不在。在他没有难成的事,神既然呼召了我们,只要我们敲碎自我,顺从神把自己交给主,神就会把我们放在转盘上,做成一个贵重的器皿,为神的荣耀而使用我们。亲爱的兄长,各位都可以成为神的器皿,亲爱的各位姊妹,不论在任何处境,各位都可以成为神所使用的器。因此,各位把自己交给神之后,不论经过任何的试炼与患难的火窑,都不要害怕。上帝会藉此,把你塑造成美丽的器皿,然后拯救你经过圣灵的火窑,我们被圣灵充满后,上帝就会用我们这个器皿,装无比华美的荣耀,神拣选了像泥土般,被丢弃的我们。塑造成,装天国荣耀的,美丽器皿。不论处在任何环境,只要把自己交在神的手上,神就会把我们做成最好的器皿,这不是我们做的,而是上帝做的。我17岁得肺病倒下来的时候,我以为我完了。所有的希望都变成了挫折,战争过后,我们韩国社会被破坏得一塌糊涂,在那么困苦的时候,我得了肺病学业也中断了、头发留这么长、胡子也不刮。

在我不知何去何从的时候。我觉得我的人生,已被抛弃前途毫无光亮那种灵魂的深夜,真是言语无法形容。但是当耶稣基督进到我里面。我把人生交扥给耶稣的时候,主就使用我这个器皿塑造成,今天汝矣岛纯福音教会的牧师不是倚靠势力、不是倚靠才能乃是倚靠神的灵,方能成事。因此各位也绝对不能对人生感到灰心上帝是窑匠,我们是陶土,上帝没有做不出的任何的陶器器皿,上帝都可做得出来,所以不要觉得:「我没出息、我没资格、我没有用、我被丢弃了」各位既然蒙神呼召,上帝就是想使用你这块泥土,让我们把自己交给神。然后,祷告赞美他要抱着乐观积极的思想、要怀着梦想、怀着信心要抱着“我办得到、志在必得、先试试看”的心态要感谢、赞美、相信神上主必会将各位,塑造成惊人的器皿。

请大家低头祷告。

我们充满慈爱的天父。你是窑匠,我们是泥土。我们虽有许多过犯。你却呼召我们,使用我们这些泥土。把我们洗净、敲碎把我们拉出器皿的模样。放在火窑里烧使我们人生变得如此美丽。我们向你感谢。父神啊,我们知道我们并不能塑造我们自己。我们要把自己交给你。求你照你的意思,把我们做成器皿为你的荣耀而使用。祷告是奉靠耶稣基督的名,阿们!

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