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中国文化概论作业答案

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中国文化概论作业答案

《中国文化概论》作业1

一、选择题(每题1分,共15题)

1. “文”“化”二字的复合使用,较早见于战国末年儒生编写的( A )

A、《易传》

B、《吕氏春秋》

C、《战国策》

D、《国语》

2. 战国时期邹衍在总结早期阴阳五行学说基础上,提出了( C )的观点。

A、八卦

B、天人感应

C、五行相胜

D、天道自然

3. 玄学是在魏晋时期兴盛起来的,以( B )为本,并结合《周易》中的儒家思想,所创立起来的一种新的哲学思想。

A、法家思想

B、老庄思想

C、墨家思想

D、佛学思想

4.东汉永平十年,汉明帝派使节去印度求取佛经,以白马驮佛像经卷回到洛阳,在洛阳城外建(D),是史书记载佛教传入中国的开端。

A、少林寺

B、相国寺

C、大理寺

D、白马寺

5.“天行健,君子以自强不息”出自( C )。

A、《论语》

B、《孟子》

C、《易传》

D、《尚书》

6.最早提出“天道自然”观点的是( B )。

A、史伯

B、老子

C、庄子

D、列子

7.真正使禅宗成为中国佛教的一个重要宗派的是( B )。

A、达摩

B、六祖慧能

C、神秀

D、济颠

8.宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是( A )。

A、气本论

B、理本论

C、一阴一阳谓之道

D、吾心即宇宙

9.儒家五经由汉朝人用当时通行的文字( B )记录成书的,所以称为今文经,训解、研究今文经的学问称为今文经学。

A、小篆

B、隶书

C、籀文

D、大篆

10.倡导“知行合一”“致良知”并加以系统理论阐述的,是明代哲学家是( B )。

A、李贽

B、王阳明

C、陆九渊

D、顾炎武

11. 宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是( A )。

A、气本论

B、理本论

C、一阴一阳谓之道

D、吾心即宇宙

12. 书院之名,最早见于( D ),最初是作为官方藏书、修书的场所。但真正具有教学性质的书院出现在唐末五代,兴盛于宋代。并逐步衍变成具有学校教育、学术研究、图书整理和出版性质的机构。

A、西周

B、战国

C、汉代

D、唐代

13. “五斗米道”是东汉年间沛国丰人张陵在西蜀( C )创立的。

A、昆仑山

B、巴山

C、鹤鸣山

D、武当山

14. “三玄”是指《老子》、《庄子》和( D )

A、《列子》

B、《文子》

C、《春秋繁露》

D、《周易》

15.“大一统”的国家观念最早见于( B )

A、《尚书》

B、《春秋·公羊传》

C、《左传》

D、《史记》

一、简答题(每题2.5分,共2题)

1、道教的信仰特征。

(1)首先指出道教把道家的“道”人格化为什么。

(2)指出道教的核心内容与终极关怀是什么。

(3)指出道教有哪两重理想境地。

(4)指出道教乐生、重生、贵术的特点。

(5)最后指出道教对“命”的态度。

2、今文经学与古文经学的区别。

今文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓“今文”和“古文”,最初只是指两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书,“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者,所持底本是用战

国时古字写的即为“古文家”,用隶书写的便是“今文家”。今文经学与古文经学,在经书的字体、文字、篇章等形式上,在经书中重要的名物、制度、解说等内容上都不相同。今文经学近于哲学,强调“经世致用”;古文经学近于史学,讲究考据。在东汉,两者之间还有有神论与无神论、政治与学术的区别。但从纯学术的观点来看,今文经说有异说,古文经学中也有异说,谁也不能算解释五经的权威,更不能说谁得了孔子的真传。东汉时期,经今古文学的争论,其实质问题是谁是经学的正统和如何统一经学的思想。今文经学既已立于学官,士子也依赖学习今文经入仕,朝臣又通过学习今文经而获位,因此古文经学很难得到社会的认可。学术一旦跟政治利益结合起来,学术问题也就成为政治问题了。正因为此,今文经学与古文经学之争,由单纯的对书籍本身的不同看法,扩大到了学术思想、学派体系、政治观念和社会地位等诸方面,几乎贯穿了整个漫长的封建社会,不仅对经学的发展产生了重要的影响,也对中国历史的发展产生了重要的影响。

二、论述题(每题5分,共2题)

1、评述刘禹锡“天人交相胜,还相用”的哲学观点。

唐代刘禹锡提出的关于天人关系的哲学观点。所谓“天人交相胜”,就是肯定天与人都是万物中最优秀的部分,但是天与人各有所长,不能相互取代。所谓天人“还相用”,就是指天人能够相互作用。这一理论观点,比较全面地探讨了人与自然的相互关系,探讨了人生认识自然与改造自然中的主导地位,在中国天人之际的哲学问题上作出了很大贡献。

2、宗法制社会结构对中国传统文化的影响。

a、“人道亲亲”(亲爱自己的亲属)的人伦关系。“人道亲亲”指的是个人和群体的关系。在宗法观念下,个人是被重重包围在群体之中的,因此,每个人首先要考虑的,是自己的责任和义务,如父慈、子孝、兄友、弟恭之类,个人的权力则显得不那么重要,这就是所谓“人道亲亲”。

b、家族本位。以家族为本位的社会关系的基本单元是宗族。在宗族内,每一个人都不被看作是独立的个体,而起码要和上下两代人发生关系,各个家庭成员在经济上不独立,必须仰赖家庭的共同财产生活,家庭的命运也就是个人的命运。因此,家族是社会的基本单位。正是由于传统文化重家族轻个人,重群体轻个体,因而总是强调个人在群体中的义务和责任,而忽略了个人在社会中的权利,也就使得“人人皆可以为尧舜”这样的道德平等意识仅仅是一种理想,而“法制”在这样的系统之内没有用武之地。

c、修齐治平的政治学说。宗法制度与专制制度,思想上表现为儒法合流,文化上表现为“内圣外王”心态的形成。其作用是以伦理修养来沟通政治关系和家族关系,提倡修身、齐家、治国、平天下的人生理想和价值追求。所谓“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”。“身修而家齐,家齐而国治,国治而天下平”“欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身”。强调从个人修身开始,由个人道德品质的完善,到家庭伦理关系的协调,最终到天下国家秩序的稳定它以个人的道德实践为基础,以实行道德为核心,从小到大,由近及远。

d、宗法制和“家天下”形成了家、国同构的政治模式。在组织结构方面,“家国同构”,家族是家庭的扩大,国家是家族的扩大和延伸。这种模式,形成了忠孝两全的政治伦理和传统,宣扬孝悌为“忠”之本,忠是孝的极致。当然这种学说也形成了中国古代重道德、轻法律的局面,往往以德代法,以人治代替法治,从而影响了法律的效力。

e、专制主义的充分发展,导致中国传统文化形成政治型范式。一方面使中华民族在心理文化上普遍认同整体利益和集体原则,因而成为巨大的民族凝聚力得以产生的源泉;另方面也培植和强化了国人迷信权利、服从权威的官本位心态。

第二次作业

一、填空题

1、所谓名士是指界于“仕”与“隐”之间的一批知识分子。

2、宋人“内敛”的文化品格使酒文化趋向于“ 中庸”。

3、中国传统文化最主要的承载者是士。

4、唐诗是唐文化的最集中体现。

5、在佛教中国化的过程中,有僧侣的士大夫化倾向也士大夫的僧侣化倾向,其中士大夫僧侣化常被称之为居士。

6、宋学的建构,大致可分为三个时期:开创期、发展期、集大成期,其开创期的代表人物是周敦颐、邵雍,集大成时期的代表人物是朱熹。

7、1126年,靖康之乱,给文化中心的南移以最后的推动力,完成了文化中心的南移。

8、词的柔美细腻,正是宋型文化的特征所在。

9、从本源上讲,“气”反映的是古代中国人对生命观。

10、“亚圣”孟子主张性善,而荀子则主张人性本恶。

二、单项选择题

1、清朝后期,为了维护业已衰化的封建肌体,清王朝对外采取的政策是(D )

A 中学为体,西学为用

B 全盘西化

C 对外开放

D 闭关锁国

2、作为现代新文化运动标志的书刊是(D )

A 邹容的《革命军》

B 陈天华的《猛回头》

C 陈天华的《警世钟》

D 陈独秀的《新青年》

3、对于传统文化的未来,我们认为可取的科学态度应该是(B )

A 像民族虚无主义者那样全面倒向西方

B 以科学的态度对待传统,对待现实和未来

C 像民粹主义者那样,死守着传统不放

D 学习西方但不脱传统底色,取狭隘的民族态度

4、外儒内法的统治思想在中国封建社会里导致的结果是(D)

A 儒法二家思想的分离

B 儒家的法家化

C 法家的儒家化

D 伦理的法制化

5、下面关于"德"的说法,不正确的是(A )

A 所有的德都是善德

B 与天道相悖之德称德

C 德有凶吉之分

D 合于天道之德称吉德

6、关于八卦的起源,下面的说法不正确是(A )

A 《河图》所出的形状

B 上古时期结绳改书契时留下遗迹

C 是一种生殖崇拜

D 是一种占卜的方法

7、对于"和"在中华文化史上的巨大作用,我们可以看出(A )

A "和"成为民族文化融合的动因

B "和"也是不同,就是要求别人同己

C "和"与模棱两可一样,是消极的

D "和"不利于文化特质的保存

8、在传统儒家文化特别是宋明理学中,"性"主要是指(C )

A 性欲

B 情感

C 天性

D 爱

9、在东西方文化中,对"爱"的理解,有一定的一致性,它们是(C )

A 都专指男女间的感情

B 含有一种欲望

C 情感的专注

D 都讲究大公无私

10、礼向"内圣"方面发展,由外在行为规范入于人"心"中在(C )时期出现的。

A 孔子《论语》中

B 《庄子》一书中

C 宋学兴起之时

D 明代王阳明心学兴起之后

11、儒家思想中所谓的"仁",究其根本,是(B )

A 对普通百姓的统治手段

B 对人际关系的一种道德约束

C 对封建统治政治的要求

D 对士人的要求

12、儒家所谓的"智"是指(C )

A 科学地分析世界的手段

B 明智的政治态度

C 带有一定的伦理色彩的认知手段

D 客观的分析事物的能力

13、在"忠"、"信"、"诚"三者之间,"诚"更表现出(B )

A 跟"忠"的意思较近

B 更注重主体性

C 有外在约束的意味

D 与"信"的观念相同

14、"恕"的本意是指(B )

A 原谅别人的过失

B "己所不欲,勿施于人"

C 严格地要求自己

D 严格地要求别人

15、我们现在"恭敬"连用,古代"恭"、"敬"二者的关系应该是(A )

A 敬是内在根本,恭是外在表现

B 恭是内在根本,敬是外在表现

C 恭也就是敬

D 恭、敬二者的意义完全相反

16、与儒家相比,佛教所谓的孝是指(B )

A 给父母尽孝

B 为自己的法身尽孝

C 为自己尽孝

D 为师父尽孝

17、侠文化在中国有着深远的影响,究其原因主要有(D )

A 自古以来就是侠士的天下

B 侠文化有着特殊的土壤

C 侠作为墨家思想的重要组成部分,因为墨家影响大而增加了影响

D 反映了封建社会里普通百姓的良好愿望

18、在先秦跟儒学一样的显学,墨家思想中最强调的一点是(D )

A 术

B 仁D 博爱D 兼爱

19、中国古代的仕官文化虽然一度表现了其先进性,但最终却显得落后了,而且还有许多负面效应,下面所列不属于仕官文化负面效应的有(B )

A 不利于国家的强大

B 不利于封建制度的稳定

C 不利于政治家的培养

D 不利于法制的建设与完善

20、在封建社会里,清官作为一种文化现象,是有着很深的历史文化背景的。下面所说正确的是(C )

A 封建社会里清官是一种普遍现象

B 封建社会里清官是压迫者的心愿

C 封建法制不健全

D 封建法制十分健全

三、简答题

1、从现代人的目光看来,礼的积极影响是什么?

2、简要概括秦汉时期出现中华文化大一统的局面的原因。

第一,学术原因。战国末期,各家学说已呈趋于融合之势。第二,政治原因。秦王朝在极短的时间里,统一六国,形成统一的中央集权的国家,为文化的一统,准备了政治上的条件。第三,从文化形态上讲,秦朝是法家思想一统天下的时期。71

3、为什么说“孝”在现代社会里还有提倡的必要?

孝是儒学伦理中重要的内容,它具体规范了封建时代子女必须对父母及其他长辈履行的义务。“孝”作为子女对父母应尽的义务,还是应该提倡的,任何时候,任何地方,都是如此。“孝”作为传统美德,在维护亲情方面,有其独特的作用,是值得大力提倡的。87

第三次作业

一、填空题

1、作为关心命的中国本土宗教道教,理所当然地对“命”特别关注。

2、禅是佛教中国化的硕果。

3、如果说琴是沟通天人的工具的话,那么,棋就是人与人之间彼此沟通的工具了。

4、比生死搏杀更高一层的棋境,是“手谈”。

5、中国的书法载有丰富的文化内涵,体现着中国人的形象思维和超越意识。

6、“题画诗”作为一种文化现象,大量出现在宋元时期的文人画中,既标志着书画结合的开始。

7、除注重写意之外,中国画的另一特色,就是散点构图。

8、茶作为一种文化现象,除具有地域特性之外,还形成了独特的文化群体,就是文士、清客。从某种程度上讲,茶正体现着士大夫的审美情趣。

9、明代市民文化的发达,为我国民主意识的普及作了准备。

10、上古以来巫史文化传统即表现出重人文科学而轻视自然科学的倾向。

二、单项选择题

1、关于我国古代的法制,下面说法正确的是(B )

A 历朝统治者都建立了健全的法制

B 古代中国从没有实现过法律面前人人平等

C 封建法律只针对百姓而不对官吏

D 封建法制是相当严密的,只是与现在相比显得落后了。

2.关于老子"无为而无不为"的说法,下面认识正确的是(B)

A 什么也不用做

B 不生事扰民就能达到天下大治的状况

C 不做什么也就等于什么都做了

D 做尽所有的事也就等于什么都没有做

3.佛教在中国民间流行起来的时间是(B )

A 两汉之际

B 东汉末年

C 魏晋时期

D 隋唐时期

4.琴在古代中国之所以成为一种具有代表性的文化形态,根本性的原因是(D )

A 古代只有琴这样一种乐器

B 古代帝王对琴有特别的喜爱

C 琴作为原始图腾代表着上天的意志

D 自古以来,乐教即被视为至神至妙的统治术,而琴是其重要组成部分5.自然山水在古代文化中被赋予了丰富的人文内涵,究其原因,最根本的一点就在于(A )

A 天人合一的思想

B 山水本身的秀丽

C 热爱祖国的情结

D 没有必然的联系,山水人文气息是近现代人加入的。6.古老的仙文化在后来跟道教有着密切的关系,但究其源头,却可从多个方面看出二者之间的差别,下面所列,不正确的是(C )

A 先秦时期神仙之说就已广泛流行

B 仙文化与原始天文学有关

C 仙文化表现出万物有灵的思维,是道教所不具备的。

D 仙文化中有祖先崇拜与图腾崇拜的迹象,跟先秦道家学说很不一样。

7.在中国历史上,第一个酒文化的高峰是(A )

A 殷商时期

B 魏晋时期

C 隋唐时期

D 两宋时期

8.从地域上讲,茶文化主要代表了哪个亚文化圈的文化现象(C )

A 东北亚文化圈

B 中原亚文化圈

C 南方亚文化圈

D 西北亚文化圈

9.作为一个重统的国家,在文化层面上有着各种各样的统系意识,那么,其中最根本的统系观念是(A)

A 正统

B 道统

C 文统

D 佛统

10.对"止于至善",正确的理解是(A )

A 在善地停止下来

B 停下来即是至善

C 不可能到至善之境,因此永不能停止

D 到了至善之境就停止下来11.魏晋人艺术表现出来最大的特点是(A )

A 气韵生动

B 朴质浑厚

C 小巧精美

D 怪诞离奇

12.宋代理学思想的核心内涵是(C)

A 礼

B 义

C 理

D 法

13.提出"中学为体,西学为用"主张的人是(C )

A 魏源

B 冯桂芬

C 郑观应

D 孙中山

14.下面关于"道"的说法不正确的是(C)

A 先秦诸子都坚持"道"一元论的观点

B 道家对道的理解特别强调无为的思想

C 儒家对道的理解特别强调无为

D 宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素

15."义"在后来的发展过程中,成为普通人之间的一种关系,指(D )

A 侍仆对主人的忠诚

B 大臣对皇帝的尽忠

C 江湖间人的一种气概

D 彼此间的一种信任

16."贞"在最初是从《易》中"元亨利贞"的运化变易思想中来后来才成为妇女的一种约束,其思想根本在于:(C )A 是古代一种变态的性意识B 本质上是一种讲究卫生的思想

C 以贞洁为万物之始的思想

D 以女子童贞为吉祥的思想

17.在隐逸文化中,所谓"大隐"是指(C )

A 远避于深山老林与世隔绝

B 出仕朝廷随波逐流

C 身在市朝却保持着隐退的情怀

D 因为隐居而出大名18.中国艺术追求意境,从根本上讲,意境是指(D )

A 是一种虚幻的图画景象

B 由创作主体心造之境

C 就是现实的物境

D 是经过创作主体之意加工过的现实世界19.从本源上讲,炼丹是(C )的思想

A 道家

B 道教

C 神仙家

D 佛教

20.先秦时期诸子百家中属于显学的是(C )

A 法家

B 道家

C 墨家

D 阴阳家

三、简答题

1、中国酒文化的特征有哪些方面?

(1)酒文化与原始宗教和政治统治结合起来;(2)理性化特征;(3)士文化特色。98

2、魏晋南北朝时期的文化融合主要表现在哪两个方面?128

第一是在融合道教、佛教的基础上产生了区别于先秦及两汉经学的玄学。第二是民族文化的融合,即周边少数民族与汉文化间的胡汉文化融合。

3、我国文化南移的三大过程是什么?

南宋以来,文化中心的南移,有以下几方面的表现。第一是学术中心的南移。第二是政治人物的南人化。第三是政治中心的南移。150

第四次作业

一、填空题

1、统一的清王朝为了对四周少数民族实施有效统治,创造性地在中央设立了理藩院。

2、侠文化跟墨家思想致为密切。

3、剑在后来的发展过程中,体现出两种不同的趋向。第一种就是跟侠文化结合起来,第二种是跟教结合起来

道教。

4、从根本上讲,清官文化仍以人治而非法制为基础。

5、中国是礼义之邦,传统儒学是中国文化的主干。

6、道光、咸丰时期兴起的经世实学,为社会的巨变提供了理论上的依据。

7、从本质上讲,洋务运动是西方物质文化进入中国之后,官商结合的中国知识阶层的理性应答。

8、1915年9月,陈独秀创办《新青年》,标志着新文化运动的开始。

9、鹤跟凤有所不同,如果说凤带有皇家气息的话,那么,鹤身上透露出来的则是民气息。

10、作为中华文化一种重要的特色,安土重迁体现出来的是黄土文明:农业文明的特征。

二、单项选择题

1.我国第一部完整的编年体史书是(A )

A 春秋左氏传

B 国语

C 史记

D 资治通鉴

2.先秦诸子中,法家本着历史进化的观念,提出了(B )等规范社会生活和行为准则的观念。

A 仁、礼

B 法、术、势

C 兼爱

D 无为

3.魏晋时期兴起的玄学,第一次将(C )摆到最为重要的地位。

A 家族观念

B 忠君观念

C 个体人格

D 社会群体

4.清代时,清儒推尊汉儒,而攻击宋代理学家空疏解经,呼其学为(D ),以示与汉学区别。

A 理学

B 道学

C 考据学

D 宋学

5.在儒学中,作为天人共通契合点的,是(A )

A 德

B 道

C 君子

D 仁

6.中国封建时代运用"外儒内法"的统治术是在(C )就开始的。

A 先秦

B 秦

C 西汉C 东汉

7."阴阳"是一对中国古代哲学中范畴,含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中,中国人是(A )为本的。

A 阴

B 阳

C 阴阳互动

D 阳胜于阴

8.中国封建社会之所以能如此稳定地延续二千多年,与(B )的哲学思想渗入到社会各个阶层,是密切相关的。

A 天人合一

B 中庸

C 阴阳

D 无为

9.《史记》中所记秦汉时期的游侠之士,多为(A )

A 违法犯禁之徒

B 循规蹈矩之士

C 好学谦虚之人

D 仁慈善良之辈

10.虽然随着时间的推移,剑文化中的灵异色彩不断增加,但剑文化内涵始终是(B )的象征。

A 仁义、忠诚

B 正义、正气

C 万物有灵

D 驱邪逐怪

11.统一的清王朝实施因地制宜的民族政策,加强了中央在民族事务上的管理。这有利于中央对蒙古、新疆、西南少数民族及(B )等地区的统1治。

A. 台湾

B.西藏

C.云南

D.青海

12.最初提出"师夷长技以制夷"主张的人是(D )

A.郑关应

B.冯桂芬

C.薛福成

D.魏源

13.下列现代新儒学的代表人物中,(A )不仅有哲学上的沉思,还积极参与到探索改革社会途径,直言不讳议政的实践中去。

A.梁漱溟

B.熊十力

C.冯友兰

D.马一浮

14.历史上最体现法制特色的王朝是(A )

A 秦

B 西汉

C 东汉

D 唐

15.明代市民文学的主体象征--小说,发源于(D )

A 唐诗

B 宋词

C 元曲

D 宋元话本

16.殷商时期的文化是神本文化,下列不是殷商时期文化特征的是(D )

A 宗天

B 尚鬼

C 嗜酒

D 以蓍草占吉凶

17.下列诸子人物中,不是军事家的是(C )

A 吴起

B 孙武

C 苏秦

D 孙膑

18.西汉时的司马谈将"诸子"概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中,对后世影响甚巨的是(A )

A 儒、墨、道、法

B 儒、墨、道、名

C 儒、道、法、阴阳

D 儒、道、墨、阴阳

19.第一个在吸取诸子学说精华的基础上对原始儒学进行全面清理和升华的儒学大师是(C )

A 荀卿

B 孟轲

C 董仲舒

D 韩愈

20.被后人称为"史家之绝唱,无韵之《离骚》"的千古巨著是(C )

A 《诗经》

B 《春秋左氏传》

C 《史记》

D 《庄子》

三、简答题

1、中国画的两大特色是什么?

(1)写意是中国画最主要的特色;(2)散点构图是中国画的另一特色。188

2、试述中国茶文化的独特特征?

(1)中国茶文化的地域特性。从地域上讲,可以将茶归于南方亚文化圈。南方多山,终年云雾缭绕,有所谓的“瘴气”,是茶生长的优良环境,江南水乡也因其四季分明而称为茶叶生长得天独厚的条件。(2)茶作为一种文化现象,除具有地域特性之外,还形成了独特的文化群体,就是文士、清客。从某种程度讲,茶体现着士大夫的审美情趣。自古以来,茶成了名士高人的随身必备之物,进而称为他们的象征。192

3、市民意识全面成熟主要表现和意义是什么?

主要有三个方面的表现:其一,社会风尚。其二,价值观念。其三,市民文学。市民文化的发达,在中国历史上第一次取代士人文化成为一种显态文化,其意义是相当巨大的。它不仅为我国民主意识的普及作了准备,而且还为东西文化精神的汇融埋下了伏笔。明末清初思想家顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”的著名命题,正是以市民意识的全面成熟为前提的。清代的开启民智运动,甚至今天的民主意识,都可以从这里找到根源。240

中国文化概论模拟试卷和答案

中国文化概论模拟试卷和答案

一、【单项选择题】(本大题共10小题,每小题2分,共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。 1、诗经中提到,“周虽旧邦,其命维新”,周人的维新属于()。 [A] 文化维新[B] 经济 维新 [C] 政治 维新 [D] 国防 维新 2、带“女”部首的姓,如“姚”、“姬”等,一般是和()。 [A]官职有关[B]母系氏族有关 [C]居地有关[D] 历史事件有关 3、三国时期最有成就的书法家是()。 [A] 钟繇[B] 张华[C] 陆机[D] 陆云 4、中国传统文化以哪个时期为界,可分为前后两期()。 [A] 魏晋[B] 南北 朝 [C] 唐末[D] 明清

5、小篆来源于 [A]石鼓文[B]金文[C]甲骨 文 [D]隶书 6、下列代表小生产者利益的派别是 [A]道家[B] 儒家[C]墨家[D]法家 7、提出“四诊”、“六经辩证”、“八纲辩证”等原则和方法,阐述了“八法”,奠定了中医临床学基础的是()。 [A] 《黄帝内经》[B] 《神农本草经》 [C] 《伤寒杂病论》[D] 《黄帝明堂经》 8、中国文化与域外文化第一次大规模交流融合发生在()时期。 [A] 秦汉[B] 汉唐 [C] 宋元[D] 明清 9、“祸兮福所倚,福兮祸所伏”体现了()。 [A] 形象思维[B] 抽象思维[C] 辩证思维[D] 整体思维

10、宋明新儒学具有宗教色彩,是一种儒学化了的()。 [A] 道学[B] 墨家学说 [C] 法家学说[D] 佛学 二、【多项选择题】(本大题共5小题,每小题 3分,共15分)在每小题列出的四个选项中有二至四个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。多选、少 选、错选均无分。 11、对中国传统文化的价值判断,下列表述正确的是()。 [A] 以半封闭的农业自然经济为基础[B] 以尊君事亲为原则 [C] 以儒学为主干[D] 以天人合一为目 标 12、商周时期的文字主要包括()。 [A] 小篆[B] 甲骨 文 [C] 隶书[D] 金文 13、下列属于秦统一中国后实行整齐制度的是()。 [A] 三公[B] 郡县[C] 驰道[D] 繁荣

中国文化概论作业答案

《中国文化概论》作业1 一、选择题(每题1分,共15题) 1. “文”“化”二字的复合使用,较早见于战国末年儒生编写的( A ) A、《易传》 B、《吕氏春秋》 C、《战国策》 D、《国语》 2. 战国时期邹衍在总结早期阴阳五行学说基础上,提出了( C )的观点。 A、八卦 B、天人感应 C、五行相胜 D、天道自然 3. 玄学是在魏晋时期兴盛起来的,以( B )为本,并结合《周易》中的儒家思想,所创立起来的一种新的哲学思想。 A、法家思想 B、老庄思想 C、墨家思想 D、佛学思想 4.东汉永平十年,汉明帝派使节去印度求取佛经,以白马驮佛像经卷回到洛阳,在洛阳城外建(D),是史书记载佛教传入中国的开端。 A、少林寺 B、相国寺 C、大理寺 D、白马寺 5.“天行健,君子以自强不息”出自( C )。 A、《论语》 B、《孟子》 C、《易传》 D、《尚书》 6.最早提出“天道自然”观点的是( B )。 A、史伯 B、老子 C、庄子 D、列子 7.真正使禅宗成为中国佛教的一个重要宗派的是( B )。 A、达摩 B、六祖慧能 C、神秀 D、济颠 8.宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是( A )。 A、气本论 B、理本论 C、一阴一阳谓之道 D、吾心即宇宙 9.儒家五经由汉朝人用当时通行的文字( B )记录成书的,所以称为今文经,训解、研究今文经的学问称为今文经学。 A、小篆 B、隶书 C、籀文 D、大篆 10.倡导“知行合一”“致良知”并加以系统理论阐述的,是明代哲学家是( B )。 A、李贽 B、王阳明 C、陆九渊 D、顾炎武 11. 宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是( A )。 A、气本论 B、理本论 C、一阴一阳谓之道 D、吾心即宇宙 12. 书院之名,最早见于( D ),最初是作为官方藏书、修书的场所。但真正具有教学性质的书院出现在唐末五代,兴盛于宋代。并逐步衍变成具有学校教育、学术研究、图书整理和出版性质的机构。 A、西周 B、战国 C、汉代 D、唐代 13. “五斗米道”是东汉年间沛国丰人张陵在西蜀( C )创立的。 A、昆仑山 B、巴山 C、鹤鸣山 D、武当山 14. “三玄”是指《老子》、《庄子》和( D ) A、《列子》 B、《文子》 C、《春秋繁露》 D、《周易》 15.“大一统”的国家观念最早见于( B ) A、《尚书》 B、《春秋·公羊传》 C、《左传》 D、《史记》 一、简答题(每题2.5分,共2题) 1、道教的信仰特征。 (1)首先指出道教把道家的“道”人格化为什么。 (2)指出道教的核心内容与终极关怀是什么。 (3)指出道教有哪两重理想境地。 (4)指出道教乐生、重生、贵术的特点。 (5)最后指出道教对“命”的态度。 2、今文经学与古文经学的区别。 今文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓“今文”和“古文”,最初只是指两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书,“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者,所持底本是用战

中国文化概论课后作业答案

第一章 1 《五帝本纪》中五帝的文献材料贴合于哪一段 A 新石器文化晚期 2 《汉书》里边记载大臣给皇帝上书 说帝王最大的事情是什么 B,承天之序 3 下面哪个遗址的发现救活了《尧典》这个文献 D,陶寺 4 四方的概念加一个中方的概念 即羲和在中间待着 这是一个历法体系 叫什么 A,五方历法体系 5 远古时代 在中国这样一个这么大的广大地域上是怎么把大家凝聚起来的 C,宗教 6 上古时期的族群凝聚靠的是什么来吸附 B,它自身的文明

7 什么时期有了12个贤臣 D,舜 8 小族归于一个强大的族群 给人当儿子 这在摩尔根的《古代社会》里面叫做什么 B,收族 9 “同姓不婚”遵循的是哪个族群的习俗 B,周人 10 随着家天下到来的时候 尧舜时期的那种服凑奔向文明的哪种方式徒然就中断了 变成了什么 C,杀伐征服 11 关于分封制说法不正确的是 A,周武王分封 12 周公建议在哪里建立精神首都 B,洛阳 13 本视频中提到把殷商人分散了 下面哪个没有殷商人 D,楚

14 古代有一个观念 灭你的国家但不灭的你的香烟后代 是因为那个时代的人相信什么 D,闹崇鬼 15 分封制在精神上造就了一个结果就是什么 C,忠 16 分封体制下的君民关系是什么 A,君民同体关系 17 分封制在西周造成了极好的效果 到了以后朝代却不行了 是因为西周时有什么 D,众多的异族 18 周人用什么手段联合异族 B 通婚 19 本视频说看到 的时候 我们看到了华夏意识成为显形的存在 C 齐恒公尊王攘夷 20 分封制最大的功劳是什么 B,统一文化

21 关于礼乐文明说法不正确的是 C,商人创制 22 中华文化的什么对于中国民族大融合很有利 A,开明性 23 下面不属于儒家看乡饮酒礼的 B,繁文缛节 24 《曲礼》里边《少仪》规定对老师怎样 D,无隐无犯 25 本视频说礼乐文化第二个特点是什么 B,物质形态 26 关于礼乐文明说法不正确的是 D,各国皆有 27 中国古代发兵用什么礼节 D,丧礼 28 我们现在最早的诗歌的记忆是什么 A,《大武》

中国文化概论试题及答案

中国文化概论试题及答案 29.下列选项中,属于自然范围内的服饰文化标志的有(ABDE )3-137 A.环境标志 B.等级标志 C.性别标志 D.年龄标志 E.体型标志 30.下列选项中,属精神文化的有(ABCDE )5-213 A.艺术 B.政治 C.道德 D.风俗习惯 E.宗教 26.中国古代改造、利用自然的成就有【CDE 】 A.渔业的布局B.盐业的兴办C.水利的兴修 D.运河的开凿E.土地的开垦 27.据《史记》记载,上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括【AB 】 A.战争B.宗教C.农耕 D.渔猎E.天灾 28.下列选项中属于诞生礼俗的有【ABCDE 】 A.求子礼俗B.催生礼C.洗三 D.满月礼E.周岁礼 29.尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念,以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有【ABCDE 】 A.陶渊明《归园田居》B.柳宗元“永州八记” C.范仲淹《岳阳楼记》 D.欧阳修《醉翁亭记》E.苏轼《石钟山记》 30.中国历史上曾先后被汉语同化的语言有【ACDE 】 A.北朝的鲜卑语B.隋代的高丽语C.唐代的西夏语 D.辽代的契丹语E.近代的满族语 三、名词解释题(本大题共5小题,每小题3分,共15分) 31.广义文化 答:广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。 32地理环境 答:它是人类存在和文化创造的先决条件。生活在一定地理范围中的人群,必须依赖自然提供给他们的条件.进行他们的文明建构,展开他们的文化历程。故此,文化的总体特征的了解,必须从了解其地理环境开始。 33.制度文化 答:制度文化是人类文化的一个重要层面,是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系.它既是物质文化的反映形式,又是精神文化的物化形态。 34.楚辞 答:楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体,具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。楚辞的出现,标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段,对中国文学的发展具有划时代意义。 35.“中体西用论” 答:“中学为体,西学为用”的缩略,这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。主张以中国传统文化的精神为“本”,去吸收西方科技和文化,达到制夷图强、复兴中华的目的。 四、简答题(本大题共5小题,每小题6分,共30分) 36.请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响。 答:(1)典范人物潜移默化的影响,也可以带出特定地域的文化特色。任何人都有自己的出生地,而且任何人对此都会有所觉知,由此产生乡土意识。

北语20春《中国文化概论》作业4答案

20春《中国文化概论》作业4 试卷总分:100 得分:100 一、单选题(共12 道试题,共60 分) 1.王羲之行书天下第一,其代表作为 A.《兰亭集序》 B.《颜勤礼碑》 C.《古诗四帖》 D.《乐毅论》 答案:A 2.中国古代音乐形成的独自特色是 A.旋律优美 B.节奏粗犷 C.声情并茂 D.理性精神 答案:D 3.司马迁被誉为 A.中国历史学集大成者 B.中国历史学之父 C.中国历史学之楷模 D.纪传体之父 答案:B 4.戏曲的角色分行有 A.文、武、丑、净 B.红、白、黑、花 C.丑、净、旦、生 D.显、隐、单、偶 答案:C 5.隶书的成熟期是在 A.秦 B.汉 C.隋 D.唐 答案:B 6.中国文化与外域文化的第二次大交汇,开端于 A.清朝康熙年代 B.明朝万历年间 C.清朝乾隆年间 D.明朝永乐年间 答案:B

7.近代流行的旗袍、马褂是从()人那儿学来的服装样式 A.藏族 B.蒙古族 C.满族 D.苗族 答案:C 8.著有《抱朴子》、《金匮药方》等书的著名道士是 A.寇谦之 B.丘处机 C.孙思邈 D.葛洪 答案:D 9.宋明之后的许多思想家把宋明理学的宗教色彩概括为 A.儒表道里 B.儒表佛里 C.儒佛合一 D.儒佛道合一 答案:B 10.“诚信知报”是中华民族的传统美德之一,所谓“诚”,其基本含义是 A.诚恳待人 B.诚于己,诚于自己的本性 C.诚实做人做事 D.真诚讲信誉 答案:B 11.东汉的许慎,系统提出了汉字的六种结构,学术称为 A.“造字之本” B.“六用” C.“六体” D.“六书” 答案:D 12.“君者舟也。庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”。其阐述者是 A.荀子 B.孔子 C.孟子 D.老子 答案:A 二、多选题(共2 道试题,共10 分)

【9A文】中国文化概论试题及答案全套

中国文化概论选择题练习试卷 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题1分,共25分) 1.一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法,或在某一文化事象里所表现的意识形态,称作【C】 A.文化思潮B.文化传统C.文化观念D.文化现象 2.中国广大的东部地区处在季风气候区内,四季分明,降雨量呈明显的季节性,故其灾害性气候也不少,旱灾特重,其次是【C】 A.地质灾害等B.沙尘暴灾害等C.洪涝灾害等D.风灾等 3.从气候变迁的角度讲,南宋中期到元代中期,我国气候进入【D】 A.第一个温暖期B.第二个温暖期C.第三个温暖期D.第四个温暖期 4.分裂与统一是中国历史的两大现象,其占主导倾向的追求是【D】 A.和睦B.团结C.和平D.统一 5.旧石器时代的特征是打制石器的使用,当时还没有【D】 A.原始采集业B.原始捕捞业C.原始狩猎业D.农业 6.中国“家天下”的历史开始于【C】 A.三皇时代B.五帝时代C.夏代D.商代 7.春秋时期的思想家更像学者、牧师,而战国时期的思想家更像【D】 A.教师B.官吏C.说客D.辩士 8.中国历史上,南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量的全国第一位是在【C】 A.唐朝B.北宋C.南宋D.元朝 9.七巧板运用的原理是古算中的【A】 A.出人相补原理B.等差原理C.中国剩余定理D.秦王暗点兵 10.我国古代医学诊断技术“四诊”指望、闻、问和【D】 A.查B.验C.测D.切 11.我国的造纸术传人欧洲是在【C】 A.公元6世纪B.公元8世纪C.公元12世纪D.公元16世纪 12.中国古代,开创考选官员的制度,而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是【B】A.周代B.汉代C.隋代D.唐代 13.中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色,以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合,使得中国政治制度的鲜明特点是【C】 A.选举政治B.世袭政治C.伦理政治D.文官政治 14.完整的宗法制度出现于【C】 A.五帝时期B.夏朝C.周代D.春秋时期 15.君主专制制度之下,古代中国政治生活中的头等大事是【D】 A.宗族祭祀与祖先崇拜B.军事征伐与发展农业C.祖先崇拜与发展农业D.宗族祭祀与军事征伐 16.中国素称“礼义之邦”,把礼的重要作用说成是“经国家,定社稷,序民人,利后嗣”的经典是【A】A.《左传》B.《周礼》C.《论语》D.《孟子》 17.下列典籍中,运用类比思维最多的是【D】 A.《周礼》B.《庄子》C.《周易》D.《诗经》 18.下列观念中,造成中国文化中追求和谐社会的理想主义倾向的观念是【B】 A.知行合一B.天人合一C.重义轻利D.文以载道 19.倡导道教于鹤鸣山(今四川崇庆境内),因人道须出五斗米,故称“五斗米道”。这位“天师”是【A】A.张道陵B.张角C.张鲁D.张衡 20.唐代有一位诗人贬谪江州后,寄情山水诗酒之间,继而皈依佛教,以“香山居士”自许。这位诗人是【D】 A.王维B.柳宗元C.杜牧D.白居易 21.在中华民族传统美德中,不管是哪个历史时期,也不管是官方还是民间,各个阶层所公认的最普遍的道德标准是【A】 A.仁B.义C.礼D.智 22.中国境内的语言可归属于【C】 A.三大语系B.四大语系C.五大语系D.六大语系

2018年10月全国自考《中国文化概论》考前试题和答案00321

2018年10月全国自考《中国文化概论》考前试题和答案00321 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题1分,共25分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。) 第1题我国发明的指南针用于航海的时间是() A. 战国 B. 唐代 C. 北宋 D. 明代 【正确答案】 C 本题分数1分 第2题在清代南方学术普遍兴盛的局面下,徽州一带尚经术,其中影响最大的典范人物是() A. 戴震 B. 魏源 C. 顾炎武 D. 俞樾 【正确答案】 A 本题分数1分 第3题清朝皇帝亲行开耕礼的文物藏品,现保存在北京的() A. 日坛 B. 月坛 C. 天坛 D. 地坛 【正确答案】 D 本题分数1分 第4题《清明上河图》的作者是() A. 吴道子 B. 米芾 C. 赵孟 D. 张择端

【正确答案】 D 本题分数1分 第5题被称为“中国科学史上的里程碑”的《梦溪笔谈》的作者是() A. 张衡 B. 沈括 C. 葛洪 D. 王桢 【正确答案】 B 本题分数1分 第6题中国黄河中、下游地区出现农耕业萌芽是在() A. 河姆渡文化时期 B. 屈家岭文化时期 C. 仰韶文化时期 D. 龙山文化时期 【正确答案】 C 本题分数1分 第7题中国人日常生活中的利他观念和公益精神的形成是在() A. 原始公有制时期 B. 家族宗亲制时期 C. 中央集权制时期 D. 奴隶制时期 【正确答案】 A 本题分数1分 第8题东晋以后,佛教涅学的代表人物是() A. 道安 B. 慧远 C. 道生 D. 僧肇

【正确答案】 C 本题分数1分 第9题我国火药的发明最迟是在()。 A. 唐代 B. 北宋 C. 南宋 D. 元代 【正确答案】 A 本题分数1分 第10题中国封建社会后期的文化正宗是() A. 道家学说 B. 魏晋玄学 C. 宋明理学 D. 阴阳五行说 【正确答案】 C 本题分数1分 第11题在我国治理自然环境方面最早做出不懈努力的人是() A. 唐尧 B. 虞舜 C. 夏禹 D. 商汤 【正确答案】 C 本题分数1分 第12题西晋时期河西走廊一带,在中原地区完全沦入北方边地部族入侵的混乱之际,因地理之便,长期成为中原文化的中心,对保存中原文化起了相当大的作用。后来人们称这个地区的文化为() A. 敦煌文化 B. 张掖文化

最新中国文化概论-张岱年课后习题答案

绪论 一为什么说文化就是“自然的人化”? 文化的实质性含义是指:人化或人类化,即人类主体通过社会实践活动,适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观;也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。 二怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别? 广义的文化,着眼于人类与一般动物,人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被称为大文化。 狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,主要是心态文化,又称“小文化”。 三文化结构的四层次包括哪些内容? 对文化的结构解剖,有两分说,即分为物质文化和精神文化;有三层次说,即分为物质、制度、精神三层次;有四层次说,即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说,即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。(注意:这里还是记住为好,六大系统可简记为:社语俗物精艺)四怎样认识和评价中国传统文化? 中国传统文化是中华民族历史的结晶,具有历史性和现实性,不是博物馆里的陈列品,传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不在影响着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。 第一章中国文化的历史地理环境 一历史上哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响?举例说明。 1 黄河中下游一带是是中国历史上百姓生存和繁衍的最适宜地区,在中国占主导地位的传统文化,无论是物质的,还是精神的,都是建立在农业生产的基础上的,它们形成于农业区,也随着农业区的扩大而传播。农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。 2 地理环境对中国文化多样性的影响主要表现为,地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响。不同的地理环境与物质条件,形成了不同人群的不同生活方式与思想观念,受到了不同程度的外来文化影响。 3 地理障碍对文化的传播有很大的影响,也使中国的不同地区所受的外来文化影响和影响程度各不相同。 4 地理环境对开放与封闭的影响是相对的,首先,不存在绝对的开放或封闭的地理环境;其次在不同的生产力条件下,影响的程度是不同的;再次自然地理环境也不是决定开放与否的唯一条件,海洋并不是开放的唯一途径。 5 中国历史上确实长期缺乏开放的动力,但从某种意义上说,根本的原因并不是地理阻隔,而是中国的地理条件过于优越。 二为什么同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用? 地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础,当然也是人类意识或精神的基础。因此,地理环境对人类和人类社会所起的作用是具有一定的决定意义的。,但是在具体的时间和空间范围内,地理环境在起决定作用的同时,也给人类的发展保留着相对广泛的自由,因为:第一,它并没有规定人类从产生到消亡的具体过程、方式和时间;第二,它并没有确定物质和能量的转化和传递的具体过程、方式和时间;第三,人类只要不违背它的内在规律,完全可以根据自己的需要利用这一环境,实现对自身有利的物质转化和能量传递。人类对地理环境的利用从来没有达到极限,今天离极限也还相当遥远。而且,不同地区、不同时间的人们对地理环境的利用程度存在着相当悬殊的差异,利用的方式也迥然不同。这就是同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用。

中国文化概论试卷+答案

一、名词解释:(回答模式:出处+解释)、 1、文化的大传统+小传统 ?中国文化的大传统:是由私塾、学校、书院的教育形成的。通过一些有财产、有教养的家庭环境的影响和上层社会的通行规则,逐渐建立起来。在古代中国,一个在这样传统中生活的人,从小受家塾的教育,读经典,长大考经典,按照经典的礼仪规则参加社会活动,形成了一个相互认同的阶层。他们的行为、举止、谈吐是他们相互认同的标志,这个传统的延续,是由一代一代的教育(特别是经典学习)来保证。 ?小传统:民众的生活与知识 1.耳濡目染的经验。 2.文化阶层的影响。 3.传统仪式的暗示。 4.乡村生活中很重要的,演戏、说书。 美国人类学家罗伯特·雷德菲尔德提出一对类似于“上智下愚”的概念,叫做“大传统和小传统”。前者指代表着国家与权力的,由城镇的知识阶级所掌控的书写的文化传统(是以都市为中心,社会中少数内省的上层士绅、知识分子所代表的文化);后者则指代表乡村的,由乡民通过口传等方式传承的大众文化传统(指散布在村落中多数非内省的农民所代表的生活文化)。他希望借助于对现实的社会空间的内部划分,来说明社会中同时并存的有两种不同的传统。雷德菲尔德的这一区分很快被学术界所接纳,有时又改称“精英文化与通俗文化”,成为相当流行的文化分析工具 2、克己复礼:儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”,“礼”为西周之礼。“克己复礼”是达到仁德境界的修养方法。 出处:《论语.颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”孔子在早年的政治追求中,一直以恢复周礼为己任,并把克己复礼称之为仁。颜渊向孔子询问什么是仁以及如何才能做到仁,孔子作出了这种解释。因此,可以把克己复礼视为孔子早年对人的定义。 ?孔子认为,要恢复社会秩序,使人人各安其位,上下和睦,必须要“克己复礼” 孔子的政治理想,以“周礼”维护社会秩序,使人人各安其位,各司其职,上下和睦的理想没有能够实现。但对于“礼”的重视却一直影响着中国的传统。 “礼”的精神和内在根据在于“仁”孔子把“仁爱”之情,赋予了“礼”,才使礼有了合法性,和道德内涵。 3、鼓盆而歌:表示对生死的乐观态度。也表示丧妻的悲哀。 庄子认为人的生命是由于气之聚;人的死亡是由于气之散;人是由宇宙大道演化而来的,是道 在世间的具体体现形式。人的生命与其他一切生命一样,都只是宇宙演变过程中的一刹之间, 人生与人死也就没有什么差别了。既然生死没有差别,人活着也算不上什么乐事,死亡了也就 没有必要悲哀。因而,最明智的人生态度是顺其自然。也就是说,人一旦出生,你就自然而然 地活着,不要有什么非分之想,也用不着为活在世上而庆幸;如果死去了,你就自然而然的回 归,用不着为离开人生而苦恼,也不要有太多的留恋,庄子认为,如果在思想上能够认识到这 一点,那就是人生的大智大慧;如果在行动上能够做到这一点,那你的一生就会有永远的快乐,如果你对自己、对他人都这样认为,都这样对待,那你就坦然一生,无忧无虑,并具有了达到 圣人境界的潜质。他这番道理,姑且不论其真实程度。就以他对生死的态度来说,便远在常人 之上。他摆脱了鬼神对于人类生死命运的摆布,只把生死视为一种自然的现象;认为生死的过 程不过是像四时的运行一样。

《中国文化概论》平时作业

《送子天王图》名画的作者是朝的。 A.唐吴道子 B.五代范宽 C.元王冕 答案:A 您的答案:A 题目分数:2 此题得分:2.0 2.第4题 《山水清音图》的作者是。 A.展子虔 B.石涛 C.赵孟頫 答案:B 您的答案:B 题目分数:2 此题得分:2.0 3.第5题 名画《踏歌图》的作者是。 A.马远 B.马致远 答案:A 您的答案:A 题目分数:2 此题得分:2.0

宋代张择瑞的代表作是。 A. 《雪溪图》 B.《江帆楼阁图》 C.《清明上河图》 答案:C 您的答案:C 题目分数:2 此题得分:2.0 5.第7题 《富春山居图》这幅旷世名画的作者是朝代的。 A.唐阎立本 B.东晋顾恺之 C.元黄公望 答案:C 您的答案:C 题目分数:2 此题得分:2.0 6.第8题 《针炙甲乙经》的作者中国古代朝的。 A.东晋皇甫谧 B.西晋皇甫谧 答案:B 您的答案:B 题目分数:2 此题得分:2.0

《墨葡萄图》的作者是。 A.展子虐 B.徐渭 C.八大山人 答案:B 您的答案:B 题目分数:2 此题得分:2.0 8.第16题 《黄州寒食诗帖》的创作者是。 A.褚遂良 B.虞世南 C.苏东坡 答案:C 您的答案:C 题目分数:2 此题得分:2.0 9.第17题 《资治通鉴》的编撰者是。 A.司马光 B.司马懿 C.司马迁 答案:A 您的答案:A 题目分数:2 此题得分:2.0

晋代著名的道家哲学和医学的代表作《抱朴子》的作者是。 A.葛洪 B.李时珍 C.张仲景 答案:A 您的答案:A 题目分数:2 此题得分:2.0 11.第19题 佛教创建于。 A.印度 B.印尼 C.中国 答案:A 您的答案:A 题目分数:2 此题得分:2.0 12.第20题 《辋川图》的作者是。 A.赵孟坚 B.赵孟頫 C.王维 答案:C 您的答案:C 题目分数:2 此题得分:2.0

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[1]“圣人观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”出自于()。 答:C A《论语》 B《庄子》 C《周易》 D.《尚书》 [2] 下列不属于我国传统的市商贸易方式有()。 答:D A农商兼宫 B行商经营 C坐商经营 D公司经营 [3]下列不属于中国传统礼俗规约伦理特征的是()。 答:D A等差性 B调和性 C规范性 D自觉性 [4]下列各项中属于中国传统的思维模式是()。 答:C A个体思维

B理论思维 C辩证思维 D抽象思维 ⑸ 下列我国古代有关天人关系的重要观点表述错误的是()。 答:D A天人合一 B天人交胜 C天人之分 D天人相分 ⑹ 佛教传入中国以后,与中国传统文化融合形成了典型的中国化的佛教,它是()。 答:D A道教 B儒教 C袄教 D禅宗 [7]“文以载道”的艺术命题的提出者是()。 答:D A张载 B二程 C朱熹 D周敦颐

[8]"修辞立其诚”出自于()。 答:C A《论语》 B《庄子》 C《周易》 D《老子》 [9]中国文化与世界文化的交汇最主要的有()次。 答:B A1 B2 C3 D4 [10] 旧石器时代的特征是()。 答:A A打制石器的使用 B农业 C制陶 D石器的磨制与钻孔 [11]古代开发利用自然方面的主要失误,一是土地的过当开垦,二是()。 答:A A林木资源的过量开米 B乱修水利

C运河的开凿 D牧马场的广布 [12]儒家的创始人是()。 答:A A孔子 B荀子 C孟子 D子思 [13]下列不属于我国传统的市商贸易的模式有()。 答:D A市 B集 C墟 D [14]下列不属于中国传统礼俗规约伦理特征的是( )。 答:D A等差性 B调和性 C规范性 D自觉性 [15]下列各项中属于中国传统的思维模式是()。

2010年4月 中国文化概论(答案) 试卷

2010年4月江苏省高等教育自学考试 00321中国文化概论 一、单项选择题 1.隋朝大运河西以洛阳为中心,向东分成南北两支,偏向东北的一支称为( A.通济渠 B.永济渠 C.广济河 D.金水河 2.盘庚迁殷后,在河南北部安阳平原建立起政治中心,由此迅速走向强大,达到鼎盛是在A.祖乙时期 B.祖丁时期 C.武乙时期 D.武丁时期 3.辛亥革命以后,新式理发业的商业标志为( A.字号 B.头像 C.灯具 D.广告 4.中国古代皇帝的龙袍,属于服饰的( A.信仰标志 B.阶层标志 C.仪礼标志 D.政治标志 5.据东汉学者郑玄解释,古代十六尺宽的标准路称为( A.径 B.畛 C.涂 D.道 6.“我爱邻居邻爱我,鱼傍水活水傍鱼”的修辞格属于( A.析字 B.回文 C.顶真 D.对偶 7.汉字与姓名有内在联系,如“牛得草”、“马识途”等属于( A.“为长者讳” B.“名字相应” C.“名因姓取” D.“有名省形制字” 8.佛教在中国的繁荣阶段是( A.东汉魏晋时期 B.东晋南北朝时期 C.隋唐时期 D.宋元明清时期

9.世界上主要栽培作物中,起源于中国的占(A.5%以上 B.10%以上 C.15%以上 D.20%以上 10.楷书书写单位的基本类型有( A.八种 B.六种 C.七种 D.五种 11.把汉语共同语称为“雅言”是在( A.唐代 B.汉代 C.春秋时代 D.元代 12.在现行少数民族文字中,属于表意文字的是(A.藏文 B.彝文 C.蒙古文 D.锡伯文 13.有文献可考的周代乐器多达( A.50余种 B.60余种 C.70余种 D.80余种 14.《农政全书》的作者是( A.蒲松龄 B.吴敬梓 C.孔尚任 D.徐光启 15.下列属于清代文学作品的是( A.《金瓶梅》 B.《红楼梦》 C.《西游记》 D.《水浒传》 16.历史上,京杭大运河走向衰落是在( A.宋朝初期 B.元朝中期 C.清朝后期 D.明朝前期 17.“八百诸侯不期而会”发生在( A.周武王时期 B.周文王时期 C.汉文帝时期

兰大《中国文化概论》17春平时作业1

2017秋春兰大《中国文化概论》17春平时作业1 一、单选题(共10 道试题,共50 分。) 1. 古代中国开创了公布成文法的先例的是______ A. 《汤刑》 B. 《刑书》 C. 《九刑》 D. 《法经》 正确答案: 2. 中国历史上第一部初具体系的国家法典是____ A. 《汤刑》 B. 《九刑》 C. 《刑书》 D. 《法经》 正确答案: 3. 秦朝,中央主管兵权的军事长官、协助皇帝处理军务的是____ A. 太宰 B. 丞相 C. 太尉 D. 御史大夫 正确答案: 4. 中国化最彻底的佛教宗派是____ A. 天台宗 B. 禅宗 C. 华严宗 D. 净土宗 正确答案: 5. 中国古代最后一部封建法典为____ A. 《刑书》 B. 《大清律例》 C. 《唐律》 D. 《九章律》 正确答案: 6. 我国的西式广告出现于晚清时期的 A. 北京 B. 上海 C. 广州

D. 天津 正确答案: 7. 申不害是____的代表 A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 阴阳家 正确答案: 8. 重农主义是为保护小农而打击工商业的一种国家观念。我国重农主义观念起于____ A. 西周 B. 东周 C. 汉朝 D. 明朝 正确答案: 9. 下列文献记载,体现中国传统整体思维模式的____ A. “方以类聚,物以群分,吉凶生矣” B. “天地与我并生,而万物与我为一” C. “有匪君子,如金如锡,如圭如璧” D. “关关睢鸠,在河之洲 E. 窈窕淑女,君子好逑 正确答案: 10. 中国传统的“和”的平衡机制是_____ A. 等距离 B. 偏执 C. 执中 D. 固执于一点 正确答案: 《中国文化概论》17春平时作业1 二、多选题(共10 道试题,共50 分。) 1. 根据文献记载,学术界对上古文化的分布所作的划分是_____ A. 炎黄文化区域 B. 北狄文化区域 C. 东夷文化区域 D. 苗蛮文化区域 正确答案: 2. 下列属于文化事象的是_____

中国文化概论答案汇总

《中国文化概论》 一.单选题;共50题,50.0分, 1中国封建历史几千年来重农抑商的因素是;,。 A、 保证税收 B、 官工制度 C、 土贡制度 D、 以上都是 正确答案;D 2敬授民时代表的是什么~;, A、 祭祀占筮的需求B、 君主统治的需求C、 农耕文化的需求D、 游牧民族的需求正确答案;C 3分封制下的君民关系是;,。 A、 舟水关系 B、 同体关系 C、 主仆关系 D、 君臣关系 正确答案;B 4周初的时候有一些殉葬现象:是因为;,。 A、 祭祀活动 B、 战争占筮 C、 天灾人祸 D、 殷商遗民 正确答案;D 5儒家思想产生于什么背景之下~ A、 1/14页 礼乐文明 B、 史官哲学 C、 宗教祭祀 D、 经济发达

正确答案;A 6先秦时期有三朝划分:分别为内朝、中朝、外朝:外朝主要职责是;,。 A、 治理家室 B、 治理国事 C、 治理万民 D、 治理夷狄 正确答案;C 7文治政府在古代的优点是;,。 A、 实行仁政百姓安居B、 任用下层精英分子C、 道德至上的政治理想D、 统一的国家政权正确答案;B 8媵嫁制度兴起于;,。 A、 夏 B、 商 C、 西周 D、 汉 正确答案;C 9老子思想产生的基础:以下不正确的是~ A、 史官哲学 B、 宗教祭祀 C、 2/14页 宗教神灵 D、 礼乐文明 正确答案;D 10根据儒家心性之学:达到天地境界必须;,。 A、 起信神灵 B、 敬畏自然 C、 培育善根 D、 巫术崇拜 正确答案;C 11中国古代文化强调“和”:下列对“和”的解释最恰当的是;,。 A、

盐梅和羹 B、 和而不同 C、 天下一家 D、 天下大同 正确答案;A 12分封制是一次重大改造:被改造的是;,。 A、 原始的血缘关系B、 原始的居住 C、 原始的生活 D、 以上都对 正确答案;D 13佛教的最高宗旨是;,。 A、 仁义礼智信 B、 文行忠信 C、 四大皆空 D、 无欲无求 正确答案;B 3/14页 14二重证据法指的是把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法:由;,提出。 A、 鲁迅 B、 王国维 C、 陈寅恪 D、 钱谦益 正确答案;B 15《诗经?采薇》属于哪种礼的范围~;, A、 宾礼 B、 军礼 C、 祭礼 D、 家礼

2017年10月全国自学考试00321中国文化概论试题及答案

2017年10月高等教育自学考试全国统一命题考试 中国文化概论试卷 (课程代码00321) 本试卷共4页,满分100分,考试时间150分钟。 考生答题注意事项: 1.本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效,试卷空白处和背面均可作草稿纸。 2.第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。 3.第二部分为非选择题。必须注明大、小题号,使用0.5毫米黑色字迹签字笔作答。4.合理安排答题空间,超出答题区域无效。 第一部分选择题 一、单项选择题:本大题共30小题。每小题1分,共30分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的。请将其选出. 1.当一种现象以同样的形式反复出现时,其中就含有规律性,成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情,这些现象称为 A.文化现象 B.文化内涵 C.文化事象 D.文化思潮 2.历史上,青藏高原地区曾居住过 A.古巴人和鲜卑人 B.古巴人和羌人 C.鲜卑人和吐蕃 D.吐蕃和羌人3.中国古代家族伦理的核心是 A.修身 B.勤业 C.孝悌 D.尊师 4.《诗经》编成于 A.春秋时期 B.战国时期 C.汉朝 D.唐朝 5.中国资本主义的经济萌芽产生于 A.元代末期 B.明代中叶 C.清朝中叶 D.民国初年 6.在中国古代教育程序的八个步骤中,最终阶段是 A.“正心” B.“修身” C.“乎天下” D.“治国” 7.中国民族语文政策的基本点是 A.坚持语文独立 B.坚持语文互助 C.坚持语文平等 D.坚持语文分类 8.中国文官制度的基础是隋唐确立的 A.孝廉制度 B.九品中正制 C.科举制度 D.官吏选拔制度 9.在诗歌题材上,律诗盛行于 A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.清朝 11.元朝的最高行政机关是 A.中书省 B.尚书省 C.门下省 D.内侍省 12.在明朝地方政府行政体制中,省的派出机构是 A.府 B.路 C.县 D.道 13.明朝中央政府最主要的职能部门是 A.司礼监 B.六部 C.五军都督府 D.大理寺

19秋《中国文化概论》作业_3

19秋《中国文化概论》作业_3 一、单选题 1. 古汉字与今汉字的分水岭是 ? A. 甲骨文 ? B. 金文 ? C. 小篆 ? D. 隶书 答案D 2. 汉字大致产生于 ? A. 旧石器时代 ? B. 新石器时代 ? C. 青铜时代 ? D. 铁器时代 答案B 3. 哪部著作全面奠定了中医理论的基础 ? A. 《黄帝内经》 ? B. 《伤寒杂病论》 ? C. 《金匮要略》 ? D. 《神农本草经》 答案A

4. 司马迁被誉为 ? A. 中国历史学集大成者 ? B. 中国历史学之父 ? C. 中国历史学之楷模 ? D. 纪传体之父 答案B 5. 明清以来,向中国广泛传播西方自然科学、古典哲学、史地、音乐、美术……影响最大的是 ? A. 汤若望 ? B. 利玛窦 ? C. 南怀仁 ? D. 熊三拔 答案B 6. 提出“师夷长技以制夷”命题的是 ? A. 姚莹 ? B. 林则徐 ? C. 徐继畬 ? D. 魏源 答案D 7. 空前提高文章的价值和功用,说文章是“经国之大业”的是

? A. 孔子 ? B. 曹丕 ? C. 韩愈 ? D. 朱熹 答案B 8. 世界上最早的、最大的一部百科全书是 ? A. 《四库全书》 ? B. 《太平御览》 ? C. 《艺文类聚》 ? D. 《永乐大典》 答案D 9. 汉字属于 ? A. 音节文字 ? B. 语素文字 ? C. 音节—语素文字 ? D. 以上皆非 答案C 10. 《左传》、《谷粱传》和《公羊传》是解释哪部史书的? A. 《史通》 ? B. 《春秋》

? C. 《汉纪》 ? D. 《国语》 答案B 二、多选题 1. 古代婚姻“六礼”就是婚礼的六道仪式,它们是 ? A. 纳采、问名、纳吉 ? B. 定聘、拜天地、闹洞房 ? C. 问话、拜堂、回门 ? D. 纳征、请期、亲迎 答案A,D 2. 14世纪中叶以前,影响最大、移民人数最多的南迁有 ? A. 西晋末年永嘉之乱后 ? B. 唐朝安史之乱后 ? C. 北宋末年靖康之乱后 ? D. 清朝三藩之乱后 答案A,B,C 3. 下列属于中国古代雕塑四大集群的有 ? A. 陵墓集群 ? B. 宗庙集群 ? C. 建筑装饰

中国文化概论考试答案(供参考)

一、单选题(题数:50,共 50.0 分) 1 按《周礼·春官·大宗伯》,礼分为五种,分别是()。 1.0分 ?A、 吉礼、丧礼、宾礼、家礼、军礼 ?B、 吉礼、凶礼、周礼、家礼、军礼 ?C、 吉礼、凶礼、祭礼、家礼、军礼 ?D、 吉礼、凶礼、宾礼、家礼、军礼 正确答案:D 我的答案:D 2 根据儒家心性之学,达到天地境界必须()。1.0分 ?A、 起信神灵 ?B、 敬畏自然 ?C、 培育善根

?D、 巫术崇拜 正确答案:C 我的答案:C 3 先秦时期,一个王朝最终走向的是()。 1.0分 ?A、 物质层面的富足 ?B、 精神层面的饱满 ?C、 军事力量的充实 ?D、 道德层面的大同 正确答案:D 我的答案:D 4 先秦时期有三朝划分,分别为内朝、中朝、外朝,外朝主要职责是()。 1.0分 ?A、 治理家室 ?B、 治理国事 ?C、

治理万民 ?D、 治理夷狄 正确答案:C 我的答案:C 5 中国古代小农阶层的特点不包括()。 1.0分 ?A、 贫穷 ?B、 勇敢 ?C、 思想简单 ?D、 好战 正确答案:D 我的答案:D 6 仁者的最高标准是()。 1.0分 ?A、 欲而不贪 ?B、 文行忠信

?C、 克己复礼 ?D、 博施济众 正确答案:D 我的答案:D 7 孔子去世时: 1.0分 ?A、 70岁 ?B、 71岁 ?C、 72岁 ?D、 73岁 正确答案:D 我的答案:D 8 封建制度指的是()。1.0分 ?A、 小农的共和制政体 ?B、

市民的民主制政体 ?C、 贵族的分权制政体 ?D、 知识分子的君主制政体 正确答案:C 我的答案:C 9 根据《周礼·秋官·小司寇》记载,国有三事要征询民意,其中不包括()。 1.0分 ?A、 国危 ?B、 国迁 ?C、 立君 ?D、 立法 正确答案:D 我的答案:D 10 (),仁之端也。 1.0分 ?A、 恻隐之心

中国文化概论第一次作业(正确答案)

下面哪一项与“周朝”无关() 选择一项: a. 分封制 b. 青铜器 c. 长城 d. 井田制 反馈 正确答案是:长城 题目2 正确 获得1.00分中的1.00分 Flag question 题干 “刺史”的官职产于于哪位皇帝时期选择一项: a. 汉武帝 b. 秦始皇 c. 唐太宗 d. 宋太祖 反馈 正确答案是:汉武帝 题目3 正确 获得1.00分中的1.00分

Flag question 题干 关于中国文化的特点,哪个描述是错误的 选择一项: a. 注重社会和谐,相比人与自然的关系,更重视人与人的关系 b. 注重综合融通,不倾向于严密的科学分类 c. 注重对民众的教化 d. 注重以理性分析来思考问题 反馈 正确答案是:注重以理性分析来思考问题 题目4 正确 获得1.00分中的1.00分 Flag question 题干 在中国古代历史中,以下各项与促进儒学发展无关的是() 选择一项: a. 东汉时期的讲学之风 b. 魏武三诏令 c. 科举制度 d. 罢黜百家,独尊儒术 反馈 正确答案是:魏武三诏令

题目5 正确 获得1.00分中的1.00分 Flag question 题干 就文化的结构而言,中秋节、重阳节这些传统节日属于()选择一项: a. 制度文化层 b. 心态文化层 c. 行为文化层 d. 物质文化层 反馈 正确答案是:行为文化层 题目6 正确 获得1.00分中的1.00分 Flag question 题干 以下汉末魏晋南北朝时期的人物中,不代表士族利益的是()选择一项: a. 司马懿 b. 曹操 c. 袁绍

d. 谢玄 反馈 正确答案是:曹操 题目7 正确 获得1.00分中的1.00分 Flag question 题干 以下多项制度种,不属于秦始皇时代所创制的有() 选择一项: a. 租庸调制 b. 皇帝制度 c. 郡县制 d. 三公九卿制 反馈 正确答案是:租庸调制 题目8 正确 获得1.00分中的1.00分 Flag question 题干 就汉代人才选拔制度而言,以下说法错误的有 选择一项: a. 察举、征辟制度对东汉以后国家的长久分裂负有一定的责任。

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