《寡人之于国也》 导学案(学生版)

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第三单元

第8课寡人之于国也

学习目标：

1、结合注释，借助工具书，归纳文言实词、虚词和文言句式，弄懂文章。

2、自主学习，合作探究，理解文章内容，掌握比喻论证方式和排比、对偶手法。

3、分析孟子的政治主张中的“仁政”思想。

4、提升文言文阅读能力和自主学习、合作探究能力。

重点：归纳文言知识点和比喻论证方式。

难点：孟子政治主张中的“仁政”思想。

教法：自主预习合作探究巩固检测

教具：多媒体

教时：3课时

预习案

1、认真阅读“文本辅读”中的相关资料，熟读文本。

2、完成“自学检测”所有题目，限时25分钟，独立完成。

3、将预习中疑惑记录到“预习存疑”中，以备小组探究时解决。

Ⅰ文本辅读

一、走近作者：

孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹人。战国中期思想家、教育家、政治家。是孔子之孙孔伋（子思）的再传弟子，是孔子之后儒家思想的又一代表人物，元文宗封为“亚圣”，后世并称“孔孟”。孟子曾把孔子重道德修养的“仁”发展成他的政治理论“仁政”，主张施“王道”，行“王道”，即“省刑罚，薄税敛”，以仁爱之心对待人民。“仁政”的政治理论是“民本论”，哲学理论是“性善论”。曾游说各国，讲“唐、虞、三代之德”，但“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，因此他被诸侯认为是脱离实际，加之孟子自己的知识分子的傲骨，不肯趋炎附势，故他的主张不曾被诸侯采纳。退而与弟子万章、公孙丑著书立说，有《孟子》七章传世。

二、了解作品：

《孟子》现存七章，分别是《梁惠王》《公孙丑》《腾文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。汉代赵歧注释《孟子》，把每篇都分为上下两部分。

朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称“四书”。与《论语》一样，《孟子》也是以记言为主的语录体散文，但《孟子》以雄辩著称，文势磅礴，感情激越。

三、熟悉背景

姓名：组内评价：教师评价：战国中期，各诸侯国的统治者都在讲究变法革新，富国强兵，合纵联横，互相攻伐。对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。”（《离娄上》）；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成社会兵员缺乏，劳力不足。各诸侯国也就处心积虑的争夺人力。梁惠王也不例外，他采取了一些体恤百姓的措施，以求吸取人力资源，但收效甚微，故有“寡人之于国也，尽心焉耳矣”却“民不加多”的疑问。孟子借梁惠王的疑问，或说是心理需求，宣传自己“施仁政”“行王道”的政治主张。

四、文体知识：

1、诸子散文：所谓“诸子”，是指春秋战国时期诸家学派的代表人物。春秋战国时主要学派有十大家——儒家，代表人物是孔丘、孟轲、荀卿；墨家，代表人物是墨翟；法家，代表人物是商鞅、韩非；道家，代表人物是老子、庄周；农家，代表人物是许行；名家，代表人物是公孙龙；杂家，代表人物是吕不韦；纵横家，代表人物是苏秦、张仪；此外，还有阴阳家、小说家。诸子的代表作品有《论语》《孟子》《荀子》《墨子》《老子》《庄子》《韩非子》等。

2、《孟子》中大部分篇目没有题目，后人取第一句中的某些词句作为文章的题目。

五、整体感知

诵读文本，扫清字音、词语障碍；理清文章思路。

Ⅱ自学检测

扎实的基础知识是提高能力的前提，为了更好地探

究文章，请

同学们落实好下列内容。

一、读正音：给下列加点字注音。

王好．（）战弃甲曳．（）兵而走

数．（）罟．（）不入洿．（）池是使民养生丧．（）死无憾也

五十者可以衣．（）帛矣鸡豚．（）狗彘．（）之畜．（）

谨庠．（）序之教申之以孝悌．（）之义

然而不王．（）者涂有饿莩．（）而不知发

二、释对义：

（一）解释下面句子中的通假字。

1、则无．望民之多于邻国也

2、无．失其时

3、颁．白者不负戴于道路矣

4、涂．有饿莩而不知发

（二）解释下面句子中的古今异义词的古义。

1、河．内凶

2、弃甲曳兵而走．

3、谷不可胜．食也

4、王无罪岁．，斯天下之民至焉。

5、王无罪

．．岁

6、则无望

．．民之多于邻国也

7、养生

．．丧死无憾也

8、然而

．．不王者，未之有也

（三）解释下列加点字的含义。

王：然而不王．者（）

梁惠王．曰（）

食：谷不可胜食．也（）

狗彘食人食．（）

以：请以．战喻（）

以．五十步笑百步（）

斧斤以．时入山林（）

申之以．孝悌之义（）

于：寡人之于．国也（）

则移其民于．河东（）

则无望民之多于．邻国也（）颁白者不复戴于．道路矣（）是何异于．刺人而杀之（）之：寡人之．于国也（）填然鼓之．（）

则无望民之．多于邻国也（）王道之．始也（）

鸡豚狗彘之．畜（）

申之以孝悌之．义（）然：河内凶亦然．（）填然．鼓之（）

则：则．移其民于河东（）

人死，则．曰：“非我也，兵也”（）

（四）对加点活用的词加以解释。

填然鼓．之

是使民养生丧死

．．无憾也

树．之以桑

五十者可以衣．帛矣

然而不王．者

王无罪．岁

三、译准句：翻译下面特殊句式。

或百步而后止，或五十步而后止

直不百步耳，是亦走也

则无望民之多于邻国也

是使民养生丧死无憾也

树之以桑

鸡豚狗彘之畜

申之以孝悌之义

颁白者不负戴于道路矣

未之有也

非我也，岁也

学探讨解决。

一、例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。要用好例证法，必须注意以下几个方面：

１、事例要典型、确凿、有影响力。 ２、事例的叙述要简明扼要。

３、事例要点面结合，古今中外相映成辉。４、事例列举之后要简短分析

二、引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。怎么用好引证法呢？

１、所引用的名言警句等针对性要强。 ２、要简洁，不宜过多。

３、要注意直接引用和间接引用的区别。

三、喻证法是用设喻来论证论点的方法。运用喻证法必须注意以下三点：

１、以小见大，就近取譬。 ２、喻体不求形似，求神似。３、精剖喻体，丝丝入扣。

四、类比和对比法

所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。用于类比的事物大致有这么几种：古今中外的史实、神话传说、寓言、写作者自己创设的情境等。运用类比要注意所选取的“类体”要同类，不能相对或相反；在类比之后要剖析，要善于揭示，一语破的，一刀见血。

所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。运用对比要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显，要有突出的互相对立的关系。

探究案

Ⅰ自学质疑——质疑促动思考，思考推动进步！

1、梁惠王提出了一个什么问题？

2、孟子是怎样说明梁惠五移民移粟的措施与“邻国”并无本质区别的？

3、孟子认为实行“仁政”，以“王道”统一天下，具体的措施是什么？

2分钟时间认真思考这些问题，并结合预习中自己的疑问开始下面的探究学习。

Ⅱ合作探究——小组共同讨论，集思方能广益！

理清脉络

1、梁惠王说：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务尽心尽力了。他具体的做法有哪些? 结果如何？梁惠王的困惑在哪里?

2、阅读下面一段文字回答问题：

王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?

A.这段话运用了什么论证手法?

B.孟子为什么要以“战喻”?

C.这段话中“以五十步笑百步”作喻为了说明什么?

3、阅读下面段落，回答问题。

不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

（1）这段文字说明了什么问题？

（2）这段文字采用了什么论证方式？

（3）这段文字用了什么修辞手法，效果如何？

4、阅读下面段落，回答问题。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。

（1）“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”用了什么修辞手法？

（2）“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”这两句反映出当时怎样的社会现实？

（3）找出这段文字的喻体和被喻体。

文本理解

1、孟子在回答了梁惠王的问题后，趁机用形象的描述性语言正面揭示了如何才能真正使“民加多”。孟子的描述中体现了他怎样的政治观点？请简要分析归纳。

2、说说本文论辩艺术的高超之处。

综合探究

1、孟子的“仁政”思想在今天是否合适，谈谈你的认识。

Ⅲ课外拓展——多读多记多思，下笔定会有神！

文王之囿

齐宣王问曰：“文王之囿（yòu天子诸候养禽兽的地方）方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民犹以为小也。”

曰：“寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何也？”

曰：“文王之囿，方七十里，刍荛者（这里指割草打柴的人）往焉，雉兔者（这里指猎人）往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢

入。臣闻郊关（国都之外百里为邻，郊外有关）之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里，为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？”

译文：齐宣王问道：“（听说）周文王有一个七十里见方的捕猎场，真的有这回事吗？”孟子回答：“史书上有这样的记载。”（宣王）问：“真有那么大吗？”（孟子）说：“可百姓还嫌它太小呢！”（宣王）说：“我的捕猎场才四十里见方，可百姓还觉得太大，这是为什么呢？”

（孟子）说：“文王的捕猎场七十里见方，割草砍柴的人可以随便去，捕禽猎兽的人也可以随便去，是与百姓共享的公用猎物。百姓嫌它小，不是很合理吗？我刚到达（齐国的）边境时，问清国家的重大禁令以后，才敢入境。我听说在国都的郊野有四十里见方的捕猎场，（如果有谁）杀死了场地里的麋鹿，就跟杀死了人同等判刑，那么，这四十里见方的捕猎场所，简直成了国家设置的陷阱。百姓觉得它太大，不也同样合乎情理吗？”

Ⅳ当堂检测——有效训练、反馈矫正

1、与“是使民养生丧死无憾也”一句中“是”用法相同的是（）

A 惟利是图

B 各是其所是

C 谁能定是非之真

D 是谁之过与

2、选出与“谷不可胜食也”中“也”用法相同的一项是（）

A 寡人之于国也，尽心焉耳矣。

B 寡人之民不加多，何也？

C 然而不王者，未之有也。

D 人死，则曰：‘非我也，岁也。’

3、对下列句子的翻译不正确的一项是（）

A 直不百步耳

译：只是没有逃跑一百步罢了。

B 或百步而后止，或五十步而后止。

译：有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑五十步然后停下来。

C 是何异于刺人而杀之

译：这怎么能对刺伤人之后而致人于死地感到奇怪呢？

D 未之有也

译：没有这样的事情啊。

4、下列句中不含通假字的一项是()

A．鸡豚狗彘之畜，无失其时B．数罟不入洿池

C．颁白者不负戴于道路矣D．涂有饿莩而不知发

5、下列句子中不含实词活用现象的两项是( )

A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走B．五十者可以衣帛矣

C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D．是何异于刺人而杀之？

收集错误，成长进步

包身工导学案

【学习目标】 １、掌握报告文学的特点，懂得区别新闻和报告文学。 ２、掌握文章的主旨大意，了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行。 ３、学习本文“点面结合”的写作方法，体会文中内涵丰富、情感充实的句子。 ４、在学完本文后，能由此深入思考现实问题，关注弱势群体。【作者简介】 夏衍（１９００～１９９５年）作家、剧作家。原名乃熙，字端先。浙江杭州人。１９１５年入浙江甲种工业学校。１９１９年，参与创办并编辑《浙江新潮》，开始走上文学道路。１９２０年毕业后赴日本留学，接受马克思主义，参加日本左翼运动。１９２７年“四一二”政变后，在上海从事工人运动及翻译工作，译有高尔基的《母亲》等名着。１９２９年，与郑伯奇等组织上海艺术社，首先提出“普罗列塔利亚戏剧”的口号，开展无产阶级戏剧活动。１９３０年加入“左联”，当选为“左联”执委。１９３３年后，任中共上海文委成员。电影组组长，为中国进步电影的开拓者、领导者。 创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》，话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》，对３０年代进步文艺产生巨大影响。１

９９４年１０月，国务院授予“有杰出贡献的电影艺术家”荣誉称号。 【社会背景】 作品反映了１９３２年“一·二八”事变到抗日战争爆发前夕国民党统治区的社会黑暗情况。这时期的社会背景有几个特点： １、帝国主义入侵加剧：１９２９年末，在世界范围内爆发了资本主义的经济危机。为了转嫁损失和度过难关，资本主义各国纷纷加强对外掠夺。日本政府迅速法西斯化，加紧了侵占我国的步伐。１９３１年发动了“九·一八”事变，侵占了我国东北后，又于１９３２年在上海发动“一·二八”战争。战后，日本帝国主义加紧对我国经济的掠夺。 ２、农村经济破产：在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下，促使我国农村更加破败，又加连年水旱灾荒，东部沿海地区大批破产农民涌向城市谋生，为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳动力。在这种情况下，每年有大批饥饿的农村少女被诱骗到上海做“包身工”。３、工人运动高涨：随着帝国主义特别是日本帝国主义侵略的步步深入，我国人民的反抗情绪也不断高涨，上海工人运动十分活跃。为了避免罢工的威胁，日本资本家大量雇用没有任何人身自由的“包身工”代替普通的自由劳动者。 【结构图解】 【预习思考】

(新)高中语文第8课寡人之于国也导学案无答案新人教版必修3

《寡人之于国也》 【学习目标】 1.学习了解孟子的仁政思想。 2.掌握重要的实词和虚词的用法。 3.通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。 【导学过程】 预习案 1.关于孟子，你知道多少？ 孟子，名轲，字子舆，时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“”。其政治主张与社会理想的根本核心是：“”、“”。 他直接继承了孔子的师传，他继承和发展了孔子的思想，把孔子侧重于个人道德的“仁”，推演为政治方面的仁政学说。后世常以“”并称。 2.熟读课文，了解课文内容。 3.借助字典与课下注解，疏通文意，正确翻译课文。 4.课前检测：给下列加粗的字注音。 王好( )战弃甲曳( )兵而走谷不可胜( )食也 数罟( )不入洿( )池养生丧( )死无憾 鸡豚( )狗彘( )之畜( ) 庠序（） 孝悌（）然而不王( )者涂有饿莩( ) 5.合作讨论归纳本文的文言现象 （1）通假字 ①直不百步耳（） ②王如知此，则无望民之多于邻国也（） ③颁白者不负戴于道路也（） ④涂有饿莩而不知发（） （2）词类活用 名词活用作动词 ①填然鼓之（） ②树之以桑（） ③七十者衣帛食肉（） ④黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（）

⑤王无罪岁（） 动词作名词 是使民养生丧死无憾也（） 形容词作动词谨庠序之教（） 使动用法则移其民于河东，移其粟于河内（） （3）特殊句式 状语后置句 宾语前置句 判断句 固定句式 ①直不百步耳，是亦走也(只是……罢了，那还是……) ②或百步而后止，或五十步而后止(有的……有的……) ③是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？(这与……有什么不同呢？) 探究案 1.这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话，这次对话是围绕什么问题展开讨论的？2．找出文章中谈及“民之加多”的语句。请学生用自己的话概括每部分主要内容。

《寡人之于国也》导学案

《寡人之于国也》导学案 教案 2012-02-21 17:57 1.《寡人之于国也》导学案 【三维目标】 1、了解孟子的仁政思想； 2、理解文中词语的含义，掌握有关句式的特点； 3、学习《孟子》善用比喻说理和气势充沛的特点。 【教学重点】 落实文言知识，了解孟子的仁政思想。 【教学难点】 学习《孟子》善用比喻说理和气势充沛的特点。 【学法指导】 《寡人之于国也》选自总体特点 【知识链接】 1、关于“四书五经” 儒家思想讲究格物、致知、诚心、正意、修身、齐家、治国、平天下。格物、致知就是认识世界；齐家、治国、平天下就是改造世界；诚心、正意、修身就是做人。儒家经典首推“四书五经”，中国古代哲学思想多存于其中。 “四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》 “五经”：《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》 2、关于孟子 孟子（前372年～前289年），战国时期鲁国人。中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。主要主张： “民为贵，社稷次之，君为轻”孟轲所说的“王道”，是“以德行仁”。孟轲认为：“行仁政而王，莫之能御也”（《公孙丑上》）。就是说，以“仁政”统一天下，是谁也阻止不了的。他认为实行“仁政”，首先要争取“民心”，统治者应以“仁爱之心”去对待民众。他还提出要重视民众，他说：“民为贵，社稷次之，君为轻”（《尽心下》）。但他同时却又十分强调统治者与被统治者的地位之不可改变，他说：“劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人，天下之通义也”（《滕文公上》）。 性善论孟轲的性善论是他“仁政”学说的基础，也是他教育理论的根据。他认为人性是与生俱来的，人生来就具有“善端”，也就是有为善的倾向。这些“善端”是天赋的，为心中固有的，因此，又叫“良知”、“良能”。 后天教育至关重要孟轲认为人的本性虽然具有仁、义、礼、智的“善端”，但还必须通过教育，加强道德修养，尽量去扩充和发展这些“善端”。他主张只要人们不断地探索内心的“善端”，就会通过对人性的了解而达到对天命的认识。

《包身工》导学案+课后作业

第11课包身工 20世纪初的中国，生活着这样的一个特殊的工人阶层，她们住的是十七八个人挤在一起的鸽笼，吃的是豆腐渣熬成的稀汤和烂菜叶，但她们干的却是每天十二三个小时繁重的纱厂劳动。没有阳光，没有欢笑，甚至也不能拥有自己——这就是包身工。从20世纪的30年代起，一个伟大的剧作家向人们含泪诉说着包身工的苦难生活。 夏衍(1900～1995)，原名乃熙，字端先，浙江杭县人。中国新文化运动的先驱者之一，中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家、文学艺术家、翻译家、社会活动家。主要成就：电影剧本《狂流》《春蚕》，话剧《法西斯细菌》《上海屋檐下》，报告文学《包身工》等。新中国成立后夏衍把茅盾的文学名著《林家铺子》和鲁迅的《祝福》改编为电影剧本。 本文写于1935年。它所反映的是“一·二八”战争以后到抗日战争以前的国统区的黑暗。那时在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下，农民生活极为困苦。苏北地区每年都有大批无法度日的农家妇女被诱骗到上海做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入，人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃，而资本家为了摆脱罢工的威胁，大量地雇用包身工来代替普通的自由劳动者。文章是作者在纱厂工人的热心帮助下，深入工厂实地观察了三个月，获得了大量第一手资料的基础上写成的，对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了积极的作用。

报告文学 报告文学，文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写等的总称，被誉为文学创作中的“轻骑兵”，能迅速及时地“报告”现实生活中具有典型意义的人物、事件、问题及其发展趋势，迅速地反映现实生活，兼有文学性、新闻性和政论性的特点。因为它是“报告”，要求反映事实，所以具有真实性；因为它是“文学”，又要求所反映的真人真事要有典型性，并允许一定的“艺术加工”，具有文学性。《包身工》就是我国现代报告文学的代表作。 1．识记字音 2．近义词辨析 (1)抱怨·报怨

《包身工》导学案(教师版)

《包身工》导学案（教师版) 教学参考 0119 1104 《包身工》导学案 （教师版) 【学习目标】 1、了解报告文学的基本特征，培养阅读报告文学作品的能力。 2、引导学生关注社会、关心时事，培养学生对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，培养学生的社会责任感和人权意识。 【学习重点】 掌握文章的主旨大意，了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行。 【预习指导】 1、结合学案内容，阅读相关资料，对的相关文学常识及报告文学有所了解。 2、阅读《包身工》，疏通文字，梳理文章结构。 【知识链接】 文体速览 报告文学，文学体裁的一种，从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学结合的散文体裁，也是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中的真人真事的新闻文体。 报告文学简单地说就是运用文学艺术形式真实、及时地反映社会生活事件和人物活动的一种文学体裁，具有“文学轻骑兵”的作用。报告文学兼有文学性、新闻性和政论性三大特征。 了解 夏衍（1900－1995）文学家、文艺评论家。原名沈乃熙，字端先，浙江余杭人。早年参加五四运动，编辑进步刊物《新浙江潮》。从浙江省立甲种工业

学校毕业后公费留学日本，入明治专门学校学电工技术。留学期间接触日本共产党，参加日本工人运动和左翼文化运动。1927年被日本驱逐回国，同年加入中国共产党。1929年同鲁迅等人筹建中国左翼作家联盟。左联成立后任执行委员，后发起组织中国左翼戏剧家联盟。建国后担任上海市委常委、文化部副部长、中国文联副主席等职。1994年10月，被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺术家”荣誉称号。 他的代表作品有话剧剧本《赛金花》《秋瑾传》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，改编鲁迅的小说《祝福》和茅盾的小说《林家铺子》为电影剧本。著作甚丰。 【教学过程】 一、基础落实 1．下列各组词语中加粗字的读音，与所给注音全都相同的一组是 （D ） A．nòng弄璋弄堂里弄弄潮儿 B．shuō说服说教游说说客 C．qì契据带挈默契锲而不舍 D．pì开辟譬如睥睨僻壤 2．下列词语中没有错别字的一组是（ B ） A．迟钝谄媚咳漱做噩梦 B．褴褛惺松荤腥轧票处 C．蠕动曹杂执拗揩地板 D．骷髅嗑睡难堪木栅子 3．下面是3月12日北京某报刊发的一则消息，请用一句话概括其主要信息。（不超过16个字） 本次大会报告提出要“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展”。昨天，朱委员在政协会议讨论时指出：全世界平均每人每年读书最多的民族是犹太人，每人年均读书64本；全世界平均每人每年读书最多的国家是前苏联，每人年均读书55本；我国平均每人每年读书不足5本。上海市规定，在9年义务教育期间学生读书的文字总量应达到4 000万字，也就是要求每人每年读近50本书。因此，我国应该设立国家读书节，来营造全国读书学习的大环境。

《寡人之于国也》导学案及答案资料

《寡人之于国也》导学案及答案

《寡人之于国也》导学案 一、教学目标： 1、学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点 2、掌握孟子的一些名言和《孟子》中的成语 3、理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想 二、教学重点：理解孟子的“仁政”思想 三、教学难点：学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法 四、教学方法：讲授法、讨论法、多媒体教学法 【知识链接】 一、作者介绍 孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。 《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。 二、创作背景： 《寡人之于国也》选自《孟子?梁惠王》，是该篇上部分的第三章，题目是编者加的。“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（《韩非子?五蠹》）孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向《战国策序》）。各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。 公元前361年，魏惠王迁都大梁（今河南开封），此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334年，梁惠王“卑词厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”对答，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。 学习过程： 一. 学生迅速诵读课文，读准字音，是通假字的注明。 二. （1）弃甲曳（）兵 三. （2）涂（）有饿piǎo （） 四. （3）鸡豚（）狗彘（）之畜（） 五. （4）数（）罟（）不入wū（）池 六. （5）无（）失其时 七. （6）谨庠（）序之教 八. （7）颁（）白者不负戴于道路矣

包身工导学案

《包身工》 一、课标要求： 1、了解包身工的涵义及包身工制度，了解包身工的来源和包身工制度的起源、发展 2、学习《包身工》的写作手法： A．刻画典型环境和典型人物；B．艺术构思； C．细节描写；D．语言风格。 3、了解报告文学的基本特征。 4、学习本文以时间为线索组织材料点面结合展现包身工非人生活的方法。 5、合作学习，把握报告文学中的新闻事实、背景材料。 6、引导学生关注现实，培养学生的社会责任感和人权意识。 二、内容概述： 这是一篇老课文，距离学生的实际生活较远，但今天重读仍然能感到深深的震撼。《包身工》作于1935年，是夏衍经过长期的实地调查，在详细地占有了大量可靠材料的基础上写成的。他以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公之于世，愤怒控诉了帝国主义和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行。同时告诉人们，包身工制度是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党反动政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。 因此本文准备采用讲解式、启发式、探究式结合的教学方法。本文是一篇优秀的报告文学，在教授学生报告文学的基本知识之后，重点训练学生精读课文，了解课文内容，理清线索，可用讲解式的教学方法。本文在描写包身工的生活时注意点面结合，并运用多种表达方式的修辞手法，在分析这些特点时可运用探究式的教学方法。本文有许多句子充满了作者强烈的情感，引导学生理解这些句子时可用启发式教学方法。 三、要点整理： 第一课时： 一、作者作品介绍： 夏衍先生原名沈端先（1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。 《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动，富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。 作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章，选择一家日本工厂，名叫“三井系”，当时作者靠厂里一位朋友帮忙，以“外头工人”的身份混进工厂，并且对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下，由于他总在

《包身工》学案

《包身工》学案 教学园地 10-08 2236 【学习目标】 １、掌握报告文学的特点，懂得区别新闻和报告文学。 ２、掌握文章的主旨大意，了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行。 ３、学习本文“点面结合”的写作方法，体会文中内涵丰富、情感充实的句子。 ４、在学完本文后，能由此深入思考现实问题，关注弱势群体。 【简介】 夏衍（１９００～１９９５年）作家、剧作家。原名乃熙，字端先。浙江杭州人。１９１５年入浙江甲种工业学校。１９１９年，参与创办并编辑《浙江新潮》，开始走上文学道路。１９２０年毕业后赴日本留学，接受马克思主义，参加日本左翼运动。１９２７年“四一二”政变后，在上海从事工人运动及翻译工作，译有高尔基的《母亲》等名著。１９２９年，与郑伯奇等组织上海艺术社，首先提出“普罗列塔利亚戏剧”的口号，开展无产阶级戏剧活动。１９３０年加入“左联”，当选为“左联”执委。１９３３年后，任中共上海文委成员。电影组组长，为中国进步电影的开拓者、领导者。 创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》，话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》，对３０年代进步文艺产生巨大影响。１９９４年１０月，国务院授予“有杰出贡献的电影艺术家”荣誉称号。 【社会背景】 作品反映了１９３２年“一·二八”事变到抗日战争爆发前夕国民党统治区的社会黑暗情况。这时期的社会背景有几个特点： １、帝国主义入侵加剧：１９２９年末，在世界范围内爆发了资本主义的经济危机。为了嫁损失和度过难关，资本主义各国纷纷加强对外掠夺。日本政府迅速法西斯化，加紧了侵占我国的步伐。１９３１年发动了“九·一八”事变，侵占了我国东北后，又于１９３２年在上海发动“一·二八”战争。战后，日本帝国主义加紧对我国经济的掠夺。

全国重点高中名师精编教案_《寡人之于国也》导学案

《寡人之于国也》导学案 教学参考 1206 0833 《寡人之于国也》导学案 一、教学目标： 1、学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点 2、掌握孟子的一些名言和《孟子》中的成语 3、理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想 二、教学重点：理解孟子的“仁政”思想 三、教学难点：学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法 四、教学方法：讲授法、讨论法、多媒体教学法 【知识链接】 一、介绍 孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。 《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。 二、创作背景： 《寡人之于国也》选自《孟子?梁惠王》，是该篇上部分的第三章，题目是编者加的。“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（《韩非子?五蠹》）孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向《战国策序》）。各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾

颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。 公元前361年，魏惠王迁都大梁（今河南开封），此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334年，梁惠王“卑词厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”对答，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。 学习过程： 一、学生迅速诵读课文，读准字音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳（）兵 （2）涂（）有饿piǎo（） （3）鸡豚（）狗彘（）之畜（） （4）数（）罟（）不入wū（）池 （5）无（）失其时 （6）谨庠（）序之教 （7）颁（）白者不负戴于道路矣 （8）申之以孝tì（）之义 二、通过阅读课文，整体把握课文一共七段，可以分成几部分？每段的内容是什么？ （学法指导：本文通篇对话，要分层，就要大体了解每部分的内容，对课文了解后再去分层） 三、研读课文第一部分，完成下列问题. 1. 解释重点字词. 河（）内凶（）邻国之民不加（）少 2. 翻译重点句子。（指导：注意句式特点和重点字词的落实）

包身工导学案教师版

《包身工》导学案 【预习提纲】 【学习目标】 １、掌握报告文学的特点，懂得区别新闻和报告文学。 ２、掌握文章的主旨大意，了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行。 ３、学习本文“点面结合”的写作方法，体会文中内涵丰富、情感充实的句子。 ４、在学完本文后，能由此深入思考现实问题，关注弱势群体。 【新闻链接】 2007年5月,山西洪洞警方破获一起黑砖场虐工案,当时共解救出31名民工,其中有多名智障人员。事情经过媒体报道之后震惊全国,也引起中央高度重视,胡锦涛、温家宝等亲自作出批示严查。 6月,河南、山西的公安机关展开“打击拐骗强制他人劳动专项行动”,共从各地的黑砖窑中解救被强制劳动的群众超过500人。 6月16日,洪洞“黑砖窑”一案中的主犯、工头衡庭汉被抓获,在随后的审判中被判处无期徒刑,砖窑场主王兵兵被判处有期徒刑九年；而打死一名工人的打手赵延兵则被判处死刑。 【作者简介】 夏衍（１９００～１９９５年）作家、剧作家。原名沈乃熙，字端先。浙江杭州人。１９１５年入浙江甲种工业学校。１９１９年，参与创办并编辑《浙江新潮》，开始走上文学道路。１９２０年毕业后赴日本留学，接受马克思主义，参加日本左翼运动。１９２７年“四一二”政变后，在上海从事工人运动及翻译工作，译有高尔基的《母亲》等名著。１９２９年，与郑伯奇等组织上海艺术社，首先提出“普罗列塔利亚戏剧”的口号，开展无产阶级戏剧活动。１９３０年加入“左联”，当选为“左联”执委。１９３３年后，任中共上海文委成员。电影组组长，为中国进步电影的开拓者、领导者。 创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》，话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》，对３０年代进步文艺产生巨大影响。１９９４年１０月，国务院授予“有杰出贡献的电影艺术家”荣誉称号。 【社会背景】 作品反映了１９３２年“一·二八”事变到抗日战争爆发前夕国民党统治区的社会黑暗情况。这时期的社会背景有几个特点： １、帝国主义入侵加剧：１９２９年末，在世界范围内爆发了资本主义的经济危机。为了转嫁损失和度过难关，资本主义各国纷纷加强对外掠夺。日本政府迅速法西斯化，加紧了侵占我国

高中语文必修3精品导学案3.8《寡人之于国也》

寡人之于国也教案 第一课时 一、预习检查 1．对下列句中加点的词语的意思和用法判断正确的一项是（） （1）填然鼓之．（2）树之．以桑（3）王道之．始也。（4）未之．有也。 A．（1）与（2）不同，（3）与（4）相同。 B、（1）与（2）不同，（3）与（4）也不同。 C．（1）与（2）相同，（3）与（4）也相同。 D、（1）与（2）相同，（3）与（4）不同。 2、解释下列句中加点的“然”字。 A．填然．鼓之。B．太后曰：“然．。” C．然．而不王者，未之有也。D．不以为然．。 3、对下列句中划横线词语的意思和用法判断正确的一项是（） （1）则修文德以来之。（2）王好战，请以战喻。 （3）申之以孝悌之义。（4）以五十步笑百步。 A．（1）与（3）不同，（2）与（4）也不同。 B、（1）与（3）相同，（2）与（4）也相同。 C．（1）与（3）相同，（2）与（4）不同。 D、（1）与（3）不同，（2）与（4）相同。 4、下列各句中的“兵”字和“兵认既接”中“兵”的用法和意思相同的一项是（） A．可汗大点兵。 B、纸上谈兵。 C、斩木为兵。 D、吾与汝二万五千精兵。 5、有关孟子的文学常识：孟子（前372年～前289年）：姬姓，孟氏，名轲。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔 1

子合称为「孔孟」。有作品《孟子》流传后世。他主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，这种思想和我们今天所说的“以人为本”有相同之处。 二、情景导入、展示目标 每个人都有自己的梦想，孟子的梦想就是“修身”“齐家”“治国”“平天下”。那么，什么样的国家才是孟子理想中的“理想国”呢？他的梦想，和我们今天所努力构建的“社会主义和谐社会”又有着怎么样的相似点呢？就让我们一起走进孟子的《寡人之于国也》，一起来看一下孟子心中的理想国度。先来看这节课的学习目标： 1.学习了解孟子的仁政思想以及“以人为本”的思想。 2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。 3.熟读课文的基础上背诵课文。 教学重点：多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。 教学难点：课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 三、熟读课文自主学习 1．第一遍学生听，同时认真看课文，注意一些字词的读音和写法。第二遍，学生跟着录音轻读。 2. 教师出示投影内容，检查学生掌握字词的情况。 3．根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳．（）兵（2）涂．（）有饿piǎo （） （3）鸡豚．（）狗彘．（）之畜．（）（4）数．（）罟．（）不入wū （）池（5）无．（）失其时（6）谨庠．（）序之教 （7）颁．（）白者不负戴于道路矣（8）申之以孝tì（）之义 答案：（1）yè（2）涂tú通假字，同“途” 莩（3）tún zhì xù （4）cù gǔ洿（5）无wú通假字，同“毋”（6）xiáng（7）颁bān通假字，同“斑”（8）悌 4.学生各自朗读课文。了解文意。 三、布置作业： 2

《寡人之于国也》导学案

《寡人之于国也》导学案 一、孟子与《孟子》 孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名的思想家、政治家、教育家。据《史记?孟子荀卿列传》记载，他是子思（孔子孙，名伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。因此，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作。共7篇，内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。与《论语》相比，初具论说文的特征。它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻，是儒家的经典著作之一。 本文节选自《孟子·梁惠王上》，题目是编者加的。孟子的中心思想是“仁义”。主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心的向背。主张“制民之产”（使农民有规定数目的田可耕），但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上，提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王，宣传他的政治主张，但始终未被采纳。《孟子》的文章很雄辩，感情强烈，辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时，常能分析对方的心理，因势利导，步步深人，层层进逼，以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用比喻来说理。常于从容谈论之间引喻对比，意思精列。 二、背景简介 “上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”(《韩非子·五蠹》)孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”(刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年(公元前 334 年)，孟子被“招贤”应邀来到魏国，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国?(《史记·魏世家》) 迫不及待地讨教救国治国之策。在此形势下，孟子开始了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。 三、孟子的仁政思想 1.民本思想 孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”（《孟子?尽心下》）得到百姓拥护的人才能成为天子，得到天子欢心的人可以成为诸侯，得到诸侯欢心的人可以成为大夫，可见“民为贵”的道理。孟子在尖锐复杂的阶级斗争中看到人民的力量，认为社会安定的前提在于百姓的安居乐业，这一点在当时也是有积极意义的。

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【学习目标】 1、认识了解“报告文学”这一文体。 2、学习本文综合运用多种表达方式和点面结合的写作方法。 3、抓住新闻事实和新闻背景把握文章的结构线索，领会文章的主旨。 【自主学习】 1 夏衍原名沈端先，浙江省杭州市人。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。作品很多，著名的有话剧剧本《上海屋檐下》、《法西斯细菌》、《考验》。并把小说《祝福》和《林家铺子》等改编为电影剧本。 2．文体知识：报告文学是散文的一类，是文艺通讯、速写，特写等的总称。报告文学被誉为文学创作中的“轻骑兵”，能迅速及时地“报告”现实生活中具有典型意义的人物、事件、问题及其发展趋势。因为它是“报告”，要求所反映的是真人真事，具有真实性；因为它是“文学”，又要求所反映的真人真事要有典型性，并允许一定“艺术加工，具有文学性。3、写作背景：本文是作者于1935年，经过几个月的调查研究、实际考察之后写出来的1936年春发表在《光明》(左联机关刊物、沈起予主编)的创刊号上它所反映的是“一二·八”以后到抗日战争以前这一个时期国统区的黑暗那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦靠近上海的苏北地区，每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海做包身工日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力地揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。 4、下列各组词语中，没有错别字的一组是( ) A．横七竖八蠕动儒子牛蜂涌而至 B．生死由天嘈杂执拗不假思索 C．血肉之驱见机反射生杀予夺 D．步履蹒跚声吟欧打草煎人命 5．依次填入下列各句横线上的词语，恰当的一组是( ) ①看着这种________小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。 ②当听到要写时传祥时，老人就挺激动，同时也有些________：“现在实实在在干活，本本分分做人还时兴吗？你写劳模还有人看吗？” ③火箭渐渐变成一个小亮点，穿出大气层，在人们的________中消失。 ④一本只有几十页的小书，居然附有占满两页纸的________表，这可真令人深思。 A．喂养黯然视觉勘误 B．饲养黯然视野勘误 C．饲养暗然视野刊误 D．喂养暗然视觉刊误 6．下列句子中加点的成语，使用无误的一项是( ) A．读完这篇文章，包身工遭受的各种非人的待遇，真是令人叹为观止 ．．．．。 B．周星驰独立执导电影后，天马行空 ．．．．地开始了自己的独角戏，从《少林足球》到《功夫》再到《长江七号》，一切都以自己的意愿来摆布电影中所有的元素。 C．魔兽霍华德对大鲨鱼奥尼尔视若兄长，他也上行下效 ．．．．地接过了奥尼尔联盟搞笑大师的重担。抵达新奥尔良后，他还自愿担任新奥尔良当地一家爵士乐电台全明星主题歌的领唱。 D．一段时间里，只有群众出版社不绝如缕 ．．．．地继续做着类似的工作，也难以给读者带来惊喜。直到最近几年，才有些出版社重新开始投身此领域，于是2008年推理小说出版的新高潮如期而至。 7．下列各句中，没有语病的一句是( )

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包身工学案 【学习过程】 知识突破 .新课导入 课文篇幅较长，容量较大，且所反映的生活，与青少年学生有较大的距离，一是时间跨度大，一是生活领域相距较远，如何引导学生进人课文，身临其境，是进行教学设计时必须首先考虑的问题。这篇课文可以采用下列方式： a .通过印发夏衍的《从“包身工”弓I起的回忆》或北京师范大学《高中语文选讲》中魏灏选辑的《夏衍谈“包身工”》，让学生了解写此文的目的，指导学生自学。 b .从题目入手，让学生根据课文内容解释一下“包身工”这三个字有什么特殊的意思，这样做能够让学生从总体上去把握课文内容。 .课文研讨突破 收集学生在预习课文中遇到的疑难问题，教师在给学生质疑的同时也可以设疑，按课文前后顺序整理出来。 理清本文的线索。内容较长，看似杂乱无章，细加分析就会发现，本文有两条线索，即全文以包身工一天的活动作为记叙的主线索，穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论，抓住这两条线索，就可以使一目了然，可以让学生更好地理解课文内容，把

握课文主题。 抓住典型环境、典型人物和典型事件。1935年，作者经 过两个多月起早贪黑深人工厂调查了解，才写出这样真实的，所搜集的素材肯定很多，但不可能都一一写进去，只能选择有代表性的人、事，去反映旧中国包身工的悲惨生活，以及帝国主义和中国封建势力残酷压榨劳动人民的罪行。可以让学生找出作者为了表现这一主题，都选取了哪些比较典型的环境、人物和事件？并思考为什么要选取这些材料？ 品味语言。作者运用了许多生动形象的语言，既能表现报告文学文学性的特点，也能更好的表现课文的主题。多种修辞手法的运用，丰富多变的句式，更使耐人寻味，引入深思。 这一部分，对于基础不太好的同学，教师可以适当引导学生，主要抓住作者描写包身工的悲惨生活这一点，从课文中直接去找有关的语言，然后组织学生讨论作者用的这些语言有什么好处，为什么这样用等。而对于基础较好的同学，则可以直接从课文找到有关的好的句子，再引导学生加以分析，让学生更好地理解课文主题。 .思路突破案例 《包身工》是一篇思想性和艺术性都很强的报告文学，在文学史上的地位比较特殊。在教学过程中，可以从题目即 “包身工”三个字入手去总体分析课文。教师可以将熟悉课 文的程序放给学生在课前预习完成，让学生思考，作者为什么要用包身工作题目？这三个字有什么含义，跟的主题有什么联系？在学生反

(完整版)寡人之于国也导学案及答案

《寡人之于国也》导学案 一、教学目标： 1、学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点 2、掌握孟子的一些名言和《孟子》中的成语 3、理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想 二、教学重点：理解孟子的“仁政”思想 三、教学难点：学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法 四、教学方法：讲授法、讨论法、多媒体教学法 【知识链接】 一、作者介绍 孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。 《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。 二、创作背景： 《寡人之于国也》选自《孟子?梁惠王》，是该篇上部分的第三章，题目是编者加的。“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（《韩非子?五蠹》）孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向《战国策序》）。各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。 公元前361年，魏惠王迁都大梁（今河南开封），此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334年，梁惠王“卑词厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”对答，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。 学习过程： 一. 学生迅速诵读课文，读准字音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳（）兵 （2）涂（）有饿piǎo （） （3）鸡豚（）狗彘（）之畜（） （4）数（）罟（）不入wū（）池 （5）无（）失其时 （6）谨庠（）序之教

《包身工》导学案(学生版)

课题： 11. 包身工 主备：刘开胜审核：班级组别姓名 【学习目的】 1．了解报告文学的新闻性和文学性相结合的特点； 2.理清文章的线索，理解关键语句的含义； 3.学习课文点面结合和运用多种表达方式的写法； 4.认识包身工制度的罪恶，了解文章的价值和影响。 第一课时 一、导入 二、简介报告文学及写作背景 1.报告文学属于边缘文体，它脱胎于新闻，又具有一定的文学性，是新闻性与文学性的高度融合。 2.写作背景：20世纪30年代，旧中国农村在帝国主义的侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区，每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力地揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。 3.作者简介：《包身工》的作者是夏衍，原名沈乃熙，他是现代著名的剧作家，曾创作了《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等著名剧作，根据同名小说改编的电影剧本《祝福》《林家铺子》等。 三．预习课文 1.读课文 2.给下列加点的字注音 蠕动( ) 拎着( ) 弄堂( ) 游说( ) 抹( ) 辊( ) 执拗( ) 簿子( ) 籼米( ) 莴苣( ) 揩地板( ) 搽粉( ) 蹒跚( ) 骷髅( ) 谄媚( ) 怔住( ) 锭子( ) 3.解释词语： 怜悯：气烘烘： 虐待：虎虎： 会心：生杀予夺： 四、合作探究 1..理清文章脉络，概括课文的内容要点。

人教版高中语文必修三《寡人之于国也》导学案和答案

《寡人之于国也》导学案 目标导学： 1.读准“数罟”“彘”“庠”“莩”等生僻字词的音，归纳“兵”“胜”等多义词的义项。 2.理解孟子的“仁政”思想，认识孟子思想的现代意义。 3.掌握孟子的论辩艺术。 4.树立以天下为己任的正确世界观。 5.归纳多义词的义项，背诵课文。 预习案 知识： 1.作者以及写作背景 ⑴孟子生平：孟子名轲，字子舆战国时期邹国人，儒家学派代表人，当时著名的思想家、 政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载，他是子思（孔子孙，名伋）的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。因此，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。后人把他与孔子合称孔孟并尊称他为“亚圣”，《孟子》是记录孟子言行、思想的一部著作。南宋朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。 ⑵孟子的思想：宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。 ①性善学说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下”。 ②理想人格：“人皆可以为尧舜”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。 ③“仁政”思想：“民为贵，社稷次之，君为轻”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有 也”。 ⑶孟子的仁政思想： ①民本思想：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸 侯为大夫。”《孟子尽心下》 ②国君应以保民为职分：“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。”“乐以天下， 忧以天下，然而不王者，未之有也”

《包身工》导学案人教版新教材 优质课比赛一等奖

《包身工》导学案 【学习任务】 1、梳理归纳，体察劳动人民疾苦 2、研讨探究，了解作品写作特点 3、观照现实，思考中国革命意义 【知识链接】 一、报告文学 报告文学，是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，以文学手段及时反映现实生活的文学体裁，是速写、特写、文艺通讯的总称。其特点:新闻性、文学性、真实性。 报告文学往往像新闻通讯一样，善于以最快的速度，把生活中刚发生的激动人心的事件及时传达给读者。报告文学之所以受读者欢迎，就在于它能把握时代的脉搏，把群众关心的现实情况迅速地反映出来，发挥“文学轻骑兵”的作用。 报告文学不能像小说那样虚构人物、情节，它必须以现实中的真人真事为描写对象，写真纪实是它的重要特征。报告文学不能像新闻报道那样，只有事件梗概，它必须塑造丰满的人物形象，必须有生动的形象化的细节描写。 二、创作背景 本文是作者于1935年，经过几个月的调查研究，实际考察之后写出来的。1936年，发表在《光明》（左联机关刊物，沈起予主编）的创刊号上。它所反映的是“一·二八”以后到抗日战争以前这一时期国民党统治区的社会黑暗情况。那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区，每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海来做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为避免罢工的威胁，就更大量地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章以铁一般的事实，生动地记载了这一特定历史条件下所产生的包身工制度的罪恶。 【课前预习】

1、绘制思维导图 思维导图是一种将思维形象化的方法，意在化繁为简，以简驭繁。思维导图包含六大核心要素：中心图、线条、关键词、图像、颜色、结构。 假如你是纪录片《人间世》的导演，计划以《包身工》为脚本拍一集纪录片，来展现人间世态。你将选取哪些镜头呢？请用思维导图来确定你的选材。期待你的精彩作品！ 2、品味艺术特色