尔雅通识大学语文课后习题答案2015(下)

清华大学王观堂先生纪念碑铭（一）已完成

1

以下（）不属于清华大学四大导师。

?A、梁启超

?B、赵元任

?C、陈寅恪

?D、陈独秀

我的答案：D

2

知识分子自杀是一种独特的文化现象，以下（）不具备这一文化意义。

?A、王国维

?B、傅雷

?C、老舍

?D、梁漱溟

我的答案：D

3

王国维《人间词话》中，提出了著名的文学评论观点“意象说”，认为“词应以意象为上”。

我的答案：×

4

《王观堂先生纪念碑铭》是王国维先生的墓志铭。

我的答案：√

清华大学王观堂先生纪念碑铭（二）已完成

1

以下（）是王国维引用西方思想评价《红楼梦》的著述。

?A、《红楼梦索引》

?B、《红楼梦考证》

?C、《红楼梦评论》

?D、《红楼梦新证》

我的答案：C

2

陈寅恪认为王国维最伟大的精神是（），这种精神具有永恒的意义。?A、民主与科学

?B、忠君与爱国

?C、革命与担当

?D、独立与自由

我的答案：D

3

《与妻书》的作者是（）。

?A、王国维

?B、陈寅恪

?C、林觉民

?D、谭嗣同

我的答案：C

4

在陈寅恪看来，王国维自杀是令人崇敬的殉国行为。

我的答案：×

5

现代知识分子往往将“心性”作为安身立命之本。

我的答案：×

《庄子·秋水(节选)》(一)已完成

1

庄子的生平比较模糊，最早可供参考的史料是（）。

?A、《战国策》

?B、《左传》

?C、《史记》

?D、《资治通鉴》

我的答案：C

2

百家争鸣时期，庄子在论辩上所针对的思想敌手主要是来自（）。

?A、儒家和法家

?B、墨家和名家

?C、儒家和墨家

?D、法家和墨家

我的答案：C

3

庄子文学体现了中国古典式的（）。

?A、唯美主义

?B、超现实主义

?C、现实主义

?D、浪漫主义

我的答案：D

4

百家争鸣时期，按照地理上可划分为北方学派和南方学派，北方学派以儒家为主，南方学派以道家为主。

我的答案：√

5

庄子和老子同为道家思想的重要代表，思想十分一致，没有任何不同。

我的答案：×

《庄子·秋水(节选)》(二)已完成

1

“劳心者治人，劳力者治于人”是孟子的主张，他主要是为了批驳（）的观点。?A、法家

?B、阴阳家

?C、道家

?D、农家

我的答案：D

2

“凤歌笑孔丘”的是楚国狂人（）。

?A、庄周

?B、微子

?C、介子推

?D、接舆

我的答案：D

3

战国时期（）国国君闻说庄子贤明，希望聘之为相，却被庄子拒绝。

?A、齐

?B、鲁

?C、秦

?D、楚

我的答案：D

4

庄子认识世界的方式是建构主义的。

我的答案：×

5

在古典时期，精于一门具体知识的专家是受到众人尊敬的。

我的答案：×

《庄子·秋水(节选)》(三)已完成

1

根据《庄子·秋水》篇的记载，庄子曾在（）处垂钓。

?A、弱水

?B、濠水

?C、濮水

?D、渭水

我的答案：C

2

“形而上者谓之道，形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法，这句话出自（）。?A、《论语》

?B、《道德经》

?C、《庄子》

?D、《易经》

我的答案：D

按照余英时的看法，中国“哲学的突破”出现在（）时期。

?A、百家争鸣

?B、魏晋玄学

?C、隋唐佛学

?D、宋明理学

我的答案：A

4

儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”，其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。

我的答案：×

5

庄子所谓的“道”既是一种境界，也是一种功夫。

我的答案：√

《庄子·秋水(节选)》(四)已完成

1

“为学日益，为道日损”是（）的观点。

?A、庄子

?B、老子

?C、墨子

?D、孔子

我的答案：B

“楚人遗弓”的典故出自（）。

?A、《庄子》

?B、《吕氏春秋》

?C、《论语》

?D、《老子》

我的答案：B

3

《秋水》一文中，庄子借北海若之口，提出了“以（）观之，物无贵贱”的绝对主义观点。?A、道

?B、物

?C、俗

?D、己

我的答案：A

4

道家“无为以至于无不为”的人生观是非常消极、保守的。

我的答案：×

5

在道家看来，只有“道”才是绝对的，其他的一切都是相对的。

我的答案：√

《庄子·秋水(节选)》(五)已完成

1

“通古今之变，究天人之际”是（）的创作理想。

?A、庄子

?B、苏轼

?C、司马迁

?D、司马光

我的答案：C

2

春秋战国时期，以博学多识、知识丰富闻名于世的思想家是（）。?A、孔丘

?B、墨翟

?C、屈原

?D、邹衍

我的答案：A

3

《庄子·秋水》中所谓的“一曲之士”指的是（）一类的人。

?A、道德低下

?B、见识狭隘

?C、容貌丑陋

?D、地位低贱

我的答案：B

4

《秋水》是《庄子》内七篇中的一篇，当为庄子本人所做。

我的答案：×

5

“望洋兴叹”这个典故出自《庄子·秋水》。

我的答案：√

屈原《楚辞·渔父》（上）已完成

1

《离骚》是我国古代诗歌史上最长的（）。

?A、人生感慨诗

?B、爱民闵国诗

?C、政治题材叙事诗

?D、政治抒情诗

我的答案：D

2

渔父对屈原“莞尔一笑”，其意义不包括（）。

?A、对屈原内心苦闷的理解

?B、对屈原报国无门寻思的讥讽

?C、对屈原的不理解

?D、对屈原寻思的想法的不赞同

我的答案：C

3

对《楚辞?渔父》一文进行赏析，不包括以下（）项。?A、独幕剧式的

?C、收尾留有余地，给人思考的空间

?D、内容丰富，情感突出，篇章主旨明确

我的答案：D

4

一般在独幕剧中，对话的双方在观点立场上可同可不同。

我的答案：×

5

在《楚辞?渔父》一文中，我们可以通过行为描写和形象描写来把握屈原的人物特征。

我的答案：√

屈原《楚辞·渔父》（下）已完成

1

我国著名思想家（），开创了私人讲学之风。

?A、孟子

?B、荀子

?C、孔子

?D、商鞅

我的答案：C

2

屈原的《渔父》与庄子的《渔父》并不相同，下列不能说明二者的差异的是（）。

?A、立场不同

?B、内心的矛盾与对外的批判之不同

?D、开篇和结尾写作手法的不同

我的答案：D

3

下列选项中，不能说明屈原《渔父》的艺术特色及价值的是（）。?A、成功将内心独白形象化

?B、全文充满对人性的反思

?C、充满张力的表达

?D、精炼、生动的形象描写和语言描写

我的答案：B

4

庄子的《渔父》是为了批判不同的思想。

我的答案：√

5

庄子的《渔父》和屈原的《渔父》都表达了出世和入世的观点。

我的答案：√

现象七十二变（一）已完成

1

1913年，吕西安、（）利用超外差电路制作成收音机。

?A、贝尔

?B、费登森

?C、莱维利

我的答案：C

2

以下不属于新媒介时代的媒介是（）项。

?A、数字媒介

?B、电视媒介

?C、网络媒介

?D、收音机

我的答案：D

3

不同时代的声音总是与不同时代的社会政治紧密相关，也是对社会政治的另一种反映。而半音的出现和交响乐的发展，与（）相关。

?A、资本主义的自由主义

?B、资本主义的非理性主义

?C、资本主义的剥削制度

?D、资本主义的理性化逻辑

我的答案：D

4

网络媒介包括电子音乐、Flash、MTV、卡拉OK等。

我的答案：×

5

流行音乐并非自古就有，它的形成具有一个历史演变的过程。

我的答案：√

现象七十二变（二）已完成

1

崔健的摇滚乐自成特点，以下描述不符合这些特点的是（）。

?A、桀骜不驯

?B、温情脉脉

?C、声音具有破坏性

?D、冲破束缚的渴望

我的答案：B

2

以下不能用于形容赵鹏版《花房姑娘》的声音特质的选项是（）。?A、耳边絮语的唱法

?B、旋律与人声的协调

?C、柔情围困的挣扎

?D、低音贝司取代吉他音

我的答案：C

3

中国的流行音乐开始于（）。

?A、上个世纪60年代末

?B、上个世纪80年代中期

?C、上个世纪70年代初

?D、上个世纪70年代末80年代初

4

林志炫诠释的《花房姑娘》，充满了一种柔软的不舍和幽怨情调，这与崔健所表达的感情不同。

我的答案：√

5

80年代初内地就已经有作者自己创作的流行歌曲。

我的答案：×

现象七十二变（三）已完成

1

按照对流行音乐声音政治的阶段划分，邓丽君属于（）。

?A、反思国家主义的主体幻觉阶段

?B、精英诗语阶段

?C、消费主义社会的症候，即日常俗语阶段

?D、全球化时段的狂欢，即杂鱼混搭的阶段

我的答案：A

2

进入消费主义社会后，流行音乐表现为一种日常化的态势，其中重要的代表人物是（）。?A、齐秦

?B、罗大佑

?C、周杰伦

?D、李宗盛

3

除了邓丽君以外，（）也构成了中国新石器情感启蒙的最早流行文化版本。

?A、张爱玲

?B、三毛

?C、琼瑶

?D、罗大佑

我的答案：C

4

台湾流行音乐之所以能在70年代在中国大陆传播，是与当时人们寻求感情的解放密切相关的。

我的答案：√

5

罗大佑被看做是反思国家主义的主体幻觉，即私人絮语阶段的代表人物。

我的答案：×

现象七十二变（四）已完成

1

罗大佑的歌曲中，既有化优美古典为自然的情绪，同时又有（）。

?A、桀骜不驯，冲破束缚的狂躁

?B、私人叙事般的柔情

?C、对现实生活充满信心的高亢嘹亮

?D、诉说现代都市成活所造成的茫然感

2

罗大佑的现象七十二变中的“七十二变”实质是指（）。

?A、社会现象的不断变化

?B、城市的日新月异

?C、都市生活中的人伦情感变化

?D、声音的变化

我的答案：C

3

所谓的“罗大佑模式”，是指内心既迷茫，又有乡愁情思的情感表达。流行音乐的分类从这里分化出来，以下不属于这一分化的是（）。

?A、现代都市的主体迷茫和失落

?B、都市的伦理困境和情感偏执

?C、对祖国的无比坚定的爱和主体自信

?D、逃离的冲动和无路的出路

我的答案：C

4

齐秦和罗大佑构成了中国早期流行音乐带有理性主义启蒙价值和意义的声音。

我的答案：×

5

罗大佑所代表的时代，更多的是反映都市茫然感、疏离感与浓重的乡愁之间的冲撞。

我的答案：√

现象七十二变（五）已完成

1

在罗大佑模式的分化中，其中有一类是对现代城市主体的迷茫与失落。下列的音乐，不属于这一类型的是（）。

?A、《笨小孩》

?B、《红日》

?C、《她来听我的演唱会》

?D、《阴天》

我的答案：B

2

下列音乐，不能反映一种都市伦理困境和情感的偏执的是（）。

?A、《红日》

?B、《囚鸟》

?C、《春天里》

?D、《不留》

我的答案：C

3

罗大佑模式中分化的另一种主题是逃离的冲动和无路的出路,对现代生活大压力的回应。其中下列曲目不属于这一类型的是（）。

?A、《回到拉萨》

?B、《私奔》

?C、《简单爱》

?D、《执着》

我的答案：C

4

《春天里》和《私奔》所反映的情感主题都属于一个类型，都是对爱情美好的憧憬。

我的答案：×

5

《我家的门前是太平洋》一曲所反映的是对乡土中国的浪漫想象。

我的答案：√

现象七十二变（六）已完成

1

摇滚实质上是在批判现实，但不包括（）。

?A、资本主义的消费主义

?B、批判个性的解放

?C、批判国家意识形态的理性主义

?D、对她自身的讽刺

我的答案：B

2

（）时期，声音的政治达到了顶端。

?A、80年代中

?B、90年代末

?C、80年代初

?D、80年代末90年代初

3

齐秦用柔情的唱法，原因不包括（）。

?A、对纯粹声音的追求

?B、用纯粹的声音对抗现实的污浊

?C、希冀用柔情拯救人们彼此间的冷漠

?D、对纯粹爱情的向往

我的答案：D

4

20世纪流行音乐的声音内部充满了道德对抗的能量。

我的答案：√

5

齐秦和齐豫对纯粹的声音的追求，与罗大佑开创的摇滚音乐之风，其追求的精神实质是不一样的。

我的答案：×

现象七十二变（七）已完成

2

老狼的成名曲是（），它所反映的是失去话语权的大学生在文化转型期所流露的一种伤感情绪。

?A、同桌的你

?B、青春再见

?C、《关于现在和未来》

?D、睡在我上铺的兄弟

我的答案：C

3

校园民谣的悲伤，不包括()。

?A、告别青春的悲伤

?B、面对冷漠现实的恐惧感

?C、告别理想时代所面临的彷徨和忧郁

?D、个体无法独立的焦虑

我的答案：D

4

中国的流行音乐在商品化经济的时代遭遇的第一个转变，是从噪音的时代，进入到诗情的时代。

我的答案：√

5

校园民谣的出现，实质上是以另一种形式对崔健式摇滚和理想主义的延续。