孤独论、朋友论、感恩心、忏悔心、学会学习、学会生存
复旦大学陈果思想道德修养与法律课程
孤独论：
孤独者是一种完整的状态，没有缺失的遗憾。孤独是一种由思想带来的挥之不去的气质，圆融的孤独者周围笼罩着思想，给人的感觉是娴静的、淡定的。孤独者对环境没有必然的要求，可以身处闹市，可以被人群包围着，甚至有些时候孤独者是跟朋友们在一起，那是一份自己的心境，即便身处闹市，即便被人群包围，孤独者依然可以做到“和敬清寂”，无论何种环境，他可以与环境相和谐，无论周围是怎样的人群，他可以保持一份恰到好处的尊敬，但同时这绝对不影响他个人的清静冷寂。
社交是很廉价的。社交的动机无非有两种：一种是出于利益关系和将来的实用关系，要在这样的场合当中搭建我的人脉，所以它是一个功利的目的、实用的目的，每个人在其中只不过是一个节点、被他人利用和利用他人的工具；第二个目的就是一群寂寞者的相互取暖，人跟人在社交的环境中，接触的时间如此短促，你们的交谈如此夫浅，怎么可能在彼此之间达到深刻地了解，又怎么可能知道你之为你的价值之重大，怎么可能真正地成为朋友呢。寂寞者的累加也逃不出寂寞，就好像一件无意义的事情你把它重复一千遍还是无意义的一样，一句无价值的话你把它重复一千遍它也成不了真理，寂寞者的群体是逃不出寂寞本身的。
人是需要孤独的，因为人在孤独、独处和自处的时候，你的这种精神的自由会还你一个真实的自我。
我们真正属于自己的时间是非常少的。跟父母在一起的时候，你的时间由父母来支配，你也认可；跟同学、朋友在一起的时候，你的时间是属于共同的；在教室上课的时候，不管你愿意不愿意，你的时间是被老师占用的；即便你一个人在自修教室里自修，你好像是alone 的状态，你的时间是属于你的作业的，属于你的专业的，属于你的功课的；退一万步说，我一个人独居一个小屋子，晚上所有的工作做完了回到屋子里，这个时候我是孤独的吧？不，你会非常自然地打开你的电脑，开启你的MSN，在这一瞬间你会发现，你的时间属于任何别人但不属于你自己，它甚至属于一个没有生命的机器。然后你说没有啊，有的时候我会独自一个人出行啊，独自出行在公共汽车上我就会盘算自己的思想啊。并非如此，我们的公共
汽车上面有移动电视，彰显它的先进，但是实际上它把我们的五官全部占用了，剥夺了唯一
属于你自己的那一点点时间。即便没有它，大家也有MP3嘛，没有MP3你也有掌上电脑嘛，所以你的每时每刻其实都被不属于你的任何的东西占用着。但是你仔细想想有多少时间是我自己的。有吗？很少。但是如果你不开辟真正的属于自己的时间，你根本没有办法做到自如地生活。所以我们格外地需要孤独，因为在孤独的时候我们才能够自如地生活。
距离使人感到孤独，但是拥挤使人缺失敬意。在拥挤的环境中不管你愿意不愿意，人与人都在互相干扰，都在互相打搅。拥挤会带来喧闹，剥夺我们的宁静，剥夺我们的闲情。人只有在宁静的状态中才可能以闲情去欣赏他人之美，去欣赏生活之美。所以我们比任何时候更加需要孤独，因为只有当你无需迫于无奈地跟人对话的时候，你才能够恢复跟自己的对话，只有当你不需要跟别人打交道的时候，你才会真正地跟自己打交道。但是人一旦跟自己对话的时候、跟自己打交道的时候，人就会自我反思。自我反思是一切思想的源头，人是在思考自己而不是思考他人的过程当中产生了智慧，人也是在自我批判而不是批判他人的过程当中展示了你的勇气。所以自己何等重要，一个唯一的陪伴了我一生的人。但是我们往往对它很是疏忽。
孤独是一种人自我选择的一种自我消遣方式，一个人能够保持孤独，一个人能够在孤独的状态中始终自得其乐，这样的人该是一个多大的矿藏。他有取之不尽用之不竭的乐趣不断地在提供结自己的生活新鲜的资源，还有比这样的人更加有趣的吗？孤独者是圆融的，不是缺失的。孤独者不是沦于寂寞，是自我选择的这种消遣方式，自得其乐。同时一个甘于孤独的人、一个真正的孤独者，他一定热爱思想，因为你能够让一个人始终充满情趣、始终保持创意，他的源头只有一个，唯一的一个，那就是思想。孤独者的快乐是思想的快乐，因为思想的宽广，所以他的快乐十分地持久。真正的孤独者一定极其热爱思想，极其热爱读书。
真实是最高的高贵。艺术大师凌风年有一句话，很著名，他说“美不分领域、不分区域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的，不管你假的伪装得有多少显得美”。真
善美，真是善和美的前提。孤独就是要帮助我们在冷寂当中寻找一个真实的自我。
朋友论：
很多认为孤独者是没有朋友的人。其实只有孤独的具有自我意识，反观自我的人，你才可能具有弥足珍贵的朋友。只有孤独者才会有朋友。纠正朋友这个词的滥用。朋友不是酒友，不是玩伴，不是寂寞时候的慰藉者，不是精神的庇护所，不是你为了任何功利原因搭建起来的人脉人桥。如果有一个人在公开场合或者私人场合，没见过几次面，就跟你说我们是朋友。有几种情况，第一，他根本不知道朋友为何物。他没有朋友的。第二，场面上的话而已。朋友不是人脉。朋友不是轰来轰去的人群。他们往往不是朋友，而是寂寞的人扎堆的部落。朋友不是对你的任何意见观点持同意态度，能够在某些场合为你打抱不平或者盲目更从的庸者。这样的人是跟班。朋友有些时候很严厉，近乎苛刻。因为她不忍心看你继续堕落。朋友很少是一见如故的。很多人以为朋友是自己精神的庇护所。这种姿态是非常自私的。这在本质上是对朋友的利用。你确实把朋友当成工具，他成为你精神的垃圾桶。你自己都觉得很烦恼的事情为什么要加诸到朋友身上。其实你知道他也是解决不了的。你自己很痛苦，为什么还要让对方陪着你痛苦。抱怨是一种毒气，一种债务，一种不负责任的推卸。
朋友是无用的。复旦的精神叫做自由而无用的灵魂，无用就是无功利之用。你之所以交朋友不是因为她有用。用在中国是一种传统的思路。我们讨论一个问题的时候，第一个思想就是他有什么用。比如“无事不登三宝殿”、“临时抱佛脚”。朋友是为了奉献，你之所以交朋友的原因是你有那么多的爱要奉献，是因为你要付出。我们之所以交朋友不是为了被爱，而是为了去爱别人。为什么要爱他，因为这个人让你感受到了一种精神上从未有过的默契感，他不是你的亲人，跟你没有血缘关系，但是你跟他在同一个问题上经常能够碰撞出精神上的默契感。朋友如空气、如水，并不时常想起，但却无处不在。而且人有时候很奇妙，你出问题的时候，你可能会找跟自己利益关系比较清晰的人帮忙，而不是朋友帮忙。友情和爱情一样，纯洁美丽，晶莹通透。朋友带给我们一种同在感，这才是真正的朋友。我们之所以交朋友是因为爱，爱他就不要在不必要的时候给他带来麻烦，不要让他多为你操心。你真的爱父母，这个原则也同样适用。我们对于自己爱的人通常都不愿让他承担任何功利之用。很多时候我们也不希望在友情当中掺入任何非友情的、非质朴的要素。君子之交淡如水，什么叫
淡如水，并不时常想起却无处不在，是如此重要，但是我却不愿让他承担任何功利之用，无需任何感官的刺激。
所以朋友不是实用品，朋友是奢侈品。什么叫奢侈品：你一旦拥有它，你就感觉到心满意足。你对它没有任何实用性的要求，当我出现危机的时候，你不需要做任何事，你只要陪着我，这个时候也许我们只是相互握手，但是那已经足够了，这样的精神上的默契和同在感已经足够了，我知道我一点儿也不寂寞一点儿也不孤独，有你在我就不孤独。所以朋友是种奢侈品。如果你所谓的朋友只不过是在你想用的时候用一下的话，你是个工具主义者，你不会有朋友的，因为真正的朋友从来都是违背任何工具理性的，它从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的，所以你要有真正的朋友你首先要放弃掉“有用”的这样的想法。
同时我们要纠正一下，朋友的前提是真诚。什么叫真诚？就是我跟他在一起的时候，我可以做我自己。在平等的原则下，我可以按我的意愿行事、说话，同时我有的时候甚至可以无需言语，安静地思考，儿他在我面前他同样可以做他自己，我认可他可以按照他的意愿去行事，我不强加任何原则，甚至有的时候他无需说话，他在我面前可以只是安静地思考。所以衡量一段友谊，一个最好的标准就是，你跟你的朋友在一起的时候，你心里面感觉内心非常的满足，比满足更高的是安宁，你没有任何需要可以去做的行为，没有任何不得不要说的话，没有需要打破冷场而非要投入的热情，那个时候你的感觉就只是满足而安宁，这就是朋友给你的效果。同时朋友带来的绝对不是热闹的人气来让我们驱散寂寞。朋友真正做到的是让我们更好更充实更美丽地去领会独处的快乐。
然后你就会觉得很奇怪，明明跟朋友在一起，怎么会是独处呢？跟朋友在一起所享受的独处的快乐有的时候远远超过一个人的独处。怎么去理解？我们一个人独处的时候有时会有一丝不安，有时会有一丝怀疑。但是你跟朋友在一起的时候，你跟他是如此地安宁、契合，有的时候无需语言的交流。人跟人之间的交流，语言是最低档次，当人需要说话才能够沟通的时候，你们俩的关系很远，说话的生意越大，你们的关系越远。真正两个人关系非常亲密，达到你知我知你侬我侬的时候，一个眼神足矣，一个握手足矣。所以你跟真正的朋友在一起
的时候，你无需语言的交流，你无须任何刻意的矫饰，你无须动作，因为朋友他就是健康而安宁的空气。你跟他在一起的时候，安静但不冷清。所以朋友之间是由于一种信赖、由于一种相互的了解，而构成的一个轻松的、宽松的氛围。
在这里要介绍一个概念叫做“理解的同情和同情的理解”。朋友之间应该有“理解的同情和同情的理解”。这句话怎么解释？同情和可怜不是一个概念。“同”的意思是感同身受，“情”的意思是情感。“同情”就是你所经历的苦难正如我所经历的苦难，我感同身受。佛家所说的“慈悲心”就是指同情、同体大悲，这世界上任何一个角落发生的悲哀就如同我本人发生的悲哀一样，这时候就是一个慈悲的心肠，这个时候就是一种同情。跟朋友之间就是这样一种同情的理解，你们是基于一种相互的理解，相互的长年累月的理解所建立的一种相互的同情。当你有的时候没有时间拒绝我的时候，我不会以之为然，因为我知道如果我是你，我必然也这么做。我知道你有更重要的事情要处理，这就是基于理解之上同情和基于同情之上的理解。朋友之间就应该是此等关系，互相共存着却不会有相互的干扰。这根空气一样，我们跟空气无时不刻在一起，但是我们不会形成任何的干扰。很多时候我们跟朋友共度一个下午，也许只是说两三句话，但是不会感觉到有任何的拘束，是一种安宁的感觉。在那个时候你看着窗外那种泛白的阳光，如果你想落泪你就落泪吧，你不会有任何尴尬，因为他对你有这种理解的同情，他知道你为什么会有这样的情绪，他能理解。人跟人之间说话，很多时候很费力的一点就是，当你说了一句话，你还得向对方不断地解释你为什么这么说。当一个笑话被解释一遍的时候，它已经失去很多的笑料了。所以解释是一个很讨厌的事情。那么什么样的情况下人跟人之间的对话无须解释，那就是理解的同情和同情的理解，跟朋友之间就应该如此。
真正的朋友相聚、精神世界的分享一定是二人世界的，很少有三个人能够交谈的有滋有味的。为什么？你想想看两个人之间要想找到一个共同的能够打开心扉的话题，已经不容易了，你要找到三个人共同感兴趣的话题那就更难了。同时，两个人在交流的时候你可以非常自然、无需刻意，但是如果三个人交谈的时候，其中必然有一个人，他此时或者逼视是游离
在话题之外的，然后其他两个人处于友好，还得把他揽进这个话题，还得去说一些刻意的让他感兴趣的话题。一旦这种可以加入进去的时候，人跟人之间的对话、交流不再真诚了。真诚是无需矫饰、无需刻意，哪怕你的这种可以具有善意，它也是违背真诚的。所以有的时候并不是说你只能是两个朋友，你可以跟A是朋友，跟B是朋友，但是跟人交谈的最好的状态是，当我跟你交谈的时候，我的眼里我的世界里只有你，这才是最好的交流，这才是朋友之间最好的交流。
友情之美乃是人的灵魂之美，但是灵魂之美必然是需要时间的磨练、生活的考验。不要轻易断言，你是我的朋友、我是你的朋友，很难说的。是不是朋友很难说的，时间也许太短，也许现实缺乏考验，我们彼此不了解对方太深刻，我么很多时候不知道对方不可逾越的道德底线是什么，我们不知道对方的生活当中最重要的价值观的组成部分是什么，我们不知道对方的品性、个性到底是什么，在这种情况下我们怎么可能成为挚友呢。所以不要忽略时间的功能，也不要低估了时间的犀利。很多时候我们太心急，我们总希望急功近利地在短促的时间内得出一个结论：啊，我们是朋友。好像我们从此以后就不再成长了，不再变化了。真正的朋友是在同步变化的，我们同步地成长，我们彼此相互扶持着相互成长、相互成熟。所以不要心太急，因为患难与共的关系绝非一朝一夕能够建立起来的。而且你和我两个人能不能成为朋友，不是由我决定的，也不是由你决定的，而是由时间来决定的。
朋友是无需定义的。人类的语言其实很庸俗的，这也是为什么当我们产生真正的怦然心动和震撼的时候，我们往往说的话是“无以用语言表达”。因为语言有限，增不了这么丰富无限的情感，所以朋友也是无法用我们任何的语言加以定义的。一旦去加以定义，它就落入了俗套，因为朋友的所有的特质，它都是高悬于庸俗之外的，都是超脱于庸俗之外的。朋友跟朋友两个人必须都是头脑清醒的人，这点非常重要，因为惟其如此，你才能分辨得出什么是友爱、什么是依赖、什么是独立、什么是孤立，惟其如此你才能避免那种变态的朋友关系，其中有一个人是唱主角的，他始终是以自我为中心的，而另一个人只是附庸。在朋友的关系当中两人都平等，相互扶持，没有主角、配角，从来不存在朋友当中谁是陪衬人，一旦出现
陪衬人和主角、配角的分类的时候，你们的友谊已经陷入了一个僵局。同时，朋友双方是绝对不会用友谊相要挟、用友谊相约束的。我们为什么要找朋友，如果朋友是让我们变得更不自由而不是更自由，那我们为什么需要朋友。朋友的最终概念在于让我们变得跟自由，它让你在了解自己的基础上变得更自由。所以你不要认为侵占朋友的时间是一个无关紧要的事情，它也是一种罪恶，因为你应该视他如你自己，不愿意别人来侵占你的时间，你何以要侵占他的时间，所以有的人不能理解朋友之间见面要预约一下。当然应该预约一下，你怎么舍得打乱你朋友预先安排好的时间计划。朋友之间不应该是以这种友情来相互约束的，我们帮助彼此更了解自己、了解对方，同时当我们了解了对方的真性情之后，我们要竭尽全力去呵护他、捍卫他、保护他，但是保护的同时，我们不要求对方有任何回报，甚至不需要有任何回应，这才是真正纯真的友谊。唯有真挚而高尚的情感是友谊的唯一的基础，一切的友谊都会毁于虚伪，一旦你开始矫饰自己了，你们的朋友关系结束了。朋友之间无需虚伪、无需矫饰，你想要什么，我当然知道，我是足够了解你的，是我的朋友我就不再怀疑你。所以在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
友情并不会取消孤独，它跟孤独并不是相互矛盾的。朋友并不会取消孤独，只是教会你更好地区领受孤独，让你孤独的时间不再觉得真的冷冰冰的。因为有朋友的这种默契感，精神的这种同在感，你的孤独是一种温情的状态，你的孤独是充实而美丽的状态。孤独不是一种姿态，是一份真正的境界。真正的孤独者不是要找一个僻静的角落，孤独是心灵的一份诗意地栖居，明明是心灵的事情，你的手跟脚再怎么动也没有用的，所以孤独不在于你找到何种角落，真正的孤独者哪怕是在人群当中，你都是激流当中的一块浮木，你都是沙漠中当的一个托钵僧。而且孤独也许在很多时候必然表现为沉默，但孤独跟沉默没有必然关系，我们不能给真正自得其乐的孤独者下一个定义，因为孤独者是思想的流浪者、精神的流浪者。无论是抽烟也好、饮酒也好，它都是通过一种麻痹的手段、摆酷的手段来达到一种孤独的虚假的表象，没有思想、精神的人是孤独不了的，你充其量只是一个寂寞者而已，你是在用你的烟灰点燃你寂寞的冷清。所以必要以为孤独是有某种形式可循的，当你对一种孤独心的本质
的追求变成一种对于孤独的一种表象的、形式的追求的时候，你已经非常肤浅了，你已经庸俗不堪了。孤独绝对不是我们可以要培训自己，让自己具有思想、具有某种气质。孤独是我们最原始的最本真的最自然的状态。人自从离开母体之后，你的皮囊再也没有进入过任何人，哪怕是握手、哪怕是性行为，你的皮囊始终是属于你的，你从来没有跟一个人在物理的意义上同在过，离开母体之后就是这样，这是人的自然本源。孤独是我们的命运，但是你不要认为这是个很糟糕的命运，因为当我们的命运不可扭转的时候，我们能做到的是顺从地、恭敬地领会它。很多时候这种命运其实是很幸运的，因为你会发现世界上所有的思想者千奇百怪、千姿百态，但是他们都有一个共同的特质，那就是他们都是在心灵上是孤独的。孤独很多时候是一份恩赐，我们应该感到幸运。
感恩心：
这个世界上从来都不存在谁理所应当对我好，没有什么理所应当的爱，这个谁指的是任何人，尤其包括你的父母、你的爱人、你的朋友——跟你亲密的人。他为什么要对你好？他对你好的原因是因为他爱你。这种好他要端其心而落其行，落到对你的理解、对你的包容，对你的奉献。问题是为什么两个彼此之间平等的人，另一个就要理所应当对你好，不好又怎样？因为你要知道，什么是爱，每一份爱归根到底，你把它结构到底，它就是一种付出。一个人为什么非要为另一个人付出，为什么这样的付出不应得到感激，而觉得是天经地义。任何爱都是一种自我的牺牲、都是一种自我的奉献，它都是源于对他人的关爱。我们这个人世间、我们的人类社会还之所以值得留恋，之所以还值得我们去努力和奉献，就是因为我们有爱，这种大大小小的爱才然我们产生了真正的暖意，让我们感受到了人与人之间距离之外的那一份亲情。但是我们往往会铭记他人，一个陌生人对我们一点点小小的帮助，然后是时刻刻苦想要回报他，但是我们其实很多时候记不住自己的亲人、家人，离自己最近的那些人对自己那么好。
人既是远视眼又是近视眼。说他是近视眼的原因是，人类有一个共性：缺乏远见。什么叫缺乏远见？只顾一己之私欲，只管自己的十年、二十年如何生活，从来不管我们的下一代
会生活在怎样的环境当中，当我们在用纸巾的时候、浪费水的时候，从来不会考虑非洲的人怎么生活、灾区的人怎么生活，因为我们是近视眼。但同时我们也是远视眼，总在不断地追求远处出现的一个个层出不穷的新的目标，我们忘记了我们现在拥有的东西是多么的珍贵。当父母健全的时候你是多么的幸运，很多时候明天发生什么我们不知道，要趁父母健康健全的时候表达你的感恩心，因为他们对你好并不是理所当然对你好，是因为他们那么爱你，这份爱值得再多的感恩也不过分。人很多时候就是贪得无厌、不知感恩的。人其实是习惯于自私自利的，习惯于他人的自我牺牲的。人对于自己亲密的人无比残忍、无比冷酷、无比无情。
我们现代的中国人丧失了感恩的传统，我们会把那些善意都理解为天经地义、理所当然，但实际上每一次小小的善意，你都应点滴之恩当涌泉相报。感恩并不只是言谢，不要以为一句谢谢就可以了，人类之间的交流最低的档次才是语言，最高的档次是“端其心、落其行”，铭记这种善意，同时传播山的种子。很多人理解的“点滴之恩当涌泉相报”是，我受他的点滴之恩，涌泉相报的对象是师恩于我的那个人。不仅如此，我们既然然收到了善的力量，我们是善的受惠者，我们所要感恩的对象不只是这个人，我们要报给全世界所有我们接触到的人。既然善感染了我们，我们为什么不用善去感染更多的人。所以涌泉相报不只是对于你的恩公，是对于全世界你能碰到的所有的人。很多时候，真正的善就是出于奉献，我们要铭记他人的善，从而用这种善去感染更多的人，奉献给更多的人。在犹太经典《塔木德》里面有一句话，“与众人为善，则生人永存”。这也是为什么在相当长的一段时间当中，犹太的实业家们竟然用他们的财富在支持着世界的文化事业、慈善事业，甚至在保护着非犹太人的安全。犹太人有一条信条，“犹太人生活到哪里，善的种子就播撒到哪里”，这是一个种族的远见。你以为要使自己的国家、自己的民族屹立于世界民族之林需要怎样的雄心壮志？这样的远见就够了。如果有一天无论中国人在世界上的哪里，他都在播撒山的种子的时候，不会有任何歧视，不会有任何对于中国人的看不起，这就是对于国家的最大的奉献，但是这是很难做到的。正是因为难做到所以格外珍贵，这就是一种民族的远见。
还要再强调一点：大家不要拒绝接受爱，很多时候我们都拒绝接受爱，我们会觉得紧张、
惶恐、甚至担心由于接受了别人的爱就会展示出我们的软弱。接受他人的爱不代表你软弱，但同时你也要记住，你也不要惧怕奉献你的爱，因为奉献你的爱不代表丧失，只有富有的人才真的能够奉献，他人向你索取的越多越证明你的伟大。当你在奉献的时候你应该是快乐的，因为这侧面证明了你是如此地富足。
忏悔心：
忏悔心就是说你要懂得悔过，每一次悔过都是人类自己灵魂的一次重生。悔过的时候是一个自杀的过程，悔过完之后当你心灵为之一振的时候，这一振就证明你的精神重新重生了，重新复苏了。我们要面对现实，错了就是错了，你做错了事情就是你错了，不代表你的解释可以让事实发生任何改变。同时错了你就要改，如果你不改那根本不是什么忏悔心，那是虚伪的，改的时候还得注意不要矫枉过正。孔子最喜欢的学生是颜回。为什么最喜欢颜回？他评价颜回的品质有两种：第一，不迁怒；第二，不贰过。什么叫不迁怒？不把你自己的个人情绪牵扯到你周围与之无关的无辜者。不贰过的意思就是同样的错误你不犯第二次，这是一种悔过心的实质的效果。你如果犯了错，你要悔过。什么叫悔过？就是下次碰到同样的情况的时候，你不会重新犯这样的错误。一个在不断地犯重复错误的人，是无可救药的人，因为他脑子简直就是在犯浑。
有一个德国的将军说过，“千年易过，但是德国人身上所背负的历史罪责难以磨灭”，这就是一种悔过心。我们高中的时候都读过一篇文章《项链》，知道路瓦栽夫人。我不知道现在的解释跟当年读那篇文章时高中老师的解释是否一样，说明这个女人是如此地虚荣，为了一次虚荣心的满足，她竟然耗费了自己美好的青春。在这里我要为路瓦栽夫人沉冤昭雪，世界上还有比这样的女人更伟大的女人吗？她用她美好的青春在守护一个承诺，她是用她一生的劳作在悔过。女人谁不虚荣，谁不爱漂亮？我们比她好很多吗？我们比她更虚荣，她只不过是要一串项链去借了而已，那很多时候我们可能是出卖了自己的婚姻，为的是更大程度的虚荣。这样的虚荣是可以理解的，因为那是女人最自然、最基本的天性。但是她是非常难得的，因为她愿意用她最美好的青春来保守住她的承诺，“端其心、落其行”去实现她的悔过。
如果一个女人如此地讲究她的承诺，她是非常高贵的；如果法兰西所有的女人都是路瓦栽夫人，那么法兰西绝对是一个高贵的种族。我们做不到的，如果是你，你扪心自问一下，你做得到吗？你丢了朋友的一串项链，你会用自己的终身去弥补这串相连的价值吗？你也许会跪在她的面前，求的她的原谅，因为你不愿你的一生耗在劳作当中，消耗掉你的青春岁月。青春岁月算什么？我们之所以称大侠为大侠，重要原因就在于，他视承诺为千金，甚至比生命还重要。从这个例子你也知道，要做一个合格的普通人，并不比做一个伟人更简单。
不要总是轻易地去说“对不起”三个字，任何话说多了都很廉价。不要让对不起成为你的口头禅，当它经常被你说起的时候，就已经不蕴含任何抱歉的意味了。真正的“对不起”也是千斤重的，它的抱歉不仅仅是对你所伤害的那个人，而是对于你的道德良知的一种谴责。所以关怀心和感恩心是相互对应的，但我们作为一个关怀者的时候，我们不应该期待他人的感恩，我们认为我们之所以施以关怀，是因为我们抱有这样的信念“助人为快乐之本”，关怀是要挣取我内心世界的富足。同时当我们接受他人帮助的时候，你要有感恩心。因为你要知道，不帮你也是很正常的，不帮你也是人生的正常状态，他之所以帮你是他的一种自我奉献，而这样的自我奉献值得我们去铭记和感恩。同时忏悔心和包容心也是相通的，当你在忏悔的时候你不要期望对方能够包容你、原谅你，你如果抱有这样的初衷在进行忏悔的时候，其实没有任何的抱歉，你只是希望早日摆脱掉对方的指责，这是一种自私的目的、功利的目的。但同时如果真的有人伤害了你，而伤害在时间当中是可以磨平的，那么得饶人处且饶人吧。不要让别人因为你的原因背负着沉重的精神负担了却残生。孤独心尤其重要，因为孤独心是一切高贵思想的源头。
学习，如何学习“学习”，如何学习“思想”：
首先我们要知道什么是“学习”，这两个词是分开的，“学”的意思是模仿、效仿，“习”的意思是指操练和实践，“学而时习之”就是把你模仿来的东西、效仿来的东西，不断地投入你的生活的实践，从而从一个外在的标准，变成一个内在的习惯和需求，这就是一个“学习”。所以由此可见，我们现在这种课堂式的Lecture“讲座”是一种退而求其次的糟糕的教
学形式，因为真正的教育根本没有语言的表达这一关。你看孔子是跟他的学生们住在一起的，朝夕相处；耶稣也是，他的十二个门徒整天跟着他。所以真正的学习需要谋求榜样的力量，真正的学习是要谋求精神的导师，这样的一个精神的导师用他的言和行来无声地告诉你“平庸”和“伟大”之间的区别有多远。老子也说过，要“行不言之教”，真正的教育不应该有太多的语言。我们通常说到真理的时候，都是对于真理心领神会，这个时候你的耳朵其实是个多余的东西，心领而神会，可意会而不可言传，这就是真理性的东西。
你没榜样在哪里呢？榜样就在我们的生活当中，“三人行则必有我师”，任何一个人、任何一本书都能教会你很多东西。所以我们要培养对人的鉴赏力、对人的品位。“鉴赏力”和“品位”这两个词让我们想到的是美酒、华服、美女，很多华丽的场合，一种高端的交往，我们想到的是高雅的形式。这些都是虚伪的东西，我们之所以喜欢“鉴赏力”和“品位”这两个词，是因为我们喜欢这两个词所包含的那种虚荣。真正的鉴赏力跟品位直接跟高雅相关、跟美相关没错，但是你要知道，高雅必须首先是真的，高雅之中必须蕴含着高尚的真挚和高尚的道德，这样才是真正的高雅，塔确实跟美相关，但是美在哪里，你以为美只是乔装打扮后的一个虚假的脸蛋吗，并非如此。美就在生活当中，真正有鉴赏力、有品位的人，他在日常的的生活当中能够欣赏到美、热爱美、学习美，当一个人真正用美的心灵发现美的事实、美的对象的时候，而且是欣赏它、热爱它、学习它的时候，你不觉得他跟他那个美德对象已经合成了一个更高的美吗？他已经成全了美的本身。爱默生说过，“只有美德能够像磁石一样吸引出美德，只有智慧能像磁石一样吸引出智慧，只有美本身、美的心灵才能够像磁石一样吸引出美的世界”，所以很多时候你发现不了生活中的榜样，是因为你根本不关心生活，你之所以觉得生活不堪忍受，是因为你这个人一点儿也不美。真正的美一定跟善直接相关，真正的美一定是真实的。所以什么叫学习？学习的最终目的就是要以一颗清醒的头脑从善如流。
我们要学会思想，有一句话叫做“思想的自由是最高的独立”，在复旦唯一可以学到的受用终身的东西就是“思想的自由”。你所学的专业，你在找工作的时候有可能不对口，也
许你也并不喜欢，将来有条件的时候你就会跳槽跳掉，这些东西未必长久，但是你在这里能够学到的是“思想的自由”，这是复旦的自由精神和独立人格之所在。但是我们很少有决定是根据自己的思想来判断的，我们是由于我们的习惯在作判断。但我们看电影的时候我们看网上的影评，让影评家们来替我们判断；当我们吃东西的时候我们由美食家替我们判断；当我们选专业的时候，我们由老师跟家长替我们判断、社会的标准替我们判断；当我们找对象的时候，男朋友、女朋友是由自己判断的，但当落入婚姻的决定的时候，你会发现根不是由你自己的思想在判断，这个时候思想不重要，面包更重要，而且你那个时候会有一个合理的解释，“金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的”，这样也一句话毒害了多少自由的思想。
怎么样保持思想的自由呢？思想的自由何其难得，如何保持？禅宗上面有几句话挺有意思，很简单，“少一点人云亦云，多一点扪心自问”，“少一点自高自大，多一点自我检省”，“少一点夸夸其谈，多一点踏实践行”，“少一点偏听偏见，多一点海纳百川”。语言总是很简单，但是落实到行动的时候总是需要长久的努力。在这里要注意“少一点偏听偏见，多一点海纳百川”，我们对于任何真诚的声音，应该打开思想的大门，但是不要向任何偏见妥协，这些偏见可能是社会的偏见、政治的偏见，这些偏见可能是家人的由于长期的一种传统造成的偏见，但是最严重的偏见是你自己的偏见。当我说“你不要向自己的偏见妥协”的时候，其中有一句潜台词就是，当你自己产生偏见的时候你也要破除它。人是在批判自我而不是批判他人的过程当中看到自己的勇气和智慧的，既然你不要让偏见存活，也不要让自己的偏见存活。
思想的自由是一切美好思想的基础。“相爱或者死亡”，如果你不再热爱你的生活，你的精神已死，如果你不再热爱着你的专业，你的学术之路已死，如果你不再热爱着你的对象，你的爱情之路已死。但是什么时候我们能够决定我们相爱还是死亡，是我们思想的自由。只有思想的自由才能够给予我们一个自主的选择，我们选择着我们的所爱、追求所爱。所以“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，这不是空话，很多时候当你想当然，思想的自由沦丧的一天，你会发现连肉体的存在也已经没有必要了，它只不过是需要不断去
摆脱的累赘而已。
史蒂芬·茨威格有一段诀别词，他是个犹太人，一个人道主义者、世界主义者、作家、传记家，父亲的财富在世界排行也是富可敌国，他跟他的太太在他们逃亡的国家自尽了，自尽完之后巴西给了他一个国王般的葬礼，因为他在人类的文学领域和精神自由领域就是一个当之无愧的国王。他之所以选择自尽的原因就是他的思想、精神已经无法自由，他的母语德语所通行的国家当中，他所有的作品被付之一炬，而且他每天都过着流亡的生活，作为一个亡国奴没有任何的身份。“在我自愿和神志清醒地同这个世界诀别之前，你像最后的义务逼使我要去把它完成，向这个美丽的国家巴西表示衷心的感谢，她对我是那样善良，给予我的劳动那样殷勤的关切，我日益深沉地爱上了这个国家。在我自己的语言所通行的世界，对我而言业已沦亡，和我精神上的故乡欧洲业已毁灭之后，我再也没有地方可以从头开始重建我的生活了。年过花甲，要想再一次开始全新的生活，这需要一种非凡的力量，而我的力量在无家可归的漫长流浪岁月中业已消耗殆尽，这样我认为最好是及时地和以正确的姿态来结束这个生命，结束这个认为精神的劳动一向是最纯真的快乐、个人思想的自由事实上是最宝贵的财富的生命。我向我所有的朋友致意，愿他们在漫长的黑夜之后还能够看得见朝霞。而我，一个格外焦急不耐的人，先他们而去了。史蒂芬·茨威格，1942年2月22日。”
精神的自由才是自由的实质，精神的自由让人之为人，精神的自由才没有使人变成一个真正的奴隶。
自由不等于放纵，自由是取舍，我们很多时候取我们所要的，舍弃我们所不要的，如果你什么都想要，只能证明你什么也得不到，因为贪心的人往往什么也得不到。大家在进行“取”的时候要反观自问一下，“我要舍什么，这个东西我舍得下吗”。“舍”就是丧失，丧失都是一个使人很难过的一个过程。自由分成主动和被动。什么叫做被动的自由？有很多东西是无法突破自由的边界的，比如说法律，我们不能在法律之外舞蹈我们的自由，比如本能，我们不可能不吃东西，因为我们的肌体需要这样的滋养，比如说道德底线，道德底线是我们内心深处潜伏的一个无声的障碍，当你在做很多事的时候，它会冒出来告诉你“不可为”。但是
我们也有主动的自由，在法律之内，在本能之内，在道德底线之内，我们选择我们想做的，并且舍弃我们要为之付出的代价。康德有句话说得很好，“自由不是你想做什么就做什么，那是兽行，自由是你不想做什么的时候你可以不做，这是理性”。自由是带着枷锁在跳舞，你如果没有枷锁，你会飞的不着调，所以我们每个人要做的是带着枷锁充分地跳舞，跳得非常精彩。
学会生存：
学会生存有自己的原则，Live and let live，我要活我也让人活，我要活得有尊严，我也保证让别人活的有尊严，我要活得精彩，我也帮助他人活得精彩，这就是学会生存，这就是一种利益均沾，你要关照到别人的生存。
首先我们要说到“自己要活”，不要在没有任何必要的理由的情况下损耗自己的健康，不要去通宵达旦地玩，不要过多地熬夜，不要过度地工作，很多时候这些东西只不过是作为隐患存在在那里，有因有果，你任何的因都会带来必然的果。每一次灾难之后所有活着的人都会说“活着是一种恩赐”，每一个残疾人你如果给他一个梦想，他都会要求健全。要珍惜你的健康及安全，不要只会做一个“远视眼”，要珍惜你所拥有的一切美好。很多时候由于你的损耗，将来的结果会很严重，将来当你的身体出现任何危机的时候，这时你会后悔。人都是“贱”的，什么样的人叫做高贵的人，那就是不做让自己后悔的事。凡是你会后悔的，一律不做，凡是你做的，你就绝不后悔。所以不要损害自己的健康。
狄德罗是最具法国天赋的人，他那个时候很受社会各界的尊崇，但是有一个贫穷的抄写员，专门写了一篇文章讽刺狄德罗。这就是你成为社会顶端的一个代价，那就是你会成为众矢之的，人们在写文章批判你的时候会因为批判你而受到重视，所以这么一个抄写员就选择了狄德罗作为批判对象。但是他的文章投不出去，因为他不够权威，名不见经传。怎么办？这家伙也实在是很有本事，竟然去找狄德罗帮忙。最后狄德罗做了一件什么事，他为那一篇讽刺自己的文章做了题词。因为这份题词，稿件被收纳了，并且这个抄写员获得了526亿，够他好长一段时间的生存。这就是Live and let live，这样的人不多，何等的大气。
推荐一部电影《12怒汉》，最小制作的电影，加起来一共十二个角色，就在一个小屋子里面，整个电影就没有超出十二个人，整个电影就没有超出这个小房间。但是它却告诉你一个很重要的道理：当你对一个人的生命和前途下决定的时候，再多慎重的思考都不是过分的。你们将来会成为法官、会成为老师、会成为律师，你们将来会成为各种各样的社会各界的人才，当你要决定一个人的命运的时候，决定一个人前途和生命的时候，再多的思考、再多的慎重色思考都不是多余的，大家务必要记住。
学会感恩学会生活.doc
学会感恩学会生活 学会感恩学会生活（一） 尊敬领导，敬爱老师，亲爱同学们： 你们好！ 十分感谢大家，感谢今天让我能够站在国旗下进行演讲。我演讲题目是：学会感恩，学会生活。 我们要学会感恩，学会生活。那么，感恩是什么呢？有一种爱，是那么无私，有一种爱是那样不求回报；有一种爱，是那样富有分量；有一种爱，是那样温暖、幸福，这就是父母无私无尽爱。岁月匆匆而过，有多少爱被我们遗忘，又有多少爱被我们误解。埋怨他们太唠叨，嫌弃他们没文化。父母包容我们任性和自私，日夜操劳换来是儿女长大了，蓦然回首，却见父母头上多了几根银丝，眼角皱纹像一条条小河愈来愈多了。你会突然间感到心痛，因为爱，多了感动，因为感动而多了感恩。感恩像一束美丽火花，在你心中悄然燃起。母爱如火温暖而热情，父爱如柴，冷静却不乏力量。儿女长大了，是该为父母做些什么了，你学会了拖地、擦桌子、洗碗洗衣服、买东西、下地干活等。你会用心学习，不让他们为你操心，你哼哼小曲，让家庭充满欢声笑语。妈妈笑了，你也笑了。同学们，让我们一起对父母说：”我们爱您！”让我们行动起来，知恩图报，冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫长，幸福快乐时刻陪伴着你。于是我想告诉大家：”感恩是什么？感恩是爱与理解。”就让我们学会感恩父母，学会生活吧！ 有一种爱是平凡而伟大，有一种恩是”捧一根心来，不带半根草去”，这就是我们敬爱老师付出。老师在我们心里播下了快乐火种，教我们做人，教我们处事，带领我们走向神圣知识殿堂。有谁知道，老师批改作业至深夜；有谁知道，老师曾多少次为学生夜不能寐；有谁知道，老师青春是什么时候结束。此时此刻，同学们，让我们一起对老师说一声：”谢谢老师！您辛苦了！”让我们从现在做起，用最好成绩报答老师，用最好行为习惯展现自己。同学们，就让我们学会感恩老师，学会生活吧！ 感恩不仅仅是爱与理解，还是尊重。尊重生命，尊重劳动，尊重创造。一代伟人邓小平在古稀之年说：”我是中国人民儿子，我深深爱着祖国和人民！”诗人艾青写到”为生命我眼里饱含泪水，因为我对这片土地爱深沉。”听说过一个人向树道歉故事吗？听说过，所有正在行驶车为狗让路故事吗？这些真实故事，感动于对生命关爱，对生命尊重。感恩是什么？感恩更是爱与尊重。要知道，只有学会感恩，才会真正学会生活，才会好好生活呀！ 感恩是值得你用一生去等待一次宝贵机遇；感恩是值得你用一生去完成一次世纪壮举；感恩是值得你用一生去珍视一次爱教育；感恩是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报；（）感恩是一句谢谢，一个微笑。感谢父母给了你们生命和无私爱；感谢老师给了你们知识和看世界眼睛；感谢朋友给了你们友谊和支持；感谢邻家小姑娘给你纯真无邪笑脸；
语文手抄报：珍爱生命,学会生存
语文手抄报：珍爱生命，学会生存 语文手抄报：珍爱生命，学会生存语文手抄报：珍爱生命，学会生存大家好!我为大家演讲的题目是《为我们的生命喝彩》此时此刻，站在这个台上我的心潮澎湃不已，因为我还活着。记得哲学家苏格拉底说过：世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗，而比起这个更值得庆幸的是我们还活着。是的，比起那些遭遇不幸的人们，我们该为自己的生命喝彩。 我们谁也无法选择何时生何时死，在灾难与挫折面前，一切的一切都显得那么的黯淡与渺小，而正因为灾难与挫折，让我们的生命更具价值，更有魅力。人活着就会遭遇这样或者那样的挫折与挑战，灾难以及随之而来的痛苦。这不禁使我想起这样一个画面：在残恒石砾之间，一个母亲救出了一群学生后倒下了，身旁一个小女孩拉着她沾满鲜血与泥土的手声声的喊着：妈妈，妈妈，妈妈，你快起来，不要走，不要离开我啊!快睁眼看看我，叔叔，阿姨们来了! 她走了，留下一种感动离开了，这是在5。12 汶川地震中牺牲的一个普通的母亲，一个平凡的人民教师，象她一样的人还有很多很多，难道他们不爱自己的生命，不想继续或着?不他们爱自己的生命，也想象我们一样健康的活着，快乐的生活，可是他们更爱自己的职业，更爱自己的祖国，他们知道生命的意义。 是啊，生命总在取舍之中显示它的价值，他们是平凡的，但平
凡中孕育着伟大，他们是琐碎的，但琐碎中蕴涵着执着的追求。 每一天，每一分，每一秒，灾难如石块一般积压在我们的心灵之上，可更多的是我们灵魂深处，那闪烁着自豪与自信的感动光辉。我自豪，物品有一个伟大的祖国，我自信，我自信一切灾难都不会将我们这个伟大的民族压跨，我自信灾难只会是我们伟大民族兴盛的垫脚石，正如温总理所说多难兴邦。 你们听吧，你们看吧，在这些血写的事实面前，在这些用生命铸就辉煌的事实面前，语言已变得那么的苍白，泪水也失去了意义，只有我们心里那份无言的感动激励着我们，久久，久久! 一个又一个我们的教师，我们的战士，我们的党员，我们的人民，用行动，用生命诠释着国家兴亡，匹夫有责的涵义，昭示着感动的真谛! 他们走了，永远的离开了，可是他们的生命没有结束，他们的精神还将继续，因为我们还活着。 语文手抄报：珍爱生命，学会生存相关内容:
2016大学生励志成才演讲稿
2016大学生励志成才演讲稿 2016大学生励志成才演讲稿 亲爱的同学们： 大家晚上好!今天，我要演讲的题目是《励志成才，为你为我为他，终报国》。 任何人的成功必须经过一定的程序方能实现。对于我们大学生，必先励其志，成其才!首先空话大话我不想说，不谈将来你该为社会做怎样巨大的贡献，怎样报效祖国，我们现在只考虑当下，就现在，我们从我们最密切关注的人开始，那便是我们自己，只有先为自己考虑，才能谈得上国家，这样比较现实，比较符合社会的主流，比较符合生存的原则!自己都没法生活了，你还会想怎样怎样为国家做贡献!我才不信呢! 为了我们自己，我们得励志成才!你想将来生活的舒服一点吗?男生们，你看见别人开着奔驰宝马，甚至劳斯莱斯，你难道没有一种羡慕的心理?别和我说什么你只要做个平凡人，我不稀罕，我告诉你，那是阿q的精神胜利法，自我安慰而已!你看到别人坐在办公室前，摆弄着电脑，每个月就能拿那么高的薪酬，难道你就没那么一丁点儿的妒忌，你在想像自己要是也能像他那样就好了吧!对不对?答案是yes!女生们，你们是不是以为自己只要以后找个对你好，又有钱老公就ok啦!别痴心妄想啦，趁早醒悟吧，知道在家里没经济收入，就意味着什么吗?没地位，说话都没啥分量，我并不是想评论婚姻的本质，也没有丑化爱情的意思，仅仅是事实!所以女士们更要为自己将来真正的幸福而追逐，努力!同学们，为我们自己将来的幸福生活，让我们一起去拼搏吧!苦和累算什么，他们只是纸老虎，你不想他们低头，他们就会向你们低头的! 为了我们身边的人——家人，亲戚，朋友，我们得励志成才。当你看到家人因整日不停的工作而表现出的疲倦的表情和憔悴的脸庞，难道你没有一点感伤，在心底问你自己："为什么我自己这般无能?要父母为我受苦。"亲戚家要办个户口迁移的，的到处找人求人，看别人不屑一顾的神情，难道你没想过要是自己能帮上他们该多好啊?看到朋友为工作而发愁，一脸无奈的苦楚，难道你不想帮助他们吗?你想为他们解决他们的难处，看到他们欣喜的表情!同学们，励志成才吧!为帮助我们的身边的人，解决他们的苦楚! 我们的生活红红火火啦!我们再来为社会，为祖国做我们应做的贡献!当你看到养老院孤苦无依的老人们的时候，看到孤儿院的孩子们多么渴望有爸妈的疼爱的时候，你的心有那么一点点的失落吗?你想为他们做点什么吧!老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼!我们的励志成才，给他们点帮助!其实，成才之路不难，想成功，我觉得必须具备三个要素——信念，毅力，自信!成功首先必须确定信念，信念是动力的源泉，是毅力的催化剂;毅力就如诤友，在你遇到困难，碰到挫折时，你想退缩，他便会时刻督促你，警醒你：不要放弃!想想你的信念，坚持下去!自信是成功的前提,当你缺乏勇气的时候，你踌躇不前的时候，你碍于面子，羞于表达的时候......他就会鼓舞你迈出成功的第一步。只有有开始，才会有过程，才会有接下来的结果。成功的三要素并没有先后主次之分，在我看来，他们的关系是相辅相成，缺一不可的! 为了我们自己，为了我们的亲朋好友，为了那些还在巴望着想上学的孩子们，我们要励
岁末,谢谢辛苦一年自己
岁末，谢谢辛苦一年自己 岁末，谢谢辛苦一年的自己 时光如水匆匆逝，又到年终岁末时。蓦然回首，心中充满无限的感慨。收获的喜悦，失败的痛苦，温暖的感动，无助的茫然，一切都已化作生命长河中的浪花朵朵。 人生是一个大舞台，每天都有不同节目的上演，或真或假；每天都有聚散离合的瞬间，或悲或喜；每天都有酸甜苦辣的滋味，或浓或淡；每天都有柴米油盐的烦恼，或多或少。 无论开心，还是失意；无论精彩，还是平淡；我们都得坦然自若，勇往直前。因为有些人只能自己去熟悉，有些路只能自己走，有些泪只能自己拭去，有些事只能自己无怨无悔地坚持。 在辛苦打拼的日子里，我们每天都要承受无法释怀的压力，饱尝千辛万苦的折磨，忍受无以言表的委屈。面对失败的打击，尽管是肝肠寸断，也得接受无法更改的事实。为了衣锦还乡，有的人宁愿用一生的力气在坚持。 人到中年，每个人都肩负家的责任和重担，难免会忽视自己那内心真实的感受，会忽视自己的身体。即使生活不易，道路崎岖，也一定要好好地爱惜自己。
记得渴了，就喝水；饿了，就吃饭；倦了，就休息；困了，就睡觉。如果累了，就靠一靠；哭了，就笑一笑；疼了，就缓一缓；痛了，就抱一抱亲爱的自己。 在锅碗瓢盆的交响曲里，生活不会总如意，凡事不能都顺心。无论遇到多大的事儿，都要微笑地面对它。即使我们无法躲避那路上的风霜雪雨，也要在薄情的世界深情地活着，相信岁月终会对我们温柔以待。 走在曲曲折折的路上，我们一边竭尽全力，一边小心翼翼；一边疲惫不堪，一边顽强不屈；一边跌跌撞撞，一边信念不移。一直坚信：只要矢志不渝，迎难而上，终会走出阴晦的今天，走向光明的未来。 “世间百态，必定要亲自品尝，才知其真味；漫漫红尘，必定要亲力亲为，才知晓它的长度和距离。” 走在孤单的旅程，面对现实的挑战，我们也有内心脆弱的时刻，也有放弃的念想。但是坚定的步伐却是无畏无惧，热爱生活的热情却不容置疑。相信最美的风景就在远方，只要坚持就会有奇迹。 时光的无情，使我们的年轮渐增，容颜渐老；岁月的沉淀，使我们磨平了昔日的棱角，学会了包容和理解；生命的脆弱无常，使我们感悟到人生的不易，身边的人终会慢慢地离去，所以要善待他人，更要感恩陪伴我们一程的所有人。
懂得感恩学会感恩演讲稿
懂得感恩学会感恩演讲稿 演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段，演讲的内容和形式。以下是由PQ小编为大家收集整理出来的懂得感恩演讲稿，希望能够帮到大家。 懂得感恩演讲稿【范文一】 一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没,许多人都失去了生命,只有九十多人生还。乘客中有一个游泳专家来回游了十几次,在连续救起了二十个人后因过分劳累双脚严重抽筋而导致残废，必须终身坐轮椅,他一直大叫着问自己:我尽力了吗!几年后在他生日的那天有人问他一生中最深刻的记忆是什么,他伤感的说: 我记得那被我救起的二十个人中,没有一个人来向我道谢。 古人有云，”;滴水之恩，当以涌泉相报”;，何况如此大恩大德!这都不感激，可见在当今时代，感恩已经显得不那么重要了。有人说，忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人，要怀有一颗感恩的心。 对于这一点，我们再来看另一个小故事。 一个清晨，在洛杉矶的一家旅馆里，三个黑人孩子，在餐桌上埋头写着感恩信。这是他们每天必做的工作。老大在字上写了八九行字，妹妹写了五六行，小弟弟只写了两三行。再细看其中的内容，却是诸如”;路边的野花开的真漂亮”;”;昨天吃的比萨饼很香”;”;昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事”;之类的简单语句。原来他们写给妈妈的感谢信不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙，而是记录下他们幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴。 他们还不知道什么叫大恩大德，只知道对于每一件美好的事物都应心存感激。他们感谢母亲辛勤的工作，感谢同伴热心的帮助，感谢兄弟姐妹之间的互相理解。。。。。，他们对许多我们认为是理所当然的事都怀有一颗”;感恩的心”;。 常有人问，感恩是什么?
三生教育演讲稿：珍爱生命、学会生存、幸福生活
三生教育演讲稿：珍爱生命、学会生存、幸福生活 尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好！ 我是高一（2）班的李晓丹。 今天，我演讲的题目是《珍爱生命、学会生存、幸福生活》。 以前自己对生命、生存、生活这三个词没有太深的印象，总觉得只要自己过好每一天就可以了。直到最近学习“三生教育”，回顾祖国历经一次次的磨难，看到人们经历一次次的坎坷，才让我深刻体会到了这三个词的真正含义。 对于个人而言，再也没有比生命更重要的东西了。有了生命，才能学会生存的本领；学会了生存的本领，就影响着人们的生活方式和生活质量；生活的方式又直接决定着生命的价值。这三者是互为条件，相互依存的。 生命是宝贵的，是美好的，也是脆弱的。尤其是“独生子女”时代，生命对于一个家庭而言，是希望，是未来，是谱写幸福生活的音符。 生命，其实就是过程，是从诞生到消亡的生存过程。生命的意义，在于过程的质量，在于生存的价值，在于生活的品位。 生命对每个人来说并不是永恒的，生命中的每一时刻都在向死亡移动。XX 年的雪灾和千年难遇的汶川5 .12地震，XX年的猪流感，还有XX年的旱灾和青海玉树的4.14大地震。这一切的一切，对很多人来说，生命是一个会戛然而止的不确定状态，所以我们一定要抓住生命的每一瞬间，利用好生命中的每一天。 很多人一辈子忙忙碌碌，要说他不努力吧，他比谁都努力，起早贪黑，拼命工作，然而努力了半辈子，却没有看到他有什么结果，无论在经济上还是在时间上，他都没有获得什么成就，更谈不上对生活的享受和感悟，唯一能看见的只是他每日为生存而忙碌的身影，终于有一天，他发现了自己最大的悲哀---他自己只是为了生存而象牛一样活着。
感恩励志奋进演讲稿
感恩励志奋进演讲稿 感恩励志奋进演讲稿 老师同学们，大家早上好。今天我演讲的主题是“祖国发展我成长，我与祖国共奋进”。XX年对于所有中国人来说都是一个特殊的年份，这一年我们不仅将迎来了期盼许久的北京奥运会，更迎来了改革开放30周年。30年前，我国迈出了改革开放的步伐，改革之风随即吹遍了中国的角角落落，把我国不断推向发展的高峰，成为世界瞩目的新兴经济实体。30年来，我国保持了年均近10%的经济增长速度，创造了世界经济增长史上的奇迹!到XX年，我国gdp达到24.66万亿元，在世界上的排名上升到第四位，仅次于美国、日本和德国。看着祖国的发展，我们心中充满着无比的自豪和骄傲。但我们是否曾经想过，祖国的发展对我们中学生来说意味着什么?生活中，我们常常提到“感恩”二字，学校每年也举行感恩教育的相关活动。我们都十分清楚，要感谢父母对我们的养育之恩，感谢学校给我们提供的良好学习条件，感谢亲朋好友对我们的支持和鼓励，但我们却很容易忘记了一个感恩的对象——就是我们的祖国，忘记了祖国给我们的成长成才提供了多么优越的条件。过去，人们吃的是粗粮淡饭，而今天，我们吃着新鲜的蔬菜，有鱼有肉;过去，人们住的是设施简单的平房，而今天我们住着宽敞明亮的楼房;过去大多数人只能接受中等教育，而今天的我们有很多机会读大学，考研究生，读博士。祖国的繁荣给我们提供了我们的父辈没有享受过的优越物质条件。祖国就像母亲一样，我们都是她的子女，如果你已经认识到我们的确需要感恩祖国母亲的话，那么，你会怎么做呢?我认为有五个方面值得大家思考。
一是心中有爱。爱祖国，爱人民，爱生活，把自己满腔的激-情投入到身边的生活中去，怀着一颗爱心对待周围的人和事; 二是肩头有担。要有历史使命感和社会责任感，要力求个人的成长和祖国的发展相融合; 三是胸中有识。要有胆有识，能坚持正确方向，明辨是非黑白，有自己的见解; 四是腹中有墨。要在青年时期认真读书，要在精力最好的时期多读书，拓展知识视野和文化胸襟，培育自己的创新意识;五是目中有人。在社会中要学会尊重他人，虚心向周围的同学朋友学习，努力培养自己的协作精神。总之，祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中国人的贡献与奋斗。让我以今天的主题来结束我的演讲： “祖国发展我成长，我与祖国共奋 进”========================================================= =====敬爱的老师、亲爱的同学们： 晚上好今天我演讲的题目是《拥有一颗感恩的心》。让我先来给大家讲一个故事——有个年轻人，大学毕业后到一家条件非常好的合资企业应聘。招聘的考官问他的问题是： “请问你给你母亲洗过脚吗?”年轻人回答： “没有”。考官便说： “那我希望你下个礼拜再来面试，但有个条件，回去做一做”。年轻人回到家里，把面试的全过程详详细细地告诉了他的母亲。母亲为了能让孩子进入条件这样好的企业工作，成全了儿子的愿望，把自己的双腿伸进了儿子第一次给他端来洗脚水的脚盆里。当年轻人第一
关于努力感谢的句子
关于努力感谢的句子 关于努力感谢的句子 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 鞠躬尽瘁，死而后已。 莫找借口失败，只找理由成功。 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 丈夫志四海，万里犹比邻。 即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。 失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。 与其临渊羡鱼，不如退而结网。 放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。 大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 将来的你，一定会感谢现在拼命努力的自己！ 我为什么要觉得可怜，这就是我的生活。我甚至要感谢它，它让我在任何情况下都必须往前走。我没有退路，我只能不停地努力向前走。我为什么不能做到？ 好的爱情会给自己带来正能量，不仅仅是为对方改变，更重
要的是为了想成为更好的自己，所以努力、奋斗。即使有一天爱情消失，你也会感谢那个让你变得更优秀的人 有些机会因瞬间的犹豫擦肩而过，有些缘分因一时的任性滑落指间。许多感情疏远淡漠，无力挽回，只源于一念之差；许多感谢羞于表达，深埋心底，成为一生之憾。所以，当你举棋不定时，不防问问自己，这么做，将来会后悔吗？请用今天的努力让明天没有遗憾！ 你和我都是秉承着宇宙之无限爱的生命。虽然你是花，我是人，但在那无限之爱的面前，你我都是需要爱才得以滋长的生命。所以，我一直知道，知道你和我一样地热爱生命。你努力地挣出枝头，愉快地开放，不就是为了感谢那无限之爱的赋予？有时候，我很感动，也很惭愧。感动的是，你对生命的执着与热爱；惭愧的是，我时常因许多浮浅的干扰而忘却了去踏实地成长与肯定。我不如你的专心，你的耐性。我时常拿你来舒服自己的视觉，而忘了去思索你最深切的内涵，以及无数次你对我的提醒。我曾经惋惜于你生命之短暂，却忘了你的一季就等于我的一生。 1：付出不亚于任何人的努力；要谦虚，不要骄傲；要每天反省；活着就要感谢；积善行，思利他；不要有感性的烦恼。2：你可以不成功，但你不能不成长，也许会阻碍你成功，但没人会阻挡你成长。3：每个人都有过去，现在和将来。对我们来讲，无论过去发生什么，都已失去。无论你对将来有多少设想，都还没有发生。我们活在当下。4：自我实现的路，绝不会是一帆风顺的。我们常常会遭遇挫折与失败。但人生的价值并不在于永远是胜利和成功，而在于这个过程中，我们得到了独一无二的属于自己的
学会感恩生活的句子
学会感恩生活的句子 感恩是在别人对你进行一些帮助后你给予的一些回报，是对一个没有关系或者关系不够亲密的人给予你帮助所产生的一种亏欠心理。学会感恩生活的句子，欢迎阅读。 学会感恩生活的句子1 1、人的一生，既不是想象中的那么好，也不是想象中的那么坏。每个人的背后都会有心酸，都会有无法言说的艰难。每个人都会有自己的泪要擦，都会有自己的路要走。只要记得，冷了给自己加件外衣；饿了给自己买个面包，痛了给自己一份坚强；失败了给自己一个目标，跌倒了在伤痛中爬起，给自己一个宽容的微笑继续往前走，做最真实的自己。 2、不要以自己的标准来要求别人，也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的喜好和个性以及价值。你看不惯的事情，并不一定就是不好。幸福的理解有千万种，每人的诠释也不同，人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟随自己的心灵和直觉，不盲从信条，不盲目攀比，你就是最幸福的。金无赤足，人无完人，因为不完美，我们才最真实。 3、幸福是一点一点积累的，是一天一天经营的。不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。一个人就算再好，但不愿陪你到老，那他就是过客。一个人缺点再多，
但能处处忍让你，愿意陪你到最后，就是幸福。人人都想找个十全十美的爱人，可人总有缺点。爱就是相互忍让，彼此真诚，共度一生。有个让你一辈子开心的人，才是生活的目标。 4、当一切拥有和执着成为一种伤害时，放弃便是最好的归宿。谁又能理解谁的多少痛苦；谁又能懂得谁的多少伤痛，泪，没挂在谁的脸上，谁不知道它的冰凉；伤，不在谁的身上，谁不知道它的分量，或许，你能看到眼中的泪花，却不一定能读懂心中的悲凉，或许，你能看到身上的伤疤，却不一定能理解心中的忧伤，在落泪以前转身离去，留下华丽的背影，让心灵轻松地上路。 5、遇人多了就知道友情的可贵。遇事多了就知道理解的可贵。失败多了就知道心态的可贵。成功多了就知道勇气的可贵。矛盾多了就知道胸怀的可贵。不顺眼多了就知道修养的可贵。恭维多了才知道真诚的可贵。名利多了才知道淡定的可贵。应酬多了才知道清净的可贵。问候多了才知道坚持的可贵！ 6、年轻时，不懂得；中年时，舍不得；有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味；有些东西，当你永远失去时，方知珍贵无比。人生苦短，要来得阻挡不了，要去的挽留不住。得失之间，只要你耕耘过，播种过，浇灌过，收获多少不是成败的唯一标准，重要的是藏在细枝末节里那种使你
一年级二班《生存、生活、生命》主题班会教案——珍爱生命,学会生存
一年级二班《生存、生活、生命》主题班会教案——珍爱生命，学会生存 教育目的：通过本次主题班会，使学生学习一些简单的安全知识，掌握安全常识，增强学生安全意识，逐步提高学生的素质和能力。 教学过程： 一、启发谈话 师：在平时的生活中，我们经常会听到一些飞来横祸，看到一些触目惊心、惨不忍睹的灾难在我们身边发生。我们只有学会求生的基本知识和技能，才能尽量避免悲剧的发生。 二、情感体验，辨析明理 1、开学初的班会课上，我们看了一部纪录片《坐在篮球里的女孩》。 ①谁能来说说这部片子主要讲了什么？ ②怎样避免这起车祸的发生呢？ 2、那么，在学校里，我们应该怎样注意安全呢？ （学校安全六个不，一个配合，一个注意。） 3、选择题比赛：（小小组比赛，得胜者获红五星） ①下课了，不能干什么 a、打球 b、追逐打闹 c、跳绳 ②哪些东西不准带进校门
a、皮球 b、三角尺 c、利器、易燃物品 ③哪种行为不对 a、跳高、跳远 b、攀越围墙、滑楼梯 c、翻单杠、荡秋千 4、抢答题：（回答正确得红五星） ①一个人在家，有陌生人来敲门，该怎么办？ ②如果你在炒菜时，油锅突然起火，在你面前有三样东西：锅盖、灭火器、水，你采用哪种方法处理？ ③报警电话有几种类型？ ④能不能在马路上溜旱冰？ 5、判断题：（小组合作） ①在任何情况下都要保持疏散道畅通。 ②携带易燃物品乘公共汽车。 ③消防栓竖在路边碍脚，埋在地下行吗？ 5、评选小组之星。 三、交流总结 1、学生交流学习《小学生安全教育读本》的体会。 2、师：老师送给同学们一首小诗《安全歌》。自由读，齐读。 3、安全知识时时记，注意安全处处提，愿同学们乘上安全之舟，扬起生命之帆，牢记自救自护的知识，珍爱生命，学会生存。
2015感恩励志成才演讲稿 [1500字]
2015感恩励志成才演讲稿 演讲稿一：感恩励志成才演讲稿 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！今天，我演讲的题目是《绿叶对根的情意》。 听到这个题目，我想肯定有不少人会想起毛阿敏唱的那首歌：不要问我到哪里去，我的心依着你。不要问我到哪里去，我的情牵着你。我是你的一片绿叶，我的根在你的土地......歌声婉转而深情，让我不由地想起了那个永恒的话题——感恩。 每每提到恩情，我们最先想起的就是爸爸妈妈那温暖的话语，那悉心的照料。是啊，父爱与母爱，如同天地一样伟大与永恒，如同岁月一般厚重而绵长。从小到大，衣食住行，何时少过父母的牵挂，何时缺过爸妈的操心？小时候，我每次睡觉都得爸爸一遍又一遍地唱着小燕子，穿花衣，年年春天来这里......只有伴着那悠扬的旋律，我才能美美的进入梦乡。尤其是睡午觉，每天中午爸爸都会骑着车子带着我围着小区里转悠，直到我呼呼大睡才回家。日复一日，爸爸从没厌烦过，反而觉得乐在其中。到现在，街坊邻居还经常谈起这事。每当这时，我总会觉得有这样的爸爸是多么的幸福，多么的快乐！还有一次，我睡觉时从床上摔了下来，正在炒菜的爸爸听到了哭声，赶忙跑来抱起我。见我哭个不停，爸爸吓了一跳，生怕我滚下来摔着了头，爸爸躺到床上，一遍遍的模仿我摔下来时的情景，最后经过十几次的亲身体验，确保没事，爸爸的一颗悬着的心才放了下来。想想爸爸妈妈那无私的付出，我的心中总会泛起波澜。古人说：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。可是谁言寸草心，报得三春晖？作为儿女，我们只有用一颗感恩的心去铭记这份伟大的爱，用努力让自己的明天更加美好，才能对得起生养我们的爸爸妈妈！父母赐予我们生命，老师指引我们人生。捧着一颗心来，不带半根草去，这就是老师！说起感谢老师，我的耳畔回荡起那段熟悉的旋律。静静的深夜群星在闪耀，老师的房间彻夜明亮，每当我轻轻走过您窗前，明亮的灯光照耀我心房，啊——每当想起您，敬爱的好老师，一阵阵暖流心中激荡......伴随着歌声，我不禁想起班主任王老师那无私的付出。每到冬天，王老师的手指上都会布满裂纹，一条条胶带贴满了王老师的双手，但王老师却依然坚持握着粉笔不停地在黑板上书写着。粉笔末撒在伤口上，疼痛可想而知。看着王老师握着粉笔的手在寒风中微微发抖，我的心中对老师的敬意油然而生。每当同学遇到挫折的时候，王老师总会主动的找他谈心，亲切的话语照亮了一颗又一颗纯真的心灵，关爱的眼神温暖了我们一天又一天的校园生活。说到这，我的眼前又浮现出谭千秋老师那永恒的姿势。在生死攸关的那一刻，谭老师毫不犹豫的选择把生的希
活着读后感800字
活着读后感800字 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 活着读后感800字（一） 第一次读完《活着》这本书，我只觉得压抑充斥了自己的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍，让故事中的人物一个又一个的死去，却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，因为我讨厌于华，讨厌他的残酷。 第二次看《活着》，是在今年的四月。那是个黑色的四月，在我满怀憧憬着自己的幸福未来时，一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法接受那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚，自己流掉了多少泪。我开始自暴自弃，甚至有了万念惧灰的地步，我深深感受到了活着的艰辛，活着的痛苦。"我该为谁而活，我为什么要活着。"那几天我想的只有这样的一个问题。于是我开始发泄，开始焚烧我所有曾经喜欢的东西。因为我想烧掉过去，烧掉病痛。 我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人！这才是人生最大
的悲哀。 我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么？当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了自己。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，但是我却让他们左右为难。为什么我要把自己的痛苦强加在爱我的人身上呢？ 活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为"人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难！ 活着读后感800字（二） 读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学！这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢？我想可能是这个社会现实造成的吧！作为当时的医生，能救活县长夫人是能得到好多好处的，而救不活却可能招来祸患！而一个平常农家
学会感恩珍惜生活主题班会教案
学会感恩珍惜生活主题班 会教案 It was last revised on January 2, 2021
“学会感恩，珍惜生活”主题班会教案 【班会背景】： 如今的孩子很多都是独生子女，一家人围着，疼都疼不过来，在一些孩子的心中认为父母等对自己的关心、养育都是理所当然的，大多“以自我为中心”，忘记对父母的付出说一声：“谢谢”。孩子对父母的养育变的冷漠，在家任性、霸道。人需要有一颗感恩的心，世界才会充满爱。针对当前孩子存在这方面问题，需要加强对学生进行亲情教育。 【班会目的】： 1、通过这次活动启迪学生去体会父母对自己的付出，更重要的是引导学生学会做人做事，懂得学会感恩的良好品质是青少年学会做人的一个重要方面； 2、理解学会感恩能从多方面利于青少年成长，良好的道德品质是现代社会生活中一张重要的“通行证”；能够联系实际，说说学会感恩，拥有良好道德的意义。 3、学会有一颗感恩的心，对于别人对自己的付出，懂得体会，感谢，学会与他人交往，为他们将来走向社会打下基础。 【班会过程】： 一、引入： 1、放一曲有关母爱的歌曲，创设气氛，进入班会主题。 主持人： 自从我们来到这个世界上，父母为我们付出了无私的爱，母亲永远给我们挡风雨，父亲一直牵着我们的手；父母的爱是寒冬里的一把火,是黑暗里的一束光明。父母的爱是崇高的、无私的和伟大的！所以我们要感恩父母。 2、出示“感恩父母”图片视频集 通过充满真情，充满温馨的图片，回忆以前跟父母一起的快乐时光，了解父母之爱，感受父母之情。 二、讨论：提出问题： ①我在家里最经常对父母说的话是什么？ ②父母经常对我说的话是什么？ 三、小测试：你了解你的父母吗（ 10*10） 1、你爸爸妈妈的生日是哪一天？ 2、爸爸妈妈的工作是什么辛苦吗 3、爸爸妈妈最喜欢吃的食物是什么？ 4、爸爸妈妈最喜欢去的地方是哪儿？ 5、爸爸妈妈的结婚纪念日是哪一天？ 6、你与父母在一起讨论最多的是什么？ 7、你给父母送过什么礼物什么时候 8、你知道父母最近的心情如何吗？
珍爱生命,学会生存-六年级下册第四单元作文.doc
珍爱生命，学会生存-六年级下册第四单元作文各位老师，同学们： 大家好！我为大家演讲的题目是《为我们的生命喝彩》 此时此刻，站在这个台上我的心潮澎湃不已，因为我还活着。记得哲学家苏格拉底说过：世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗，而比起这个更值得庆幸的是我们还活着。是的，比起那些遭遇不幸的人们，我们该为自己的生命喝彩。 我们谁也无法选择何时生何时死，在灾难与挫折面前，一切的一切都显得那么的黯淡与渺小，而正因为灾难与挫折，让我们的生命更具价值，更有魅力。人活着就会遭遇这样或者那样的挫折与挑战，灾难以及随之而来的痛苦。这不禁使我想起这样一个画面：在残恒石砾之间，一个母亲救出了一群学生后倒下了，身旁一个小女孩拉着她沾满鲜血与泥土的手声声的喊着：妈妈，妈妈，妈妈，你快起来，不要走，不要离开我啊！快睁眼看看我，叔叔，阿姨们来了！她走了，留下一种感动离开了，这是在5。12汶川地震中牺牲的一个普通的母亲，一个平凡的人民教师，象她一样的人还有很多很多，难道他们不爱自己的生命，不想继续或着？不他们爱自己的生命，也想象我们一样健康的活着，快乐的生活，可是他们更爱自己的职业，更爱自己的祖国，他们知道生命的意义。 是啊，生命总在取舍之中显示它的价值，他们是平凡的，但平凡中孕育着伟大，他们是琐碎的，但琐碎中蕴涵着执着的追求。 每一天，每一分，每一秒，灾难如石块一般积压在我们的心灵之
上，可的是我们灵魂深处，那闪烁着自豪与自信的感动光辉。我自豪，物品有一个伟大的祖国，我自信，我自信一切灾难都不会将我们这个伟大的民族压跨，我自信灾难只会是我们伟大民族兴盛的垫脚石，正如温总理所说多难兴邦。 你们听吧，你们看吧，在这些血写的事实面前，在这些用生命铸就辉煌的事实面前，语言已变得那么的苍白，泪水也失去了意义，只有我们心里那份无言的感动激励着我们，久久，久久！ 一个又一个我们的教师，我们的战士，我们的党员，我们的人民，用行动，用生命诠释着国家兴亡，匹夫有责的涵义，昭示着感动的真谛！ 他们走了，永远的离开了，可是他们的生命没有结束，他们的精神还将继续，因为我们还活着。
稻盛和夫-六项精选读后有感
稻盛和夫是日本四大经营之圣之一：稻盛和夫（INAMORI KAZUO）【他是年龄最小，也是目前唯一在世的】、松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎。 此次拜读学习稻盛和夫的“六项精进”，给了我们很大的启迪，。《六项精进》浓缩稻盛和夫敬天爱人思想的精髓，为稻盛和夫经营哲学系列著作之一。是一部被世界五百强企业领袖奉为圭臬的经营哲学书，一座现代人必读的人生智慧宝库。附录部分收录稻盛和夫与马云对谈，以及盛和塾塾生心得。不论是在工作还是生活中,对我们有很好的启发和帮助作用,他从自然界的生存规则延伸到 我们人类该怎样去自我进取.不断拼搏,不断奋斗。付出不亚于任何人的努力、要谦虚，不要骄傲、要每天反省、活着，就要感谢、积善行，思利他、不要有感性的烦恼。这六项，言简意赅，精辟的归纳了生活工作必须的正确的人生态度。 一、付出不亚于任何人的努力。有一句名言：“付出100%的力是每个人都可以做到的，若要成功，就要付出120%”！这句话是销售之神桥吉拉德说的，两句话，有异曲同工之妙。成功总是青睐于那些有准备的人，“有准备”我认为可以引申为“时刻努力着”。付出不亚于任何人的努力，就是当别人在家里玩电脑、看电视的时候，你在读书学习，争取更上一层楼；付出不亚于任何人的努力，就是遇到困难时，当别人都退缩了，你却仍然在咬牙坚持，勇往直前；付出不亚于任何人的努力，就是在面对巨大的压力时，别人都放弃了，你却毅然挑起重担，实现人生的再一次升华！这就是“时刻努力着”，这是一
种习惯，一种素质，一种内涵。她要求我们从不回避困难，也从决不轻言放弃。这是一个充满竞争的社会，大家都在努力着，今天也许我们还是公司骨干，明天可能就会因为跟不上改革的步伐而被公司淘汰，这就是竞争的残酷性。每个人都在付出自己100%的努力，想要成功，就必须比别人付出更多的努力！ 二、要谦虚，不要骄傲。谦虚是最重要的人格要素。我们常说，那个人的人格很高尚，这是说，那个人的人格中具备了谦虚的美德。谦虚很重要。这并非只针对成功后骄傲自大的人，要他们谦虚，而且是要求经在生命的整个过程中，始终保持谦虚的态度。中国的一句古话，“谦受福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。“谦受福”是一句非常重要的格言，我下决心，信守这句格言。在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，有斗志、有斗魂，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的资质。然而，就像我刚才讲过的那样，人们往往会在取得成功、地位上升之后忘记了谦虚，变得傲慢。这个时候，“要谦虚，不要骄傲”就变得更加重要。 三、每天要反省。稻盛和夫说：自我反省会磨练我们的灵魂和心志，什么是反省？反省就是：耕耘并整理自己的精神家院——这句话是出自英国哲学家之口。作者引用了《原因与结果法则（詹姆斯·埃伦）》一书的话：“人的心灵像庭院，这庭院即可理智地耕耘也可放任它荒废，无论是耕耘还是荒废，庭院不会空白，加上天天反省，我们的灵
2020我们要学会感恩演讲稿
2020我们要学会感恩演讲稿 2020 我们要学会感恩演讲稿亲爱的老师、同学们： 大家好！ 人生一世光阴荏苒，无不是生命的轮回。追根溯源，之所以有了自己的生命，乃是父母再造之恩。这是来到世上的第一个恩泽渊源，生命是父母给的，今生是父母给的，这是永远还不清的恩泽。说不清千年走一回，还是万年走一遭，来到世间就是上天的安排，就是弥足珍贵的造化。 因此，人生天地间就应该怀着一颗感恩的心，去报答父母的养育之恩。自古道百善孝为先，讲的就是这个道理。先哲贤人，给我们留下了二十四孝的楷模，历朝历代，无不宣扬着孝道的榜样，庶民百姓，无不张扬着孝道的美德。历史在变，孝道不变，说法在变，原则不变，这是一种天然的力量，这是一种人性的延续。人的繁衍人的一生，正是以此为依赖在循环着，在客观的传递着，在发扬光大着。 “百年修得同船渡，千年修得共枕眠，”我们还要感恩人生道路上的伴侣，这是每个人的人生另一半。在我们离开了父母的养育之后，当我们走向婚姻殿堂的时候，注定了这个人要与你一起生活，要与你生儿育女，要与你相拥着走向人生。爱
在伴随着你，相互支撑在伴随着你，还有共同繁育的新生命，组成一个叫家的巢，这是人生道路上的天籁之歌。 因此，我们要精心的打造，耐心的呵护，不断的维护，尽量的宽容，珍惜这“同船渡共枕眠”的降临。如果说“相敬如宾，举案齐眉”的典故早已给我们树立了夫妻恩爱的先例，那么，现代的比翼双飞携手共进也不乏是我们追求的目标。走到一起不容易，结成夫妻是缘份。弹奏着锅碗瓢盆进行曲，经历着生活中的坎坎坷坷，享受着天伦之乐的快慰，让婚变的厄运离的我们远些，让我们不断修补生活的裂痕，去感恩与完善这份美好。 在家靠父母，出门靠朋友。融入社会走进生活，应该感恩朋友给我们带来的喜怒哀乐，应该提倡‘人人为我我为人人’的生存环境，少一分抱怨，多几份感动，少一分争强斗狠，多几分宽容忍让，让和谐的氛围伴随每一天，让社会不齿的恶习没有生存的土壤。我们不是生活在空间，我们需要实实在在的生活，我们需要惩恶扬善的壮举，我们需要好人得到好报的结局。大到爱国敬业，小到爱家待朋，感恩是最好的心态。 人生一世草木一秋，我们还要感恩四季的轮回。春踏青，夏戏水，秋看色，冬观雪，缤纷五彩，郁郁葱葱，层林尽染，白雪皑皑，真乃人生一大幸事。自然的生命呵护着我们，给
认识生命、珍爱生命
认识生命、珍爱生命 易翠华 一、背景分析： 生命的真谛是什么？生命的意义何在？这是人类思考的永恒主题。然而中学生对生命的真正意义缺乏深刻的理解，所以设计这次主题班会，引导学生感受生命的美好，体会生命的价值和意义，激发对生命的思考，从而更加珍惜生命、热爱生命。 二、设计理念： 在班主任的引导下，鼓励学生通过图书馆、网络等途径寻找相关材料。课堂围绕“珍惜生命、热爱生命”这个主题，通过不同的形式，丰富的内容，并展开激烈的讨论。创设情境，使学生体会生命的价值和意义，更加珍惜生命、热爱生命。 三、教育目标： （一）知识与技能： 创设情景，让学生在活动中认识到生命的来之不易，对于每个人只有一次。感受生命的美好，进一步理解生命的意义和价值在于让它充实，焕发光彩。 （二）过程与方法： 利用多媒体创设情境，学生在活动中通过看、思、议、说等体验表达、合作、交流等过程。 （三）态度、情感、价值观： 1、通过活动锻炼学生说话、表达能力，培养学生适应社会，热爱生命，学会生存、学会合作，健康发展为目标。 2、活动中学生通过自己参与、自主体验、自我感受，从而引发对生命的思考，有利于他们的健康成长。 四、班会准备： （一）提前选好并训练班会主持人。 （二）老师提前制作课件。 （三）让同学们积极查找相关资料，做好准备。 1、背景伴奏音乐； 2、指导朗诵《热爱生命》； 3、辅导学生讲故事 4、整理关于生命的名人名言。 五、活动形式： 老师、家长、学生共同参加的主题班会形式，将看图，听故事、朗诵等相结合。六、班会过程：
（一）第一板块——序曲： 主持人甲：生命是什么？ 7、8年前的我恐怕不会思考这个问题。 主持人乙：随着一天天的长大和知识的增多，渐渐地我懂得了—— 甲：生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黄的细沙，一点儿也不起眼； 乙：生命又是伟大的，就像一颗颗璀璨的夜明珠，珍贵无比。 合：因此，我们要热爱生命。认识生命、珍爱生命主题班会现在开始！ （二）第二板块——认识生命 甲：世界是美好的，她的美好在于生命的存在。 乙：我们每天都看到无数的生命，而且我们每一个人就是一个生命。 甲：我们关注过这个熟悉而又陌生的生命吗？让我们一起来看看吧。 （大屏幕出示婴儿在母体里孕育成长及母亲分娩过程的部分画面） 甲：说起生命，不得不提到我们的妈妈。因为生命是父母给我们的呀。 乙：现在我们就听听妈妈要说些什么吧。 （现场采访三为家长，主要围绕养育孩子之不容易来讲。） （配背景音乐） （三）第三板块——感动生命 甲：飞蛾求生挣扎，瓜苗破土而出， 乙：死后捐献角膜，盲女触摸春天，…… 甲：许许多多热爱生命的故事感动着我们。 乙：请听故事《生命的强者——霍金》 甲：同学们，照片上的阿姨你认识吗？对，一位是张海迪，一位是桑兰，她们对生命的热爱一定也会感动着你。 乙：请听《两位不向命运低头的阿姨》 甲：接下来请听《假如给我三天光明——海伦·凯勒》 （四）第四板块——热爱生命 甲：课前许多同学都收集了关于生命的名人名言。 乙：现在让我们一起品读吧！ （大屏幕出示名人名言，开火车的形式每人读一句） 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。 ------马丁·路德·金 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样？我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢？你要怎样地来写你这个名字呢？
学会感恩励志成才教育活动方案
“学会感恩、励志成才”主题教育活动方案 一、指导思想： 为进一步加强学校德育工作，以弘扬和培养民族精神为宗旨，增强学生的责任意识和关爱他人意识；倡导学生从我做起，从感谢身边的亲人做起，体会人间最为浓厚的情感，牢记父母的养育之恩、老师的教诲之恩和社会的关爱之情，我校将通过主题班会、课堂教学、读书征文、社会实践等多种形式开展“学会感恩，励志成长”教育系列活动，把学生培养成知恩相报、立志图报、诚实守信、道德高尚的社会主义合格建设者和接班人。 二、活动主题：学会感恩，励志成才 三、活动时间：2014年2月下旬至4月中旬 四、活动目标： 1、让学生学会“知恩”，使学生明白自己无时无刻都在感受亲人、朋友、学校和社会的恩惠。 2、让学生学会“报恩”，懂得对他人心存感激。 3、让学生学会“施恩”，尽自己的所能帮助别人。 4、培养学生发奋学习，励志成才和强烈的社会责任感以及奉献的精神。 五、活动流程： （一）宣传阶段（营造氛围，让学生感悟真情） 1、利用国旗下讲话、红领巾广播站等阵地，全方位地进行感恩励志教育的宣传发动工作。 2、组织、推荐学生看一部感恩影片，唱一首感恩歌曲活动。 推荐影片：《感动中国年度十大人物》、《千手观音》、《永远的丰碑》、《国庆阅兵式》、《一个也不能少》、《华罗庚》等六部影片； 利用学校广播站定时播放“感恩歌曲”力争让学生会传唱其中一首。 推荐歌曲：《感恩的心》、《说句心里话》、《白发亲娘》、《母亲》、、《儿行千里》、《常回家看看》、《爱的奉献》、《烛光里的妈妈》、《为了谁》、《丹顶鹤的故事》、《五星红旗》、《春天的故事》等十二首“感恩教育”歌曲。 3、出一期以“感恩励志”为主题的黑板报。（3月21日检查评比） 推荐内容：“心存感恩，关心父母；心存感恩，善待同学；心存感恩，学会包容；心存感恩，勇担责任；心存感恩，爱校如家”。 （二）活动内容及形式： 1、“感恩社会、回报社会” 结合3·5雷锋日活动，利用班会课介绍雷锋事迹，开展学雷锋活动。使学生从思想上提高对学雷锋活动的认识。从行动上丰富学雷锋活动的内涵。将学雷锋活动结合到学生的校园生活实践中来。 （1）爱护环境，不乱抛乱丢（践行“垃圾不落地”；） （2）爱护花草树木，不踩踏草坪；