中国传统文化小学生电子小报成品,简报报刊手抄报模板,画报剪报板报样板,电脑报纸示范样例四开

儒家文化以儒家思想为指

导的文化流派。儒家学说为春秋时 期孔丘所创，倡导血亲人伦、现世 事功、修身存养、道德理性，其中心 思想是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、 耻，其核心是“仁”。儒家学说经历代 统治者的推崇，以及孔子后学的发展和 传承，使其对中国文化的发展起了决定 性的作用，在中国文化的深层观念中， 无不打着儒家思想的烙印。孔子 (前551-前479)，名丘，字仲尼。 中国春秋后期鲁国人。生于鲁

国 (今山东省曲阜市东

南的鲁源村)。 中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。中国书法是一种很独特的视觉艺术，汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。

京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。京剧为演绎、 传播中国 传统文化的重要手 段。分 布地以北 京为中心，遍及 中国。

班级 姓名

唐诗泛指创作于唐朝的诗。唐诗是中华民族最珍贵 的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也 对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的 政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。子曰：“苟志于仁矣， 无恶也。”唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，主要有五言和 七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一 种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和 七言之不同。所以唐诗的基本形 式基本上有这样六种：五言古体 诗，七言古体诗，五言绝句， 七言绝句，五言律诗， 七言律诗。

中国传统文化手抄报内容资料

中国传统文化手抄报内容资料 篇一：中国传统文化手抄报资料 春节 ( 农历正月初一) ? 寒食节 ( 清明节前一 天 )? 元宵节 ( 农历正月十五 )? 清明节 ( 节气清明 )? 头牙 ( 农历二月初二 )? 端午节 ( 农历五月初 五) ? 中秋节 ( 农历八月十 五) ? 腊八节 ( 农历腊月初 八 )? 中元节 ( 农历七月十 ? 七夕 ( 农历七月初七 )五 )? 重阳节 ( 农历九月九 )? 冬至 ( 节气冬至) ? 除夕 ( 农历十二月卅? 尾牙 ( 农历腊月十六)? 祭灶 ( 农历腊月廿四)日) 中国传统节日有： 各种中国结： 方胜结——一路平安 2。双蝶结——比翼双飞 3。如意结——吉祥如意 4。团锦结——前 程似锦 5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门 7. 桂花结——富贵无疆 8.团圆结—— 团圆美满 9.双全结——儿女双全 10.双钱结——财源亨通 11.双鱼结——吉庆有余 12.盘长结 ——长寿百岁 13.平安结——如意平安 14.同心结——永结同心 15.双联结——双双成对 16.鲤 鱼结——吉庆有余 17 繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么： “国学”又称“汉学”或“中国学”，指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法，最初分为象数派自然科学和义理派人文学术，就是今天的 自然国学和人文国学的雏形，道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起，国学详细 分为质测、 通几、 宰理三学， 质是区分， 测是测量， 质测就是自然科学和技术科学； 通是通达， 几是根本，通几就是哲学和人文科学；宰是主持，理是管理，宰理就是社会科学。明代国学划 分，视野开阔，质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科 学，包含了人类学术的全部，体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本 精神，展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及 书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人 们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺 1 / 6

重阳节手抄报图片简单漂亮的模板

重阳节手抄报图片简单漂亮的模板 九九重阳作为传统节日它凝聚了中华民族千秋万代“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”浓浓情意下面是百分网小编给大家整理的重阳节手抄报图片简单漂亮的模板供大家阅读 一叶飘飞千里尽知秋又是一年重阳时秋天在不经意间离我们越来越近漫天飞舞的枯黄零落的叶子随风摇曳天蓝了云白了秋高气爽弯月挂树梢丝丝凉意扑面而来荡漾着醉人的温柔而我却也多了几分惆怅与这秋的静意不能相融 人生易老天难老又是一年重阳时秋凉心静少去了几多燥热多了几分伤感有对朋友的挂念对亲人的哀思登高、望远、赏菊心旷神怡思绪飞扬 岁月漫漫逝去的是光阴而抹不去的的永恒的和思念人到中年也感觉自己沉稳许多少了些年少的轻狂和浮躁上有老下有小多了些是一份对家庭的责任和温情 重阳即至有点寄思亲人不是自己多愁善感而是心存一种安慰、希望母亲走了父亲变了背驼了白发多了苍老了许多也寡言少语了也改变了整个家庭过去母亲是家庭的支柱她走了其乐融融的温馨氛围对我来说成了奢侈 父亲脾气倔不善于与儿女沟通对于儿女来说只是想对把老人的孝、爱延续照顾好唯一的一位老人可是父亲似乎不领儿女情听不进去儿女的劝告还是那样我行我素不知道好好照顾自己老人自己照顾好自己自己不受罪儿女也不受累而父亲还是那样倔强使儿女勉为其难

只有顺着父亲只要身体好比啥都好我也时常劝解几个姊妹照顾好老 人生活就可以了不要刻意去要求老人不要为一些细节伤了家庭和睦父亲白发、憔悴的脸成了父亲给我们儿女的最深印象人老珠黄风烛残年岁月催人老不善言谈性格内向的父亲成了儿女心中解不开 的心结和最大的担忧 九九重阳天长地久也代表尊老、敬老、爱老对待老人不是一桌好菜一个蛋糕作为儿女要用心步入老人的心灵世界用心去和老人沟通、交流要理解老人、尊重老人的生活方式和规律这样才可以更好地与老人促膝交谈用心去交流一句问候全家团聚其乐融融何尝不可九九重阳作为传统节日它凝聚了中华民族千秋万代“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”浓浓情意要把尊老敬老的中华名族传统美德和生生不息的民族风范用爱去传承要把这一美德继承、发扬光大把对老人的爱用心去呵护老人的今日就是我们的将来 百善孝为先孝老敬老是人间真情永恒的旋律儿女一声温馨的话语一个质朴的微笑一次次看似平常的回家看看都会使老人感到温暖、幸福 父母的爱是天底下无私的爱好好善待我们身边的每一位老人尽孝称早不要为爱留下太多的伤痛衷心祝愿天底下的老人顺康、快乐、幸福 1.重阳节黑板报模板简单漂亮的图片 2.重阳节黑板报模板简单漂亮的 3.重阳节黑板报图片模板漂亮的

中国传统文化手抄报传统节日的形成与发展文字稿

中国传统文化手抄报传统节日的形成与发展 中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成部分。 传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等这些传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，中国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。 每个节日都有自己的来源之处。 节日的发展 节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有

这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代，中国主要的传统节日都已经定型，人们常说这 些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治 经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了 良好的社会条件。 节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中 解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日 变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并 很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。 节日的传承 值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精 彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。中国的节日有很强的内聚 力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流 长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。

中国传统文化手抄报资料

春节 ( 农历正月初一) ? 元宵节 ( 农历正月十五) ? 头牙 ( 农历二月初二) ? 寒食节 ( 清明节前一 天) ? 清明节 ( 节气清明) ? 端午节 ( 农历五月初 五) ? 七夕 ( 农历七月初七) ? 中元节 ( 农历七月十五) ? 中秋节 ( 农历八月十 五) ? 重阳节 ( 农历九月九) ? 冬至 ( 节气冬至) ? 腊八节 ( 农历腊月初 八) ? 尾牙 ( 农历腊月十六) ? 祭灶 ( 农历腊月廿四) ? 除夕 ( 农历十二月卅日) 中国传统节日有： 各种中国结： 方胜结——一路平安 2。双蝶结——比翼双飞 3。如意结——吉祥如意 4。团锦结——前程似锦 5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门 7. 桂花结——富贵无疆 8.团圆结——团圆美满 9.双全结——儿女双全 10.双钱结——财源亨通 11.双鱼结——吉庆有余 12.盘长结——长寿百岁 13.平安结——如意平安 14.同心结——永结同心 15.双联结——双双成对 16.鲤鱼结——吉庆有余 17繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么： “国学”又称“汉学”或“中国学”，指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法，最初分为象数派自然科学和义理派人文学术，就是今天的自然国学和人文国学的雏形，道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起，国学详细分为质测、通几、宰理三学，质是区分，测是测量，质测就是自然科学和技术科学；通是通达，几是根本，通几就是哲学和人文科学；宰是主持，理是管理，宰理就是社会科学。明代国学划分，视野开阔，质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学，包含了人类学术的全部，体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神，展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺

传统文化小报

传统文化小报 1 / 1 春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。 东周末期春秋战国时楚国大夫屈 原含恨投江自杀。楚国人民因舍不得贤 臣屈原死去（投身于岳阳汩罗江），于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至岳阳洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙 舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。 赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行和重视，它最早当应是 古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。 赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐 项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记 载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而 兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱 国主义和集体主义精神。龙舟船的大小 因地而异。比赛是在规定距离内，同时 起航，以到达终点先后决定名次。中国 各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30 米，每艘船上约25名水手。 剪纸，又叫刻纸，是中国汉族最古老的民间艺术之一，它的历史可追朔到公元6世纪。窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。 京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。

重阳节手抄报简单

重阳节致辞1 尊敬的老教师们： 岁岁重阳，今又重阳;不似春光，胜似春光。在重阳节到来之际，向你们表示最热烈的节日祝贺!祝你们福如东海，寿比南山，合家欢乐! 当我们欢欣鼓舞的时候，我们会永远记住那些为祖国作出奉献的前辈;2011，也见证了我校的发展历程，学校在教育教学中取得可喜的成绩，多次受县教育局、镇党委政府表彰奖励，这是我校的骄傲，但我们应当铭记

这里面渗透了你们----老教师的汗水和心血，你们无私，是我们工作中学习的榜样;你们无畏，是我们面对困难时不竭的动力。 俗语道：善待别人就是善待自己。积极地善待老教师，这是我们的职责。工作中要积极地向你们学习，学习爱岗敬业的优秀品质;生活中要自觉地帮助你们，让你们感觉到学校大家庭的和谐，工作安心舒心。老教师的今天就是我们的明天，我们要让尊敬老教师成为我校永恒的美德，让校园成为尊老、敬老、爱老、助老的乐园。 步步登高开视野，年年重九胜春光。最后希望你们今后一如既往，发挥余热，为学校发展献计献策，给学校工作多提宝贵意见，再创周庄中学新的辉煌。再一次敬贺节日快乐，祝各位身体健康，愿你们如青松不老，古枫吐艳，晚菊傲霜，漫步人生夕阳红! 重阳节致辞2 今天是重阳节，对我来说是一个特别的日子，也是我值得记忆的日子，因为今天我已退休，在此，我衷心感谢学校领导多年来对我的关心照顾，感谢老师们一直以来对我的关爱和友谊，也感谢欧店小学的孩子们给我带来的无限美好的回忆和快乐。 此情此景，此时此刻，我望着熟悉的校园，望着熟悉的你们，我忽然有很多不舍。 我不舍这美丽的校园，因为她的角角落落，她的每一次变迁，都留下了我的足迹。从低矮简陋的小平房到今天宽敞明亮的现代化教学楼，我的青春在这里挥洒，我的头发也由黑变得灰白，岁月在这里见证我的教学生涯。我不舍我亲爱的同事们，在这里我们忘却了年龄，我们像兄弟姐妹一样和睦相

中国传统文化手抄报内容资料

[标签:标题] 篇一：中国传统文化手抄报资料 春节( 农历正月初一) ? 寒食节( 清明节前一 天) ? 元宵节( 农历正月十五) ? 清明节( 节气清明) ? 头牙( 农历二月初二) ? 端午节( 农历五月初 五) ? 中秋节( 农历八月十 五) ? 腊八节( 农历腊月初 八) ? 中元节( 农历七月十? 七夕( 农历七月初七) 五) ? 重阳节( 农历九月九) ? 冬至( 节气冬至) ? 除夕( 农历十二月卅? 尾牙( 农历腊月十六) ? 祭灶( 农历腊月廿四) 日) 中国传统节日有： 各种中国结： 方胜结——一路平安2。双蝶结——比翼双飞3。如意结——吉祥如意4。团锦结——前程似锦5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门7. 桂花结——富贵无疆8.团圆结——团圆美满9.双全结——儿女双全10.双钱结——财源亨通11.双鱼结——吉庆有余12.盘长结——长寿百岁13.平安结——如意平安14.同心结——永结同心15.双联结——双双成对16.鲤鱼结——吉庆有余17繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么： “国学”又称“汉学”或“中国学”，指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法，最初分为象数派自然科学和义理派人文学术，就是今天的自 然国学和人文国学的雏形，道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起，国学详细分为质测、通几、宰理三学，质是区分，测是测量，质测就是自然科学和技术科学；通是通 达，几是根本，通几就是哲学和人文科学；宰是主持，理是管理，宰理就是社会科学。明代 国学划分，视野开阔，质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学，包含了人类学术的全部，体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神，展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书 画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺 已从招提游， 更宿招提境。 阴壑生虚（一作灵）籁， 月林散清影。 天阙象纬逼， 云卧衣裳冷。 欲觉闻晨钟，

中国传统文化手抄报节日的起源和发展文字稿

中国传统文化手抄报节日的起源和发展 中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成部分。 传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等这些传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，中国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。 每个节日都有自己的来源之处。 节日的发展 节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有

这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代，中国主要的传统节日都已经定型，人们常说这 些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治 经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了 良好的社会条件。 节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中 解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日 变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并 很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。

重阳节手抄报6张图片可编辑

重阳节 重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”， 为每年的农历九月初九日，中国传统节日。庆祝 重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍 插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。重阳节，早在战国 时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历 朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室 而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。《易经》 节日起源 菊花含有养生成分，晋代葛 洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，菊花饮酒 重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于

敬老爱老 每一个民族、每一种文化，都有它的生命力，都有它独 到的魅力，但是中华民族，以深挚的情感，凝聚起全中 国十三亿人口，以及海外的广大同胞、侨胞，那些传统 美德(包括尊老敬老爱老的美德)是功不可没的。 老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的 钥匙，不仅养育我们，还以言传和身教向我们传播 们知识陈旧 敬老爱老诗歌 牵起手,我们同一片蓝天下走,抬头仰望星空,有你们留下的汗水和泪水.俯首看着地,那金黄的麦子是你们宝贝,就象我们,舍不得放下,舍不得捧起.看看身边的爷爷奶奶,微笑之下藏着的皱纹什么时候又深了又多了.想想我们可以做的还有很多,让一个位,撑一把伞,换一个灿烂的微笑,天空会多一颗闪亮的星星! 牵起手,我们同一片蓝天下走, 抬头仰望星空,有你们留下的汗水和泪水. 俯首看着地,那金黄的麦子是你们宝贝, 就象我们, 舍不得放下,舍不得捧起. 看看身边的爷爷奶奶, 微笑之下藏着的皱纹什么时候又深了又多了. 想想我们可以做的还有很多, 让一个位,撑一把伞,换一个灿烂的微笑, 天空会多一颗闪亮的星星! 敬老爱老诗词 游子吟 【作者】孟郊 【朝代】唐 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

传统文化的手抄报资料内容

传统文化的手抄报资料内容 传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质与风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。下面是小编收集整理的传统文化的手抄报资料内容，希望对你有所帮助！ 文化本身是一个比较大的概念。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质与精神财富的总与。其中既包括世界观，人生观，价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学与技术，语言与文字等非意识形态的部分。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 根据英国人类学家爱德华·泰勒的定义，文化是“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”。其核心是作为精神产品的各种知识，其本质是传播。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造，为人所特有的。有了人类社会才有文化，文化是人类社会实践的产物。 中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足

之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。 中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日有：正月初一春节、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 至如今，古今中外的学者们尚不能得出定论，除了多维视野的原因外，还有语言学角度的客观歧义。广义上讲，文化是人类精神生活与物质生活的总与。 首先，从时间角度上讲，有原始文化，古代文化，近代文化，现代文化。 其次，从空间角度讲，有东方文化，西方文化，海洋文化，大陆文化。 其三，从社会层面上讲，有贵族文化，平民文化，官方文化，民间文化，主流文化，边缘文化。 其四，从社会功用上，分为名号文化、礼仪文化，制度文化，服饰文化，校园文化，企业文化。

2021年中华传统文化手抄报 度量衡制度

中华传统文化手抄报度量衡制度 日常生活离不开物件的计量，其中，长度、体积和重量是最常用到的计量项目，中国古代分别称为度、量、衡。度量衡的计量取决于它们所依据的标准单位，因此，中国古代计量史实际上就是一部不断制订和统一度量衡标准的历史。 早在商周时期，中国人就已经建立了比较完备的度量衡体系。春秋战国时期(前770—前221)，随着封建生产关系及商品经济的发展，度量衡体系越来越完善，但因 ___割据，各诸侯国的度量衡制度并不统一。 秦始皇(前246—前210年在位)统一中国后，随即颁布诏令，统一度量衡制度。今天，全国很多地方都发现了秦代的量器和衡量，表明秦代统一度量衡的政令得到了有效实施。 西汉末年，在著名学者刘歆(约前53—23)主持下，重新修订度量衡。刘歆以黄钟律管和粮食作物黍为标准，重新校定各级度量衡指标。刘歆定所用黄钟律管长度为9寸，中等大小的黍，90粒依次排列正好与律管等长。以这种大小的黍为标准，100粒黍的长度就定为1尺。将这种黍倒入律管中，填满时正好1200粒。这1200粒黍的体积就定为1龠(yuè)，1200粒黍的总重量就定为12铢(半两)。在今天看来，刘歆所用的标准器物可能非常粗陋，但从中体现出来

的标准化思想却与今天完全相同。这一 ___也成为中国古代计量史上的一座里程碑。 此后历代，基本度量单位时有盈缩。虽也不时提出一些新的计量标准，但影响都不及西汉时期。1903年，清 ___规定以尺、升、两为度量衡的基本单位。1908年，又委托当时的国际权度局以铂铱合金制作中国的计量标准器。这也是中国古代历史上最后一次统一度量衡的活动。 综观中国历史，度量衡制度从来都不只是一个技术问题，还与 ___的权威和合法性密切相关。历朝历代，每当新 ___ ___，必然要推出自己的度量衡体系。在紫禁城太和殿前就有二件极具象征性的物品，一为象征授时的日晷，另一个就是象征度量衡的嘉量。 模板,内容仅供参考

春节中国传统文化手抄报素材

春节中国传统文化手抄报素材 眼看着时光飞逝过去了转眼间就到了除夕了，除夕一到，春节也就来了!下面是学习啦为大家准备的春节中国传统文化手抄报素材， 希望大家喜欢! 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是一首充满了过年气氛的诗《元日》。现在，只要你 打开窗户那么一瞧，你准能感受到浓浓的年味儿：耳旁的鞭炮声声 不断、家家户户的门上都贴上了春联、还有那酱鸭、酱肉…… 今天呀，是大年三十，家家户户都换了新颜，大家忙个不停，都在为除夕夜而忙碌着，小区里处处都是欢声笑语。傍晚，我们会聚 在奶奶家，团团圆圆过除夕，一会儿谈谈一年的生意，一会儿说说 老人们的身体，好不热闹!奶奶在厨房忙进忙出，爷爷在客厅招呼大 家吃瓜子、花生等。就只有我们小孩子闲着无聊，于是便结伴去放 鞭炮。我们把鞭炮放在空地上，一群人蹲在一起，看哥哥点火。只 见哥哥，不慌不忙地抽出一根火柴，轻轻一划，就擦出了火花，然 后在导线上这么一点，哥哥一声令下，我们便四处跑开，看着鞭炮 一个个爆开，听着那一声声鞭炮声，我们个个哈哈大笑，整个夜空 中都是我们的笑声。抬头一望，家家的窗口都亮起了灯。终于吃晚 饭了，大家齐聚一堂，欢欢喜喜的吃着晚餐，借着窗外放起了烟花，美丽的烟花在天空中绚丽缤纷，尽情地绽放自己的笑脸，像花一般 迎接新年的美好，一朵比一朵高，一朵比一朵漂亮、绚丽。整个夜 空像一片花海，是那么的惊艳。 过年啦!大家都穿上新衣服，来迎接蛇年的到来。孩子们向来最 喜欢过春节——收红包、享美食、拜亲戚、穿新衣……到处洋溢着 过年的气氛。大家跑啊，跳啊，乐此不彼。 在除夕之夜，我们是最快乐不过的了。晚餐上，有令人馋涎欲滴的红烧肉，有鲜美可口鲤鱼，有芋艿和毛豆，还有大家一同制作的

中国传统文化手抄报中国传统文化的传承文字稿

中国传统文化手抄报中国传统文化的传承 与一般的宗教相比较，中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的，既是 充分说理的，又可以让人进行实证，这些内容不是一般宗教能随 便解释得了的。所以，它与一般的宗教是不同的，它的魅力在于 比一般的宗教更具有说服力。一般的宗教都是建立在信仰的基础 上的，只有通过虔诚地相信，才能感到神的存在，不能问、不要 问为什么，是什么道理。可是在物欲横流的社会中，在各种色象 的诱惑下，很多人是经不起引诱的，他们都会对自己的信仰发生 动摇的。特别是一些宗教不能正确科学地解释自身，而且往往与 科学思想是有抵触的(这不是说科学是正确的，科学也是不能正确 的认识自己)，而科学的道理又是显而易见的，因为它认识的是物质，是事物直观的可见的表象。在科学日益发达的今天，宇宙飞 船上天，原子弹爆炸，互联网技术，生物技术上的成就，科学观 念是很易被人们接受的。由于以上原因，人们对信仰发生动摇也 是很正常的，这也正是这种原因，有些基督教的牧师、天主教的 神甫都背判了自己的信仰，成为上帝的罪人。更有甚者，有些神 甫和牧师还染上了艾滋病，有媒体报道，他们之所以染上艾滋病 是由于不正当的性行为造成的，这说明他们已经远离自己的信仰，沦为上帝的罪人了。但是我们应当承认，天主教、基督教的大部 分教徒的人格还是高尚的。 中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们 的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统 文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不

易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。在 中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的 贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。 现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻，而这种贯彻是民主的、 自由的，人们自觉自愿地接受的，不愿接受马上就可以反对。 用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真 正的理解中国传统文化，这并不是我有什么能耐，而是中国传统 文化中本来就包涵的本质。再者，这也是人类历史发展到今天的 必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加强了;第三、科学已经很发达了，我可以借助科学上的发现和科学语言， 对其理论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。以上各点，都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化，还有 语言和文字上的优势。

中国传统文化小报 A3横版 电子小报手抄报word模板

1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。 2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。 3，历史悠久。有五千年的历史。 4，博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度--- 丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。 中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种。不同艺术形式，综合而成。 它起源于原始歌舞，一种历史悠久的综合舞台艺术样式，经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成。中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，约有三百六十多种。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。 中国人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣， 也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮， 可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受，使精神世界升华到高尚的艺术境界。 中国是文明古国，礼仪之邦，很重礼节。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可征求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。 中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。中国书法是一种很独特的视觉艺术，汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。 围棋起源于中国，传为尧作，春 秋战国时代即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。有学者认为，围棋蕴含着汉民族文化的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏之一。

我国传统文化手抄报_我国传统文化手抄报图片大全

中国传统文化手抄报-中国传统文化 手抄报图片大全 黑头发黄皮肤、丹凤眼 红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河 唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅 汉字、数字8、6、4 唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演

义》、《水浒传》、《诗经》 金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋 黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐 另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗…… 每个地方还有地方和民族的特色。 生活中的传统文化——京剧脸谱 我国很早就出现了京剧脸谱，京剧是一种中国才有的艺术，在几百年前就有了。一看到涂红画绿的脸谱，你一定会想到戏曲。 中国的戏曲是一门综合性很强的艺术，它有音乐、美术、杂技等多种因素。人物的造型包括头、面部化妆和服装两大部分。比如眉毛的勾画就有云纹眉、火焰眉、凤尾眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变了眉毛的自然

形状，便成为图案化的眉毛了。中国传统文化手抄报眼睛也有很多很多的方法来画，有蝶翅眼、喜鹊眼等很多样子。 脸谱是每一种颜色的脸都具有特定的象征意义：红色表示赤胆忠心;紫色表示智勇刚义;黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计;绿色表示侠骨义肠、性格暴躁;蓝色表示刚直勇猛;黑色表示忠耿正直;白色表示阴险奸诈;粉红色表示老年枭雄;金和银色多用在神、佛、鬼怪，象征虚幻。 京剧脸谱艺术经过了长期无数人的努力终于有了今天五彩缤纷、辉煌灿烂的艺术境地，成为世界艺苑一奇葩。 生活中的传统文化——贴门神 旧时农历新年贴于门上的一种画类。门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。道教因袭这种信仰，将门神纳入神系，加以祀奉。

最新中国传统文化手抄报作文素材

中国传统文化手抄报作文素材 导语：文化的力量，古往今来都是那么强大，那么让人痴迷。中华民族五千年来积淀的悠久文化更是博大精深，源远流长。 【范例1】 中国是一个古老的国家，传统文化源远流长，丰富多彩，有民间工艺品陶瓷，民族艺术戏曲，国画，端午赛龙船，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。 剪纸是中国的瑰宝，是艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已、啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓厚的气息。鸟、虫、鱼、兽、花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“?帧薄ⅰ靶ⅰ钡忍?诖盎?稀⒚派侠幢硎厩旌亍!?BR> 瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛圆溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和它作对似的，葫芦里的灯油全流到了地上，小老鼠以最快的速度从灯台上跳下来趴在地上，伸出那尖尖的舌头贪婪的舔着灯油，那滑稽的样子真是逗人喜欢! 剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。作文

剪纸体现出民间艺人的心灵手巧，也是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。 【范例2】 中华传统文化——汉字汉字，是中华民族几千年来文化的结晶。点，横，竖，撇，捺，每一笔都至关重要。作为一个中国人，我们应该写一手中国字。小时候吧，用铅笔写字，我不是班级中写字好的。那是我经常抱怨：这可恶的汉字这么难写。长大一些觉的这想法似乎有些大逆不道，况且用上了钢笔，字歪的不那么厉害，也就不那么讨厌了。现在，我爱汉字，虽然我的字仍旧歪歪扭扭不好看，虽然老师已经让用可擦及中性，但是我仍旧喜欢用钢笔，因为钢笔可以练字。汉字在整整一天都和我们的生活有着密切的联系。早晨起来读着课文，我爱课本上的汉字。中午，打开练习册，做着题，我爱练习册上的汉字。晚上，打开电视，我爱电视上的汉字。整整一天，我都爱汉字! 追遂汉字，从甲骨文，金文，小篆到隶书，楷书，草书，行书，有8000多年的历史。至于汉字的个数，没有人细细的统计，但是可以从古代的调查中看出问题。从秦朝的《仓颉》、《博学》开始，一共有3300字。有人统计过十三经(《易经》、《尚书》、《左传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等十三部典籍)，全部字数为589283个字。汉字在时代的不断变化中也在不断变化，这

传统文化手抄报展示

传统文化手抄报展示 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。 1.中国传统文化大全 ★传统纵览★：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮... ★农业文化★：农家、农民起Y、锄头。 ★皇宫官府★：宫庭文化、帝王学。 ★诸子百家★： 儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、《荀子》；仁、义、礼、智、信；中庸） 道家（老子、庄子；道德，无为、逍遥） 墨家（墨子、《墨子》、兼爱） 法家（韩非、李斯、《韩非子》） 名家（邓析、惠施、《公孙龙子》） 阴阳家（邹衍、五行、金木水火土） 纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》） 杂家（吕不韦） 农家（《吕氏春秋》） 小说家 兵家 医家 ★琴★：笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》） ★棋★：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。 ★书★：中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书。 ★画★：国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。 ★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 ★传统文学★：《诗经》、汉乐府、孙子兵法、三十六计、先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明小说、四大名著 ★传统节日★：元宵节、寒食节、清明节、端午节（粽子、赛龙舟、屈原）、中秋节、重阳节、腊八节（大年三十、红包、守岁、团圆饭）、除夕、春节（元日）为代表。 ★中国戏剧★：昆曲、湘剧、京剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧；京戏脸谱。中国传统文化之昆曲 ★中国建筑★：长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。 ★汉字汉语★：汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等...。★传统中医★：中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》

重阳节手抄报模板简单又漂亮.doc

2019年重阳节手抄报模板简单又漂亮 重阳节手抄报模板简单又漂亮 更新：2018-10-15 13:57:29 不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。 间有许多庆祝重阳节的活动，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。在民间，茱萸为“避邪翁”，菊花为“延寿客”，两者结合，给重阳习俗以吉庆之兆。 重阳也叫重九，因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，古人认为是一个值得庆贺的吉利日子。九九重阳，早在春秋战国时就已出现。据文献记载，当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗。 我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节本文来自027ART倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”李白的《九月十日即事》：“昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。” 重阳节主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。每到重阳节正是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。不仅如此，在我眼中的重阳节还代表着人们各种各样的丰富情感。

重阳节喜悦之情 重阳节更带给人们无数的欢歌与喜悦。诗人孟浩然就在《过故人庄》中写道“待到重阳日，还来就菊花。”整篇文章轻快活泼，洋溢着农家的生活情趣，一片宁静和谐，给人们带来了喜悦之情。在作者另一首作品“时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。 何当载酒来，共醉重阳节。”中，表现出作者在重阳节登高时的喜悦之情，并希望朋友可以和自己一起欣赏美丽景色。 重阳节思亲之情 重阳节曾勾起无数诗人的思亲之情。唐代诗人王维在重阳佳节时不禁吟道“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”那种远客思乡之情，本文来自027ART深切感人。宋朝女词人李清照在重阳节时思念亲人，写下“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。” ，“黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。”在两篇作品中深切表达出词人思念丈夫的真挚情感，令人恻然。 重阳节忧愁之情 重阳节也曾勾起无数诗人的悲伤之情。诗人杜牧的《九日齐山登高》中写道：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”虽然诗中表现出诗人的在重阳佳节的喜悦之情，但却又透露着丝丝的忧伤，暗喻了诗人在官场受挫，壮志未酬的无奈唏嘘。南唐后主李煜在成为亡国之君时又到重阳节，写下“冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处。茱萸香堕，紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雍

中华传统文化手抄报版面设计图

中华传统文化手抄报版面设计图 在中国众多的节日文化中，春节无疑是最有名的，下面是为你提供的中华传统文化手抄报，欢迎阅读。想了解更多中国传统文化手抄报相关内容，请继续关注本栏目。 中华传统文化手抄报版面设计图（一） 春节文化：揉花 揉花 “揉花”作为一种民间艺术，表演时，先慢慢转动花架，使花筒内燃烧的木炭产生离心力向四周甩溅铁花，随着转动的速度增加，花筒内温度升高，锅铁融化、铁花飞溅，整个场地中央金花四射、流光溢彩，形成一座光线交织的光环，景象壮观。 “揉花”须在夜晚进行才能达到最佳视觉效果。表演时，先由3至5人慢慢摇动，出现”繁星”闪闪;接着出现”小鱼儿”飞窜;大约20分钟左右开始甩花，当火燃烧正旺时，摇动花架的速度逐渐增加，平均5人一组轮流转动，随着速度的加快，金色的铁水被一层层地甩出来，火树银花，耀眼夺目，气势磅礴，景象之美之壮观，令人惊叹。

中国的春节，是最具文化内涵和传统魅力的节日，也是最有凝聚力的一个节日，尽管随着社会的进步，生活节奏的加快，这一节日在城市渐渐地失去了原有的韵味，但在农村，这几千年延续的文化仍显示着它的生命力。那里有小山村的静谧，有黄土地的厚重，有春节神秘温馨的气氛，有严肃庄重的礼仪和浓烈淳厚的人情味。而生活在城市的人则像断了根的浮萍一样在社会中漂流，因此人们心中始终有着一种寻根的冲动。 中华传统文化手抄报版面设计图（二） 中国的春节给了人们一份浓得难以化开的情，一种经年酿造的淳厚的味。这就是生养我们的“文化之根”。春节，融入一种文化的意境、文化的象征，并担负起一种文化的功能：一是辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过去和未来;二是祭祀，缅怀祖宗之德，承继先人之志，融通天地万物，祈盼人生幸福;三是宗亲礼仪往来，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定位，担负社会责任;四是民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，宣泄感情之波，体味生活之乐。 春节成为中国传统文化的载体，代代相传，沉淀下厚重的含金的矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云：“爆竹声中

关于中华传统文化的手抄报

关于中华传统文化的手抄报 中华传统文化的手抄报图片1 中华传统文化的手抄报图片2 中华传统文化的手抄报图片3 中华传统文化的手抄报图片4 中华传统文化的手抄报图片5 中国传统文化——剪纸今天，我来给大家介绍一项中国传统文化——剪纸。剪纸是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张剪纸粘贴起来，最后再 用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在 由灰和动物脂肪组成的松软的混合体上，然后用小刀慢慢刻划。剪 纸可以剪出各种样式，有人、有小狗还有字…… 妈妈对我说过，有个老奶奶剪了一条几十米长的龙;让人想不到的是，有的人还能剪出一个故事。我想：咱中国人真了不起，能剪 出这么多样式的剪纸。咱们中国人都喜欢剪纸、都热爱剪纸，剪出 来也非常好看。 你作为一个中国人，是不是很自豪? 我国的传统文化 中国自古以来都是礼仪之邦，有着五千年的历史，创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化 遗产，这不的不说是一种耻辱。如情人节，圣诞节等西方节日盛行 的今天，我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统 文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的，保留在每个民族中具有稳定

形态的文化。中国传统文化分为物质文化：历史典籍等……与精神文化：社会心理，风俗习惯等…… 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。 清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。 据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。 晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。