致橡树读后感
内容:本文通过写木棉对橡树的告白，借凌霄花，鸟儿，泉源，险峰，日光，春雨的不正确方法来衬托自己愿意同甘共苦的决定和勇气。也写出了对爱情的忠贞和无私，因为真爱，所以愿意，因为爱你，所以选择陪伴。感想:诗人借木棉和橡树，来呼吁平等，自由，和谐，同甘苦共患难的真情。爱你不是因为你可以给我带来更多的利益也不是因为你我可以站在更好的舞台，仰望更广阔的天空。和你在一起不是只给你带来新鲜感，也不是只把我的优点整日的在你面前展示。和你在一起不是单纯的为了某一方面，也不是为了让你现在我的肩膀上看得更远。爱你不和你有很远的差距，我想和你在一起，无论是风雨还是艰难险阻，都愿意给你依靠和陪伴。我希望和你希望是一棵树，跟紧紧的抓在一起，叶很好的相融，不管我们需要面对什么，都要对生活用心的微笑和致意，即使没有人懂，我也要和你终身想依。你的一切我都爱。诗中所表达的爱不仅是纯洁的，更是伟大的和高尚的。这样的爱情有共同的伟岸和高尚，走共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦，冷暖相依。
舒婷《致橡树》原文及赏析
舒婷《致橡树》原文及赏析 导读：【作者简介】 舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生，福建省泉州人，当代女诗人。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。 舒婷是朦胧诗派的代表作家之一。她的诗注重自我表现，追求心灵的自由，诗作贯穿着以个性和人道主义为核心的人生忧患意识和社会批判意识，表达了对现代社会人的处境的关怀。她的诗富于想象，而且刻意有新的创造，能在一些常常被人漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理，在艺术表现上往往采用暗示、局部或整体象征的手法，注重诗歌意象的组合，由意象群构成整体性的诗歌象征结构，给读者留下了广阔的想象、阐述的余地，从而给诗歌带来了朦胧美、含蓄美、弹性美。 【诗歌原文】 我如果爱你—— 绝不像攀的凌霄花 借你的高枝炫耀自己; 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单纯的歌曲;
也不止像泉源 长年送来清凉的慰藉; 也不止像险峰 增加你的高度，衬托你的威仪，甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下 叶，相触在云里。 每一阵风过 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干 像刀、像剑， 也像戟; 我有我红硕的花朵 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。 【诗歌赏析】 《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。 诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。 首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为
高中语文_《致橡树》教学设计学情分析教材分析课后反思
淄博实验中学公开课教案
学情分析 本次授课的对象是淄博实验中学2017级19班的学生，他们是高二的学生。这个班班级学习氛围浓厚，学生思维活跃，有着良好的学习习惯，上课和老师配合默契。学生已经有了一定的现当代诗歌鉴赏基础，掌握了一些鉴赏的技巧和方法，课前也对本首诗歌预习得比较好，较好的完成了《致橡树》的导学案。 效果分析 本节课是当代诗歌教学，教学思路很清晰，严谨有序，拓展了学生的思维，帮助学生掌握了一些非常实用的当代诗歌鉴赏的技巧。“授之以渔不如授之以鱼”，本节课学生所学到诗歌鉴赏的技巧，可以广泛运用到其他当代诗歌的学习上。本节课培养了学生诵读诗歌的
能力，对诗歌情感的领悟能力。本节课课堂节奏紧凑，教学过程轻松流畅，学生思维活跃，参与度很高，收到了良好的教学效果。 教材分析 《致橡树》选自鲁人版高中语文必修第五册第二单元《爱的生命的乐章》。 《致橡树》是中国诗人舒婷1977年创作的一首现代诗歌。这首诗共36行，前13行诗人用攀援的凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨六个形象，对传统的爱情观进行否定；14～36行正面抒写了自己理想的爱情观。 全诗通过整体象征的艺术手法，用“木棉”对“橡树”的内心独白，热情而坦诚地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。 诗歌的章法及句法精心安排，使抒情与议论自然融合，使丰富细腻的感情带有理性的光彩。诗人以橡树为对象表达了感情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗必须程度上不是单纯倾诉自己的热烈感情，而是要表达一种感情的理想和信念，透过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。 首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵――"高枝"和"绿阴"就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的感情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的感情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的感情中迷失自己。感情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的感情。
致橡树 原文
《致橡树》 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉，
做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟（ji）， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓，
仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱，不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。 舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辩力量，又楚楚动人。 舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。把握了这一点，舒婷的朦胧诗是不难解读的。 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越。这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵。诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量、极有力度的否定之上。全诗共36行。1至13行借用一系列自然物进行象征类比，对攀附（“凌霄花”）和单方面奉献（“险峰”）这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观作了深刻的否定，这正是以对立的价值面对现代爱情理想构成的深刻有力的反衬。14至31行正面抒写理想的爱情观：爱情的双方在人格上完全平等，既保持各自的独立个性，又互相支持，携手并进。32至36行写真正的爱情就应该既爱双方的人品，也爱他的理想——忠于祖国。
诗朗诵：致橡树
诗朗诵：致橡树 致橡树 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光， 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下； 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意，
但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置， 足下的土地。 2作者编辑 舒婷，中国女诗人，出生于福建龙海市石码镇，祖籍福建省泉州市，居住于厦门鼓浪屿。1969年下乡插队，1972年返
城当工人，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮。舒婷是朦胧诗派的代表人物。 3评价编辑 舒婷宣扬的且被人接受的对旧伦理、旧观点、旧婚姻的彻底否定也的确激励过整整一代人。但是舒婷的价值恐怕不仅在于适时发表了一篇战斗散文。其深刻意义被前者所深深遮蔽。今天，剔除岁月的尘埃，重新审视解读《致橡树》，我们不能不说舒婷的价值更在于对旧伦理、旧观念、旧道德以及这种既定传统在那个特定的荒唐时代的新的表现方式的深刻洞察和表现在这种深刻洞察中的一往无前的否定勇气。 4赏析编辑 一 舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格。《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象
优质课一等奖高中语文必修一《致橡树》教案
《致橡树》教案 教学目标 一、知识与能力 1、提升学生朗读的技巧，培养诵读能力。 2、培养学生分析诗歌意象的能力。 3、培养学生合作解决问题的能力以及积累学习的能力。 二、过程与方法 1、以诵读为主，引导学生展开联想。 2、以合作交流为主，教师适时引导。 三、情感态度与价值观 1、培养正确的价值观和爱情观。 2、培养学生鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，陶冶性情。 教学重点 1、学生朗读指导 2、诗歌意象分析、主题情感把握。 教学难点 诗歌意象分析与情感把握。 教学方法 朗读法、点拨法、多媒体运用、 课时安排 一课时 教具准备 多媒体课件、常规教具 教学过程： 一、导入：创设情境、激发兴趣 以中国女性几千年来的地位引发学生思考，引出对舒婷《致橡树》的介绍。 二、音读，明确目标、初步感知（学生自主、教师点拨） 1、教师范读，学生初步感知诗歌内容，体验朗读的魅力，初步感知朗读的基本技巧。 2、指出朗读是学习诗歌的方法，介绍朗读由浅入深的三个层次——音读、意读、情读。 音读（初级）：音准、语速、节奏、重音、语调等。 意读（中级）：以理解文意内容为目的，深入体会作者内在情感。 情读（高级）：在意读的基础上融入自己的感受，进而声情并茂地再现作品。 三、意读，分析意象，感受内涵（合作交流、深入探讨） 1、深入理解诗歌内容，探讨以下问题： A、这首诗中两个最主要意象是什么？（明确：木棉——橡树） B、频繁出现了两个人称代词“我”“你”，“我”是什么？“你”又是什么？ 明确：我是木棉——作者你是橡树——爱人 C、整首诗在构思上运用了什么手法？（明确：象征手法）
D、诗中还借助哪些意象来象征爱情中的一方？作者对她们持怎样的态度？ 明确：凌霄花——痴情鸟——泉源——险峰——日光——春雨 E 、这首诗的结构上该怎样划分层次？ 明确：从“不，这些都还不够！”划分。第一部分表达了传统爱情表现形式的看法，第二部分是对理想中爱情的憧憬。 2、（小组讨论）第一部分出现的意象中寄寓着怎样的爱情观？作者对此是什么态度？你在朗读时候会怎么处理？ 学生讨论明确：对攀附、依恋式的爱情是坚决否定的，对于奉献式的爱情，作者承认铺垫和衬托能使对方的形象更加高大，为了对方，她愿意献出“日光”般的温暖，愿意倾泻出“春雨”般的情意，但又觉得这样仍旧没有表达出爱情的全部力量。——“不，这些都还不够！” 3、朗读指导： 问：第一部分哪些词读重音？ 总结：A、表达作者情感态度的词语——“绝不像”“绝不学”； B、突出事物特点的修饰限制语——“攀援”“单调” C、强调某种动作的词语——“炫耀”“重复” 问：朗读停顿的依据是什么？ 总结：A、依据标点符号； B、依据句子的语法结构； C、在某些需要突出、强调的内容前后； 4、鉴于知识面的的问题，此处教师借助图片引导学生形象感受木棉和橡树的特点，把握作者意象选择的独到之处，从而更进一步领悟作者所要表达的内容。 橡树是一种大型乔木，高度可达二三十米，材质坚硬，树冠宽大，有“森林之王”的美称。木棉是一种花树，花朵大而艳丽，树姿亦巍峨挺拔。既不像凌霄花攀附于橡树，也不像鸟儿依恋橡树，。 学生明确：诗人鲜明地表示她不当附属品，不能只成为对方的陪衬和点缀，提出独立和平等这种爱情观。 板书设计： 致橡树 舒婷 凌霄花——攀附 痴情鸟——依恋——不（失去自我） 泉源、险峰、日光、春雨——奉献 木棉————————————————————平等独立 四、情读，调动情感、品味升华（课堂训练、能力提升） 1、学生在组内有感情地朗读第二部分，思考作者所描述的理想中的爱情应该有怎样的表现，朗读时该怎样处理？ 此环节主要以学生朗读为主，教师适当点拨，在反复比较中让学生的领悟能力和朗读能力得以提升。
致橡树(中英文)
3.【原诗】【Johanna Yueh 修改版】 致橡树To the Oak Tree 作者：舒婷By Shu Ting 我如果爱你——If I love you -- 绝不像攀援的凌霄花I will never be a clinging trumpet creeper 借你的高枝炫耀自己Using your high boughs to show off my height 我如果爱你——If I love you -- 绝不学痴情的鸟儿I will never be a spoony bird 为绿荫重复单调的歌曲Repeating a monotonous song for green shade 也不止像泉源Or be a spring 常年送来清凉的慰藉Bringing cool solace all year long 也不止像险峰Or be a steep peak 增加你的高度，衬托你的威仪Increasing your stature, reflecting your eminence 甚至日光Even the sunlight 甚至春雨Even the spring rain 不，这些都还不够No, all these are not enough 我必须是你近旁的一株木棉I must be a ceiba tree beside you 作为树的形象和你站在一起Be the image of a tree standing together with you 根，紧握在地下Our roots, entwined underground 叶，相触在云里Our leaves, touching in the clouds 每一阵风过With each gust of wind 我们都互相致意We greet each other 但没有人But nobody 听懂我们的言语Can understand our words 你有你的铜枝铁干You'll have your copper branches and iron trunk 像刀、像剑，也像戟Like knives, like swords, like halberds, too 我有我的红硕花朵I'll have my crimson flowers 像沉重的叹息Like heavy sighs 又像英勇的火炬And valiant torches 我们分担寒潮、风雷、霹雳We'll share cold spells, storms and thunder 我们共享雾霭、流岚、虹霓We'll share mists, hazes and rainbows 仿佛永远分离Seemingly always apart 却又终身相依But also forever interdependent 这才是伟大的爱情Only this can be great love 坚贞就在这里The loyalty is here 爱——Love -- 不仅爱你伟岸的身躯I love not only your strapping stature 也爱你坚持的位置，足下的土地But also your firm stand, the earth beneath you
《致橡树》教案(人教版高一必修) 教案教学设计
《致橡树》教案(人教版高一必修) 教案 教学设计 一教学目标： 1、初步了解现代诗歌的一般特点，提高阅读和鉴赏能力。 2、了解诗歌的象征手法，以及舒婷的爱情观。 二教学重难点： 现当代诗的鉴赏,掌握舒婷诗歌的特点 三教学过程及步骤 ⑴导入课文 贝尔娃普莱恩在《爱情真义》中这样评价爱情：“爱是 对别人的生命比自己更加关心。”革命导师恩格斯说：爱情 是两颗心交织的火花。所以，为了追寻自己美丽的爱情，卓 文君奔向了司马相如，孟姜女哭倒了万里长城，林黛玉含恨 焚诗稿。 一代才女张爱玲说：“因为相知，所以懂得；因为懂得，所以慈悲。”这样的爱情又是什么样的爱情呢？简简单单的 两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨…… 今天，我们来学习著名女诗人舒婷的新诗《致橡树》。 这位新时代的知识女性怎样发表自己的爱情宣言呢？这位朦 胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢？让我们屏神静听那
来自心灵深处的最真实表白：木棉的自白。 ⑵介绍作者 舒婷,原名龚佩瑜.1952年出生于福建泉州,当代女诗 人.1971年开始写诗,1979年开始发表诗歌.《福建文学》围 绕她的诗作展开关于朦胧诗的讨论,当时争议很大,影响颇 广.1980到福建省文联工作.现为中国作家协会福建分会理事.主要作品有《双桅船》，《舒婷顾城抒情诗选》。她的《祖国，我亲爱的祖国》获1979＿＿1980年全国青年优秀诗歌奖。 舒婷崛起于70年代末中国的诗坛，她和同代人北岛、 顾城、梁小斌等以迥异于前辈的诗风，在中国诗坛上掀起了 一股“朦胧诗大潮。他们的诗一改新诗明白如话、几近分行 散文式的传统特点，意蕴深厚而不显露，变诗的单一形象为 多层次的意象迭加，给读者留下广阔的想象、阐述的余地， 使许多诗失却传统的明朗色彩,蒙上了一层朦朦胧胧的氛围. 他们用朦胧诗表达了一代人对国家命运的反思,对社会生活 的方方面面的审慎思索和批判.舒婷是朦胧诗派的代表人物。致橡树是朦胧诗潮的代表作之一。 与同时代的朦胧诗人相比，舒婷独特的艺术个性就在于 她不是以理性姿态正面介入外部现实世界，而以自我情感为 表现对象，以女性独特的情绪辐射外部世界，呈现个人心灵 对生活溶解的秘密。对自我价值与尊严的肯定确认，对人格 独立和人生理想的追求与张扬，构成了舒婷全部诗歌的核心
舒婷《致橡树》的语言解读
舒婷《致橡树》的语言解读 《致橡树》是女诗人舒婷创作于上世纪70年代末的一首著名的诗篇，该诗热情讴歌女性的人格独立，坦诚歌唱诗人的爱情理想，被誉为新时期新女性的“爱情宣言”。上世纪90年代曾入选高中语文课本，是舒婷诗作中流传最广、影响最大的一篇。该诗问世三十年间，赏析评价的文章为数颇多，但是大多是从诗歌的主题、意象、表现手法等方面进行评价的，对其语言特点一般都是附带性地谈一谈，并未将语言的使用与诗歌的主题、意象、表现手法等结合起来进行分析与挖掘，这在很大程度上制约了对诗的理解质量，也消解了赏析评价的深度。笔者曾经问过不少大学生和多次讲过这首诗的语文教师这样的问题：诗中“甚至日光，甚至春雨”两句诗究竟何意？令人失望的是，几乎无人能做出较为满意的回答。因为一般人的鉴赏诗歌的习惯，都是重视对诗的整体把握、诗的主题与表现手法等，很少有人去关注诗的语言，至于更细微的用词等，就更不会去仔细琢磨了。我们看不到有哪篇鉴赏与评价的文章谈到过两句诗究竟象征什么，表达什么意思。笔者认为，《致橡树》在语言上最富特色的是诗的前半部分“绝不”“也不止”“甚至”“不”“必须”等几个虚词的运用，它们不仅把诗中的多个意象连贯起来，而且是诗作中塑造意象表情达意的重要法宝。所以，准确把握这几个副词的意思是理解诗作的关键。下面，我们联系具体语境分析一下这几个副词在构建意象、抒写情感方面的独特作用，并借此对全诗进行细致的赏析。 我如果爱你――/绝不像攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己。
这是诗中构建的第一个意象――“攀援的凌霄花”，这一意象所象征的是“攀高枝型”女子的情爱模式。诗人把那些凭借姿色嫁与豪门而依附对方过奢华生活的女性喻为“攀援的凌霄花”，她们之所以要在人前炫耀自己春藤绕树的“幸福”，也许是要掩盖出售美貌与青春而付出的沉重代价，或是那种高处不胜寒的寂寞，或是失去自身人格与尊严的悲哀。生活中又有多少女性，依然心怀“干得好不如嫁得好”的信条，做着坐享其成的美梦。时下，“做女人真好”的诱惑又翩翩而来，大众文化不是还在一遍又一遍强调女人春藤绕树所有的种种乐趣，不厌其烦地引导女性重返脂粉市场做攀绕于树的春藤吗？诗人对这类“攀高枝”女子的情爱观嗤之以鼻，因为它根本就谈不上什么爱，与诗人心目中理想的爱情根本不沾边，所以诗中用了语气副词“绝不”，表达了诗人对这种“爱情”断然否定的态度。 诗中在构建第二个意象――“痴情的鸟儿”，用以象征那种“小鸟依人型”女子的情爱模式时，再度使用了“绝不”： 我如果爱你――/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲。 诗人把那些以取悦男性为职业而谋取衣食无忧的女性喻为“痴情的鸟儿”，对这类靠人豢养的女性同样毫不留情地予以唾弃。因为当她们嗲声嗲气有时甚至是低三下四地乞讨着对方的欢心时，其自身早已沦落为一个承欢卖笑者的角色，随对方的喜恶而决定自己的悲欢，其“痴情”又隐含了多少泪水与无奈？有何尊严与价值？所以，诗人仍以一种毅然决然的否定语气把这类情爱模式与自己理想的爱情彻底划清了界限。
经典爱情诗作《致橡树》原文、作者舒婷简介与赏析
经典爱情诗作《致橡树》原文、作者舒婷简介与赏析本文是关于经典爱情诗作《致橡树》原文、作者舒婷简介与赏析，感谢您的阅读！ 经典爱情诗作《致橡树》原文、作者舒婷简介与赏析《致橡树》原文 致橡树 舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下 叶，相触在云里。 每一阵风过 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干 像刀、像剑，也像戟； 我有我的红硕花朵 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。 《致橡树》作者简介 舒婷，原名龚佩瑜，朦胧诗派代表诗人之一。1952年出生于福建
石码镇，1969年下乡插队，1972年返城当工人。1979年开始发表诗歌作品。1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等, 舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辨力量，又楚楚动人。 舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。 “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。 在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情），使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、
舒婷-致橡树中英文对照-翻译赏析
舒婷：《致橡树》（中英双语） 《致橡树》是“朦胧派五将”之一舒婷的作品，创作于1977 年 3 月，是文革过后最早发表的爱情诗。在此之前，旧式诗文中常常用青藤缠树、花叶依风等纤柔、妩媚的 形象来描绘情爱关系中的女性；而诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中 心意象，向世人展示了新一代女性心目中“伟大的爱情”——扎根于同一片土地之上， 同甘共苦、冷暖相依。 【原诗】致橡树 作者：舒婷【 Johanna Yueh 修改版】To the Oak Tree By Shu Ting 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己If I love you -- I will never be a clinging trumpet creeper Using your high boughs to show off my height 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲If I love you -- I will never be a spoony bird Repeating a monotonous song for green shade 也不止像泉源 常年送来清凉的慰藉 也不止像险峰 增加你的高度，衬托你的威仪 甚至日光 甚至春雨 不，这些都还不够Or be a spring Bringing cool solace all year long Or be a steep peak Increasing your stature, reflecting your eminence Even the sunlight Even the spring rain No, all these are not enough 我必须是你近旁的一株木棉作为树的形象和你站在一起根，紧握在地下 叶，相触在云里 每一阵风过 我们都互相致意 但没有人 听懂我们的言语I must be a ceiba tree beside you Be the image of a tree standing together with you Our roots, entwined underground Our leaves, touching in the clouds With each gust of wind We greet each other But nobody Can understand our words 你有你的铜枝铁干 像刀、像剑，也像戟 我有我的红硕花朵 像沉重的叹息 又像英勇的火炬 我们分担寒潮、风雷、霹雳
致橡树-教案
致橡树-教案
《致橡树》教学设计 教学目标： 1、知识目标：1、掌握字词、作者相关常识及文中的修辞手法。 2、理解诗中“橡树”与“木棉”的象征意义。 3、背诵全诗。 2、能力目标：培养学生从意象入手鉴赏诗歌的基本能力。 3、情感目标：引导学生树立健康、积极的爱情观。 教学重点：1、理解诗人的爱情观。 2、把握诗歌所使用的抒情方式与修辞手法。 教学难点：1、理解诗中的象征手法。 2、鉴赏诗歌意象，学习诗歌运用典型意象表达思想的方法。 教学方法：情景法、问题引导法、诵读法、讨论法、自主探究法等 教学时数：1课时 教学过程： 一、课前预习作业： 1、朗读课文，利用工具书解决生字、生词。 2、利用教参或网络，查阅作者相关知识，并掌握。 3、利用网络，了解朦胧诗及其特点。 4、利用网络或工具书，了解诗中提到的“橡树”、“木棉”等意象特点。 二、课堂教学 （一）导入新课 1、利用PPT课件，小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》的美妙音乐伴奏中，教师激情导入： 我们今天要学习的《致橡树》是一首关于爱情的诗。 爱情在文学史上是一个永恒的主题。 为了爱，有人可以割舍富贵；为了爱，有人可以抛却亲情；为了爱，有人可以放下事业；为了爱，有人可以舍弃生命…… 爱情，赋予人们多少美好的理想和愿望，由此又涌现出多少美丽动人的故事，诞生了多少脍炙人口的千古绝唱—— “在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝” “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴” “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” “问世间情为何物，直教人生死相许” …… 从古到今，关于爱情，可谓是众说纷纭。不论是在文学作品还是现实生活中，有着许许多多众所周知的典型形象。对此，你能列举出哪些呢？他们的爱情是你理想的爱情吗？在你的心目中，爱情又是什么样的呢？爱情的双方又该是一种怎样的关系呢？ 2、关于爱情的讨论。 可引导学生从熟知的文学作品中的爱情主角着眼，讨论各种各样的爱情。 3、爱情双方到底应该是一种怎样的关系呢？关于这个问题，让我们一起听听舒婷这位女性诗人的回答。 板书：致橡树舒婷
苏教版语文高一苏教教师用书 2 致橡树 面朝大海春暖花开 回旋舞
致橡树 面朝大海，春暖花开 回旋舞 一、读准字音 (一)单音字 炫．耀( ) 虹霓．( ) 戟．戈( ) 霹．雳( ) 雾霭．( ) 流岚．( ) xuàn ní jǐ pī ǎi lán (二)多音字 1．组词辨析法 (1)荫???绿荫（ ） 荫庇（ ） (2)藉???慰藉（ ） 狼藉（ ） (3)旋???回旋（ ） 旋风（ ） (1)yīn/yìn (2)jiè/jí (3)xuán/xuàn 2．语境辨析法 (4)对于国际上的重．( )大事件，我国外交部发言人重．( )申了我国的有关立场。 (5)朝．( )气蓬勃的学生们正在有感情地诵读《面朝．( )大海，春暖花 开》。 (4)zhòng/chóng (5)zhāo/cháo 二、写对字形 (1)???shū（ ）菜 稀shū（ ） (2)???凌xiāo（ ）花 元xiāo（ ）节 (3)???càn（ ）烂 搭shàn（ ） (4)???liánɡ（ ）食 lánɡ（ ）莠 (1)蔬/疏 (2)霄/宵 (3)灿/讪 (4)粮/稂 三、积累词语 理解辨析
(1)炫耀·夸耀 “炫耀”指拿自己的成就或物品在别人面前显摆。如“炫耀武力”“炫耀实力”等。“夸耀”指向人显示(自己有功劳、有本领、有地位势力等)。如“夸耀自己的功劳”。两者都有“在别人面前显露自己超过他人”的意思，都是贬义词。 (2)必须·必需 “必须”表示事理上和情理上必要。有强调的语气，副词，多作状语。“必需”指一定要有；不可少。动词，作定语或谓语。两者都有“必要”的意思。前者强调必要，后者强调必要有。 1．判断下面诗句中加点字的读音、写法的正误，并改正。 我如果爱你——绝不像攀缘 ．．的凌宵花 ．．．，借你的高枝炫．(xuān)耀自己；我如果爱你——绝不学痴．(chī)情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉．(jí)；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 改正：_________________________________________________________缘—援，宵—霄，炫(xuàn)，藉(jiè)。 2．依次填入下列句中横线上的词语，最恰当的一项是( ) ①广东省深圳市一名硕士为向同学________其“黑客”技术，竟非法入侵公司网站，结果被判刑。 ②在石家庄人民广场，以“美丽家园”为主题的花坛布景姹紫嫣红，在蓝天白云的________下，显得更加美丽祥和。 ③“致敬国学——首届全球华人国学大典”在长沙千年学府岳麓书院举行颁奖盛典，饶宗颐、李学勤获“全球华人国学奖________成就奖”。 A．炫耀衬托终身B．夸耀衬托终身 C．炫耀烘托终生D．夸耀烘托终生 A
2019年春九年级语文下册第7课现代诗歌二首致橡树读后感长春版
《致橡树》读后感（2篇） 第一篇： 今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。 也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色；当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上，而不是委屈地退缩害怕、逃离。 第二篇： 《致橡树》是我非常喜欢的一首诗，记得上大学的时候，我把这首诗写在了日记里，对诗中的每一句都曾仔细的斟酌和品味，后来常常把它默记在心里。随着年龄的增长，对诗中所体现的那种至高无上的爱情更是感受至深。近几天，我在看央视播放的电视剧《相思树》，当这首诗被男女主人公深情朗诵的时候，让我又一次产生了强烈的思想共鸣，也让我想起了很多的往事，往事不可追，但却永远珍藏在内心深处，还有往事中的他伴我在记忆的空间里飞呀飞...... 致橡树 舒婷 我如果爱你——
致橡树
致橡树 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己；3 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单纯的歌曲 也不只像泉源， 常年送来清凉的慰藉；5 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。 甚至春雨。4 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过，我们都互相致意，但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干 像刀，像剑， 也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾蔼、流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。
编辑引用 有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞； 有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星； 也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。 是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如； 因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城； 因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿； 因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。 简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨； “爱情”因而便成了文人笔下永恒的主题，而有部电影则忍不住困惑地问道《爱情啊，你姓什么》？！ 爱情啊，你到底姓什么？ 评舒婷《致橡树》 舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辩力量，又楚楚动人。 舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。把握了这一点，舒婷的朦胧诗是不难解读的。 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越。这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵。诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量、极有力度的否定之上。全诗共36行。1至13行借用一系列自然物进行象征类比，对攀附（“凌霄花”）和单方面奉献（“险峰”）这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观作了深刻的否定，这正是以对立的价值面对现代爱情理想构成的深刻有力的反衬。14至31行正面抒写理想的爱情观：爱情的双方在人格上完全平等，既保持各自的独立个性，又互相支持，携手并进。32至36行写真正的爱情就应该既爱双方的人品，也爱他的理想——忠于祖国。 “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。 在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情），使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服。 诗歌之所以采用整体象征，也由于诗人的构思意图不一定把作品题旨局限于爱情的视野。从橡树与木棉的意象构成中同样可以合理地引申出对人与人之间相互同情、相互理解、相互信任，同时又以平等的地位各自独立这种道德理想。
《致橡树》 教学设计
《致橡树》教学设计 教学模式分析： 精巧导入--创造美，激情诵读--感受美，仔细品味--领悟美的方法。 教材分析: 《致橡树》编排在语文版九年级第一单元，这个单元是诗歌单元，重在培养学生鉴赏现当代诗歌的语文能力。这首诗歌对引导中职生形成正确的人生观、价值观、爱情观，有非常重要的指导意义。 教学目标： 知识与能力： 1、感受含蓄朦胧的意象。 2、体悟诗人的价值观和爱情观。 过程与方法： 1、培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。 2、培养学生合作解决问题的能力以及积累学习的能力。 情感态度与价值观： 根据本诗借物抒情，托物言志的特点，理解舒婷自主、平等的爱情观，树立健康的、向上的爱情观、价值观。 教学重难点： 教学重点： 1、反复诵读，感受诗歌蕴味。
2、明确各意象所寄托的爱情观，深刻理解诗人所向往的爱情。 3、总结归纳艺术特色。 教学难点： 1、理解含蓄朦胧的意象。 2、诗歌托物言志，借物抒情的表现手法。 课前准备： 课件、黑板 教学过程： 一、深情导入 有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。 今天就让我们一起走进“朦胧诗”派掌门人舒婷，走进她的《致橡树》。 【设计意图】（意在渲染氛围，在思维、情感、个性等方面唤起学生的美感，激发学生学习的兴趣。） 二、介绍作者有关情况 舒婷，女，1952年出生于福建石码镇，中国当代女诗人，朦胧诗派的代表人物。舒婷，原名龚佩瑜，从小随父母定居于厦门，1969年下乡插队，1972年返城当工人，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。 她的《祖国，我亲爱的祖国》获全国青年优秀诗歌奖，诗集《双桅船》获全国新诗优秀奖，而她的《致橡树》则是“朦胧诗”潮的代表作品。 《致橡树》写于1977年，一般把它看作是一首爱情诗，在诗中，诗人没有流于狭小的
《致橡树》及解释(含英文版、法文版、日文版)
致橡树 我如果爱你—— 绝不学攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光， 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下； 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置， 足下的土地。
作者 舒婷，中国女诗人，出生于福建龙海市石码镇，祖籍福建省泉州市，居住于厦门鼓浪屿。1969年下乡插队，1972年返城当工人，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮。舒婷是朦胧诗派的代表人物。 3评价 舒婷宣扬的且被人接受的对旧伦理、旧观点、旧婚姻的彻底否定也的确激励过整整一代人。但是舒婷的价值恐怕不仅在于适时发表了一篇战斗散文。其深刻意义被前者所深深遮蔽。今天，剔除岁月的尘埃，重新审视解读《致橡树》，我们不能不说舒婷的价值更在于对旧伦理、旧观念、旧道德以及这种既定传统在那个特定的荒唐时代的新的表现方式的深刻洞察和表现在这种深刻洞察中的一往无前的否定勇气。 4赏析 一 舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格。《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。 诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。 首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无言的会意。 两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。 诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。 诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。