锦瑟
《锦瑟》教学设计
教学设想：
李商隐的诗是最难理解的，《锦瑟》又是传统教学篇目，教师引导学生进行鉴赏品析。虽然也不乏精彩之处；但总觉得这样一成不变地教下去，总不免给人单调感。而李诗虽然晦涩难懂，但教材上都作了详尽的注解，学生对照注释应该能够读懂此诗。教师再讲解必要性不大。至于本诗具体写什么，本来就如谜一样，历来是众说纷纷，各有道理。既然如此，何不放手也让学生来自圆其说呢？课前，让学生收集有关诗人的资料，了解诗人的生平、情感历程等。上课时，由学生介绍诗人的相关情况。教师强调“蝴蝶”、“梦”“春心”“珠”“玉”的独特意象含义后，再让学生诵读涵泳，感悟诗情，理解诗意，抓住意象来分析主题。
教学目标
一、了解李商隐及其诗歌。
二、品味诗歌意象意境，从而领会诗歌主旨。
三、学习本诗的艺术表现手法，了解诗人的艺术风格。
四、鉴赏本诗哀怨的基调、迷离的意境、清丽的语言。
学法指导
强化预习，正音正形，对照注释，解读文本。诵读为本，潜心涵泳。
课时安排
一课时
教学过程
一、名句对接入新课：
中国古代诗歌浩如烟海，其中的名诗佳句多如繁星。人们也许并不知道它们出自何人之手，却能将其熟记于心，并千古传诵。现在就让我们一起来完成下面的诗句对接。
1夕阳无限好——（只是近黄昏）
2身无彩凤双飞翼——（心有灵犀一点通）
3何当共剪西窗烛——（却话巴山夜雨时）
4春蚕到死丝方尽——（蜡炬成灰泪始干）
5 春心莫共花争发——（一寸相思一寸灰）
你能说出这些诗句的作者是谁吗？（李商隐）
今天我们来共同学习李商隐的代表作《锦瑟》。
二、知人论世说义山
李商隐（812～858），字义山，号玉谿生，又号樊南生，晚唐诗人，与杜牧齐名，称“小李杜”。3岁时，随父调动至江浙。
23岁，与道姑宋华阳有情，为世俗所不容的爱情。
25岁，恩师令狐楚去世。
26岁，娶王茂元小女为妻。与妻子琴瑟相合，但被视为骑墙派。卷入朋党之争
的漩涡，受到两派的打压、排挤，终身沉寂下僚，抑郁不得志。
39岁中年丧妻。曾一度想出家为僧。
46岁就悒郁而亡。
总而言之，李商隐生于末世，年少而孤，家庭没落，初恋无果，中年丧偶，
一生沉沦不得志。所以他善感而内向，诗歌也就感伤哀怨，晦涩朦胧多用典故 .
三、诵读涵泳赏意象
1、教你方法：读诗三步走
读：倾情诵读，整体感知。
悟：感受意象，体味意境。
品：咀嚼涵泳，品味语言。
2、诵读诗歌，初步感知。
1．请同学诵读诗歌，老师及其他同学指出其诵读的不足。听朗读录音。
2．学生听读，在听读中把握诵读节奏，感受诗的韵律，体味诗的意境。
3．学生结合注释译读诗歌，了解诗歌内容，理解诗歌主旨。
3、感悟意象，理解主旨。
检测：
1、经过追忆往事，诗人的情感凝结在哪个词语上？（惘然）
2、作者为什么而“惘然”？（为“此情”。）
3、“此情”到底是什么情？
字面译诗
这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣
的杜鹃。明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。往日的那些情事，又何必今天追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。
此情，到底是什么情？结合课后练习一，请在悼亡，自伤，恋情这三种经
典结论中做出自己的选择，结合具体意象的分析，写出自己合理的解释或联想。
疏通典故的字面含义，结合意象思索内涵。
意象的分析：
蝴蝶——自由，爱情，死亡，美丽
梦——短暂，美好，虚幻，空灵
春心——伤春之心，思念之心，
杜鹃——思念，送春，忧伤，悲愁，
明珠，美玉——人才，美女，美好事物
4、学生展示自己的思索成果，主旨探究，补充，
1、悼亡说
看到你亲手抚弹过的锦瑟啊，又想起爱妻你的容颜。人亡物在徒然让人悲
伤，而锦瑟偏偏又是五十弦，弦弦柱柱都让人想起我们共度的大好华年。
我和你曾缠缠绵绵翩翩飞，白头偕老是我们不变的誓言。为仕途我漂泊在
外，思念我的你把盼望寄托给声声道“不如归去”的杜鹃。你思念的泪水
汇成沧海，最终在思念中老去容颜，象一块美玉埋葬在蓝田山。我对你
的感情岂是回忆时才有？纵在当年也是梦绕魂牵，心绪茫然。
2、自伤身世说
锦瑟呀，你为什么偏偏是五十根琴弦呢？聆听锦瑟繁弦的一音一节，似乎都提醒我韶华已逝，都让我回忆起已逝的美好年华。我曾像庄周梦蝶一样，沉迷在美好的境界中，曾经对未来怀有那样炽热的梦想，在令狐老师的指引下，未来似乎是一条康庄大道。最终却因党派倾轧，只能像望帝那样，把自己无限的悲感和难言的冤愤，托负给送春归去带着凄音的杜鹃。我象是珍珠，被遗落在苍黑的大海深处，只有明月照见我的悲凉；我象是美玉，被掩藏在广袤的大山下，每当日光煦照，我的怨气，才气便化为氤氲云烟。如此情怀，岂待今朝回忆始知无穷的怅恨？早在当时我已感到不胜惆怅。
3、恋情说
锦瑟啊，为什么竟然有五十条弦？每弦每节，都令人怀念青春华年。我和你的恋情象蝴蝶般美丽，也终飞不过蜚短流长的沧海，象梦一般的短暂消失，让人迷惘。分离后我们思念的心又像望帝，将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。沧海明月高照，可见证我们滴泪成珠的爱情，蓝田红日和暖，可看到我们我们情比玉石。悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年发生之时，早已惘然。
5诗歌艺术特色：哀怨的基调结合具体的诗句谈谈诗的语言特点，感情基调等方面的艺术特色。
凄迷的意境
华美的语言
6、有人说，诗歌具有朦胧美，结合夲诗你认为又体现哪些方面？
诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念这深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。
四、结束语：
鉴赏诗歌，要以诵读为基础，从意象入手，认真揣摩，将意象重新排列组合，合理想象，仔细体会。读进去，把握诗歌内容，领会作者感情；走出来，分析艺术特色，感受表达效果。
五、作业
课外欣赏阅读李商隐无题诗首
教学反思
《锦瑟》诗词赏析
《锦瑟》诗词赏析 《锦瑟》作于李商隐晚年，此诗之意总说纷纭，莫衷一是，或以为是喜悦爱国之篇，或以为是悼念追怀亡妻之作，或以为是自伤身世、自比文才之论，或以为是抒写思念待儿之笔。诗题“锦瑟”，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。 诗运用象征、隐喻的手法，创造性地发展了传统的“比兴”方法。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”想象一下：绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦，诗人也一边在感慨快到五十岁了，一弦一柱都唤起了他对逝水流年的喜悦追忆，暗示自己才华出众而年华流逝。 诗的首联以幽怨悲凉的锦瑟起兴，借助对形象的联想来显现诗人内心深处难于直抒的千般情怀以及诗人沧海一世所有不能明言的万 种体验，点明“思华年”的主旨，这是对传统比兴手法创造性的发展。 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”《锦瑟》诗中间两联，最能体现李商隐引典精辟、譬喻精深的持点。李商隐以“庄生梦蝶”的典故人诗，又巧妙地设计了两个字：“晓”与“迷”，深层喜悦譬喻溢于言表。“晓”早晨也，喻人的一生则是青年时代。”晓梦”——青春美梦——年轻时立下的宏伟大志，色彩斑斓的喜悦理想。“迷”迷恋，沉溺也不放弃，不可割舍，不懈地追求喜悦。诗人设字绝妙精巧，赋予典故以新的喜悦哲理，让读者有感于物．有悟于心：使诗句产生了影视效应，再现了诗人为不可割舍的理想进行了不懈追求，无奈却挣扎于权势争夺之中，左右为难受尽欺凌终不得志，到头来只是一场悲
苦的梦幻而已——一生的悲愤、悔恨的一生。 颈联紧接颔联，形神兼备。“沧海月明珠有泪”，意谓沧海之中，明月之下，泣泪成珠。以如此凄寒孤寂之境，寄托诗人沧海遗珠、不为世用的怨怀。“蓝田日暖玉生烟”，则以美玉沉埋而烟辉升腾的意象，自况虽被埋没不用而才华难掩之势。“珠”、“玉”乃诗人自喻，不仅喻才能，更喻德行和理想。诗人借这两个形象，体现自己具有卓越的才德却不被世用的悲哀。 诗的尾联，采用反问递进句式加强语气，结束全诗。“此情”总揽所抒之情：“成追忆”则与“思华年”呼应。“可待”即“岂待”，说明这令人惆怅伤感的“此情”，早已迷惘难遣，此时当更令人难以承受。
李商隐《锦瑟》全诗赏析
李商隐《锦瑟》全诗赏析 锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年 庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆， 只是当时已惘然。 “此情可待成追忆？只是当时已惘然”直译为： 悲欢离合之情， 岂待今日来 追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。 尾联自问自答，点出此诗系追忆往昔，痛定思痛。所谓“此情”者，指的正 是颔、颈两联中所写的“晓梦”之痴迷、“春心” 之深挚、“珠泪”之哀伤与 “玉烟”之迷惘，种种情事岂待成追忆时才感哀痛，华年流过之时，便已体味到 了其中的苦涩悲哀。在暖玉生烟的缥缈里，诗人回望华年往事，追忆往日情缘， 空留当年的怅惘，令他再一次不胜嗟叹：回头问残照，残照更空虚。 此诗约作于作者晚年，当是他回忆往事，对一生坎坷而发的感慨，尽管描写 委婉，旨意朦胧，但显然有其寄托。李商隐 在诗中隐去了平生所历具体之事， 以缘情造物的写法， 含蓄委婉地从多个不 同角度抒写了自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情，痛惜华年流逝、抱负成空。 《锦瑟》是中国诗歌 史上争议最大的诗作之一。此诗以含意的隐晦、意境的朦胧而着称，也以其 特有的朦胧美和丰富的暗示性， 吸引历代诗评家和注家一次又一次地试图了开她 神秘的面纱。 李商隐之诗大都不易解，而诸诗之中以《锦瑟》为首。李商隐之诗之所以难 解，典故的运用是主要的原因之一。因为李商隐之诗往往是逐句用典，而且用典 时又“常常是暗用、借用或活用”乃至一典多用。故诗句 的意义往往已与原典故所表现的意义有所不同。 《锦瑟》一诗所引用的典故 更不只一个，而这些典故经诗人加以融合，“经过主观想象的创造，而具现一个 全新的意象。 它已脱离原典的历史时空湖概念而存在， 而独立为一种当下赶法的 意象了。 ”本文将归纳分析历代诗论家对该诗的评析， 并通过分析典故在该诗中
锦瑟
《锦瑟》教学实录 师：同学们，在上世纪八十年代曾经流行“朦胧诗”。人们为什么喜爱“朦胧诗”？原因在于这些诗歌体现了人们内心情感世界的负责性和微妙性。其实在我国古代也有一位写“朦胧诗”的大师，他叫李商隐。尤其是《锦瑟》，其主旨和情感，让人煞费苦心。今天我们学习此诗，结合我们的人生实际来体会其诗歌的内涵。 师：请同学们结合课文注释和《红对勾》等资料，解决注音。 师：我们集体的朗读两遍。（教师板书题目“锦瑟”。）请同学回答，题目的意思。 生：题目“锦瑟”，一种可能就是“无题”，题目“锦瑟”取自诗歌首句前两字。因为宋词就是这样。其名字取自前两字。还有可能就是借助于“锦瑟”，表达一种带有一种诗意，来回忆人生，书写感慨。 师：回答很对！这是一首广为传颂的一首诗。关于这首诗的意思，有很多猜测。有人认为是爱情诗，写思念不能相聚；有人认为是悼亡诗，表达对自己亡妻的深情思念；也有人认为是咏物诗。我们今天想从人生的感触来理解此诗。 请我们通读全诗，初步感知诗的意思。 生1：首句可以理解为，借助于锦瑟，来追忆我的人生岁月—— 生2：“一弦一柱”即弹奏的意思，诗人在弹奏音乐中，追念昔日的一切。我们可以理解为，诗人有许多感慨，有似乎难以表白。 生3：“思华年”可以理解为诗的主旨，下面的颔联、颈联正是诗的主体部分。 生4：“庄生晓梦迷蝴蝶”，可以理解为人生如梦，恍惚中错过的青春岁月。 而“望帝春心托杜鹃”，望帝春心，魂化杜鹃，是遗恨，更是思念和追求。 生5：这是用典的手法，含蓄的表达诗人的情感与追求。 生5：“沧海月明珠有泪”，珠生于蚌，蚌向月张开，以养其珠；也有南海鲛人，泪化珍珠。我们理解为泪水化珍珠，眼泪使人灵魂净化。 “蓝田日暖玉生烟”宝玉深埋于地下，上空升出烟云，阳光下更为分明。我们理解为寓意一种美好的境界，可望而不可即。 生6：“此情可待成追忆，这是当时已惘然”尾联表达了诗人对过去生活的回忆，难以释怀；在当时诗人身处其境，凄迷难辨。如今物是人非，一切如水中月，镜中花。 教师：我们可以把这首诗理解为，诗人对昔日生活的回忆。当然这种回忆是痛苦的，也可能是美好的。我们可以归结为：青春，短暂而困惑；追寻，遗恨而执着；泪水，纯洁而升华；境界，神往而超越。也就是说，中间四句正是诗人情感的四个片段。 “一弦一柱思华年”，人生短暂，可是又是那么值得珍惜，值得我们去回味，可是人生又是难以言说，揭开人生之谜，是多么艰难啊！有多少次，我凝思、畅想，也试图从古代文人诗情哲思中想受到启发，来解开这个“迷”。
锦瑟优质课教案
锦瑟 教学目标： 1.了解李商隐及其诗歌创作； 2.掌握朗诵技巧，获得朗诵体验； 3.了解此诗的艺术表现手法，品味诗歌的意境； 4.结合这首诗的多向旨意，学习开放性诗歌鉴赏的方法； 5.背诵这首诗。 教学重点：鉴赏这首诗，品味诗歌的意境，领会诗歌的美。 教学难点：结合诗的多个典故，体会诗歌所表达的感情及诗歌主旨。 教学方法：诵读法、研讨点拨法 教学过程： 一、导入新课 中国古代诗歌浩如烟海,其中的名诗佳句多如繁星。人们也许并不知道它们出自何人之手,却能将其熟记于心,并千古传诵。现在就让我们一起来完成下面的诗句对接。（PPT展示前句，引导学生对接后句） 1.资料链接1——名诗对接。 ①夕阳无限好——(只是近黄昏) ②身无彩凤双飞翼——(心有灵犀一点通) ③何当共剪西窗烛——(却话巴山夜雨时) ④春蚕到死丝方尽——(蜡炬成灰泪始干) 你能说出这些诗句的作者是谁吗?(李商隐)李商隐被称为最具争议的抒情诗人，下面我们一来看看他的一生到底经历了什么，为什么饱受争议呢？ 二、探寻背景知人论世 学生就自己搜集的关于李商隐的资料进行交流。教师对学生交流结果予以梳理,指导学生学会搜集信息、筛选信息、整理信息。 【悲剧一生】李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山,号玉谿生,河南人。出身小官僚家庭,曾三次应进士考试,至开成二年(837年) 受牛党令狐楚赏识而中进士,曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。后来又被李党王茂元招为女婿,因此牛党认为他忘恩负义。牛党掌权后,他
一直在政治上受到压抑,郁郁不得志,成了牛、李党争的牺牲品。46岁时便去世。 【深山倾情】李商隐一生虽短暂坎坷,但感情的经历绝非寻常。 李商隐那时二十三岁,太和九年(公元835年)便上玉阳山学道,在灵都观里,邂逅了侍奉公主的宫女、后随公主入道的女子宋华阳,宋年轻美丽,聪慧多情,郎才女貌彼此吸引,双双坠入情网。两个多月后,这段超出常规的爱恋,终因不为礼教和教规所容以致无疾而终,然短暂的欢娱,无望的恋情,却在李商隐的心中留下了永远的伤痛。于是,他写下了系列《无题》诗,怀念那段美好的时光。 【伉俪情深】李商隐26岁入泾原节度使王茂元幕僚,并爱上王茂元之女。开成二年(公元837年),腊月二十三,过小年时,李商隐和王家七小姐举行订婚仪式。正月初五,举行结婚仪式。结婚后感情殊好。可是李妻在他38岁又去逝。 李商隐一生在牛、李党争的夹缝中求生存,备受排挤,潦倒终身。李商隐一生又为情所困,为情所累,留下了这么多哀婉艳丽的诗篇。真可谓:诗人不幸,诗歌幸。这年诗人46岁,罢官后回乡闲居,写下《锦瑟》一诗，不久病故。今天我们来共同学习李商隐最为经典的代表作《锦瑟》。 三、倾情诵读,整体感知 1.听读诗歌,体会诗歌的感情基调,在听读中把握诵读节奏,感受诗的韵律,体味诗的意境。 2.朗读指导, 感情基调:哀婉伤感 思忆——语速缓慢 悲伤——情感低沉 迷惘——声音迷茫 3.学生自由朗读体会诗歌感情,获得朗诵体验,指名学生朗读。 四·换位移情体味意境: 同学们都度的非常深情，现在把你充满了悲伤的气氛，可是如果一首诗只有伤感,只有眼泪，何以做到家喻户晓呢？我想这首诗背后一定有某种感情使后人得到共鸣,那么我们下面一起来 探究作者最后发出一句“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”中的“此情”到底为何情? 一、四人小组进行讨论,结合诗中的一联或一句甚至一个意象谈谈自己认为的“情”是什
《锦瑟》主题解读
《锦瑟》主题解读 我认为《锦瑟》主旨是诗人自伤身世。李商隐的爱情诗尤为出名，像两首《无题》，其中均有传诵千古的佳句，比如“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”等等。如果这首诗被看做“悼亡诗”，似乎也是合情合理。然而若再深入挖掘，“悼亡”也可看成是自伤身世的一种表现。李商隐一生仕途不得志，然而起初婚姻的幸福美满给了他莫大的安慰，妻子王氏的早逝对他来说无疑是一个巨大的打击。这让他的精神世界开始迷茫，在对妻子深深的悼念之中，他更加感伤自身坎坷多舛的身世，于是造就了这首“独恨无人作郑笺”的《锦瑟》。 “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。锦瑟在演奏，它悲凉凄苦的音调勾起诗人的满腹愁绪，奠定了全诗凄婉哀愁而又隐晦的感情基调。诗人倾听弦声，音乐悠悠中，他回忆起自己的经历。诗人已经步入中年了，曾经的年华早已不待人，只顾匆匆离去，可是记忆却历历在目。当年的意气风发早已寻觅不到，曾经的春风得意被现实狠狠地打垮，岁月的沧桑给诗人留下难以磨灭的痕迹。妻子已然不在，风雨之中徒留诗人一人黯然神伤，那些曾美好的时光终成记忆，幸福却也永远回不来了。 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。究竟哪些是梦境哪些是现实，谁还分得清？悠悠琴声，如梦如幻，梦幻中的诗人有些迷茫，若心找不到方向又该怎么办？诗人的身世正是在这惘然之中，诗人本是最无辜，偏要夹在两党之间处处受排挤、打击，他便迷茫了。诗人的政治理想得不到实现没，空有满怀壮志却有施展的机会，何其可悲啊！
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。万物朦胧，若有若无地让人心怀期待。可是那理想的缥缈是诗人可望而不可及的。理想在前方，诗人却永远无法到达，正如那海市蜃楼，美好的终究是幻影。诗人心中的凄凉悲苦，根源是他那浮萍般的身世，他在人事中浮沉找不到精神的寄托，孤零零的诗人让他笔下的诗句都虚无了。 “此情可待成追忆，只是当时已惘然”。种种情事岂待成追忆时才感到哀痛，年华流过之时，便已体味到了其中苦涩的悲哀。在明月有泪的悲凉里，在良玉生烟的缥缈中，诗人回忆他的年华往事，追忆昔日的情缘，空留当年的怅惘，令他再一次不胜嗟叹：年华流逝不等人，而我的远大抱负已然成空。
锦瑟
锦瑟 唐代：李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆？只是当时已惘然。 译文 精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。 庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。 沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠；蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。 如此情怀哪里是现在回忆起来才感到无限怅恨呢？即使在当年早已是令人不胜怅惘了。 注释 锦瑟：装饰华美的瑟。瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。 无端：犹何故。怨怪之词。五十弦：这里是托古之词。作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。 “庄生”句：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”李商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。 “望帝”句：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。 珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。” 蓝田：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。” 只是：犹“止是”、“仅是”，有“就是”、“正是”之意。 创作背景 此诗约作于作者晚年，具体创作时间不详。对《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫衷一是。或以为是爱国之篇，或以为是悼念追怀亡妻之作，或以为是自伤身世、自比文才之论，或以为是抒写思念待儿之笔。《史记·封禅书》载古瑟五十弦，后一般为二十五弦。但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意（一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半，即为五十弦）但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。 赏析 《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
锦瑟原文、翻译和赏析
锦瑟原文、翻译和赏析 朝代：唐代作者：李商隐分类：唐诗三百首思念爱情抒情锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。译文及注释作者：佚名译文 瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意 但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。（此句为转折句。） 庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。） 望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。） 大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。） 只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社会局势的不满。） 那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。）注 释 ⑴锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年：《周礼·乐器图》：“雅 瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等，弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端：没来由，无缘无故。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去，所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读 去声（sì），律诗中不许有一连三个平声的出现。 ⑵庄生晓梦迷蝴蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩 然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。 佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。 ⑶望帝春心托杜鹃：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃《锦瑟》全文赏析,作者,出处及年代
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃《锦瑟》全文赏析,作者,出处及年代 出自晚人李商隐的《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。 庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。 明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。 此时此为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。 这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。 诗题锦瑟，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的无题之作。学者周汝昌认为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯截取首二字以发端比兴而与字面毫无交涉
的无题诗。它所写的情事分明是与瑟相关的。 起联两句，从来的注解也多有误会，以为据此可以判明此篇作时，已行年五十，或年近五十，故尔云云。其实不然。无端，犹言没来由地、平白无故地。此诗人之痴语也。锦瑟本来就有那么多弦，这并无不是或过错；诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦？瑟，到底原有多少条弦，到李商隐时代又实有多少条弦，其实都不必考证，诗人不过借以遣词见意而已。据记载，古瑟五十弦，所以玉溪写瑟，常用五十之数，如打湘灵五十弦，因令五十丝，中道分宫徵，都可证明，此在诗人原无特殊用意。 一弦一柱思华年，关键在于华年二字。一弦一柱犹言一音一节。瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。诗人绝没有让人去死抠数字的意思。他是说：聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；音繁而绪乱，怅惘以难言。所设五十弦，正为制造气氛，以见往事之千重，情肠之九曲。要想欣赏玉溪此诗，先宜领会斯旨，正不可胶柱而鼓瑟。人贺铸说：锦瑟华年谁与度？（《青玉案》）元诗人元好问说：佳人锦瑟怨华年！ （《论诗三十首》）华年，正今语所谓美丽的青春。玉溪此诗最要紧的主眼端在华年盛景，所以行年五十这才追忆四十九年之说，实在不过是一种迂见罢了。 起联用意既明，且看他下文如何承接。 颔联的上句，用了《》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是庄周其人了；后来梦醒，自家
初中语文 古诗文赏析 李商隐《锦瑟》原文、译文及赏析(附作者简介)
锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 【译文】 瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意。 但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。（此句为转折句。） 庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。） 望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。） 大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。） 只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社会局势
的不满。） 那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。） 而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。） 【注释】 ⑴锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年：《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等，弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端：没来由，无缘无故。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去，所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读去声（sì），律诗中不许有一连三个平声的出现。 ⑵庄生晓梦迷蝴蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。 佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。 ⑶望帝春心托杜鹃：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，
解读李商隐诗《锦瑟》
解读李商隐诗《锦瑟》 从整体着眼去解析李商隐的名篇《锦瑟》，主要要如何解读呢?下面来看看! 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪。蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆。只是当时已惘然。 这首诗历来众说纷纭，难以确解。有的认为是诗人晚年对自己一生的总结;有的认为是悼亡诗，怀念其亡妻王氏;或是怀念其青年时所爱恋的一位女道士。甚至有人认为是追念已故宰相李德裕。这些理解都有道理，我谁的观点都不敢否定。诗无达诂嘛!更何况此诗又将人事全部隐去，全用几个典故传之，更造成一种多义性。不过也无须为此头痛。更不必逐字逐句胡乱揣测，不妨像陶渊明一样“不求甚解”地去读书，你喜欢怎样理解就怎样理解，怎样理解觉得有趣就怎样理解。其实，你非得像完成选择题一样，选出一项标准答案来，恐怕本身就是自讨苦吃。 诗是用形象说话的，故而本身就具有多义性，讲究含蓄蕴藉。读诗应学会慢慢品读，但我不赞成像解剖医生一样肢解作品，更讨厌以为字字都有出处或字字都有着落的考证之法。比如李商隐这首《锦瑟》，为什么不试着从整体着眼去理解呢? 首先，“锦瑟”这只是诗人创作的一个感情触发点，应是它触发了诗人对人生的感慨。首联两句就是直抒胸臆式的感慨之语：这锦瑟为什么要弄五十根弦呢?难道就是为了使其曲调悲凉吗?听其曲便不由得使我想起了自己的一生，想起一生的梦想，想起年轻时所爱恋的对象。 颔联、颈联四句四个典故是对自己一生的形象表述。追忆往事难免使人有往事如烟、人生如梦之叹。四句以“梦”起，以“烟”收，是否就暗含了这样一种感慨呢?不过回想起来，许多事、许多人还是历历在目，感情也常常是很复杂的，遗憾、后悔、伤感、不甘、甜美、怀恋、惆怅，实在说不清楚。所以，诗人很巧妙地运用四个典故进行了非常形象、非常概括地表述。“庄生晓梦迷蝴蝶”运用的是“庄周梦蝶”的典故。《庄子·齐物论》中说：一次庄子晚上梦见自己化为蝴蝶，早晨醒来竟然弄不清是自己变
《锦瑟》古诗译文及赏析
《锦瑟》古诗译文及赏析 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”这两句是说，往事如同庄周梦蝶一 样，都成为消逝了的幻影；自己感伤的情怀，只能像托身杜鹃的望帝那样，化为 无穷无尽的哀鸣。连用典故，用形象来表达情思，将情思寄托在形象中，所以说 “托杜鹃”，寄托比较含蓄隐蔽，所以说“迷蝴蝶”。妙笔寓情，高手之作。 出自李商隐 《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ①庄生句：庄生，即庄周，战国时哲学家。晓梦，早晨的梦，喻时间短暂。 据说庄周曾梦见自己变成蝴蝶， 逍遥自在地飞翔， 醒后不知究竟是庄周梦为蝴蝶， 还是蝴蝶梦为庄周。 ②望帝句：望帝，古代蜀国国君名杜宇，国亡身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不 已。春心，伤春之心，喻对已失去的美好东西的思念和怀念。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 这两句是说诗人心像庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；又像望帝化杜鹃，寄托春心 哀怨。 此联前句用了《庄子·齐物论》中的典故。庄子曾梦见自己变成蝴蝶，逍遥 自在地飞舞，醒来后自问道，不知是我庄周做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成 了庄周？“晓梦”，清晨的梦，表示梦境短暂。后一句的典故出自《蜀记》，说 蜀国国王杜宇不幸国亡身死，死后灵魂化作杜鹃，因为怀念故国，每到暮春时节 就苦苦哀鸣，以至口中啼血。“望帝”，即杜宇。“春心”，是指因春色而引起 的伤感之情。 译文 华美锦瑟，为何配有琴弦五十？一弦一柱，令人思念似水华年。 庄子梦化蝴蝶，梦回怅然若失；望帝心托杜鹃，魂归哀思无限。 大海苍茫，月光辉映，照耀着点点珠泪。蓝田美玉，月色温暖，飘荡起袅袅 青烟。 此种深情，何必再去追忆？就在当时，也已令人伤感。
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锦瑟赏析
《锦瑟》赏析 赏析1： 《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫终一是，有怀人、咏物、悼亡、自伤身世、寄托君臣遇合、诗集自序开宗明义……等诸说，但归结到一点，那就是不管诗人当时怎样谋篇创句，潜行于心的人生价值思考（“人为什么要活着？人活着有什么用？人怎样活才有用？”），都会自觉不自觉的倾注于笔端，只不过他更善于用诗化的形象和语言来表达。 “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华，这些可都是真情的付出，热血的凝铸。可恨可叹的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂──单单是“五十弦”，为什么单单是“五十弦”呢？难道就没有别的什么可以选择了吗？诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，一上来就开门见山，点出自己对人生价值的深深思考。 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”对人生终极价值的思考不唯我独有：有着“鲲展翅九万里”远大志向的庄子，在梦中也不忘记对这个问题的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辩；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。 “蝴蝶梦迷”着“晓”字指明，使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转为富于幻想之境，是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依“春”字点破，使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感，是希望春光永驻激励自己向前搏击奋斗。 “沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶莹的泪花；蓝田下的美玉只有在日暖之时，才能升腾飘逸的烟霞。物犹如此，人当如是。“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设，不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒，更是诗人回答人生价值的标准和尺度。诗人以物推人，拓展深化了诗作的主题，整篇的闪光点在此，魂亦在此。 “此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，大大增强了诗作的震撼力。也正是因为这种人生的悲剧色彩和诗作的悲剧氛围，本诗才能“引无数英雄竞折腰”。 赏析2：人生价值的悲剧式拷问 《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫终一是，有怀人、咏物、悼亡、自伤身世、寄托君臣遇合、诗集自序开宗明义……等诸说，但归结到一点，那就是不管诗人当时怎样谋篇创句，潜行于心的人生价值思考（“人为什么要活着？人活着有什么用？人怎样活才有用？”），都会自觉不自觉的倾注于笔端，只不过他更善于用诗化的形象和语言来表达。 “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华，这些可都是真情的付出，热血的凝铸。可恨可叹的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂──单单是“五十弦”，为什么单单是“五十弦”呢？难道就没有别的什么可以选择了吗？诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，一上来就开门见山，点出自己对人生价值的深深思考。 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”对人生终极价值的思考不唯我独有：有着“鲲展翅九万里”远大志向的庄子，在梦中也不忘记对这个问题的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辩；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明，使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转为富于幻想之境，是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依“春”字点破，使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感，是希望春光永驻激励自己向前搏击奋斗。 “沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶莹的
锦瑟 习题(含答案)
锦瑟习题（含答案） 一、选择题 1．下列诗句中划线词解释不完全正确的一项是（） 梦啼妆泪红阑干（阑干：纵横的样子） A．这次第，怎一个愁字了得（次第：光景）乘彼垝垣，以望复关（乘：登上）B．锦瑟无端五十弦（无端：不知原因）秋月春风等闲度（等闲：轻易） C．便纵有千种风情，更与何人说（风情：风采神情）低眉信手续续弹（信：随便）D．扪参历井仰胁息（胁息：屏住呼吸） 2．下面对课文内容的分析有误的一项是（） A．“明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户”，在时间上从“今晨”又回到“昨夜”，点明了幽怨是因为离别。女主人公迁怒于穿越朱户的月光，但恰恰是这种任性的埋怨，让人看到了女主人公在离恨的煎熬中对月无眠的情景，可谓无理而妙。 B．“沧海月明珠有泪”一句，化用了民间传说：珠生于蚌，蚌生于海，每当夜静月明，蚌则向月张开，以养其珠，于是珠得月华，晶莹如泪珠一般。沧海、明月、明珠、泪珠，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的优美而哀婉的妙境。 C．《寡人之于国也》的最后一段，孟子从正面阐释自己的治国之道，宣讲“民本、仁政”的思想。在孟子看来，不违农时、数罟不入洿池、斧斤以时入山林可以使得百姓养生丧死无憾，这是使民加多的根本措施，可以使得君主称王于天下。 D．“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”不仅使人联想到落木窸窣之声、长江汹涌之状，更能让人在景色的情状中品味出韶光易逝、英雄迟暮的感伤。而把一二联合起来，风急、猿啸、鸟飞、木落，伴以滚滚而来的江水，整个境界卷入急速的流动中。 二、现代文阅读 3．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《诗经·氓》中以桑树喻女子年轻美貌的句子是：“，。” （2）李煜《相见欢》“”句借“梧桐”这一意象表达愁情。（3）韩愈《师说》引用古代圣人从师学习的经历，阐明老师和弟子的区别在于“，”。 （4）杜甫《登高》中写诗人远离故乡、漂泊客游的一句是
你读懂《锦瑟》了吗——李商隐《锦瑟》的赏析
锦瑟 唐·李商隐 锦瑟无端[1]五十弦，一弦一柱思华年[2]。 庄生晓梦[3]迷蝴蝶，望帝春心[4]托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待[5]成追忆[6]，只是[7]当时已惘然。 第一、关于作者 李商隐（约813-858年），唐朝诗人，字义山，号玉溪生，又号樊南生。李商隐是晚唐乃至整个唐代为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文[8]文学价值也很高。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传颂。但部分诗歌（如《锦瑟》）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。 唐文宗开成二年（837），李商隐等进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治漩涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（858），李商隐在郑州病故，葬于故乡荥阳。 [1]无端：没有由来，无缘无故。 [2]华年：如花盛开的年纪，指少年。 [3]晓梦：指拂晓时的梦。多短而迷离，故常以喻人生短促，世事纷杂。 [4]春心：崔春之心。 [5]可待：就要，就会，即将。 [6]追忆：回忆，但是比回忆更深刻。可作为念想（惦记），憧憬（对美好事物的向往），追求。 [7]只是：副词，表示确定性限制，强调恰恰处于某一时间或地点。 [8]骈文：中国古代以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或骈四俪六。
第二、《锦瑟》诗存在的疑问 对于《锦瑟》诗校注之文汗牛充栋，但又纷若聚讼[9]，主要体现在四个方面：（1）对诗的主题认识不同 有咏瑟说，如适怨清和；悼亡说，悼妻妾亡逝；自伤身世说；感国祚兴衰说等。 （2）对诗中典故的认识不同 如“五十弦瑟”“庄周梦蝶”“望帝啼鹃”“鲛人泣珠”“良玉生烟”“沧海遗珠”等。 （3）对典外之词的解释不同 如“晓梦”、“春心”、“明月”、“日暖”与典故的逻辑照应上无法给出合理的解释。 （4）个别词义的注解、释义认识不同 如“无端”、“只是”、“当时”等。 [9]聚讼：指众人争辩，是非难定。
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课堂实录 课前几分钟，肖老师让学生们朗读了《秋声赋》的后两段。 师：刚刚从秋天走出，看看窗外是怎样的天？ 生：雨天 师：雨是那个唤起我们许多记忆的一种东西，喜欢雨天吗？ 生：不喜欢。 师：不喜欢，我用四个字来说说“又是雨天”，猜猜看我对雨天是什么感情？你来说。 一生：觉得雨天发生很多的事情，有点感伤，有点怀念。 师：你从老师的哪个字感觉出来？ 生：又是 师：又是，同学们说她解读得对不对？ 生：对 师：从一个词上她感觉到老师的一种情感，不错。来，再听，又是雨天。 一生：感觉你有点不耐烦的感觉。 生：（轻声）啊！（笑声） 师：同学们说他错了。好，你来说。 一生：我认为老师刚才的感觉是十分高兴的，十分欣赏的，又是雨天，终于雨天又来了，老师非常期待这个雨天，非常期待这个下雨的季节。 师：同学们说对不对啊？ 生：对。 师：这四个字，老师不同的语调，不同的节奏，读出的情感一样不一样？ 生：不一样。 师：不一样，这就说明朗诵是建立在对文字揣摩的基础上的，是不是？ 生：是。 师：来，模拟一下。西南旱灾的人们是怎么说这四个字的？ 生：又是雨天！ 师：太高兴了，是吗？再来，广东雨灾后的人们是怎么说这四个字的？ 生：又是雨天！（拖长声音，充满苦恼） 师：对了。同学们，雨天啊，是很容易唤起心头一种情感的，它装载了太多的东西，它很容易唤起我们心头的一些遥远记忆，心底的一种深沉。同学们，从表达情感的需要，雨天往往适合于回首，适合于追忆。今天，这个雨天我们就一起走近晚唐诗人李商隐的《锦瑟》，听一听他心中的锦瑟之音，好不好？ 生：好。 师：一起来读一读这首诗。锦瑟无端五十弦，一二开始。 （生读《锦瑟》） 师：好。题为《锦瑟》，什么是“锦瑟”，快速找出来。 生：一种乐器。 师：一种乐器，一种绘有美丽锦文的乐器，那么，李商隐这首诗在大家的第一次朗读之后，你告诉我它是写锦瑟的吗？ 生：不是。 师：那是写什么？ 一生：写他自己。 师：写他自己，写他什么事，找出一个字，写什么？ 生：思 师：思，刚才同学们说出来了，思，或者换一个字。 生：忆 师：哎，这位男同学说出来了，忆。来，把开头和结尾四句话再一起来读读，锦瑟一二读。 （生读） 师：这是一首李商隐回首往事的诗，那么回忆，同学们考虑一下，在回忆的时候人们的情境是……或者说，回忆的文字在朗读的时候节奏是…… 生：慢 师：哎，舒缓，缓慢一些。第一次朗读了，接下来，在老师的指导下读出这种回忆的感觉。注意，要放慢节奏，缓慢一些。“锦瑟无端五十弦”一二读。 （生齐读） 师：如果要把回忆的感觉读出来，最后两个字“惘然”要…… 生：慢一些 师：哎，再来一遍，“只是”一二开始 （生读最后一句） 师：慢慢的，还在回忆，这个“然”字不一定就从回忆中醒过来，它还在引导着我们继续去沉醉，继续去思考。好，这位女同学，你给大家读一读。 （一女生读，读得一字一顿） 师：速度再慢一点好吗，读两句，最后两句。 （女生读最后两句，读到“当时”的时候笑了） 师：只是当时已惘然（师范读）所有同学一起来读，一二开始 （生读） 师：好，再说说看，这次读了以后你告诉我，这首诗你读出了诗中的…… 生：悲伤。 师：好，马上就说出来了，悲伤。你呢？ 另一生：哀愁。 师：其实，这两个词所表达的概念一样不一样？ 生：一样。
高考语文锦瑟原文翻译及赏析
高考语文锦瑟原文翻译及赏析 《锦瑟》译文及注释 译文： 精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。 庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。 明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。 此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。 注释： ⑴锦瑟：装饰华美的瑟。瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。 ⑵无端：犹何故。怨怪之词。五十弦：这里是托古之词。作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。 ⑶“庄生”句：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”李商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。 ⑷“望帝”句：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。 ⑸珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。” ⑹蓝田：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，
在县东二十八里。” ⑺只是：犹“止是”、“仅是”，有“就是”、“正是”之意。《锦瑟》赏析 《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。 诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。 诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。 首联“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天
李商隐《锦瑟》原文赏析注译
李商隐《锦瑟》原文赏析注译 【导读】《锦瑟》是唐代诗人李商隐的代表作，堪称最享盛名。诗取篇首二字为题，实际上等于是一首无题诗。关于这首诗的意蕴，我们不妨认为是诗人由听奏瑟而引发的对年华的思忆和对身世的感伤。 《锦瑟》 年代:唐作者: 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待万追忆，只是当时已惘然。 作品赏析 【注释】： 古瑟有弦五十条。柱，调整弦的音调高低的支柱;思读去声，因律诗不得一连出现三个平声。蓝田：在今陕西省蓝田县东南，古代著名的美玉产地。 ⑴锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年：《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”《汉书·郊祀志上》：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等，弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”;《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端：没来由，无缘无故。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。商隐享年不足五十，故此借“五十弦”起兴，暗喻生平，象征诗人将近五十岁的人生，引发以下“一弦一柱”之思忆。 ⑵庄生晓梦迷蝴蝶：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。 佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。
李商隐锦瑟解
李商隐《锦瑟》解谜 叶桂桐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐的《锦瑟》诗，无疑是中国古代诗歌中最难理解， 因而解读最为纷纭的作品。但它毕竟是李商隐的代表作，是 经典中的经典。经典的解读，不仅是可以检验和磨砺我们的 武器，而且是我们铸造新武器的重要资源，因此不论多么困 难，我们还是要解读经典。 综观古今批评家对《锦瑟》的解读，我以为有两个重要 问题需要进行更为深入的研究：一是该诗颔、腹两联中四组 意象的内在关系，二是对于上述四组意象含义的重新解读。 这两个重要问题的深入研究，或许会使我们的《锦瑟》解读 有新的收获。 一、《锦瑟》颔、腹联四组意象之内在关系 《锦瑟》之所以解者纷纭，关键在于诗中颔、腹两联中 的四个用典涉及的意象难以准确把握，而我以为这又与我们 对于这些意象的内在关系缺乏深入理解有关。我们现在就来 深入地分析一下这些意象之间的内在关系。 1.颔联中两组意象之间的内在关系： “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。” 颔联中庄子所化之“蝴蝶”与望帝所托（亦“化”也） 之“杜鹃”是同类物，自然互相关联。而且蝴蝶舞于春，是 春天的景象，这就自然又与“春心”在时间上互相关联。 2.腹联中两组意象的关系：
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。” 关于腹联中的这两句诗，有一个重要问题首先需要加以探讨，这就是“珠有泪”三个字。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”两句诗，虽然从外在形态上看，对偶比较工整，但若就意思而言，“珠有泪”当为“泪作珠”。因为《锦瑟》颔联、腹联中四组意象都是由此一物化生为另外一物，因此就意思而言，显然“珠有泪”当为“泪作珠”，即“泪”化作“珠”。 在此基础上，我们再来看一看腹联两句诗之间的内在关系。 腹联中的“珠”与“玉”亦为同类之物，自然有着内在的关系。李商隐诗中就有珠玉相连之句，如“宝婺摇珠佩，嫦娥照玉轮”（《七夕偶题》）；“珠树重行怜翡翠，玉楼双舞羡昆鸡”（《饮席戏赠同舍》）；“珠玉终相类，同名作夜光”（《判春》）。 3.颔联与腹联之间的内在关系： 颔联写春，是时间；腹联虽然有“月”和“日”这样的表时间的用语，但毕竟将沧海与蓝田放在句首，故可以视为着眼于空间。由时间到空间，虽转实连。而且颔联与腹联之间又暗中以“泪”字相挽。杜鹃啼春，啼则有泪。杜鹃之泪与鲛人（珠）之泪相连，这其实就如同电影中的意象组接。 在探讨《锦瑟》诗颔联、腹联中四组意象之间的关系时，值得特别指出的是上面我已经提到过的问题，就是这四组意象中都贯穿着一个“化”字。“化”即“生”也，四组意象都是由此一物（人）化生成另一物。而且颔联中的庄子与蝴蝶、望帝与杜鹃，都是二而一也，皆为作者之自喻；同样腹联中的珠（鲛人）与泪、玉与烟也都是二而一也，亦为作者的自况。庄子、蝴蝶，望帝、杜鹃，泪、珠，玉、烟，这八种事物（人物）都是作者自喻，这一点对于我们理解与把握该诗的颔联、腹联，乃至《锦瑟》全诗都至为重要。 准乎此，则沉潜深藏于水底的“蓝田日暖玉生烟”的意象的含义便开始浮到水面了。