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作文素材 人与社会篇

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作文素材 人与社会篇

作文之人与社会篇

几千年来,文化的积淀没能在我们这一辈上体现,这是中国文化的悲哀,是炎黄子孙的悲哀。许许多多不文明的现象不仅是中国文化在发展到今天对素质教育冷漠忽视的结果,更是国民对中国曾经礼仪之邦历史了解的缺乏。

社会主义核心价值观——文明、自由、法治

【文明礼仪】

1.礼者,人道之极也。——荀子

2.不学礼,无以立。——《论语》

3.礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——《左传》

4.礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——《管子》

5.衣食以厚民生,礼义以养其心。——元许衡

6.礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

7.礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

8.蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

9、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱献生

10、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

【运用思路】

文明礼貌是一个人基本素质的外在表现,一个人如果举止粗鲁,就很令人厌烦。我国被称为“礼仪之绑”,更应该时时处处讲文明,将礼貌,做个现代社会的文明人。

【精彩素材1】最高礼仪

十年前的税务部门更多的强调执法,而文明服务是相对弱化的,税务人员更多的时候是以管人的姿态出现。为了改变这一局面,海淀地税局把开展职业礼仪教育,渗透到税务干部在窗口的一言一行之中。作为全国巾帼文明岗、北京市青年文明号的学院路税务所率先提出了“我们多说一句话,纳税人少跑一次路;我们多一分微笑,纳税人少一分紧张;我们多一分解释,纳税人少一分误会;我们多一分勤快,纳税人少一分等待”的“四多四少”服务理念。现如今,税务人员着装整齐,在电脑前轻轻的敲击着键盘,对前来办税的纳税人,服务规范,态度平和,笑脸相迎、轻声细语。正如海淀地税局负责人所说:“纳税人满意是地税人追求的最高礼仪。”

【素材点拨】

随着社会化分工的更加细密,各行各业的职业礼仪成了展示行业服务的窗口,也是一个社会文明程度的重要标志。现代社会更是把职业礼仪看作一个人素质的体现,为此我们要把文明礼仪作为我们人生的重要一课来不断学习,不断完善。

【精彩素材2】始终微笑待客

美国的希尔顿旅馆是世界上最大的旅馆之一。在他们的职工手册中有一个严格的要求:不管你多么辛劳,请始终向旅客保持礼貌的微笑。公司总经理康希?希尔顿认为:“旅馆服务员美的微笑,正像花园里的阳光和春风。”他说:“如果让他选择,他宁愿住进虽然只有残旧地毯,却微笑服务的旅馆。而不会去一流设施却看不见微笑的地方”他检查工作时,向员工问得最多的一句话就是:“今天你微笑了吗?”。正是凭借着良好的服务,希尔顿旅馆获得了巨大的成功。现在它的事业已经扩大到五大洲,在全球有200多家分店。“微笑服务”成了希尔顿旅馆的“发家宝”之一。

【素材点拨】有时候一个小小的微笑就会使事情发生巨大的变化,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。一个小小的细节可能就关系着事情的成败。

【适用话题】“微笑”“成功的背后”“服务”“文明礼仪”等。

【作文题目一】针对城市街头大家已经见惯不怪的行人闯红灯的现象,温州企业刚刚开发一款“斑马线智能护栏”并且投入使用,据说效果不错,被人称作“斑马线神器”,他能随红绿灯自动地升降,对行人过马路进行强制化管理。

这一做法引起市民的热议,赞成者认为阻止市民闯红灯需要这样的“神器”,反对者认为这种做法是对市民的一种羞辱。

市民热议“斑马线神器”给了你怎样的思考?自拟标题,自选文体(诗歌除外)不少于800字。

【范文展示】无奈的神器

红绿灯的设置初衷,是为了所有出行人安全有序,你的红灯,是他们的绿灯,同样,他们的红灯,也是你的绿灯,本是秩序与权力的互换,但你如果从一己小利出发,无视红灯的存在,那便是对公共秩序的践踏,假如这种践踏突破了底线,别说“智能护栏”,就是再坚固的设备,也会“灰飞烟灭”。(由实到虚,亮出观点)

我们不禁想象一幅画面:有路口处,必有“神器”,被“圈养”的行人,有节律的走走停停,停停走走,还有大声喧哗者,每人须佩戴“智能消音器”;还有随地吐痰者,每人要装备“智能反痰机”,所谓“人”高一尺,“器”高一丈。这到底是“智”的胜利,还是“德”的溃败?此类“神器”的诞生,羞辱的不止是市民,它折射出的是管理的无奈、法规的失位和公德之殇。(由实到虚,亮出观点)一个文明社会诞生和培养的,不是子民、庶民、黎民,更不是臣民、顺民、暴民,而是知礼守信、律己爱群的公民,这些公民不但要适应这个国度,更要与世界对话,和国际接轨。(内容上的深度和对举句式体现出语言的张力)

所以,如果连过已经设置好红绿灯马路都需要以如此手段强制管理的话,我们不禁要问,这是在建设公共社会,还是在构建奴隶之邦?

“南开之父”张伯苓先生,在上世纪初叶就把“贫、弱、愚、散、私”,归纳为“民族五病”,百年已过,“贫”与“弱”有所改善,但这“散”与“私”,仍盘根错节的驻扎在许多人心里,趋利避害乃人之常情,无可厚非,但极端的个人本位主义,会导致屡见不鲜的违章违法,见利忘义,突破底线,甚至无所不为,会时时冒出“明天就是世界末日”的气象来。(回根溯源,阐述原因)在社会转型期,交通无序仅是冰山一角,要想根治社会上的诸多乱象,还得回首以往,眺望邻邦。(过渡段,阐述解决问题的办法)

道家讲求“内外兼修”,儒家主张“修齐治平”,虽取向有别,但都重视个体素养的提升,而法家虽反对礼制,但主张“定分止争”“以法治国”。只有将两者精髓结合,既着力提升个人素养,兼以严格执行法规红线,才能标本兼治,而诸如“智能护栏”的无奈“神器”们,却仅仅着力于两者的中间地带,前不着村后不着店,尴尬之至。(继承经典,修身与法制结合)新加坡,同属东方文化,弹丸之地,人口密度世界之冠,却整洁有序,它没有遍地“神器”,靠的是严苛的法律法规,对于乱闯红灯、随地吐痰等行为,动辄高额罚款,甚至施以鞭刑,更让人忌惮的是与违规者的诚信档案挂钩,让你贷款、教育、就业、保险处处受制,在这样的体制下,傻子才会因小失大。(他山之石可以攻玉,借鉴外国经验)

子曰:“君子喻于义,小人喻于利”,但社会上真正的“君子”与“小人”毕竟是少数,完善的社会机制必然是“义”“利”兼具,甚至是“以利导义”,时时调动每个成员在内心展开“一个人的战争”,即让人性中的高尚不断歼灭随时冒出的邪恶。所以,解决问题的思路,不能像远古的鲧,遇到大水泛滥,就设置“神器”一般的“息壤”,水涨壤高,其结果必是酝酿更大的泛滥;要想禹那样,学会疏导,让洪水各归其所,泽被万物。(解决问题的原则)

无奈的“神器”销声匿迹,而社会井然有序之日,我们可能就望得见海晏河清的大同社会了。(畅想,愿景与希望)

【自由、法治】:

1、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠

2、一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。——《法国国民公会宣言》

3、为了享有自由,我们必须控制自己。——任尔夫

4、没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。——西奥多·罗斯福

5、一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。——歌德

6、自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。——麦奇生

7、如果自由流于放纵,专制的魔鬼就乘机侵入。——华盛顿

8、放肆的生活,不是自由的生活。——佚名

9、甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。——贝克

10、放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。——富兰克林

11、如果一切都任我欲为,我会有迷失在这自由深渊之感。——Igor Stravinsky

12、不以规矩,不成方圆。——孟子

13、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。——韩非子

14、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。——拜伦(英)

15、法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。——亚里士

16、没有纪律的队伍是不可能有战斗力的,纪律是胜利之母。——(俄)苏沃洛夫

愉快从遵纪生,幸福从守法来。有益书常读,违法事莫为。做人以和为贵,做事以法为基。

法治是稳定的基石,和谐是发展的保障。人生规划千万条,遵纪守法头一条。

木受绳则直,人学法则慎知律法于心,守法律于行

诚信是生活的通行证,法制是社会的安全网路无规不畅,国无法不宁;

人是塑泥,法是模具。人只有在法的支持与限制中,才能成为一个成功的人。

【作文题目二】2014年12月12日,据泰国媒体报道,4名中国游客在亚洲航空公司航班上与空乘人员发生冲突,1名女乘客将开水泼向空乘人员,致使航班返回曼谷。

有人认为:既为公共空间,则理应由公众自由。也有人认为:自由也应有边界,应以法律为边界约束个人在公共空间的行为。还有人认为:中国正经历有“小民”变“公民”的过程,个人应适应“公民”的角色。

如何处理个人与公共空间的关系正越来越成为中国公民的一个问题。你是如何看待这样问题的?

要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限;不要脱离材料内容及含义范围;不少于800字;不得套作,不得抄袭。

【立意角度一】公共空间的个人自由应以法律为边界

法无禁止即可为,个人在公共空间是有自由的,但一定也是有约束的,白岩松说:“跳舞、锻炼、寻找快乐,是人们的自由,但在哪跳舞、放多大声的音乐,你的快乐是不是建立在别人的痛苦之上,就不都是自由的了。”西方圣贤孟德斯鸠早说过,自由是人们可以做一切法律允许你做的事。由此可见,自由不是没有边界、随心所欲,其边界正是法律。以此为观点,可以从反面切入,写一些人在公共空间无视法律的约束,从而证明有法律的保障,个人的自由才有了意义与价值。需要注意的是,这里强调的是公共空间,而不是你的客厅、你的闺房。

【运用片段】

据法国《费加罗报》报道,一名戴头巾的女性向比利时布鲁塞尔礼宾官问路时,礼宾官将女子头纱揭掉,原因是比利时法律禁止女性在公共场合佩戴遮住脸面的头纱。穿着打扮虽是个人自由,但在公众场合就必须以法律为边界。卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”这话听起来悲观,却是真理。“一个人挥舞胳膊的自由止于别人鼻子的地方。”若是没有法律的刀悬于头上,那人的自由将无从保证。

【立意角度二】公共空间的个人自由当以道德为自律

哲学家康德说:“世界上有两样东西能让我们的心灵感到深深地震撼,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。”若仅仅依靠法律来强行约束个人在公共空间的自由,固然有成效,但毕竟会陷入头痛医头脚痛医脚的手忙脚乱。用武斗的方式去解决舞会的噪音,难免会此起彼伏。只有增强公众对公共空间的敬畏感,让个人在公共空间的自由上升为道德的自律、内心的自省,才是长久

之策。从这个角度切入,我们可以通过正反对比的方式来写人在公共空间的表现,从而强调道德自律的美好。

【运用片段】

生活中,总有一些现象让我们很心塞。一些青年情侣在公共场合勾肩搭背,卿卿我我,或者着装稀奇古怪,甚至是衣不蔽体、不堪入目;一些人在公共场合接听电话很大声,完全不顾及旁人的感受,或者肆无忌惮的吸烟……这些行为看似只是个人的行为,与别人不相干,但在公共场合,却正影响着甚至伤害着他人。一举一动见精神,一言一行显道德,一个在公共场合能顾及他人感受的人,时刻以道德来约束自己的人,才是一个无私的文明人。

【立意角度三】个人应适应“公民”的角色

没有人是一座孤岛,每个人都是社会的一分子。当你在公共空间做自己的事,于己是“私”,于公共空间则是“公”,你的自由表达、独立意志均不能自由发挥,你应以公民的角色来看待自己。美国学者库柏说:“公共意识并非期望公民必须变得无私并在行为上完全利他,但它确实意味着,公民负有契约性的自制的责任。”缺乏公共空间意识,入公共场合如入无人之境,将整个公共空间当作个人天地,说到底是角色没有转变过来。在公共场合抽烟、吐痰、喧哗、大声打手机……都是没有适应公民角色。以此立意,强调的是个人身份角色的改变,而不必顾及道德败坏,文明缺失。

【运用片段】

当中国游客在航班上将开水泼向空乘人员,致使航班返回曼谷时,我想说,如此任性是小民心中的戾气在作怪,从以自我为中心的小民到负责任的公民,这一转变还需很长一段路要走。上天从没有赋予一个人任何权利,若非同时让他肩负相对的责任。我们需要自由的公共空间,我们需要他人的尊重,我们更要有公民意识,否则一切将无从说起。易卜生说:“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。”而这准备,就是适应公民的角色。

【范文展示】做理性的上帝

不知从什么时候起,只是照例进入那家经常光顾的超市,却见墙上醒目的“欢迎再次光临”已经被换成了“顾客就是上帝”。从一个普通的消费者突然被冠以“上帝”这样至高无上的美誉,恍若一夜之间成了天地万物的主宰者。这突如起来的桂冠让我不自觉地飘飘然,竟寻不到边际……

将顾客视作上帝,犹如将粟粒看做沧海,把蜉蝣比作天地。本是烟火中的一粒尘埃,被托举成了造物之主,何尝不是对消费者最大限度的尊重?

透过“上帝”二字,很多人看到的是自己将拥有呼风唤雨的能力,将成为享受服务的主体。可以明目张胆打着“有钱任性”的旗号,可以随心所欲用着“放荡不羁爱自由”做借口。丝毫没有意识到享受尊重的同时,也应报以尊重。任性的“上帝”如今已是数见不鲜,中国游客骑着美国华尔街公牛合照、古埃及珍贵文物上中国学生留学“到此一游”字样、英国伦敦街头华人赤膊闲逛……

与好友满心欢悦相约出游,赶上高峰期。地铁站摩肩接踵,依旧有人用着超高分贝举着电话喋喋不休。地铁内人满为患,依旧有人悠哉嗑着瓜子,满地碎屑也不以为意。原本外出的好心情消失的无影无踪。地铁到站,浩气长舒,以为可以尽情享受余下的快乐时光,现实却给了我重重的一击,所有人都想着早点冲出那扇偌大的门,孩童叫嚷着、妇女咒骂着、老者抱怨着……没有人愿意退让一步,顷刻间,世间百态在一扇门前尽显无遗。在利益面前没有人愿意让步,都将自己视作了至高无上的上帝。终于到达目的地,极目远眺,湖边斜映的不杨柳依依晓风残月,而是人影幢幢垃圾遍地,原本如处子之肌的石桌石凳被烙上了各种无理的印记。不知道这些上帝是否被美景冲昏了头脑,连行为都变得这般不理智。

己欲立而立人,己欲达而达人。一味地将自己的利益最大化,而忽视了自己身为上帝的同时,大庭广众之下还有各种形形色色的人跟自己扮演同样的角色,呼吸着一样的空气。借着上帝的光环,认为自己的一言一行只是不足为奇的小事,殊不知多少人将以同样的心态步他们的后尘。

古时文人墨客游历四方,所到之处喜好舞文弄墨留下诗赋以表心中所感心之所向。带走的是满心欢悦,留下的是千古诗篇。多么希望,今之众人游行四方可以轻轻地来,轻轻地走。心中若喜,带着笑声离去;心若不喜,抛开烦恼离去。给后者留下一方净土,不带走一花一草,不留下一纸一字。

自由有了界限,享受自由也应留下自由。欲戴其冠,必承其重。既然戴上了这顶桂冠,就该做一名理性的“上帝”。

【作文题目三】有水就有岸,岸阻遏了水的自在流淌,也避免了水的泛滥成灾;水需要岸的善加疏导,却排斥岸的恶意围困。请据此作文,要求800字以上,自拟标题,自定立意,文体不限。

【范文展示】水与岸

有水就有岸,岸约束着谁,水冲击着岸,二者在碰撞中共存。

岸的约束过强,会抑制水的流淌。也就是说,外物的约束过强,会抑制事物的发展。回想那强势的秦始皇,为了统一思想,竟做出了“焚书坑儒”此等残暴无人道的事。妄想着“千世万世而为君”,殊不知灭亡来的那么快。现有陈涉、吴广起义,后有刘邦、项羽兵变。正是由于秦始皇强制性的约束,激怒了民心,这些起义才会此起彼伏。可以说,是秦始皇的暴政,抑制了秦王朝的发展,最终导致秦的灭亡。世俗对海子的约束,给海子施加了巨大的精神压力。最终海子由于精神分裂而选择了卧轨自杀。这些悲剧足以说明外物过强的束缚,会抑制事物的发展,甚至会导致事物往不好的方向发展。正所谓的“物极必反”!

水一旦冲破岸的约束,就会泛滥成灾。古语有云:“不以规矩,无以成方圆。”凡事没有个框框条条约束着,就不会达到预期的效果。在探索新中国道路的过程中,中国曾被一股“浮夸风”笼罩着。一场史无前例的“大跃进”运动,使得无数中国人深信“人有过大胆,地有多大产”。这一运动,非但没有推动中国经济的发展,反而使中国经济发展历程倒退了十年!“大跃进”运动以其强大的冲击力冲破了思想束缚,脱离了国情。最终导致经济衰退。以史为证,足以看出,没有一定的约束,事物的发展将不再受制于人,甚至会违背自然规律,反其道而行。

只有当水与岸“和谐相处”,才能呈现“水滋润岸,岸疏导水”的效果。山林中的鸟是自由的,它受到树林的约束,因为它要从林中获得食物。然而林对鸟的约束又不是绝对的。鸟儿可以自由地飞进飞出,却不会永远离开。因此林为鸟提供了食物,鸟儿给林子增添了活

力。二者的融洽相处早就了自然的和谐。然而鸟笼的出现打破了这原有的和谐,限制了鸟儿的自由。由此可见,给事物以恰到好处的约束才能得到预期的结果。

水与岸的关系是辩证的,岸既是水的疏导者,又是水的阻碍者。只有恰到好处地处理好水与岸的关系,才能心想事成。

水与岸

水与岸,“自由”与“约束”,水离不开岸,岸也离不开水,水与岸,相辅相成。

水需要岸的约束,如若没有这约束,将引起洪涝泛滥。

岸约束着水,正是这约束掏了水的霸道,让水有了直正的自由。生活中不乏这样的水与岸,马路上的“红灯停,绿灯行”便是岸,来往的车辆人流便是水,没有了这条交通之岸,来往的车辆势必乱作一团。又如法律于人,便是岸,在人生之路,每个人都必须遵循这条岸,一旦逾越,等待着自己的将是法律的制裁,社会也将动荡不安。无论是“红绿灯”还是“律法”,它们是岸是约束,却又给了我们真正的自由。岸约束着水。

岸需要水的滋润,如若没有这滋润,将阻断水的前进。

水滋润着岸,正是这滋润,让岸开阔了视野定下全新的目标。律法并不是一成不变的,人们不断地完善了它,这个世界才得以保持平衡,逃离了动乱的骚扰,世界和平才有了希望。如若没有这滋润,岸将走进不上时代的步伐,正像后人对牛顿的“微粒说”,提出“波动说”的托巴斯,杨曾说过的“虽然我仰慕牛顿的大名,但我并不因此非得认为他是万无一失的。”“他的那些错误阻碍了科学的进步。”水冲击着岸,滋润着岸,才得以开拓全新的征途,水滋润着岸。

水与岸上同舟共济,有岸就有水,有水就有岸,它们相辅相成,一路前行。

水与岸同舟共济,自古如此,有了意识的行为的同时,便有了规则,无论是人抑或动植物,都有属于自己的规则,没有这规则,世界将无法平衡,陷入一片混乱。水与岸同舟共济。

水与岸,自由与约束,缺一不可。这世界也正因为有了它们,才得以生机勃勃,不断前进,也才得以拥有了真正的文明,人们安居乐业,奋发向上,能够接近真理,获得最终的荣耀。水与岸,同舟共济,方能开创最美好的未来,赢得美丽家园。水与岸,相辅相成,缺一不可,水需要岸的约束,同时滋润着岸,我们才有无限可能。

你在我的视线里我在你的航程中

水,自由灵动,或潺潺流淌,或奔腾咆哮;岸,沉稳坚实,或遏止约束,或规范守护。水与岸相伴相生旅征程,你在我的视线里,我在你的航程中。————题记

水,自由灵动,或缓缓流淌,或飞奔涌流,是活泼的孩童,是个性飞扬的才子。岸,沉稳坚实,约束水的流向和流动范围,是尊严的长者,是威严的法官,是严肃的法纪制度。岸,因为水的流淌而富有生气和动感;岸,因为水的张落而充盈丰沛。水,因岸的沉稳坚实,倍感安稳平静;水,因岸的引导疏浚,而得以顺势扬波,奔流汇江海,进而实现水的生命价值,浇灌农田,润泽自然万物,平衡生态环境。水永远流淌在岸的怀抱里,奔流在岸的视线里;而岸又永在水的航程中,水与岸如此,人生社会亦然。

回望天际看秦朝,商鞅立木取信,立法度,务耕织,减赋税,限经商,编户制,连坐法,褒贬分明,陟罚臧否,于秦孝公立朝之初,这确是稳民心,安邦国,固社稷的得力之举措,此举为秦国的日渐强大,起到了内强国力外增气势的作用,为秦国称霸天下奠定了坚实的基础。

漫步二万五千里长征路,爬雪山,过草地,渡长江,绝黄河,转战南北,壮大队伍,发展革命根据地,千军万马,人才济济,各有个性,或沉稳或张扬或向左或向右,本是散兵游勇,是因为有了毛泽东的英明果断,立法定制,遵义会议拨乱反正,约法三章,统一指挥,步调一致,才能取得举世瞩目的二万五千里长征的伟大胜利,才能创造农村包围城市的神奇传说。

纵观前朝史,漫步人生路,是才子,有个性当张扬,挥毫泼墨抒情怀,张显生命达极致,然如若过分张扬将会显得狂浪天真。一代诗仙李白,骑骏马,赏游祖国壮丽河山,“一夜飞渡镜湖月”!高歌着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的狂歌傲语,吟唱着“仰天大笑出门去,我自本是蓬蒿人”,自称有“济苍生,安社稷”的治国安邦经天伟地之奇才,然最终留下一个笑柄在痴心妄想之中浪漫地立于捞月台上妄想捞取水中之月而永沉滔滔江水中。李白的放荡不羁,乃如水之奔涌,无拘无束,但缺乏理性约束,清规止遏,最后在浪漫天真之中一命呜呼!

视线再移至中国近代史,太平天国革命,石达开奋然离开天京的洪秀全,转战江南一带,没有固定的根据地,四处飘荡,散兵游勇,内无粮草,外无援兵,上无主帅,下无良将,最后在弹尽粮绝,内忧外患,心力交瘁,众疑亲离之中,狼狈溃败,惨死于内奸手下,连6岁的幼子都命归黄泉。令人唏嘘嗟叹,感慨万千,后人哀之而思之:假如石达开不离开洪秀全,洪秀全天平天国建立之初期的统一指挥,也许他石达开能全六军,保幼子;假如石达开不游离大的组织团体,顺势定策,规范军纪,统一军心,达成共识,光耀千秋的太平天国革命的青史将会宕开一笔,而再浓墨得彩地抒写石达开的文炳雕龙的军功伟绩。这不就是自由与组织的辩证之关系处理不当的惨痛教训吗?呜呼,哀哉!唏嘘,叹哉!

历览前贤国与家,细观奇人与骚客,只有理性辩证地处理好自由与约束、民主与法制的关系,才能成就事业,才能稳走人生之旅途,抒写辉煌之篇章,才能推进社会之发展。

车过十字路,需要红灯指挥;万马齐奔腾,需要缰绳控制;风筝放飞高空,需要细线牵引;团体组织需要步调一致,需要纪律法制规范约束;学生需要教师引导,孩童需要父母教导。国有国法,家有家规,军人需唱三大纪律八项注意,学生必须遵守学生守则,日常行为规范。这恰如水与岸的关系,水既需要岸的规范阻遏,也需要岸的疏浚导引。

个性突出,利于张扬灵性,张显生命价值,利于发掘潜能,利于创新发明;而若过于张扬就将显得轻狂放浪,过于不拘礼法,行为乖张,轻则或伤神或清高寡和,重则不合法度规则,不利和众求稳。反之,若个性太过于拘泥,凡事循规蹈矩,也将压抑个性,不利成才,这一切都如水与岸之辩证关系,当扬则扬,当引则引,当阻则阻,只要把握好引与阻的度,水将或莹秀清澈或平静如镜,或波光粼粼,或奔流归大海,平衡生态,泽被后世,造福人类。

人生,不是飞沙走石,不是天马行空;一个团体,一个集体,不是散兵游勇,不是绝对的自由天地,人是生活在社会群体当中,既要有个性飞扬,又得受一定的法规约束,这正如水与岸相依相伴,相生相成,百川汇江海,相伴奏乐章,相连谱华章,相伴走人生!

你在我的视线里,我在你的航程中!

高考作文素材人物篇

高考作文素材人物篇(32)知行合一——王阳明十大经典语录 王阳明,被当年明月称为“千古第一等人”,他官至兵部尚书、都察院左都御史,精通儒释道三家,开创出了堪称儒学新局面的心学,被认为是可直追孔孟的大圣人,他还领兵平乱剿匪,用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽,王阳明为后世留下了很多经典语录: 1、“第一等事应是读书做圣贤。” 故事背景: 1483年,王阳明在北京的私塾读书。有一天,他一本正经的问老师:“何谓第一等事?”这话的意思其实就是问,人生的终极价值到底是什么? 他的老师吃了一惊,从来没有学生问过他这样的问题,他看了看王阳明,笑笑,又思考了一会,才做出他自认最完美的回答:“当然是读书做大官啊。” 王阳明显然对这个答案不满意,他看着老师说:“我认为不是这样。” 老师不自然地“哦”了一声:“怎么?你还有不同的看法?” 王阳明夸张地点头,说:“我以为第一等事应是读书做圣贤。” 2、“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。” 故事背景: 有一年春天,王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说,你经常说,心外无理,心外无物。天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的? 王阳明的回答很有味道:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;便知此花不在你的心外。” 3、“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!” 故事背景: 他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露,这个和尚已不视不言静坐三年。 王阳明笑了笑,就绕着和尚走了几圈,像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定,看准了和尚,冷不防的大喝一声:“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机,就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,让接收方触机领悟。 不知是王阳明的禅机触动了和尚,还是王阳明的大嗓门惊动了和尚,总之,和尚惊慌的睁开眼,“啊呀”一声。 王阳明盯紧他,问:“家里还有何人?” 和尚回答:“还有老母。” “想念她吗?” 和尚不语。一片寂静,静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后,和尚打破了这一死寂,用一种愧疚的语气回答:“怎能不想念啊。” 4、“我以落第动心为耻” 故事背景: 故事背景:1496年,他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度,无法动用悲伤的表情了,于是都来安慰他。

高考议论文人物素材20个

⒈屈原(适用范围:价值追求、理想信念、个性品质、责任奉献) 他,长剑佩腰,纵横中原,问天索地,踌躇满志;他,朝搴木兰,夕揽宿莽,奔波效劳,鞠躬尽瘁。然而,子兰谄言,郑袖惑内,艾萧太盛,椒兰甚少,骐骥不跃,美政弗行,举世皆醉,万民同苦。勇气与理想尽灭,悲愤与绝望交加,他掩脸长泣,衣襟浪浪。 落日染红汨罗江,他,一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上,却让伟大的思想长存历史。 2 贾谊(适用范围:个人和集体、对国家和民族的责任、忠诚) 万籁俱寂,剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺,一个凛然的身影随风飘摇,那是赴任的贾生。在他身后,一轮血红的旭日挣出水面,傲立于汉朝昏黄的天宇中。 月光融融,西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴,诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月,你满腔热血如江水滔滔,在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。 秋波浮动莫名湖畔,业绩初显。你却独倚寒窗,将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中,无尽的泪水融入滔滔历史长河,洗净千古多少赤胆忠心 3 司马迁(适用范围:忍辱负重、生命的意义、责任奉献、个人与历史) 就在着手写《史记》之际,“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨,毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸,期盼着武帝开恩,却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上都遭到摧残。然而,他从“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”的遭遇中获得了新的生命动力,隐忍苟活,弃小义,雪大耻,终于完成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,名垂后世。 4 曹植(适用范围:才华与命运、恃才傲物与人生发展、政治大于亲情、独善其身) 他出口成文,下笔成章,曾博得曹操的欢心,曾充满了“捐躯赴国难,视死忽如归”的豪情;他才高八斗,学富五车,仁人志士无不敬仰。 然而出身权倾一世的曹家,注定他命途多舛。本可成为至高无上的君王,却由于他的不拘小节,不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足相残他“七步成诗”,悲叹“本是同根生,相煎何太急”。 怀瑾握瑜,却是英雄无用武之地;壮志难酬,他借酒消愁。想当年“归来宴平乐,美酒斗十千”,到头来只能以豪饮而留名,赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。

自信高中作文素材

自信高中作文素材 成就事业就要有自信,有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些,困难才有可能被战胜,目标才可能达到。但是自信决非自负,更非痴妄,自信建筑在崇实和自强不息的基础之上才有意义。 事实论据 李四光不信洋人信自己 李四光,字仲揆,湖北黄冈人。卓越越的科学家,地质力学的创立人。 在20世纪20年代之前,国际地质和地理学界长期流行一种观点,认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想:外国地质学家并没有做过认真调查,凭什么说中国没有第四纪冰川?他不信洋人,1921年,李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察,1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察,然后写出论文,论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年,他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文,用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在,这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。 20世纪初,美国美孚石油公司,曾在我国西部打井找油,结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方

学者,就断言中国地下无油,中国是一个“贫油的国家”。 年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪:美孚的失败不能断定中国地下无油。他说:我就不信,油,难道只生在西方的地下?在这种强烈的自信心的支配下,他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论,相继发现了大庆油田,大港油田,胜利油田,华北油田,江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田,也完全证实了他的预言。 李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。 在困境中充满自信的人 世界上有一批虽身处逆境,但充满自信,自强不息,奋斗向上,最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼,原先患有口吃病,幼年结巴,语音微弱,演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍,为了克服疾病,每天清晨口含小石子,呼喊练习,终于成为口若悬河,辩驳纵横的演说家。 美国著名的女作家海伦·克拉,幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强,14岁攻克多种外语,通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。 德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花,留下一险麻了的后遗症,后又患猩红热,高烧坏了眼睛,成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信,在贫病交加中大无

高中优秀议论文素材(共5篇)

篇一:高中作文优秀素材及文段 高中作文优秀素材及文段 1. 振翅飞翔需要脚踏实地 鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已;大厦高耸的巍峨让我们感叹不已;成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹这些时,是否想到鹰的一次又一次苦练,是否想到大厦的坚强柱石,是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗?朋友,振翅飞翔需要脚踏实地。 脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。失落时不低沉,胜利时不炫耀,像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量,终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。 2. 人生是条漫长的河 中游是沉重的中年,巨大的落差产生了飞流直泄的瀑布;险恶的暗礁又使河面布满了龙潭虎穴,像一部惊险离奇的小说。 3如果人生是一部史书,只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉,只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲,只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。(《相信自己听取别人的意见》) 4.. 在真实与虚伪之间,我唾弃虚伪;在忠诚与背叛之间,我厌恶背叛;在宽容与狭隘之间,我保留宽容;在自尊与阿谀之间,我恪守尊严。在成长的路上,有舍才有得,心灵的选择决定了一生的方向,心灵的选择是人的灵魂的集合。(《心灵绝唱》) 5. 人生是洁白的画纸,我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路,我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地,我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书,我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。(《人生更像一本难懂的书》) 6. “千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”,是青翠的竹在向你昭示着它的意气,昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍:“不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流”,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。 意气,生命的支撑,成功的基石。 青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍,浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧,骄傲的诗人昭示着坚定的信心??(《谈意气》) 7. 生活如酒,或芬芳,或浓烈、或馥郁,因为诚实,它变得敦厚;生活如歌,或高昂,或低沉、或悲戚,因为诚实,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或暗淡、或素雅,因为诚实,它变得美酒;生活如书,书写的文字要我们用诚实去书写,生活要我们用诚实去呵护。(《要用诚实酿造生活》) 8. 无数的艰难无数险阻,构成了整个生命的画卷;无数的转折无数的叉口,教会了我们坚定和执着。翻过这一峰,另一峰却又见。生命的意义在于生活,而生活的意义在于真心付出,用热情创造每一个明天,用微笑面对每一次转折,在转折中学会判断,在转折中学会坚持,在转折中学会依赖,生命其实是一首无悔的阙歌。(《失败是人生的转折》) 9时间是一把双刃剑,既奖励勤奋者,又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼,它为耕耘者留下丰收的田野,为懒惰者留下荒芜的戈壁;它赠给跋涉者以醉人的花香,也会把投机者引入绝望的沼泽。(《时间》) 10.. .当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里,开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。(《宽恕别人,就是解放自己》)

高考作文议论文素材精选人物篇三

高考作文议论文素材精选人物篇三 李商隐 在那个百花齐放的年代,见过柳三变的多情,苏东坡的专情,元缜的痴情,但深情者,平生所见,唯义山尔。在如今这个乱花迷人眼的E时代,我迫切的需要些什么聊做心灵的安抚。于是我想起了李商隐:那个写下“来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟”为爱断肠的李商隐;那个亿想“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”一生钟情的李商隐;那个浅唱“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”清词丽句的李商隐。那个低吟“春心莫共花挣发,一寸相思一寸灰”的幽怨诗人。 “虚负凌云壮志才,一生襟抱未曾开。”恐怕是他一生最大的悲剧,李处在唐朝末年,朝廷败落,牛李党争激烈,而他与敌党王茂元女儿的结合,无疑成了这为争斗的牺牲品,从此他背上了忘恩背义的骂名,纵使一生从未放弃过为仕途的求索奔波,但早已注定是个落寞的收场。一首《锦瑟》为李有一生的写照“一弦一柱思华年”寄托了多少辛酸往事,这曲子弹了千遍万遍,而真正懂得其中意韵的,恐怕也只有李自己知道了。我们只是无心的过客,只是路过偶然听到他的弹唱,心甘情愿地被或苦涩或美妙的弦音拨乱了自己的心绪,然后轻叹一句“此情可待成追忆,只是当时已惘然。” 在他哀婉凄迷的诗,尽管悲伤,我们总能找到一种对生命的淡淡珍爱之情。不然如何在月白霜清的寒夜,独欹高楼,望见一片澄澈的空明时,想起那句“青娥素女俱耐冷,月中霜里斗婵娟。” “星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”李商隐的这两句诗非常亮丽华美,他的诗学极了李贺的奇幻象征手法,青出于蓝而胜于蓝;又承袭了杜甫的精严顿挫和李白的浪漫自如。 王羲之 一代书圣王羲之,《兰亭集序》天下誉。 雪白的羽毛,振天一飞的雄姿成了他的最爱,他有鹅的坚傲风骨,有鹅的专注之情。他的字清秀挺拔,又矫若惊龙。他的专注成就了一代书法大家,他的勤奋更为后世广为传颂。 泼墨如浪豪情,他成就墨染一方的壮举。仰观宇宙,俯察品类,恣情天地之中,放浪形骸之

2020高考语文作文素材大全人物篇

高考语文作文素材大全人物篇 【人物名片1】 胡光墉(1823~1885),字雪岩,安徽绩溪人,中国近代著名红顶商人,富可敌国的晚清著名徽商,政治家;幼名顺官,字雪岩。开办胡庆馀堂中药店。后入浙江巡抚幕,为清军筹运饷械,1866年协助左宗棠创办福州船政局,在左宗棠调任陕甘总督后,主持上海采运局局务,为左大借外债,筹供军饷和订购军火。人称“为官须看《曾国藩》,为商必读《胡雪岩》。” 胡雪岩999遍写龙虎 1874年,胡雪岩在杭州开设胡庆余堂药店。药店内有“癫狂龙虎丸”,因内含剧毒药品砒霜,配置时,如果搅拌不均匀就会危及人命。 当时搅拌全靠手工,没有一个药工敢承担这个冒风险的活儿。胡雪岩想了一个办法,假称药王桐君老人托梦给他,教会他制作龙虎丸的秘诀。他叫人把一间工房打扫干净,关闭门窗,只留下几个操作工,并向他们面授机宜,让药工把研得极细的药粉摊在药匾上,用木棒在药粉上写“龙”“虎”二字各999遍,每顺写一遍后再倒写一遍。这样一来,药粉自然拌透、均匀。 掌管胡庆余堂制药的是胡雪岩的远房亲戚,他觉得按照胡雪岩的方法搅拌龙虎丸药粉太麻烦,为了省时,就私下要求药工只写300遍。 不料这事被胡雪岩发现,他十分生气,愤怒地斥责亲戚说:“你虽为我亲,却不知我心,你图个省时,却是害我误我毁我也。”于是,胡雪岩决定将亲戚扫地出门。 胡雪岩的妻子闻讯赶来,却胡雪岩给亲戚一个改正错误的机会。胡雪岩思虑再三,认为药业关系性命,不能容忍犯错,于是拒绝妻子的劝说,宁愿多赠送亲戚一些银两,也要将他开除。 【名师解读】医药关乎人的性命,因此在这一方面容不得一点儿投机取巧,胡雪岩坚持这样的态度制药,恰恰反映出他的严谨认真的性格和正直的品质,这是成功商人具备的品德,也是我们每个人都需要学习的品德。 【适用话题】良知严谨正直态度 【人物名片2】 池莉(1957~),当代著名女作家湖北仙桃人,1957 年生于湖北仙桃,中国作家协会会员。1974 年高中毕业,为下放知青;1976 年就读于冶金医学院(现武汉科技大学医学院),1979年毕业后在武钢职业卫生防预站工作三年,担任流行病医生。2000年任武汉市文联主席,2007年9月22日当选湖北省文联副主席。 池莉守信 池莉是当今著名的女作家。 有一次,作家出版社与她签约创作长篇小说《小姐,你早》,离交稿日期只差不到十天时,由于电脑突然出了故障,完成的十多万字文稿顷刻间化为乌有。她呆坐在电脑面前,脑子一片空白,一时间不知所措。怎么办?向出版社说明情况,争取延缓交稿期限?特殊情况嘛,想必编辑会理解,也能谅解。然而,她没有那样做。既然答应了人家,怎好失信于人?她想过,要是这次跟人失信了,别人以后可能再也不会相信你了,进而不会再跟你合作了。在她看来,失信无异于失节,万万不能小看。于是,她把休息时间压缩到最低限度,宁可“蓬头垢面”、衣裙不整,也要昼夜不停地赶写书稿,结果硬是如期完成了。仅仅一周多时间,人瘦了一圈,两只敲击键盘的手几近麻木。

高考议论文作文素材三篇

高考议论文作文素材三篇 导读:本文高考议论文作文素材三篇,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 文化自信议论文素材 1素材:从“古诗词热”看文化自信与文化传承 题:莫愁前路无知己,天下谁人不识君——从“古诗词热”看文化自信与文化传承 不是歌手选秀,也不是明星综艺,春节到元宵节,以古诗词为主题的电视节目《中国诗词大会》“意外”走红,人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏,无数男女老少被诗词达人们圈粉。 古诗词热,仿佛一股清泉,浸润我们共同的文化基因;仿佛一面镜子,折射我们对优秀传统文化的旺盛需求;仿佛一声号角,召唤我们更好地传承经典、筑牢文化自信。 诗意在流淌:明月松间照,清泉石上流 “满屏竞传飞花令,一众争说武亦姝。”伴随精彩的表现,一位位诗词达人进入大众视野,一个个与古诗词结缘的故事令人动容,更让我们看到了传承数千年文化的力量。 41岁的白茹云是河北邢台市南和县农民。她的抄写本上,密密麻麻誊写着2000多首古诗词。一些硬纸板和老日志本的正面、反面都留下她对古诗词如饥似渴的印记…… 2月7日,白茹云在家中展示多年来抄写的诗词。

白茹云在抗癌路上与诗歌结缘。在石家庄住院期间,她买了一本诗词鉴赏,最初是用来打发时间,后来她从中“品尝到了人生的喜怒哀乐”。 字里行间,她寻找人生的感悟。白居易《放言》中的“松树千年终是朽,槿花一日自为荣”,是她面对生活的写照。 白茹云也学着写诗填词。“纵使前方晴日少,任风雨,路迢迢”,最能体现她学习古诗词的心境。“竹杖芒鞋轻胜马,虽然路途遥远,但我会坚持。” 如果说古诗词助添了白茹云克服困难的勇气,那么在武亦姝身上,兴趣让她自如穿越应试的夹缝。 “我们不会强迫学生背多少古诗词,古诗词学习也远不止一个背字,武亦姝的积累来自兴趣和坚持。”武亦姝的语文老师王希明对新华社记者说。 “江南无所有,聊赠一枝春,古人说没什么好送的,就送你一整个春天吧,这多美啊。”上海社科院文学研究所研究员王周生说,武亦姝的这种感悟,打动了多少观众的心! 诗词大会上发挥出色的姜闻页和侯尤雯,分别来自上海中学和上海文来中学。她们也像武亦姝那样,在古诗词的海洋里流连忘返。姜闻页10岁时身高1米4,而她阅读过的书籍摞起来相当于她身高的两倍。侯尤雯除阅读外,还在学校里参加古诗文学习社团、辩论社。 “我平时不让孩子多看电视。但是,这个寒假,我和孩子一期不落看完了《中国诗词大会》,还把去年的第一季找出来回看。很少有

2020高考作文热点素材:自立、独立自主(附范文点评)

高考作文热点素材:自立、独立自主 (附范文点评) 1、引言 唯有自立自强,才能赢得尊严和权力,一个国家是如此,一个民族是如此,一个人也是如此! 任何时候都要把命运抓在自己手里,中国有句老话:“自己动手,丰衣足食。” 2、事实论据 “虎父犬子”现象 三国时的刘备,可算是一代英豪,一生东征南讨,纵横驰骋,从贩鞋织席为生到成为蜀 汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他,俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹:虎父何以有此犬子! 三国时另一奇才周瑜,他是东吴名将,足智多谋,在赤壁之战中,用火攻大破曹军,名 扬天下。他的儿子周胤,无功受封,自恃其父有功,他荒淫自恣,荒于政事,奸人妻女,后 遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因:“昔胤年少,初无功劳,横受精兵,爵以候 将,盖念公瑾以及子胤恃此,酗淫自恣。” 唐太宗李世民,雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子,无一成器,三个被杀,三个自杀,三个早夭,一个被幽禁,两个遭流放,另两个平庸无能,错聩糊涂。 北宋名相寇准,他的子孙依靠祖上的功德,不能自立,不过30年,家道衰落,沦为庶民。 “虎父犬子”现象,说明这样的道理:不求自立自强,一味想依靠祖上的荫庇,是决不 会有什么作为的。 莎士比亚离家闯世界 莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时,便离开学校,帮助父亲料理生意。16岁离开家庭,外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹,在剧院打杂,有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒,帮人家做过书僮,做过乡村教师, 当兵,做过律师,任过小官。为了谋生,他漂过英吉利海峡,到过荷兰、意大利。 莎士比亚在独立谋生的闯荡中,丰富了人生经历,增长了才干。为他后来创作《罗密欧 与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。 3、理论论据 能自立者必有骨也。——明李贽《焚书·荀卿李斯误吴公》

高中作文名人素材积累100篇

高中作文名人素材积累100篇 目录 001. 作文素材:让人感动的58个人 002.中国古代感动中国十大人物评选 003.经典作文素材:33个小故事 004.二十七个古今中外名人故事 005. 报刊搜集作文素材20篇(精选) 006. 写给古今中外名人的颁奖词 007. 十七位古今历史人物 008.典型事例十八则 009. 可作议论文素材的名人名言 010. 辩证思维类论据 011.报刊搜集作文素材30篇(精选) 012. 2012感动中国十大人物事迹及颁奖词 013. 高中议论文素材40则 014. 历年CCTV中国经济年度人物颁奖辞选录 001.作文素材:让人感动的58个人 1.农民工歌手“旭日阳刚” 他们曾干过搬运工、建筑工、锅炉工,去过新疆、陕西,也曾生活困顿难以为继,但偶然间一段即兴自拍的翻唱歌曲《春天里》的网络视频,赢得了上千万的点击量,其真情实感令无数网友感动落泪。民工版《春天里》,他们是在唱自己,唱出了辛酸生活,也唱出了顽强执着。处在城市和农村之间游离的农民工群体以及无数怀揣梦想的北漂们,同样需要关注,需要尊重。这是他们的心里话。 2.“农民摄影家”刘向阳 家贫辍学,饱尝艰辛,河北曲阳县东旺乡南杏树村小伙子刘向阳用坚韧和执着拿起了相机,365个村庄的奔波,20多年的坚持,400多份贫困失学儿童的档案,这一生他甘当山村里的守望者,用镜头改变108个孩子的命运。这位感动网络的“农民摄影家”以亲身经历告诉我们:所谓门槛,过不去是槛,过去了就是门。战胜命运波折人,值得肯定;此外还竭尽所能为他人开启一扇门窗的人,更值得敬佩,他们是我们这个社会的守望者。 3.“赤脚哥”戚新峰 洛阳市突降暴雨,市内一交通要道水深及膝,积水深达40厘米,交通拥堵不堪。交警戚新

高考经典作文素材:自信

高考经典作文素材:自信 自信 名言 1、人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑 2、自信是成功的第一秘决。——爱默生 3、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根 4、任何人都应该有自尊心,自信心,独立性,不然就是奴才。——徐特立 5、地球上的任何一点离太阳都同样地过远。——伯顿 6、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古 7、除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。——培尔辛 8、有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳 9、坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。——马尔顿10、哥伦布发现了一个世界,却没有用海图,他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜11、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。——但丁12、无论如何,“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅13、天生我材心有用。——李白14、知人者智,自知者明。——老聃《老子》 15、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮16、恃人不如自恃也。(恃,依靠。)——先秦《韩非子·外储说右下》17、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。——梁启超18、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。——司马光19、自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。——陆九渊20、自信者不疑人,人亦信之。自疑者不信人,人亦疑之。——《史典》 事例 自信心的魔力 人只要对自己不捻,充满自信心,就可能战胜困难而获得成功。这是德 国精神学专家林德曼用亲身实验证明了的。林德曼认为,一个人只要对自己抱有信心,就能 保持精神和肌体的健康。当时,德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险,已经有 一百多名勇士相继驾舟均遭失败,无人生还。林德曼推断,这些遇难者首先不是从肉体上败 下来的,主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。为了验证自己的观点,他不顾亲友的反对,亲 自进行了实验。1900年7月,林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋,他在进行 一项历史上从未有过的心理学实验,预备付出的代价是自己的生命。在航行中,林德曼博士 遇到难以想象的困难,多次濒临死亡,他眼前甚至出现了幻觉,运动感觉也处于麻木状态, 有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起,他马上就大声自责:懦夫,你想重蹈覆辙,葬 身此地吗?不,我一定能成功!终于,他胜利渡过了大西洋。 琴纳我行我素 琴纳是英国医师。他在二百多年前,经过证实,用牛痘接种,可以使人 免除天花。这一结论,在当时遭到多方面的强烈反对。有人说他亵渎神明;有人指责他把人 当牲口;有人提议剥夺他行医的权力;有人提议把他开除出医学会。但琴纳不理会这些

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高三作文素材专辑 (十四) “岁月人生”之自立篇 精彩点拨 ◇自立可以分为物质独立和精神独立。 ◇自立是走向成熟和成功的必由之路。 ◇只有自立才能拥有真正的自由。 ◇自立并不排除与他人合作。 ◇自立的国家才会真正实现繁荣富强。 ◇家长和社会要有意识培养儿童自立。 ◇国家和民族的发展需要自力更生。 名言名句 ☆恃人不如自恃也。——《韩非子》 ☆天行健,君子以自强不息。——《易经》 ☆能者非他,能自树立,不因循者是也。——韩愈 ☆不患人之不能,而患己之不勉。——王安石 ☆士当求进干己,而不求进于人也。——张养浩 ☆自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。——陆九渊 ☆不经过本身的努力,就永远达不到自己的目的,任何外来的帮助也不能代替本身的努力。——巴金 ☆人啊,还是靠自己的力量吧。——贝多芬

☆我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。——雨果 ☆我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。——歌德 ☆深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根 ☆自己能做的事情,不要去麻烦别人。——列夫·托尔斯泰 ☆全心依赖自己,在自己之中拥有一切,如果说,这样的人还不幸福,你又能相信谁呢?——西塞罗 ☆人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑 ☆我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。——泰戈尔☆你要做一个勇敢的少年人,不可为一些芝麻小事在那儿大惊小怪。你知道,弱者在这世界上是不好过日子的。——彭托皮丹 ☆没有独立精神的人,一定依赖别人;依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚人。——福泽渝吉 ☆一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母,可以算得上最坏的教育者。——马卡连柯☆智者一切求自己,愚者一切求他人。——佚名 ☆子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者,却很少能成大业。——培根 ☆为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基 ☆我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。——雨果 ☆从来便没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。——鲍狄埃

2018高考语文作文大全人物篇9周培源、沙龙、高梦旦素材

周培源、沙龙、高梦旦 【人物名片】 周培源(1902~1993),江苏省宜兴县人。著名流体力学家、理论物理学家、教育家和社会活动家。九三学社社员、中国共产党党员。中国科学院院士,中国近代力学奠基人和理论物理奠基人之一。 1924年周培源毕业于清华学校,1927年在美国加利福尼亚州理工学院学习,获博士学位。1929年回国后任清华大学物理系教授。1959年加入中国共产党。曾任清华大学教务长、校务委员会副主任,北京大学教务长,副校长和校长,中国科学院副院长。 不与大师合影 周培源是我国著名的物理学家,近代力学奠基人和理论物理奠基人之一。1936年,受清华大学委派,周培源来到美国普林斯顿高等学术研究院,从事理论物理的研究。其间,他入选到由诺贝尔物理学奖、57岁的爱因斯坦亲自领导的广义相对论讨论班中去了,并在他的指导下参与相对论引力论和宇宙论的研究,深受爱因斯坦的好评。 一年多后,周培源要回国。临行前,他特意去爱因斯坦家里话别,并且在书房里愉快地拍下了一张爱因斯坦的单身照,作为尊贵的纪念。 18年后的1955年4月18日,爱因斯坦在普林斯顿医院去世,世界各地媒体纷纷开始报道纪念他,因中国一家权威媒体的要求,周培源才把当年在爱因斯坦书房里拍下的那张照片翻了出来,供他们刊登。 就连周培源的女儿,之前也不知道还有这么一张照片,直到看到报纸。当女儿得知这张照片的来龙去脉时,不禁非常遗憾地问道:“爸爸,您当时为什么不跟爱因斯坦来一张合影呢?这样的照片能极大提高您的身价哦!” 没想到周培源毫不犹豫地回答说:“你怎么会有这样的想法,我怎么能随便跟这么伟大的人合影!” 不趁机攀附比自己伟大的人,不轻易给自己贴金,周培源的这套处世原则,响当当。 【名师解读】由周培源对比现今社会的某些人,千方百计与名人合影,张口便是“谁谁谁和我是哥们儿”,其实不过是为了给自己脸上贴金。但仔细一想,贴上去的金始终不够牢固,不如将自己修炼成金身,既能散发出夺人的光芒,又永不褪色,自然比那贴上去的金更“高大上”一些。 【适用话题】趋炎附势、共赢、不卑不亢 【人物名片】 沙龙是以色列武装部队早期领导人之一,是经验丰富的将军。沙龙也是以色列最大的右翼政党,执政党利库德集团创建人之一,亦是前任党主席(1999~2005)。沙龙在以色列防卫军服役超过30年,是以色列建国以来战功最大的将军。在2005年末,沙龙离开利库德集团,建立“以色列前进党”(又名“国家责任党”)。2014年1月11日,阿里埃勒·沙龙因重度中风昏迷八年后在特拉维夫谢巴赫康复中心去世,享年86岁。

高考作文议论文素材精选人物篇一

高考作文议论文素材精选人物篇一 李白 1、李白道“行路难”,却一直在走。走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”,却一直在走。翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损! 2、李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。 3、当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴,有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。 4、一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。 5、人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟? 6、李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住

高考作文素材:时事评论13篇!

高考作文素材:时事评论13篇 扶老人,也要扶人心 扶老人,更要扶的是我们这个民族千百年来尊老敬老、孝顺长辈的道德传承,最终扶的是每一个总有一天要老去的我们自己没有监控视频的地方绝不能扶老人?不事先请好几个路人作证就不敢帮老人呼叫120?这些看似荒唐的举动,却在近几年的社会上频频出现。“老人倒地该不该扶”这个话题自南京彭宇案首次闯进舆论场以来,每一次媒体对类似事件的报道,都会挑动公众敏感的道德神经。

就扶不扶老人而言,每次公共政策的选择,其背后都有肇始于一个社会人心变化的影子。 显而易见的影响是,在历次事件中一旦个别案例酿成了舆论事件,那些铺天盖地先入为主的支持或指责,会给政府依法行政、法院独立审判形成巨大的舆论压力。行走在社会效果与法律效果的平衡木上,结果更容易在法律允许的范围内越来越倒向声音更大的那一方。但影响更为深远的是,对老年人形象的妖魔化,给每个人是否已为老龄化社会做好社会心理上的准备打下了一个问号。有分析报告指出,2014年中国老年

人口已超2亿,2025年将达3亿,诸如“倒地老人要不要扶”之类在年轻群体与老年群体之间发生的争论,未来必将更多地出现在社会公众的视野中。届时,这将不再仅仅是一道是非题,更是每个家庭都可能面临的现实困境,与你我都相关。因此,以什么样的社会心理面对这个未来,将影响这个国家在老龄化社会里的公共政策走向。 “老人倒地没人扶”和“扶了老人反被讹”的确都是社会生活中发生的真实,但应该清醒,我们之所以常常说“人咬狗”抓人眼球,正是因为“狗咬人”才是社会中更为普遍的真相。在2亿多老

人的中国社会里,碰瓷讹诈才几个?可是,在以网络为代表的新兴舆论场中,活跃的几乎都是年轻群体,老年人大多因为对技术的陌生而在其中完全失语。如此环境下,不光是“扶不扶老人”,在广场舞等热门话题上,竟然出现“不是老人变坏了,而是坏人变老了”这样哗众取宠的偏颇声音。 都说是“前人种树,后人纳凉”,中国能创造出今天的繁荣,与正在逐渐老去的这一代人的艰苦奋斗密不可分。但老年人在一个社会总是处于相对弱势的地位,尤其在未来越来越多“4—2—1”的家庭结构下,面对不同年龄层群体间

高考语文满分作文范例及解析--学会自立

阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:中国青年网校园通讯社对全国643所高校的大学生进行问卷调查,结果显示:超5成大学生有脱发困扰,半数学生在大学期间开始脱发。“熬夜失眠”“精神压力大”“饮食不规律”成脱发主要原因。对大学生来说,脱发不是个大问题,但却是个很好的提醒。它提醒大学生,身体健康和有效的自我管理是密不可分的。 材料二:青年人在成长过程中不可避免会碰到形形色色的问题。《少有人走的路》说:“无论是思考还是行动,你都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫,你仍需独自前行。没有任何一位心灵导师能够牵着你的手前进……” 以上材料触发了你怎样的感悟和思考?请据此写一篇文章。要求:①角度自选,立意自定,题目自拟。②除诗歌外,文体不限。③不得抄袭,不要套作,不少于800字。 【答案解析】 【例文】 学会自立 大家都知道,在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人,才能比较迅速地适应环境,因此应该学会自立。 先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命,然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来,因为在鹰家族中,每一只小鹰要成长为雄鹰,都必须经历多次“鬼门关”,过了这些坎,才能获得重生;一旦不能自立,将会被淘汰,这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时,这是第一道坎,这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗衡的,在这场激烈抗衡过程中,那些不能自立,没有毅力的小鹰就将被死神带走,而那些具有顽强毅力,能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞,是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候,有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖,如果小鹰没有自立、自强的顽强意志,那就将粉身碎骨。 在动物界动物们需要自立、自强,在人类也同样如此。 张海迪虽然一身轮椅相伴,不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下,凭着顽强的毅力学会了三门外语,这对于一般人来说都是一件很不容易的事情,然而,张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此,她在文学创作方面也有显著成就,在她的作品中,我们可以很明显地看出她那种自强不息,自立的性格。如果她不是一个自立的人,凭自己是残疾人而依赖别人,靠父母,这样子她会有今天的辉煌成就吗? 然而,在当今我们这个社会上,有一些人就是拥有极大依赖思想的人,他们被称之为“啃老族”,大啃社会,小啃父母,整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人,他们大事做不来,小事又不愿做,整天无所事事,这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人,他们这些人不能独立生存,要靠父母或社会支援,然而父母也不能照看一辈子,别人的支援也

高中生作文素材人物篇

高中生作文素材(人物篇) 高考作文素材一:李白 一、李白道"行路难",却一直在走,走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一 叶轻舟,“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人--年少英才;嫉妒他的诗 --出水芙蓉。李白道"行路难",却一直在走。翰林遭贬,他"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"!流放夜郎,他"凤歌笑孔丘,一生好入名山游"!李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人 生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信"长风破浪会有时"!一块宝玉,在僵硬 的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损! 二、李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,"天生我材必有用,千金散尽还复来",他吟出了好大的斗志;"俱怀逸 兴壮思飞,欲上青天揽明月",他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。 三、当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有"泛舟游赤壁"的雅兴,有"浪淘尽千古英雄"的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈 原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的"众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清"一定会给 后人带来思索和警惕。 四、一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了"钟鼓馔玉",而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。 五、人有意气,才能有豁达的胸襟。"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜",遭人诽谤的李白,被玄 宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,"举杯邀明月,对影成 三人",酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟? 六、李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的"御用文人"!于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越--思想, 永远在徘徊和失意中成熟。

2015高考作文蜕变人物素材

2015高考作文蜕变人物素材 【篇一:2015年高考作文人物素材】 2015年高考作文人物素材:“环保斗士”马军高分网高考频道小编 分享高考作文人物素材给大家参考,本期是关于环保、责任相关的 素材,遇到这类作文主题,大家可以拿来使用。人物关键字:环保 责任担当马军:污染“晾晒者” 如果将每年gdp飘红的数据当做一面靓丽高扬的旗帜,那么gdp快速增长背后同步付出的环境代价,则是一本没有多少人愿意直面的“下水道”账本。 马军被人称为“环保斗士”,他所做的事,其实就是将这本经济发展 背后的“下水道”账本,在阳光下进行晾晒。准确地说,这是一本沉 重无比的环境污染账本。 中国在过去30年的经济高速发展中,国土一半左右的地表水受到不同程度污染,近80%溉城市空气质量难以达到健康标准。每年被重 金属污染的粮食达到1200万吨,数以亿讨的国人暴露在污染威胁之下。 你可能想不到,马军这个外人眼中的“环保斗士”,20年前却只是 《南华早报》的一笔记者,出差到各地,环境的恶化让他触目惊心。2004年,到美国耶鲁大学做访问学者,马军意识到只有让公众知道 污染在哪、谁在排污,大家才有一起改变的动力”。而精准绘制出一 份环境污染地图,则会让公众、企业、政府监管机构等,都有了行 动改变的依据与动力。于是,2006年5月,马军一手创办的非政府 组织公众与环境研究中心宣告成立。几年来,马军及其团队绘制出 了一份较完整的“中国污染地图”。其中以国内企业居多,也有相当 数量的外资企业和知名跨国公司。信息公布后,对污染企业形成公 共舆论压力,促使其整改。虽然在这个过程中所遇到的困难难以计数,但令人欣慰的是,越来越多的公众参与进来。通过网络投诉举报,中国污染地图在随时更新,已经累计收集污染企业信息11 万多条。 【人物印象】 从记者,到学者。再到“公众与环境研究中心”负责人,马军始终将 目先紧盯着十万大急的中国环境污染,为之奋力疾呼,为之四处奔走,单枪匹马,向跨国和本土的污染企立发出警告。他以最扎实的 公民行动,让追求gdp高速发展的莽撞有据可查,让幸存者的忧患

最新高考作文最美素材8篇资料

2019年高考作文最美素材8篇 【导语】成功的路上没有撒满鲜花和阳光,相反却总是要经历坎坷与磨难。只有沿着目标坚持不懈地去奋斗,,才能享受成功的喜悦。想要作文写的好,作文素材是必不可少的。 2019年高考作文素材 1. 器成还须久为功 2. 风雨悬停彰显英雄本色 3. 生命相托,永不言弃 4. 生命需要文学的滋养 5.“张衡地动仪”有没有标准答案 6. 耐心成就人生之美 7. 在传承中闪耀,在时光里留痕 8. 《影》:张艺谋的诗意江湖

器成还须久为功 人才成长也有其过程,一旦超出科学的界限,所谓的速成只会营造“海市蜃楼”般的幻影。 近日,故宫博物院的家具馆对外开放,许多参观者第一次欣赏到宫廷紫檀家具的绝美。紫檀虽美,但它“五年一年轮,千年孕一木”,成材实属不易。“十年树木,百年树人”,树木与树人往往类比,因为正像树木成材一样,年轻人成长也需要过程,只有经历了打磨和历练,才能积淀下精华。 但反观当下,不少现象不免有些违反常识。对“超速”的渴望正涌动成一股潮流。“我报名了翻译速成班,一个月就能拿下口译资格证”“我加了个减肥群,10天变苗条”“我 刚买了明星快速养成手册,正在琢磨如何一夜成名”……急于工作,急于恋爱,急着看成效,似乎成为唯恐落后于时代节拍的“紧箍咒”。 其实,“神速”未必变成“神话”,拼搏进取的姿态固然可取,但如果心浮气躁占了上风,就难免落入急于求成的窠臼。 对“速度”的追求应鼓励,但对“速成”应怀有警惕之心。事物发展自有其规律,人才 成长也有其过程,一旦超出科学的界限,所谓的速成只会营造“海市蜃楼”般的幻影。创业风口光景无限,但若缺乏优质产品,竞争过后只会留下一片狼藉;高薪职业令人羡慕,假如核心能力缺位,终非长久之策。有人向往钢琴演奏的古典优雅,可练习枯燥,每个指法要经过千百次重复方能形成记忆;有人向往芭蕾舞者的风度翩翩,可完美舞姿的背后隐藏着练功中数不胜数的伤痛。由此看来,所谓的“短期速成钢琴特长生”无非是商业招数,轻信这些并不会等来奇迹发生。 速成背后,是偷懒投机心态在作祟。从自身角度出发,心不能沉、气不能静,浮于表面 不下苦功夫,想钻空子不坐“冷板凳”,都会导致自我管理缺失缺位,信心发生动摇。现代社会选择自然是更多样了,实现选择的资源也更为丰富,从这个角度讲,所谓“速成”有一定市场。但看树知人,但凡能速成的恐怕很难让你优势独具。目光游移、辗转腾挪倒不如一门深入、攀登高峰。

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