中国苗文与国际苗文声韵调对照表(苗语西部方言)
中国七大方言概述
汉语汉字——中国传统文化内容之一 语言是文化的基石，一切文化活动首先都是一种语言交流。因此，语言的世界深不可测，它的内部积淀着整个民族的物质生活和精神生活的历史与现实。 一、汉字的起源及发展 汉字是记载汉语的符号，是中国文化的瑰宝。 汉字是中国古代先民的杰出创造，至尽已有6000年的历史。《易·系辞》下说：“上古结绳而治，后世圣人易以书契。”结绳记事的传说，还见于 许多先秦古籍，表明结绳确实曾是先民用来记事的方法，但后来则将之 线条化，遂演变为文字。传说黄帝的史官仓颉作书。汉代许慎的《说文 解字序》说：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地， 观鸟兽之文，与之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以垂宪象。 及神农氏结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生，黄帝之史仓颉， 见鸟兽踢之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”这段话说明了造字之 源为八卦与结绳，至黄帝时，始由仓颉创具规模。其实，最初的文字， 决不可能出于一时一人之手，它是在漫长的岁月里由为数众多的人通过 劳动和生活实践共同创造的。仓颉虽不必肯定是唯一创造文字的人，但 至少从中也反映了早在4000年前已经使用汉字的史实。经过不断改进到 商代，汉字已经比较完善和确定。今天出土的卜辞中的甲骨文和青铜器 上的铭文（金文）就是绝好的证明。后来，又经过大篆、小篆、隶书、 楷书、行书、草书几个阶段，到汉、晋时期，汉字遂完全成熟和定型。 因为汉字有一个方型结构，所以汉字的书写、篆刻成为一门艺术，书法、篆刻。 书法形式：甲骨文、金文、篆、隶书、楷书、行书、草书 二、汉字在中华民族发展史上的重要作用 第一、汉字记载了中华民族的文明成果，在保存和传承中国传统文化方面功绩卓著；第二、汉字对于中国十分复杂的方言具有规范作用， 从而对语言的统一具有促进作用；第三、汉字对于增强中华民族 的凝聚力，维系中国在政治、经济、文化上的统一，产生了并且 继续发挥着巨大的作用。在中国这样一个幅员辽阔，人口众多， 多民族聚居，方言方语极其复杂多样，政治、经济、文化发展很 不平衡的国家里，如果没有汉字加以维系，中国在几千年间能够 如此统一和发展，恐怕是不可想象的。秦始皇统一中国，“车同轨， 书同文，行同伦”，文字、文化统一。 三、汉字的构造方法——汉代许慎《说文解字》提出“六书”
苗语简单的日常用语
苗语简单的日常用语
1.i see．我明白了。 2.i quit! 我不干了! 3.let go! 放手! 4.me too．我也是。 5.my god! 天哪! 6.no way! 不行! 8. hold on．等一等。 9. i agree。我同意。 10. not bad．还不错。 11. not yet．还没。 12. see you．再见。 13. ! 闭嘴! 14. so long．再见。 15. why not? 好呀! (为什么不呢?) 16. allow me．让我来。 17. be quiet! 安静点! 18. cheer up! 振作起来! 19. good job! 做得好!
38. they hurt． (伤口)疼。 39. try again．再试试。 40. watch out! 当心。 41. whats up? 有什么事吗? 42. be careful! 注意! 43. bottoms up! 干杯(见底)! 44. dont move! 不许动! 45. guess what? 猜猜看? 46. i doubt it 我怀疑。 47. i think so．我也这么想。 48. im single．我是单身贵族。 49. keep it up! 坚持下去! 50. let me see．让我想想。 51. never mind．不要紧。 52. no problem! 没问题! 53. thats all! 就这样! 54. time is up．时间快到了。 55. whats new? 有什么新鲜事吗?
学习苗语 音标
学苗文 （Xof Hmongb Ndeud） 苗文创制于1956年。苗文分为湘西方言、黔东方言和川黔滇方言。这里我们要学的是川黔滇方言。 (Ndeud Hmongb zhif deuf drout xongt 1956.Ndeud Hmongb faib uat Xangb Xib fangb yenx,Qenx Dongb fangb yenx, Chuangb Qenx Dinb fangb yenx.Khaid nad beb yuad xof let yaos Chuangb Qenx Dinb fangb yenx.) 第一部分:字母（Nongb Ndeud）。 a b c d e f g h I j k l m n o p q r s t u v w x y z 第二部分：声母（Shuab Naf）。 b p nb np bl pl nbl npl m hm f v d t nd nt n hn ny hny dl tl ndl ntl l hl z c nz nc s dr tr ndr ntr zh ch nzh nch sh r j q nj nq x y g k ng nk ngg h gh kh ngh nkh w 第三部分：韵母（Shuab Ndangt）。
a ai ang ao e en er eu i iang iao in iu o ong ou u ua uai uang ue un 第四部分：音调（Shuab Shab Ghel）。 b x d l t s k f bob box bod bol bot bos bok bof 喂养女人满刺面奶奶遮住看见Gkaib gkuax ndraod ndrenl Chait yaos blek baf
全国中小企业在各地区各行业的分布情况及初步分析
『经济论坛』[理论研讨]全国中小企业在各地区各行业的分布情况及初 步分析(1949～2009) 一、写在前面 本文以数百万家企业数据为基础，加以严格分类整理，提炼分析，试图从不同角度去窥探与我们息息相关的经济社会。 为了不给各位看官以误导，本文以图表为主，文字为辅。各位可仁者见仁，淫者见淫，感到枯燥乏味者请轻轻飘过……。 本文非一严格论文，请各位砖家叫兽不必花时间拍俺。 本文边写边连载，前后逻辑可能会较为混乱。 本文的得来花费了大量人力物力精力时力，谨请有转载者保留作者及出处信息，多谢多谢！ 好了，罗嗦半天，进入正题。 （二） 【企业样本数量】 5,076,178家企业 【企业样本来源】 各B2B企业在互联网公开的企业数据，由天也精准营销团队搜集整理 【企业样本范围】 企业样本覆盖全国各省、直辖市、自治区以及港澳台；覆盖几千个大小行业；覆盖400多万个产品或服务； 【样本企业信息】 每家企业包含了企业名称、负责人姓名、性别、职位、手机、固话、传真、网址、详细地址、邮政编码、主营行业及产品、注册年份、年营业额等近60项描述信息【分析方法】 从统计角度分析全国企业在各地区各行业的分布概况，获得某一地区某一行业某一时段的宏观信息 （三） 各大区情况 各省份包含的企业数量如下，广东1273956家，浙江517542家，江苏396321家，上海369179 家，山东328903 家，北京269549家，………… 是否 开始有点烦了，上个表格吧：
表格的企业总数为4897765，而企业样本总数为5076178，二者相差178413。出现差异的原因为部分企业未提供明确的省份信息，从而无法进入最终的统计结果。 表格是否要比罗嗦的文字好看点？但如果你把这样的表格给你BOSS看，恐怕……。BOSS的时间很宝贵，各位看官的时间也很宝贵，所以呢，把上面的表格换一种表现形式。 各省份的企业数量
中国十大最难懂方言,江山话第一,老铁没毛病!
中国十大最难懂方言，江山话第一，老铁没毛病！ 关于中国十大最难懂方言的争论从好几年前就开 始了，万千网友经过无数论战，得出了江山话、双峰话、运城话、高淳话、温州话，共同排名第一的无奈结果。直到度娘收录“中国十大最难懂方言”词条，确定了江山话和温州话并列第一。当然，争论从未停止过。 排名第一：江山话难懂指数：10 颗星 江山话是指浙江省衢州江山市的方言，此外福建省浦城 县部分人使用，是吴语的一种，是一种非常古老的语言。与普通话不能进行直接交流。江山话词汇丰富，表现力极强，能表达许多普通话难以表达的意思，有一套属于自己的与普通话、与其他方言不同的语音体系，这套语音体系基本接近中古汉语的语音体系，它的声母可以说与中古汉语基本相同，韵母相同的也很多，声调完全一样，所保留的入声字也基本相同。同时由于长期以来江山属于吴地，受吴语的影响 分大，其中夹杂了许多吴音。还有，江山的人口主要迁移于北方，因此在语音上还受到不同时期汉语共同语的影响。 首江山话唱的歌~~体会下江山话的博大精深。 排并列第一：温州话难懂指数：10 颗星 不知大家有没有听说过这样一句话，说是天不怕地不 怕，就怕温州人说鬼话。这里所说的鬼话并不是侮辱温州人的意思，据说在抗日战争中，八路军部队相互之间联系由于保密需要，都是派两个温州人，进行电话或者步话机联系，而日本鬼子的情报部门，总是也翻译不出这发音极其复杂的
温州话，可以说当时的温州人就像美国大片中的风语者样，为抗战胜利起到了相当大的作用。所以说鬼话并不是说温州人说的话是鬼话，而是日本鬼子听不懂的话。通过这个我们就可以了解到温州话有多么难懂。 闽南话的流播不只在闽南地区，早已超过省界，福建， 广东海陆丰地区、潮汕地区，台湾等，潮州话跟温州话是公认最难听懂的方言，估计没有语言天赋的人，就是在这些地 区待上一辈子都可能都听不懂闽南话，俗话说活到老学到老就是这么来的，闽南话是汉语七大方言中语言现象最复杂，内部分歧最大的一个方言。我们最熟悉的该是“三分天注定，七分靠打拼”这句歌词了。 爱拼才会赢》 排名第三：广州话（粤语）
黔东方言苗文基础教程黔东方言苗文基础教程
黔东方言苗文基础教程黔东方言苗文基础教程 Kot Ghad Hveb Ghab Laib 第一课语音 Leix Hmub（苗文知识） 苗文是拼音文字，其字母为罗马字母，共26个。文字的形体与书写格式与英文字母和汉语拼音字母相同，分为印刷体和手写体，常用的印刷体又分为白正体、白斜体、黑正体、黑斜体，手写体有分为斜体和圆体，个中又有大写和小写之分。 白正体（大写）：A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V M X Y Z （小写）：a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z 白斜体（大写）：A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V M X Y Z （小写）：a b c d e f g h I j k l m n o p q r s t u v w x y z 黑正体（大写）：A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V M X Y Z （小写）：a b c d e f g h I j k l m n o p q r s t u v w x y z 黑斜体（大写）：A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V M X Y Z （小写）：a b c d e f g h I j k l m n o p q r s t u v w x y z 手写斜体（大写）（略） （小写）（略） 手写圆体（大写）（略） （小写）（略） 分类：社会学
苗文的一个字（音节）一般由三个部分构成，前面部分是该字的声母，中间部分是韵母，后面部分是声调。如：在hmub “苗族”一字中，前面部分hm为声母，中间部分u为韵母，最后部分b为该字的声调（第1调）；又如：在leix“字，文字”中，其声韵调分别是l、ei 和x（第2调）。 Hveb Zend Ghab Laib（单元音） Dol hveb hseid hmub maix ob diel hveb zend, ib diel gol ait hveb zend ghab laib，ib diel gol ait hveb zend ghab bongl. Hveb zend ghab laib maix zab laib（苗语有5个单元音）： Leix Mhub（苗文）i e a o u Zod hveb（音标） i E a o u Qend hveb发音要领 i ：舌面前高元音。发音时舌面抬高，舌尖位于下齿背后，上下齿对齐，但不接触，口形呈扁展形状。例如：ib“一”，bib“三，我们”，dib“打”，kib“抖，战抖”，gib“螺蛳，蜗牛”。 e [E]：舌面中次低元音。发音时，口半开，舌位次低，口形呈展形。如：eb“水”，beb“停落，栖落”，teb“水缸”，heb“酒海”。 a [a]：舌面前低元音。发音时，舌平放，舌位最低，口张开并呈展形。如：ab“倾斜”，bab“大腿；佩带”，kab“犁”，dab“地”，gab“炒”。 u ：舌面后高元音。发音时，舌面抬高（与发i时一样高），舌面后部隆起，嘴唇前突并呈喇叭状，中间留一个小圆孔。例如：ub“杯子”，bub“知道”，hmub“苗族”，dlub“白色”，yub“弄弯曲”。 o [o]：舌面后次高元音。发音时，舌面要比u稍低，口形呈圆形，但比u稍微张开。如：ob“二”，dlob“四”，bob“包”，mob“猫”，sob“花椒”，tob“深”。
苗文简易教程
阿江苗文简易教程 ——新手苗文入门一日通 【摘要】苗族语言文字是苗族文化的重要组成部分，是各个地区苗族同胞交流沟通和传承民族文化的重要纽带，但是由于各种原因，现在镇宁、关岭等中部苗语方言区的苗族青年并没有多少人学习苗族文字。根据本人调查，很多苗族青年没学习苗族文字，并不是因为苗族语言文字有多么的难学，而是他们很大程度上认为苗文很高深，难以入门学习，因此没有进行本民族文字的学习。 为了让该地区更多的苗族同胞进行苗族语言文字的入门和学习，本人特编写此苗文入门简易教程。本教程以镇宁、关岭地区的中部苗语方言为标准，按照当地的苗族土语的读法编写，主要适应本土语使用地区苗族同胞的入门学习。 镇宁、关岭地区的中部苗语方言与广大的黔西南地区中部苗语方言属于同一个土语方言，相同程度很高，也希望能给这些地区的苗族同胞学习苗文入门带来一些帮助。 【关键词】苗族语言文字；民族文化；中部苗语方言；黔西南；反推法 一、苗文入门 学苗文我们先从汉语拼音开始入手，下面我们来看汉语拼音和苗语文字的联系：汉语形式：nang囊=吃 ga嘎=饭 nang ga囊嘎=吃饭 苗文形式：nang+x ga+d= nangx gad囊嘎=吃饭（苗文最后一个字母是声调） 知识总结：苗族语言文字的拼读原理和汉语拼音的原理是一样的，都是通过相拼碰击而发出的音。 二、苗文简介 苗文的一个字一般由三个部分构成，前面部分是该字的声母，中间部分是韵母，后面部分是声调。如：在hmao b “苗族”一字中，前面部分hm为声母，中间部分ao为韵母，最后部分b为该字的声调；又如：在leix“字，文字”中，其声、韵、调分别是l、ei和x。[1] 三、苗文的组成 苗族文字由32个声母、26个韵母和8个声调组成。声母在前，韵母居中，声调最后，例如hmaob=hm+ao+b(苗族)。苗语拼音和汉语拼音共有的的声母，韵母的读法基本是相同，不同的就是苗语中多出来的一些特有的声母和韵母部分。 声母：（32个）
中国八大方言
中国八大方言,看看你说的是哪种鸟语 最近对各地的方言产生了兴趣，到网上搜索了一下才发现原来大家说的普通话居然还不是正宗的国语，郁闷。现在说的国语其实是以前胡人说的语言，古时候的人说的是现在的广东话。黄瓜把搜索出来的结果整理了一下，给大家交流交流。 一、普通话 汉语自古以来有方言同时也有共同语。根据历史记载，春秋时候孔夫子时代管共同语叫雅言。雅言以洛阳雅言为标准。孔夫子有三千多徒弟来自当时的各地，古代也有方言，各地的学生都讲自己的方言，孔夫子讲课的时候怎么能够让来自各地的学生都听得明白呢？因为当时有共同语叫雅言，所以孔夫子在讲学的时候用雅言，这样交际没有什么障碍。 在汉代，共同语有了进一步的发展，当时管共同语叫做通语。各地讲不同方言的人可以用通语进行交际，这是古代的情况。 晋代五胡乱华、衣冠南渡以後，中原雅音南移，作为中国官方语言的官话逐渐分为南北两支。北方以洛阳雅言为标准音，南方以建康雅言为标准音。洛阳雅言属于中原话，建康雅言属于吴语。主流上以南方的建康雅言为正统。隋朝统一中国定都长安，编著《切韵》，音系为金陵雅音为主，参考洛阳雅音的综合系统，因以南朝为正统政权。隋朝末期，扬州成为中国经济最繁荣的地区，因此，扬州吴音也曾成为南方雅言的代表，但是，没有得到官方语言的地位。 降及唐宋，即使在北方，口头语言与书面语言的差别显著增大了。富丽堂皇的唐诗中，已经采纳了一些当时的口语。唐朝开始，江南成为中国经济最发达的地区，因此江南的苏州吴音也成为南方雅言的一种通行语。由于政治中心在长安，长安话属于中原话。因此，长安雅言也是北方雅言的标准音。到了宋代，汉文更出现了口语化的倾向。著名的大思想家朱熹的弟子所编的《朱子语类》，在很大程度上保留了朱熹使用宋代口语讲授和谈话的原貌。这证明即使像他那样文化修养很高的士人，尽管还是用古文写作，但平日的言谈，甚至讲授儒家经典，也已经不可能像六七百年前的北方庶民那样，“其辞多古语”，但他作为“读书人”，说的还是洛阳话。及至南宋，首都建在临安，因此，临安雅言也成为标准音的一种。临安雅言属于吴语，但是临安雅言中有很多中原话的痕迹，直至今天的杭州话也有中原话的痕迹。 元代时，首都在大都，因此，大都话也是一种通行语。由于元朝的统治者是蒙古人，不熟悉汉族文化，汉语的通行语继承了宋代的南方雅言。 明代的时候，南京由于战争等动乱，南京话从吴语（南方雅言）转变为江淮官话。明代以南京话为正统，南京话也是南方官话的代表。后来迁都北京，北京话也有一定通行度。明代北京话是在元大都旧北平话的基础上，和移居北京的南京移民的南京话融合后形成，到清代又受到满语的影响。江南的吴音开始以苏州白话为主要代表。吴音继承了南方雅言的地位，并且以当地强大的经济实力成为中国通行的语言之一。王士性在《广志绎》中说：“善操海内上下进退之权，苏人以为雅者，则四方随之而雅，俗者，则随而俗之。”，吴音最流行的时候，上至士大夫，下至歌妓以说苏白为荣。和官方“普通话”京白相对而言，苏州白话在当时社会地位相当于民间的“普通话”。当时越剧、昆曲、评弹都以苏白为标准音，甚至一开始的京剧都曾使用过苏白。 清代一开始，仍然以南京官话为正统。雍正年间（1728年）清设正音馆，确立北京官话为官方地位。到了19世纪末也就是清朝末年，中国的形势发生了很大变化，受到西方学术思想的影响，特别受到日本的影响。日本在明治维新前后大力推广日本语的共同语，日本人把日本语的民族共同语叫做国语。国语这个词本来是中国古代一本书的名字，日本人把国语当做民族共同语的名称。19世纪末中国的文化生活发生很大变化，国语这个名词得到传播。由于太平天国的战争，江南经济开始衰落，吴音开始失去了标准音的地
贵州苗族语言
贵州苗族语言 苗语一般认为属于汉藏语系苗瑶语族。也有学者对苗瑶语的语系归属提出了不同的看法。苗语分三大方言：东部(湘西)、中部(黔东)、西部(川黔滇)，各方言又分一些次方言或土语，其中川黔滇方言分为7个次方言，各个方言及次方言内部还有土语之分。各方言及次方言之间差异较大，基本上不能用各自的苗语通话。据专家考证，苗语各方言的共源词达60%以上。 东部方言在湘西自治州、川东南、鄂西南、黔东北等地区大约有110万苗族人使用。中部方言使用人数大约为210万人，黔东南自治州、黔南自治州东部、湖南西南部、广西融水和三江等县的苗族使用这个方言。 西部方言是苗语三个方言中内部差别最为复杂、分布地域最为宽广、使用人数最多的一个。该方言7个次方言分别是川黔滇次方言、滇东北次方言、贵阳次方言、惠水次方言、麻山次方言、罗泊河次方言、重安江次方言，使用人数总共250万人以上，分布在贵州省除了黔东以外的所有地区、川南、桂西北及云南各地。苗族大部分兼通汉语，有些地区的苗族还兼通布依语或彝语等。此外，大约有160万苗族人以汉语或侗语或瑶族勉语等为母语。在许多地方的苗族史诗和民间传说中，都说苗族古代曾有文字，后来由于种种原因失传了。一些地方文献也曾提及古苗文。但是迄至近代，苗族地区没有仍在使用的传统文字。 近代以来，一些苗族知识分子为了发展苗族文化教育，创制了一些方言文字，如湘西石板塘创制的方块苗文，湘西石启贵创制的速记苗文，贵州龙绍华运用国际音标编制的苗文课本，等等。近代，一些在苗族地区传教的外籍外教士为了传教的需要也创制了一些苗文，如柏格理苗文(滇东北老苗文)、胡托苗文等。但是这些文字，除了柏格理苗文之外，推行面十分狭窄。新中国建立后，政府组织语言学家为苗族三大方言各创制了一套苗文，还把滇东北次方言老苗文改进为拉丁这字母形式。然后在一些地方开展新文字试验推行。
从苗语和汉语的历史比较看汉语音系的演化
从苗语和汉语的历史比较看汉语音系的演化 从苗语和汉语的历史比较看汉语音系的演化 麻荣远龙文玉 向来研究汉语的声韵系统及其变化都只在汉语系统内部进行，而罕有与亲族语言进行系统的比较者。虽然也有人以日本、朝鲜、印度等语言的语料做为参照，但都与语言学意义上的历史比较法无涉。可是王力先生说：“汉语的亲属的研究，和汉语史的研究有着密切的关系。将来东方的历史比较语言学有了伟大的成就的时候，汉语史上的许多难题都可以迎刃而解了。”（《汉语史稿》p11）汉语音系的演化属于汉语史的范畴，因此这个问题局限在汉语内部就难获进展。梅耶也说：“一种语言只要是孤立的，就没有历史可言。”所谓“孤立”即指还没有跟同系语言进行成功的比较。 一． 关于苗语和汉语和亲属关系 在汉藏系中，苗语和汉语最为接近，它们的亲属关系也早为国内多数学者所共识。可是美国的白保罗对苗语和汉语间究竟是发生学上的同源还是类型学上的相似提出了重大质疑，接着国内学界亦有随附。现在经过系统的比较（详见《苗汉语的历史比较》一书），应该说苗、汉语发生学上的同源关系已经不再有任何悬念。因为以往所谓同源词和借词难以区
分的难题已经被彻底解决，该书列举的同源词已经不是几个、几十个而是上千个。这还只是举例性质的，如果写一部关于苗、汉语同源词的专著的话，三倍于此应该是没有什么问题的。以下我们简单介绍一下是怎么做到这一点的。 历史比较语言学的精髓在于“特殊的相符”或“细节上的相符”。梅耶说：“那种以为有一种水可以使人长生不死的想法实在太自然了。所以不会是什么民族的特点。可是在每个印度-欧罗巴民族中都或多或少碰到这样在一个巨桶里酿制‘长生水’的传说，这个传说还加上假未婚妻的故事或神仙和恶魔搏斗的传说。可见这里面包含着许多特殊的情节。这些特殊的情节之间并没有什么联系，所以它们的结合决不是偶然的。”他还反复说：“在显而易见的相似点所指引的可靠途径上，常常出现可供佐证的独特细节”，“两种语言间相符合的事实越特殊，它们的证明力就越大。所以例外的形式是最适宜于用来确定一种‘共同语’的形式的。”（岑麒祥译A·梅耶《语言学的历史比较方法》）苗语和汉语之间“显而易见的相似点”任何一个有语言学常识的人都能感觉到。问题在于怎样找到和确认那些“例外的”“特殊的”相符。 语言学家们都说汉藏系语言缺乏构形变化，但往往有例外。比如： 一般来说名词没有单复数的区别，可是人和表人名词例外。古代汉语里，人的复数形式是民和众：苗语称人为nex“乃”，
中国方言排行
排名第十：东北话 东北话可以说是跟普通话发音最为接近的方言了，而且随着赵本山等小品演员的大力普及，可以说已经是家喻户晓，不管老人孩子都能吆喝出几句，而且东北话从发音上就能体现出东北人憨直豪放的性格，容易得到大家的接受。但是东北话因为有很多分支，比如大连话，沈阳话等等，最标准的东北话还是在铁岭朝阳一带，而且东北话有个别字词的发音还是让外地人很难听懂，但是这样的字词在东北话里并不长使用。 所以东北话排名十大难懂方言第十位，难懂指数2，上口指数9 排名第九：天津话 天津话可以说从骨子里就透着那种天津人的幽默，相声艺术经常使用到天津话，以达到更好的搞笑效果。天津话基本上没有什么让人听不懂的字词，但是由于天津话发音音调和普通话差别很大，要是说话语速过快，还是让人听不懂。 所以天津话排名十大难懂方言第九位难懂指数3，上口指数7 排名第八：山东话 山东胶东半岛的城市说话发音和东北的大连话相当接近，一般人都能够听得懂，但是要是到了潍坊等内陆城市，其地方方言就有些晦涩难懂了。山东话以其独特的发音总是让人觉得很土，但是听长了就会感觉到齐鲁大地深厚的文化底蕴就通过这浓厚的山东味体现出来，别忘了当年孔子孟子说得也都是山东话啊！ 山东话难懂指数4，上口指数7 第七：四川话 四川话在西南地区有很大的影响，属于汉语北方方言西南官话的一个分支，语音、词汇、语法等和普通话有很大的一致性，也有自己不同的特点，而以语音方面的差异最大。四川话语音系统共有20个声母、36个韵母、4个声调，还有韵母儿化现象。由于四川人口众多，而且外出打工的人也很多，使得四川方言让很多人熟知。 四川话难懂指数5，上口指数6。 排名第六：长沙方言 长沙是湖南的省会，是全省政治、经济和文化的中心，而且人口众多，交通便利，因此长沙方言从古至今，一直受北方方言的影响，与普通话距离较小。使用人口约占汉族总人口的5%，因此，它在汉语方言中占有重要的地位。湖南是个出伟人的地方，而且《红楼梦》里面都透露出分明的湖南方言语境。 所以长沙话作为湖南话的代表排名第七难懂指数6，上口指数6。
简易苗语语法
简易苗语语法 诸君一看此标题一定不感兴趣，或曰“落后”、或曰“无关”、 抑或曰“不懂”。但不要紧，只望诸君看完“序”即可！ 另：本文所用为汉语拼音加“切音”再加音调符号（右上角）。 一，序。 苗语是铸就中华民族文化的一种古老语言，而且一直延续至今。说它古老，是因为对客观事物的描述较为简单；例如对于颜色的描述，只有五种色：红（Xiao）、黄（Fie6）、绿（Niao6）、白（Dlu3）、黑（Hnai3）。树叶是绿的，天空是绿的，海洋是绿的；紫红不分，黄橙不分，蓝黑不分。说它古老，随便说一句苗语，就能对应一句古文。十年前时值七旬，我回老家，见到堂弟媳妇，她至少比我小十岁。一见面，她来了一句： 苗语：Wie2 lu2 ei5 ，Luo8hmi5hga6lu2ye5。对照汉语：吾老矣，落齿即老也。我所说的苗语是湘西黔东所谓红苗苗语。（红苗、黑苗、青苗其实就一种苗，是不知就里的汉官的称呼。）从湖南的澧县到永州、道县画一道直线，把这直线往西推到贵阳都匀一线；自古是不化之地。外部没有被“王化”融合；内部社会推行“巫蛊”舆论控制。（对为富不仁者，众说他家有“蛊”，马上就破产，逃亡他乡。）内部没有形成“王者”；农耕社会只有定
期农村集市交流。语音、语法结构几千年基本维持不变（当然也不受外来宗教的影响。） 苗语之所以能延续几千年，还因为在单音语言中，绝大部分语法与汉语相通而与汉语融合在一起。而特殊的不同部分是名词的“类别冠词和后定语”结构。它具有无限的扩展性和包容性。这种词法结构也是殷商语法或吴楚语法的词法结构。语言学的分类都是先从西方开始的，他们先期掌握了话语权。唐朝时，以现在拉萨为中心的吐蕃兴起，虽然在河西走廊打败了薛仁贵（查看旧唐书西戎）；但当时吐蕃还没有文字。西方18世纪，英占领了印度、缅甸，成为印缅英联邦；法占越南、老挝、柬埔寨，成为法属印度支那；都是殖民地。侵略势力波及泰国和中国的云南、西藏。他们先期定义了名词后定语结构的语言为印支语系或南岛语系。以至于在我国抗战时期，泰国倒向日本时，泰国总理栾披汶氏在1939年“六.二四”广播中，提出口号是“收复失地”。唯恐大家不明白，又清清楚楚地加以解释“我泰语在暹罗境外者，有二千余万人，大都散布在中国南部滇、川、黔、桂一带”。而恰恰当时我们国内民族学家（包括刚刚去世的吴泽霖先生）等却只能跟着洋人（传教士）的什么《巴黎通报》或《法国远东学院丛刊》的指点，将这一带语言分属于印度支那语系（好像是外来民族）的什么“藏缅系”，“台汉系”（1）；以及后来的一会儿“苗傣语支”，一会儿“苗瑶语支”等等不一
中国最难听懂的10大方言
中国最难听懂的10大方言 稍微有点知识的人就知道，论中国最难听懂的10大方言中，北方方言一个也排不上。 排名第十：湘新方言 湘新方言分布在湖南长沙，湘潭，洙洲三角洲及周围。长沙是湖南的省会，是全省政治、经济和文化的中心，而且人口众多，交通便利，因此长沙方言从古至今，一直受北方方言的影响，与普通话距离较小。使用人口约占汉族总人口的5％，因此，它在汉语方言中占有重要的地位。湖南是个出伟人的地方，而且《红楼梦》里面都透露出分明的湖南方言语境。 所以长沙话作为湖南湘新方言的代表排名第十。讲话人口占中国人口的2。5% 排名第九：湘老方言 湘老方言与湘新虽同被人叫为湖南话，却有很大的不同。湘老方言比湘新方言更接近古汉语，在外人听来，比湘新方言更难懂。且湖南话这两派方言相互听不懂，无法交流。虽同为湖南人，却只能用普通话沟通。所以衡阳话作为湖南湘老方言的代表排名第九。讲话人口占中国人口的2。5%湖南人讲话我们听不懂像是在吵架一样。 排名第八：广州话（白话，粤语） 广州话可以说现在是流传广泛，很多人都会说几句简单的广州话，
但是我把广州话排名七的原因是，广州话不只有自己独特的发音，还有自己的文字，而且在广州的公交车上都是先用广州话再用普通话进行报站的，有些广东人包括香港人甚至听不懂普通话，这足以说明广东话与普通话的差别之大，而且广东人很保护自己的方言，只要有可能他们都会尽量使用自己的方言。广州话纵然我们听不懂，但听起来很好听，唱歌压韵起来也是蛮不错，自从有香港撑腰之后，广州话越来越泛滥了。 排名第七：贛語 贛語贛語，或稱贛方言、江西話，以南昌話為代表，主要用於江西中北部、安徽西部及南部、湖北東南部、湖南東部靠近江西一側的狹長地帶（如瀏陽、平江、茶陵等地）以及湖南西部的部分地區。使用人數約為漢語總人口的2.4%。 排名第六：苏州话 吴语的分支。苏州话体现了浓浓的古意和一种书卷气。苏州人说“不”为“弗”，句子结尾的语气词不用“了”而用“哉”，人们听见苏州话会有一种亲切感。苏州话历来被称为“吴侬软语”，其最大的特点就是“软”，尤其女孩子说来更为动听。在同属吴方言语系的其他几种方言中，等都不如苏州话来得温软。有句俗话说宁愿听苏州人吵架，也不听宁波人说话，充分说明了苏州话这个“软”字。 排名第五：温州话
湖南省苗语使用现状与对策
摘要：苗文在成人扫盲教育和学校教育中经历了初步发展!大发展!滑坡三个时期。认识不一、多种文字形式、政策单一、苗文双语教学质量不佳、苗文教育未落实到基层是目前苗文教育陷入困境的主要原因。根据目前民族地区实际情况,出台国家、地方政府、学校各层面的政策和措施是解决苗文教育困境的主要思路。 关键词：苗文教育;问题;对策 苗族是我国南方地区一个主要少数民族,人口为894万(2000年),居我国少数民族人口总数第四位,主要分布在湖南、湖北、贵州、四川、重庆、云南、广西、海南等八个省、自治区、市。 许多地区的苗族史诗和民间传说中称苗族古代曾有文字,一些地方历史文献也曾提及古苗文。& 但是,迄至1905年英国传教士柏格理(SamuelPollard)等创制苗文前,苗族地区没有仍在使用的传统民族文字。 解放后,我国政府为体现?各民族一律平等#原则和党的民族政策,先后帮助包括苗族在内的12个民族创制(或改革)了16种文字。1956年10月底和11月初,苗族语言文字问题科学讨论会议在贵阳举行。会议决定:苗语川黔滇、黔东、湘西三个方言各创立一种文字,并改革了1905年由柏格理编创的滇东北方言苗文(即?老苗文#)。会议通过了苗语四个方言的文字方案(草案)。1957年7月29日中央民族事务委员会批准四种?苗文方案%试验推行。 从此,苗文开始在广大苗族地区在成人扫盲教育和学校教育中运用。 一、苗文在教育教学中的使用历史和现状苗文创制后,在20世纪50年代后期,主要用于成人扫盲教育。从1957年底开始,各地苗族聚居农村地区开展成人扫盲教育,举办了多个苗文扫盲班,众多苗族民众学会了苗文,也把苗文用于记公分、记录苗族歌谣等活动。
苗族支系
苗族支系大观 历史上的苗族不断迁徙，到了近代，一部分苗族人逐步移居东南亚各国，继而远徙欧美。目前，国内苗族主要分布于西南和中南的8个省区市。其中，贵州最多，共有3686900人，遍布全省各地，而以黔东南苗族侗族自治州境内为最多，其余分布在毕节地区、黔南布依族苗族自治州、安顺地区、铜仁地区、六盘水市、黔西南布依族苗族自治州、贵阳市、遵义市。苗族在湖南有1557073人，主要分布在湘西土家族苗族自治州和怀化市麻阳苗族自治县、靖州苗族侗族自治县，以及邵阳市城步苗族自治县和绥宁县，湘西北和湘西南其它各县也有部分苗族。云南有苗族896712人，主要居住在文山壮族苗族自治州、昭通地区和红河哈尼族彝族自治州的屏边、金平、蒙自等县，其余在楚雄、曲靖、昆明等地。四川535923人，主要分布在川东南彭水、酉阳、秀山、黔江、武隆等县和川南宜宾地区叙永、古蔺、兴文、筠连、珙县、马边等县。广西壮族自治区425137人，以桂北融水苗族自治县最多，其次分布在隆林、西林、三江、龙胜、南丹、河池、资源等县。湖北省200702人，主要分布在恩施土家族苗族自治州利川、来凤、宣恩、咸丰、建始等县。海南52044人，主要分布在通什、琼中、保亭、乐东、万宁、陵水等县。 苗族支系按其服饰的色彩有“红苗”、“花苗”、“青苗”、“白苗”等称谓，按其服装的款式有“锅圈苗”、“披袍仡佬”、“剪头仡佬”等称谓，按其居住地有“东苗”、“西苗”、“平伐苗”、“八番苗”、“清江苗”等称谓，按汉化程度有“生苗”、“熟苗”等称谓，无一而足。现代苗族支系可划分为以下类型： 湘西黔东支系： 该支系自称“果熊”，旧时称为“红苗”，以湘、黔、渝、鄂边区（即武陵地区）为分布中心。使用语言为苗语湘西方言，内分东部和西部两个土语。东部土语主要通行于湘西沅陵、泸溪、辰溪及古丈部分乡镇，西部土语则通行于湘西凤凰、花垣、吉首、保靖、永顺、龙山、麻阳、新晃，贵州松桃、铜仁、江口、印江、石阡、德江、沿河、玉屏，重庆市秀山、酉阳、彭水、石柱，湖北宣恩、咸丰、来凤等县。现今除湘西、松桃、铜仁和秀山、彭水等县有部分仍保持本族语言和服饰外，其他县已基本汉化。该支系服饰为湘西型各式。 施洞支系： 该支系自称“蒙”，分布在贵州台江施洞、老屯、良田、平兆、四新、五河、宝贵、坝场及与之相邻的施秉县马号、六合、双井和黄平县山凯等乡镇。语言为苗语中部方言（又称黔东方言）北部土语施洞话，服饰为清水江型施洞式。
苗语的文化
苗语的文化 苗族，是一个发源于中国的国际性民族，苗族的总人口约为942.6万人，主要分布在贵州、湖南、云南、重庆、广西、等地区。苗族人民现已拥有自己的语言和文字，它们不仅是是苗族文化的重要组成部分，也是传承苗族文化的重要载体。今天我们就从苗语发展的历史，分布，传承形式，特点以及他将来的发展意义和发展方向做一个简要的概述。 一.苗语发展的历史 在许多地方的苗族史诗和民间传说中，都说苗族古代曾有文字，后来由于种种原因失传了。一些地方文献也曾提及古苗文，但是迄至近代，苗族地区没有在使用的传统文字。近代以来，一些苗族知识分子为了发展苗族文化教育，创制了一些方言文字，如湘西石板塘创制的方块苗文，湘西石启贵创制的速记苗文等。近代，一些在苗族地区传教的外籍外教士为了传教的需要也创制了一些苗文，如柏格理苗文、胡托苗文等。但是这些文字，除了柏格理苗文之外，推行面十分狭窄。新中国建立后，政府组织语言学家为苗族三大方言各创制了一套苗文，还把滇东北次方言老苗文改进为拉丁这字母形式。然后在一些地方开展新文字试验推行。 二.苗语使用的分布情况 苗语在学术界一般被认为属于汉藏语系苗瑶语族，当然，也有一部分人对苗瑶语的语系归属提出了不同的看法，认为它是属于南亚语系或孟高棉语系。苗语有三大方言：东部、中部、西部。其中，东部主要为湘西一代使用、中部主要为黔东一代使用、西部主要为川黔滇一代使用。各方言又分一些次方言或土语，其中的川黔滇方言分为7个次方言，各个方言及次方言内部还有土语之分。各方言及次方言之间差异很大，即使是同属一个民族，不同地区的人也不能用各自的苗语通话。据专家考证，苗语各方言的共源词达60%以上。 东部方言在湘西自治州、川东南、鄂西南、黔东北等地区大约有110万苗族人使用。中部方言使用人数大约为210万人，黔东南自治州、黔南自治州东部、湖南西南部、广西融水和三江等县的苗族使用这个方言。西部方言是苗语三个方言中内部差别最为复杂、分布地域最为宽广、使用人数最多的一个。该方言7个次方言分别是川黔滇次方言、滇东北次方言、贵阳次方言、惠水次方言、麻山次方言、罗泊河次方言、重安江次方言，使用人数总共250万人以上，分布在贵州省除了黔东以外的所有地区、川南、桂西北及云南各地。 三.苗语的传承形式 苗族历史上没有文字，本民族的历史全凭口传。因此，口头文学就成为苗族文学最普遍的表现形式。在众多的口头文学中，有诗歌、寓言、谜语、笑话等，其中诗歌成就较高。诗歌内容有创世歌、祖先歌、理歌、婚姻歌、生产劳动歌、苦歌、起义斗争歌、情歌、悼念歌等多种。苗族诗歌讲求音韵，有五言体、七言体、长短句。语言简练和谐、匀称，能表达丰富的思想感情，具有很强的艺术感染力，使用范围极广。 四.苗语的特点 在词汇方面，苗语语汇丰富，随着感情的变化，语调抑扬顿挫，拖腔较多，很多外族人都会觉得苗语说中有唱。苗语词汇中，同类物的词汇含有一个共同的词素，如汉语的桃、李、梨、花椒等词，用苗语表达则要加一个“果”作词头，即“果桃”、“果李”、“果梨”、“果花椒”。 在语法方面，苗语声母多，韵母少。除黔东方言外,其它的基本都有带鼻冠音的塞音、塞擦音声母，只有一个鼻音韵尾，没有塞音韵尾的特点。有和汉语相同的声调系统。古苗语分平、上、去、入四声。现在除罗泊河次方言外，四声因古声母的清、浊各分化为阴、阳两调，分化以后又有合并现象，例如湘西西部土语，阴入并入阴上，阳入并入阳上。语法上，主语在谓语前，宾语在动词谓语后；名词受形容词修饰时，形容词的位置移到名词后边，如
《 苗语词典 Hmongb 》
苗语词典 （西部方言） ab 苦 ab dleut 苦咸 ab khet 苦涩 ab shab 苦心，苦闷 ad 镜子，玻璃 ad yab 表示不耐烦，拒绝，不服从aid 男女不轨，灵魂受冤 af 脏（对小孩说） at 啊 at yab 啊呀 at yax 啊呀 at ved 姐姐 at njoul 妹妹 ait 哎！惊叹词 aik 唉！语气词 aix 哎！叹词表示打招呼 angd 土，泥，泥土 angd luax lab 红土 angd ngok 烂泥 angk gid (国外) 英国 aob 二 aob dol 两个 aob hlit 二月 aot 肿 aot zat 胛状腺肿大（大脖子） aob buak 二百 aob cab 二千 aob dos nad 这两个 aob hnob 几天 aod [句末语气助词，表示惊奇、怀疑] ax 啊 bab 锛子 bad 粑粑 bad jex 乔粑粑 baf 败 baf juab 败家 baf nongb 绝种 baib 胃，肚子 baid 自言自语 baif 出（血）流（血）baif bous 出脓 baif drok 忍不住发笑 baif guat muas 流泪 baif nchangd 出血 bak 红稗 bak dlangb 野稗（药） bal 撒野；狂扑 bas 闯着如：nil bas god 他闯我。bangb 帮，帮助，帮忙 bangb duf 牛铃铛（竹木做的） bangb cheb 班车 bangb mangx 帮忙 bangd 板，绑 bangd lax 谷茬田 bangd yeux 板油 bangf 办 bangf dlex bangf jeud 筹办酒席；办喜事bangf duas 办丧事 bangf khoud zhab 办年货 bangk 棍，棒 bangk ndris 拐杖 bangk nghol 吸管 bangl 水库，池子，水塘，池塘 bangl dend 积水塘 bangl dlex 水塘，小湖，水库 bangl duf 牛滚塘 bangl nzhel 鱼塘 bangl rangx 龙潭 bangs 被子；棉絮 bangt 气；口（量词） bangt deul 火焰 bangt dlex 水蒸气 bangt qnot 烟子（气） bangt xangb 香的烟子（气） bangx 花，色彩鲜明 bangx 棉花 bangx doub 南瓜花 bangx chongb ged gol 亲事，婚事bangx chouk 搨蜂蜜树 bangx chouk dloud （nangd nenl）黄药bangx denb 灯花 bangx deul 火花 Bangx Deus 文山(地名) bangx deus 花开
苗语数词小结
苗语数词小结 本文就苗语诸方言中湘西方言和黔东南方言中出现的数词的特点进行小结。湘西方言参考了向日征199 2年8月经四川民族出版社出版的《汉苗词典》；黔东方言参考了王春德1992年12月经贵州民族出版社出版的《苗汉词典》。 虽然是同一年出版的《汉苗词典》，但向日征（1992）所收录的词条和词典中例举的例句远远偏少于王春德的。从“1~10以及百、千、万”的苗语表达方式如下： 湘西苗语： 一: ad; 例：~拾斤。 二：oub; 例：~拾斤。Oubgulgangb. 三：bub；例：~拾斤。Bub gulgangb. 四：bleib; 例：~边。Bleibghaot. 五：blab；例：~拾斤。Blab gulgangb. 六：zhaot; 例：~百斤。Zhaot beat gangb. 七：jongs；例：~拾斤。Jongsjulgangb. 八：yil； 九：jox； 十：gul 百：beat；例：一~。Ab beat。 千：canb；qand。 万：wanb；例：~代。wanb deb。
黔东南苗语： 一：ib; 例：？ 二：ob; 例(1)：二百五。Ob bat zab. 例(2):~月。Hlat ob. 三：bib; 例(1)：~月。Hlat bib. 例(2)：~天两头。Nenx bib hnaibobdangldaxmongxzaidaitgheixxid? 四：dlob; 例(1)：~月。Hlatdlob.例(2)：~季。Dlobdongd. 五：zab; 例(1)：~月。Hlatzab.例(2)：五黄六月。Hlatzabdiut. 六：diut;; 例：~月。Hlatdiut. 七：xongs; 例：~月。Hlatxongs. 八：yaf; 例：~月。Hlatyaf. 九：jex; 例：~月。Hlatjex. 十: juf; 例：~月。Hlatjuf. 百: bat; 例：? 千: hsangb; 例：千言万语。Hsangbhveb bat hseid. 万: wangs; 例：万代。Wangssangs. 苗语的序数词与汉语不同，汉语是通过在数字前加接头词“第-”来完成的；而苗语则通过‘词序’的手段来表达。当数词位于体词前面时，这些数词充当基数词的角色；当基数词置于体词后面时，充当序数词的角色。如： Ob hlat.（【两个月】。） Hlat ob.（【二月】一年中的第二个月）。 Ob hnaib.（【两天】。） Hnaibob（【初五】一个月的第五天。） Ob dail（【两个】两个有生命的生物个体。） Dailob（【第二个】在若干有生命的生物中，处于第二的顺序。）