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侍坐预习案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

预习学案

学习目标：

1、准确、流畅、有感情的朗读文章。

2、理解文意，积累文言知识。

3、熟能成诵，体会经典的魅力。

自学要求

一、读熟课文，了解文意。

二、结合注释，疏通文意。

预习准备:

（一）通过阅读书籍，查看网络，同学交流等方式，了解孔子的生平及其政治主张，了解《论语》的主要内容。

（二）结合注释，读熟全文，注意字音，句读，重点字、词、句的含义。

一、指出下列通假字并翻译。

1、莫春者，春服既成

2、鼓瑟希

3、风乎舞雩，咏而归

二、解释下列加点字的含义。

1、子曰：“以吾一日长乎尔，毋．吾以也”。

2、千乘之国，摄．乎大国之间

3、夫子哂．之。

4、如其礼乐，以俟．君子

5、鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作．，对曰：“异乎三子者之撰．。”

6、子曰：“何伤．乎？亦各言其志也。”

7、为国以礼，其言不让．，是故哂之。

三、一词多义：

知不吾知也

可使有勇，且知方也

方可使有勇，且知方也

对曰：“方六七十，如五六十”

以以吾一日长乎尔

如或知尔，则何以哉

加之以师旅

为国以礼，其言不让

如其礼乐，以俟君子

乎以吾一日长乎尔

摄乎大国之间

浴乎沂，风乎舞雩

异乎三子者之撰

何伤乎？亦各言其志也

如如或知尔，则何以哉

如其礼乐，以俟君子

宗庙之事，如会同

求，尔何如

尔以吾一日长乎尔

求，尔何如

子路率尔而对曰

鼓瑟希，铿尔

四、指出下列加点字的词类活用现象。

1、端章甫

．．．，愿为小相焉

2、风．乎舞雩，咏而归

五、指出下列句子句式特点并翻译。

1、以吾一日长乎尔，毋吾以也。

2、居则曰：不吾知也。

3、异乎三子者之撰。

4、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

补充资料：

孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，卒于

公元前479年，是儒家学派的创始人。孔子的父亲

做过鲁国的小官。孔子幼年丧父，过了一段贫困的

生活，中年在鲁国做过三个月的司寇。他周游列国，

宣传自己的政治主张，但没有得到当时统治者的认

可。中年以后，他用全部的精力从事教育工作，同

时也培养了一大批有学问、有才干的学生。自汉代

以后，孔子学说称为二千余年封建文化的正统，影

响极大。封建统治者一直把他尊为圣人。他的思想

影响深远，以至于今。

孔子政治上主张礼治，反对法治。礼的意

义在古代甚为广泛，指国际交际的礼节仪式，

贵族的冠、婚、丧、祭、饗等典礼，包括政治

制度、道德规范等。同孔子的仁说和礼说相

联系，在治国的方略上，他主张“为政以德”，

用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国

之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。

这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破

了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和

庶民间原有的一条重要界限。孔子希望看到

的是“老者安之，朋友信之，少者怀之——

年老的安乐，朋友之间相互信任，年轻人得到

关怀”的政治局面，

《论语》是一部语录体

．．．的散文集，它是孔子

的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地

反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关

于儒家

．．思想的最重要著作。《论语》共20篇，每

篇又分为若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，

包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言

的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记

述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不

少精辟的言论称为人们习用的格言和成语，对后来

的文学语言有很大影响。

自学补充资料

人物介绍

子路，姓仲名由，字子路，即文中的“由”；

曾晳，名点，字皙，即文中的“点” ；

冉有，姓冉，名求，字子有，即文中的“求” ；

公西华，姓公西，名赤，字子华，即文中的“赤”。人物性格

子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。

曾晳：懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。

冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。

公西华：谦恭有礼，说话委婉，娴于辞令。

部编版(人教版)三年级下册语文导学案 -第二单元导读课人教部编版

第二单元整读课导学案【导学目标】 1.认识32个生字,读准4个多音字,会写32个字, 写30个词语。积累寓言故事或成语故事。 2.能读准文言文字音、读好“因释其耒而守株”。背诵课文。 3.能借助注释，结合插图，疏通文意。懂得不要心存侥幸，不要不劳而获，要靠自己的劳动去创造美好的生活。 4.了解铁罐的傲慢无礼和陶罐的谦虚而不软弱，懂得每个人都有长处和短处，要善于看到别人的长处，正规自己的短处的道理。 5.根据词语提示，用自己的话讲述故事。 6.理解鹿对自己的角和腿的前后不同态度，体会故事中所蕴含的道理。【导学重难点】认识生字、体会故事中所蕴含的道理。【导学过程】一、激发兴趣，预习反馈 1．出示图片，把图画的意思说清楚，引出本单元主题。 2．浏览这一单元的内容，明确本单元要求学习的课文。出示本単元课题《守株待兔》《陶罐和铁罐》《美丽的鹿角》《池子与河流》目标定向，自主学习 1.自由朗读这四篇课文。出示阅读提示：（1）初读课文，划课文中的生字新词并多读几谝，难读难认的词语做好标记。（2）再读课文，

画出喜欢的句子和段落，多读几遍，并把课文读正确，读通顺。2．自主学习，教师巡视指导。合作交流，点拨指导设计闯关游戏，检预习情況。二、课堂探究第一关：小组合作学生字 1．借助学习单，同桌之间你指我认、我指你认难读词语重点读。 2．归类出示学生认为难读的词语 3.指名读，小老师领读，比赛读，开火车读等多种方式读生字。重点指导多音字“称＂和“禁”。第二关：交流展示 1．学生交流识字方法。预设形近字归美识字法。 2.观察这些字的特点，明确偏旁。 3.教师范写，重点指导“艳”和“霜”。横画：从左向右书写，要写的平稳，多条横排列时要注意长短变化。 4．学生练写，注意书写经势。三、当堂检测，课文朗读我最棒（一）小组交流喜欢的句段。把喜欢的句子读给小组内的同学听，有困难的句子小组内共同解决。（二）出示生字较多和难读的句子。 1.因/释其耒/而守株，冀/复得兔。 2.“何必这样说呢？”“我们还是和睦相处吧，有什么可吵的呢！”

高一诗经侍坐劝学导学案

《诗经》二首导学案高一上学期语文设计：时间: 【学习目标】 1. 了解《诗经》的相关文学常识。 2. 体味诗中主人公热烈而纯朴的恋情。 3. 了解诗歌新颖的表现手法：人、物、情巧妙融合；寄情于物。体会诗歌重章叠唱的艺术效果。【学习重难点】 1. 品读鉴赏诗歌中的名句。 2. 分析诗中的重章叠句手法【学习方法】诵读法、比较阅读法【知识链接】《诗经》简介《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收入了自西周初年至春秋中叶约500年间的诗歌305篇。相传孔子对其做过收集整理，原本只称《诗》，后来成为儒家的经典之一。（儒家的“四书”、“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）成书于公兀前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。《诗经》按内容可分为“风” “雅” “颂”三部分。“风”包括“15国风”，共160篇，是不同地区的地方音乐，大都是民间的歌谣，后人经常把它和屈原的《离骚》并称为“风骚”。“雅”分大雅和小雅，共105篇，是宫廷宴享或诸侯朝会时的乐歌，它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》的表现手法分为赋、比、兴三类。“赋者，敷陈其事而直言之也。”“敷陈”指叙事，“直言”指照直说；“比者，以彼物比此物也。”即比喻。“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”就是借助其他事物作为诗歌的开头以引起所咏的内容。就是说，赋就是陈述铺叙，比就是打比方，兴就是先说一种事物，并由此联想或想象所歌咏的事物。前人将风、雅、颂、赋、比、兴合称为“六义” 《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。《诗经》的句式以四言为主，间或杂有二言至九言的句式；在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果；在语言上多采用双声、叠韵、叠字连绵词，有天然的音乐美感。《静女》是一首爱情诗，现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约。【学习过程】静女一、基础知识积累（A级） 1、掌握下列生字的读音。姝（sh 功俟（s 1）见（xi cn）蜘蹰（ch ich u）娈（lu m）贻（y i）彤（t mg）管炜（wei ）怿（y 1）归（ku 1）荑（t i）洵（x tn） 2、见配套练习册第44页 3、朗读指导静女其姝，俟我于城隅一极度兴奋爱而不见，搔首跚躇一一焦急万分静女其娈，贻我彤管彤管有尿说悸女美自牧归蕙，洵美且异兴美悅高赞喜匪女之为美，美人之贻一兴奋得意 4、这首诗歌主要写了一对恋人的约会经过。男子按照约定赶到城墙下，却没有看见心爱的女子，焦急万分之时，女子出现了，并且赠送给男子两件礼物。男子对自己接受的两件礼物更喜欢哪一个，为什么？、诵读体会，探究艺术特色（B级） 1、反复诵读“静女其姝……静女其娈，诗歌为什么要反复地吟唱？ 2、见配套练习册第45页【当堂检测】背诵《静女》【学习反思】

2子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(原文、注释和赏析

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以①吾一日长乎尔②，毋吾以也③。居④则曰：‘不吾知⑥也!’如或⑦知尔，则⑧何以⑨哉?” 【注释】选自《论语?先进》。子路，姓仲，名由，字子路。曾皙(xī)，名点，字子皙，曾参(曾子)的父亲。冉有，名求，字子有。公西华，姓公西，名赤，字子华他们四个都是孔子的学生。侍:陪侍①以：由于。(2)一日长乎尔：比你们年长一点。乎，于，比。尔，你们。 ③毋(wú)吾以也：即“毋以吾也”，不要因为我这样就不肯说了。毋：不要。以，同“已”，“止”的意思。④居：平时说。居，平时。⑤则，就。⑥不吾知：即“不知吾”。没人了解我。⑦或：有人。⑧则：那么。⑨何以：怎么办，意为“（你们）打算怎么做”。【译文】子路、曾皙、冉有、公西华陪侍(孔子)坐着。孔子说：“因为我的年纪比你们大一些，(可)不要因为我年长些就不敢讲话呀。你们平时常说：‘没有人了解我啊，假如有人了解你们，那么(你们)打算怎么做呢?” 子路率尔⑩而对曰：“千乘(11)之国，摄乎(12)大国之间，加之以师旅(13)，因之以饥馑(14)，由也为(15)之，比及(16三)年，可使有勇，且知方(17)也。” 夫子哂(18)之。【注释】⑩率(shuài)尔：轻率地。尔，形容词词尾。(11千)乘(shèng)之国：有一千辆兵车的诸侯国。古时一车四马为一乘，配甲士三人，步卒七十二人。(12)摄乎：夹在。乎，于。 (13)加之以师旅：即“以师旅加之”，把战争加到它头上，即“有军队来攻打它”。师旅，军队。(14)因之以饥馑(jǐn)：即“以饥馑因之”，因，继，接着。饥馑，荒年。饥，缺粮。馑，缺菜。(15)由也为之：我去治理它。也，句中停顿。为，治理。(16)比及：等到。(17)方：规矩，指礼义。(18)哂(shěn)：微笑。【译文】子路轻率地回答说：“(一个)拥有一千辆兵车的诸侯国，夹在大国之间，(外有)军队侵犯，(内有)饥荒相随，让我仲由去治理它，等到过了三年，就可以使百姓英勇善战，而且懂得做人做事的道理。” 孔子(听了)，微微一笑。 “求，尔何如?” 对曰：“方(19)六七十)，如(20)五六十，求也为之，比及三年，可使足民(21)。如(22)其礼乐，以俟君子(23)。” “赤，尔何如?” 对曰：“非曰能（A）之，愿学焉。(24)宗庙之事，如(25)会同(26)，端(27)章甫，愿为小相(28)焉。” 【注释】(19)方：方圆纵横。(20)如：或者。(21)足：使……富足。(22)如：至于。(23)以俟(sì)君子：“以之俟君子”的省略。俟，等待。（A）能：胜任、能做到。 (24)宗庙之事：指宗庙祭祀的事。(25)如：或者。(26)会同：古代诸侯朝见天子的通称。这里指同别国盟会。(27)端章甫：名词用如动词。穿上礼服，戴上礼帽。端，古礼服名称。章甫，古礼帽名称。(28)相(xiàng)：诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。【译文】(孔子问)“冉求，你怎么样呢?” (冉求)回答说：“一个纵横六七十里，或者五六十里的国家。让我冉求去治理它，等到过了三年，可以使百姓丰衣足食。至于使这个国家修明礼乐，(只好)等待君子来做了。” (孔子又问：)“公西赤，你怎么样呢?”

阅读课学案(语言知识)

Unit 3 Science and nature Reading The second period Language points 1. On the one hand, some scientists point out that if you clone an embryo, you can … ____ ____ _____ _____，many people, ________ some scientists, disagree and fear that if mankind _______ ______ nature in this way, they may be _____ ______ ________ _______ _______ a real-life Frankenstein?s monster.(Lines2-7)另一方面，包括一些科学家在内的许多人则持不同意见，他们担心如果人类用这种方式干涉自然，那就可能离制造一个现实生活中的弗兰肯斯坦怪物不远了。 ①on (the) one hand…on the other (hand)…一方面…另一方面… On one hand, rapid development of the economy will improve the living conditions of the people. On the other hand, it will speed up environmental destruction. (短语) at hand在手边，在附近 by hand亲手，手工 in hand手头现有的，正在进行，在处理 hand in hand手拉手 Hands up! 举起手来！ Hands off! 请勿动手！不许干涉 ②point out 指出 He pointed out my mistake. 他指出我的错误。 point at/point to 指着，指向某人或某物（两个词组可互换使用） He pointed at/ to a picture. point at 对准，瞄准(某人用枪对准某人某物等) They pointed at her head but she was not afraid. point to 表明，指向(主语为证据、时针以及宾语为某一方向时) The evidence points to him as the criminal. The hands of the clock pointed to half past three. The compass needle points to the north. ③toy with 戏弄；摆弄, 轻率地对待 She toyed with her pencil while she listened on the phone. You shouldn’t to y with great issues. He toyed with the idea of writing a play. ④on one?s (the) way to doing sth. “正在做某事的过程中；即将，快要”. to是介词，后接名词、代词或动名词短语 on one’s/the way to something/ doing something 快要，将(close to doing something) 1) I’m well on the wa y to completing the report. 我就快把报告写好了。 3）He is on the way to becoming a doctor. 他就要成为医生了。 2) More changes are on the way. 更多的变化就要发生了。 (短语) on one?s (the) way to在去…的途中 by the way顺便问问，顺便说说 by way of途经 in a way 在某种意义上，在某种程度上

高一语文课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案及答案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案班级姓名学号学习目标 1、掌握有关的文言词语和句式，提高文言文的阅读能力。 2、把握孔子的形象和和四弟子的性格特点，体会其为政的理念。 3、感受孔子“寓教于乐”的教学方法，领会孔子及弟子的思想在当今社会中的现实意义。课前自主学习案一、了解孔子 1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。孔子，春秋末期鲁国人（前551年---前479年），名丘，字仲尼，儒家学派创始人，被尊称为圣人，思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。曾周游列国，晚年整理了“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、，《春秋》）。到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。（1）百代馨香，德配天地; 万世师表，道贯古今。（2）删诗书，定礼乐，创儒学，传经艺，师表万世; 赞周礼，写春秋，立杏坛，育才德，桃李三千。二、了解《论语》《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇，492章，12700字。每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》六艺：六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种科目：礼、乐、射、御、书、数三、孔子名言集锦 ●子日：“巧言令色，鲜矣仁。”《论语·学而》 ●子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语·卫灵公》

《童年》课外阅读指导课导学案(李敏莹)

阅读在于思考与积累 ——《童年》课外阅读指导课导学案一、学习背景及学法指导：课外阅读对学生拓宽视野，性情的培养，人生的成长等具有深远的意义。然而从同学们写的读后感看，大家对所看的书理解并不透彻，写起读后感来更是草草了事。同学们学业负担不少，看书时间有限，如何能让同学们利用这有限的时间去看有用的书，把书真正看懂，看明白，提高阅读效率？这是迫切面临的问题。结合新课标人教版五年级下册语文第二单元感受童年的主题。我们开展阅读高尔基的《童年》，希望以此为例学习如何读好一本书。《童年》是外国名著，由于文化差异等原因同学们阅读可能起来有点困难，自觉阅读兴趣也不浓。老师设计一个学习方案：先明确读一好一本书需要思考与积累；然后运用浏览、略读、粗读等方式了解故事大意，人物特性等；最后运用精读与品读让你深刻或精彩部分进行分析评价，并积累好的词句与精妙写作方法。简而言之就是先整体后部分。二、学习资源： 1、《童年》的基本常识。高尔基（1868—1936）,前苏联伟大的无产阶级作家，列宁称赞他：“无产阶级文学最杰出代表”，社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。他早年丧父，生活在社会的底层，对底层人民痛苦生活有着深刻的体验。这成为了他创作的源泉。根据他不平凡的早年经历，他创作了著名的自传体三部曲：《童年》《在人间》和《我的大学》。他还有著名的散文诗《海燕》。 2、《童年》的内容简介。《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部。小说讲述阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地表现了俄罗斯19世纪七八十年代下层小市民丑陋和愚昧的生活风貌生活状况。它讲述的是阿廖沙三岁至十岁这一段时期的童年生活。小说从“我”随母亲投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。如写“我”刚到外祖父家时见舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景，批判了小市民的自私残暴；写“我”在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活，作者刻画了外祖父的贪婪吝啬（该他出钱买的那天，午饭照例要坏些；十分注意倒给他的茶的浓度；连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的），外祖母的宽厚善良（该她出钱买的全是好肉；对着“我”挣来的钱默默流泪）等等。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐导学案

课题名称：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》总编号：【学习目标】 1.积累重要的实词、虚词，疏通文意。 2.了解有关《论语》的常识，感知子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向及孔子对弟子的态度。 3.感知儒家学派为人处事的原则。【学习重难点】 1.积累重要的实词、虚词，疏通文意。 2.感知子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向及孔子对弟子的态度。【学习方法】自主、合作、探究的学习方式【课时安排】一课时预习案一、基础积累 1.作者孔子（前551年－前479年），名___，字_____，鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人，中国春秋末期的思想家和_____，儒家的创始人。他总结了在他以前的教学经验，传授给下一代，开_______的先例。相传他有弟子三千，七十二贤人。子路：孔子弟子，姓仲名____，字子路。他对政治军事均有专长，但性格比较刚直，有些粗鲁。曾皙：孔子弟子，名____，是曾参的父亲。公西华：孔子弟子，名____，字华。冉有：孔子弟子，姓冉名____，很有才华。 2.作品《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以_____体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。课内探究案【初读课文】 1.读课文，正字音论．语（）饥馑．（）曾皙．（）哂（）舞雩．（）铿．尔（）小相．（）沂（）冠．者（）喟（）俟（）撰（）摄（）比及．（）毋（）冉（） 2.整体感知根据内容，课文可划分为几个部分？试用简洁的语言概括段意。【文本探究】 1.本文开头，孔子是怎样鼓励弟子们讲述自己的志向的？（用原文回答） 2.四名弟子的志向（两字概括）和性格分别是什么？子路志向：性情：冉有志向：性情：公西华志向：性情：曾皙志向：性情： 3.翻译下列加点词的意思（1）夫子哂．之（2）因之以饥馑．．（3）方六七十，如．五六十（4）如其礼乐，以俟．君子（5）异乎三子者之撰．（6）浴乎沂，风．乎舞雩，咏．而归（7）吾与点．也（8）为国以礼，其言不让．【知识积累】（一）一词多义如 1、如或知尔，则何以哉？ 2、如其礼乐，以俟君子。 3、宗庙之事，如会同。 4、方六七十，如五六十。尔 1、以吾一日长乎尔 2、子路率尔而对曰 3、鼓瑟希，铿尔 4、尔何如乎 1、以吾一日长乎尔 2、摄乎大国之间 3、异乎三子者之撰 4、浴乎沂，风乎舞雩 5、何伤乎以 1、以吾一日长乎尔 2、毋吾以也 3、则何以哉 4、加之以师旅 5、以俟君子 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 学案装订线

教学导案85513

《蓝树叶》是二年级上册第五单元讲读课文的第二篇（即第十九课）。课文以李丽借绿铅笔为线索，记叙了一件发生在两位小同学之间的事。课文非常贴近学生的生活实际，能使学生产生心理共鸣，读后自然受到助人为乐的思想教育。为了便于学生理解，教材还配有两幅插图，第一幅图照应第二段的内容，第二幅图照应第五段的内容。根据《小学语文新课程标准》要求和本组训练重点，教学时要体现如下思想： 1．知识与能力方面：发挥汉语拼音帮助识字的作用，让学生通过拼读音节读课文，掌握生字字音，初步了解课文内容。 2．过程与方法方面：词句训练是低年级阅读教学的重点，让学生结合上下文和生活实际来理解词句。注重朗读训练与指导。要求学生根据不同的标点符号读出停顿和语气，还要根据不同人物选择不同的语气、语速，能分角色朗读课文。 3．情感、态度与价值观方面：紧扣课文思考题，理解课文重点。教育学生从小就以助人为乐为美德。“李丽为什么没有接林园园的绿铅笔”是课文重点；“林园园看见李丽画蓝树叶为什么脸红了”是学生理解的难点。二、训练思维，说程序（一）听辨质疑导入。兴趣是最好的老师，为了激发学生的学习兴趣，我采用了“听辩质疑”的方法导入课文。小朋友，我们来一次听力大比赛，看看谁最精神，注意力最集中。老师说四句话，说得对，你就鼓掌，说得不对，你就摇头。（1）、众人拾柴火焰高。（2）、同学之间应互相帮助。（3）、对待同学要热情。（4）、书上长着蓝色的树叶。第4句被你们否定了，能说说理由吗？这四句话针对课文的主要内容来设计，让学生责疑：树上怎么会长出蓝色的树叶呢？这种导入方法，能较好地激起学生的学习欲望，很快进入学习状态。 1．学生借助拼音逐段读课文。在第一课时已经解决识字环节，复习生字词读句子复习生字（1）她把铅笔削好，放进铅笔盒，准备上美术课。（铅、削、盒、术用红色区别）（2）她皱起眉头，吞吞吐吐地说：“我怕你不注意把笔尖弄断了。”（皱、吐、注用红色区别）2、分辨翘舌音：术、惹、桌、注、皱。（二）借助拼音，初读课文教师范读，进入情境通过教师声情并茂的朗读，把学生带入作者创设的情境之中，以唤起学生的生活体验，使他们的感情与文中主人公的情感同频共振。学习课文，指导朗读。朗读是阅读的根本，感悟的基础，所以这一环节的教学倡导以读为主，以读代讲，在读中悟，在读中与故事产生共鸣。首先出示图画，让学生看看这幅图上缺少什么，从中发现问题，知道李丽要向林园园借绿铅笔的原因，然后让学生边读边用笔划划圈圈，数一数李丽和林园园有几次对话？这样处理较好地体现了“学生的学习是一种活动，是一个学生通过自主活动感知、

1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案一、作者简介孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人，儒家学派的创始人，被尊称为圣人。曾周游列国，晚年整理了“六经”(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。《论语》是语录体散文，是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行的著作。它全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。《论语》《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。二、背景展示孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义。礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范，仁义是他提倡的立身处世的道德标准。“仁”是这一思想体系的核心。所谓“仁”就是爱人，就是推己及人的同情心。它表现在政治上就是“为政以德”。孔子的思想与主张主要体现在《论语》中。在整个封建社会时期，《论语》是读书人必读的经典著作。本文记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段对话。三、文言常识梳理 1.字音曾皙．(xī)论．语(lún)摄．乎(shè) 比．及(bì) 小相．(xiànɡ) 铿．尔(kēnɡ) 冠．者(ɡuàn) 毋．吾以也(wú) 夫子哂．之(shěn) 以俟．君子(sì) 风乎舞雩．(yú) 喟．然叹曰(kuì) 异乎三子者之撰．(zhuàn) 2.通假字 (1)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作(“希”通“稀”，稀疏) (2)莫春者，春服既成(“莫”通“暮”，迟，晚) 3.一词多义

(1)方?????方．六七十，如五六十（方圆）不以规矩，不能成方．圆（方形）可使有勇，且知方．也（道，指是非准则）方．欲发使送武等（将要）方．其破荆州，下江陵（当） (2)与???吾与．点也（赞成）遂与．外人间隔（介词，和、跟）与．嬴而不助五国也（亲近、亲附） (3)率??? 子路率．尔而对曰（轻率）率．疲弊之卒，将数百之众（带领，率领）六国互丧，率．赂秦耶（全都，一概）将率．不能则兵弱（军中统帅，主将） (4)如???如．或知尔，则何以哉（连词，假如）如．其礼乐，以俟君子（连词，至于）宗庙之事，如．会同（连词，或者） 4.词类活用 (1)如会同，端章甫．．． (名词作动词，穿着礼服，戴着礼帽) (2)浴乎沂，风．乎舞雩(名词作动词，吹风、乘凉) (3)鼓．瑟希(名词作动词，弹奏) (4)冠．者五六人(名词作动词，戴帽子) (5)比及三年，可使有勇． (形容词作名词，勇气) (6)赤也为之小．，．孰能为之大． (形容词作名词，小事，指做小相；大事，指治国为政) (7)可使有勇，且知方．也(形容词作名词，道，是非准则) (8)可使足．民(形容词的使动用法，使……富足) 5.古今异义 (1)以吾一日．．长乎尔古义：一两天。今义：一天。

子路曾皙冉有公西华侍坐文言知识

子路曾皙冉有公西华侍坐文言知识(高三复习）一、通假字 1、鼓瑟希，铿尔： 2、莫春者，春服既成： 3、唯求则非邦也与：二、古今异义 1、如会同，端章甫古：今： 2、加之以师旅古：今：三、活用现象 1、端章甫：端，；章甫， 2、风乎舞雩： 3、三子者出，曾晳后：后， 4、赤也为之小，孰能为之大：小、大， 5、由也为之，比及三年，可使有勇：勇， 6、异乎三子者之撰：撰，四、句式 1、以吾一日长乎尔( ) 2、毋吾以也( ) 3、不吾知也( ) 4、如或知尔，则何以哉( ) 5、摄乎大国之间( ) 6、加之以师旅，因之以饥馑( ) 7、异乎三子者之撰( )8、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归( ) 9、夫三子者之言何如( )10、为国以礼( ) 五、重点实词 1、居则曰：居， 2、摄乎大国之间：摄， 3、加之以师旅：加， 4、比及三年：比及 5、且知方也：方， 6、舍瑟而作：舍；作， 7、异乎三子者之撰：撰，8、何伤乎？亦各言其志也：何伤， 9、咏而归：咏，10、吾与点也：与， 11、为国以礼，其言不让：让，六、重点虚词 1、以（1）以吾一日长乎尔（2）毋吾以也：（3）则何以哉：（4）加之以师旅： 2、如（1）如或知尔：（2）方六七十，如五六十：（3）如其礼乐： 3、亦各言其志也已矣：亦， 4、唯求则非邦也与：唯， 5、而（1）子路率尔而对曰：（2）舍瑟而作：（3）非诸侯而何：七、一词多义 1、方（1）方六七十，如五六十：( )（2）且知方也：( ) 2、尔（1）以吾一日长乎尔：( )（2）子路率尔而对曰：( ) 3、如（1）如或知尔（）（2）如五六十（）（3）如其礼乐（） 4. 为（1）由也为之（）（2）愿为小相焉（）（3）赤也为之小（） 5 以：1、以吾一日长乎尔（）2、毋吾以也（） 3、则何以哉（） 4、加之以师旅（） 5、以俟君子（） 6 尔：1、以吾一日长乎尔（）2、子路率尔而对曰（） 7 言：1、亦各言其志也（）2、夫三子者之言何如（）附：答案

《语文园地》第一课导学案.doc

《语文园地》第一课时导学案设计者:丛台区广安小学冯玲玲学习目标： 1.学习分清主次的阅读方法和详略得当的写作方法。 2.揣摩优美的语句，体会不同词语表达相同意思有什么好处。 3.积累一些传统习俗及其寓意。学习重点： 1.分清内容主次，学习详略得当的写作方法。 2.体会不同词语表达相同意思的好处。学习过程一、自主学习“交流平台” 1.我能读通顺“交流平台”中的内容，画出读懂的语句并在旁边做批注，我的感受是。 2. 我还知道文章也运用了详略得当的写作方法，详写的是略写的是作者这样安排的原因是 3. 如果我来介绍家乡的一种风俗，我会从以以下几方面来介绍重点介绍简单介绍我这样写的原因是: 二、走进“词句段运用” （一）词语运用 1.我能读通顺句子，比较句中加点的词语我发现了_____________________ 2. 读一读下面的句子，在括号里填入与加点词语意思相同但说法不同的词语。（1）节日期间，北京各个景点迎来了大批国内外游客。故宫博物院人头攒动，八达岭长城（），南锣鼓巷（），什刹海（）。

（2）花园里，各色的月季欣然怒放，艳丽的桃花（），热情的杜鹃花（），美丽的海棠（），到处花香醉人。（二）习俗寓意 1.读一读，结合生活经验和知识储备说说下面两种习俗的寓意。过年的时候吃鱼：_______________________ 建筑上雕刻蝙蝠：________________________ 2.我还知道下面的习俗和寓意： __________________________________________ ______________________________ _

中职语文基础上册《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》word导学案

《子路曾皙冉有公西华侍坐》导学案一、基础要点 1．给下列加点的字注音。曾皙（）毋（）吾以也千乘（）之国摄（）乎大国之间夫子哂（）之以俟（）君子愿为小相（）焉铿（）尔冠（）者五六人风乎舞雩（）夫子喟（）然叹曰异乎三子者之撰（）2．解释下列句子中加点词的含义。子路率尔而对曰：千乘之国：摄乎大国之间：因之以饥馑：比及三年：夫子哂之：以俟君子：舍瑟而作：异乎三子者之撰：咏而归： 3．通假字。鼓瑟希莫春者 4．古今异义。以吾一日长乎尔子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 冠者五六人，童子六七人。 5．词类活用。如会同，端章甫：浴乎沂，风乎舞雩：三子者出，曾皙后：鼓瑟希：可使有勇：赤也为之小：可使足民： 6．一词多义。如如或知尔，则何以哉如其礼乐，以俟君子宗庙之事，如会同坐须臾，沛公起如厕先生如其指逝者如斯夫，不舍昼夜

沛公默然，曰：“固不如也” 方不以规矩，不能成方圆方六七十，如五六十可使有勇，且知方也方欲行，转视积薪后，一狼洞其中与往借，不与，归而形诸梦夫子喟然叹曰：吾与点也遂与外人隔绝唯求则非邦也与尔以吾一日长乎尔求，尔何如子路率尔而对曰铿尔，舍瑟而作因因之以饥馑高祖因之以成帝业批大郤，导大窾，因其固然因宾客至蔺相如门谢罪。 7．文言句式。加之以师旅，因之以饥馑：毋吾以也：不吾知也：则何以哉：可使有勇： 8．翻译下列句子。以吾一日长乎尔，毋吾以也。如或知尔，则何以哉。为国以礼，其言不让，是故哂之。二、合作探究 1、从子路、冉有、公西华的言谈中，可以看出他们各自怎样的性格特点？ 2、结合课文中人物的语言、行动、神态描写，具体分析孔子这一人物形象。

高中语文文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文和译文

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文和译文原文：子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何知？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

译文：子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？” 子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。” 孔子听了，微微一笑。 “冉求，你怎么样？” （冉求）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。” “公西赤，你怎么样？” （公西赤）回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。” “曾点，你怎么样？” （曾点）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的才能不一样呀！” 孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！” （曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。” 孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！” 子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？” 孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！” （曾晳）说：“你为什么笑仲由呢？” （孔子）说：“治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗？怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西赤所讲的不是国家吗？宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人，那谁能来做大的赞礼呢？”

研究课学案--阅读理解

Book3-Unit4 How do you get to school? Reading Comprehension A It seems that traveling is very important in modern life. The fastest way of travelling is by plane. You can travel by plane in one day to places which is took a month or more to get to a hundred years ago. Travelling by train is slower than by plane, but it has its advantages. You can see the country you are travelling through. Modern trains have comfortable seats and dining-cars. They make even the longest journey enjoyable. Some people prefer to travel by sea sometimes. There are large liners or riverboats. You visit many other countries and different parts of your country on them. Ships are not so fast as trains or places, but travelling by sea is a very pleasant way to spend a holiday. Many people like to travel by car. You can make your own timetable. You can travel three or four hundred miles or only fifty or one hundred miles a day, just as you like. You can stop wherever you wish where there is something interesting to see, at a good restaurant where you can enjoy a good meal, or at a hotel to spend the night. That is why travelling by car is popular for pleasant trips , while people usually take trains or places when they are travelling on business. 1.What does the passage mainly talk about? 2.How many kinds of transportations can you find in the passage? What are they? 3.What does the author think of these transportations? 1)Travelling by plane is the _____________way. 2)Travelling by train can make the long journey _____________. 3)Travelling by sea is a _______way to spend your holiday. 4)It is _________ to travel by car because you can make your own timetable. 4.If you travel on business, what will be the best way for you? 5.Match the following words with the similar words according to the passage? 1)Advantage a trip 2)Journey happy 3)Liners schedule 4)Pleasant good things 5)Timetable ships B Cars are an important part of life in the United States. Most people feel that they are poor without cars. Though he is poor, he doesn’t feel really poor when he has a car. Henry Ford was the man who first started making cars. Maybe, he didn’t know how much the car was going to affect the United States. The cars made the United States a country on wheels. And they have helped to make the United States a rich and modern country. The car has become popular in the United States today. The country is a very large one. The Americans like to move around in it. It is the easiest and cheapest to travel in cars. With a car, people can go to any place without spending a lot of money. Answer the following questions: 1)What do American people think of cars? 2)What do cars mean to the United States? 3)Is it the best way to travel by car in America? Why?

教学导案反思

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小班音乐《亲亲我》活动反思这是一首歌曲，共一段。旋律比较缓慢、简单，便于吟唱，节奏朗朗上口，歌词简单易学。在活动中我鼓励孩子们进行了一些简单的动作模仿，由于孩子们已经经过了几天的适应，和老师以及伙伴们的关系从开始的疏远到熟悉，所以对合作表演表现出非常强烈的兴趣。大多数孩子都渴望与老师拥抱，这不仅增进了师幼关系，还培养了孩子情感的表达。在活动过程中幼儿自始至终都十分投入，特别快乐。但由于孩子们刚刚入园不久，在活动中还没有养成良好的倾听习惯，语言表达不够流畅、清晰。我觉得在以后的教育教学过程中，要鼓励他们多听、多学，提高语言表达能力。社会活动《我和你们一起玩》教学反思爱玩，是幼儿的天性和共性。合作玩是幼儿在交往活动中存在的一大障碍。本次社会活动立足于让幼儿运用一定的交往语言学会合作交往。在整个教学过程中： (一)注重发挥幼儿的主动性。教学过程以找朋友——发现问题解决问题——商量交通工具的使用——找更多朋友结伴而行为线索。在这样的游戏线索中，幼儿都以主人公的姿态介入，愉快、主动地获取知识。 (二)活动环节清晰，教学层次递进。 (1)交往语言目标的递进性。体态语(礼貌友好的表情、态度…)、协商性语言、了解别人意愿语言等在交往中逐步增加。 (2)交往范围的递进性。单个之间的交往一两个与两个之间的交往一两个与多个之间的交往…在交往游戏中，每一次的交往范围不同，逐步递进。 (三)教具的投放满足不同的需要。 l、教师有意把“得颗红心”投放在两个不常交往的幼儿，以便扩大该幼儿的交往范围。 2、有游戏规则限制的交通工具的投放既满足能力弱的幼儿，让其进行一次交往就能完成游戏，也满足能力强的幼儿，让其进行多次交往完成游戏。总之，本次社会活动适合幼儿的年龄特点。在幼儿欢快的合作交往过程中，教师自然引导让幼儿学会了初步的交往技巧。

子路、曾皙、冉有公西华侍坐赏析

《子路、曾皙、冉有公西华侍坐》赏析【作品介绍】《论（lún）语》是孔子弟子及后学记录有关孔子言行的着作，共20篇。内容涉及政治主张、教育理论、伦理观念、品德修养等，是有关孔子思想的重要着作，也是儒家学派的经典着作。《论语》是语录体，文字简练质朴，含义很深，也有描写比较生动具有文学价值的片段。孔子（前551一前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬（zōu）邑（今山东省曲阜市东南）人。是儒家学派的创始者，我国古代着名的思想家、教育家。在教育方面，他提出“有教无类”；政治方面，主张仁政、德治。这在当时，都对人民有利。他提倡的伦理道德，成为历代封建统治者统治人民的工具。孔子曾周游列国，宣传自己的政治主张，都不被采用。回鲁国后。从事着述和讲学，相传有弟子3000人。他编订了《诗》《书》，修撰了《春秋》。【解题】本文选自《论语·先进》，编者取文章第一句作为标题。文章记叙孔子师生在一起谈论各人政治抱负的情景。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，大多数篇章是简短的语录。本篇是《论语》中有完整结构的一章，人物的语言情态都写得很有个性，是一段很生动的记叙文。子路、曾皙（灯）、冉（rǎn）有、公西华，都是孔子的学生。【注评】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。侍坐：陪侍孔子坐着。侍，在尊长旁边陪伴服侍。○“侍坐”二字表现了师生关系的亲密无间，为下文的对话渲染了一种轻松和谐的气氛。子曰：子：指孔子。这是孔子的弟子对孔子的尊称。“以吾一日长（zhǎng）乎尔，以：因为。

一日长乎尔：比你们年纪大一两天。一日，一两天的意思，作“长”的状语。长：年纪较大。乎：介词，同“于”，这里表比较，可译为“比”。下文中的“乎”，除“何伤乎”一句的“乎”是疑问语气词之外，其余都是介词。尔：代词，你们。毋（wú）吾以也。没有谁任用我了。毋：代词，表无指，没有谁。在句中作主语。以：动词，任用。这是个否定句，代词宾语“吾”置于动词之前。课本注对这一句有不同的分析和理解，这里采用的是刘宝楠《论语正义》的说法。居则曰：居：平居，平日在家的时候。则：同“辄”，副词，往往，总是。这句主语是“你们”。‘不吾知也。’知：了解。否定句，代词宾语前置。如或知尔，如或：如果有人。如：连词，如果。或：无定代词，有人。则何以哉”则：连词，那么，就。何以：用什么（去实现自己的抱负）。以，动词，用。○这一层记述孔子问志，表现了孔子循循善诱的教育方法。他先从自己谈起，把师生摆在同等的地位；“一日长乎尔”的说法，又充分表现了他的平易近人，谦逊和蔼地对待学生的态度。“居则日”一句，反映出他对学生平时的思想动态了如指掌。子路率（shuài）尔而对曰：率尔：轻率地。尔，助词，用作修饰语的词尾。对：回答。在古汉语里，“对”一般指对上级或尊长的回答。○“率尔”一词生动地写出了子路爽朗而又缺乏谦让的性格。“千乘之国，拥有一千辆战车的国家。这在当时是一个中等诸侯国。乘：古时一车四马叫一乘，这里指四匹马拉的战车。摄乎大国之间，摄：夹。乎：于，在。加之以师旅，加之：加在它上面，指侵犯它。之，指千乘之国。以：介词，用。师旅：指军队，古二千五百人为一师，五百人为一旅。因之以饥馑（jǐn），因：动词，继，接续。之：代词，指“师旅”所进行的侵略战争。饥馑：指灾荒。五谷不熟为饥，蔬菜不熟为馑。这句直译是：又把饥荒年岁接在战争之后（加给它）。由也为之，由：子路自称其名。子路姓仲，名由，字子路。也：语气词，用在主语后表提顿。为：治理。比及三年。比（旧读bì）及：等到。这是介词性复音虚词，“比”和“及”是同义并列关系。可使有勇，“使”后省兼语“民”。且知方也。且：连词，并且。方：义，正道，这里指礼义。○子路的政治抱负，和孔子“足食足兵”，“既