断四柱看六亲吉凶应期技巧

断四柱看六亲吉凶应期技巧

年看祖上兴衰事，月见亲荫之有无，日主专论夫妻局，时知子息分高低。

年柱：看祖上那一代.

月柱：看父母这一代.

日主：看自己这一代（包括自己、妻子、兄弟姐妹）.

时柱：看子女这一代.

知道六亲宫位后，还要结合四柱的限运：

年柱：管1～16岁.

月柱：管17～32岁.

日柱：管33～48岁.

时柱：管49～64岁.

如果限运与大运有不谋而合的地方，显示的事项吉凶应期就十分明确，否则就含糊些。

*例一乾造：甲子庚午壬申丙午

一.月干庚克年干甲

窍：1～16岁食神所代表的六亲会有灾厄，尤其是1～8岁之时。

此事引动是在月柱运时，月柱运1～5岁会引动的只有1岁甲子年。

经秘窍与大运、流年配合，知道1岁之时有食神六亲灾厄。

二.年支子冲月支午

窍：9～16岁，17～32岁或25～32岁有劫财、正才代表六亲之事件。

大运：16周岁走壬申运、26周岁走癸酉运。会引动子午冲的流年是13岁丙子年、19岁壬午年、25岁戊子年、31岁甲午年。

经秘窍与大运、流年配合，知道9~32岁内的子、午年会发生劫财、正才所属六亲事故：13岁母亲把两位送人当养女；19岁二弟离家到外地讨生活；25岁妻子与两位弟弟经常吵架吵得很厉害，三弟念书不利，从此失学；31岁二弟入赘他家，另一妹妹病逝。

三.时干丙克月干庚、月支午克日支申、时支午克日支申

窍：16～64岁有印星所属人事之事故。

这段大运流年太长，在此不作详述，逢丙、庚、午、申之运局，事像就被引发。

经秘窍与大运、流年配合，知道16～64岁间岁运引发干支火克金事实发生的事情有：

1.妻子与母亲失和，引动即有吵闹，流年带动大运则大事，母亲病较重或妻子出走，流月带动流年或流日带动流月则事小，母病、母妻失和之事必见。

2.赖以生存的土地、灌溉用水常被侵占。

3.母亲的同辈：舅舅、姨，环境日见萧条。

4.贫困、产业不得发展增加。

*例二坤造：壬辰壬子丁酉壬子

一.年支辰克月支子

窍：9～32岁有伤官克七杀之事。

大运在辛亥、庚戌、己酉之内。

事实：在此期间婚姻不成。（伤官克七杀之故

）

*例三坤造：戊戌乙丑庚戌庚辰

一.月干乙克年干戊

窍：1～8岁有印星所属六亲之事。

运局月柱在乙丑，引发流年：1岁戊戌，7、8岁甲、乙年。

事实：母亲怀他当年贫困多病，尤其7、8岁时，母亲贫困交加，家庭陷入困境。（才克印星之故）

二.时干庚合月干乙

窍：17～32岁尤其17～24岁，有比肩克财星之事故。（只言受克者）。

大运在甲子、癸亥，流年从甲寅顺数至戊辰。

事实：23岁庚申年，引发比劫克财星，因此收到严重的金钱与感情困扰，终于次年辛酉服毒自杀身亡。

五行入墓库之法总结

五行入墓库之法总结： 1、五行不透干露支，即入墓库。这是属于自动入墓，即天生形态的入墓，没受到外力影响而入的墓，就像一个小孩，生下来就是没手没脚的，又像一个乌龟，自动把头缩进龟壳里。 2、当透干露支的五行受克时，会入墓库。这是属于被动入墓，即受到外力影响而入的墓，就像一个乌龟，因外面有东西打它，它就把头缩进龟壳里。 3、当某一种五行太多或太旺时，也会入墓库。这是属于自动入库，即使没有外力影响，五行太多太旺了就自动入库。其意象是稻谷丰收，收割入仓。 4、这里还需搞明白一个问题，五行逢衰病死绝时会不会入墓？如壬癸亥子水逢丑、寅、卯、巳衰病死绝之地时，会不会入辰墓？其实五行既然已经衰病或死绝，则入不入墓关系都不大，所以古人没有死绝入墓之说，只有“旺官旺印与旺财，入墓生灾”一说。也就是，五行逢衰病死绝再逢墓库时，一般不作入墓看，即使五行真的因此而入墓，也不会有多少凶灾，因为衰而入墓是正常的，就像人老死了就要进入坟墓嘛，而旺而入墓则是反常的，一个年青力壮的人死了进入坟墓，才是可悲的。 五行出墓库之法总结： 1、透干露支，如辰库在天干见壬癸为透干，在地支见亥子为露支。这是属于自动出墓，即天生形态的出墓，没受到外力影响而出的墓，就像一个小孩，生下来就是有手有脚的，又像一个乌龟，自动把头伸出龟壳外。 2、地支相冲，即辰戌相冲、丑未相冲。 3、地支相刑，即丑未戌三刑。 4、地支相破，即辰丑相破、未戌相破。 5、地支相害，即子未相害、丑午相害、卯辰相害、酉戌相害。一般刑冲最易出墓，破害有力者也能出墓。凡因刑冲破害而出墓者，都属于被动出墓，即受到外力影响而出的墓，就像一个乌龟，原来是缩头的，你轻轻敲一下它的龟壳，它就把头探出来（但你如果用力地砸它，则可能把它的内脏也砸坏）。适量的刑冲破害就是打开墓库之门的钥匙，而过量的刑冲破害就是砸毁墓库之门和里面财物的大铁锤。例： （1）如月令为未，命局无刑冲，而岁运有一刑或一冲，即是适量的刑冲； （2）如月令为未，而年支为戌，岁运再逢戌，以二刑一，则月令被刑太过； （3）如月令为未，而年支为丑，岁运再逢丑，以二冲一，则月令被冲太过； （4）如月令为未，而年支、日支均为戌，以二刑一，则月令被刑太过； （5）如月令为未，而年支、日支均为丑，以二冲一，则月令被冲太过； （6）如月令为未，而年支为戌，岁运再逢丑，形成三刑，则月令被刑太过； （7）如月令为未，而年支为丑，日支为戌，形成三刑，则月令被刑太过。 一句话，有两个以上的字刑冲就是过度了。 6、地支相合，一般不能出墓。首先看子辰、午戌、卯未、酉丑这四组半合，因辰戌丑未当中的墓气都是露支的，也就是没入墓，就无所谓打开不打开墓库了。而寅戌、申辰、亥未、巳丑这四组拱合，如果没有墓气透出天干引化，也是不能打开墓库的，因为力量不够。再看子丑、卯戌、辰酉、午未四组六合，子丑、辰酉、午未这三组六合仍不能打开墓库，而卯戌看似合火，但如果没有火在地支或天干引出，则仍不能打开火库。 而地支如果合化成功，固然是打开了墓库，放出了墓气，但同时也将墓气伤害了。如午未化火成功，未中的乙木也化为火，辰酉化金成功，辰中的癸水也化为金。唯有卯戌化火成功，才算将戌中丁火引出，但这是毁库取火，而不是像刑冲破害那样轻轻地打开戌库取火了。 7、没有刑冲破害关系的地支，如子戌、卯丑、寅未等，不能打开墓库。 注：五行被克入墓的意象 墓库本身无所谓吉凶，它只是坟墓或仓库，是坟墓时就收殓尸体，是仓库时就收藏事物（虽然让事物的能量不能发挥，却也保护了该事物）。 比如某五行露在外面，有人打它，它就赶紧逃到墓库里去，这时候有两种情况。 一种情况是自寻死路，因为逃进墓里，就真的成了死人，所以有些五行被克得差不多垂死的话，它逃到墓库里，就逃进了自己的坟墓，所以那个人就真的死了。这种情况是属于凶的，因为如果无墓收尸，那人也许还不至于死。 另一种情况是，如果某五行被克得半生不死的话，它逃到墓里，却能苟延残喘（墓库反而能保护自己），但虽然能免去一死，却也要受大灾或大病一场，这就是有些人因犯罪而被投进了监狱，有些人因生病而被送进了医院。监狱和医院其实是在保护自己，所以这种情况反而可论吉。 这两种意象，不仅可以论六亲生死，也可以论自己富贵贫贱吉凶祸福的运势。比如财星为喜用神，被克得半生不死而入墓，那么这个人就还不至于一亏到底，总还能给自己留点血本，这时候的财库，就变成了好东西。所以命带财库的人，大多是能积财的。 还有一个问题：喜用之神被克入墓，相应的六亲就有受灾或死亡之象，那么，当日主被克入墓时，日主有受灾或死亡之象吗？命主受灾或死亡的原因其实很多，最主要的还是破格无救，即用神或相神被破。当然日主被克入墓时，有时也会受灾或死亡。

不外传的流年断六亲算法

不外传的流年断六亲算法！ 六亲 何谓六亲?指与日主有血缘关系的姻亲，日主的吉凶祸福能影响到的至亲，而这些人的吉凶同样对日主有作用力，其中包括祖父母，父母，兄弟，姐妹，配偶，子女等等，男命重父系，祖父母在列，女命出嫁重公婆 那么流年怎样断六亲的吉凶祸福呢？ 1、命局日主与某六亲的缘份深浅 2、流年与六亲年对应的十神有刑冲合化否？ 3、流年与六亲所对应的宫位有刑冲合化否？ 以下就三个问题一一分述之 1. 命局日主与某六亲的缘份深浅 八字中无法十神全备，十神现于八字中，且为日主的喜用神，则该十神所代表的亲人与日主缘深，若某一十神不现，或现而为忌神，则该十神所代表的亲人与日主缘甚浅，甚至无缘相见，透干的十神大致上可说是缘深 而流年断六亲之吉凶，缘份深浅是首要考虑因素，缘份浅的六亲，流年风吹草动，就容易发生不幸之事，缘份深的六亲，流年伤之，仅生病破财而已，缘深缘浅有很大的差别，此处不单独举例，可与后面的内容参考之 2、流年与六亲所对应的十神有刑冲合化否？ 3、流年与六亲所对应的宫位有刑冲合化否？ 除日主的十神外，与六亲有关的是四大宫位，四大宫位指年月日时四个地支，配合父母妻子四大至亲，某十神不现时，断六亲吉凶以宫位断之，某十神出现时，断六亲吉凶以十神结合宫位断之，本来十神应该比宫位重要，为何出现十神时还要参考宫位?因为十神涵盖面太广，包括人、事、物、有时某十神不吉，可能反应的事物吉凶，

而不是人事，故要结合宫位 太岁冲、克、合、化父宫，则父有事，轻则生病，重则死，所谓父宫即年支 太岁动及正印及母宫，母亲有事，身弱喜印，母生病破财，身强忌印，母亲死亡，所谓母宫，即月令 月柱代表门户家庭，太岁对月柱的作用变化，家中每一份子都有波动，尤其是母亲和兄弟，岁支冲月支，若母巳亡故，则应在兄弟或自己的门户，应在兄弟的机会小，所以以月干看兄弟较具作用力，岁干克月干，月干克岁干，兄弟有祸，岁干合化月干，亦不吉，化成他物为凶，化成官杀凶上加凶 第四柱是子女宫，太岁动及第四柱，则对子女健康有不利影响 男命论妻，女命重夫，若八字无官用杀代，官杀俱无，身旺以财为夫，身弱以印为夫 坤：戊戌甲寅丁巳丙午 八字无官杀而身旺，以财为夫，无财空门中人，如本例庚辛之财藏巳戌之申，又不能出，虽貌美如花，却小姑独处，莫非命也。

墓库之冲详解

墓库之冲详解 这两种意象，不仅可以论六亲生死，也可以论自己富贵贫贱吉凶祸福的运势。比如财星为喜用神，被克得半生不死而入墓，那么这个人就还不至于一亏到底，总还能给自己留点血本，这时候的财库，就 变成了好东西。所以命带财库的人，大多是能积财的。还有一个问题：喜用之神被克入墓，相应的六亲就有受灾或死亡之象，那么，当日主被克入墓时，日主有受灾或死亡之象吗？命主受灾或死亡的原因其实很多，最主要的还是破格无救，即用神或相神被破。当然日主被克入墓时，有时也会受灾或死亡。 何以谓墓，何以谓库墓库，墓是坟墓，库是仓库，墓是装死人的装没气或没用的东西的，而库是存活人的，存有气有用而暂时不能用的东西的。辰戌丑未四字，本身既是墓，也是库，有时是墓有时又是库，那么到底是墓还是库，并不是由辰戌丑未自己决定的，而是由四柱五行的旺衰环境、生克环境决定的（就像一间房子，当它住着活人时，是仓库、房子，停放着死人时，是停尸房太平间，但房子就是房子，房子本身是中性的）。 那么，当一个五行本来就没有透出，只是一直呆在墓库里面时，短时间内也是属于呆在库里，静以待用，但如果时间长了，仓库也就变成了“活死人墓”，这个五行及相应的六亲，也就变成了活死人。现实生活当中，有些人一直蔫蔫的，发不起来，但也没什么大灾难、大起落，就是这种命理。 当一个五行从墓库里透出来时，或受刑冲出来时，原来的墓库，就变成了库,可以通根得源（天干通根墓库时，墓库当以为库看）可以作创业的根据地，所以有些人原来一直没好运气，忽然有一天时来运转，左右逢源，一发冲天，就是这种命理。 当一个五行被克得气息奄奄、生命垂绝时，它即使逃入墓库也活不了了，这时候，墓库就变成了它的坟墓，它只能在这里安息长眠了。如许多六亲星受克入墓后，现实当中相应的六亲也死去，就是这种命理。 当然，如果这个五行受克程度不大，只是受伤而不危及生命，那么它逃入墓库中，就可以苟延残喘，可以休息疗伤，这时候，墓库仍可看作仓库、房子。现实中有些人大病一场进入医院却没死去，有些人犯罪被送进监狱却没被枪毙，就是这种命理。 至于五行因太多或太旺，被收入墓库的，一般也应看成是进入了仓库，而不是进入了坟墓。但这种情况，吉凶却很复杂，很难下定语，如果是旺财被收入墓库，就是把钱存起来，也许可以论吉但如果是旺官旺印被收入墓库，就是官位权力被人收去了，就要论凶。总之这种情况较复杂，要根据具体的八字组合而论。 注：为什么命带财库的人，一般财运都会好？命带财库，那么即使财星遭克，财星也会逃入库中，所以即使做生意亏了，也能给自己留点老本，而如果财多财旺，也能入库收藏，这不就是做生意挣了很多钱，把钱存入银行吗？所以命带财库的人，都是有钱的。 注：有些书上说，日坐墓库，多忧少乐。这是因为，日坐墓库虽属坐库通根，但并非强根，故不像坐比劫那样意气昴昴。再者，日主下面有了一个墓库，就整天提心吊胆，怕掉进去，故多忧患意识。 五行出入墓库的吉凶变化（五行何时喜入墓库、何时喜出墓库） 我们之所以要明辨上面所说的各种有关墓库的问题，最终的目的有两个，一是明辨墓库的意

九星照命预测术.

九星照命预测术. 原创：普度众生 九星照命预测术 九星照命，是盲人断流年吉凶最常用的一种方法。此法是按命主的虚岁年龄分男女按九星的顺序排出，查出值年所临何星照命，即知当年的吉凶祸福。 使用九星照命，可将命主的生年纳音五行，以及流年纳音五行结合在一起，经过“生克制化，刑冲合害”的全面分析，其准确率也很高。 一定命主流年临九星的方法 定命主流年临何星照命，一般是按命主虚岁年龄查表就可知道。此种方法虽然简单，但要死记硬背。因为贴图不易，请大家去看梁润湘《星盘法流星诀》P140。 吉林冯景全老师提供一种简单易记的计算方法，可随时知道男女值年临何星照命。 口诀：问清命主虚岁龄，用九去除余数明。 除尽无余乃为九，有余查对知何星。 罗睺土星水星金星太阳火星计都太阴木星 男1 2 3 4 5 6 7 8 9 女6 5 9 8 7 2 1 4 3 二九星断诀

九星断诀，民间流传很多。有的繁琐，有的词不达意。本人认为陈列先生在《教你一招》书中所引用的断诀，较为通俗易懂，超列于下： ⑴太阳星照命（吉星，盛运。万事吉，防冬季有失或不顺）行年值太阳，男人呈吉祥。添人又进口，终岁保安康。 克命则不吉，凡事细商量。女命遇太阳，克命有灾殃。 ⑵太阴星照命（吉星，进运。知其进退，定会成功） 行年值太阴，诸事皆遂心。男女均相宜，凡事有贵人。 克命不为喜，女命尤需慎。生身运气旺，名利两相衬。 ⑶罗睺星照命（凶星，潜运。凡事谨慎，待机而动，防是非病难） 行年值罗睺，事事多忧愁。男逢遭灾祸，女遇也担忧。 口舌是非起，灾厄不时有。平素多晦气，克命祸临头。 ⑷计都星照命（凶星，死运。静守勿动，防受损有病） 行年值计都，凡事皆忧愁。男逢也可怕，小心摔跟头。 是非口舌多，独木难行舟。女逢更可畏，克命祸临头。 ⑸木星照命（吉星，吉运。凡事勿急，好事自成） 行年值木星，全年保安宁。家宅多吉祥，和顺又昌明。 克命则不吉，刀光掠血影。女命也犯忌，受克事难成。 ⑹水星照命（吉星，喜运。防色情口舌，乐极生悲） 行年值水星，财源多丰盛。男人更可喜，福寿均增生。 命若不受克，凡事皆顺景。男女均怕克，受克祸不轻。

墓库之论

论五行出入墓库 上面讲了五行藏在墓库里不能出来时的旺衰强弱和作用力发挥情况，接着我们就需弄明白何谓五行入墓库（简称入墓、入库），何谓五行出墓库（简称出墓、出库）。 凡透干露支者，都不是入了墓库，而是出了墓库或坐墓库。比如辰库，癸水是墓气，如果天干透了壬癸，或者其他地支见了亥子，这个辰库中的癸水就不算入墓库了，而是出了墓库或坐墓库。所以，地支见辰，天干见壬癸，就是壬癸坐墓库，也是壬癸通根墓库（坐库即是通根，合称坐库通根），这时辰库中的癸水是能发挥正常作用的，是当天干壬癸水的根用的（这种根是非常有力量的，因为癸水被围聚在辰库中，不会向外流泄）。此时不宜刑冲，因为壬癸亥子水本来就没有入墓库，犯不着以刑冲来打开墓库，相反，一刑冲则根不稳，而且打开墓库后癸水四散流泄，反而损了根。 只有不透干露支者，才是真正入了墓库。比如辰库，癸水是墓气，如果天干不透壬癸，或者其他地支也不见亥子，这个辰库中的癸水才算是入墓库了。此时如有适量刑冲打开墓库（一刑或一冲即可，就像拿一把钥匙打开库门），则墓中之物出，但刑冲太过则墓中之物被冲散冲死（就像拿一个大锤砸毁库门，结果把库中之物一起毁掉）。当然，如果有壬癸水在岁运的天干透出来，或有亥子水在岁运的地支现出来，辰库中的癸水也会出墓，这时辰库中的癸水又变成了天干壬癸水的根（可以比喻为，一个死人人坟墓里爬出来，就变成了活人）。 冲和刑是打开墓库，让墓库中五行逸出的主要方法（破和害也是，但为方便起见，这里专论刑冲）。墓库该不该刑冲，对于杂气格来说尤其重要，当用神透出时，月令墓库决不可刑冲，因为刑冲则损其根，而当用神不透时则宜有少许刑冲，否则，用神不出，格局不清。另外墓库受刑冲时，还需明白到底谁打开谁，谁战胜谁。如辰戌在原局相冲，则辰库与戌库同时打开，癸水和丁火同时放出，然后就看癸丁的力量，谁强就谁胜，如逢金水叠叠则水盛灭火，逢火土重重则火旺制水。如果辰丑在原局相破，则辰库与丑库同时打开，癸水和辛金同时放出，然后就是金水相济。还须注意，墓库受刑冲时，如果墓库中的五行旺，则能破库而出，如果墓库中的五行弱，刑冲又重，则可能在一片刑冲混战中丢失性命，也不必论出来不出来了。不仅在原局如此，在原局与岁运之间也是如此，两库打开后，就看逸出的五行是生是死、谁强谁弱，以定胜负吉凶。 五行还有两种情况会入墓库。一是当透干露支的五行受克时，会进入墓库。如壬癸坐辰，本是坐库通根，但戊己土一克天干的壬癸水，壬癸水便要逃到自己的墓库里去。当然，如果又有甲乙木克戊己土时，壬癸水又会得救出墓，重新坐库通根。这种意象是很容易理解的，比如我们本来在外面游荡，有人来打我们，我们就逃回自己的老家去，当坏人走了，我们又出来游荡。以格局论，如七杀喜制，受克而入墓，则是七杀这个凶神被投井了监狱，反而是好事一件。 二是当某一种五行太多时，也会入墓库。如命局有辰，又多壬癸亥子水，水多则入辰库。太旺也入库，如亥子水当令太旺，逢辰也入库。辰库只有在岁运逢刑冲时，才能打开库门，让入库的水重新出库。这种意象也不难理解，比如我们种植谷物丰收了，就把它们收藏入库，否则谷物会散失。当我们需要享用谷物时，就用刑冲这把钥匙打开库门，取出谷物。 当五行被克入墓和旺而入墓时，还需注意，墓库本身不能被刑冲太重或克破，否则墓库就是打开的或毁坏的，又岂能收物但如果墓库原来是闭合的（即在原局并无刑冲破害打开墓库），那么又需在岁运先以刑冲破害打开墓库，才能收物入墓（此物必须受克或太旺，否则也不能入墓）。这里的问题实质就是，墓库逢适量刑冲破害而打开，则可以收物，但墓库因刑冲太重而被毁，即不能收物（参见下面“逢墓忌邀”之析疑）。

墓库辩

墓、库辩 摘要: 一）易隐燕先生的关于八字破六亲的论述，很有研究创新的意义。值得我们在实践中仔细吸收研讨。但其关于十干墓库的说法，我不敢苟同。易先生是这样叙说的：甲木以未为墓库。丙火以戌为墓库。戊土以戌为墓库。庚金... 原文内容由admin 提供 一）易隐燕先生的关于八字破六亲的论述，很有研究创新的意义。值得我们在实践中仔细吸收研讨。但其关于十干墓库的说法，我不敢苟同。易先生是这样叙说的： 甲木以未为墓库。丙火以戌为墓库。戊土以戌为墓库。庚金以丑为墓库。壬水以辰为墓库。 五阴干 乙木以未为墓库。丁火以戌为墓库。己土以戌为墓库。辛金以丑为墓库。癸水以辰为墓库。 这样就形成了一种认识：墓就是库，库就是墓。而这种认识我发现并非易先生一人所独持。 我认为从严格意义上讲墓、库是有别的。易先生上面所讲的十干之墓库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之墓，而木的库，古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物长消过程中的不同状态。 因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点： 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑 据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。 我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。 我个人认为古人在说“辰、戌、丑、未”四库时，是指： 辰中有木，所以辰木库。未中有火，所以未火库。戌中有金，所以戌金库。丑中有水。所以丑水库。 那么这样划分与墓有什么不同呢？我们来做仔细分析： 辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。 未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。 戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。 丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。 据上分析，当其我们概说“辰

玄空九星吉凶组合三十三则.

玄空九星吉凶组合三十三则 一玄空九星互相排比，以山星与向星的组合较为重要；山星与运星的组合，及向星与运星的组合次之。（陈仲易：当在特定条件下，山向与运星的作用将大于山向星曜之间的作用。） 二虽然九星有专名，实际上这些名字仅属符号，其本质依然是卦气，因此应该留意卦气方面的克应。如九紫为离，离为中女，因此克应便在宅中的中年妇女，或次女，或媳妇。 三凡山星皆主人丁，凡向星则主财源。例如九紫在山，所主者为中女本人的健康；若九紫在水，所主者便为次房的财帛。俗说山主人丁水主财，即是此谓。 四不喜欢阴性的星太集中，亦不喜欢阳性的星太集中。2、4、7、9是阴性的星，1、3、6、8是为阳性的星。（陈仲易：2即二黑巨门、4即四绿文曲、7即七赤破军、9即九紫右弼此为四阴星;而1即一白贪狼、3即三碧禄存、6即六白武曲、8即八白左辅此为四阴星。凡星曜阴星、阳星互为集中则为孤阴不长孤阳不生之格局。） 五星以生旺为吉，但却不宜受制。例如七运七赤为旺，但二七同宫，二七合为火局，因为火克金，七星受制，便应旺不旺矣。又如九紫与七赤同宫，九紫火克七赤金；或一白与七赤同宫，一白水泄七赤之气，则七赤的旺气受损害。 六星与星相遇，可分为生、旺、退、杀、死五种情形。生旺为吉，退杀为凶，死则吉凶参半。例如七赤金遇八白土，土能生金，故对七赤而言为生气；如七赤金遇六白金，金气互相加强，则称为旺；如七赤金遇一白水，金生水，金气受泄，故称为退；如七赤金遇九紫火，火能克金，故九紫便为七赤之杀。死的涵义较难理解，七赤与三碧相遇，金能克木，因为我克者死，所以称之为死，故这名词是指三碧而言，并不指七赤；由于我克者为财，所以虽见争夺，但却主发财。 七以下所述的吉凶克应，逢生旺为吉，退杀为凶。故同为四八，若四绿生旺，便主发财；若四绿退杀，便主宅主冷退，唯沉于嗜好。又凡言四八，以四绿为主；若言八白为主，则言八四，举此作为凡例，余例可类推。 八向上、山上，不喜欢阴星受克。如二黑受克，恐出寡妇；七赤受克，易惹桃花；四绿受克，不利长女。若二七、四七齐临，则主宅主淫乱，星曜生旺，亦主徵歌逐色。 九若星曜为阴克阳，山星主病，向星主破财。星曜生旺，则山星主癖好，向星主浪费。如八白为山星受四绿克，八白衰死则主少男多病，八白生旺则主有癖好，因而壮志消沉。 十一六、一四，均主科名，或主文章。生旺则发甲出秀，退泄则有读书人。 十一二六、八六，均主财利，或田宅致富。即使退泄亦不贫寒。 十二七八亦主富，八七却主破财。（陈仲易：此不可一概而论，当视星曜当运失运而定） 十三三碧克二黑，犯斗牛煞，主官非。（陈仲易：此须形势上冲破而论）

玄空九星吉凶断

玄空九星吉凶断.txt有没有人像我一样在听到某些歌的时候会忽然想到自己的往事_______如果我能回到从前，我会选择不认识你。不是我后悔，是我不能面对没有你的结局。 玄空九星吉凶断 盘局确定之后，就要对盘局的凶吉，作出合乎易理的判断。这种判断包括三方面的关系和内容。其一、时运判断与五行判断的关系。其二、环境判断与盘理判断的关系；其三、 山向两飞星的关系。 玄空之法，着重于时运的判断，而把五行生克的判断放在次要的地位。时运的判断，分得时与失时两个方面。若某星当运。其生我为吉，克我亦吉，被旺星所生，自然吉利，但被旺星所克，证明属我之气为衰气，旺气克衰气，当然是吉。比如七运立卯山酉向，向方两飞星为三七，三为山星，七为向星，两者的关系是七赤金克三碧木。七为旺气，三为衰死之气，旺气克衰气，自然为吉。相反，生我之星为衰星，我必当凶；克我之星为衰星，我必更凶，所以，宅命的凶吉旺衰，是以入中之星到山到向的情况为转移。若得旺山旺向。全宅皆旺；若得上山下水，全宅皆衰。以得时、失时为圭臬的判断方法，是玄空风水学的一大特色， 而五行生克的判断，是在得时、失时的前提下运用的。 玄空之法，是把山水环境与盘理相结合进行判断的。山水环境实在，是判断的基础；而盘理的判断，则是根据易理的逻辑证明。山水环境优美，盘理证明是旺山旺向，则是建房立葬之理想地方。山水环境残缺，即使盘理证明是旺山旺向，也不是好地方。山水环境优美，盘理证明是上山下水，或反吟伏吟，或出卦骑线，或遇时年凶煞等，就要依山水环境调整卦象，或正向、或兼向、或取城门、或坐满朝空、或坐空朝满、或特时而用，甚至弃而不用。所谓收山脱煞，所城门二宫，全以环境的状态而决定取舍。在行为上，可以依环境而定盘卦，就地取材，就近取址，然后据盘理而调整。现代城市。寸地千金，不由得你任意挑选，只好将就使用，按盘理进行合理调整。亦可以依盘理而找寻合乎要求的环境，踏破千山万水，去觅理想之地。这在地大人稀的地方是可以办到的。但这种机会，在现代社会或人口密集的地方，是很少有的。山水环境，除了布局可作为凶吉判断的依据之外，各种实物的形态，亦可作为判断的依据。 所谓风水“外六事”就是指实物形态，山的形状、水的曲屈、路的直弯、树的垂斜、桥的高低、砂的向背、石的磷崖、池的清浊、寺的颜色、塔的位置、洞的大小、风的聚散等等者是判断的客观依据。 明确了以上两种关系之后，下面着重谈谈山向两飞星的关系。 八宫星盘形成之后，就有地盘、运盘、飞星盘三重关系。就地盘与运盘关系说，地盘为主、运盘为客。就运盘与飞盘关系说，运盘为主，飞星盘为客。就坐山立向的飞星与其余六宫的飞星关系说，山向两方的飞星为主，其余六宫的飞星为次。就坐方飞星与向方飞星关系说，向方飞星为主，坐方飞星为次。就山飞星与向飞星关系说，在向方以向飞星为主，有坐方以山飞星为主。说以底，整个星盘，关键是向飞星。向飞星是旺星，全盘皆旺；向飞星是衰的，全盘皆衰，向飞星，操纵着宅运的权柄，司控着一宅的祸福。这又是玄空风水的一大特色。 向飞星与山飞星的关系怎样评断呢? ［一白水星］ 一白为贪狼星，号文昌，为官星，为子星，为吉星，若其当旺，外亦有水光反照，为少年科甲，名播四海，生聪明智慧男儿。当其衰死，则为刑妻，夭亡飘荡，流血肾亏，为酒徒盗贼。

四柱预测中如何断人生死

四柱预测中如何断人生死 原则性方法： 1、看日干或代表某六亲星的天干以及它们所在柱的地支及其寿元星，它们三位一体在命局岁运中的状态，要相当注意其仇忌神。 2、看日干或代表某六亲星的天干的根源：有根怕无根，无根怕有根。 3、四正气看其冲，四长生看其刑，四墓库看其冲刑。 4、反吟伏吟藏玄机。 5、墓绝透死气。 6、七杀是无妄之灾。 7、喜用变忌最无常。 8、墓中之人合会化之六亲仔细认。 实例运用： 比官日财 乾造：甲辛甲戊 寅未子辰(戌亥空) 大运：壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑 06岁16岁26岁 36岁 46岁56岁 甲木生于未月，通根身库，财星三重，月透正官，日主坐下正印生身，又有年支通根会禄，年干比肩虽能帮身，但远亲不如近邻，必以日支印星为用神来生身润燥，月透正官，按说这应该是个事业早年有成或者起码应该有一个比较好的工作的命。但是此人却依仗其父是个小小的公安局科级干部而胡作非为，骄恣不法，九五年入狱后在监狱里打死一犯人，九六年在狱中又被别人打死，其状惨不忍睹。其实就命理来讲真正的灭顶之灾是在九七年，流年丁丑，大运癸酉之地，流年和月柱天克地冲且恰好冲在本限运，月柱为运元，乃高楼地基之意，地基动摇，大厦将倾。又伤官见官，用神印星被合，运犯岁君等诸多凶兆都集于该年，然而遇到这种情况也不是非死不可，大多数人是都能闯过来的。这和从小父母对他的家庭教育不够有直接关系。 丁东论命： 这个命造的后面两柱与我校勘的岳飞命造（癸未乙卯甲子戊辰）一模一样，岳飞死于辛亥运辛酉年；此命死于癸酉运丁丑年，可谓有异曲同工之妙，两者可以互相印证，当可领悟“活木忌埋根之铁”之说非为虚设。此命未土也是一个羊刃库，未土穿害日主子水，子水穿

从墓库看六亲吉凶

铁口断命三千招17从墓库看六亲吉凶 干神支墓，须祥上下吉凶。 干，指的是天干，支指的是十二地支，下指的是纳音。辨三才入墓以言上下吉凶。 天干的墓库指的是甲乙木的墓库在未，丙丁在戌墓，戊己壬癸墓在辰，庚辛在丑。有旺气者为库，无旺气者为墓。 地支五行入墓：寅卯在未，巳午火在戌，申酉金在丑，亥子戌丑未在辰。 纳音五行入墓与正五行同论。木未火戌金在丑。水土在辰。 假如甲寅年生人，十月乙未日己卯时，十月木相，又得乙禄在卯，木旺相，虽然坐未，非木入墓而是木入库。 一、定五行的旺衰要从季节定旺衰。 春木旺、火相、水休、金囚、土死。

夏火旺土相木休水囚金死 二、要从五行四柱生克关系定旺衰 比肩劫财同类为旺 我生者食神伤官为相 生我者印绶为休 克我者官杀为囚 我克者财星为死 水墓为鬼，金库逢印，火库为食，木库与未为财。 在四柱地支中，有年干日干的墓神，忧在尊长和本身。 四柱地支中，有年日地支的墓神其忧在妻妾兄弟之同类。 四柱地支中有年柱和日柱纳音墓神者，其忧在子孙奴仆。 如下例： 甲寅乙亥乙未己卯 大运：丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午 八字木在月令旺，比肩劫财多而合局，显然木旺。地支未为木之库，不做墓看。己土为财，叫财星归库。初运一路水木之地富贵双全，走庚辰辛巳触动木之旺势，命主有不测之灾祸。 例如 甲子丙寅乙丑癸未 大运丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申 分析：乙日生于正月，甲木旺相，年干甲木透帮日元，时干癸水生日，故日主旺。时支未木之库

非墓地！年柱和日主的纳音为海中金，正月金囚，丑为金库，应该是长辈福禄增厚，而子孙和奴仆会有非正常死亡。或有残疾！ 例如下乾造 丙子癸巳壬辰甲辰 大运甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥 分析四月为火旺土相木休水囚金死之时。年柱纳音为涧下水，癸巳纳音长流水，壬辰为长流水，辰为水之墓库，纳音与年支神入墓，所以兄弟妻妾和子孙奴仆皆会有意外之大灾，日干也入墓，干忧尊长，所以老人也不能幸免。这是个全家受灾的案例。

墓库喜忌

墓库喜忌 墓库，顾名思义就是坟墓与仓库。在命理上，墓库是用辰戌丑未这四个字来代表的，简称“四库”。其中辰为水土库，戌为火库，丑为金库，未为木库。 至于四库分别代表哪些具体的人与物，则要结合十神和五行而推。譬如金日元见戌，戌乃火库，而火为金日元之官，故戌土为金的官库。官库则代表有不少官方物件与官员的地方；再如木日元见戌，戌中的丁火则是甲木的伤官，故此时的戌土则为甲木的伤官之库，代表策划室、幼儿园等。日坐财库，并带杀星，故命主一生的工作都与财务有关；日坐伤官之库，故其一生多在拳击场、武术馆活动。 弄明白了入墓的真正含义之后，我们再考虑下一个问题，那就是五行在何种情况下宜于入墓和不宜于入墓。有人说，忌神宜于入墓，喜神不宜入墓。因为忌神入墓就如劫匪被关押起来，不能出来为非作歹了，而喜神入墓则是将好人好东西都藏匿了起来，有而如无了。这话猛听之下似觉有理，细想则不然，因为这话没有考虑到八字的“治安环境”。试想啊，在劫匪拦路的情况下，好人出门就很容易被谋财害命，还不如猫在高墙深院的宅子里呢。所以呢，我们不能简单地说忌神入墓吉或喜神入墓凶，而要根据八字的“治安环境”来论定。譬如当印为命格所喜时，财星猖獗，只要印星一露头就受克，此时的印星入墓就当论吉，这叫“一个吉神暗中藏”，犹如地下党在暗中帮你的忙，上面的女命甲就是例证。倘若命局有食伤猖獗，无字危害印星，印星也一头扎进墓库之中，打死不出来，这时候就不以吉论了，这叫“身负重任无作为”。反言之，当印为命格所忌时，则喜其透露而受制，若躲藏不出，则此忌难去，这叫“一个敌特暗中藏”，稍有松懈，它就出来搞破坏，令人天天都得提心吊胆，不能过安心日子。这是大略。 若要精论，尚需进一步分清入墓之字是用是相，是忌是喜。一般来说，用相神入墓则难成格，不利命主；喜神入墓则只不利六亲。 至此，我们再考虑墓库在什么情况下宜于冲刑的问题，就比较容易了。首先，在墓库杂气月取用定格时，得按子平规定的套路来，当用神透出时其坐下墓库不宜逢冲刑，因为冲刑则损其根，而当用神不透时则宜有少许（即一个冲或刑）冲刑，否则，用神不出，格局不清。其次，五行六亲入墓库时，须先论喜忌，为喜而命局无字能将其损坏时，则宜将其冲刑出墓；但在命局有字能将其损坏时，则不宜将其冲刑出墓。反之，入墓之神在命局为忌而有字能将其制约时，则宜将其冲刑出墓；若命局无字能制约它，则不宜将其冲刑出墓。 最后，我们看看墓库运的义象。墓库运有三种义象，一是衰而入库，犹如庄稼成熟后实行秋收冬藏，属正常现象，故有“老年墓库，幸幸福福”之说；二是旺而入库，犹如总统在位却突然天天躲在地窖里不露面，属反常现象，故有“旺官旺印与旺财，入墓生灾”之说；三是受克入墓，犹如人遭灾难或住医院或坐牢狱或死后入坟墓。当然，这都得依论格局喜忌而论，不然就是靠碰运气瞎猜了。

九星吉凶断

九星吉凶断 人間萬事，有吉有凶，均可以用九星推知。 一白：五行屬水 一白水先天在兌（西方），後天居坎（北）上，應貪狼之宿，號為（文昌），其色白；士人遇之必得其祿，庶人遇之定進財喜，為第一吉神。 一白水，為中男，為魁星，主文學藝術，聰明靈秀，少年科甲，主聲名顯達，名播四海，紫白訣云：「一白為官星之應，主宰文章。」一白水，於身為血，為精，為腎，為耳，所以當坎宮有缺陷時，便會產生相應的病變；玄空秘旨云：「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮，遺精洩血。」玄機賦云：「坎宮缺陷而墜胎。」飛星斷云：「以象推星，水欹斜兮失志。」 二黑：五行屬土 二黑土先天在坎（北方），後天居坤（西南），應巨門之宿，號為（病符），其色黑；玄機賦云：「巨入艮坤，田連阡陌。」當旺時發田財，旺人丁；二運壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉經云：「坤山坤向水流坤，富貴永無休。」須配合巒頭斷應。但為晦氣病符星，飛星賦云：「若夫申尖興訟。」（原註：尖者，尖峰也，在一九為文筆，在四為畫筆，在申為詞訟筆。 二星坤位屬西南，未坤申三山。）主憂愁抑鬱有所不免；為剋煞時，主孕婦有坐草之慮，或涉婦人而興訟，或因女子以招非，大抵此方不宜修動，犯者陰人不行，患病必久。

三碧：五行屬木 三碧木先天在艮（東北），後天居震（東方），應祿存之宿，號為（蚩尤），其色碧綠；天玉經云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」當運主興家立業，而富貴功名；震為正東，管甲卯乙三山，以卯為正東。失運時，三碧是賊星，主官非盜劫。紫白訣云：「蚩尤碧色，好勇鬥狠之神。」飛星賦云：「碧本賊星，怕見探頭山位。」這句賦文結合了巒頭，賊配探山頭定遭賊劫。若遇剋煞則官災訟非立見，殘病刑妻遭其凶，犯之者膿血之災，觸之者足疾大禍。震為木，木主仁，若然失運巒頭差，便變成不仁，飛星賦云：「木反側兮無仁。」 四綠：五行屬木 四綠木先天在坤（西南），後天居巽（東南），應文曲之宿，號為（文昌），其色青綠；當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產；紫白訣云：「蓋四綠為文昌之神，職司祿位。」為剋煞時，主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩，必勢所有。飛星賦云：「風鬱而氣機不利」（原註：在天為風，在人為氣，巽宮窒塞，故有此應）。飛星賦云：「巽如反臂，總憐流落無歸。」（原註：四綠到處，砂形如臂向外反抱者，主流落他鄉，因風性飄蕩故也）。 五黃：五行屬土 五黃土位鎮中央，威揚八面，應廉貞之宿，號為（正關煞），其色黃；宜靜不宜動，動則終凶；宜化不宜剋，剋之則禍疊；戊己大煞，災害並至，會太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地，門路短散，猶有疾病，臨高峻之處門路長聚，定主傷人。紫白訣云：「五主

关于墓库的精辟论述

关于墓库的精辟论述 王虎应先生关于墓库的精辟论述很值得大家阅读,我想看过会受益的!我抄录在此,供有缘人阅读! 墓库在六爻里面属于象的范围,墓库用好了,预测就可以上一个台阶,古人讲三墓,就是日墓,动墓,化墓.没有提到月墓,为什么呢?因为古人把墓库定在了不好的信息范围之内,其实墓库没有什么好坏之分,而是根据用神的变化和吉凶以及预测内容的不同,墓库的含义也发生变化.在不同卦的组合下,表现的意义和产生的吉凶也不一样.这个不同的含义,用神是关键! 如果一个人不会用墓库来分辨意思,预测水平肯定上不去.墓因为能减弱五行的力量,所以墓和用神的旺衰有密切关系,古人认为入墓也不是为大凶,要看用神,旺而入墓,没什么大的不好.说明古人把墓的作用定位在了吉凶上.认为随鬼入墓是最不好的,实际是个错误的理解.没有真正理解墓的作用. 那么,墓到底有什么作用?如何用?什么时候用?我们做一个分析,墓在月上是要看的,主要用来提取信息.在日上则和月上不同,虽然也产生作用,但对爻的作用比月更大,其次是动爻,叫动墓,也就是墓库发动,使用神入墓.分几种情况: 1,一个是墓库独发时.这时,墓的作用,影响到挂所代表的事物的成败,产生的作用很大,但千万不要误解了墓就是不好的了,入墓只表示事情不成而已,并不是死或者凶,凶有用神来主事. 2,化墓,就是说变爻是墓库,这个墓库相对来说没有卦中动爻和日上的墓作用大,但要比月上的作用大,一般墓就这四种情况. 墓库的意思主要有以下几种: 1,收藏 2,约束 3,关闭 4,失去自由 5,藏匿 6,结束 7,包含 还可以从这个基础上拓展思维,只要把墓库的意向感觉出来就可以.因为根据预测得不同,墓的意思要发生变化. 比如: 1,预测疾病,这个要看墓库对用神是如何作用的,也要照顾到用神的旺衰.,墓可以表示一个人住院了,也可以表示人昏迷了,休克了,或者身体不自由,这是从病人角度来看. 2,如看子孙爻,子孙代表药品时,如果子孙入墓,我们就可以说明药品紧缺,子孙代表医生,见到墓,我们就可以说医生忙,没时间什么也顾不上. 3,用来判断具体的病,子孙可以代表血管,食道,肠等,如果子孙代表食道,就表示是到堵塞了,子孙代表肠就表示肠子被堵塞了,不通了. 4,假如我们从财的角度看疾病,才代表饮食血液等,如果入墓,才代表饮食时就代表消化不好,饮食滞留在身体里,如果表示血液,就代表血液循环不好,才还可以代表屎尿,入墓,也可以判断这个人便秘或者大小便不通. 5,兄弟代表胳膊及腿,如果入墓就表示不能走路了,尤其在初爻时,在六爻就表示胳膊活动不自由,因墓库有失去自由的意思. 6,如果我们测财运,财入墓就表示才不好得,入墓在应上,就表示有钱拿不回来,或者自己的钱被人拿走了. 这些都是从用神角度来看的,反过来,也可以从墓的角度来看,墓的意思决定于墓里面的六亲是什么.

玄空九星吉凶组合三十三则

玄空九星吉凶组合三十三则 收藏人：知足常乐ysy 2013-05-17 | 阅：135 转：37 | 来源 | 分享 一、玄空九星互相排比，以山星与向星的组合较为重要；山星与运星的组合，及向星与运星的组合次之。 （当在特定条件下，山向与运星的作用将大于山向星曜之间的作用。） 二、虽然九星有专名，实际上这些名字仅属符号，其本质依然是卦气，因此应该留意卦气方面的克应。如 九紫为离，离为中女，因此克应便在宅中的中年妇女，或次女，或媳妇。 三、凡山星皆主人丁，凡向星则主财源。例如九紫在山，所主者为中女本人的健康；若九紫在水，所主者 便为次房的财帛。俗说山主人丁水主财，即是此谓。 四、不喜欢阴性的星太集中，亦不喜欢阳性的星太集中。2、4、7、9是阴性的星，1、3、6、8是为阳性 的星。（2即二黑巨门、4即四绿文曲、7即七赤破军、9即九紫右弼此为四阴星;而1即一白贪狼、3即三碧禄存、6即六白武曲、8即八白左辅此为四阴星。凡星曜阴星、阳星互为集中则为孤阴不长孤阳不生之格局。） 五、星以生旺为吉，但却不宜受制。例如七运七赤为旺，但二七同宫，二七合为火局，因为火克金，七星 受制，便应旺不旺矣。又如九紫与七赤同宫，九紫火克七赤金；或一白与七赤同宫，一白水泄七赤之气，则七赤的旺气受损害。 六、星与星相遇，可分为生、旺、退、杀、死五种情形。生旺为吉，退杀为凶，死则吉凶参半。例如七赤 金遇八白土，土能生金，故对七赤而言为生气；如七赤金遇六白金，金气互相加强，则称为旺；如七赤金遇一白水，金生水，金气受泄，故称为退；如七赤金遇九紫火，火能克金，故九紫便为七赤之杀。死的涵义较难理解，七赤与三碧相遇，金能克木，因为我克者死，所以称之为死，故这名词是指三碧而言，并不指七赤；由于我克者为财，所以虽见争夺，但却主发财。 七、吉凶克应，逢生旺为吉，退杀为凶。故同为四八，若四绿生旺，便主发财；若四绿退杀，便主宅主冷 退，唯沉于嗜好。又凡言四八，以四绿为主；若言八白为主，则言八四，举此作为凡例，余例可类推。 八、向上、山上，不喜欢阴星受克。如二黑受克，恐出寡妇；七赤受克，易惹桃花；四绿受克，不利长女。 若二七、四七齐临，则主宅主淫乱，星曜生旺，亦主徵歌逐色。 九、若星曜为阴克阳，山星主病，向星主破财。星曜生旺，则山星主癖好，向星主浪费。如八白为山星受 四绿克，八白衰死则主少男多病，八白生旺则主有癖好，因而壮志消沉。 十、一六、一四，均主科名，或主文章。生旺则发甲出秀，退泄则有读书人。

墓库

墓库为命中最奥妙之五行，古人说： 『少年逢库、懵懵懂懂，中年逢库、发财无数，老人逢库、棺材一付。』究竟墓库如何？古人命书皆无详细分解。 库者藏也，亦为收敛之所，│辰：辛壬之库故辰戌丑未四库，落于天地之四寓焉。│戌：戊丙乙之库四库以丑戌为三神共一库，未辰为二神共一库，│丑：丁己庚之库每一库除库神外，又附有其它十神，可谓复杂之极。│未：甲癸之库 我们如何运用？首先看会合及透出，以决定取用。 如未会合透出，则谓之暗藏。 透出者宜生扶拱会，有假神宜有制神以为清。 若未丑透乙辛，而库藏甲庚不透， 宜有克制甲庚之神、及生扶乙辛之神，亦可得富贵。 辰库不透壬水、而透戊土以制水， 若遇子会局，则癸水可用，壬透则为戊土克去。 滴天髓云：『生方怕动库宜开』，库有宜开不可开之别。 宜开者，无克泄之忌神， 或有忌神在局、而有制神者，宜开之。 不宜开者，有克泄之忌神，若库开则为忌神所克泄而破， 不开反得保存无伤，而为我所用。 但亦要看伤库之神衰旺，大旺者虽闭亦无所用，因出则被克劫清净。 古书亦有『墓库格，稍许刑冲即发』之句， 此乃库中透出库神，而库又关闭，要刑冲则库开而发，理之所当然。 若原局无库，运遇喜忌库，好坏皆在开库之年。 如库不透干，丑支有酉、戌支有午会， 而午酉有克制之神，丙庚有生扶之神，则以制克之神论富贵， 制克如能清净，生扶之神亦可加入计算。若不清、则不可也。 或辰不透壬、支会子，未不透甲、支会卯， 如有戊丙，则以戊丙论富贵，而不作库论。 现在我们再谈库之运用，库是随岁运为转移。 岁运旺则旺，行运逆者、要到行库运大发， 是以古人说：『中年逢库、发财无数。』 其实逆行者，至老年行此库运而发者，亦不少也。 又说『老人逢库、棺材一付』， 生死在于原命， 而行运岁缩短其生命者，亦有人在。 库是比印，而独*此一比印者，不但老年人至此会死， 即中年人、孩童，亦难免此一劫数。 古书谓『少年难发库中人』之句，未免对库认识不清。 命的东西，不一定以主为先。 主乱主遇克害，必以救主之辅神为先也。 又古人以辰为天罗、戌为地网， 人命有才官在辰戌、或行运遇辰戌，皆大发财发官。 以天罗地网为不详之地，不按五行原理， 徒假以神杀名称吓人，未免大虚妄。 不过辰戌丑未四库为五行收敛之地， 亦为人犯罪者牢狱之库也。 子平五行《元理消息赋》云：『辰戌克制并冲必犯刑名。』 所说只指辰戌、而丑未丢开，

开墓库的四种方式

开墓库的四种方式 ----综合命理基础篇 八字中有墓库，人事六亲入之则凶。如果能开墓则其凶自破或减轻。那么怎么才能开墓呢？ 开墓的方式有四种，它们是： 1、墓库本身被冲为开，就是四土的相冲，辰戌冲，丑未冲； 2、墓库本身被刑为开，就是未戌，丑戌刑，戌未刑。四库之刑和辰无关； 3、天干相冲而开库。地支有墓库无刑冲，但天干透出此墓库之墓气或余气被冲为开幕。此为天干的钥匙开了地支的锁。 乾造乙卯辛巳癸未丁巳 乙卯入了未墓，墓不开则乙卯代表的人事六亲为凶。天干有乙辛冲，乙为未的墓气被辛冲则开了未墓。乙卯代表的人事六亲无问题。乙卯食神为母亲，在年柱更为母亲。母亲到丙申年66岁身体一直非常健康。 乾造甲辰丁卯乙丑辛巳 男命官杀为子女，辛被丑墓不吉。但乙辛冲开了丑墓，实际子女都很好。 乾造壬寅丁未癸酉辛酉 寅木为母亲入墓于未，寅在年，未在月母亲早逝的象。实母亲九十多岁了乙未年仍在世。癸丁冲，丁等于未，墓开了，母亲长寿。 4、入墓的地支本身被冲为开库 坤造戊申甲寅己未辛未 从事业做功角度说是制用结构，官印比制伤财，富命。从人事六亲说，甲寅为配偶，入墓为凶。但寅申冲，未库就开了。申寅冲，甲寅官冲申是丈夫与申的联系。什么联系呢，申上顶个财，戊申带象则可断戊财是甲的第一个妻子，说明命主要

嫁一个二婚的。 乾造癸卯乙丑丙寅丙申 本来申入丑墓，父亲与妻子身体都要出问题。但寅申冲，丑墓就开了。妻子身体没事，父亲八十多了身体依然很好。 乾造乙卯甲申己丑癸酉 申酉食伤都入丑墓，丑就在主位肯定命主得到了。所以是个集团公司老总。申酉入丑墓从人事六亲说如不开墓则为大凶的。局中有卯酉冲丑墓就开了。 坤造辛酉辛卯己丑丙子 本来金多都入丑墓，但卯酉一冲，就相当于丑开了库了，酉就从库中出来可以发挥正常作用了。

论墓库之义象

论墓库之义象 墓库，顾名思义就是坟墓与仓库。在命理上，墓库是用辰戌丑未这四个字来代表的，简称“四库”。其中辰为水土库，戌为火库，丑为金库，未为木库。广而言之，墓库代表一切藏人盛东西的地方，如医院、停尸间、棺材、坟茔、陵园、牢房、书房、厨房、睡房、电脑房、衣柜、冰箱、地窖、储藏间、水库、车库、粮库、油库、酒库、银行、影院、电厂、瓦窑、弹药库、垃圾桶、废品站、家宅、公司、单位、店铺、学校、军营、庙宇等等。 至于四库分别代表哪些具体的人与物，则要结合十神和五行而推。譬如金日元见戌，戌乃火库，而火为金日元之官，故戌土为金的官库。官库则代表有不少官方物件与官员的地方，如政府、国营单位等，再结合火一类的行业考虑，那么这戌库就代表国营的文化、电信、电力、电视台之类的单位。也代表变压器、电脑房、电机房、庙宇等具体事物。再如木日元见戌，戌中的丁火则是甲木的伤官，故此时的戌土则为甲木的伤官之库，代表策划室、作战室、绘画室、娱乐室、拳击场、健身馆、运动会、幼儿园等。比如徐柏园命：壬寅壬寅壬戌己酉。日坐财库，并带杀星，故命主一生的工作都与财务有关，曾任中央银行董事长、总裁，以及财政部长等职务。又如李小龙命：庚戌丁亥甲戌戊辰。日坐伤官之库，故其一生多在拳击场、武术馆活动，一屋子装的都是学生、徒弟。 当五行入墓库时是吉是凶呢？古来说法不甚一致。有的说入墓不吉，如《玄机赋》云：“旺官旺印与旺财，入墓有祸；伤官食神并身旺，遇库生灾”。《金玉赋》云：“四柱有官星入墓，使夫星命入黄泉……财星入墓，必定刑妻”。江湖命师也有墓库歌诀云：“辰戌丑未墓神临，哭哭啼啼有悲吟，若非灾难临身体，也许愁泪送亲人”；“墓库墓库，号啕大哭”。 也有人说入墓吉的，比如《三命通会·看命口诀》即云：“凡看命，以胎生旺库为四贵，死绝病败为四忌，余为四平……四贵之中又分生旺库为上，胎为次。”《巫咸撮要》也云：“十干临死绝病衰，钱居尘土；五行在三奇墓库，荣列缙绅”。《渊海子平·墓库诗诀》云：“人命若还逢墓库，积谷堆财难计数……”此外，在其它相关文章中我们还可以看到诸如“财食入库者，福厚”；“日坐财库，无人不富”；“日坐财库，金屋藏娇”；“财藏官库，蓄稀世之珍”等一类说法。 但是，说吉和不吉的一般均主张墓库宜逢刑冲破害来打开，只要不刑冲太过就行。《三命通会·论杂气》之歌诀云：“少年不发墓中人，皆为财官闭库门，破害故能开锁钥，压藏终是受苦辛”。《渊海子平·杂气财官诗诀》云：“四季财官月内藏，刑冲克制要相当，太过不及皆成祸，运到财乡是吉祥”。《金吊桶秘笈》云：“财官印绶闭固于库中，不冲不刑不发，且墓库休囚终不发，身主居库亦不发，时逢墓库则发迟……身旺则刑冲少许即发，身弱则刑冲太过反不宜”。