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民间方术掐时测失物

在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：-

甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；-

甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；-

子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；-

甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。-

这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：-

（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）-

第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？-

比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？

聪明的你赶快去看万年历，一看发现29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，简单吧？-

有了第一句的基础，再看第二句就不那么难了吧，我们来看：“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，这里的甲乙丙丁还表示日期，第一条中的“阳”指的是男人，也就是说，你的东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里；同理第一条里面的“阴”就表示女人了，第二条里的童子指的是小孩，第三条的“亲人”也不难理解吧，而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！-

还是举个例子，2007年3月28日丢了东西的话，我们查看万年历，发现28日是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示你的东西可能是被小孩拿走了，这样就缩小了找寻的范围了吧！-

第一句说的是方向，第二句说的是什么人，越来越熟练了，

我们再看第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详”这个就是失物的地点了，不过这句又涉及了另外的一个知识，就是一天当中的24小时所对应的12个时辰，可以参考下表：-

其中23：00－1：00是子时，跨过了前后两天的分界线，凌晨0：00－1：00这一个小时被称为是早子时，而23：00－24：00这一个小时称为晚子时，实际上是划归到第二天的子时里、；两年半面了。知道了这个一天当中的时间表示法以后，我们再来看歌诀，“子午卯酉在路旁”意思就是说在23：00－1：00、11：00－13：00、5：00－7：00、17：00－19：00这四个时间段丢失的物品可能是遗失在路边或者某个特定的地方，是自己遗失的而不是被他人偷走的，找回的可能性会比较大，而且应该到路边这样的地方去找找；“寅申巳亥归他乡”这句说的是在3：00－5：00、15：00－17：00、9：00－11：00、21：00－23：00这四个时段丢失的物品已经落入他人之手，找回的希望很渺茫了；“辰戌丑未身未动”则是说在7：00－9：00、19：00－21：00、1：00－3：00、13：00－15：00这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢，或者该物目前所处的位置离你非常的近，建议在身边仔细查看，是最有可能寻回来的。-

很多人都学过平面直角坐标系，那么这个寻物的过程也像是在大地上画坐标点，前面已经知道了丢失物品的方向、拿走东西的人，又知道了遗失物品大概的环境信息，那么最后的一点需要知道的，就是距离了，下面我们来看最后的一句歌诀：“甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方”这里的甲乙丙丁等仍然指的是丢失物品的日期，其中的“里”指的是我国民间传统的计算里程的单位“华里”，换算大概是1公里＝2华里＝1000米，这样大家就有概念了，在甲日和己日丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里也就是2.5公里左右的地方；而在乙日和庚日失物的话大概就很难寻回来了，千里不是确指，而是泛泛地指出该物早已被转手等等；丙日和辛日丢失的物品要到十里远也就是五公里远左右的地方去找；丁日和壬日发生的丢失事件要到三里也就是1.5公里左右的地方去看看；最后一条“戊癸团团转”说的是在戊日和癸日丢失的物品根本就没有离开失物的地点附近，要在最近的地方仔细翻找。-

上面的甲乙丙地子丑寅卯等词语大家一定不会太陌生uuzzzxc

，吧，没错，这就是天干和地支，其中天干有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，用天干加地支，天干在前地支在后组合出来的名称来表示年月日时的方法，就是我们经常说的“八字”，这回大家明白了吗？-

丢失物品寻找口诀

丢失物品寻找口诀在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？

知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？聪明的你赶快去看万年历，一看发现29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，简单吧？有了第一句的基础，再看第二句就不那么难了吧，我们来看：“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，这里的甲乙丙丁还表示日期，第一条中的“阳”指的是男人，也就是说，你的东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里；同理第一条里面的“阴”就表示女人了，第二条里的童子指的是小孩，第三条的“亲人”也不难理解吧，而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！还是举个例子，2007年3月28日丢了东西的话，我们查看万年历，发现28日是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示你的东西可能是被小孩拿走了，这样就缩小了找寻的范围了吧！第一句说的是方向，第二句说的是什么人，越来越熟练了，我们再看第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详”这个就是失物的地点了，不过这句又涉及了另外的一个知识，就是一天当中的24小时所对应的12个时辰，可以参考下表：其中23：00－1：00是子时，跨过了前后两天的分界线，凌晨0：00－1：00这一个小时被称为是早子时，而23：00－24：00这一个小时称为晚子时，实际上是划归到第二天的子时

寻找失物小六壬日加时断

寻找失物小六壬日加时断大安：大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。留连：留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。速喜：速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。赤口：赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。

赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。小吉：小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，失物上西南。小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。空亡：空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。空亡加留连，办事处处难，婚姻重新定，失物永不还。空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家里。以上为月上起日所落之宫位，加日上起时所落之宫位，据二宫位关系断其结果。如留连日，空亡时问病，则病者准死无疑。第一节基础知识一、月份：正月，二月，……，十二月；二、日辰：初一，初二，……，二十八(二十九、三十)。

奇门遁甲找失物基本判断技法

奇门遁甲找失物基本判断技法（一）钱物丢失能找到的标志在《奇门遁甲》局的千变万化中，出现一下七种格局的某一格局形式不管是否处旬空状态失物均能找回：一是大局反吟能找回,格局日干生时干，日干克时干，只要去找就能找到；二是格局中有庚格能找回。有一个庚格能找回，有两个庚格找到的更快；三是时干生日干能找回；四是时干与日干同宫能找回；五是时干与日干比和能找回；六是失物与日干同宫能找回；七是失物生日干也能找回；八是时干与失物同宫能找回。日干又生时干与失物，只要去找就能找回。 1、大局八门、九星反吟代表丢失的钱物去而复返，能找回； 2、庚代表阻隔，局中有庚格丢失的钱物能找回； 3、时干与日干同宫，表明钱物没有丢失； 4、时干生日干，表明丢失的钱物能找回； 5、时干与日干比和，表明也能找回； 6、日干与失物同宫，表明能找回； 7、大局八门、九星伏吟，但局中有庚格，表明丢失的钱物仍在原地方； 8、时干或值使门落宫逢空亡，但局中有庚格，表明丢失的钱物能找回； 9、时干或值使门落宫逢空亡，但大局反吟，表明丢失的钱物能找回。（二）钱物丢失找不到的标志 1、时干克日干； 2、时干落空亡，大局不反吟，局中无庚格； 3、值使门落空亡，大局不反吟，局中无庚格； 4、时干落宫处死、墓、绝状态，大局不反吟，局中无庚格。（三）钱物丢失的地方及方位的确定 1、时干、日干同宫，表明钱物丢在近处（比如：丢在家中、单位） 2、时干、日干同落内盘，表明钱物丢在近处（比如：同上） 3、时干落内盘，日干落外盘，表明钱物丢在近处（比如：同上） 4、时干、日干同落外盘，表明钱物丢在远处（比如：丢在外边） 5、时干落外盘，日干落内盘，表明钱物丢在远处（比如：同上） 6、时干所在宫的方位就是丢钱物的方向。（四）是自己遗忘的标志 1、时干或值使门宫中有玄武、腾蛇表明是自己忘记或者是遗忘； 2、遇六仪击刑表明是自己忘记了。（五）钱物是被人偷走的标志 1、如果所丢失的钱物已经判断确定为找不回，又时干或值门宫中有玄武，则是被人偷走的； 2、如果所丢失的钱物已经判断确定为找不回，又玄武、天蓬星宫冲克时干或值使门宫，则很有可能被人偷走的。（六）判断小偷性别、年龄的标志 1、玄武临阳星为男性偷的；

用六爻法测丢失

用六爻法测丢失，如为彩电、大哥大等，用神是父母爻，但财官是否也可作用神？用神是否也可活用？用六爻法测丢失，如为彩电、大哥大等，用神是父母爻，但财官是否也可作用神？用神是否也可活用？测失物，如为彩电、大哥大等，用神当取财爻，不可取为父母爻。占失物，如何取用，当须视失物的本质特征而定，用神的分类有其特定的本质含义，虽可活用，但绝对不可乱用。用神分类的含义一般有以下几种：妻财爻：代表我所支配、使用之物，我所使唤之人及养命之物等。如财物、妻妾、奴婢等。父母爻：代表我之长辈、师长、主人、文书、消息或具有庇护、承载作用的物体（如衣物、舟车等）。兄弟爻：代表与我有某种社会关系的同辈或同类。子孙爻：需要我抚养、教导、庇护、饲养以及与其类属的人或物；或解忧、避患、制煞、惩凶之人事因素。官鬼爻：约束、限制或规范我之思想和行为，或危害我之安全和

利益的人或事物，以及功名、官爵等等。以上分类，仅为概分，寥寥数语，实难以囊括世间万事，读者取用之时，应透过表象而悟其实质，方不致于迷于误途！然可能又有疑问，既以我所使用之物而视为财爻，而衣物、舟车亦皆为我所用之物，为何舍其财爻而独钟于父母爻？此理甚明，衣服、舟车虽为我使用之物，但我之所以需要它，是因为它们具有庇护和承载的功能，使用它的目的是为了得到它们的庇护和承载的作用，所以固当取父母爻为用。但如使用手表、镜子等器物，以及妻妾、奴仆等人，情形就大不一样了，手表、镜子等物却反需要我的珍惜和爱护，妻妾、奴仆更需要我的庇护和保护，二者悬殊至此，财父两爻岂有相混之理？！可能仍然疑惑不解，问主人占仆固当取财爻为用，而为何仆占主人却又当取父母爻为用？即以“我克者为财”，按理当有“克我者为官”之论，为何又舍官爻而取父爻呢？要明其说，须审其理。主人占仆，视仆为已所支配使唤之下人：仆人占主，视主为给养、庇护及生存之依靠，二者所求不一，各取所需而已！取用固当有一定之理，然又不可教条僵化缺乏变通。如占雨伞，以其遮风挡雨的庇护之功，固当取父母爻为用，但当其存放

寻找失物的古歌诀

寻找失物的古歌诀其一、日见方位甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。其二、时辰定人甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。其三、何处在时辰子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。其四、远近看日建甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。二、歌诀的具体解释这四首歌诀，分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近。下面我们来具体解说这几首歌诀，方便大家都能了解学习。 1、歌诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。”说的是失物的方向，具体意思是：甲日丢失的东西，可去正东方寻找(震卦在正东)；乙日丢失的东西，可取正南方寻找（离卦在正南）；丙日、辛日丢失的东西，则去西南方位寻找（坤卦在西南）；丁日丢失东西，可去西北方向寻找（乾卦在西北）；戊日丢失的东西，可去正北方向寻找（坎卦正北）；己日丢失的东西，可去东南方向寻找（巽卦在东南）；庚日丢失东西，可去正西方寻找（兑卦在正西）；壬日、癸日丢失的东西，可去东北方向寻找（艮卦在东北）。 2、歌诀“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。”说的则是失物可能被什么人拿走，具体来说，就是：甲日、己日丢失的东西，在男人手中；乙日、庚日丢失的东西，在女人手中；丙日、辛日丢失的东西，在小孩手中；丁日、壬日丢失的东西，在亲人手中；戊日、癸日丢失的东西，还在家中，只是一时没找到而已。 3、歌诀“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。”涉及的是丢失物品的时间和失物所在地点的关系，具体来说，就是：子时、午时、卯时、酉时这是个时辰丢失的东西，去路旁找；寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品，已经落入他人之手，找不回来了；

失物查询系统

湖南农业大学课程设计报告失物查询系统设计与实现课程：院、系专业：班级：组长：组员：指导教师：起止日期： 2013 年12 月29 日

目录 1 问题定义报告 (1) 1.1项目名称： (1) 1.2背景： (1) 1.3项目目标： (1) 1.4项目范围： (1) 1.5开发条件： (1) 1.6初步设想： (1) 2 可行性分析报告 (2) 2.1 引言 (2) 2.1.1 摘要 (2) 2.1.2 编写目的 (2) 2.1.3 背景 (2) 2.2 开发意义 (3) 2.3对现有系统的分析 (3) 2.4 本系统可行性分析 (3) 2.4.1 技术方面的可行性 (3) 2.4.2 经济方面的可行性 (3) 2.4.3 社会方面的可行性 (3) 2.5 结论 (4) 3 需求分析报告 (4) 3.1 系统需完成那些工作 (4) 3.2分析建模 (4) 3.2.1 数据流图 (4) 3.2.2.................................................................................... 数据字典 4 3.3其他需求 (5)

4.1 引言 (6) 4.2 任务概述 (6) 4.3 软件模块结构图 (6) 4.4 运行设计 (7) 5 详细设计说明书 (7) 5.1 程序流程图 (7) 5.2 主要模块 (7) 5.2.1查询模块 (7) 5.2.2 登录模块 (8) 5.2.3 登记模块 (8) 5.2.4 修改状态模块 (8) 5.3 功能 (8) 5.4 性能 (8) 5.5 输入 (8) 5.6 输出 (8) 5.7 程序设计语言选择 (9) 5.7.1 C#及其特点 (9) 5.8 人机界面设计 (9) 6 程序源代码说明书 (11) 6.1 程序源代码 (11) 6.1.1 主界面代码： (11) 6.1.2 登录页面代码： (11) 6.1.3 登记/修改页面代码： (13) 6.1.4 查询页面代码： (16) 6.2 注意事项 (17) 7 测试分析报告 (21) 7.1 什么是测试 (21) 7.2 测试目的 (21)

民间寻找失物的方法

在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里

面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？聪明的你赶快去看万年历，一看发现29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，简单吧？

民间失物寻找口诀

民间失物寻找口诀在我国民间有一种“神人",谁家丢了东西,或者走失了牲口,甚至有人出走了,都要找到“神人”掐算一下,几分钟便知:或往东找…,或往南方找…,或被一个小孩子拿去了…,或东西没丢,或在自己某处……。她们究竟就是依据什么做出判断呢？下面我们给大家解读一下,希望瞧了以后,能成为能掐会算得高手!其歌诀:?甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。子午卯酉在路旁,寅申巳亥归她乡,辰戌丑未身未动,天地玄妙细推详、甲己不出五里地,乙庚千里民间寻,丙辛整整十里内,丁壬三里之内寻。戊癸还在本处藏,寻找失物歌中祥。第一句 “甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻”就是判断丢失得物品可能会在哪个方向！后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象,就是从西北方开始,顺时针表示八个方向,甲乙丙丁就是表示时间,比如2007年3月3１日农历为丁亥年癸卯月甲子日.、..。、,甲子日得甲表示甲日,“乙”就是表示乙日,与

歌诀中得“甲”“乙”相对应,知道了方向,又知道了日期,寻找在那一天丢失得物品,就一目了然。比如在2０07年3月２9日丢失得东西,要到哪个方向去找呢？查万年历29日就是“壬戌日”,对应歌诀“壬癸可在艮上寻"得艮,“艮”得方向就是东北,即丢失得东西可能在东北方向上, 第二句“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门”,“甲己”日就是指男人,东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。“乙庚”日就是指女人,“丙辛"日就是指小孩,“亲人”就是指亲人,“不出门"就是东西根本就没被人拿走,只就是被遮盖起来或者遗落在某处,一时找不着而已,早晚会自己出来得！再如2０07年3月２８日丢了东西,查万年历就是“辛酉日”,对照歌诀 “丙辛童子暗来侵”,就表示东西可能就是被小孩拿走了,?第三句“子午卯酉在路旁,寅申巳亥归她乡,辰戌丑未身未动,天地玄妙细推详"就是指失物得时间与地点。?【子时】表示夜半,又名子夜、中夜:十二时辰得第一个时辰。(北京时间23时至０1时) 【丑时】表示鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰得第二个时辰、(北京时间01时至03时) 【寅时】表示平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时就是夜与日得交替之际、(北京时间０3时至０５时)

行人失物——掐指神算

行人失物——掐指神算行人失物——掐指神算——日时干支预测法(2010-08-13 21:50:05) 转载标签:杂谈 [转] 行人失物——掐指神算——日时干支预测法转载自弘易堂客服在我国民间有一种“神人”:谁家丢了东西，或者走失了牲口，甚至有人出走了，都要找到“神人”掐算一下，几分钟便知:或往东找…，或往南方找…，或被一个小孩子拿去了…，或东西没丢，或在自己某处……。他们究竟是依据什么做出判断呢,下面我们给大家解读一下，希望看了以后，能成为能掐会算的高手～其歌诀: 甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻。戊癸还在本处藏，寻找失物歌中祥。第一句 “甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向～后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，是从西北方开始，顺时针表示八个方向，甲乙丙丁是表示时间，比如2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......，甲子日的甲表示甲日，“乙”是表示乙日，与歌诀中的“甲”“乙”相对应，知道了方向，又知道了日期，寻找在那一天丢失的物品，就一目了然。比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢,查万年历29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向上，

第二句“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，“甲己”日是指男人，东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。“乙庚”日是指女人，“丙辛”日是指小孩，“亲人”是指亲人，“不出门”是东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的～再如2007年3月28日丢了东西，查万年历是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了，第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详”是指失物的时间和地点。【子时】表示夜半，又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23 时至01时) 【丑时】表示鸡鸣，又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时) 【寅时】表示平旦，又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时) 【卯时】表示日出，又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时) 【辰时】表示食时，又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(北京时间07时至09时) 【巳时】表示隅中，又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时) 【午时】表示日中，又名日正、中午等:(北京时间11时至13时) 【未时】表示日昳，又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时) 【申时】表示哺时，又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)

失物寻找诀

失物寻找诀在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！诀云：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系。

知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，若不想推算，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？推算或看万年历，发现29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，很简单吧。有了第一句的基础，再看第二句就不那么难了吧，我们来看：“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，这里的甲乙丙丁还表示日期，第一条中的“阳”指的是男人，也就是说，你的东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里；同理第一条里面的“阴”就表示女人了，第二条里的童子指的是小孩，第三条的“亲人”也不难理解吧，而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！再举个例子，2007年3月28日丢了东西的话，我们查看万年历，发现28日是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示你的东西可能是被小孩拿走了，这样就缩小了找寻的范围了吧！第一句说的是方向，第二句说的是什么人，越来越熟练了，我们再看第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详”这个就是失物的地点了，就是一天当中的24小时所对应的12个时辰，可以参考下表：其中23：00－1：00是子时，跨过了前后两天的分界线，凌晨0：00－1：00这一个小时被称为是早子时，而23：00－24：00这一个小时称为晚子时，实际上是划归到第二天的子时里面了。知道了这个一天当中的时间表示法以后，我们再来看歌诀，“子午卯酉在路旁”意思就是说在23：00－1：00、11：00－13：00、5：00－7：00、17：00－19：00这四个时间段丢失的物品可能是遗失在路边或者某个特定的地方，是自己遗失的而不是被他人偷走的，找回的可能性会比较大，而且应该到路边这样的地方去找找；“寅申巳亥归他乡”这句说的是在3：00－5：00、15：00－17：00、9：00－11：00、21：00－23：00这四个时段丢失的物品已经落入他人之手，找回的希望很渺茫了；“辰戌丑未身未动”则是说在7：00－9：00、19：00－21：00、1：00－3：00、13：00－15：00这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢，或者该物目前所处的位置离你非常的近，建议在身边仔细查看，是最有可能寻回来的。很多人都学过平面直角坐标系，那么这个寻物的过程也像是在大地上画坐标点，前面已经知道了丢失物品的方向、拿走东西的人，又知道了遗失物品大概的环境信息，那么最后的一点需要知道的，就是距离了，下面我们来看最后的一句歌诀：“甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方”这里的甲乙丙丁等仍然指的是丢失物品的日期，其中的“里”指的是我国民间传统的计算里程的单位“华里”，换算大概是1公里＝2华里＝1000米，这样大家就有概念了，在甲日和己日丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里也就是2.5公里左右的地方；而在乙日和庚日失物的话大概就很难寻回来了，千里不是确指，而是泛泛地指出该物早已被转手等等；丙日和辛日丢失的物品要到十里远也就是五公里远左右的地方去找；丁日和壬日发生的丢失事件要到三里也就是1.5公里左右的地方去看看；最后一条“戊癸团团转”说的是在戊日和癸日丢失的物品根本就没有离开失物的地点附近，要在最近的地方仔细翻找。

民间失物找寻口诀

民间失物找寻口诀在我国民间有一种“神人”：谁家丢了东西，或者走失了牲口，甚至有人出走了，都要找到“神人”掐算一下，几分钟便知：或往东找…，或往南方找…，或被一个小孩子拿去了…，或东西没丢，或在自己某处……。他们究竟是依据什么做出判断呢？下面我们给大家解读一下，希望看了以后，能成为能掐会算的高手！其歌诀：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻。戊癸还在本处藏，寻找失物歌中祥。第一句 “甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向！后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，是从西北方开始，顺时针表示八个方向，甲乙丙丁是表示时间，比如2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......，甲子日的甲表示甲日，“乙”是表示乙日，与歌诀中的“甲”“乙”相对应，知道了方向，又知道了日期，寻找在那一天丢失的物品，就一目了然。比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？查万年历29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向上，第二句“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，“甲己”日是指男人，东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。“乙庚”日是指女人，“丙辛”日是指小孩，“亲人”是指亲人，“不出门”是东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！再如2007年3月28日丢了东西，查万年历是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了，第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详”是指失物的时间和地点。【子时】表示夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）【丑时】表示鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01 时至03时）【寅时】表示平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）【卯时】表示日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）【辰时】表示食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）【巳时】表示隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）【午时】表示日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）【未时】表示日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）

秘传失物预测法

秘传失物预测法一种预测吉凶的方法。如丢了东西能否找到，去哪个方向找，什么时候去找，什么时候出去办事吉利等等都可以得到准确的预测。因为传下来的东西不全面，在此作一简单的介绍，希望与懂这方面预测方法的大师共同探讨。预测的根据是求测人所报事情的发生时间和阴历的日期测算（见下面掌诀图），按照事情发生的时间找到手掌图上对应的时辰后，从发生时辰的下一个时辰位置顺时向后数，“元亨利贞归一带刀”，即过八个时辰位置后，再按当天的阴历日期数开始顺时向后数，数过日期数到哪儿就按照那儿的对应口诀分析。当数到子、午时按空亡来对待，分别用巳、未的口诀来代替吉凶。其他方面在什么时候转好，向什么方向去吉利，可根据十二支的性质具体分析。预测口诀如下：十二地支掌诀图子：玉鼠归囤得宝财丑：惜牛望月不见面寅：猛虎得食归山去卯：玉兔东升喜盈腮辰：双龙归还不见面巳：蛇见龙宫喜气来午：午马还乡半忧喜未：路已逢羊恼上怀申：猿猴献果风光美酉：金鸡花逢花重开戌：肥犬离职然后好亥：野猪拐箭身带灾 ○子午空不用，遇上时用巳未代替。例如：一求测者说于三月初五早8：00左右丢了一件东西，问能否找到？ ◎预测：1、从手掌图中找到辰时位置，然后顺时数“元亨利贞归一带刀”，数完后落在子时位置。 2、再从子时的下一个位置丑时开始顺时数日期5，数完后落在位置巳上。 3、查巳时的口诀为：“蛇见龙宫喜气来”，吉利，这件东西肯定能找到秘传民间失物找寻口诀在我国民间有一种“神人”：谁家丢了东西，或者走失了牲口，甚至有人出走了，都要找到“神人”掐算一下，几分钟便知：或往东找…，或往南方找…，或被一个小孩子拿去了…，或东西没丢，或在自己某处……。他们究竟是依据什么做出判断呢？下面我们给大家解读一下，希望看了以后，能成为能掐会算的高手！其歌诀：

周易古诀教你找失物

周易古诀教你找失物周易名家宗旨：复兴传统文化、弘扬民族精神、凝聚中国力量、实现中国梦想。目标：传承中华传统文化、打造权威文化平台、构建服务和谐社会。旧时，人们丢失东西找不到时，经常就会去问算卦先生，看自己的东西能找到不，啥时候能找到。而算卦先生掐指一算，就会说：这东西丢在某个方向了，或被什么人拿走了，或东西大概在什么地方，…… 神奇的是，这些说法还很靠谱，找到后的失物，可以验证这些说法的准确性。因此，人们对这些算卦先生也就很信服，觉得他们算得准。如果，他们知道算卦先生只是根据几首师傅传下来的口诀就能做出推断的话，不知道他们会不会还这么信服。而如果，掌握了这几首口诀，我们自己也是“神算子”。按：贫道经常给人打卦起课帮个小忙，发现丢失人或物无论大小最令人焦心。能够点拨一下，的确解忧甚快。古人引进的这种方法，退一万步说，反正丢了东西就要猜一把，如果按照此法，可以当下令人心宽释怀，岂不是济世妙术。中国人自古以来，自下而上，不像西方人那么纠结，其实就与此妙术广泛应用广为流传有关。另外所谓神术实乃阴符经所言，不神之所以神。古人深知百姓需要破除迷信，才能顺其自然，人生方才简便轻松，此周易当为最力之作。大哉圣人之妙意，匪夷所思！一、寻找失物的古歌诀这四首口诀是这样的：其一、日见方位甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。其二、时辰定人甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。其三、何处在时辰子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详。其四、远近看日建甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。二、歌诀的具体解释这四首歌诀，分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近。下面我们来具体解说这几首歌诀，方便大家都能了解学习。 1、歌诀“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。”

中国民间失物找寻的金口诀

中国民间失物找寻的金口诀! \ 在我国民间有一种“神人”：谁家丢了东西，或者走失了牲口，甚至有人出走了，都要找到“神人”掐算一下，几分钟便知：或往东找…，或往南方找…，或被一个小孩子拿去了…，或东西没丢，或在自己某处……。他们究竟是依据什么做出判断呢？下面我们给大家解读一下，希望看了以后，能成为能掐会算的高手！其歌诀：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻。戊癸还在本处藏，寻找失物歌中祥。第一句 “甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向！

后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，是从西北方开始，顺时针表示八个方向，甲乙丙丁是表示时间，比如2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......，甲子日的甲表示甲日，“乙”是表示乙日，与歌诀中的“甲”“乙”相对应，知道了方向，又知道了日期，寻找在那一天丢失的物品，就一目了然。比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？查万年历29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向上，第二句“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，“甲己”日是指男人，东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。“乙庚”日是指女人，“丙辛”日是指小孩，“亲人”是指亲人，“不出门”是东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！再如2007年3月28日丢了东西，查万年历是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了，第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详”是指失物的时间和地点。

八字直断法(一)时柱直断四柱法

八字直断法（不用五行旺衰，不用取用神）所谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰，不用取用神，只看四柱八个字，连大运也不用，直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象。这种方法，简捷明了，实用性强，准确率也比较高，一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领，若能融会贯通，灵活取象，便可达到神断的境界。第一节时柱直断四柱法时柱直断四柱法，就是只看时柱是什么干支，根据时柱干支组合的信息之象，来断出此人的各方面的事象，中国古代的天干，地支都代表一定的意义，每一种天干地支相组合，就有一个信息之象，组合不同，信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰，就能说出你很多事来，及你六亲的信息，且准确率很高，令人惊异，在此我将盲人直断四柱法公开于世，望诸位细心体会。一、生日时辰歌诀此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象，对六亲有明确阐述，尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值，此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。（一）子午卯酉（时出生之人）时初先亡父，时末先亡母。歌诀：子午卯酉四时高，为人清秀是英豪，多数兄弟难为伴，一双父母并无娇，时初时末无依靠，四时中间多富饶，财禄荣华需自至，①名位通天得势高。（二）寅申巳亥（时生人）歌诀：寅申巳亥四时张，为人聪明呈文章，时正兄弟四五个，时初时末也成双，父母亲疏无依靠，自然高福生华堂，若是天然加贵气，一时荣华大吉昌。（三）辰戌丑末（时生人）歌诀：辰戌丑末四时孤，不妨父母少亲疏，时正多者先亡父，时初时末先亡母，更是兄弟无依靠，②祖业不守受奔辱，准为官后当身役，男为僧道女为姑。③上面的歌诀，以推断父母及兄弟情况为主，这里的诗意应仔细琢磨，例：①句中财禄荣华需自至，应理解为得靠自己奋斗成家立业，父母、六亲及朋友都靠不上。 ②更是兄弟无依靠，是说兄弟少或无兄弟，兄弟一个意思，兄弟少或自己哥们一个，自然是靠不上兄弟了。③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在，辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑，而且说此四时出生人刑克六亲，尤其是克夫克妻，夫妻难白头，到老孤寡形如僧道尼姑。总之不一一解释，其它句子比较容易理解，且忌别死用诗句表面意思。

物品寻找口诀

物品寻找口诀在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚

英语实用文体写作系列寻找失物信

寻找失物信寻找失物信的目的是要收信人帮助寻找失物并将其返还失主。写作策略：首段：表明与收信人的相关性，说明写作意图。因为你要麻烦收信人，一般还可以在首段表示必要的歉意。主体段落：说明失物的具体内容以及失物的重要性。结尾段：说明如找到失物如何将其返还失主，并对收信人表达谢忱。一般来说，这种信中的写信人与收信人是相互认识的，注意称呼语的使用。寻找失物信开头常用句式和套话 I am sorry to disturb you, but I have to... I am writing this letter to report the loss of my... when I... I am writing this letter to request your assistance in finding my... which I have lost during the stay with your hotel. I hope it will not be too much trouble for you to help me finding my suitcase which I have lost due to carelessness. I am writing this letter to see if it is possible for me to have my camera back. 寻找失物信结尾常用句式和套话 I would really appreciate it if you could... I would be grateful if you could... I also suggest that the lost bag be sent to... if possible. Thank you for your help. I am looking forward to your reply. ★例： Directions： You have just spent a weekend staying at the Lilo Hotel in Adelaide. When you get home you find that you have left a bag at the hotel. Write to the manager of the hotel: 1) giving any relevant information about the bag and its contents 2) asking the manager to contact you immediately if the bag is found and 3) telling him/her how the bag can be sent to you. You should write with no less than 100 words on Answer Sheet 2. Do not sign your own name at the end of the letter. Use "Li Ming" instead. You do not need to write the address. (10 points) 范文： Dear Mr. Simpson, I stayed in your hotel on 23rd and 24th of October, in Room 603. When I arrived home, I discovered that I had left one of my bags at the hotel. Could you please check to see if my bag has been found? The bag is a small black leather case. Inside the bag, you will find several business cards, a small address book, and three copies of a business proposal. These things are not very valuable in monetary terms, but they have a lot of personal value. I would appreciate it if you could contact me as soon as possible, particularly since I need the proposal for a presentation. If you could send the bag to me by courier service, I would be most grateful. I will arrange to pay for the service. Thank you for your help.