五大联赛派系详解
一、曼联系：西布朗维奇（干儿子），桑德兰，维冈，（前三个为曼联小弟）；埃弗顿，阿斯顿维拉，（前两支与曼联关系亲密）；博尔顿，热刺，富勒姆，西汉姆联。米德尔斯堡，雷丁。（后两个是曾经的小弟，现在已经降级，犯过错误）布莱克本（不固定，是敌也是友）。女王公园也有点像。
二、切尔西：西汉姆联，朴茨茅斯（铁），曼城（准盟友，互相利用）。利物浦（托雷斯）。纽卡斯尔（平局只会发生在切尔西夺冠无望的情况下，否则，在抢分的关键时刻，切尔西必胜。）。
三、利物浦：阿斯顿维拉，米德尔斯堡，维冈（高层关系），西汉姆联。朴茨茅斯。
四、阿森纳：伯明翰。
五、中间分子：斯托克城（倾向曼联），诺维奇，斯旺西，狼队(倾向曼联)。
西甲联赛
一、巴塞罗那系：马洛卡（小弟），莱万特（小弟），塞维利亚，（前三支关系亲密）桑坦德竞技，希洪，马德里竞技（皇马德比死敌，盟友）。特内里费。
二、皇马系：赫塔菲（小弟），比利亚雷亚尔，西班牙人，皇家社会，皇家贝蒂斯，马拉加。皇家萨拉戈萨，
三、中间分子：瓦伦西亚，奥萨苏纳，毕尔巴鄂竞技，格兰纳达（靠近巴萨），巴列卡诺(靠近皇马)，
四、巴斯克独立势力：毕尔巴鄂竞技，奥萨苏纳，
一、AC米兰系：帕尔马，博洛尼亚，切塞纳（小弟），卡利亚里（好），乌迪内斯（忠实鹰犬），拉齐奥（一胜一平），桑普多利亚，雷吉纳（已经降级），恩波利（已经降级）。布雷西亚。
二、国际米兰系：罗马，热那亚，（前两个是盟友）亚特兰大（国米打手），卡利亚里，都灵（已经降级）。（后面是小弟）恩波利。切沃。
三、尤文图斯系：锡耶纳（菲亚特亲密儿子），卡塔尼亚（意甲败类，靠放分保级），（锡耶纳和卡塔尼亚的交锋，实力弱的，保级压力大的一方占优势，否则多数平局收场）。巴勒莫（尤文打手），那不勒斯。佛罗伦萨，利沃诺。莱切。
四、中间分子：切塞纳（靠近尤文），诺瓦拉（靠近尤文图斯，
德甲联赛
一、拜仁系：勒沃库森（阻击对手），科隆（小弟，需要分数保级，容易爆冷），纽伦堡（前面三支球队关系亲密），弗赖堡（三个小弟），霍芬海姆，沙尔克04（后两支球队是盟友，球员交易），
二、拜仁系：柏林赫塔（总经理是亲兄弟），法兰克福，卡尔斯鲁厄，科特布斯（后三只球队和拜仁是同一家赞助商）。
三、不莱梅系：（也叫利益集团），斯图加特，多特蒙德，汉诺威，美因茨，弗赖堡，{这个集团内部假球较多，类似于内部友谊赛}。波鸿。比勒菲尔德，门兴。
四、中间分子：汉堡，凯泽斯劳滕，奥格斯堡。沃尔夫斯堡。
一、里昂系：里尔（主席是亲兄弟），波尔多（盟友），图卢兹（盟友）（马赛克星），勒芒（小弟），
二、马赛系：尼斯（小弟加自动取款机），南锡（小弟），索肖（小弟），巴黎圣日耳曼，摩纳哥（后两个是盟友），雷恩（里昂的克星），朗斯（里尔的德比对手），卡昂，欧塞尔，
三、里昂和摩纳哥关系不好，很紧张。
四、中间派：瓦朗谢纳，圣埃蒂安（和里昂是德比火花），（以上两只球队分别是主场战胜对手，各取3分，基本无平局。），布雷斯特，蒙彼利埃。洛里昂。
五、升班马：伊维恩，第戎，阿雅克肖（靠近马赛），
日本足球联赛派系详解
一、静冈县传统派：清水心跳，磐田山叶，横滨水手（日立），川崎前锋，（后两支球队为相邻的神奈川县）
二、大阪系（京都系）：大阪钢巴（松下电器），大阪樱花，京都不死鸟（紫光），神户胜利船，（派系缺点：财力雄厚，但足球底蕴不足）。
三、东京派：鹿岛鹿角，名古屋鲸八（丰田），
四、其他球队：柏雷素尔（日立），大宫松鼠（日本电信）广岛三箭（东洋工业）
日本蜡烛图教程
目录 序言 前言 致读者 第一篇蜡烛图基础知识 第一章蜡烛图概述 ⊙ 蜡烛图技术产生的历史背景 ⊙ 蜡烛图适用的市场与时间框架 ⊙ 蜡烛图的局限性 ⊙ 风险与报酬决策方法的重要性 ⊙ 在使用蜡烛图的同时运用其他技术分析工具的重要性第二章蜡烛图的构成 ⊙ 怎样识别单根蜡烛线及其构成 ⊙ 怎样识别实体和影线的不同 ⊙ 怎样绘制一根蜡烛线 第三章基本市场策略 ⊙ 蜡烛图如何在识别反转信号时扮演重要角色 ⊙ 蜡烛图及其组合形态如何确定支撑线与阻挡线 ⊙ 相互确认的重要性 ⊙ 收盘价为何在阻挡线和支撑线的突破中扮演重要角色第二篇单根蜡烛线图 第一章纺锤线和风高浪大线 ⊙ 市场心理解读，例如蜡烛图中实体和影线的含义 ⊙ 识别和区分纺锤线和风高浪大线的关系 ⊙ 当市场横盘时，如何分析运用纺锤线和风高浪大线 ⊙ 如何区分锤子线和上吊线 ⊙ 之前趋势和之后趋势对于蜡烛图信号的重要性 第二章危险的十字线 ⊙ 十字线的定义 ⊙ 如何识别不同类型的十字线 ⊙ 当十字线出现在上升和下降趋势之中的重要意义 ⊙ 当十字线形成于一个箱体整理之中时如何理解 第三章长实体蜡烛线：善讲故事者 ⊙ 长长的黑色或白色实体所暗含的市场情绪 ⊙ 看涨和看跌捉腰带线的形态以及含义 ⊙ 当捉腰带线出现在支撑线和阻力线附近时的重要性 ⊙ 捉腰带线如何帮助您提高投资中的资金管理技巧 ⊙ 蜡烛线的上影线和下影线所代表的意义 第三篇蜡烛线组合的威力
第一章近亲：刺透、乌云盖顶、吞没以及反击线 ⊙ 各种蜡烛线组合形态概览 ⊙ 怎样识别看涨的刺透形态 ⊙ 怎样识别识乌云盖顶形态 ⊙ 看涨吞没和看跌吞没形态的威力 ⊙ 看涨和看跌反击线形态如何引起趋势的快速变化 第二章孕线与十字孕线，启明星与黄昏星 ⊙ 孕线和十字孕线的重要性 ⊙ 孕线与十字孕线的区别 ⊙ 十字孕线形态的形成中的市场力量 ⊙ 如何区别孕线和吞没形态 ⊙ 孕线形态和西方技术分析中的收缩日的比较 ⊙ 启明星形态和黄昏星形态的判断标准 ⊙ 启明星形态和黄昏星形态如何被人们称为反转形态 ⊙ 交易量状况的分析如何让星线形态变得更具威力 第三章生动的讲故事：平头、乌鸦和士兵 ⊙ 日本技术分析师所称的平头形态蜡烛图的结构 ⊙ 在较长时期的蜡烛图中，平头形态如何为趋势反转提供信号⊙ 平头形态如何与其他的蜡烛图形态配合使用 ⊙ 三只乌鸦的定义，以及他们所传递的技术信号 ⊙ 红色三兵形态以及其变形形态的识别 ⊙ 红色三兵形态发出的警告信号在操作中如何把握 第四章不连贯的蜡烛线：上升和下降窗口 ⊙ 窗口的定义是什么 ⊙ 上升窗口和下降窗口的不同之处何在 ⊙ 窗口是怎样担当支撑位置和阻力位置的 ⊙ 为什么在窗口关闭时收盘价如此重要 ⊙ 为什么窗口的大小（即价格差）不影响窗口的成立 ⊙ 在较大的窗口之中，哪个地方是关键支撑位置 ⊙ 为什么联系前后趋势来分析窗口至关重要 第四篇把握市场机遇 第一章蜡烛图应用 第二章交易原则归纳 第五篇蜡烛线图技术进阶 第一章蜡烛图分析的应用 第六篇真实世界的蜡烛图 ⊙ 如何通过上升或下降窗口确定支撑线和阻力线 ⊙ 如何确定一笔交易潜在的风险与回报水平 ⊙ 掌握何时持币观望、何时进场交易 ⊙ 如何识别一段趋势的力量是在变强还是减弱 ⊙ 在蜡烛线图中指出蜡烛图形态的名称
五大联赛派系详解
一、曼联系：西布朗维奇（干儿子），桑德兰，维冈，（前三个为曼联小弟）；埃弗顿，阿斯顿维拉，（前两支与曼联关系亲密）；博尔顿，热刺，富勒姆，西汉姆联。米德尔斯堡，雷丁。（后两个是曾经的小弟，现在已经降级，犯过错误）布莱克本（不固定，是敌也是友）。女王公园也有点像。 二、切尔西：西汉姆联，朴茨茅斯（铁），曼城（准盟友，互相利用）。利物浦（托雷斯）。纽卡斯尔（平局只会发生在切尔西夺冠无望的情况下，否则，在抢分的关键时刻，切尔西必胜。）。 三、利物浦：阿斯顿维拉，米德尔斯堡，维冈（高层关系），西汉姆联。朴茨茅斯。 四、阿森纳：伯明翰。 五、中间分子：斯托克城（倾向曼联），诺维奇，斯旺西，狼队(倾向曼联)。 西甲联赛 一、巴塞罗那系：马洛卡（小弟），莱万特（小弟），塞维利亚，（前三支关系亲密）桑坦德竞技，希洪，马德里竞技（皇马德比死敌，盟友）。特内里费。 二、皇马系：赫塔菲（小弟），比利亚雷亚尔，西班牙人，皇家社会，皇家贝蒂斯，马拉加。皇家萨拉戈萨， 三、中间分子：瓦伦西亚，奥萨苏纳，毕尔巴鄂竞技，格兰纳达（靠近巴萨），巴列卡诺(靠近皇马)， 四、巴斯克独立势力：毕尔巴鄂竞技，奥萨苏纳，
一、AC米兰系：帕尔马，博洛尼亚，切塞纳（小弟），卡利亚里（好），乌迪内斯（忠实鹰犬），拉齐奥（一胜一平），桑普多利亚，雷吉纳（已经降级），恩波利（已经降级）。布雷西亚。 二、国际米兰系：罗马，热那亚，（前两个是盟友）亚特兰大（国米打手），卡利亚里，都灵（已经降级）。（后面是小弟）恩波利。切沃。 三、尤文图斯系：锡耶纳（菲亚特亲密儿子），卡塔尼亚（意甲败类，靠放分保级），（锡耶纳和卡塔尼亚的交锋，实力弱的，保级压力大的一方占优势，否则多数平局收场）。巴勒莫（尤文打手），那不勒斯。佛罗伦萨，利沃诺。莱切。 四、中间分子：切塞纳（靠近尤文），诺瓦拉（靠近尤文图斯， 德甲联赛 一、拜仁系：勒沃库森（阻击对手），科隆（小弟，需要分数保级，容易爆冷），纽伦堡（前面三支球队关系亲密），弗赖堡（三个小弟），霍芬海姆，沙尔克04（后两支球队是盟友，球员交易）， 二、拜仁系：柏林赫塔（总经理是亲兄弟），法兰克福，卡尔斯鲁厄，科特布斯（后三只球队和拜仁是同一家赞助商）。 三、不莱梅系：（也叫利益集团），斯图加特，多特蒙德，汉诺威，美因茨，弗赖堡，{这个集团内部假球较多，类似于内部友谊赛}。波鸿。比勒菲尔德，门兴。 四、中间分子：汉堡，凯泽斯劳滕，奥格斯堡。沃尔夫斯堡。
浅析武士道精神的现代意义
浅析武士道精神的现代意义 ——Samurai High School观后感 武士Samurai，是古代日本存在的一种特殊的社会阶级，是日本传统文化不可缺失的一部分。 “武士”一词出现于日本平安京时代，成型于德川幕府，在江户时期，武士道精神得以发扬光大。后来，明治政府颁布“废刀令”标志着武士阶级的彻底倾覆。在这一过程中，低级武士被流放成为“浪人”，部分高级武士获得爵位，成为仅次于皇族的华族。但随着二战的战败，日本被迫接受民主改革，华族阶层也成为了历史。今天，有些日本人还记着自己祖先的武士身份，但并不具备任何实质意义。然而，武士的思想遗产，比如武士道，仍旧是日本文化的重要组成部分。 武士的雏形是在日本平安时代律令体制下产生的武官，最初是日本恒武天皇为了巩固政权而设立的。在此之前，天皇招募的士兵主要由农民组成，具有很大的不正规性，并不是真正意义上的武士。平安时代早期，恒武天皇为巩固和扩张自己的统治范围，向地方豪族求助，提出将授予“征夷大将军”的称号给座下的地方势力。9世纪中期开始，一些地方领主开始建立保卫自己的私人武装，并利用其扩张势力。这种武装逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织，其基础是宗族和主从关系。到了十世纪，朝廷无力镇压地方势力的叛乱，不得不借助各地武士的力量，武士更进一步得到了中央的承认，成为日本的特权统治阶级。12世纪末，武士首领源赖朝出任“征夷大将军”，创立镰仓幕府，统帅天下军政，标志着武士时代的来临。之后的军事领袖多半袭用“征夷大将军”之官位，实施统治。由1192年开始，大部分幕府势力握有日本实际政权，直到1868年明治维新，江户幕府交出政权给天皇为止。直到明治维新，武士都是统治日本社会的支配力量，而他们从体制、职能上看，更类似西方的封建领主和骑士，与一般的亚洲国家存在差异。这种情况在明治维新后改变，1871年是最重要的一年，6月，平民被准许骑马，9月，武士被允许“散发hair-cut”、“废刀”，10月，准许武士和平民通婚。明治政府采取了渐进的手段，以发行债券或赎买等方式逐渐取消俸禄，消灭了武士阶级。 “武士”虽说已成为历史，但由“神道教”教义和天皇信仰融合而生的武士道精神却被广为流传，且至今仍对日本社会具有深远影响。武士道的渊源可以追溯到中国
五大联赛派系
英超联赛 一、曼联系：西布朗维奇（干儿子），桑德兰，维冈，（前三个为曼联小弟）；埃弗顿，阿斯顿维拉，（前两支与曼联关系亲密）；博尔顿，热刺，富勒姆，西汉姆联。米德尔斯堡，雷丁。（后两个是曾经的小弟，现在已经降级，犯过错误）布莱克本（不固定，是敌也是友）。女王公园也有点像。 二、切尔西：西汉姆联，朴茨茅斯（铁），曼城（准盟友，互相利用）。利物浦（托雷斯）。纽卡斯尔（平局只会发生在切尔西夺冠无望的情况下，否则，在抢分的关键时刻，切尔西必胜。）。 三、利物浦：阿斯顿维拉，米德尔斯堡，维冈（高层关系），西汉姆联。朴茨茅斯。 四、阿森纳：伯明翰。 五、中间分子：斯托克城（倾向曼联），诺维奇，斯旺西，狼队(倾向曼联)。 西甲联赛 一、巴塞罗那系：马洛卡（小弟），莱万特（小弟），塞维利亚，（前三支关系亲密）桑坦德竞技，希洪，马德里竞技（皇马德比死敌，盟友）。特内里费。 二、皇马系：赫塔菲（小弟），比利亚雷亚尔，西班牙人，皇家社会，皇家贝蒂斯，马拉加。皇家萨拉戈萨， 三、中间分子：瓦伦西亚，奥萨苏纳，毕尔巴鄂竞技，格兰纳达（靠近巴萨），巴列卡诺(靠近皇马)， 四、巴斯克独立势力：毕尔巴鄂竞技，奥萨苏纳， 意甲联赛 一、AC米兰系：帕尔马，博洛尼亚，切塞纳（小弟），卡利亚里（好），乌迪内斯（忠实鹰犬），拉齐奥（一胜一平），桑普多利亚，雷吉纳（已经降级），恩波利（已经降级）。布雷西亚。 二、国际米兰系：罗马，热那亚，（前两个是盟友）亚特兰大（国米打手），卡利亚里，都灵（已经降级）。（后面是小弟）恩波利。切沃。 三、尤文图斯系：锡耶纳（菲亚特亲密儿子），卡塔尼亚（意甲败类，靠放分保级），（锡耶纳和卡塔尼亚的交锋，实力弱的，保级压力大的一方占优势，否则多数平局收场）。巴勒莫（尤文打手），那不勒斯。佛罗伦萨，利沃诺。莱切。 四、中间分子：切塞纳（靠近尤文），诺瓦拉（靠近尤文图斯， 德甲联赛 一、拜仁系：勒沃库森（阻击对手），科隆（小弟，需要分数保级，容易爆冷），纽伦堡（前面三支球队关系亲密），弗赖堡（三个小弟），霍芬海姆，沙尔克04（后两支球队是盟友，球员交易）， 二、拜仁系：柏林赫塔（总经理是亲兄弟），法兰克福，卡尔斯鲁厄，科特布斯（后三只球队和拜仁是同一家赞助商）。 三、不莱梅系：（也叫利益集团），斯图加特，多特蒙德，汉诺威，美因茨，弗赖堡，{这个集团内部假球较多，类似于内部友谊赛}。波鸿。比勒菲尔德，门兴。 四、中间分子：汉堡，凯泽斯劳滕，奥格斯堡。沃尔夫斯堡。 法甲联赛
对于 武士道 此书的读后感
对于武士道这书的读后感 新渡户稻造写的武士道，是一个从自己民族的角度探讨自己文明的书籍，书中的观点可以看作是一个日本人眼中的武士道。 长期以来我都对日本的文化，日本这种勇于切割自己肚子行为所寄存的文化气候很好奇，不可否认我很厌恶日本人，但小日本能够在2战后迅速的恢复，能够在美国人用军舰敲开大门口急速的发展，这也是让人回避不了的事实。日本武士同时具有忠诚大名跟随时改换新的大名这两种在中国文化中矛盾的行为，这也是另我好奇的。作者从他自己的角度带领我认识了一下小日本的武士道文化。 封建社会中部分人员从农耕中逐步脱离出来，成为了武士，这些人员不参加农业劳动，依靠刀剑成为了一个比农业人员高一个级别的阶级，这是武士道文化产生的阶级基础。日本的文化从中国汉唐文化中吸收了很多，包括他们对于仁义礼智信的认知，包括他们从禅宗学来的日式禅宗，我下面从几个角度来说明我从书中看到的武士道。 首先我们来说说教育与基础思想，小日本武士阶级从小接受的是如何使用刀剑，如何击倒敌人的技巧，思想上他们学到的是忠诚是需要交换的，主君赐予武士土地，保证武士在土地上的权利，武士对主君抱有忠诚，但是日本一直没有系统的体系性质的书籍，比如中国的论语。这也导致了在日本历史上一旦对主君的忠诚跟其他情况矛盾的时候并没有一种统一的解决办法。中国版本肯定就有什么忠义不能两全，日本没有所以这就完全看个人了，有的人为了家族被判主君，有的人为了主君与家族对立，有的父子俩人分别服侍不同的主君导致刀剑相向。这都是中国传统文化早就固定好了主次的情况，日本的这种不确定很难说清楚是因为他们的封建社会发展的不完全，还是什么原因。 其次日本的独特禅学与他们的道义，日本的禅宗在短短的日本历史上占有很大的地位，众多武士都拜禅师为师，但学习的并不是放下屠刀，学习的是如何能够用平静的心去杀戮，一个武士如果能够始终保持心中的宁静才是他们文化追求的方向。可以在日本切腹的仪式上看出，武士在切腹后身体是要求向前倾倒的，在他们看来向后倒是一种耻辱。战争中吟诗更是日本武士的一个特点，他们的文化将附庸风雅与杀戮的战争联系在了一起。他们很有意思的一点就是他们的逐利，武士阶级毫不掩饰他们追逐名利的行为，例如在战场不知名的角落战死，在
日本蜡烛图教学教程2010
日本蜡烛图教程2010 几个较少重叠的理论 蜡烛图技术 传统的西方技术分析（包括一般的计算机信号） 江恩理论 周期理论 艾略特波浪理论 大体可以看做目前技术分析体系内几个鼎足而立的部分，他们起源于不同的理论源头，观察市场的角度也不大相同，所以他们各自得出的信息量必然较少重叠，他们的验证信号增加了信息量的总额，使我们更接近信息量的极限。 技术分析的重要性 1、基本分析中虽然可能包括了对市场供求状况的评估，对股价与盈利之比的演算，但是，并没有把市场心理方面的影响因素考虑进去，而有些时候市场在极大的程度上是受市场情绪支配的。 2、技术分析提供了一整套市场操作的机制，通过这种机制我们可以选定入市和出市点，确定风险/报偿之比，以及设计止损出市的水平。建立起一整套风险管理与资金管理的有效规范。
3、有的时候技术信号本身已经经构成推动市场运动的主要动力。 4、一方面人对市场的反应的确会影响价格变化：另一方面，市场价格的变化也会反过来影响人对市场的反应。 5、如果我们要观察总体的供给——需求关系，那么，观察价格变化显然是最直观、最容易进行的一种方法。当前的市场价格应当充分反应了当前发生的一切市场信息，不论这些信息是普通大众知晓的，还是仅仅掌握在极少数人手中。 一、蜡烛图的基础知识 1.1、蜡烛图概述 1.1.1、蜡烛线可以传递出趋势反转和变化的信号，也能够区分出支撑线和阻力线，但不能提供目标价位。 所以必须考虑其他技术分析指标的重要性，考虑交易的风险和回报程度。（例如击穿移动平均线或者市场出现50%的回撤等等，这样的确是市场出现反转的概率更胜一筹。） 1.1.2、为了加快识别蜡烛线形态的速度，可以调用较短时间框架蜡烛图（如，1分钟、15分钟等日内蜡烛 图）来获得一个更早的信号。 1.2、蜡烛图构成
五大联赛排名
意甲最新积分榜(截止到2010-05-16) 名次队名场次胜平负进球失球净胜球积分1国际米兰382410475344182 2罗马38248668412780 3AC米兰382010860392170 4桑普多利亚38191094941867 5巴勒莫381811959471265 6那不勒斯38151495043759 7尤文图斯38167155556-155 8帕尔马381410144651-552 9热那亚38149155761-451 10巴里381311144949050 11佛罗伦萨38138174847147 12拉齐奥381113143943-446 13卡塔尼亚381015134445-145 14卡利亚里381111165658-244 15乌迪内斯381111165459-544 16切沃38128183742-544 17博洛尼亚381012164255-1342 18亚特兰大3898213753-1635 19锡耶纳38710214067-2731 20利沃诺3878232761-3429 意甲最新射手榜(截止到2010-05-17)： 英超最新积分榜(截止到2010-05-10) 名次队名场次胜平负进球失球净胜球积分1切尔西382756103327186 2曼联38274786285885 3阿森纳38236983414275 4热刺382171067412670
5曼城381813773452867 6阿斯顿维拉381713852391364 7利物浦381891161352663 8埃弗顿381613960491161 9伯明翰381311143847-950 10布莱克本381311144155-1450 11斯托克城381114133448-1447 12富勒姆381210163946-746 13桑德兰381111164856-844 14博尔顿38109194267-2539 15狼队38911183256-2438 16维冈3899203779-4236 17西汉姆38811194766-1935 18伯恩利3886244282-4030 19胡尔城38612203475-4130 20朴茨茅斯3877243466-3219注：朴茨茅斯因财政问题被扣除9分 西甲最新积分榜(截止到2010-05-17) 名次队名场次胜平负进球失球净胜球积分1巴塞罗那38316198247499 2皇家马德里383134102356796 3瓦伦西亚38218959401971 4塞维利亚381961365491663 5马洛卡381881259441562 6赫塔菲381771458481058 7比利亚雷亚尔38168145857156 8毕尔巴鄂竞技38159145053-354 9马德里竞技38138175761-447
英超球队派系关系
解密英超派系关系及对足球竞猜的影响（1） 19世纪英国著名政治家巴麦尊曾经有这样一句话来形容国家间的关系：“没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益。”这句话道出了国家关系的实质就是利益至上，无独有偶这句话对于形容当今足球俱乐部之间关系的实质同样十分贴切。看似热闹的足球比赛背后实则是各种利益集团之间的暗战。正如同国家之间为了利益而结盟那样，球队之间同样会为了利益而结盟，这种结盟在联赛中的具体形式就是派系。有句话叫做：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”在当今的足球比赛尤其是漫长的联赛中，单凭自身的力量很难达到某一目的，只有广交朋友你才能实现自己的预定目标，这一点在英超表现的非常明显。其中又以曼联为甚。下面我就给大家详细阐述一下在英超中的派系现象。 一、影响派系的几个因素 据笔者分析影响派系的因素主要有以下几点：球队利益、球员交易、人脉等。 1.球队利益 现在足球的竞争非常激烈，而且又是在西方经济危机的大环境下，一些中小俱乐部的经营状况日益恶化，生存空间也越来越小。但与此同时英超联赛的转播费用却一涨再涨，据英国的有关媒体披露，10-11赛季，英超的冠军球队可以拿到5700万英镑的转播费分出，即使是上赛季的最后一名西汉姆也可以拿到3700万英镑，这个数额比英超一些小俱乐部一年的投资都要多，转播费在很大程度上已经成为了英超一些俱乐部扭转经营亏损的重要砝码，正因为这样他们才想尽一切办法留在英超。由于自身的力量有限，在竞争如此激烈的情况下他们仅仅依靠自身的力量无法使自己留在英超，于是他们便想办法为自己找到靠山和盟友，为自己的保级之路增添砝码。众所周知在当今的英超球队中以曼联队和切尔西的最为强大，而英超的一些中小球队也纷纷都利用种种手段为自己寻找到了靠山。于是英超便形成了分别以曼联和切尔西为首的两大派系。在一个派系中，老大为小兄弟提供庇护，帮助他打击保级对手。小兄弟为老大提供夺冠的分数，在自己力所能及的情况下为大哥充当狙击手。他们之间是一种互为依存的关系。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往这句话是对他们之间的这种关系的最好写照。 2.球员交易 有句话叫做“有钱能使鬼推磨”，这句话用来形容派系同样适用。不管咱们以前关系怎么样，现在给了钱咱们就是兄弟。我认为曼联在这方面做的应该是最好的。它在这方面的举措主要有两点： (1)通过将自己的年轻球员或过去球员出售或租借给升班马或中下游球队，以达到拉拢这些球队的目的。例如作为曼联92黄金一代的重要球员，菲尔。内维尔曾经在曼联风光无
日本蜡烛图技术术语及示意图小词典(1)
日本蜡烛图技术术语及示意图小词典 一、线 1、捉腰带线Belt-hold line—既有看涨的捉腰带线，也有看跌的捉腰带线。看涨捉腰带线是一根高高的白色蜡烛线，它的开市价位于它的最低点。这种形态也称作开市秃“脚”大阳线。当它处于底价区时，构成看涨信号。看跌捉腰带线是一根长长的黑色蜡烛线，它的开始价位于最高点。本形态也称作开市秃“头”大阴线。当它处于高价位时，构成一个看跌信号。 2、反击线Counterattack line——也称“约会线”。在下降趋势（或上升趋势）中在一根黑色蜡烛线（或白色蜡烛线之后，市场在开市时急剧地向下跳空，在收市时市场却与前一天的收市价处于同一水平，这就形成了一个反击线形态。本形态的出现，反映出牛、熊双方处于胶着状态，一时难分雌雄。 2、十字（蜡烛）线Doji——在某根蜡烛线上，如果开始价和收市价处于相同的水平（或几乎同一个水平），则构成了一根十字线。十字线具有各种形态，（比如墓碑十字线，或者长腿十字线），这取决于开始价和收市价相对与当日整个价格范围的位置。十字线，居于最重要的单蜡烛线形态之列。同时，它也是一些重要的蜡烛图形态的一个组成部分。 3、十字星（蜡烛）线Doji star——当一根十字线从前一根长长的白色蜡烛线向上跳空，或者从前一根长长的黑色蜡烛线向下跳空时，就构成了一根十字线，如果它的信号在下一日得到了验证，则构成反转形态。 4、墓碑十字线Gravestone doji—也称为“灵位十字线”这是一种特别的十字线，其开市价和收市价均处于当日的最低点。本形态属于顶部反转信号。有时候，也可能构成底部反转信号，但是条件是，必须的到下一日的验证。 6、锤子（蜡烛）线Hammer——是一种底部反转信号。锤子线与上吊线的形态是一致的，它具备一个小小的实体（既可以是白色的，也可以是黑色的），并且该实体位于当日价格范围
日本武士道文化
日本武士道文化 武士道在平安时代随武士团的形成而逐渐产生，到武家开始抵掌政权的镰仓时代，逐兴盛和发展起来。在江户时代，武士道吸收儒家理论道德思想而理论化。其影响深入日本社会各界层，与神道一样，形成日本国明的一种深层文化心理。当然，日本武士道的形成不仅与儒家思想有关，更重要的因素是佛教禅宗，从精神上支撑武士们不计较生死追随主君的，还是禅宗的确“死生如一：的思想。禅宗认为只有否定了作为执迷根源的自我，进入无我境地，完全断绝了生死的羁绊，才能“见性成佛”。在第二次世界大战中，武士道同神道一起，充当了日本法西斯侵略战争的精神武器。 武士道一语，是战国时代才出现的。在此之前，有“拿弓箭者之道”或“弓箭之道”、“兵之道”等称。武士道，或者武士道精神，是日本封建社会中武士阶层的道德规范以及哲学。如同欧洲中世纪出现的骑士精神，武士道是基于一些美德如义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己。遵守武士道的武士腰间经常佩戴武士刀，以象征勇武。只有通过履行这些美德，一个武士才能够保持其荣誉，丧失了荣誉的武士不得不进行切腹自杀。新渡户认为，对武士来说，最重要的是背负责任和完成责任，死亡不过是尽责任的一种手段而已，倒在其次。如果没有完成责任所规定的事务，简直比死还可怕。认为切腹是武士唯一谢罪的方法的观点是错误的。武士和武士制度虽然消亡，但是作为一种价值观，武士道精神仍然对现代日本人有深深的影响。有观点认为武士道就是理性主义，正义的做法会因为处境的不同而发生变化。新渡户认为，武士道对男性和女性要求稍微不同。对于女性而言，武士道意味着守卫自己的贞操（当作为武士的女儿时），教育子女，支持丈夫及维系家庭等。新渡户认为，对于女性而言，实践武士道的主要场所是厨房。 早期武士其实是雇佣兵,在战国时代是下克上时代,武士道真正完成于德川幕府时代，来源于神道教、佛教。从神道教中，武士道得到了忠于主君，尊敬祖先；从佛教的日本禅宗得到了平静、沉着、不畏死；从儒学中得到了五伦：“君臣、父子、夫妇、长幼、朋友”。武士道主要可以分为三个阶段：江户时代之前，江户时代，和明治维新之后。江户时代之前：主要崇尚个人荣耀与家族名誉，讲究个人实力，不尚下对上的忠诚，也就是流行以下克上，提升个人与家族的政治威望，代表典型是足利尊氏、明智光秀。江户时代：幕府为了安定社会，制定诸多武家法规，本份，得主尽忠，忠于主君，不顾身家，报恩，克己，面对逆境而不动摇，以内在的修行，稳定武士阶级的伦常，外在上也以严格取缔的方式约束对上不敬的行为，把社会带向和平稳定的方向，代表人物是山鹿素行和吉田松荫，这些武家法规，就形成了现在所谓的武士道，这使得武士有了恒常效忠对象。明治时代之后：因实行四民平等、废刀令，使武士的地位被削弱，但而后随着军国主义的发展，武士道再度被提倡，并被强调成对天皇的彻底服从与勇武，。经过十二世纪晚期的发展，武士道在16世纪成为成文的准则。当19世纪中叶，最后一个幕府（江户幕府）结束，封建制被废除以后，武士道也被遗弃了，但他的影响，主要在军队中，仍然存在。 在江户初年，由古学派的始祖山鹿素行汲取了中国儒家思想的养份，对日本的武士道精神，进行了全面的阐述。著有《武教全书》、《武家事记》、《兵法问答》
五大联赛派系名单
德比战 德比无疑是产生大冷甚至是惊天大冷的温床。 第1，德比产生派系，派系催化德比。 第2，德比是十分激烈的，在德比中经常会出现一些大比分。 第3，有些德比球队实力占优的一方未必就能稳赢，因为仇恨可以产生无穷的力量。 一、意甲 1，米兰德比：其成员是米兰和国米 2，意大利国家德比：成员是尤文图斯和国米， 3，罗马德比：成员罗马、拉齐奥 4，西西里岛德比：成员是巴勒莫和卡塔尼亚， 5，都灵德比：成员是尤文图斯和都灵。 二、西甲 1，西班牙国家德比：成员是巴萨和皇马。它们的对抗也已经超越了足球本身。而且它们之间的每一次对抗都是经典中的经典。2，马德里德比：成员是皇马和马竞， 3，巴塞罗那市德比：成员是巴萨和西班牙人。
三、英超 1，英超是世界上德比最多的联赛，伦敦是世界上球队最多的城市，英超总共有20个球队，光在伦敦的就有切尔西、西汉姆、热刺、富勒姆、阿森纳五支球队。 2，曼彻斯特城德比：成员是曼联和曼城。 3，利物浦德比：成员是利物浦和埃弗顿。 4，红色德比：成员是曼联和利物浦。 四、德甲 1，拜仁和不莱梅的东西德比。 2，沙尔克和多特蒙德的鲁尔区德比。 3、不莱梅和汉堡的海港德比， 4、斯图加特和拜仁以及霍芬海姆这三者之间的巴伐利亚德比。
【AC米兰系】 1、拉齐奥、乌迪内斯、桑普多利亚是米兰的打手。 2、博洛尼亚、帕尔玛、雷吉纳、恩波利是米兰的小弟。 近年米兰系每年都有一个成员会降级，但第二年它们就会升上来，这也是意大利足坛一道独特的风景线。 【尤文图斯系】 1、锡耶纳是尤文图斯最忠实的小弟。 2、巴勒莫和乌迪内斯的作用很相似，也就是都是本集团的打手。 3、盟友：佛罗伦萨、卡塔尼亚。 【国米系】 成员有罗马，亚特兰大，都灵，其中罗马是盟友，亚特兰大是打手，都灵是小弟。
日本蜡烛线图讲解(K线)
技术分析法是根据记录的历史上的黄金走势图形，分析和预测未来走势的基本技术分析方法。以反映交易产品行情的各种图表来说,它们分别记录并表示各种交易产品的历史价格，在一段时间内明显地 呈现一种或者向上、或者向下、或者平移的走势。一个图表胜万言——黄金走势图形忠实地记录了每一个币种每时每刻的变化，反映了以往汇率变化的历史过程，是黄金交易技术分析的客观基础。 第一节：日本K线图讲解 一、什么是K线图 K线图是用来记录投资市场行情价格的，因其形状如同两端有蕊芯的蜡烛，故而在西方称之为蜡烛图。蜡烛图来源于日本，在日本称之为“罫线”，“罫”发音为“kei”，于是西方人以其英文第一个字母“K”直译为“K线”，K线由此发展而来（中国人习惯性称之为阴阳线）。 K线图产生于日本德川幕府时代的1710年后。1710年以后，日本大阪的堂岛大米会所开始经营世界最早的期货合约，K线图就是为记录大米每天涨跌的价格而发明的（早期为条形图和锚形图）。最早为日本分析技术著书的是日本著名商人本间宗久，他可能是使用K线图技术分析法的先驱。 K线图实际上是为考察当前市场心理提供了一种可视化的分析方法，它简洁而直观，虽不具备严格的逻辑推理性，但是却有相当可信的统计意义，真实、完整地记录了市场价格的变化，反映了价格的变化轨迹。比之西方的线性图，K线图技术要早100年左右，且其信号更丰富，更直观，更灵活，更提前。经过近300年的演化，特别是经过西方社会近20年的推广，K线图技术被广泛应用于全世界的证券市场、期货市场、黄金市场等领域，成为技术分析中的最基本的方法之一。 二、如何识别K线图 Ｋ线根据计算时间的不同，可分为：分钟Ｋ线、日Ｋ线、周Ｋ线、月Ｋ线、年K线等。它的形成取决于每一计算单位中的四个基本数据：开盘价、最高价、最低价、收盘价。在日K线图中，“开盘价”就是某地交易所在白天开始进行交易时的第一笔成交价格，“收盘价”就是当天结束交易时的最后一笔成交价格；在分种K线图里，则是指每分钟的开盘价和收盘价；在周K线图里，则是指每周的开盘价和收盘价。由于黄金市场是24小时运营，且往往不通过交易所，所以日K 线的计算并不是从白天上午开始的。 当收盘价高于开盘价时，Ｋ线为阳线（一般用红色或空心线表示）；当收盘价低于开盘价时，Ｋ线为阴线（一般用绿色或实心线表示）；当收盘价等于开盘价，且有新的最高价和最低价时，Ｋ线称为十字星。当Ｋ线为阳线时，最高价与收盘价之间的细线部分称为上影线，最低价与开盘价之间的细线部分称为下影线，开盘价与收盘价之间的柱状称为实体（但在黄金市场上，阴线为红色，为了方便黑白打印机打印或复印，阳线则为白色）。见图1：
《切腹》影评
观小林正树的《切腹》后感 学号：3120222017 广告121班刘媛媛 切腹，我们知晓，但是知晓地很浅薄，大多数人包括我在内，不过是简单地知道切腹是日本人的一种武士道精神的表现。谈起切腹，也只会知道这两字，然后对它的残酷侃侃而谈罢了，但是观看了小林正树的《切腹》以后，我才明白，“切腹”两字背后有多少故事。 这部影片暂且先不说它的内容等其他方面，一开始呈现的黑白画面就让我很有感触。或许只有这样黑白的画面才比较适合它，如果现在翻拍成彩色画面，反而失去了本身的味道。 故事采用插叙的方式，讲述了老浪人津云半四郎来到井伊家，要求借宝地切腹自杀，在这之前，他想说出自己这辈子的故事，从而引出了他的女婿千千岩求女的故事。 影片叙事很慢，这样的节奏很自然地带出了一点凄凉的感觉。一开始我觉得千千岩是个懦弱的男人，他不敢切腹自杀，但是他还是被逼迫用竹剑切腹自杀，受了凌辱而死，我也只是淡淡地看着。却在后来的故事中一下子颠覆了。我看到了幕末武士们沦落为浪人后的悲惨生活：穷苦，地位低下的他们不得不借切腹为由，去骗取钱财。但是这都是有苦衷的，就像千千岩是为了救他的妻子和孩子才出此下策，在最后关头，他想要两天的时间，在之前我一直认为他是懦弱的表现，但是后来我才知道，他是想回去看看妻子和孩子，见他们最后一面。而之后，半四郎便是为了这件事情而来，他也要求切腹自尽，却在此之前说出了这个悲凉的故事。其实我并不理解，我以为他会在说出故事以后，苦笑着切腹自尽。可是他却奋起反抗了，与那么多人搏斗之后，最终寡不敌众，切腹自杀。我看到了作为一个武士应该有的尊严，他不屈，不甘，敢于搏斗，但是同时也看到了作为一个武士生命尽头的悲惨和光荣。他难逃一死，在搏斗之后，他依然选择了用武士的方式结束自己，即使这个仪式没有那么神圣了，却至少向我们证明了，他是一个武士。再者，井伊家虽然也有苦衷，为了避免这种情况再次发生，把千千岩当做一个例子以儆效尤了，但是当他们将千千岩的尸体送回半四郎面前时，表现地如此地冷酷，淡漠和无情，让我有点怀疑，他们是真正的武士吗？虽说刀剑无情，作为一个武士在战斗时对敌人要无情，但是对人情世故，也无情吗？这一点，半四郎很好地表现出来了，他作为武士正直勇敢有气节，但是他也是人，他也要活着，他作为一个父亲一个爷爷的时候，他不过是一个普通人，有怜悯也有挂念。 看完整部电影，不禁长叹。整部电影都让我屏息凝视，到最后结束才松了口气。电影里的切腹镜头并不让我觉得可怕，更多的是尊敬和悲哀。 我一直难以理解日本这个民族有切腹自尽这样一种残忍的民族表现。我虽知道这是民族精神的一种体现，也多多少少知道日本的武士道精神，但是没有那么深刻地认识到武士道精神的内涵，却不料这种精神其实是如此地令人敬佩。 武士道重视君臣戒律。但是在幕末，作为一个失去要效忠对象的武士，沦为浪人，失去了应该守护的人和责任，但是他们毕竟是武士，不到万不得已的地步也不会用切腹这种方式去骗取钱财。 在这里，我们还可以看到为生计和疾病所困得下等阶级和自以为是的上等阶级之间的对比，那些为了生计而不得已的人并没有失去武士尊严，他们才真正拥有武士精神。在那个时代，武士即将迈入历史尘埃之中，但是那些坚守着武士荣耀的浪人经历着现实生活的窘境相比于尚依附于诸侯家的武士才更会留在历史长河里，在人们称颂“名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁”的武士道精神的时候，得到应有的荣耀。而那些利用武士道精神对武士套上精神枷锁的统治阶级的残忍和虚伪会为世人所唾弃。 看了这部影片后，我个人所认为的武士应是：一个有血有肉，有尊严和主观情感，但是对事物能明辨是非的人。他所拥有的正直不屈，勇敢顽强，敢于拼搏并且敢于直面死亡，但是绝对不会放弃尊严的精神，便是对武士道精神最好的诠释。
解析日本武士道_死的觉悟_
解析日本武士道“死的觉悟” 郝祥满 “死的觉悟”是日本古典武士的道德原则，是武士道形成的第一阶段。武士对于死的独特认识不仅影响了后期武士道精神的思想内涵，而且至今还影响着日本作为加害者对于发动侵略战争的反省意识——有“耻”的感受、无“罪”的觉悟。本文试就日本武士剖腹（切腹）自杀的动机、武士道“死的觉悟”与日本宗教和文化的影响、武士道生命观与罪恶认识展开解析。 一、日本武士剖腹自杀的动机 日本武士和武士道给人最深刻的印象莫过于武士“视死如归”的自杀冲动及其选择剖腹的死法。“大约在十五世纪之末，允许一个武士切腹自尽，免得他受着正法的羞辱，这样的军界风俗，早已是风行一时了。”①也有人认为，自从１１９２年镰仓幕府开创以来，剖腹就成为武士自杀的惟一方式，“日本武士的‘切腹’行为起源于治承元年（西元１１７２年）”。②日本《太平记》一书所统计的２６４０名自杀而死的武士中，以“剖腹”方式自杀的就有２１５９人。 日本武士选择剖腹自杀的思想根源在于其另类的生死观——“死的觉悟”，其首要动机是对荣誉的追求。在荣辱感强烈的武士看来，不同身份的人当有不同的死法，战死或剖腹才符合武士身份，“平常床箦死”是有损名誉的。选择剖腹这种特殊的自杀方式就是要证明其宁死不屈，就是要显示其忠诚、英勇。因此，日本武士非常重视自杀和他杀的区别。“在激烈的战斗中，如果采取一般的，如自刎或其他方式，则很难判断是自杀还是他杀。如果被误认为是他杀，或被对方假报为他杀，那么自己所崇尚的自杀就失去了价值，自己要显示的忠勇也得不到承认。为此，要留下确凿的自杀证据，就必须采取非同一般的自杀方法，那就是剖腹。因为在战斗中，敌人不会故意只割其腹部，使之不立即死亡。”⑧ 为了显示“英雄气概”，日本武士甚至把剖腹当作一件非常庄重的事情来做，致使剖腹逐渐被规范化、程式化和礼仪化。比如按照“十字形剖腹法”的要求自杀，然后在痛苦中等待死神的召唤、生命的终结；如果不能正确、镇定地完成剖腹，会被认为是可耻的。剖腹还被分为许多种类：根据剖腹时采取的姿势而有“立腹”、“坐腹”和“跪腹”之分；根据剖腹的原因与目的，有“引咎剖腹”、“牺牲剖腹”和“谏死剖腹”、“殉死剖腹”之别，等等。 第二个动机是显示其身份和特权。中国自春秋以来，皇亲和重臣因议亲、议贵被处死时，可以不上刑场而在家中选择自杀和自杀的方式，也有皇帝赐剑、绫的方式来暗示属臣自杀，这 ①［英］小泉八云著、胡山源译：《日本与日本人》，海南出版社，１９９７年，第１４７页。 ②林景渊：《武士道与日本传统精神》，台湾，１９９０年，第１１２页。 ③王秀文：《谈“剖腹”的文化根源》，载中国社会科学院日本研究所编：《日本问题资料》，１９８９年第７期，第２６—２７页。 ６２
日本武士道精神
武士道的要求最主要有几个方面：义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义。 “义”是武士准则中最严格的教诲，要求武士必须遵守义理和道德。 “勇”要求武士具备敢作敢为、坚忍不拔的精神，同时要有高强的武艺。| “仁”使武士不至成为黩武主义的武夫，而要具有宽容、爱心、同情、怜悯的美德。 “礼”不仅仅是风度，更是对他人的情感和关怀的外在表现。 “诚”要求武士保持诚实，同时要摆脱来自诸如商人阶层之类的诱惑。 “名誉”的意识包含着人格的尊严及对价值明确的自觉，它要求武士为了名誉而愿意付出一切，又要具有分清是非保持忍耐和坚忍的品行。 “忠义”具有至高无上的重要性，它是存在于各种境遇中的人们关系的纽带，忠于自己的主人是武士必须恪守的信条。 用樱花比喻武士 樱花的几个特性很符合武士的特点。 首先，看过樱花的人都知道，单个的樱花并不美丽，但成片的樱花聚在一起就很漂亮。这和日本武士的集团精神是很相似的。 武士道是注重共性，而非如欧洲武士那样注重个性的。但他的这种共性实际上比欧洲武士的游侠精神还要狭隘，这个集团精神和团结精神是不同的，也绝非是爱国精神，他们既不忠君也不爱国，他们爱的是自己所在的武士集团。日本人评价武士也不是以是否忠君爱国来评价的，而是看他是否忠诚于自己的武士团，比如战国时期的真田勇士，明治时期反天皇势力的武士集团，日本人都给予很正面的评价，评判的标准不是他们的行为是否对日本有利，而是因为他们是忠于自己的集团的武士群体，贯彻了武士道精神。 二是日本人认为樱花最美的时候并非是盛开的时候，而是凋谢的时候，樱花花期不长，但凋谢有个特点，就是一夜之间满山的樱花全部凋谢，没有一朵花留恋枝头。这是日本武士崇尚的精神境界，在片刻的耀眼的美丽中达到自己人生的顶峰发挥自己最大的价值，之后豪无留恋的结束自己的生命。武士自杀并非因为输不起，也不是因为失败而感到羞耻才因屈辱而自杀，武士并没有这么脆弱，自杀是因为感到自己已经尽到最大的努力了，自己的心愿已经了解，自己的一生已经不可能有更大的辉煌了。这时候就
五大联赛球队之间的嫡系关系
俗话说一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，多个朋友多条路，多个仇人多堵墙，这个道理同样适用于球队之间的关系。在当今世界足坛，竞争越来越激烈，生产环境越来越艰难，一支球队单凭自己的实力打天下的时代已经一去不复返了，豪门想夺冠，强队想参加欧冠或是欧联，弱队或是升班马要想保级，单凭自己都是不行的，都需要朋友的帮助，有时候雪中送炭和雪上加霜的效果都是十分重要的，笔者通过对欧洲四大联赛球队之间的关系以及交锋记录和球员转会等因素进行分析以后，发现了在几大联赛中都不同程度的存在一些利益集团，这些集团是以赞助商为基础，以人际关系，球员转会历史渊源和经济利益为纽带而形成的。我们可以把它叫做什么系。这些派系的老大都是各个联赛里面的一些豪门，，它们实力超群，在各自的地盘上呼风唤雨，基本上可以垄断本联赛的冠军，其属下大概有两类，一类是打手，其成员多是各个联赛的一些中游球队，不要小看它们，我认为决定联赛走势的就是它们，对大哥它们是俯首称臣，对小弟它们是拼命提携，对于另外一个集团的老大它们是能咬两口决不咬一口，对于别的集团的小弟和那些孤魂野鬼，它们则是拼命挤压，往死里整。第二类则是一些升班马或保级专业户，它们实力很弱，一般都是依附于各自的老大，但它们偶尔也能咬上对方一口，有时候还能黑上一阵子，最倒霉就是那些孤魂野鬼了，可谓是少人关心少人问，了解了这些你可能就会明白一些比赛为什么会出那样的结果了。可以这么说欧洲联赛就是一部足球版的无间道，比如每年都有一支升班马会大红大紫，成为黑马，但也有一支升班马会不幸降级。同时每年都会有一支老油条会降级，这似乎已经成为了一个潜规则。在我看来，这种现象在意甲最为明显，【英超方面】 英足坛五大同城德比 1，阿森纳对热刺 ---伦敦城只有一个德比 2，利物浦对埃弗顿---墨西塞德，英伦历史最悠久的德比 3，曼联对曼城---实力“悬殊”的曼彻斯特德比 4，维拉对伯明翰---英伦至为粗野火爆的德比 5，南安普顿对朴茨茅夫---港口德比 英超的三大地区德比： 1，曼联对利物浦---红衣德比 2，曼联/利物浦对利兹---玫瑰战争 3，米堡对纽卡斯---北方德比 英格兰的两大足球重镇： 1，伦敦----切尔西、阿森纳、热刺、西汉姆、查尔顿、富勒姆、雷丁、沃特福（看来伦敦的球队是在是太多了，难怪本赛季英超后三名的球队给伦敦球会
日本蜡烛图技术详解
日本蜡烛图技术详解 日本蜡烛图比西方的线图，点数图的辈分都要老许多，蜡烛图激动人心，蜡烛图技术充满力量，蜡烛图技术富有趣味。使用蜡烛图能够增进您的市场分析技能，下列章节中分析的实例对于任何金融市场基本上都是适用的，希望与各位阅读者共勉。 第一章：认识蜡烛图（K线） 蜡烛图的画法，开盘价，最高价，收盘价，最低价构成一个蜡烛图，收盘价比开盘价高显示红色，收盘价比开盘价低显示黑色，如下图： 了解了K线的画法，那么现在开始我们来了解K线的形成原理，众所周知，市场主要有多方和空方在博弈，多数人看好后市，市场会形成向上合力，反之，多数人对市场悲观，就会形成向下分力，这些心里因素最终会表现在K 线上，所以学习好K线的形成原理，就不会被市场分分秒秒的价格波动扰乱自己的决策，出现什么样的K线，我们就用相应的对策执行，不会因心理因素而做出错误的判断，以致错失交易的最佳时机。 第二章：各式K线的名称详解 下面罗列的K线都是市场交易中经常遇到的，这些K线的名字也千奇百怪，但对市场的警示意义很大，有些还是标志性的，出现这种K线我们在实战中必须引起足够重视。 1：吊颈线（也叫上吊线）和锤子线
上吊线顾名思义就是人上吊的意思，情况非常之严重，长长的下影线就像人吊在绳子上整个身体在飘荡，在市场中，如果一段时期价格有一定的升幅，那么上吊线的出现会终结这种走势，锤子线意义正好相反。 法则：上吊线在一定升幅后出现才有特别意义，锤子线在一定跌幅后才有特别意义。 上吊线形成机理：市场在经过一段时间上涨后，多空发生分歧，获利盘回吐，便出现开盘后价格短暂升高或开盘后经过直接步步走低，但收盘价却收在开盘价附近，但却无力再上涨。锤子线反之理解。
浅谈武士道精神与日本企业文化
浅谈武士道精神与日本企业文化 20120对外汉语王奕 【摘要】武士是日本社会社会中很有影响力的一个阶层，武士道是日本在吸收了很多中国优秀文化并将其日本化的过程中形成的。虽然武士已经成为历史，但他们的这种精神至今依然存在并发挥作用。本文从武士道展开，探讨武士道精神对于日本企业的影响。 【关键词】日本武士武士道企业文化 一．武士道的形成发展 武士作为公元10—19世纪在日本的一个社会阶级，一般指通晓武艺、以战斗为职业的军人。而武士的精神就被称为“武士道”（Bushido）。武士道从字面上理解就是武士在其职业和日常生活中所必须遵守的“道”。武士遵守不畏艰难，忠于职守，精干勇猛的信念。 公元618年中国唐朝以均田制和租庸调制为中心建立了高度集权的国家。在日本645年也出现了模仿中国唐朝建立中央集权国家体制的大化革新。大化革新后500余年中，日本形成了以土地私有为基础的大、中、小型封建庄园体制。封建庄园属下的武士应运而生，并逐渐成为封建制的支柱势力。 1192年镰仓幕府政权建立，从此日本封建社会进入了新的发展阶段。从镰仓幕府成立到德川时代，执权北条泰时制定并颁布《御成败式目》，式目是根据武士的“道”而制定的，与国家律令相对的武士的章法。在武士之间也开始形成以强调对主人的献身、重视一门、一家名誉、知耻为特征的武士道德，这成为日后武士道的起源。后来因专职武士不断增多，社会不堪重负，遂有“兵农一体”政策出台，武士精神开始遍及普通国民。16世纪，日本全国统一，进入17世纪后，知识精英套用朱子（朱熹）理学，确立普遍的武士伦理思想，由原始的契约关系演变成单方面的忠诚于领主的道德关系。 明治维新在武士的领导下取得成功，武士的代表分据政权要津，自下而上推行改革。明治维新后，因武士阶层与军事制度发生矛盾，酿成叛乱，武士阶层被消灭。但至明治天皇中期，主张发扬日本国粹呼声高涨，认为武士道精神乃国民之根本。1890年以天皇名义颁布《教育敕语》，把“武士道”奉为最高道德标准，强令国民敬拜、诵读、牢记《敕语》，要求国民在国为“忠臣”，在家为“孝子”，像武士一样“忠君爱国”，使武士文化渗透、灌输于广大日本人的灵魂，并渗透于民族精神之中，成为天皇制的精神支柱和道德支柱。 二．武士道的理论来源