古今字

古今字：

爱而不见［同现］

说怿女［同汝］美

词类活用：

二三［数词用作动词，三心二意］其德

其黄［形容词作动词，变黄］而陨

古今异义：

氓［民众，百姓，今流氓］之蚩蚩

匪［不，非，今强盗］来贸丝

以我贿［财物，今用财物收买］迁

总角之宴［欢聚，今宴会］

一词多义：

女

于嗟女兮，女子

说怿女美，通汝，你

见

不见复关，看见

爱而不见，出现

行

士贰其行，行为

与子偕行，往

言

载笑载言，说

言既遂矣，语助

静

静言思之，平静

静女其姝，文静

句式

氓之蚩，定语后置。

秋以为期，宾语前置，以秋为期。

与子同袍，省略主语

2．古今异义

至于：古义是到了；今义为表示达到某种程度或另提一事。

以为：古义为，把……当作……；今义为认为。

涕：古义为眼泪；今义为鼻涕。

子：古义为对人的尊称；今义为儿子。

宴：古义为欢聚；今义为请人喝酒吃饭。

3．通假字

氓之蚩蚩：“蚩”通“嗤”，忠厚的样子。

匪我愆期：“匪”通“非”，不是。

将女无怒：“无”通“毋”，不要。

乘彼垝垣：“垝”通“危”，高。一说毁坏、倒塌。

于嗟鸠兮：“于”通“吁”，表叹息。

无与士耽：“耽”通“酖（zh7n）”，本指好喝酒，这里引申为“沉醉”、“迷恋”。

隰则有泮：“泮”通“畔”，边岸。

与子同泽：“泽”通“”，内衣。

爱而不见：“爱”通“薆”，隐藏、躲起来。“见”通“现”，出现。

犹可说也：“说”通“脱”，摆脱、丢开。

说怿女美：“说”通“悦”，高兴。“女”通“汝”，指代彤管。

自牧归荑：“归”通“馈”，赠送。

4．词类活用

数词动用：士贰其行；贰，有二心。

形容词使动用法：说怿女美：说怿，“女美”让我“说怿”。

古今字,异体字,繁简字

xx通论 （六）古今字，异体字，繁简字 一个字原则上只应有一个形体，不需要两种以上的写法。但是汉字是一种具有几千年历史的文字，使用汉字的人又非常多，在汉字发展过程中，有些字出现了两种以上的写法，那是很自然的。古书上常常可以见到一些形体分歧的字。现在汉字简化以后，字的形体统一起来了，这给人民群众学习文化带来了莫大的便利。对一般人来说，只要掌握了简化后的汉字就够了；但对我们学习古代汉语的人来说，如果只掌握现在通行的形体划一的简化字，而不了解那些形体分歧的字，阅读古书时就会遇到不少困难。 不同形体的字可以分为三大类：1.古今字；2.异体字；3.繁简字。下面分别加以叙述。 1.古今字 在上古时代，特别是先秦时代，汉字的数量比后代要少得多。许慎的《说文解字》只收了9353个字，其中有许多是僻字，常用字实际上只有三四千个。例如《四书》（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）总共只用了4466个字。但我们决不能由此得出结论说： 上古的人头脑简单，概念贫乏，只用少数字就够了。上古人的概念无论如何贫乏，决不会比近代人的概念少得那样多。以《康熙字典》为例，虽然它收了47035个字，但丝毫不能说明清代人的概念比上古人的概念多四五倍。汉字增多的原因有三： （一）适应社会发展的需要而不断产生新字； （二）各个时代逐渐衰亡的字仍然保存在字典中； （三）上古汉字“兼职”现象多，后代不断分化。例如一个“辟”字就兼有后代的避、辟、僻、嬖、譬等字的意义： 从台上弹人，而观其辟丸也。（左传宣公二年） （后来写作避。）

欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。（孟子·梁惠王上） （后来写作辟（注： 现在“辟”又简化为“辟”。）。） 苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。（同上） （后来写作僻。） 友便辟，友善柔，友便佞，损矣。（论语·季氏） （后来写作嬖。） 君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。（中庸） （后来写作譬。） 再举两个字来看： 《说文》里没有“债”字，这不等於说上古没有“债”这个概念，这个概念当时是由“责”字表示的（见《战国策·齐策》）。《说文》里有“舍”字，但是十三经里完全没有“舍”字，这也不等於说先秦没有“舍”这个概念，这个概念当时是由“舍”字表示的（见《左传》僖公三十年）。 由此看来，“责”、“舍”等是较古的字，“债”、“舍”等是比较后起的字。我们可以把“责债”、“舍舍”等称为古今字（注： 现在“舍”又简化为“舍”。）。但是，我们不要误会，以为“责”、“舍”等字已经被废弃了，它们的职务已经完全由“债”、“舍”等字代替了。要知道，“责”、“舍”所移交给“债”、“舍”的只是它们所担任的几个职务当中的一个，它们还有别的职务（责任，房舍等）并没有卸掉。 古今字很多，现在再举一些例子（古字在前，今字在后，今字不见於《说文》的归a组，见於《说文》的归b组）如下： a.大太弟悌间间说悦孰熟竟境队坠涂涂赴讣冯凭贾价（注：

古今字通假字异体字

五古今字·通假字·异体字 【要求】 ①找出下列句中的古字、通假字、异体字； ②写出与古字、今字、异体字分别相应的今字、本字、正体字并解释其义（今字、 本字、正体字字明即义明者，则不再作解）； ③说明非通用字与通用字之间的关系。 【说明】 ①古字、通假字、异体字合称为非通用字，今字、本字与正体字合称为通用字。说 明非通用字与通用字之间的关系，即说明它们是属于古今、还是通假、拟或是异正 的关系。关系不属古今、通假、异正者，无须说明。 ②每小题后括弧里的内容为参考答案。 （一）《尚书》二则 1.天乃錫禹洪範九疇，彜倫攸敘。（錫——赐，赐给。通假字） 2.土爰稼穡。（爰——曰，此谓具有。通假字） 3.九族旣睦，平章百姓。（平——辨，辨别；章——彰，表彰。均通假字） 4.寅賓出日，平秩東作。（平——辨，辨别。通假字）（注：后文“平秩”之“平”，同此） 5.厥民因，鳥獸希革。（希——稀。通假字） 6.朞三百有六旬有六日，以閏月定四時。（朞—期，一整年。异体字。有—又。通假字）（二）《〈周易〉六则》之一、二、六则 7.在天成象，在地成形，變化見矣。（見——现，显现。古今字） 8.知周乎萬物而道濟天下，故不過。（知——智。古今字） 9.通乎晝夜之道而知，故神無方而易無體。（知——智。古今字） 10.帝出乎震，齊乎巽，相見乎離。（見——现，显现，呈现。古今字） 11.說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。（說——悦。古今字） 12.齊也者，言萬物挈齊也。（挈——洁。通假字） 13.乾，西北之卦也，言陰陽相薄也。（薄——搏。通假字）（三）《〈老子〉六则》之一、二、五、六则 14.天下皆知美之爲美，斯惡已；皆知善之爲善，斯不善已。（已——矣，了。通假字） 15.獨立而不改，周行而不殆。（殆——怠，倦怠。通假字）（四）《〈春秋繁露〉二则》之《人副天数》 16.是故人之身，首而員，象天容也。（——颁，大头。員——圆。均通假字） 17.腹胞實虛，象百物也。（胞——脬，膀胱。通假字） 18.百物者，最近地，故要以下，地也。天地之象，以要爲帶。（二“要”—腰。古今字）（五）秦医缓和 19.晉侯夢大厲，被髮及地。（被——披，披散。古今字） 20.將食，張，如廁，陷而卒。（張——胀。古今字） 21.於是有煩手淫聲，慆堙心耳，乃忘平和。（忘——亡，失去，丧失。通假字） 22.六氣曰陰陽風雨晦明也，分爲四時，序爲五節，過則爲菑。（菑——灾。异体字） 23.主相晉國，於今八年，晉國無亂，諸侯無闕，可謂良矣。（闕—缺，谓失礼。通假字） 24.國之大臣，榮其寵祿，任其大節，有菑禍興，而無改焉，必受其咎。（同22）

古今度量衡对照表全表

古今度量衡对照表 我国历代医药书籍中，关于用药计量单位的名称，虽然大体相同，但其具体的轻重、多少，往往随着各个朝代的变迁和制度的改革颇有出入，古制大多小于今制。鉴于读者应用中药时往往会参阅古今文献，在此收录一些有关古今度量衡对照的研究资料，仅供参考(个别折合数字经复算后略有改动)。 (一)古方度量衡对照表(均为十六进位制) 年代朝代 尺度容量衡量 一尺 合市 尺 一尺 合厘 米 一升 合市 升 一升 合毫 升 一斤 合市 两 一两 合市 两 一两 合克 数 约公元前11 世纪～前221年周 0.59 73 19.91 0.19 37 193. 7 7.32 0.46 14.3 约公元前221 年～前206年 秦 0.82 95 27.65 0.34 25 342. 5 8.26 0.52 16.1 3 约公元前206 年～公元23 年 西汉 公元25年～220年东汉 0.69 12 23.04 0.19 8 198. 1 7.13 0.45 13.9 2 公元220年～265年魏 0.72 36 24.12 0.20 23 202. 3

公元265年～420年晋 西晋 0.72 36 24.12 东晋 0.73 35 24.45 公元420年～589年南 朝 南宋 0.73 53 24.51 南齐 0.29 72 297. 2 10.6 9 0.67 20.8 8 粱0.19 8 198. 1 7.13 0.45 13.9 2 陈 公元386年～581年北 朝 北魏 0.88 53 29.51 7.13 0.45 13.0 2 北齐 0.89 9 29.97 0.39 63 396. 3 14.2 5 0.89 27.8 3 北周 0.73 53 24.51 0.21 05 210. 5 8.02 0.50 15.6 6 公元581年～618年随 (开皇) 0.88 53 29.51 0.59 44 594. 4 21.3 8 1.34 41.7 6 (大业) 0.70 65 23.55 0.19 81 198. 1 7.13 0.45 13.9 2 公元618年～907年唐 0.93 30 31.10 0.59 44 594. 4 19.1 1.19 37.3

古代汉语—古今字

古今字 定義：是指在某個意義上先後出現的兩種不同的字形，先出現的叫做“古字”，後起的叫做“今字”。比如： 莫——暮 莫，意为没有，不，不要。 从日,莫声。古字作“莫”,像太阳落到草丛中,表示天将晚。“暮”为后起字。本义:日落时,傍晚 然——燃。 下形，上声。四点是火的变形。声符读yàn，是狗肉的意思，下面加火以烤狗肉。 本义：燃烧。 对于古今字问题，古書注釋的規範是： X，XX，這個意義後來寫作X。 X，X的古字。 X，今字作X。 為什麼會造成古今字： 在上古时代，特别是先秦时代，汉字的数量比后代要少得多。许慎的《说文解字》只收了9353个字，其中有许多是僻字，常用字实际上只有三四千个。例如《四书》（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）总共只用了4466个字。后来，汉字不断增多，以《康熙字典》为例，它收了47035个字，但我们决不能由此得出结论说：上古的人头脑简单，概念贫乏，只用少数字就够了。上古人的概念无论如何贫乏，决不会比近代人的概念少得那样多。但丝毫不能说明清代人的概念比上古人的概念多四五倍。汉字增多的原因有三：（一）适应社会发展的需要而不断产生新字；（二）各个时代逐渐衰亡的字仍然保存在字典中；（三）上古汉字“兼职”现象多，后代不断分化。在這個漢字不斷增多的過程中，就產生了很多古今字。主要原因有二： 1.假借字久借不歸，只得給原意另造新字。 比如，前文說過的，表示選擇的疑問代詞“孰”沒有本字，一開始就借用本義是“食物加熱到可吃的程度”的“孰”字來表示，後來替“孰”字本義所表示的詞造了“熟”字。 亦——腋。 甲骨文字形，在“大”(人)旁加两点，指示两腋所在。“腋”的本字。本义：人腋窝亦，人之臂亦也。——《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。——《广雅》《广雅》是我国最早的一部百科词典，收字18150个，是 仿照《尔雅》体裁编纂的一部训诂学汇编，相当于《尔雅》 的续篇，书取名为《广雅》，就是增广《尔雅》的意思。 腋在肘后。——《埤苍》《隋书·经籍志》载有曹魏初博士张揖(字稚让)《埤苍》三卷,六朝隋唐著作多见徵引,大约佚于宋代。

《三国演义》地图 三国地名古今对照表

【州郡国县】 一，司州，司隶，治所洛阳。下辖郡县：平阳郡，今山西临汾西。河东郡，治所安邑，今山西夏县北。 弘农郡，治所弘农，今河南灵宝北。 河内郡，治所怀，今河南武陟西南。 河南尹，治所洛阳，今河南洛阳。 二，兖州，治所郡丘，今山东郓城西北。下辖郡国 陈留国，治所陈留，今河南南开封市东南。 东郡，治所濮阳，今河南濮阳南。 东平国，治所无盐，今山东东平东。 泰山郡，治所奉高，今山东泰安东。 山阳郡，治所昌邑，今山东金乡西北。 任城郡，治任城，今山东济宁市东南。 济阴郡，治所定陶，今山东定陶西北。 济北国，治卢县，今山东定陶西北。 三，豫州，治汝南安城，今河南汝南东南。下辖郡国： 颖川郡，治所阳翟，今河南禹县。 陈郡，治所陈县，今河南淮阳。 沛国，治所沛县，今江苏沛县。 梁国，治所睢阳，今河南商丘南。 谯郡，治所谯县，今安徽亳州。 汝南郡，治所汝南安城，今河南汝南东南。 弋阳郡，治所弋阳，今河南潢川西。 安丰郡，治所安风，今安徽霍邱南。 鲁郡，治所鲁县，今山东曲阜。 四、扬州（魏国部分），治淮南寿春，今安徽寿县。下辖： 淮南郡，治所合肥，今安徽合肥西北。 庐江郡，治所六安，今安徽六安北。 更正：鲁郡属豫州，并非兖州。 五、青州，治临淄，今山东淄博市临淄。下辖郡国： 济南国，治所东平陵，今山东章丘西北。 乐安郡，治所高苑，今山东梁邹东。 齐国，治所临淄。 北海国，治所平寿，今山东潍坊南。 东莱郡，治所黄县，今山东黄县东。 城阳郡，治所东武，今山东诸城。 六、徐州（魏国部分)，治下邳，今江苏邳县南。下辖郡国： 东莞郡，不详。 琅邪国，治所开阳，今山东临沂北。 东海国，治所郯县，今山东郯城北。 彭城国，治所彭城，今江苏徐州市。 下邳国，治所下邳。 广陵郡，治所淮阴，今江苏淮安西南。 七、冀州，治安平信都，今河北冀县。下辖郡国： 魏郡，治所邺，今河北临漳西南。 广平郡，治所曲梁，今河北鸡泽东南。 阳平郡，治所馆陶，今河北馆陶。 平原郡，治所平原，今山东平原南。 清河郡，治所清河，今山东临清北。

古今字-通假字-异体字之间的联系和区别

古今字,通假字,异体字之间的联系和区别 (2007-04-12 10:50:37) 古今字、通假字、异体字之间的联系和区别 文字作为记录语言的符号，作为社会交际的工具，总是随着语言和社会的进步而发展、变化的，但同时又受着语言和社会的制约。汉字也是这样。汉语的发展和社会用字习惯的部分移易，总对汉字的符号体系、记词功能和书写形式等不断进行调整。高整的结果，既有代代因循、古今一致的一面（主导的一面），又有因时而异、前后相乖的一面。这后者的历史积存，就形成了古书中的种种不同于今的用字现象。本节只就古代汉语课程的要求，扼要介绍古今字、通假字、异体字、繁简字等几种常见的古书用字现象。 一、古今字 （一）什么是古今字 所谓古今字，是一种纵向历时的同词异字现象，即记录同一个词（实际是词的某一义项），不同时代社会用字有不同，前一个时代所用的字叫古字，后一个时代所用的字叫今字。汉代的经学大师玄在注释“三礼”时最早使用了古今字这个术语。如《礼记·曲礼下》：“朝诸侯，分职授政任功，曰：予一人。”注：“《观礼》曰：‘伯父寔来，余一人嘉之。’余，予，古今字余字在甲骨文中已有，用为第一人称代词在西周金文辞中习见；而予字最早始见于战国文字，用为第一代称词晚于余字。于是这两个字在用为第一人称代词时构成古今字。“余”用在前，是古字，“予”用在后，是今字。这里所说的古今和古今字都是相对而言的。段玉裁在《说文解字注》的谊字下有一段话说得很清楚： 凡读传，不可不知古今字。古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋宋为今，随时异用者谓之古今字，非如今人所言古文、籀文为古字，小篆、隶书为今字也。 古今字是记录同一个词古今用字有异造成的历史现象，即“古用彼，而今用此。”古书用古字的例子很多，比如： ①楚始得而新昏于卫。（《城濮之战》） ②齐高固入晋师，桀石以投人，禽之。（《案之战》） ③于是翦其发。（《顺民》） ④臣错茅臣。（《晁错传》） ⑤脉偾兴，外彊中干。（《之战》） 以上加“”号的字所记录的词，在各句中分别表示联婚、擒拿、剪除、草介、强劲的意思。后世再记录同样的这些词时，不再使用昏、禽、翦、屮、彊，而改用婚、剪、草、强了（故意仿古的文章除外）。于是昏----婚、禽——擒、翦——剪、屮——草、彊——强就构成了古今字。

古今字、通假字、异体字之间的联系和区别

古今字、通假字、异体字之间的联系和区别 文字作为记录语言的符号，作为社会交际的工具，总是随着语言和社会的进步而发展、变化的，但同时又受着语言和社会的制约。汉字也是这样。汉语的发展和社会用字习惯的部分移易，总对汉字的符号体系、记词功能和书写形式等不断进行调整。高整的结果，既有代代因循、古今一致的一面（主导的一面），又有因时而异、前后相乖的一面。这后者的历史积存，就形成了古书中的种种不同于今的用字现象。本节只就古代汉语课程的要求，扼要介绍古今字、通假字、异体字、繁简字等几种常见的古书用字现象。 一、古今字 （一）什么是古今字 所谓古今字，是一种纵向历时的同词异字现象，即记录同一个词（实际是词的某一义项），不同时代社会用字有不同，前一个时代所用的字叫古字，后一个时代所用的字叫今字。汉代的经学大师郑玄在注释“三礼”时最早使用了古今字这个术语。如《礼记·曲礼下》：“朝诸侯，分职授政任功，曰：予一人。”郑注：“《观礼》曰：‘伯父寔来，余一人嘉之。’余，予，古今字余字在甲骨文中已有，用为第一人称代词在西周金文辞中习见；而予字最早始见于战国文字，用为第一代称词晚于余字。于是这两个字在用为第一人称代词时构成古今字。“余”用在前，是古字，“予”用在后，是今字。这里所说的古今和古今字都是相对而言的。段玉裁在《说文解字注》的谊字下有一段话说得很清楚： 凡读传，不可不知古今字。古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋宋为今，随时异用者谓之古今字，非如今人所言古文、籀文为古字，小篆、隶书为今字也。 古今字是记录同一个词古今用字有异造成的历史现象，即“古用彼，而今用此。”古书用古字的例子很多，比如： ① 楚始得曹而新昏于卫。（《城濮之战》） ② 齐高固入晋师，桀石以投人，禽之。（《案之战》） ③ 于是翦其发。（《顺民》） ④ 臣错茅臣。（《晁错传》） ⑤ 张脉偾兴，外彊中干。（《韩之战》） 以上加“ ”号的字所记录的词，在各句中分别表示联婚、擒拿、剪除、草介、强劲的意思。后世再记录同样的这些词时，不再使用昏、禽、翦、屮、彊，而改用婚、剪、草、强了（故意仿古的文章除外）。于是昏----婚、禽——擒、翦——剪、屮——草、彊——强就构成了古今字。

古今地名对照表

古今地名对照表 二画 七星关——①今贵州毕节西南七星山上，传为诸葛亮祭旗处。②即望星关，今四川茂汶西南。七盘关——在今四川广元东北与陕西宁强间的七盘岭上。 七闽——指今福建。古指今福建和浙南少数民族地区。 八闽——宋分福建为八府、州、军，元分八路，故后以八闽为福建的别称。 八公山——今安徽淮南市西。 八百媳妇——在今缅甸掸邦东部。 九江——①今九江市。②明清府名，治德化(今九扛)。⑧秦汉郡。秦治寿春(今寿县)，辖今豫皖淮南、鄂东一部分及江西省。汉辖今安徽淮南巢湖以北地区。魏为淮南郡。 九原——秦郡，治九原(今包头西)，辖后套及伊克昭盟北部地。秦末为匈奴所占。 三畫 三川——秦郡，韩始置，秦治雒阳(今洛阳市东北)，辖今河南省黄河以南的伊、洛水流域等地。汉改河南郡。 三户——①古楚地，今河南淅川西北。②古渡口，今河北磁县西南古漳水上。 三关——宋与契丹分界的三关指淤口关(今河北霸县东)、益津关(今霸县)、瓦桥关(今雄县)，一说无淤口关，为草桥关(今高阳东)。 三元里——在广州市北。 三受降城——唐景龙二年(708年)张仁愿筑，均在河套的黄河北岸，西受降城在今内蒙古杭锦后旗乌加河北岸、狼山口南，中受降城在今包头西，东受降城在今托克托南。 三佛齐——即室利佛逝国，7—13世纪印度尼西亚苏门答腊古国。 于阗——西域古国，在今新疆和田一带。唐军镇名，在今和田西南。 土木堡——在今河北怀来东。 下邳——①古县名。秦在今江苏睢宁西北。金移睢宁西北古邳镇。明废。②古郡名。东汉置国，南朝宋改郡，治下邳，辖苏、皖北部各一部分。 下相——古县名，今江苏宿迁西南，北齐废。 下蔡——今安徽风台。春秋时名州来。秦置县，明废。 下港——今印度尼西亚爪哇岛西部万丹一带的古国。十六世纪时国势很盛。 大宁卫——明初置，治今内蒙古宁城西，辖今河北长城以北、内蒙古西拉木伦河以南地。旋改北平行都司。永乐仍称大宁卫，移治保定。 大名府——五代后汉置，治今河北大名东。明移今大名。 大兴城——隋于汉长安城东南筑新城，名大兴城，在今西安城及城东、城南、城西一带。即唐长安城。 大都——元世祖在金中都城东北筑新城，北至今北京德胜门、安定门外土城旧址，南至东西长安街，东西界即今内城原城墙。 大梁——古魏都，在今河南开封市西北，当时黄河离城很远，今开封以北的封丘、延津、原阳等县均在南岸。 大仪镇——今江苏仪征东北，韩世忠破金兵处。 大非川一一在今青海共和县西南切吉平原，一说为今青海湖以西的布哈河。唐薛仁贵等在此为吐蕃所败。 大金川——大金川即大渡河上游，在川西北。清土司治所在今四川金川。改土归流后属美诺厅。1936年置靖化县，1953年改大金县，1960年改金川县。 大沫崮——山名，今山东费县西南。 大泽乡—一今安徽宿县东南刘村集。

古今字

古今字的含义是什么？？ 什么是“古今字”？ 古今字，是不同时代记录同一个词（或语素）使用的不同形体的字。使用年代较早的是古字，使用年代较晚的是今字，是指一个古字由于含义较多，便在古字的基础上增加或改变偏旁，另造一个新字来分担古字的某个含义或引申义。记录原来的多义词或同形词的字就是古字，记录分化后形成的新词的字就是今字。新造的字与原来兼表原来意义的字合称为“古今字”。新造的字是“今字”，原来兼表意义的字是“古字”。 如：“莫（莫）”的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚，后来“莫”字被假借作否定性无定代词和否定副词，为了在书 古今字 面语中不至于混淆，就又在“莫”字上再加形符“日”成“暮”字来表示“傍晚”的意思，后来由于语言的发展，兼有“没有什么，没有谁”，“不要”和“不能”等意。为避误会，在古“莫”字下面加一“日”字，另造一新字“暮”，用来表示古字“莫”的傍晚之意，“莫”和“暮”就成了一对古今字。这样，“莫”和“暮”就成了一对古今字，“莫”叫做古字。 古今字产生的原因是：语言环境的长时间变化。经过约定俗成，官方确定，就这样产生了。要知道，壹万年的变迁会产生许多这样的字。 分类 所谓古今字，是指古今分化字，我们把分化前的字称作“古”字，分化后记词各有专司的字称为“今字”。也就是说，古今字分为两类： 古字与今字在字形结构上无关。 如罪人的“罪”，古字写作上面一个“自”字，下面加一个辛苦的“辛”，现在后一个字已不使用了。

今字是古字的演变 今字是在古字的基础上产生的，古今字在字形上有联系。 例如“债”字，本写作“责”，“债”是在“责”的基础上产生的。“责”与“债”形成了古今字。又如“反”与“返”，“反”是古字，“返”是今字。 古今字分两类： 一是字义完全相同，如：?K/块、??/法、墅/野、/饮等；一是字义部分相同，如莫/暮、景/影、辟/避等。 第一类古今字是一对一的关系，今字的产生不涉及汉字的孳乳分化，古今字属同字异形，是异体字的一类。第二类古今字不是一对一的关系，今字是古字在发展上孳乳分化的结果。 汉字的孳乳分化，有以下几种情况： 1.今字是由古字的本义产生的。“莫”本义指日落天晚，“莫”假借用作无定代词，而它的本义另造了一个“暮”字。再比如：止/趾、要/腰、衰/蓑、求/裘、匪/篚、其/箕、匡/筐、然/燃、益/溢、禽/擒等。 2.今字是古字的引申义产生的。比如，“景”本义指日光，引申指明暗形成的影子，这个意义后造了一个“影”字。再比如：弟/悌、解/懈、责/债、竟/境、坐/座、中/仲等。 3.今字是由古字的假借产生的。“辟”，本义指法，假借义用作逃避，这个意义后造了一个“避”字。再比如：辟/僻、辟/嬖等。 由于今字产生在古字之后，也称作后起字。 古今字是就某一字义用字不同来说的。例如“尉”既是“熨”的古字，又是“慰”的古字，前者是就“尉”的本义说的，后者是就引伸义说的。 古今字是相对而言的。今字如果再产生了后起字，对后起字来说，它又是古字。例如，“前”的本义指剪断，后来造了一个“剪”字，因此，“前”是“剪”的古字，“剪”又是今字。 古今字先产生的字叫做什么？后产生的字叫做什么？一般地说， 古今字是由于古汉语中多义词的某个义项在词义系统发展过程中，逐渐从原词的引申义列中分化独立而形成新词或上古同音借用形成的同形词在汉语发展中分化出新词，在书面上为这些新词另造新字的现象。 简单说:古已有之,今又造字 同一个词在不同时期用不同的字来表示就形成了古今字，较前使用的叫“古字”，较后使用的叫“今字”。 古今字分两类：甲类等义的，即古字与今字字义完全相同，如凷／块、 ／野、灋／法等。乙类不等义的，即古字与今字字义不完全相同，如莫／暮、景／影、辟／避等。甲类古今字是一对一的关系，今字的产生不涉及汉字的孳乳分化，古今字属同字异形，是异体字的一类。乙类古今字不是一对一的关系，今字产生是汉字在发展上孳乳分化的结果；另有一些是因字义变用而形成古今字关系的。古今字有哪两个特点

古今地名对照表

古今地名对照表 1 都城谱系：先秦 涿鹿黄帝建都之地。今属河北省。 穷桑古少昊氏建都地。在鲁北，今山东曲阜附近。 帝丘颛顼建都地。该地在今河南濮阳市。 亳①帝喾建都地。其建都之地在亳（今河南偃师县境）。②商代都城之一至仲丁时迁都于隞（今河南郑州附近），后又有盘庚、武丁行都于亳。原居亳地之人在周初已人居三处，而皆以“亳”名地，故有“三亳”之称（此据郑玄及孔颖达说；另有唐张守节等以为在今河面商丘的南亳、今山东曹县有北亳、河南偃师为西亳，皆为汤所迁，称“三亳”）。周代此地称尸氏。汉代于此置尸乡，属河郡偃师县。其地遗有大沟，后世称尸乡沟。 平阳①帝尧建都地。今河北唐县境。②帝舜建都地。③夏禹建都地。④周代韩国都城。⑤周代秦国之都。 唐①唐尧的国都。②夏商时期唐国之都。③周代唐国之都。 蒲坂一作蒲坂。虞舜建都地。《帝王世纪》载：“舜所都，或言蒲孤。” 陶虞舜之都。 阳翟①夏禹的国都。②周代韩国都城。 阳城夏禹之都。在今河南登封县告成镇附近，当因临近古阳城山（今告成东北之东岭山）而得名。此外，禹都阳城之地望所在，尚有陈留浚仪（今河南开封市境）、颖川阳翟（今河南禹县境）、泽州阳城（今山西晋城县境）、唐城（今山西翼城县境）等说，似均不如颖川阳城（登封）说证据充足。 安邑①夏禹之都。即今山西夏县禹王镇附近，古称“故夏虚”。②周代魏国都城。地在今山西夏县禹王镇附近。 观或称灌、斟灌。在今河南范县境。 斟灌或作斗灌。夏代斟灌国之都。在今山东寿光县东北。 斟鄩①亦作斟寻、鄩。夏代禹之后裔斟寻氏之都。在今河南巩县西南。②或作斗寻。 夏代斟寻国之都。在今山东潍坊市西南。 鉏夏代后羿之都。 穷石夏代后羿之都。在今山西南部，当临近夏都安邑（今山西夏县境）。 原夏代都城之一。①在今河南济源县境。②周代原国之都。在今河南济源县境。 老王夏代都城之一。在今河南沁阳县境，与原（今河南济源县境）相近。 老丘夏代都城之一。今河南开封市境有“老邱城”，或以为即夏都老丘之所在。亦有人以为“老丘”当为“老王”之误，“老王”即“野王”。在今河南沁阳县境。 西河夏代都城之。地在今山西河津县境，临于西河。 顾①夏时顾国之都。在今河南范县东南。②战国时期中山国之都。在今河北定州市境。 缗夏代有缗氏之都。在今山东金乡县东北。其君为少昊氏后裔。 扈夏代有扈氏之都。在今陕西户县北。 豕韦亦称韦。古豕韦国之都。在今河南滑县东南。豕韦为彭姓国，祝融的后裔，夏帝少康时始受封。 仍有仍氏（亦作有戎氏、有？氏）之都。该地临近于夏都西河（今山西河泽县境）。 亦有学者以为仍地当在今山东济宁东南。 邾古邾国之都。在今山东曲阜市东南。邾为曹姓国，颛顼的后裔，后改称邹。

古今字举例

网上下载 古今字举例 陕西师范大学文学院古代汉语教研室选编 二○○六年六月 古字今字用例 敖——遨《诗经·邶风·柏舟》：“微我无酒，以敖以游。”敖：①游玩。②地名。 反——返《孟子·公孙丑下》：“孟子自齐葬于鲁，反于齐，止于嬴。” 暴——曝《汉书·王吉传》）：“夏则为大暑之所暴炙。” 被——披《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”披:披在身上。 辟——避《史记·张丞相传》：“高祖尝辟吏。”避：躲避。 辟——僻《史记·范雎传》）：“秦国辟远。”僻：偏僻。 扁——匾《宋史·吴皇后传》：“梦至一亭，扁曰侍康。”匾：匾额，匾牌。 禀——廪仲长统《昌言·损益》：“天灾流行，开仓库以禀贷。”廪：官府发给粮米。 薄——箔《宋书·礼志一》）：“蚕宫生吞著薄上。”箔:养蚕的器具，像筛子或席子。 步——埠柳宗元《永州铁炉步志》）：“江之浒，凡舟可糜而上下者曰步。”埠:水边停船处。采——彩《荀子·正论》：“衣被则服五采。” 采——睬杜荀鹤《登灵山水阁贻钓者》：“未声渔父闲垂钓，独背斜阳不采人。” 仓——舱杨万里《初二日苦热》诗：“船仓周围各五尺。” 藏——脏王充《论衡·论死》：“人死五藏腐朽。” 倡——娼白行简《李娃传》：“长安之倡女。” 钞——抄《后汉书·公孙瓒传》：“攻钞郡县。”抄：强取，掠夺。 蚩——媸《后汉书·赵壹传》）：“孰知辨其蚩妍。”蚩：貌丑。 臭——嗅《荀子·荣辱》）：“彼臭之而无惬于鼻，尝之而甘于口。” 垂——陲《荀子·臣道》：“边境之臣处，则边垂不丧。”垂：边疆。 大——太《左传·昭公十九年》：“大子奔晋。”大：太。 镫——燈刘桢《赠五官中郎将》诗：“众宾会广座，明镫熹炎光。”镫：①油灯。②盛熟食的器具。度——渡贾谊《治安策》：“犹度江河亡维楫。”度：渡过，越过。 队——坠《国语·楚语下》：“自先王莫队其国。”坠：失掉。 尔——迩《周礼·地名·肆长》：“名相近者相远也，实相近者相尔也。”尔：近。

(完整版)古代汉语通假字、古今字、异体字总结

古代汉语》部分通假字、古今字、异体字列举 第二单元 郑伯克段于鄢》 通假字： 寤：通“ ” , 倒逆。 注 P97 例句： “ 公寤生 , 惊姜氏 , 故名曰寤生 , 遂恶 之。” 无：通“毋” ,不要。注 P99 例句： “不如早为之所 , 无使滋蔓。” 阙：通“掘” ,挖掘。注 P103 例句:“ 若阙地及泉 , 隧而相见 , 其谁曰不然 ?” 古今字 : 大: 今字“太” , 表示尊称。注 P98 例句 : “请京 , 使居之 , 谓之京城大叔。” 辟: 今字“避” , 避免。 注 P99 例句 ：“公曰：姜氏欲之，焉辟害 ?” 厌: 今字“餍” , 满足。 注 P99 例句 : “对曰 : 姜氏何厌之有 ! ” 尝: 今字“ ” , 副词 , 品尝 , 体会滋味。注 P102 例句：“小人有母 , 皆尝小人 之食矣 , 未尝君之羹。” 异体字 : 佗:同“他” ,其也,另外的。注 P98 例句: “佗邑唯命 ,请京, 使居之 ,谓之京城大 叔。” : 同“昵” , 亲近。注 P100 例句 : “公曰 : “不义不 , 厚将崩。” 《公 孙 无 知 之 乱》 通假字： 绌: 通“黜” , 贬低。注 P109 例句 : “衣服礼秩如 , 襄公绌之”。 游: 通“ , 出行 , 乐。注 P110 例句：“齐侯游于姑棼”。 御: 通“ ”, 抵 。 注 P110 例句 : “我奚御哉 ! ” 税: 通“脱” , 解脱桎梏。 注 P113 例句 : “管仲请囚 , 鲍叔受之 , 及堂阜而税 之” 古今字 : : 今字“嫡 ” , 正妻所生长子。 注 P109 例句：“衣服礼秩如 ”。 见: 今字 “现” , 出现。注 P110 例句 : “彭生敢见” ! 坠: 今字“ ”, 坠落。 注 P110 例 句 : “公惧 , 坠于车”。 反: 今字 “返” , 返回。注 P110 例句 : “反, 诛屦于徒人费”。 路: 今字“辂” , 古代的一种大车。 注 P112 例句 : “公丧戎路 , 传乘而归”。 辟: 今字“避” , 躺避。注 P112 例句 : “秦子 , 梁子以公旗辟于下道 , 是以皆 止” 异体字：

古今字

古今字 说→悦，反→返，知→智，塗→途。涂→途，羞→馐，歛→殓，直→值，志→誌，辟→避， 厌→餍，女→汝，队→坠，御→籞，见→现，道→導，无—毋，禽→擒，陈→阵，適→嫡， 禽→擒，伯→霸，從→緃，章→彰，受→授，属→嘱，责→债，冯→憑，埽→扫，沈→沉， 采→採，内→纳，寤→悟，文→纹，县→悬，决→诀，欧→呕，鄉→向，彊→强，须→鬚. 研→砚，然→燃，张→帐，县→悬，匈→胸。旉→敷，藏→臟，兒→倪，支→肢，利→痢， 酢→醋，鬲→膈，闲→娴，陈→阵。偪→逼，振→赈，没→殁，暴→曝，贾→价，臧→藏， 队→坠，埶→势，刑→型，章→彰。采→棌，士→仕，庸→傭，文→纹，责→债，敖→遨， 卒→猝，指→恉，罔→網，责→债，卒→猝，见→现，舍→捨，张→帐，罔→網，屋→幄 通假字 形—刑，腹—覆，有—宥，菜—采，有—又，部—培，端—耑，脩—修，芸—耘，归—馈，伯—佰，邪—耶，已—以，蚤—早，游—遊，寤—牾，佗- 他，阙—掘，锡—赐，无—毋。绌—黜，税—脱。桀—揭，尽—进，肴—殽，庭—廷， -冲，羸—累，蹻—屩，犁—黧，归—愧，溢—鎰，掘—窟，伉—抗，盖—盍，介—芥，籍—藉，句--跔。戮—勠，蚤—早，伏—服，罢—疲，承—乘，傅—附，距—拒，插—锸，溢—镒，无—毋，畔—叛，适—敌：蹈—搯，畔--叛，旃—氈，去—弆，伏—服，驩—欢，宿—夙，昔—夕，壹—一，以—已，物—歾，裁—才， --邀，萌—氓，蠲--捐，管—脘，去—弆，已—以，颈—经，已—以，阙—缺，趣—趋，颁—斑，无—毋。有—又，倍—背，尚—上，伯—佰，彊--强，倍--背， 畜--蓄，党—儻，常—尝，错—措。与—举，脩—修，矜—鳏，萌—氓，殿—奠，辩—辨。辩—辨，比—庇，卒—萃，豪—毫，脩--修，翦—剪，窦—渎，橐--托，有—又，上—尚，畜—蓄，罢—疲，脩--修，徇--殉，旃--氊，枪—抢，以—已，摩—磨，敖—傲，有—又，华—花，诎-屈，政—征，亡—无，仟—阡， 佰—陌， 异体字 鼇=鳌，麤=粗，譆=嘻，彊=强，隟=隙，谿=溪，遯=遁，暱=昵，期=期，俛=俯，餝=饰，熿=煌，虵=蛇，饟=饷，徧=遍，嘿=默，竝=并，毉=医，舩=船，霑=沾，衿=襟，覩=睹，鈆=铅，卹=恤，欬=咳，煖=暖，猨=猿。祅=妖，貣=忒，竝=并，飡=餐，鼃=蛙，蜯=蚌，愬=诉，剔==剃，穽=阱，恠=怪，靁=雷，镫=灯，畮=亩，

古今官职对照表

古今官职对照表 (2014-04-12 22:08:58) 转载▼ 标签： 转载 原文地址：古今官职对照表作者： 现代官职从股级、科级、处级、厅级、部级到国家领导人只有6个大等级12个小等级，而古代的等级从品级建立时就有9品18级（9品30阶）。做级别对比时，只好以几个区域品级对齐了。如巡抚对应省级、知府对应厅级、知县对应处级。 古代官职变动用词 1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”如果是“左除”，则是降级授职之意。

2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。” 3、擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。”超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。 4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。 5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。 6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。” 7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”

古今字、异体字、繁简字释疑

古今字、异体字、繁简字释疑 贺君【内容摘要】古今字、异体字和繁简字是搞文字学和研究古代典籍文化者常常遇到的问题。其难点主要是如何给这些文字定义，并搞清楚他们之间的关系及各类文字的具体判定原则。古今文字学家对古今字、异体字和繁简字的研究已经取得不少成果，在继承前人已有的成就上，有必要对这些文字的研究做一下总结并做进一步的探讨，本文拟从最基本的问题做起，对以上文字从概念，成因，特点及判断原则方面做一些探讨。【关键词】古今字异体字繁简字（一）古今字何谓古今字，最早提到这一名称的是《汉书·艺文志》“六艺一百三家”中的“孝经十一家”，内有《古今字》一卷，然而由于该书失传，至于对古今字有什么解释就不得而知了。东汉郑玄在古书注释中最早使用这一术语，《礼记·曲礼下》：“予一人。”郑注：“余、予古今字。” 可见古今字这一概念，是古人在注释经籍中文字的意义时提出来的。以后古籍中古今异字的现象引起训诂学家的较多关注。到了清代，古今异字的现象已引起广泛注意。有关古今字的论述散见于各学者的著述中。如王念孙在《广雅疏证》卷三下谈“予”、“与”二字的关系时说：“盖古今异字，必以此释彼而其义始明。”段玉裁在《说文解字》注中提到“古今人用字不同”，“随时异用者谓之古今字”。清代另一位学者王筠则有“分别文”的说法：“字有不须偏旁而义已足者，则其偏旁为后人递加也。其加偏旁而义遂异者，是为分别文，其种有二：一则正义为借义所夺，因加偏旁以别之者也；一则本字义多，既加偏旁只分其一义也。”1王氏虽未说分别文就是古今字，但从他分析的字例看，他的分别文大体上相当于人们所说的古今字。稍后，徐灏揉合段、王二家之说，提出：“古今字有二例：一为造字相承，增偏旁；一为载籍古今本也。”2近代以来，一些学者提出了更为科学的概念。王力认为古今字的实质是汉字的孳乳分化，是造字问题。古时汉字数量少，一字多义现象较普遍，后世为了区别，以古字为基础另造一个或几个新字来分担古字的某一或某一些表义功能，如“辟”字本义为“法”，引申指“君”，又假借表示“躲开”、“邪僻”、“宠幸”、“譬喻”等义，后世造“避”、“僻”、“嬖”、“譬”，分别表示“躲开”、“邪僻”、“宠幸”、“譬喻”等语义，“辟”字和它们分别构成古今字。380年代初学术界曾就古今字问题展开过一场讨论，经过讨论，多数学者倾向王力的意见，洪成玉说得更为细致，他总结了古今字的三个特点：(1)古字和今字有着造字相承关系，两者是历时的关系。(2)在语音上都是相同或相通的。(3)在意义上都有这样那样的联系。4张劲秋认为为了区别同源字，应再加一条，即：今字表示的意义在今字未产生之前一直是由古字承担的。5 综上所述，所谓古今字就是文字的一

古今字异体字繁体字

古今字·异体字·繁简字 附言：拙文是笔者多年的教学讲稿，最大的特点是应用数学的公式表明和概述古今字、异体字、繁简字的特点和关系，搜集例证很翔实。 摘要：本文比较细致深入地讲述了古今字·异体字·繁简字的定义、特点、辨别方法、发展变化情况、容易出现的误解和偏差，以及应注意的问题。这是学习古汉语的基础知识，解决一些学生不认识繁体字的困难，应很好地认识和理解此文，才能提高我们掌握文字的水平和学好古代汉语。拙文有自己的见解，并用数学公式表明这三种字的特点。多年来，本讲稿曾多次作为教案和刻印给学生参考，得到不少专家学者和广大学生的称赞。。 关键词：古今字异体字繁简字 一、古今字 古今字，是指在某一种意义上先后产生的书写形体不同的字。一个字分化成两个或两个以上的对应字，分化字和原来字出现的时间有先后，代表的义项有多少，这种文字现象就叫做古今字。古今字，是古字和今字的省称，古字是指古代使用的字，如甲骨文、金文、籀文；今字是指由汉隶一直通行到今天还在使用的字，如汉隶、宋体、楷体等字。 (一)古今字产生的原因 汉字在发展变化的过程中，随着书写工具的发达，人类社会生活和科学文化的进步，人们逐渐要求文字在记录语言上更精确细致，尽量减少文字兼职过多而造成歧义的现象，因而为适应这种形势的需要，便另造了一批新字，尽量以求一字一职，更好地清楚地记录语言，便出现了古今字。例如“贾”是一个古字，它的本义是“商贾”的“贾”(gǔ)，引申为“物贾”的“贾”（jià）使用，甚至读音也变了，为了便于区分，人们便另造了一个新字“價”（jià）来代表这个引申的意义，形成了古今字“贾價”。又如“说”在先秦具有“解说”、“喜悦”等意义，为了加以区别，人们便造了一个从竖心旁的“悦”来加以区分这两个不同的意义。总之，古今字的产生主要是通假字、同源字的逐渐分化、孪生，以及多义字在书写形式上的分工所造成的，这是一种文字繁化的趋势。设若古字形用“x”代表，它有多个义项a、b、c……，新字形为“y”、“z”等，那么用一个数学公式来表达即为：x(a、b、c……)＝x(a) ＋y(b)＋z(c) …… (二)常见的古今字 古今字实际上也是一种使用有时间先后的异体字，是语言中的同词异形现象。阅读古书时，常见的古字是该词早期的写法，故文字学家又称为“初文”；今字是根据所要代表的意义在古字上添加偏旁造成的，又称为“后起字”。大多数古今字都是一对一的，例如（古字在前，今字在后）：大太、弟悌、閒間、說悅、孰熟、竟境、赴訃、馮凴、賈價、屬囑、伯霸、皃貌、康糠、采採、云雲、責債、禽擒、知智、田畋、反返、錯措、戚慼、景影、莫暮、嘗嚐、縣懸、取娶、道導、章彰、虛墟、卷捲、舍捨、斂殮、沽酤、自鼻、其箕、然燃、要腰、奉俸、展輾、原源、昏婚、州洲、內納、見現、志誌、益溢、暴曝、契鍥、冥暝、合盒、兩輛、尊樽、陳陣、為偽、名銘、隊墜，等等。 有的古字兼职过多，因此同它对应的今字不止一个。例如：敝蔽弊、厲礪勵、或域國、豈愷凱、共供拱恭、辟避嬖僻闢，等等。 还有一种情况也得注意：有的古字产生今字以后，随着时间的推移，今字又会产生较晚的今字，可称为“再今字”或“再后起字”，形成古今字的一种递变关系。如“猒厭”是古今字，稍后的“厭饜”又成为古今字。“气氣餼”、“或域國”也是这样的关系。 (三)古今字的造字关系 形声字的构字能力最强，故大部分的今字都是用形声字的方法造成的。归纳起来，今字的造字方法大致有如下几种：

古今字的演变

古今字的演变 【内容摘要】： 古今字是汉字发展过程中的一种孳乳分化现象, 导致古今字产生的原因是部分汉字承担的语义过多, 影响交际。古今字是文字在发展过程中所产生的古今异字现象。先后出现在不同时代、表示同样意义而形体不同的一组字叫古今字,它是由于部分汉字承担的义项过多影响交际而分化产生的。古今字与通假字、假借字、异体字、同源词之间有着千丝万缕的联系,同时也存在着一定的区别。但对什么是古今字，古今字的含义究竟该怎样界定，人们的看法并不一致，有些方面的分歧甚至是根本性的。因此，我们认为对古今字还有继续探讨的必要。 【关键词】：古今字通假字假借字同源字演变 【正文】 一、古今字的含义 (一)定义：简单的说就是不同时代记录同一个词（或语素）使用的不同形体的字。使用年代较早的是古字，使用年代较晚的是今字。古今字是古汉语中一种常见的语言文字现象, 早在汉代人们便注意到了它, 但是缺乏专门研究，受到普遍重视始于清代。古今字是就某一字义用字不同来说的①。例如“尉”既是“熨”的古字，又是“慰”的古字，前者是就“尉”的本义说的，后者是就引伸义说的。古今字是相对而言的。今字如果再产生了后起字，对后起字来说，它又是古字。例如，“前”的本义指剪断，后来造了一个“剪”字，因此，“前”是“剪”的古字，“剪”又是今字。由于今字产生在古字之后，也称作后起字。 对古今字的概念，上面已做了解释，对它的理解，还应注意由于造今字，所

以借字就成了古字。如“说——悦”，作喜悦时，“悦”字借用了“说”，写作“喜说”、“不说”，后因有了专字（今字“悦”），那么由于造字时间不同，有先有后，构成了古今关系②。 (二)古今字的分类： 1、字义完全相同，如：墅/野等；一是字义部分相同，如莫/暮、景/影、辟/避等。这一类古今字是一对一的关系，今字的产生不涉及汉字的孳乳分化，古今字属同字异形，是异体字的一类。 2、这一类古今字不是一对一的关系，今字是古字在发展上孳乳分化的结果。第一种是由古字的本义产生如：“莫”，本义指日落天晚，“莫”假借用作无定代词，而它的本义另造了一个“暮”字。再比如：止/趾、要/腰、衰/蓑、求/裘、匪/篚、其/箕、匡/筐、然/燃、益/溢、禽/擒等。 3、今字是古字的引申义产生的。比如，“景”本义指日光，引申指明暗形成的影子，这个意义后造了一个“影”字。再比如：弟/悌、解/懈、责/债、竟/境、坐/座、中/仲等。 4、今字是由古字的假借产生的。“辟”，本义指法，假借义用作逃避，这个意义后造了一个“避”字。再比如：辟/僻、辟/嬖等。古今字与汉字的形体演变无关; 古今字的古今是相对的, 没有整体划一的分界时限③。 大家都知道,“古”相对于“今”，如果没有“今”便无所谓“古”。譬如一个字, 原来用它书写两个意义, 后来其中的一个意义使用今字书写, 于是原来的那个字书写这个意义时就相对而言成了古字。原来的那个字书写另一个意义时, 由于并没有相应的今字, 它是不能被叫做古字的。如果这时候也叫它古字, 显然是违背事理的。由此可见, 古字是书写某一意义时的字, 而不是书写所有意义时的字。古字是书写某一意义时的字, 它在某一意义上与今字产生一对一的关系; 同一个古字的意义范围等于与之相应的今字的意义范围。 二、古今字产生的原因 清代学者王筠(《说文释例))卷八有一段很精辟的论述：“字有不须偏旁而义已足者，则其偏旁为后人递加也。其加偏旁而义遂异者，是为分别文。其种有二：一则正义为借义所夺，因加偏旁以别之者也；一则本字义多，既加偏旁，则只分其一义也。”④这段话揭示了古今字产生的两大原因：一是文字假借，一是词义