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Yawn一代_年轻 富有 节俭

Jun.2008

EnglishDigest

Theydrivehybridcars,iftheydriveatall,shopatlocal

stores,iftheyshopatall,andpayofftheircreditcardseverymonth,iftheyusethematall.

Theymayhavedisposableincome,butwhatevertheymake,theylivebelowtheirmeansinaconsciousefforttotreadlightlyontheearth.

TheyareanewbreedofGenX’ersandY’s,YoungandWealthybutNormal,orYawns.

TheacronymcomesfromTheSundayTelegraphofLondon,whichnotedthatanincreasingnumberofrichyoungBritonsaresociallyaware,concernedabouttheenvironmentandgivenlesstoconsumingthantogivingmoneytocharity.

Yawnssounddull,buttheyarethenewmoversandshakers,theirdreamsbigandbold.Theyaremenandwomenintheir20s,30sand40swhowantnothinglessthantochangetheworldandsavetheplanet.

TakeSeanBlagsvedt,whomovedfromSeattletoIndiain2004tohelpbuildthelocalofficeofMicrosoftResearch.Movedbyyoungchildrenbeggingonthestreets,BlagsvedtquitMicrosoftandlaunchedtwonetworkingsites,babajob.comandbabalife.com,tolinkIndia’svastpoolofpotentialworkerswiththepeoplewhoneedlabor.Thelargergoal—toreducepoverty.“I’mahappyperson,”hesaid.“It’sgreattodosomethingthatyoubelieveindoing.”

Thehigh-techworldhasspawneditsshareofYawns,buttheycansproutanywhere.Infact,Yawnsareasubsetofagrowingglobalmovementoftheeco-sociallyaware.Thestateoftheeconomyandthestateoftheplanethaveinspiredpeopletoconsiderwhattheybuyandhowtheyspendinwaysnotseensincethe“SmallisBeautiful”andecologymovementsofthe1970s.只要开车,他们就开混合动力车;只要购物,他们就在当地商店买;只要用信用卡,他们每月都会还清卡债。

他们也许有可支配收入,但不论做什么,他们都自觉地过着低于他们财力的生活,小心地保护着地球。

他们是新型的X一代和Y一代,年轻、富有但生活简单,称为Yawn一族。

这个缩写词来自伦敦的《星期日电讯报》。该报报道现在越来越多富有的英国年轻人具有社会意识、关心环境,花在慈善上的钱比用于消费的钱更多。

Yawn一族听起来很无趣,但他们是新的行动者和鼓动者,且梦想远大。他们是20、30及40来岁的男女,只想要改变世界,拯救地球。

以肖恩?布拉斯维特为例。他于2004年从西雅图来到印度,协助建立当地的微软研发办公室。受当地沿街乞讨幼童的触动,布拉斯维特辞了微软的工作,创立了babajob.com和babalife.com两家网站,把印度潜在的巨大劳动力资源和需要劳力的雇主联系起来。其更大的目标是减贫。

“我很快乐,”他说,“做自己热爱的事情真好。”

这个高科技世界产生了Yawn一族,不过他们可以在任何地方萌生发展。事实上,Yawn一族是日益壮大的生态社会意识运动的一部分。全球经济状态和地球现状激发人们以某种方式考虑他们所购买的物品和如何消费的问题。而这些方式自20世纪70年代的“小的更美”和生态运动以来还未曾出现过。寰宇新知?快镜

Agenerationoftheyoung,richandfrugal

Yawn一代:

年轻、富有、节俭

ByEvelynNieves

Yawns:

!!

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Themovementmakesperfectsense,saidDavidGrusky,asociologistatStanfordUniversity,sincesocietytendstofollowcycles—withanti-materialistperiodslikethehippiemovementgeneratingapro-materialistreaction—theyuppieperiod,andsoon.Nottomention,headds,thattheevidenceofmajorclimatechangeandaconcernwithterrorismgivesrisetomoreinterestinspiritualasopposedtomaterialobjectives.

Theupshot,hesaid,isthat“aculturalanddemographicperfectstormmaywellpushusdecisivelytowardanextremeformofpost-materialisminthecomingperiod.”

ThathelpsexplainwhyEarthDayhasbecomesobigagain,whyproductsareallgoing“green”andwhyfreecycle.org,anInternetcommunitybulletinboardwheremembersofferitemsforfree,hasgrowninfiveyearsfromadozenmembersinTucson,Ariz.,toanetworkofmorethan3,000citiesin80countries.

Yawnslivesmall,buttheyalreadyownwhatevertheywant.

RikWehbring,a37-yearolddot-commillionaire—limitshimselftolivingon¥50,000ayear.That’snochumpchangebutwellbelowwhathecouldspendinSanFrancisco,wherehisrenteatsup40percentofhisallottedspending.

Wehbringdoesn’townatelevision,hismp3playercost¥20(“anditworksjustfine”)andhedrives(whenhedrives)aToyotaPrius.

Hebuysmostofhisfoodfromlocalfarmers’markets,isleavingthebulkofhisestatetovariousenvironmentalorganizationsanddonatesmoneytowhatheconsidersworthycauses.Everyday,hegrappleswith“howtolivealow-carbonlife.”

ButWehbringdoesn’tbuyclothes,ormuchofanything.“Idon’tneedalotofmaterialpossessions,”hesaid.“Ihaven’thadtobuyanythinginawhile.”

Yawnshateostentation.

WhenRaySidney,asoftwareengineeratGoogle,cashedinhisstockoptionsin2003,theyyieldedhimmoremoneythanhecouldeverburnthroughinhislifetime.(Billions?Hewon’tsay.)Butinsteadofbuildinghimselfa10,000-square-footmansionintheSiliconValley,heretiredtoafour-bedroomhouseinStateline,Nev.,andstartedgivingmoneyaway.

“Thisworldandoursocietyandthepeopleinitaregoodandworthwhile,”hesaid,“andIthinkit’sworthspendingmoneytokeepitaroundandtrytoimproveit.”■

斯坦福大学社会学家戴维?古斯基说,这场运动非常有意义,因为社会趋向于循环往复的运动——

—如作为对象嬉皮运动的反物质主义时期的反应,催生了亲物质主义的雅皮士时代等等。更不用提重大气候变化的证据和对恐怖主义的关注使得人们更注重精神而非物质。

他说,结果就是“在即将到来的时期,一场文化和人口的完美风暴可能会把我们果断地推向一个后物质主义的极端形式”。

这有助于解释为什么“地球日”会再次受到如此的重视,为什么产品都趋向环保,为什么供会员免费提供物品的网络社区电子公告板freecycle.org能在5年间从美国亚利桑那州图森的12名会员发展为在80个国家的3000多座城市拥有会员的网络。

Yawn族生活简朴,不过他们已拥有了他们想要的任何东西。

37岁的里克?韦宾是个靠网络致富的百万富翁。他将自己每年的生活费用限制在5万美元。虽然这并不是小数目,但却远远低于他在旧金山可能支付的开销。他在旧金山的房租费就占了他消费配额的40%。

韦宾没有电视,他的mp3播放器价值20美元(“它很好用”),开着一辆丰田普瑞斯(当他要用车时)。

他主要在当地农场主的市场上购买食品,将他大部分的地产留给各类环保组织,并捐钱给他认为有价值的事业。每一天,他都在努力思索“如何过着低碳排放量的生活”。

不过,韦宾不买衣服,或几乎不买什么东西。

“我不需要很多物质的东西。我已经有一段时间没买东西了,”他说。

Yawn族鄙视摆阔。

当谷歌的软件工程师雷?西德尼在2003年把他的优先认股权兑换成现金时,他们给了他这辈子都挥霍不完的钱。(几十亿美元?他不说。)但他没有在硅谷为自己建一座1万平方英尺的宅第,而是选择了住在内达华州斯德特兰的一套四居室的房子里,并开始捐钱。

西德尼说:“这个世界和我们的社会及其人民都是美好的,值得为之付出的。我认为值得花钱让它保持活力并努力改善它的境况。”(孙杨摘译自APMay4,2008)

寰宇新知?快镜

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2008.6

英语文摘

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