黄段子,黄段子

几个大老爷们私下里坐到一起喝酒闲聊，话题总会牵扯到女人，牵扯到男人女人之间的那些事，于是就有了黄段子，于是酒桌上的气氛一下子就活跃起来了，于是酒便能多喝几成，宾主得以尽兴而归。

在另一些正儿八经的场合，比如有领导在场，或者重要的商务宴席，黄段子是万万要不得的，说了多半会坏事。我有一个公务员朋友，一次在酒店包厢里喝得有些高了，觉得气氛有点闷，便信口来了个黄段子，希望能将气氛调节一下。不料座中一位女性副市长当场就敲起了桌子，大为光火，要将我的朋友赶出门去。由此可见，黄段子虽能活跃气氛，对很多人有健康身心的好处，但却是上不了台面的，只能在私下里传播。

一般来说，黄段子的传播途径大致有两种。一种为口传，即上面说到的大老爷们的私下聚会；另一种为手机短消息。相对于前者，后者的传播方式更方便快捷，覆盖面更广泛。一个黄段子，你发过来我发过去，不出一天，大半个城市的人都收到了。那些黄段子短小精悍，构思独特，倒也能令人为之一乐，松驰一下现代人为生活为工作而时刻崩紧的神经。细想一下，那些编造黄段子的人还有那么两下子，三言两语，就能将一件比较复杂的事情讲明白，还通俗易懂，真不容易。有一段时间，我也热衷于传播黄段子，整日价用手机发来发去，以此为乐。后来我收到一条短消息，说是由于我长期发送黄段子，派出所决定让我自带小板凳去蹲学习班，接受“扫黄”教育。说实话，刚读到这条消息，我确实吓了一跳，竟信以为真。不过很快我就反应过来这只是某位朋友的恶作剧而已，目的只是为了让我开心一下。尽管如此，从那时起，我还是杜绝了发黄段子的习惯，毕竟，这不是什么好事。

在我认识的人中，有两个人堪称说黄段子的高手，他们都不大喜欢用手机四处发送，而是喜欢在私下里说，以逗大家一乐。只要几杯酒下肚，黄段子就会从他们嘴里一个接一个地蹦出来，让你应接不暇，乐不可支，深为叹服。

第一位是天津诗人肖兄，此人多才多艺，琴棋书画，吹拉弹唱，无一不通，却偏偏喜好传播黄段子。那还是九十年代初，我去天津开一个笔会时和他相识，一起相处了短短几天，就听他说了几十个黄段子，其中一个段子是这样的：某青年女工下夜班时，已无班车，正发愁如何回家，某男青工骑车来到，说愿载女青工回去。女青工当然求之不得，欲上车却发现男青工的自行车无后座，只得坐到自行车的大杠上。来到女青工的家门口，女青工下车，向男青工道谢，突然发现男青工的自行车既无后座，也无大杠，不由大惊，搞不清自己究竟是坐在哪儿回家的？这个段子是肖兄的保留曲目，他说的时候一本正经，神情严肃，将包袱抖得恰到好处，往往引得哄堂大笑，掌声四起。可惜我与肖兄多年未见，下次若有机会去天津，想必他又会有新的段子在等着我呢。

第二位是长春电影制片厂的成导。据说，在长影厂众多的导演中，成导的黄段子最为丰富，且喜欢在酒桌上传播。于是有一次，酒足饭饱后，大家一起起哄，请成导来上几段。成导果然不孚众望，张口就来，连说数段。其中一个段子是这样的：一位得道高僧正在闭目打坐，有好事者上前问高僧，此时若有一美貌女子从面前经过，高僧会不会动心？高僧回答，出家人四大皆空，岂能为色所诱？那人又问，若美貌女子坐到高僧身边吹气如兰，高僧会不会动心？高僧依旧回答，出家人四大皆空，岂能为色所诱？那人最后问，若那美貌女子脱光衣服，赤身裸体坐到高僧腿上，高僧还能把持吗？高僧不由地睁开双眼，叹了口气道，唉，哪有这等好事？成导说段子的时候也是一本正经，直到把别人逗乐了，他自己却不笑。听说后来成导还说过几次黄段子，那些黄段子一个比一个精彩，只可惜我不在场，没有听到。

上月的一个周末，我和一群朋友在一起喝酒，座中有一位中文系教授。酒过三巡，又有人说起了黄段子，不过都不大精彩。于是教授清了清嗓子，也说了一个。教授出手，果然不凡，据他说是在一本关于鲁迅的书里看来的：鲁迅先生参加文化界朋友的聚会，聚会上，别人都说了黄段子，要求先生也来一个，先生却之不过，便也说了一个。先生说，从前有个老

方丈，临到圆寂前始终不能合眼，似有一桩心事未了。众弟子纷纷猜测，却始终猜不透方丈的临终心愿。一聪明弟子跟随方丈时间最长，最能揣摩方丈心意，于是他找来一俗家女子，脱光衣服站到方丈床前，方丈立时双眼放光，上上下下仔细打量一番后，哈哈大笑道，原来和尼姑没什么两样嘛。笑完，心满意足地闭目西去。

教授原本是个不苟言笑的人，居然也说起黄段子，而且还把鲁迅先生拉了进来。鲁迅先生当年真的说过这样的黄段子吗？我经过分析，宁可信其有。因为这个段子和成导说过的段子异曲同工，对某些原本被视为神圣庄严的东西进行了无情的嘲讽，而这正是先生一贯的作风。由此说来，黄段子由来久矣，至少，从鲁讯先生那时起，就有人热衷于传播了。

这篇短文写到这里，我的手机的短消息提示音响起来，不用说，肯定又是哪位朋友一时兴起，给我发来了黄段子。