gun concrol

gun control

1.A student of the gun control issue will readily perceive the arena is indeed a broad one, in which we must struggle to preserve the right to keep and bear arms. It is a struggle which will test whatever there might be of genius in any of us and it is one which will merit the devoted efforts of every citizen who in the broadest sense can perceive the relationships which our Bill of Rights liberties bear one to another.

I suggest we begin our affirmative role immediately in the area of crime control. The truth is that gun control does not equate with crime control. We have an advantage in this fact which we have neither exploited nor advanced convincingly. It is demonstrable that in those sections of the country where gun possession is most prevalent, crime is least.

Encouragingly, many moderate and reasonable men among our opponents are beginning to see that our problem is crime control and that gun control is not going to have much, if any, effect upon it. Of course, for reasons of their own, some of them still say gun control is desirable. For these people we can only wonder, as would any good citizen, what it is they have in mind for us that our possession of guns makes them so nervous.

As long as we concur that any measure of gun control equates with some measure of crime control we are in agreement with those who would eliminate our rights. We would then again be backed into our defensive position, held for forty years, always losing a little here and a little there until finally nothing would be left us.

枪支管制问题的学生，会很容易察觉，的确是一个广阔的舞台，这是我们必须努力保存和携带武器的权利。这是一场斗争，这将考验任何有可能是我们任何的天才，这是一个值得每个公民所付出的努力，在最广泛的意义上可以感知的关系，我们的人权自由法案承担一个到另一个。

我建议我们立即开始我们肯定的作用，在该地区的犯罪控制。事实是，枪支管制并不等同于犯罪控制。在这个事实，我们是有优势的，我们既没有开发，也没有先进令人信服。这是显而易见的，在所在国拥有枪支是最普遍的那些部分，犯罪。

令人鼓舞的是，我们的对手之间的许多中度和合理的男人都开始看到，我们的问题是犯罪控制和那把枪的控制，是不会有太大的，如果有的话，它的影响。当然，对于自己的原因，他们中的一些仍然说是可取的枪支管制。对于这些人，我们只能怀疑，任何良好的公民，什么是他们心里有我们，我们私藏枪支，让他们如此紧张。

只要我们赞同枪支管制的任何措施等同于一些犯罪控制措施，我们在协议将消除我们的权利。然后我们会再次进入我们的防守位置，为40年举行的支持，永远失去这里稍微有一点，直到最后不了了之将会给我们留下。

No group of good citizens has ever struggled more conscientiously along the narrow pathway, between hope and moderation on one hand, and the cold facts of efforts to abolish our rights on the other, than the leaders of the National Rifle Association. Every gun owner in America should applaud the action taken by the Executive Committee of the NRA in Washington, D.C. on July 12, 1974: ‘...the NRA opposes any proposed legislation, at any level of government, which is directed against the inanimate firearm rather than against the crimi nal misuse of firearms.’

A reasonable degree of order in society must prevail first. Criminals must be controlled first. We are the decent people. We try to be reasonable and we are not fools even though we have so often made mistakes in the past 40 years.

Many people turn to England as an example for crime control. The fact is that in England, for

hundreds of years, a man found guilty of any one of number of crimes was promptly hanged. Now that a more humanistic generation of Englishmen has lately abolished these stern but effective methods, crime - including armed crime - is sky-rocketing. Recently armed Englishmen, amid a hail of their own bullets, attempted to kidnap the eldest daughter of the reigning Queen of England! Unbelievable!

(From an article in Guns and Ammo by Harlan Carter)

曾经挣扎没有组好公民更加自觉地沿着狭窄的通道，希望和节制之间一方面努力废除我们的权利，另一方面，比全国步枪协会的领导人，冷的事实。每个拥有枪支在美国1974年7月12日在华盛顿特区，全国步枪协会执行委员会所采取的行动应该鼓掌：“......全国步枪协会反对任何拟议的法例，在任何级别的政府，这是针对无生命枪支，而不是打击违法滥用枪支。“

一个合理的程度，社会秩序必须先为准。罪犯必须加以控制，第一个。我们是体面的人。我们尝试是合理的，我们也不是傻子，尽管我们已经在过去的40年，所以常常犯错。

许多人转向英格兰控制犯罪作为一个例子。事实是，在英国，数百年来，一名男子因犯任何一个犯罪数量及时忌用。现在，一个更人性化的一代英国人最近取消了这些严厉而有效的方法，犯罪- 包括武装犯罪- 涨再涨。最近武装英国人，在一片枪林弹雨自己的子弹，企图绑架卫冕英国女王的长女！难以置信！

基于理论框架的实践分析

基于理论框架的实践分析 在实践过程中，我们发现目前地方治理能力的评价存在一些问题：一是指标体系设计不够科学合理，缺少公众满意度等相关指标，指标体系设计没有突显对结果负责的管理主义视角的责任机制。而且各地政府所采用的评价指标体系，未能结合当地实际情况，未能充分体现各地区经济社会发展的特点和治理的实际需要，导致评价结果缺乏实用性。二是对评价结果的运用不够重视，使得治理能力评价工作对治理效果提升的实际作用不大。三是地方治理能力评价的相关法律法规不够健全，以至于各地的评价体系的设计和评价行为的实施无法可依，无章可循，使得评价工作随意盲目，缺乏规范性。四是评价工作主要是由治理主体主导，也就是由政府主导，社会各方参与地方治理能力评价的途径不畅，以至于评价结果缺乏可信性，削弱各方参与评价工作的积极性。 党的十八大提出“治理”、“治理能力”、“社区治理”等概念，十八届三中全会又将全面深化改革的总目标确定为完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力的现代化。这表明治理理论与治理体系不仅是理论研究的重要内容，更是我国社会发展的迫切需求和时代发展的必然趋势。地方治理能力，作为治理体系的重要组成部分，其重要性日益显现[1]。 结合大连的实际情况，大连市位于辽东半岛最南端,是全国15个副省级城市之一、全国5个国家社会与经济发展计划单列市之一,是辽宁沿海经济带的金融中心，航运物流中心，东北地区最大的港口城市。大连市的综合竞争力在全国也是名列前茅。大连地辖市内四区，市外三个区、三个县级市和一个海岛县,大连市内四区包括39个街道办事处，市外三区和四个县级市包括47个街道办事处,全市共有人口 669万[2]。如何整合大连市多层治理体系，形成合力，实现大连市经济社会的跨越式发展成为摆在大连市面前的重要问题。通过实践过程，我们发现近年来大连市社会治理工作取得了优异成绩，大连市委、市政府始终把创新社会治理工作摆在重要位置，积极探索符合大连实际情况的社会治理体制机制，广大人民群众的满意度和幸福感持续提升。西岗区365工作体系就成为全国社会治理改革创新的样本，在全国范围内推广和学习。但通过对大连市治理能力的评价过程，会发现大连市社会治理还存在差距和不足，需要加以改进。 首先，地方治理机制不健全。居民参与力度、深度、广度不够。公众没有广泛地参与到地方治理中，地方治理体系还没有从实质上将公众的行为纳入进来，公民在某种程度上游离于地方治理体系之外。第二，地方治理理念陈旧。居民作为社会中的一员，没有意识到自己是地方治理能力建设与发展的主体,没有意识到自己对社会应尽的责任与义务,甚至认为社会建设与发展是政府的事。而政府仍沿袭之前的治理模式，没有意识到地方治理能力创新的重要性。第三，有关地方治理能力与治理体系的法制不健全。我国关于地方治理或相关的法律法规并不多，现存的法律法规涉及范围较小也不够完善，已经无法适应经济社会发展的需要和地方治理能力的创新。第四，地方治理体系中第三方参与力量相对薄弱。社会自治组织和中介组织比较弱小，社会资源难以有效整合。社会中介组织缺乏足够的资源和权威，没有足够的能力弥补政府部门在社会治理中的局限。然而社会中介组织的发展，对于较好地满足居民需要,充分发掘和利用社会资源,建立健全地方治理体系等方面具有重要意义[3]。最后，地方政府是公共产品和公共服务的主要提供者。随着我国经济社会的发展，人们生活水平的提高，社会公众对于政府提供公共产品和公共服务的能力提出了更高的要求[4]。但是地方政府往往受财力和管理能力的限制，无法满足社会公众日益增长的物质文化需要，其提供公共

2020年最火的12首歌曲

2020年最火的12首歌曲 每一年都有新歌发行，今年也不例外。曾经在2019年红极一时的《沙漠骆驼》、《生僻字》、《流浪》都已经消身匿迹了。那么2020年又会迎来哪些好听的歌曲呢?下面是小编为大家收 集的关于2020年最火的12首歌曲_2020最受欢迎的12首歌。希望可以帮助大家。 2020年最热门的歌曲 《来自天堂的魔鬼》 推荐收听指数：★★★★★ 推荐理由：音乐风格集合了电子、摇滚、流行三大元素，是90后及80后都适合的曲类。来自邓紫棋的来自天堂的魔鬼，在抖音成了热搜，那魔性和含糊不清的歌词再配上钢琴的节奏，可谓是前无来者，后无古人。怪不得这么多人模枋，原来它真的是一首神曲，也许神和魔鬼就在一念之间。 22020年最流行的歌曲 《你笑起来真好看》 推荐收听指数：★★★★

推荐理由：流行网络歌曲，适合年轻人和学生收听 你笑起来真好看该首歌曲发行于2019年4月24日，由李昕融、樊桐舟、李凯稠三人共同演绎的一首歌曲，该首歌一发行，就受到了很多90后和00后的喜爱，无论是大街小巷，还是校园、商场都会播放着这首歌，所以非常值得收听，听完这首歌后，你会感觉到心情舒畅，同时也会明白原来笑容的力量是如此之大。 2020年最新抖音歌曲 《公子向北走》 推荐收听指数：★★★★ 推荐理由：拥有小腔调的韵味 公子向北走是由谢春花原唱的一首歌曲，该首歌曲在抖音上相当之火，被众多网友称之为2020年度最好听的歌曲。整首歌主要是表达一个女生暗恋一个男生，最后各分东西的回忆故事。这首歌发行于2019年2月20日，在抖音迅速走红。 2020年最火的歌曲 《你的酒馆对我打了烊》 推荐收听指数：★★★★★ 推荐理由：抖音最火热的歌曲

12年高考湖北文言文《家有名士》详细注解家有名士

2012年高考湖北卷 家有名士 1 南朝2 刘义庆 3 ?王湛4 既除所生服5 ，遂停墓所6 。兄王浑7 之子济 8 每来拜墓9，略不过叔10，叔亦不候。济脱时过11，止 12 寒温13而已。后聊14试问近事15，答对甚有音辞16，出 济意外，济极惋愕17。仍与语，转造18清微19 。济先略无20子侄之敬21，既闻其言，不觉懔然22，心形23俱肃24。 遂留共语，弥日累夜25。济虽俊爽26，自视缺然27 ，乃喟然28 叹曰：“家有名士，三十年而不知！” ?济去，叔送至门。济从骑1 有一马，绝．2 难乘，少3 能骑者。济聊4问叔：“好5骑乘不？”曰：“亦好尔。”济 又使骑难乘马，叔姿形6既妙，回策如萦7，名骑8无以 9 过之。济益10叹其11难测，非复12 一事。 ?【邓粲1 《晋纪》曰：“王湛字处冲，太原人。隐德，人莫之知，虽兄弟宗族，亦以为痴，唯父昶异焉。昶丧，居 墓次2，兄子济往省3湛，见床头有《周易》4 ，谓湛曰：‘叔 父用此何为？颇5曾看不？’湛笑曰：‘体中6 不佳时，脱 复看耳7。今日当与汝言。’因8 共谈《易》，剖析入微，济 所未闻，叹不能测9 。 ?济性好马，而所乘马骏驶1 ，意甚爱之。湛曰：‘此虽小驶2，然力薄不堪3 苦。近见督邮马，当胜此，但养不至 耳。’济取督邮马，谷食4 十数日，与湛试之。湛未尝乘马，卒5然便驰骋，步骤不异于济，而马不相胜6 。湛曰：‘今直 行车路7，何以别马胜不8？唯当就．9蚁封10 耳。’于是就蚁封盘马11，果倒踣12，其俊识13天才14乃尔15。”】 ?既还，浑问济：“何以暂行累日1 ？”济曰：“始2 得 一叔。”浑问其故，济具3叹述4如此。浑曰：“何如5 我？”济曰：“济以上人。”武帝每见济，辄以湛调之，曰：“卿家痴叔死未？”济常无以答。既而得叔，后武帝又问如前，济 曰：“臣叔不痴。”称其实美6。帝曰：“谁比7 ？”济曰：“山涛8以下，魏舒9以上。”【《晋阳秋》曰：“济有人伦鉴识10， 见湛，叹服其德宇11 。时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”】 【注】正文选自南朝刘义庆的《世说新语》，【】内的文字是南朝刘孝标的注解。有删改。 ①【名士míng shì】：（1）指已出名而未出仕的人。郑玄注：“名 士，不仕者。”（2）泛指有名的人。杜甫《陪李北海宴历下亭》诗：“海 内此亭古，济南名士多。”（3）特指恃才放达、不拘小节的人。”清 袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》：“袁可立爱书，不事生产。所与游皆名士”（4）指刑名之士（崇尚法家之士）。《史记·律书》：“自是以后，名士迭兴，晋用咎犯，而齐用王子，吴用孙武，申明军约，赏罚必信。” 【名士】一词，源于我国古代魏晋时期 。魏晋多名士 ，他们的特点： 多隐居，峨冠博带，说怪话但博学多才，形貌潇洒，偶尔也有放浪形骸的。有云：从来圣贤皆寂寞，是真名士自风流 ②【南朝】：南朝（420—公元589，共170年）是东晋之后建 立于南方的四个朝代（宋、齐、梁、陈）的简称。自公元420年刘裕灭亡东晋王朝建立宋，接着是齐、梁、陈，而陈朝最终于589年被隋灭。 它们存在的时间都相对较短，南朝宋（420年—479年，共60年）；南朝齐（479年—502年，共24年）；南朝梁（502年—557年，共56年）；南朝陈（557年—589年，共33年）；其中最长的不过60年，最短的仅有24年，是我国历史上朝代更迭较快的一段时间。此时，中国正处于南北分治的时期，在我国历史上南朝与北方政权北魏、东魏、西魏、北齐、北周并称南北朝。 秦汉三国两晋南北朝隋唐五代十国宋元明清 ③【刘义庆】（403—444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今 江苏徐州）人，文学家，南朝刘宋文学家。刘宋武帝刘裕之侄，在诸王 中颇为出色，十分被看重。刘义庆是这本书的编者，并不为作者。《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有 若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，描述了当时士人所处的时代状况及政治社会环境，展示了“魏晋清谈”的风貌。京尹时期（15-30岁）。刘义庆15岁一路来平步青云，其中任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍，对《世说新语》的编撰奠定了良好的基础，17岁升任尚书左仆射（相当于副宰相），可惜的是，《世说新语》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。 ④【王湛zhàn 】：（249～295年），字处冲，西晋太原晋阳（今山 西太原）人，官至西晋汝南内史，又称王汝南，王昶之子，王浑之弟，儿子是王承。少有识度，身长七尺八寸，龙额大鼻，少言语。服完父丧后，闭门不交宾客，冲素简淡，沉静和顺。晚成，被同族认为痴，起初只有父亲王昶欣赏他。后来被侄子王济称赏，在应答晋武帝时说王湛人材在“山涛以下，魏舒以上”，由此渐而知名。二十八岁方出仕，历任秦王文学、太子洗马、尚书郎、太子中庶子、汝南内史。元康五年（295年）去世，时为四十七岁。 【湛zhàn 】1、深：精～。～恩（深恩）。～蓝。湛深 深湛；精深 湛深的艺术功力。2. 清澈：清～。澄～。1.湛蓝 zhànlán 晴天的蓝色；湖海等的深蓝色。.湛清 清澈 天空湛清如水。 【冲素chōn ɡ sù】 亦作“冲素”。冲淡纯朴。 【冲淡chōng dàn 】冲和、淡泊，叫做冲淡。 冲淡和纤秾不同。纤秾用的是浓彩，冲淡施的是淡墨。 冲淡并非淡而无味，而是冲而不薄，淡而有味。 魏晋文人濯足清流，不染尘俗，同封建权贵不合作的精神，对安静、美好的理想境界的憧憬，是形成冲淡的一个重要原因。 ⑤【除所生服】：为父母守丧完毕。 【所生suǒ shēng 】： 1.生 身父母。： 注：“所生，指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王汝南既除所生服，遂停墓所。 【除服】：亦称“除丧”、“脱服”。除去、脱去丧服。谓守孝三年完毕。 ⑥【墓所】：1.墓地，坟地、墓次。 【墓 mù】 埋葬死人的地方：墓穴。墓地。墓园。墓道。墓碑。坟墓。墓志铭。 【所 suǒ】 处，地方：住所。哨所。场所。处所。 机关或其他办事的地方的名称：研究所。派出所。 ⑦【王浑】（223－297），字玄冲，太原晋阳（今山西太原）人。三国曹魏后期至西晋初期的大臣，东汉代郡太守王泽之孙，曹魏司空王昶之子。承袭父亲京陵侯之位，属魏大将军曹爽部下。嘉平元年（249），曹爽被杀，王浑随之免职。后来又被起用为怀县（今河南沁阳）县令，参司马昭的安东将军军事，任散骑黄门侍郎、散骑常侍。咸熙年间（264－265），为越骑校尉。王浑曾辅佐晋武帝和晋惠帝两代君主，在晋初的军事和政治上作出了一定贡献。特别是在平吴作战方面功绩显著，因此官职累累升迁。 ⑧【王济】（246～291），字武子，太原晋阳（今山西太原）人，名士。西晋大将军王浑的次子。王济才华横溢，风姿英爽，气盖一时，被晋武帝司马炎选为女婿，配常山公主。王济爱好弓马，勇力超人，又善《易经》、《老子》、《庄子》等。文词俊茂，名于当世，与姐夫和峤及裴楷齐名。王济年四十六岁，先其父王浑而亡，追赠骠骑将军。 ⑨【拜墓】：拜扫坟墓。拜扫baì sǎo ：在墓前祭奠；扫墓。《南史·梁 纪中·武帝下》：“拜扫山陵，涕泪所洒，松草变色。” 白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“清明拜扫，搭船借伞，前世恩人来相见。”⑨【】又如：略等（大约相等，差不多）；略绰（阔大；大略）；略订（约略计算）；略约（约略） ⑩【略不过叔】：基本上、几乎不拜访他的叔叔。 略lüè本义: 封疆土地；天子经略土地,定城国,制诸侯。——《左传·昭公七年》1、基本上，几乎，稍稍，全，皆，都 敬亭丧失其资略尽。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》 略无慕艳意。——明· 宋濂《送东阳马生序》2 稍稍，稍微；略懂一点，略识文字（初识文字，认字不多）3通“掠”。抢劫;夺取 “属盗起于境，资产略尽，迫寒馁而无忧叹。”---《郝逢传》4、谋略：móu lüè，雄才大略： xióng cái dà lüè：非常杰出的才智和谋略。才，才能。略，计谋。 ?【脱时tuō】：结合上下文，应做有时、偶尔的意思来讲。偏义副词，重点由“时”字联想。脱字确实不知道作什么讲。 脱tuō 肉去骨曰脱。——《尔雅》 1. 离开，落掉：～产。～发（fà）。～节。～离。～落。～贫（摆脱贫困）。～稿（完成著作）。～手。摆～。挣～。临阵逃～。 2. 遗漏：～漏。～误。～文（因抄刊古书而误脱的字。亦称“夺文”）。3. 取下，除去：～下。～帽。～氧。～脂。～胎换骨。4. 倘若，或许：～有不测。5. 轻慢：～略（放任，不拘束）。～易（轻率，不讲究礼貌）。轻～（轻率，不持重，放荡）。 脱产学习就是参加工作后再去校内进行全日制学习的方式，其管理模式与普通高校一样，学习期间不在原单位工作，不占用周六和周日的工休时间，对学生有正常的、相对固定的授课教室和管理要求，有稳定的寒暑假期安排。 ?【止zh ǐ 】： 1. 仅，只：～有此数。不～一回。2. 停住不动：～ 步。截～。3. 拦阻，使停住：～痛。禁～。4. 古同“趾”，脚；脚趾头。 ? 【寒温hán wēn 】 1、.指问候冷暖起居。 晋 干宝 《搜神记》 卷十六：“忽有客通名诣 瞻 ，寒温毕，聊谈名理。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第三折：“施礼罢，叙寒温。”《红楼梦》第一○五回：“众亲友也有认得 赵堂官 的，见他仰着脸不大理人，只拉着 贾政 的手笑着説了几句寒温的话。” 管桦《将军河》第一部第四一章：“﹝ 董士清 ﹞不自然地呲着牙，满口寒温：‘诸位冷不冷啊？辛苦啦！’”2、冷暖。宋 司马光 《和始平公见寄》诗：“违离詎几时，风色变寒温。”3.中医指两种药性，寒性或温性。 明 李时珍 《本草纲目·序例·神农本经名例》：“药有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、热、温、凉四气。”注引 宗奭 曰：“寒、热、温、凉，是药之性。” 鲁迅 《二心集·“好政府主义”》：“因为自三民主义以至无政府主义，无论它性质的寒温如何，所开的究竟还是药名。” ?【聊liáo 】本义:耳鸣 1. 姑且，勉强，凑凑和和：～且（姑且）。～ 以自娱。～复尔尔（姑且如此）。～备一格。2. 依赖，寄托：无～。百 无～赖。3. 略微：～表寸心。4. 闲谈：～天。闲～。5. 耳鸣：～啾。 ?【近事】：近日之事，过去不久的事情。 ?【音辞yīn cí】 1.言谈；辞令。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语?赏誉》：“后聊试问近事，答对甚有音辞，出 济 （ 王济 ）意外。” 北齐 颜之推 《颜氏家训?勉学》：“以外率多田野閒人，音辞鄙陋，风操蚩拙。”2.文词。 唐 刘知几 《史通?序例》：“ 枚乘 首唱《七发》，加以《七章》、《七辩》，音辞虽异，旨趣皆同。”3.音调歌词。《旧唐书?曹确传》：“ 可及 善音律，尤能转喉为新声，音辞曲折惋愕，听者忘倦。”惋愕 ?【惋愕wǎn è】：怅叹惊愕《梁书·昭明太子统传》：“太子仁德 素著，及薨，朝野惋愕。” 【 惋w ǎn 】： 叹惜，憾恨：～惜。～伤。～叹。悲～。哀～。【愕è】：1. 惊讶：～胎。～异。惊～。错～。闻之～然。 ?【造zào 】：1、到。造访；夜造(深夜前往造访);造府拜瞻(敬辞。 到府上去拜访);造请(前往问候、拜见);造谒(造请);造谢(登门致谢) 2、[学 业等]达到的程度或境界。在本文引申为转至、转到。⒉（学业或技艺）所达到的程度：造～。苦心孤～（指刻苦钻研，达到别人不及的境地）。【造诣zào yì】（1）学业、学问等修炼的成果。如：造诣很深。（2）拜访。《晋书·陶潜传》：“酣醉便反，未尝有所造诣。”（3）泛指足迹所至。 《新唐书·崔咸传》：“咸素有高世志，造诣崭远，闲游终南山，乘月吟啸，至感慨泣下。”【诣yì】 1.到，旧时特指到尊长那里去：～阙。～前请教。 ?【清微qīng wēi 】 1.清淡微妙。明 贾仲名 《金安寿》第一折： “韵清微，高山流水野猿嘶， 楚 雨 湘 云塞雁飞，清风明月孤鹤唳。” 清 恽敬 《＜靖节集＞书后二》：“其诗清微通澈，雄厉奋发，如其人，如其人焉。” ?【略无）lüè wú】：全无，毫无。《三国志·蜀志·赵云传》“以 云 为翊军将军” 裴松之 注引《赵云别传》：“ 赵云 身自断后，军资什物，略无所弃。”张真 《谈京剧＜猎虎记＞》：“革命，对每个人都是很大的冒险，而这一些人，却都挺身而出，略无难色。”【略lüè】本义:封疆土地；天子经略土地,定城国,制诸侯。——《左传·昭公七年1、基本上，几乎，稍稍，全，皆，都 敬亭丧失其资略尽。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》 略无慕艳意。——明· 宋濂《送东阳马生序》 ○ 21【敬】：1、尊敬、恭敬。尊重，有礼貌地对待：尊～。致～。～重（zhòng ）。～爱。～仰。恭～。～辞。～慕。～献。2、有礼貌地送 上去：～酒。～香。 ○ 22【懔然lǐn rán 】1.危惧貌；戒惧貌。《荀子·议兵》：“ 紂 刳 比干 ，囚 箕子 ，为炮烙刑；杀戮无时，臣下懍然。” 杨倞 注：“懍然，悚栗之貌。”2.严正貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》：“ 桓公 懍然作色……四坐既骇，袁亦失色。”杨沫 《青春之歌》第一部第四章：“她咬着嘴唇，懔然地瞪视着这些人。”【懔l ǐn 】◎懔,敬也。——《广雅》，也作 畏惧。懔惧(畏惧);懔畏(畏惧) ○ 23【心形xīn xíng 】： 内心和形体，精神与身体。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“﹝ 王济 ﹞既闻其言，不觉懔然，心形俱肃。” 唐 白居易 《足疾》诗：“应须学取陶彭泽 ，但委心形任去留。” ○ 24【肃sù】1. 恭敬：～立。～坐。～然。2. 严正，认真：严～。～静。～穆。整～。3. 躬身作揖，迎揖引进：～客。4. 萎缩：～杀。 ○ 25【弥日累夜mí rì lěi yè】 连日连夜，夜以继日。同“夜以继日”。【弥日mí rì】 终日，满日。《后汉书·文苑传下·边让》：“登 瑶臺 以回望兮，冀弥日而消忧。” 李贤 注：“弥，终也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 张 遂诣 刘 …… 真长 延之上坐，清言弥日，因留宿至晓。”清 无名氏 《后会仙记》：“会既散， 仇生 惘然若有所失，悵念弥日。”【弥mí 】 1. 满，遍：～满。～月（ａ．整一个月；ｂ．婴儿满月）。～望（满眼）。～天（满天，形容极大的）。2. 补，合：～补。～缝。～封。3. 更加：～坚。欲盖～彰。4. 水满的样子：～漫。 5. 久，远：～留（病久留不去，后称病重将死）。～亘（连绵不断）。 【累夜lěi yè】连夜。《晋书·荀晞传》：“终日累夜，不出户庭。”唐 杜甫 《奉赠卢五丈参谋》诗：“説诗能累夜，醉酒或连朝。【累léi 】1. 〔～～〕a.连续成串，如“果实～～”；b.颓丧的样子，如“～～若丧家之犬”。2. 〔～赘〕a.多余，不简洁，如“文字～～”；b.使人感到多余或麻烦的事物，如“负重登高，不胜～～”（“赘”均读轻声）。【累lěi 】 ㄌㄟˇ1. 连续，重叠，堆积：～计。～日。～积。～～。日积月～。连篇～牍。2. 照原数目多少而递增：～进税。 3. 连及，连带：～及。牵～。拖～。” ○ 26【俊爽 jùnshuǎng 】英俊豪爽;人品高超,性格豪爽。风姿俊爽；少而俊爽。1、英俊清朗。《晋书·裴楷传》：“ 楷 风神高迈，容仪俊爽。”《旧唐书·裴度传》：“ 度状貌不踰中人，而风彩俊爽。” 茅盾 《动摇》：“但此时眉尖稍稍挑起，却又是俊爽英勇的气概。” 2、雄健敏捷。 元 辛文房 《唐才子传·耿湋》：“诗文俊爽。” ○ 27【缺然quē rán 】1).有所不足。《庄子·逍遥游》：“吾自视缺然，请致天下。” 成玄英 疏：“自视缺然不足，请将帝位让与贤人。” 唐 司空图《与李生论诗书》：“愚幼常自负，既久而逾觉缺然。” 宋 王安石 《除参知政事谢表》：“承弼之任，贤智所难；顾惟缺然，何以堪此？” 清 方苞 《汉文帝论》：“世徒见其奉身之俭，接下之恭，临民之简，以为 黄 老 之学则然，不知正自视缺然之心之所发耳。” (2).缺失。《晋书·张骏传》：“每患忠言不献，面从背违，吾政教

奥斯特罗姆制度分析与发展框架评介

#国外经济理论专题# 奥斯特罗姆制度分析与发展框架评介* 王群 内容提要:埃莉诺#奥斯特罗姆的公共池塘资源自主治理理论已经获得学术界的认可,并在实践中日益广泛地应用。那么如何实现公共池塘资源自主治理理论提出的八项原则呢?制度分析与发展框架综合前人的研究成果,为自主治理体制的构建、调整与改善提供了相应的指导。在整个框架中,行动情境最为复杂和重要,致力于解释参与资源治理过程的个体在既有信息和控制力下基于一定身份所采取的行动对治理结果的影响。应用规则约束人们在行动情境中的行为,其改变不仅导致行动情境内部结构的变化,还能使整个制度框架结构发生变化。制度分析与发展框架在奥斯特罗姆近30多年的不懈努力下,逐步趋向完善。本文对制度分析与发展框架的最新发展进行了补充性介绍,以增进国内学术界对此理论成果的了解。 关键词:埃莉诺#奥斯特罗姆制度分析与发展框架行动情境应用规则 埃莉诺#奥斯特罗姆由于/在经济治理、尤其是在公共资源治理方面0的卓越贡献,被瑞典皇家科学院授予2009年度诺贝尔经济学奖。她颠覆了公共财产只有交由中央权威机构管理或完全私有化后才能有效管理的传统观念,证明使用者自主治理的公共池塘资源可以通过合理的制度安排取得优于人们先前根据标准理论所预测的结果(Ostrom,1990)。与公共池塘资源自主治理理论息息相关的制度分析与发展框架(Institutional Analysis and Develo p-m ent framew ork,简称为IAD fram ew o rk)从1982年起就一直是奥斯特罗姆的研究重点之一(Kiser &Ostro m,1982)。它致力于解释包括应用规则在内的外生变量(exog enous variable)如何影响公共池塘资源自主治理中的政策结果,为资源使用者提供一套能够增强信任与合作的制度设计方案及标准(Poteete et al.,2010),并且用来评估、改善现行的制度安排。经过30多年的不断完善,制度分析与发展框架如今已成为公共池塘资源自主治理的/操作指南0。本文从理论和实践两方面介绍制度分析与发展框架的最新发展。 一、理论基础 奥斯特罗姆认为,制度分析与发展框架有着多重渊源,它在古典政治经济学、新古典微观经济学、公共选择理论、交易成本经济学、非合作博弈论中都可以找到理论依据,是综合了多种学科的一组分析框架(Ostr om et al.,1994)。它既可以用来研究静态制度安排,也可以用来研究新规则和新技术不断出现的动态制度安排; 它将人们的经济行为分解成 图1制度分析与发展框架 若干相互关联、牵制的组成部分,使我们既可以对具体问题进行细致分析,又可以将各种问题联系起来综合考虑。奥斯特罗姆通过制度分析与发展框架向我们表明,对资源退化等问题的研究不应该仅限于相关的自然属性,例如土壤、动植物种类、降水;资源所在社区(comm unity,或译为共同体)的特点、管理体系、产权、用以规范个体之间关系的应用规则等社会因素和自然属性一样重要。一个完整的制度分析与发展框架包括7组主要变量(图1)。 ) 137 ) 5经济学动态62010年第4期 *此文系国家自然科学基金项目(70973064)成果。

钢框架支撑结构设计实例(书稿例题)

钢框架-支撑结构设计实例 4.10.1 工程设计概况 本建筑为某公司办公楼，位于沈阳市区，共七层。总建筑面积约59002m ，总高度30.6m ，室内外高差0.600m ；底层层高4.5m ，顶层层高4.5m ，其余层均为4.2m 。设两部楼梯和两部电梯。墙体采用聚氨酯PU 夹芯墙板。屋面为不上人屋面。 结构形式为钢框架—支撑体系。设计基准期50年，雪荷载0.502 m kN ，基本风压：0.552 m kN 。抗震设防烈度为7度，设计基本加速度为0.1g ，结构抗震等级四级。结构设计基准期50年。 地质条件：拟建场地地形平坦，地下稳定水位距地坪-9.0m 以下，冰冻深度-1.20m ，地质条件见表4-24，Ⅱ类场地。 4.10.2 方案设计 1.建筑方案概述 1）设计依据 《民用建筑设计通则》GB50352-2005 《办公建筑设计规范》JGJ67-2006 《建筑设计防火规范》GB50016-2006 2）设计说明 （1）屋面（不上人屋面） 防水层：SBS 改性沥青卷材(带保护层)； 40mm 厚1:3水泥沙浆找平层； 70mm 厚挤塑板保温层； 1:6水泥炉渣找坡（最薄处30mm,坡度2%）； 压型钢板混凝土组合板（结构层折算厚度100mm ）； 轻钢龙骨吊顶。 （2）楼面： 20mm 厚大理石面层； 20mm 厚1：3干硬性水泥沙浆找平层； 压型钢板混凝土组合（结构层折算厚度100mm ）； 轻钢龙骨吊顶。 （3）门窗 本工程采用实木门和塑钢玻璃窗。 （4）墙体 外墙为双层聚氨酯PU 夹芯墙板300mm （内塞岩棉）； 内墙为双层聚氨酯PU 夹芯墙板180mm 厚聚氨酯PU 夹芯墙板； 2. 结构方案概述 1）设计依据 本设计主要依据以下现行国家规范及规程设计： 《建筑结构荷载规范》（GB50009-2001）（2006版） 《钢结构设计规范》（GBJ50017-2003） 《建筑抗震设计规范》（GB50011-2010） 《混凝土结构设计规范》（GB50010-2002）

俄罗斯风土人情

俄罗斯风土人情 姓名：张春爽 班级：209622 学号：200920622132 2011-5-14

前言：在俄罗斯与中亚文化课上，我学到了不少关于俄罗斯的事情。最初使我对俄罗斯感兴趣的是俄罗斯现任总理普京，因为他的人格魅力让我沉迷，同时也使我对俄罗斯整个国家产生了浓厚的兴趣，因此我选择了这门课程，通过这14周的学习，让我学到了不少关于俄罗斯的知识，让我印象最为深刻的就是他们的风土人情，下面我简单的谈一下我的认识。 关键词：俄罗斯风土人情宗教节日文化 摘要： 俄罗斯和中国一样是一个多民族国家，但比中国的民族数多，共计120多个民族。其中俄罗斯族是最大的民族，占总人口的79%，主要少数民族有鞑靼族、乌克兰族、楚瓦什族、巴什基尔族、白俄罗斯族、摩尔多瓦族、车臣族、日尔曼族、乌德穆尔特族、印古什族、奥塞梯族、马里族、哈萨克族、阿瓦尔族、犹太族、亚美尼亚族等。 俄罗斯大部分民族居住集中，并在长期的历史发展过程中，逐步形成了本民族的文化传统和生活方式。 宗教 俄罗斯主要宗教为东正教，其次为伊斯兰教,。2001年俄权威社会调查机构抽样调查结果显示，俄居民55%信奉宗教，其中91 %信奉东正教，5%信奉伊斯兰教，信奉天主教和犹太教的各为1 %，0.8 %信奉佛教，其余信奉其它宗教。 俄罗斯人被认为是最具宗教品格的一个民族，在现实生活和文学作品中，东正教所宣传的爱与宽恕的思想处处可见。在陀思妥耶夫斯基、果戈里、列夫·托尔斯泰等著名俄罗斯作家的作品中都充满了种种宗教的哲理。 俄罗斯的基督教化经历了数百年的时间，期间一度与多神教并存，而后相互融合，从此成为今天俄罗斯最主要的宗教。 东正教对俄罗斯文化影响深远，其宗教思想已经渗透进日常生活，成为传统思想的组成部分。以宗教为媒介传入俄罗斯的还有拜占庭的宗教艺术和希腊文化。在俄罗斯建有大批的拜占庭风格的教堂建筑，教堂内汇集了大量精美的宗教题材的圣像画、壁画、镶嵌画和雕塑等艺术作品。在语言文字方面，9世纪希腊传教士西里尔兄弟创制了一套字母，记录斯拉夫语，翻译和编撰宗教文献，现代俄语字母正是由此发展而来的，故又称为西里尔字母。

首儿歌大全歌词完整版

因很多家长向麦麦粥铺反映，想要儿歌50首大全的歌词。我们也花了大量的时间和精力，通过手打不断把歌词完善到趋于完整。希望可以让妈妈们和孩子一起在听的同时，更增加一份教学的乐趣。 您的五分好评是我们进步的最大动力，谢谢。 精心整理，真心希望对孩子的培养能有一丝帮助。 【儿歌串烧50首】第1首：《家庭称呼》歌词 爸爸爸爸daddy daddy daddy daddy 妈妈妈妈mami mami mami mami 哥哥弟弟brother brother brother 姐姐妹妹sister sister sister 爷爷爷爷grandpa grandpa grandpa 奶奶奶奶grandma grandma grandma 伯伯叔叔和舅舅 英文全都叫uncle uncle uncle uncle 姑姑婶婶和阿姨 英文全都叫auntie auntie auntie auntie 爸爸爸爸daddy daddy daddy daddy 妈妈妈妈mami mami mami mami 哥哥弟弟brother brother brother 姐姐妹妹sister sister sister 爷爷爷爷grandpa grandpa grandpa 奶奶奶奶grandma grandma grandma 伯伯叔叔和舅舅 英文全都叫uncle uncle uncle uncle 姑姑婶婶和阿姨 英文全都叫auntie auntie auntie auntie 爸爸爸爸daddy daddy daddy daddy 妈妈妈妈mami mami mami mami 哥哥弟弟brother brother brother 姐姐妹妹sister sister sister 爷爷爷爷grandpa grandpa grandpa 奶奶奶奶grandma grandma grandma 伯伯叔叔和舅舅 英文全都叫uncle uncle uncle uncle 姑姑婶婶和阿姨 英文全都叫auntie auntie auntie auntie 【儿歌串烧50首】第2首：《家族歌》歌词 爸爸的爸爸叫什么？爸爸的爸爸叫爷爷； 爸爸的妈妈叫什么？爸爸的妈妈叫奶奶； 爸爸的哥哥叫什么？爸爸的哥哥叫伯伯； 爸爸的弟弟叫什么？爸爸的弟弟叫叔叔； 爸爸的姐妹叫什么？爸爸的姐妹叫姑姑。 妈妈的爸爸叫什么？妈妈的爸爸叫外公； 妈妈的妈妈叫什么？妈妈的妈妈叫外婆；

土地利用规划的制度分析框架与理论命题_陈丽

改革开放以来，作为基本生产要素的土地资源对我国经济 增长、城市建设及其它各项建设起了至关重要的作用。据统计结果显示，２００３年至２００６年，全国建设占用耕地面积为６８．０万公顷，年均占用１７．０万公顷。①已有研究表明：我国农地非农化的波动周期与经济发展周期紧密一致，各省区之间ＧＤＰ总量与建设占用耕地之间存在幂指数的关系（陈江龙，２００３；曲福田，２００６）。同时，非农建设用地的迅速扩张，导致我国耕地面积大量减少，并存在耕地污染、生态环境恶化、失地农民增加等现象。目前全国失地农民有３５００万人左右，按目前的土地征用速度，预计到２０３０年失地农民将增至１．１亿人。②可见，基于我国人口众多、土地资源相对稀缺的基本国情，随着工业化、城市化进程的深入推进，且面临着日益紧张而残酷的国际与区域竞争，大量土地资源迅速地向非农用途转移将使得国家粮食有效供给、社会稳定、生态环境安全和经济可持续发展存在严重隐忧。 土地利用规划是政府优化土地资源配置的重要手段之一。自１９９０年以来，我国先后开展了两轮全国土地利用总体规划的编制。第一轮规划（１９９０）在执行过程中被终止，对规划思想、目标和方法进行了大的调整后，重新编制了第二轮规划（１９９７）。虽然第二轮规划在耕地保护和控制建设用地盲目扩张等方面发挥了积极的作用，但随着规划编制社会经济背景的快 速变化，规划实施中出现了用地指标不断被突破、 规划方案调整频繁、违规用地现象普遍、圈地现象严重等一系列问题（国土资源部耕地保护与经济发展调研组，２００２；张跃进，２００４；中国国土资源报，２００６），而土地利用规划的预期目标并没有得到实现。 这些事实促使专家、学者对我国土地利用规划实施状况进 行理论反思：我国土地用途分区管制、 基本农田保护等制度的确立以及土地利用总体规划的编制与实施，虽然在空间、时间 和数量上对土地资源配置建立了法律体系，但非农建设用地的扩张、耕地过度消耗、利益主体之间矛盾冲突的势头仍得不到有效控制，其核心是土地利用规划中集体理性与个体理性的冲突，不同利益主体之间的利益机制缺失（师学义，２００５）。因此，本文在现有土地利用规划理论研究评述基础上，运用制度经济学理论与方法，从制度分析视角构建我国转型时期土地利用规划的制度分析框架，并阐释其重要的理论命题，为系统深入地分析我国转型时期土地利用规划的有效实施提供理论基础。 一、现有研究视角的评述 土地利用规划是一项涉及多学科、多部门、多时序的系统工程。各领域专家从不同的角度对规划的内涵有不同的解释，致使土地利用规划研究产生了不同的视角和范畴，其研究成果也涉及科学、工程技术、信息技术以及土地利用规划决策、规划政策、规划管理、规划实施等方面。然而，随着经济日趋全球化、社会依赖程度日益复杂多样化，市场机制难以有效地解决日益突出的人口、资源和环境问题时，在可持续发展观影响下的各国土地利用规划逐步由技术主导研究转向与社会经济发展密切相关的土地利用规划的制度与政策研究中。 当前国际上对土地利用规划理论研究的一个重要角度就是运用经济学、政治学和社会学的理论研究成果，解释规划的 “政治性”和实际规划工作中的大量政治问题 （Ｂｅｔｔｓ，１９９５；Ｄｏ－ｍｉｎｉｔｚ和Ｍａｎｓｋｉ，１９９６）。 尽管它们的研究方法各异，研究重点也各有侧重，但都获得了一致的研究结论，即规划理论的核心组成部分主要包括规划过程和社会结果两个方面，且这二者处于互动之中，不同的社会政治经济背景将决定规划的开展，而规划的制定和实施及其空间后果将反过来影响社会政治经济本 土地利用规划的制度分析框架与理论命题 陈丽１，曲福田２，严金明１ （１．中国人民大学公共管理学院，北京１００８７２；２．南京农业大学中国土地问题研究中心，江苏南京２１００９５） 【摘要】文章在现有土地利用规划理论研究述评基础上，阐释土地利用规划与土地利用规划制度，从制度经济学 分析视角，以土地利用规划的制度供需、成本和博弈分析为核心构建了我国转型时期土地利用规划的制度分析框架，提出 这一研究框架下三个重要理论命题，即土地利用规划的制度供给与需求、 土地利用规划决策与实施和土地利用规划管制权限配置。这为我国转型时期土地利用规划理论研究提供了一个新视角。 【关键词】土地利用规划；制度；分析框架；理论命题【中图分类号】Ｆ２９３．２【文献标识码】Ａ【文章编号】１００４－２７６８（２００８）１６－００５５－０３【收稿日期】２００８－０２－２２ 【基金项目】教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目（０４ＪＺＤ０００８）；国家自然科学基金（７０１７３０２７） ①根据中华人民共和国国家统计局发布的 《中华人民共和国国民经济和社会发展统计公报（２００３－２００６年）》整理获得。②包宗顺：《重视失地农民利益的保护》 ，新华日报，２００３年７月１３日。【作者简介】陈丽（１９８０－），女，山西太原人，中国人民大学公共管理学院博士后研究人员，研究方向：土地资源持续利用与规划；曲福田 （１９６２－），男，山东莱州人，南京农业大学中国土地问题研究中心教授、 博士生导师，研究方向：资源经济、土地政策；严金明（１９６５－），男，江苏南通人，中国人民大学公共管理学院教授、博士生导师，研究方向：土地利用规划与政策。 《生产力研究》 专题研究.生产力研究/Ｎｏ．１６．２００８! "

俄罗斯风俗民情

俄罗斯风俗民情 一、称呼 在人际交往中，俄罗斯人素来以热情、豪放、勇敢、耿直而著称于世。在交际场合，俄罗斯人惯于和初次会面的人行握手礼。但对于熟悉的人，尤其是在久别重逢时，他们则大多要与对方热情拥抱。 在称呼方面，在正式场合，他们也采用“先生”、“小姐”、“夫人”之类的称呼。在俄罗斯，人们非常看重人的社会地位。因此对有职务、学衔、军衔的人，最好以其职务、学衔、军衔相称。依照俄罗斯民俗，在用姓名称呼俄罗斯人时，可按彼此之间的不同关系，具体采用不同的方法。只有与初次见面之人打交道时，或是在极为正规的场合，才有必要将俄罗斯人的姓名的三个部分连在一道称呼。 俄罗斯人交际时通常在三种情况下使用“你”：1、对16岁以下的儿童；2、近亲之间与同事之间（年轻人之间）；3、年轻人对年轻人。对老年人、陌生人（儿童除外）和领导人则称“您”。对儿童可直呼其名，而对老年人、陌生人和领导人则应呼其名字加父称。目前在俄罗斯“先生”、“同志”、“公民”三种称呼并存。一般在商业机构、新闻媒体和官方机构中人们习惯相互称“先生”；以前在苏联时期普遍使用的“同志”，现在仍然在国营企业、军队、公安部门使用；而“公民”通常在公共场所使用，比如：火车站、商店等。在公开发言时，一般在发言人的姓后面加上“先生”、“同志”或其相应职称“教授”、“工程师”等，比如：“现在请扎罗夫教授讲话”。在写公函时，一般写收件人名字加父称；在非常正式的信函中收件人的姓前面应加上“先生”或其相应职称。 二、“面包和盐” 在迎接贵宾之时，俄罗斯人通常会向对方献上“面包和盐”。俄罗斯人捧出“面包和盐”，托盘上放上大圆面包，面包上放一小纸包盐，是向客人表示最高敬意和最热烈欢迎的方式。这是给予对方的一种极高的礼遇，来宾必须对其欣然笑纳。 三、亲吻 在比较隆重的场合，有男人弯腰吻妇女的左手背，以表尊重。长辈吻晚辈的面颊3次，通常从左到右，再到左，以表疼爱。晚辈对长辈表示尊重时，一般吻两次。妇女之间好友相遇时拥抱亲吻，而男人间则只互相拥抱。亲兄弟姐妹久别重逢或分别时，拥抱亲吻。在宴会上喝了交杯酒后，男方须亲女方嘴。 四、餐饮 在饮食习惯上，俄罗斯人讲究量大实惠，油大味厚。他们喜欢酸、辣、咸味，偏爱炸、煎、烤、炒的食物，尤其爱吃冷菜。现代俄罗斯菜肴通常多由小吃冷盘和三道大菜组成。第一道菜为汤类，第二道菜多为鱼类、肉类和面包、面条、通心粉等面食，最后一道菜是甜食。 总的讲起来，他们的食物在制作上较为粗糙一些。一般而论，俄罗斯以面食为主，他们很爱吃用黑麦烤制的黑面包。除黑面包之外，俄罗斯人大名远扬的特色食品还有鱼子酱、酸

马克思经济学的制度框架分析.(一)

马克思经济学的制度框架分析.(一) 内容摘要：生产关系是马克思经济学的一个重要研究对象，而对生产关系的研究本身必然涉及在此基础上产生的各种经济制度以及与之相适应的政治、法律、意识形态等制度体系。因此，可以在该种意义上将马克思经济学视为一种制度经济学。本文在理解马克思关于制度分析的一些具体理论命题的基础上，试图剖析马克思经济学制度分析的一般结构，从方法论、制度的起源、制度范畴的界定、制度的本质、制度结构、制度变迁机制几方面分析马克思的制度理论。 关键词：马克思经济学生产力生产关系 生产关系是马克思经济学的一个重要研究对象，而对生产关系的研究本身必然涉及在此基础上产生的各种经济制度以及与之相适应的政治、法律、意识形态等制度体系。因此，可以在该种意义上将马克思经济学视为一种制度经济学。 制度框架分析 （一）方法论 马克思认为，人在本质上是一定“社会关系的总和”，涉及到的人只是“经济范畴的人格化”。虽然人的行为具有社会性和客观性，但个人在经济活动中具有能动性，马克思明确拒绝了个体与制度环境的决定论解释，批判那种“认为人是环境和教育的产物”的机械唯物主义观点，他认为这种学说忘记了“环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。” 因此，马克思经济学制度分析的方法论是辩证法和历史唯物主义，从社会整体制约中分析个体经济行为，从生产力与生产关系矛盾运动中解释社会制度的演变，揭示了制度变迁的历史客观性与制度变迁过程中的主观能动性。 马克思制度理论所运用的范畴主要有：生产力、生产方式、生产关系、分工、经济基础、上层建筑、意识形态、生产资料所有制、社会实践、劳动等。 （二）制度分析的切入点 在马克思看来，要揭开人类社会制度演变之迷，就必须首先确立历史起点、历史前提，而这一起点或前提就是生产这一人类首要的实践活动，这是因为：“人们为了能够‘创造’历史，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身，而且这是这样的历史活动，一切历史的基本条件。……因此任何历史观的第一件事情就是必须注意上述基本事实的全部意义和全部范围，并给予应有的重视。”由以上论述我们可以看出对于制度分析的切入点应当是满足人们生存需要的物质生产，马克思正是在理解人与自然的关系中把握人与人之间的关系，从而揭开人类历史发展之迷的。 （三）制度的起源 按照马克思的解释：在原始社会之初，由于生产力水平极其低下，个人从自然界获取生存资料的能力十分低下，不得不以群体的方式生存，个体还不具备脱离群体生存的条件。在这种社会形态中，由于不存在经常性的超过生存需要的剩余产品，群体内部利益是一致的，实行的是生产资料公有制。只是随着生产力水平的提高，才有了经常性的剩余产品，逐渐具备了个体脱离群体生存的条件。这时，产生了社会分工与生产资料私有制，群体内部利益发生分化，产生了对经济资源具有不同支配力的集团和阶级。在社会分工体系中处于支配地位的集团或阶级，为维护有利于自身的既定利益分配格局，依靠自己在资源占有上的优势，建立起了国家等强力组织和政治、法律制度，同时建立了有利于自身统治的意识形态。 从以上论述中可以看出，马克思是从生产力发展的角度解释了人类第一层制度的起源，即社会生产关系的形成（经济制度的形成）；进而又从社会生产关系中导出第二层制度的起源，即包括政治、法律、道德规范、意识形态等在内的上层建筑。 （四）制度范畴与制度的本质

俄罗斯的风俗习惯介绍

俄罗斯留学须知俄罗斯的风俗习惯。俄罗斯的风俗习惯是很特别的。在俄罗斯留学的期间我学会了很多的那里风俗习惯。着实让我受益匪浅。 被邀请做客，或者过年，过节，过生日时，赠送鲜花是必不可少的。但是切不可送双数花朵，一般以三只，七只，九只都可以，送双数花朵是被认为送葬礼时给死人准备的。另外，送给年纪大的女士要送鲜艳一点的，比如玫瑰红或者大红色，显的有活力。而送年轻姑娘，一般选择比较浅色花，粉色，黄色等等表示纯洁。但情人节玫瑰一定要是红色的最好。 俄罗斯人大部分信奉东正教，去一些不完全属于旅游开放的教堂，女士需要戴头巾，男士则需脱帽。不管你是不是信奉东正教。 买东西自觉排队，加塞会被认为是没教养的行为。另外，在公共场切实不可大声喧哗，否则会遭白眼。上车应该主动给老年人让座位，否则他们也会主动让你站起来，然后心安理得的坐下。 跟不是很熟悉的俄罗斯人聊天时，尽量不要谈一些关于苏联解体，斯大林，还有车臣领土的归属等问题。 除快餐店外，一般在饭店或者餐厅里就餐时都要给小费，因为，服务人员的大部分收入都是来自小费。视你对服务小姐的满意程度多少不等，一般是餐费的10-15%左右。 在俄罗斯基本上很少有砍价的时候，尤其是在国营大型商店，除了在商品上注明的折扣或者优惠外，基本上价格没有什么商量的余地。在跳蚤市场里可以砍价，但是幅度不大，一般转上两三家摊位价格基本上就能很了解商品的价格了。 360教育集团说，俄罗斯人见面以握手礼为主，特别好的朋友久别重逢，会用拥抱和亲吻。一般是拥抱后互相亲吻脸颊三次，先右再左再右。与陌生女士相见，不要主动握手，更不能过分亲热。除非对方主动跟你握手，可以说两句赞美女士年轻漂亮的话，一定会得到对方的好感。 在剧院看演出，不论是芭蕾舞还是歌剧对于俄罗斯人来说都是生活中一件很重要的事情，去这样的场合，要着正装。并且绝不可以迟到。演出开始后切不可交头接耳或者吃东西，更不能接听电话。否则会被请出去的。 您和你不可以乱用。一般对长辈或者老师都要称呼“您(вы)”，还有在街上遇到的陌生人时不论多大年岁，为表示尊重都称您。只有比较熟悉的朋友或者家里的兄弟姐妹才称“你(ты)”。 在民宅里租房子住的时候，一般不要把聚会开的太晚，十一点以后就不可以放音乐或者高声说话了。否则邻居就要来敲你家的门了。另外尽量不要在十点以后再给人家打电话，否则会显的很不礼貌。租住有房东的房子时，请同学来家里玩最好经过房东同意。而且不能乱动房东的东西。做饭最好跟房东商量好，把时间错开，省的到时候抢厨房用。另外，在家一般不要做一些油烟很大的油爆菜，因为，俄罗斯大部分家庭的厨房里是没有抽油烟机的，搞的家里很脏就不太好了。