巴灵台赋

巴灵台赋

吴道凝

此赋以“通巴名山地灵人杰”八字为韵脚。

蚕丛之北，嘉陵以东。星分井鬼，境辟洪濛。增蜀疆之保障，显壁州之化工。奇峰突兀，跃天马于云汉；灵台高悬，列翠屏于碧空。若玉削兮，非关五丁之凿；似书案兮，迥胜二酉之崇。夜光起而星斗近，晓声发而鼓角洪。风盘宿烟，凝鹤盖之常满；月依孤岭，想蟾宫之可通。

尔乃纲维两郡，荫庇万家。影飞素练，形卧莲花。置云梯于弟子，炼金石于女娲。东望扶桑，西指流沙。南俯视乎云梦，北仰戴乎京华。类峨眉之积雪，分江汉之落霞，既亭亭而直上，亦峣峣而无加。接银河之精液，光流五彩；拔金山之秀峙，瑞凝三巴。

故其层变峦叠嶂，气象峥嵘。接摩天之秋隼，迁织柳之春莺。四维陡削兮，猿蹄绝少；片石浑沦兮，巧匠经营。危径与洞扉同穿，鸟道共鹊桥交横。流萤飞去，见灯光之普照；暮笛吹来，听羽客之篌笙。松柏蔚其葱郁，竹箭焕其菁英。比诸瀛洲而无异，堪与岛屿而齐名。

若夫坐镇金阙，总领元关。为鬼神之奥区，实森列乎仙班。龟蛇为畜，星旗常娴。桂籍司孝友之甲第，杏林起龙虎之斑斓。甘露遍洒兮，杨柳沾琼膏以染绿；春信早泄兮，寒儒庇广厦而欢颜。掣电成鞭，驱走万骑野马；拖虹为带，界破一色青山。

况乎殿阁凌虚，栋宇奇异。望气来关君之迎，贾勇生文公之悸。竖柱则雾隐巉岩，砌瓦则云遮险峨。耸檐牙于树梢，径墙脚为古记。风雨骤至兮，甘霖齐吐瀑布泉；冰雪乍结兮，方园尽成圭璧器。岁时宏开寿域，不羡海外之洞天；亿兆同登春台，实为寰中之福地。

所以香炉献彩，永乐长宁。落桂子于宝峰，插金花于锦屏。化鱼为钥，寒牛为扃，白鹤为驭，红铜为铃。走铁神于山巅，沉佛钟于水汀。道姑北面稽首，仙人掉背游行。大鹿小鹿兮，衔花百朵；南山北山兮，祝寿千龄。鳌盘浴日兮，近吸乎江口，马槽腾蛟兮，远驾乎英灵。

于是氤氲蓬勃，嵩岳降临。梦长庚兮，积善之家；投玉燕兮，盛德之民。观植槐兮，子孙锡福；问伐桂兮，祖宗累仁。赏题桥之司马，罚挟策之苏秦。薄元亭而不取，爱东坡而欲邻。占鳌头，开鹏程。供席珍，坐丹宸。久请命于上帝，应诞生夫伟人。

然而泰远方隆，巍巍功烈。燕都新黄金之台，岱宗垂白玉之碣。纬地经天，物阜民悦。皋夔翊赞乎彤庭，龚黄句宣乎岩穴。凤凰鸣乎高岗，器车出于山嵲。虽封禅之所未及，宜嵽嵲之所必列。是辩石钟之真，非洒荆璞之血。愧无终军之才，欲表眉阳之岜。养士必得士，心独依乎君王；学山可至山，愿共勉为豪杰。

大庙明朝供药王，而今遗迹伴凄凉。

举人碑记灵台赋，古树昏鸦腊月阳。

夜雪茶楼多故事，书斋史志少芳香。

拱桥依旧寨门废，难见香烟霭殿堂。

(2010-2019) 十年高考历史真题分类汇编专题29(选修5)探索历史的奥秘(解析版)

十年高考真题分类汇编（2010-2019）历史 专题29（选修5）探索历史的奥秘 1.（2019年江苏卷）[探索历史的奥秘](10分) 对于邈远的夏朝历史奥秘，需要以多种史料进行探寻。阅读下列材料：材料一这部中国史的着眼点在社会组织的变迁，思想和文物的创辟，以及伟大人物的性格和活动。这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考……本书即以商朝为出发点，然后回顾其前有传说可稽的四五百年……在后人关于夏朝的一切传说和追记中，我们(所)能抽出比较可信的事实。——张荫麟《中国史纲》(1941年) 材料二我们如果不自满于神话与传说，那只有求助于考古学之地下发掘的证据，现在虽因为材料缺乏、考订困难，还没有明确的论断，可与古代的记载互证……我们今后研究古史，不必龂龂于文字记载的争辩，而只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道。 ——周予同《开明本国史教本》(1931年) 完成下列要求： (1)据材料一，分析《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”的原因，指出该书探索夏朝历史所依据的史料。(4分) (2)二里头文化的探索有利于减少夏史研究“断断于文字记载的争辩”。结合所学知识，指出二里头遗址的科学发掘，最早得益于谁主持的什么考古活动，并列举二里头考古发现的政治建筑和生产活动遗址。(4分) (3)据材料二，指出探索夏朝历史奥秘应遵循的最重要路径，并分析

其原因。(2分) 【考点】二里头文化 【解析】 (1)第一小问(原因)，据材料一“这些项目要到有文字记录传后的时代才可得确考”得出因为夏朝没有文字记录传承，所以《中国史纲》不以夏朝作为“出发点”。第二小问(史料)，据材料一“关于夏朝的一切传说和追忆”得出《中国史纲》所依据的史料主要是传说和追忆。 (2)第一小问(主持人和考古活动)，结合所学知识得出主持人是徐旭生，考古活动时夏墟调查。第二小问(遗址)，结合所学知识得出主要有大型宫殿遗址和相应的手工作坊遗址。 (3)第一小问(路径)，据材料二“只有从事于考古学而努力于地下发掘之一条大道”得出是考古发掘。第二小问(原因)，结合所学知识得出原因是因为神话传说和文字记载等口头或文字资料的真实性是有待考证的，所以应该主要依据考古发掘。 【答案】 (1)原因：该书侧重的项目需要确考的文字记录；夏朝历史缺乏当时的文字记录。史料：传说；追记。 (2)主持人：徐旭生。考古活动：夏墟调查。遗址：大型宫殿遗址；铸铜、烧陶、制骨等手工作坊遗址。 (3)路径：考古发掘。原因：神话传说、文字记载无法定论。 2.（2018年江苏卷）[探索历史的奥秘](10分) 人类起源于何处，一直是学者争论的问题。19世纪后期达尔文提出

高三地理教学工作总结

坚守信念、努力拼搏、收获硕果 ----2013年高三地理教学工作总结 灵台一中郭灵筠 2013年的高考成绩已揭晓，我校高考再创新高，又树立起了灵台一中发展的新里程碑，使我们又一次体会到了真正成功的喜悦。 回顾近几年来的高三地理教学工作，我一直坚定一个信念：“不误人子弟”。为此，我一直坚持做地理高考试题，以此来激励自己提升业务水平，以较充足的信心担任高三地理复习工作。多年来的教学实践让我受益匪浅，现将本学年的教育教学工作总结如下。 这学年我担任高三（4）班、（25）班地理复习工作，一开始结合我校学生地理基础差的特点，我采取低要求，低难度，小步教学法，每节课讲解课本两节的内容，尤其是对必修课本，基本上是又给学生讲了一遍，对每个知识点边讲边练，及时巩固，不把问题留给学生，不把问题留到课外，避免积少成多。今年的一轮复习花费了六个月的时间，我们把学生应该掌握的二百多个知识点逐一复习到位，摸清了学生的学习情况，完成了基础知识的储备，为第二轮复习打下了基础，三轮模拟考练，注重方法技巧总结、积累。从月考成绩来看，今年地理备考达到了预期的阶段目标和终极目标。今年我的主要做法有： 1、优化课堂教学，注重双基落实 “知识是能力的载体，能力是知识的升华”。没有知识的积累，能力就成了“无源之水，无土之木”没有能力，知识就成了死水枯木。能力的高低，归根结缔在于对基础知识的掌握程度，真可谓“熟能生巧”。这就要求对基础知识和基本技能的教学做到严→实→细→精→熟细化过程。我在高三地理课堂教学中主要做了两方面：一方面充分利用课本、地图册中的各类附图、插图、图表等，把课本的基础知识落实到图上，以图释文，以文解图，实现图文转换，以及图

中国考古最大惊世发现.doc

中国考古最大惊世发现 中国考古最大惊世发现：发掘历程 2011年3月，江西省文物部门接到群众举报，南昌市新建区大塘坪乡观西村附近山上有一座古代墓葬遭到盗掘，文物部门立刻对该墓葬周边区域进行了考古调查。历时5年多，考古工作者一共勘探约100万平方米，发掘约1万平方米。整个发掘过程代表当今中国第一流的考古水平，代表当今中国第一流的文物保护水平，代表当今中国第一流的展示水平。墓园的考古发掘有10余家单位跨学科合作，运用科技手段全程提取和记录信息。在考古调查和发掘前期，大量使用了地球物理探测、GPS定位、电子全站仪布网测控、全球地理信息系统(GIS)记录等科技手段，将调查资料完整信息化。目前，已经初步建立起了海昏侯国遗址的地理信息系统。所有发掘工作都以世界遗产的标准指导考古发掘，为今后大遗址的保护展示提供科学依据。[4] 通过考古，考古人员发现除了2011年盗墓者对西汉海昏侯墓实施一个大的盗洞之外，该墓的西北角有一个五代时期留下的盗洞，从现在这个方位发现的装衣服的漆箱、写有昌邑九年字样的漆器等文物来看，盗墓者未能成功实施盗墓。人们不禁要问，公元104年至五代时期，中间几百年时间，为什么它没有遭遇盗墓者的骚扰呢?省文物考古所所长徐长青、西汉海昏侯墓考古队领队杨军等多位专家都提到，这得益于东晋时期江西的一场大地震，使墓室早年就坍塌，地下水上涌淹没了墓室。当时人们不具备水下盗墓的条件，才使得该墓得以幸免。专家所说的大地震，指的是公元318年豫章郡发生大地震，此次地震使原来的枭阳县、海昏县等豫章古县淹没到鄱阳湖中。张仲立表示，正是因为墓穴内充满水，这种绝氧的环境不利于微生物生长，才使得墓内的文物得到保护，腐蚀程度不高。 中国考古最大惊世发现：研究进展 2015年12月15日，南昌西汉大墓主棺进入清理阶段，主棺将整体打包至附近实验室，多证据指向墓主为汉武帝之孙刘贺。[5]

中国20世纪100项考古大发现

中国20世纪100项考古大发现（一） 分享 首次分享者：/mg/阿吉！已被分享1次评论(0)复制链接分享转载举报 中国是世界四大文明古国之一，考古资源十分丰富。20世纪的100年，是中国考古学从产生、发展到壮大，并取得辉煌成就的100年。由中国社会科学院考古研究所组织评选出的“20世纪中国100项考古大发现”，就是20世纪中国考古发现的代表。 20世纪中国100项考古大发现在地域上遍及整个中华大地，在年代上涵盖了从170万年前的元谋人到公元17世纪初明代万历皇帝的定陵。这些考古发现都具有重大的科学研究价值，在中国考古学发展史上具有重要的地位和作用，在海内外产生了重大影响。 1 北京周口店旧石器时代遗址的发掘与北京人、山顶洞的发现、 北京人距今70万年～距今20万年，山顶洞人距今18000年） 旧石器时代早期遗址，北京人和山顶洞人发现地，位于北京市房山区。 发掘年代：1921年 该遗址的发掘揭示了人类在东方大陆的起源，并为人类进化理论提供了坚实的证据。 剑齿虎头骨化石：（上） 剑齿虎上犬齿化石：（中） 山顶洞人头骨化石：（下，脑量1300毫升～1500毫升 2 云南元谋人的发现

距今170万年） 旧石器时代早期人类化石发现地，位于云南省元谋县。 发掘年代：1965年 对于研究猿人化石的地理分布、体质形态演变等方面具有重要意义。元谋人牙齿化石：（左上：11.4毫米，右上：11.3毫米） 刮削石器：工具（下）

3 陕西蓝田人的发现 （陈家窝地点距今65万年左右，公王岭地点距今100万年左右）旧石器时代早期人类化石发现地，位于陕西省蓝田县。 发掘年代：1963年 为研究古人类进化提供了宝贵的实物资料。 石器：工具（上，长3.7～4.6厘米） 蓝田人头骨化石：（下，脑容量780毫升） 4 辽宁营口金牛山旧石器时代遗址的发掘及金牛山人的发现

从海昏侯考古发现看中国公共考古学发展

从海昏侯考古发现看中国公共考古学发展 江西南昌西汉海昏侯墓经过近5年清理发掘，已出土各类文物2万余件，引起了学界的关注，也形成了极大的社会影响。引发了人们众多的探究和关注。原本很小众、学术的考古发掘，是如何在4个多月里，发酵成了一桩人人刷屏的社会事件的？一夜之间，街头巷尾都在谈论这位只当了27皇帝的海昏侯，人人变身成为历史爱好者，关切着考古事业发展，在这里，一方面是因为海昏侯考古发掘的成果巨大，是目前发现结构最完整、布局最清晰、保存最完好的汉代列侯墓园，更是出土了大量的精美文物，具有极高的历史、艺术和科学价值。另一方面是海昏侯本身，一生坎坷传奇，在世33年间曾经历王、帝、侯三种身份的转变的人生经历，是人们出于猎奇心理便更多的去了解相关背景作为茶余饭后的谈资使然，而我们在这里要谈的是这其中公共考古学发展极大的推动作用 海昏侯墓考古发现历时5年多，考古工作者一共勘探约100万平方米，发掘约1万平方米。发掘过程中，充分运用高科技手段，发掘清理现场全程数字化、影像化、科学化，提升了海昏侯墓考古发掘和遗产保护展示的含金量。整个发掘过程代表当今中国第一流的考古水平，代表当今中国第一流的文物保护水平，代表当今中国第一流的展示水平。墓园的考古发掘有10余家单位跨学科合作，运用科技手段全程提取和记录信息。在考古调查和发掘前期，大量使用了地球物理探测、

GPS定位、电子全站仪布网测控、全球地理信息系统（GIS）记录等科技手段，将调查资料完整信息化。现已初步建立起了海昏侯国遗址的地理信息系统。发掘过程每个时间节点，都采用三维技术进行扫描测绘和记录。大范围长时间高精度扫描，既确保最真实留存文物信息，又快速制图、快速分析，有效支持了对现场遗存的分析判断。所有发掘工作都以世界遗产的标准指导考古发掘，为今后大遗址的保护展示提供科学依据。在文物进一步保护利用方面，江西考古所已经和故宫博物院合作开展文物修复工作。从2011年3月江西省文物局提出对该墓葬进行抢救发掘的申请，国家文物局研究后批准该申请，并要求对墓葬周边区域开展考古调查。2011年，对南昌西汉海昏侯墓周围方圆5平方公里的区域进行了全面、系统的考古调查，并对南昌西汉海昏侯墓及其墓园进行了重点调查和钻探。2012年、2013年先后发掘了1座车马坑、3座祔葬墓，解剖了2 座园门、门阙及各式墓园建筑基址，2014年发掘主墓，完成封土和墓室内填土的发掘，到2015年12月对主墓进行发掘，可以说，海昏侯墓发掘的每一次重大进展都极大的牵动着社会公众的神经，到2016年3月，五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果展便在北京首都博物馆展出，这紧凑的时间发展不同于以往考古现场出土文物要经过文物库房统一修复，并做好研究后才能与观众见面，这样大约需要五六年时间，而这样五六年过后，公众对出土文物的了解热情就不再如发掘时那么高，而海昏侯墓发掘一个月后，便在江西省博做了一次专题展览，并且海昏侯墓考古发掘不仅在关键节点进行多次电视直播，央视等一些主要媒体全程持

文言文教学的四个要点

文言文教学的四个要点 灵台一中于贵红 由于高中学生的认知特点所限，在学习文言文时，往往有这样两种对文言文学习不利的情况：一是没兴趣，认为学了没用；二是没信心，认为太难不好学。因此，教师要抓住高中生的学习习惯，发挥指导作用，引导学生用科学的学习方法，学好文言文。 第一，要激发学生学习的兴趣，引导学生树立正确的学习观。在实际教学中，教师可结合对文学史的介绍，概述各朝代的名家名篇和最有特色的文言文范文。如先秦诸子、“唐宋八大家”、“桐城派”、司马相如的大赋、王勃的骈体文、归有光的小品文，让学生初步懂得祖国丰厚和宝贵的文化遗产。在教学过程中，教师要注意引导学生体会教材中蕴涵的思想文化内涵。如孔孟的“仁爱”思想，战国策士的游说智谋，司马迁“成一家之言”的气魄等，让学生感受到文言文中所包含的古人智慧和精神财富。另外，教师要挖掘课文中学生感兴趣的内容，把与课文相关的故事、传说、成语等引入新课，激发学生学习兴趣。如《鸿门宴》中的“项庄舞剑，意在沛公”，《齐桓晋文之事章》中的“缘木求鱼”，《秋水》中的“贻笑大方”等，再结合课文恰当地引申一点古代文化知识，如结合《归去来兮词》，体会隐士文化；读《庄暴见孟子》了解古代音乐文化等，让学生充分感受传统文化的魅力；也可以根据文章特点，恰当使用多媒体教学手段，再现文中意境，如《愚溪诗序》中的“愚溪八景”图，《阿房宫赋》中的阿房宫外观图，从而吸引学生阅读课文的兴趣。 第二，引导学生积极主动的学习。传统的文言文教学以教师串讲为主，其实文言文教学应该多样化，让学生的主体性体现出来，所以培养学生主动发现并解决问题的能力才是关键。对浅显一点的文章，可以让学生利用文下注解自己研习，讲解和讨论，教师适时点拨就好；对难把握一点的文章，可以布置在预习的基础上，将学生拿不准的一些生僻词和问题提出来，或让其他同学讲解，相互学习，或是教师进行全面讲解。 第三，帮助学生找到学习规律。文言文教学的一个重要任务，就是让学生积累文言知识，这是有规律可循的。如文言实词有一词多义的现象，但掌握了一个词的本义，就能结合具体语境推测其引申义。再如文言句式，判断句、被动句等，都有一些特定的标志词，掌握了这些标志词，就能看出一个句子的句式特点。在教学一篇课文时，要引导学生对这些文言知识进行归类,还可以将不同篇目的同类问题集中起来，从中归纳规律。 第四，加强诵读指导，培养文言语感。学习文言文，除掌握一般的文言知识外，应多读多背，通过诵读，去品，去悟。“书读百遍，其义自见”，说的就是诵读的重要性。关键是教师指导学生诵读要得法，而且要经常坚持。要引导学生注意诵读的重音、节奏、停顿，做到眼到、口到、耳到、心到；要把范读、听读、自读相结合，把示范背、师生同背、

董新林：中国考古视野中的鸟居龙藏

董新林：中国考古视野中的鸟居龙藏 鸟居龙藏（Torii Ryuzo ）是日本著名人类学家、考古学家。他一生擅长田野调查，著作颇丰，享誉中外。鸟居龙藏对亚洲人类学的影响可谓弥久深远，但是在中国，他更为人所熟知的学术研究是在考古学领域。鸟居龙藏于1870 年（日本明治三年）4月出生于日本阿波国（四国）德岛市。他小学二年级辍学，自修小学和中学课程。16 岁参加东京人类学会。18 岁初识日本人类学界泰斗坪井正五郎，并得到坪井鼓励，同年创立德岛人类学调查同仁会（德岛人类学会前身）。1893 年，在坪井正五郎帮助下，23 岁的鸟居龙藏成为东京帝国大学（东京大学前身）理学大学人类学教研室标本整理员，并听课学习。两年之后，羽翼渐丰的鸟居龙藏，开始了中国考古调查之旅，从此与中国结下不解之缘。 一、鸟居龙藏的中国田野调查和研究鸟居龙藏在中国进行数十次人类学和考古学田野调查。他在中国台湾和云南、贵州、四川等西南地区的人类学田野调查，取得了丰硕成果，得到很高的赞誉。他在中国东北地区、朝鲜半岛和东部西伯利亚的田野调查，兼顾人类学和考古学两方面。他每到一地都做着人类学和民族学资料（包括当地人体质、语言、风俗习惯等）的采集，但是更主要的工作是作考古资料的调查和搜集。本文侧重鸟居龙藏在中国考古田野调查方面的内容，按时代顺序，概述如下。 （一）1895 年7 月，鸟居龙藏受东京人类学会派遣，开始在

中国辽东半岛进行人类学和考古学的调查工作。这是日本学者在中国最早进行的考古田野调查。在1895 年7 月至1896 年1 月，鸟居龙藏调查了柳树屯（今大连）、金州、旅顺、普兰店、复州熊岳城、盖平、海城析木城、大石桥、辽阳等地的史前时代遗址和历史时期遗址。这次调查最重要的成果就是确认辽东半岛存在熊岳城、貔子窝等石器时代遗址。其中在雄岳城采集到石矛头，被视为中国东北地区发现最早的石器。在析木城发现独特的所谓史前时代“石棚”遗 迹（实际上属于青铜时代），也是重要的发现（图一）。此外，还发现高句丽古城和熊岳城墓砖（后来改定为汉代砖），以及复州永丰寺塔、析木城古塔（铁塔、金塔、银塔）、海城东门的波斯萨珊朝猎狮式台石等。 图一析木城石棚（引自《考古学上見尢矗遼①文化 圖谱》）（二）1905 年8月，受东京帝国大学人类学教研室 指派，鸟居龙藏再进辽东半岛做考古调查。复查大连、旅顺、普兰店、奉天（今沈阳）、辽阳等地遗迹。此次在普兰店锅底山采集到新石器时代的石器和陶器，其是一批重要资料。因此，鸟居龙藏兴奋地指出，这是“满洲石器时代史上最该大书特写的东西。”他详细调查了后金都城—兴京（原称赫图阿拉）和兴京陵（即清永陵），认为永陵与奉天北陵东陵不同，留有满族固有特点。他还调查辑安（今集安）高句丽墓群，附近佛寺和著名的好大王碑等。在辽阳盗掘数座汉墓，得到陶器、铜镜和装饰品等。 （三）1907 年6月至1908年12月，鸟居龙藏与妻子鸟居君

从考古发现看秦汉六朝时期的岭南与南海交通

史　学　月　刊 2006年 第10期 从考古发现看秦汉六朝时期的岭南与南海交通 李庆新 (复旦大学历史地理研究所,上海200433) [关键词]秦汉六朝;岭南;考古发现;海外贸易;海洋文明 [摘　要]从上世纪50年代以来,中国两广地区、南海诸岛以及越南等地相继发现了一批秦汉六朝时期的有关南海交通与海外贸易的遗址、遗物,展示了岭南社会经济一向的海洋特色,大大改变了岭南的古史景观,也丰富了中国古代海洋文明的篇章。 [中图分类号]K872;K232;K235　[文献标识码]A　[文章编号]058320214(2006)1020010208 On the Communication in Lingnan and South China Sea in the Qin2H an and Liuchao Periods from the Archeological Discoveries L I Qing2xin (I nstit ute of Chinese Historical Geog rap hy,Fu dan Universit y,S hanghai200433,China) K eyw ords:the Qin2Han and Liuchao periods;Lingnan;the archeological discoveries;external trade;ocean civilization Abstract:Since1950’s,external trade in South China Sea has been discovered in Guangdong and many archaeological sites about the communications in Guangxi regions,various islands in South China Sea,Vietanm,etc were discovered. These relics bring out the ocean feature of the social economy of Lingnan,which not only changes the sight of the ancient history of Lingnan but also enriches the ocean civilization chapter of ancient China. 公元前218年,秦朝征发50万大军南伐百越,郡县其地,岭南进入全新的历史发展阶段。经过南越国、两汉和六朝诸时期的开发,岭南社会经济灿然改观,成为南方海外贸易的门户。 上世纪50年代以来,两广地区相继发现了一批秦汉六朝时期的遗址、遗物,例如广州秦汉船台遗址、南越国文帝陵、南越国宫殿遗址、贵县罗泊湾汉墓、合浦与徐闻等地的汉代海外交通遗址、遂溪南朝金银器以及波斯银币窖藏。这些发现,极大地改变了岭南的古史景观,也在相当程度上丰富了中国上古史、中古史的内容。相关考古成果如广州市文管会等所编《广州汉墓》、 《西汉南越王墓》,广西博物馆编《广西贵县罗泊湾汉墓》以及广州市文化局编《广州秦汉三大发现》等著作,都具有很高的研究水准和学术价值。从上世纪80年代以来,相关学术研究也取得可喜进展,如张荣芳、黄淼章先生的《南越国史》、胡守为先生的《岭南古史》、蒋祖缘、方志钦主编的《广东通史》(古代上卷)等就是其中代表性的专著。 本文在前人研究的基础上,希望结合文献资料与近年两广、南中国海及越南等地的考古新发现,着力探讨秦汉六朝时期岭南与海外的经贸联系,以揭示岭南社会经济的海洋特色。 一 秦统一六国后,“南征百越之君”,开始把岭南纳入帝国版图。但是残暴的秦朝不久在陈胜、吴广农民军的冲击下分崩离析,秦将赵佗在岭南拥兵割据,以番禺为国都,建立起南越国。汉朝初年,南越国达到鼎盛,势力东到闽越,西抵黔滇,南至越南中部,与北方的匈奴并称“强胡劲越”。南越立国90余年,其贡献不仅仅在于按照秦汉制度在岭南推动封建化进程,促进岭南地区社会经济的开发,还大大推进了先秦以来不断发展的海外交通与南海贸易。 先秦时期岭南与南海地区已经有比较密切的经济交往。秦朝南征百越,目的之一就是“利越之犀角、象齿、翡翠、珠玑”。[1](《人间训》)秦军分5路征百越,其中一路“处番禺之都”,说明番禺(即今广州)在秦代已经是一个有名的都会了。《史记》介绍国内比较著名的9个“都会”,包括邯郸、燕、临、陶、睢阳、吴、寿春、宛、番禺;番禺为“珠玑、犀、瑁、果、布之凑”。[2](《货殖列传》)《汉书》也列举国内7个“都会”,分别是邯郸、蓟、临、江陵、

我的理想考古学家图文稿

我的理想考古学家集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

我的理想考古学家 导读: 我的理想考古学家（一） 理想，如梦一般五彩，似蝴蝶一般翩舞，如花瓣一样芬芳迷人，如一泓清泉，清澈甘甜……理想，是希望的种子，播洒在人们的心田。我的理想是做一名考古学家。 自从有了人类的足印之后，在中国这块土地上，创造了令世人惊叹的物质和精神文明，其中有一部分流传至今，更多的却已经随着时代湮灭、流逝，留给我们的是一个个解不开的谜团。为了了解以前年代的文明发展史，人们不断探索，从一点一滴考察、发掘。殷墟、北京猿人、河姆渡文化、长沙马王堆等等，每一次的考古大发现都给我们惊喜。这些功劳都是考古学家们不辞辛苦换来的，他们为祖国做出了非常大的贡献。 这几天，电视上不断播出我国打捞“南澳Ⅰ号”古船的事情，除大量散落的陶瓷器外，考古人员还发现了当时明朝禁运的一摞摞铜板及串串凝结在一起的铜钱，据说还有像是铜炮的物体。这么多的东西从哪里来到哪里去是谁家的船船又是怎么沉的当时遇到了什么情况是飓风、是海啸、还是遇上了海盗那时候的船和现在的有什么不一样的地方当时人穿的是什么吃的是什么……太多太多的疑问在我的脑海里，我赶紧翻翻订阅的《探索地理》、《探索历史》杂志，可惜也没有找到满意的答案。看来，只有慢慢解决了。考古学家真了不起，无论是大海、高山，无论是荒漠、草原，处处都可见他们的身影。通过他们的努力，现

代人一点点还原历史，让更多的人了解历史上发生过的事件和人物。我就想做这样的人，将来为国家、为人类发掘更多的“历史”。 但我也知道，考古学家也不是简简单单就当上的。虽然看起来那么风光——背着旅行袋、拿着仪器，出现在神秘的地方寻找奇珍异宝，可他们遇到的一定是常人无法想象的困难，付出的也不是一般人能够理解的。从现在开始，我要坚持锻炼身体，坚持学习历史和地理知识，掌握更多的本领，为自己的理想做好充分的准备，打下坚实的基础。 理想，是我们奋斗前进、勇于创新的动力；理想，是人生的指路灯，是困难时的力量源泉，是沙漠中绝望是的生存希望……为了自己的理想，我们有什么理由不去努力呢 我的理想考古学家（二） 每个人都有自己的理想，当然，理想都各不相同。我的理想就是能成为一名考古学家。 因为我从小就喜欢看古装电影、电视剧，对古代的建筑、礼仪、文化、服饰、器皿、生活方式等等都非常感兴趣，尤其是对古代那巧夺天工、叹为观止的瓷器，我总是想问一问那是怎样做成的这些神来之笔的做工会付出多少人的心血古代的人为什么会有这么高的智慧在瓷器当中我特别喜爱古代的花瓶，因为我喜欢花瓶上的龙飞凤舞的文字、妙笔丹青的绘画和艳丽多姿的色彩。 我对古代的建筑怀有强烈的好奇心，人们都说现代的人是最聪明的，古代人远不及现代人聪明，但是，我并不那么认为，这是为什么呢因为我总是想，既然古人能把圆明园里建筑那么有气魄，那么有诗意，

解析甘肃省平凉市灵台一中2020┄2021学年高二下学期期中物理试卷

甘肃省平凉市灵台一中2020┄２021学年高二下学期期中物理试卷 一、选择题(本题共有1２道小题，每小题4分,共计48分.其中第9、10、11、１２小题为多选题,其余小题为单选题．） 1．(4分)下面关于自感的说法正确的是（） Ａ．?自感电动势总是阻碍电路中原来电流的增加 ?Ｂ. 自感电动势总是阻碍电路中原来电流的变化 ?C. 同一电感线圈中的电流越大，自感电动势越大 D．?同一电感线圈中的电流变化越大，自感电动势越大 2.（4分)如选项图所示，A中线圈有一小缺口,B、D中匀强磁场区域足够大，C中通电导线位于水平放置的闭合线圈某一直径的正上方．其中能产生感应电流的是（） A. B. ?C. Ｄ． 3．(4分)如图所示，光滑固定导轨M、N水平放置，两根导体棒P、Ｑ平行放在导轨上,形成闭合回路．当一条形磁铁从上方向下迅速接近回路时,可动的两导体棒P、Ｑ将（) ?A. 保持不动Ｂ.?相互远离 C. 相互靠近?D．无法判断

4．（４分)如图，两根平行的光滑导轨竖直放置,处于垂直轨道平面的匀强磁场中,金属杆aｂ接在两导轨之间，在开关Ｓ断开时让ab自由下落,aｂ下落过程中始终保持与导轨接触良好,设导轨足够长，电阻不计.aｂ下落一段时间后开关闭合,从开关闭合开始计时,ａｂ下滑速度v 随时间变化的图象不可能是（) ?D. A．?B．? ?C.? 5．（４分）两只阻值相等的电阻分别通以正弦交流电与方形交流电,它们电流的最大值相等,如图所示，则两只电阻的热功率之比是（） A. 1:４?B．?１:2 C.?1：?D．1?：１ 6.(4分)如图所示，用粗细相同的铜丝做成边长分别为L和2L的两只闭合线框a和b,以相同的速度从磁感应强度为Ｂ的匀强磁场区域中匀速地拉到磁场外,不考虑线框的动能变化,若外力对环做的功分别为W a、W b,则Ｗa:Ｗb为（) A．1:4 B. 1:2 Ｃ．1:1 D．不能确定

20世纪中国100项考古重大发现之首

20世纪中国100项考古重大发现之首 20世纪作为现代史的开端，考古学在这个阶段得到了重大的发展。下面是为大家整理的20世纪中国100项考古重大发现之首，希望对大家有帮助。 20世纪中国100项考古重大发现之首 殷墟博物苑位于中国河南省安阳市西北郊小屯，因其坐落在“殷墟宫殿区”而命名，是中国考古学的诞生地，甲骨文发祥地，2001年3月，殷墟被评为“中国20世纪100项考古大发现”之首。2006 年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍价值和良好的管理与展示，在第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》。 文物遗址 司母戊鼎 商代是中国青铜时代的第二个王朝，与世界上的其他文明古国相比较，殷墟的青铜文化有着鲜明的中国特色，以青铜礼器为基础，发展成为一套以等级为核心的礼制制度，在中国延续了数千年，这在世界青铜文明中是绝无仅有的，体现出独特的东方色彩。殷墟出土青铜器种类繁多，器形厚重，纹饰繁缛，铸造工艺高超，达到了前所未有的水平。其中尤以王陵遗址出土的司母戊大鼎最负盛名，大鼎高达133厘米，器口长79.2厘米，重量达875公斤，它是至今世界上发现最大的青铜器，代表了中国古代青铜文化的最高水平。原件现藏中国国家博物馆，此鼎

造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，通体以雷纹为底纹，饕餮纹、夔纹为主体装饰，给人以稳重、庄严而又神秘的感觉，是古代科技与艺术、雕塑与绘画的完美结合，是中国青铜器文化中的瑰宝，美术史上的璀璨明珠。 54号凹形遗址 54号基址发现于20世纪80年代初。该基址濒临洹水西岸，整体呈凹字形，缺口向东。包括南、北、西三组基址，这些房基构成半封闭状的建筑群，面积达5000平方米，结构严谨，构思精巧，已具备了中国“四合院”的雏形。该基址也是20世纪50年代以来宫殿宗庙区内发现的最重要的建筑基址。 殷墟车马坑 中国最早的车马遗迹 自1928年殷墟发掘以来，曾多次发现过商代车马坑。但由于受当时发掘技术的限制，都未能将坑中的木质车架清出。1953年在殷 墟首次成功清理出商代车子的残迹，搞清了车子的大体结构及部分构件的尺寸。殷墟发现并清理的多座车马坑以及道路遗存，展示了我国古代道路交通的基本雏形，对研究商代社会的阶级、等级关系、亲族制度、埋葬习俗及工艺水平等，都是极重要的研究资料。华夏幅员广袤，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。古文献中说夏代就发 明了车，但是至今未发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。由此证明，我国是世界上最早发明和使用车的文明古国之一。殷代车马坑不仅展示了上古畜力

从考古发现看中华文明的起源_王巍

人民政协报/2010年/3月/22日/第C03版 学术家园?讲坛 从考古发现看中华文明的起源 中国社会科学院考古研究所所长王巍 编者按:几乎每一个中国人都知道悠悠华夏五千年的文明，但事实上，我们却只有商周以后4000年文明史的考古证明。如果没有考古遗存发现，没有当世的文献资料，后世著述中的记载只能是“传说”。具有悠久历史的中华文明是如何起源的？它经历了怎样的发展历程？为了回答种种问题，2000年，中华文明探源工程启动。 目前，探源工程第三阶段工作即将开始，经过多年的工作，在大量考古发现的基础上，最早的中国正在一点一点揭开她神秘的面纱。 演讲人:王巍 演讲人简介:中国社会科学院考古研究所所长，国家“十五”重点科技攻关项目“中华文明探源工程预研究”课题组长。致力于中国古代文明起源与形成过程研究以及环境变迁与人类生活方式及文明演进关系研究。 缘起:为文明求证 “中华文明探源工程”的启动，从根本上说是源于中国考古学界和历史学界长期所承受的压力。中国古代史籍把黄帝和炎帝时期作为中国历史的肇始，把夏代作为中国的第一个王朝。中华文明被认为具有五千年的历史。但是，古代文献中对黄帝、炎帝乃至尧舜禹时期的记述均属古史传说的范畴，对夏代历史的记载也极其简略，仅仅根据这些后世文献的记载，很难全面地研究当时的历史，更无法判断当时的社会形态。依据西方现代考古学的观点，如果没有考古遗存发现，没有当世的文献资料，后世著述中的记载只能是“传说”。正因如此，国内外学术界很多人对中国是否拥有五千年的文明史持怀疑的态度，部分国外学者甚至怀疑夏朝是否为真正存在过的王朝。面对这些诘难，我们在此之前的很长一段时间里拿不出有力的证据来解答。 到了20世纪20年代，中国考古学应运而生。经过80多年的发掘研究，新的考古材料对西周之前乃至夏王朝历史有了一个轮廓性的记录。同时，人们也认识到，《史记》中有关五帝时代的记载，绝非凭空杜撰，其中的确传递着一定的历史信息。20多年前，夏鼐先生曾提出进行文明起源的研究，并不断有研究者对中华文明起源问题进行探讨。但是，要想消除社会上及学术界存在的上述怀疑，现存的文献资料是难以做到的，必须通过考古学家的工作，让最新的考古学研究成果站出来说话。近20多年来，中国大批重要的考古发现为我们梳理中华文明早期历史的发展脉络、论证中华文明的悠久历史提供了重要依据。但是，要论证中华文明的悠久历史，必须全面和系统地回答以下问题:具有悠久历史的中华文明是如何起源的？它经历了怎样的发展历程？为什么会经历这样的发展历程？中华文明的起源与发展有何特点？为什么会形成这些特点？促使文明起源和发展的动力是什么？作为中华文明主要物质内涵的科学技术发明和创造与精神文化的发展的具体状况如何？这些关系中华文明起源和发展的一系列重要问题迄今还缺乏较为系统的综合研究，更远未得出比较一致的认识。作为世界四大文明古国之一的中国学者，对上述有关中华文明的一些基本问题拿不出较为系统的见解，这不能不说是一件令人汗颜的事情。针对这种状况，在2000年完成了“夏商周断代工程”之后，即开始了这项迄今为止中国规模最大的综合性考古工程。 实践:考古发现与资料 下面我想结合一些考古的资料来谈中华文明的起源。 中国史前农业的起源:首先看中华文明起源的基础——农业的出现和发展。如果没有农业的出

最近考古发现西周古墓

最近考古发现西周古墓 方圆33万平方米的陕西韩城梁代村两周古墓群已在10米深地下沉睡近三千年。2004年8月，盗墓人的一声“炮响”引起官方对这块土地的关注，并导致墓葬群最终现世。下面由带领大家简单了解一下。 考古发现西周古墓 至2005年12月，考古队员已对103座墓葬中的3座墓和1个车马坑进行了8个月的抢救性发掘，出土了大量两周时期珍贵的礼器、金器和玉器。但墓葬主人是谁?该墓葬何以历经三千年而未被盗掘?在大量罕见文物出土的背后，系列谜团待解。 夜幕降临，一名在26号墓工作的考古队员准备收工。春节过后，陕西省考古研究所将对梁代村19号和28号墓，以及西北方向的车马坑继续挖掘。 韩城梁代村古墓群周围修建了铁丝网防范盗墓者。 陕西韩城梁代村两周古墓群出土的金剑鞘(上)和玉戈。华商报记者赵航摄 考古队员正用小刀去除一个铜环的细土。国家文物局已审定将梁代村古墓群列入第六批全国重点文物保护单位，并已上报国务院待批。 铁丝网外，警察荷枪实弹;铁丝网内，保安逡巡。

两名考古队员在墓室里测量一件器物距离椁顶处的距离。 12月22日下午，陕西省韩城市梁代村，两名技工分别蹲在10余米深的两座墓室(M26、M27)内手铲夯土，数十件青铜器已半裸出墓底。 文物出土即被公安武警严格保护起来 “保存较好，布局完整，历史上未被盗掘，是陕西30年来的最大发现，实属罕见。”12月21日，陕西省考古研究所韩城考古队队长孙秉君向《新京报》记者介绍。 4月21日至今，发掘现场共已出土包括30件青铜礼器，600余件青铜鱼，大量的青铜车马器，大量罕见的金器、乐器、玉器，以及6000余颗玛瑙、1300多枚海贝…… 到2005年的考古发掘发现的只是冰山一角。上述考古成果仅是考古队员在对103座墓葬中的3座墓(M26、M27、M19)和1个车马坑(K1)进行抢救时掘出的。 在27号墓的填土中，考古人员发现了漆器中的“建鼓”，这是考古发掘中最早见到的该种宫廷乐器实物。而墓主身上所发现佩戴的20来件金器中，一件精美的黄金镂空透雕剑鞘“过去从来没见过”。 (“建鼓”的样式，非现场发掘物。) 梁代村古墓群的发现发掘引起国家高度关注，10月20日，国家文物局局长单霁翔亲临发掘现场。目前，该局已审定将梁代村古墓群列入第六批全国重点文物保护单位，已上报国务院等待审批公布。 梁代村，一个人口千余的小村子，位居黄河西岸，一段明清土城

论文：浅谈中学生进行研究性学习的必要性

浅谈中学生进行研究性学习的必要性 灵台一中高一（10）班马宇琛 在高中新课程的学习中我深刻感受到合作探究学习的重要性，在平时的学习中小组合作探究帮助我们自己动手操作，感受自己动手学习带来的快感，体验研究的步骤，对学习的促进，对情感的提升，因此，我认为中学生有必要进行研究性学习。 1.研究性学习有利于中学生创新思维的培养 传统的教学模式强调“灌输”、“识记”，对中学生的创新精神和实践能力、应用能力重视不够，因此使得学校教育与现实生活相差甚远，而这种封闭性的教学模式致使许多学生缺乏可持续发展能力。研究性学习一扫“填鸭式”的传统教育模式，将课堂开放到现实的情景中，使学生通过课题研究的实践，解决实际问题，逐步养成学生主动探究的态度和批判、创新的精神。研究性学习的开设，建立了一种从内容到实践都具有开放性的学习模式。这一模式必将在创新思维培养的同时，激发学生学习的主动性和学习的内驱力。 2.研究性学习的开设有利于学生素质的全面提高 应试教育中，学校教育偏重于在学科知识的机械记忆、浅层理解和简单应用层面上开展教学活动，对综合应用和创造性解决问题层面的内容涉及很少，因而要达成培养创新精神和实践能力的目标就非常困难。实施以创新精神和实践能力为重点的高中学科研究性学习的实践与探索，既是推进素质教育的一项重要举措，也是提高学生综合素质的重要途径。素质教育的基本指导思想是要以学生发展为本，因而一个重要的着眼点是要改变学生的学习方式和教师的教学方式。研究性学习的提出，使“素质教育进课堂”有了新的突破，这将极大地转变学生学的方式、转变教师教的观念和行为方式。具体来说，中学生开展研究性学习，将在以下几个方面有收获： ①使学生获得亲自参与研究探索的积极体验。研究性学习强调学生通过自主参与类似于科学研究的学习活动，获得亲身体验，逐步形成善于质疑，乐于探究，勤于动手，努力求知的积极态度，产生积极情感，激发他们探索、创新的欲望。 ②培养学生收集，分析和利用信息能力。研究性学习是一个开放的学习过程。在学习中，培养学生围绕研究主题收集、加工、处理和利用信息的能力是非常重要的。通过研究性学习，可以帮助学生学会利用多种手段，通过多种途径获取信息，学会整理与归纳信息，学会判断和识别信息的价值并恰当利用信息，以培养收集、分析和利用信息的能力。

中国考古学年表

中国考古学年表（1898～1984） 1898～1899 年安阳殷墟发现的甲骨文，引起金石学家注意。这是近代学术史上的一件大事；·俄国学士院派遣D.A.克列缅茨率领的探险队到新疆吐鲁番进行考古发掘，开帝国主义国家派人来中国盗掘并窃取文物的先例。1900 年敦煌石窟发现储存大量古代写本文书和其他文物的“藏经洞”。 1900～1901 年中国学者章太炎、梁启超等在自己的著作中，论及远古时代考古资料对历史研究的意义，介绍西方考古学家进行史前时期研究的情况；·英属印度政府派遣A.斯坦因率领的考察队，首次潜入中国西北地区活动，主要在新疆发掘尼雅遗址和丹丹乌里克遗址；·斯文赫定率领的瑞典考察队，在新疆罗布淖尔附近发现并发掘古楼兰遗址。 1902～1903 年德国考察队由A.格林韦德尔率领，第一次到新疆活动，在吐鲁番和库车调查发掘；·日本伊东忠太在华北地区进行古代建筑及云冈石窟的调查；·日本大谷考察队开始在新疆活动，这次主要调查克孜尔石窟和库木吐喇石窟，窃取了一部分壁画。 1903 年刘鹗编纂的第一部甲骨著录书《铁云藏龟》出版，孙诒让据以作《契文举例》，甲骨学的研究自此发端。 1904～1905 年德国考察队由 A.von 勒科克率领，第二次来新疆活动，在吐鲁番和哈密调查发掘。 1905 年日本鸟居龙藏，在被日军占领的旅大地区作过初步考古调查的基础上，深入整个辽东半岛以至东北的大部分地区活动，并进行发掘（延续到1909 年）；·德国探险队由格林韦德尔和勒科克率领，第三次来新疆调查发掘，在库车、焉耆、吐鲁番、哈密等地活动，直至1907 年。三次窃取的文物，最重要的是克孜尔石窟和柏孜克里克石窟的大量壁画。 1906～1909 年斯坦因第二次来中国，继续在新疆发掘尼雅、丹丹乌里克遗址。后又发掘楼兰遗址、米兰遗址，以及敦煌附近出土简牍的汉代烽燧遗址，从敦煌石窟骗取大量写本文书和其他文物；法国中亚考察委员会派遣伯希和来西北活动，起初在新疆发掘巴楚和库车附近的遗址，并调查克孜尔、库木吐喇石窟,1908 年到达敦煌,骗取了写本文书中的精品约5000件；·日本大谷考察队派遣桔瑞超等来西北活动，开始在天山南北和吐鲁番调查，1909 年由楼兰遗址窃取李柏文书；·俄国П.К.科兹洛夫率领的考察队在内蒙古西部调查并发掘西夏到元代的黑城遗址；·日本东京帝国大学关野贞于1906～1907 年调查河南巩县和洛阳龙门的石窟，陕西的汉唐陵墓，以及山东的汉画像石；·法国学者E.┵.沙畹于1907 年调查陕西的汉唐陵墓、云冈石窟、龙门石窟、四川汉阙、山东碑刻，以及通沟高句丽墓群。 1910～1912 年日本京都帝国大学滨田耕作在旅顺刁家屯等地进行汉墓的调查发掘；·桔瑞超于1910 年发掘楼兰遗址和阿斯塔那墓地。1912 年从敦煌石窟骗取一批写本文书。 1912 年法国传教士闵宣化调查内蒙古东部巴林左旗林东镇辽上京遗址。 1913 年罗振玉将所藏甲骨文汇编为《殷虚书契》出版。后又出版《殷虚书契菁华》(1914)、《殷虚书契后编》(1916)及《殷虚书契续编》(1933)。殷墟正式发掘前出土的甲骨资料，以此四书收录最多。 1913～1915 年斯坦因第三次来西北活动，除继续在新疆考察外，主要调查发掘了敦煌、酒泉和额济纳河流域的汉代烽燧遗址，西夏至元的黑城遗址，吉木萨尔的唐北庭都护府城址，以及吐鲁番的高昌古城和阿斯塔那墓地，再次窃取大批文物。 1914 年从此年起，法国传教士桑志华创办的天津北疆博物院，在黄河流域及白河沿岸开展古生物学和石器时代考古的调查工作；法国V.色伽兰等人调查陕西的秦汉陵墓、四川的汉代崖墓、石阙及广元千佛崖石窟。 1914～1915 年俄国人 C.Ф.奥尔登堡率领的考察队在敦煌进行测绘,并劫去第263 窟的壁画和一批写本文物。1917 年王国维发表《卜辞中所见先公先王考》、《续考》及《殷周制度论》，对甲骨学研究有较大的推进。1918 年关野贞到河北、山西、河南、山东、江苏、浙江等省，广泛进行古代建筑、陵墓和佛教艺术方面的调查。1919 年桑志华在林西、赤峰一带发现若干新石器时代遗址。 1920 年桑志华在甘肃庆阳县北面的晚更新世黄土堆积中发现 3 件人工打制的石制品，这是第一次在中国土地上发现旧石器。 1921 年中国北洋政府聘任的矿政顾问、瑞典地质学家安特生，约请奥地利古生物学家师丹斯基共同在北京周口店考察，发现龙骨山遗址，发掘出第一颗北京人牙齿化石；安特生发现河南渑池县仰韶村以彩陶为显著特征的新石器时代遗存，并与师丹斯基、袁复礼共同进行首次发掘，由此提出“仰韶文化”的命名。同年，又发掘辽宁锦西县沙锅屯遗址；北京历史博物馆在河北巨鹿县发掘宋代故城遗址。 1922 年北京大学研究所国学门设立考古学研究室，马衡任研究室主任兼导师；·日本常盘大定调查河北邯郸附近的南北响堂寺石窟。

从曹操墓看考古学的学术诚信-最新文档

从曹操墓看考古学的学术诚信 2009年12月27日，河南省XX局通过新闻发布会向社会公 布了安阳市安丰乡西高穴村2 号大墓为曹操高陵，这一则消息立即在社会各界引起了广泛的关注，众所周知也有很多的质疑之声，这种质疑直接影响到考古学的学术诚信问题。 、考古学学术诚信的内涵 考古学是一门严谨、科学性较强的学科，是通过古代人类遗留下来的遗迹和遗物来全面揭示古代人类生产和生活的面貌，从而达到证经补史的目的①。考古学的主要方法有两种，即地层学和类型学，这两种方法分别是从地质学和生物学借鉴过来的，如果是历史时期的考古，通常会用到王国维先生所倡导的“二重证据法”，即考古资料与历史文献的结合。随着自然科学的进步，大量自然科学技术手段被广泛应用于考古学之中，产生了很多的研究分支，如碳14 测年、动植物考古、环境考古、体质人类学、分子生物学、古代遗存的物理和化学成分分析等，因而考古学的科学性在不断增强，可以说考古学是人文社会科学中自然科学方法占比重最大的一门学科。 学术诚信有两方面的内涵：在对待科学的态度上和在学术研究的过程中要求“真”，求“新”，做到“诚”；在对待其他研究者及其成果上要讲“信”，信任他人，讲究信誉、信任②。尊重事实、从实际出发是考古学家的天职，一切认识要通过对实际 材料的研究中得出，有一份材料说一分话，这是考古工作者的基本原则③。因此，在对一项考古发现进行说明时，往往考古学家的发言会比较谨慎，这是由其学科特点和长期的思维训练所决定的，在没有充足证据的情况下，考古学家是不会轻易下结论的。 考古学工作的基础是田野发掘，田野工作的质量优劣直接关系着整个研究项目的成败，在论证遗存性质的过程中对田野工作的要求极其严格，比如判断一座墓葬的年代、墓主人身份等问题，就要考虑到墓葬形制、随葬品特征以及判断墓主人身份的证物等。因此，学术诚信在此就显得尤为重要，不能把似是而非的证据加入到推理的过程中，更不能有以假乱真的现象。此外考古学是一门“遗憾”的学科，由于早期遗存受到后期不同程度的破坏，很多关键证据的缺失使研究者不能有十足