幸福的种子读后感
《幸福的种子》读后感
上学期岩岩从幼儿园带回来一套书《幸福的种子》。岩岩很喜欢这套书，总是让我和他一起看。所以现在的亲子阅读时光都是看《幸福的种子》，我也非常喜欢这套书，觉得特别适合幼儿园的小朋友看。
“图画书对于幼儿不是拿来学习东西的，而是用来感受快乐的”。这句话说起来简单，做起来却很难。以前我也买了很多书，希望培养孩子的阅读兴趣，让他爱上读书，感受到读书的快乐。但是每次他都是看几次就不看了，就扔在角落里了。这样断断续续，松一阵紧一阵，发现这种看书实在是很痛苦的事情。
但是现在每天晚上睡觉前半个小时我们都是坐在床上看《幸福的种子》。书中故事文字量适中，字比较大，我们总是边看书边识字，再加上有很美的图画，比如《国王生病了》《拍花箩》《为什么我不能》《山丘上的约会》等，每次看完岩岩都有问不完的问题，有的故事要求你一讲再讲，一看再看。不知不觉中，岩岩变得爱看书了。而这段睡前时光，也成了我最幸福的时刻。岩岩虽然不认识很多字，但他总是能专注的看着书。我注视着孩子的脸庞，体会着这本书能带给孩子多少快乐，我想用这种方式，传递我们之间的爱和理解，让幸福的种子在他心中生根发芽。
赤壁赋相关读后感苏轼赤壁赋读后感
赤壁赋相关读后感苏轼赤壁赋读后感 北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇。下面是向各位推荐的赤壁赋相关读后感，希望对各位能有所帮助! 中国古代的文人中,有很多令我景仰不已的人物,但其中只有两个人是我心目中能称之为仙的,一个是诗仙李白,另一个就是古人才 子的典型代表----苏轼。而他的《赤壁赋》，这篇我最喜欢的散文，可称得上古文中的经典。赤壁，本来不是古战场所在地。自然雄浑的山势，奔腾咆哮的江水，在秋江月明之夜，显得分外安详。这种动静相兼的自然景观，构成了赤壁秋夜特有的韵味。苏轼面对客人的洞箫，无言以对，禁不住灵魂的黯然，无奈之中，只说了一句，“何为其然也”。想借此，掩饰住自己外在的沉默与内在的喧腾。而客人的回答，却又加深了这种沉默的态势：一世枭雄曹操，当年挥戈赤壁，那气象，那阵容，那不可一世的辉煌，而今安在?或许，任何丰功伟绩，在时间面前，都微不足道。任何生命，在时间面前，都绝对无依。任何人，无论伟大，无论渺小，在时间的追赶下，最终走向虚无。 与其在尘世苦苦挣扎，抛却人性与生命，为那虚幻不存的东西，不惜扼杀，摧毁，甚至葬身荒野，远不如渔樵江渚。侣鱼虾，友麋鹿，驾扁舟，举匏尊，寄蜉蝣，渺沧海，如果有可能，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。这当然仅仅是想象。事实上是根本不可能的，这种不可
能，就导致了人的困惑性，生命的内在价值究竟何在。所以，在生命的自我走向里，任何得意都有失意，任何失意，当然也可能有得意，但人生更多的时候，是无奈。无奈之际，我们除了把情绪或者情感自我转向以外，还有什么呢?当年徐文长在政治上失意之后，情感扭转遇到误区，不得不对自己下手，对自己下手不成功之后，又不得不把这种自戕的心理转到对艺术的顽强追思，正是因为这种追思，我们今天的书画苑囿里，才有了一朵潇洒飘逸的不死之花。苏轼在此，借客人之口，表达出自己的基本人生态度。仕途不顺，不如求归。归隐，是失败文人们的崇高妄想。当年陶渊明在政治上误入歧途之后，很快矫正自己的心理视角，赶紧回家，过上真正苦闷的幸福生活：物质与精神的悍然决斗，使得老陶在自我认知的基础上，更加自我完善，咬牙切齿地走向不归的远方。 苏轼在此，不得不再一次展现自我的基本情愫：在这逃亡的路上，真的有自我的尽头吗?苏轼内心没底。内心没底的苏轼又不得不再次面对。这是一种矛盾，自我与他我的矛盾。 __解决这种矛盾呢?这又回归到了宗教。宗教，在苏轼的生命中，起了举足轻重的作用。宗教总是在苏轼无助的时候，从幕后走了出来，充当了精神教父。在苏轼对客人的回答中，几乎都是宗教伦理的翻版，这其中，有佛教，也有道教。苏轼在这种自我解嘲的辩论中，展现出苏轼对生命二元的理解，也表达出苏轼对生命本我的尊重与正视：水，逝者如斯，却未尝往;月，盈虚如彼，却卒莫消长。从变者而观，天地不能一瞬;从不
爱上诗歌 爱上阅读论《幸福种子》诗歌类图画书之收获(黄芳)
爱上诗歌爱上阅读 ——论《幸福的种子》诗歌类图画书之收获 黄芳 2013年10月开始，幼儿园引进了由台湾信宜基金和宁谊幼教中心联合发行推广的“幸福的种子”这套教材，这一套书就是“幼儿园早期阅读系列丛书”，由30本非常精致的图画书小品组成。“幸福的种子”的说法最早应该是日本绘本出版家松居直先生提出的，现在几乎已经成为“适合儿童阅读的图画书”的代名词。幼儿园早期阅读系列的书是一整套图画书。这套书实际上是台湾的信谊基金会20年来组织创作的图画书，主要用于讲故事和讨论的活动。这些书大部分都是台湾本土和日本的图画书名家创作，虽然不是那种经典的“大制作”，但也是很精致的图画书小品，涉及到孩子成长中各方面的问题，故事很精彩。另外，这套书的文字量不大，文字比较大，如果学龄前的孩子已经认识了不少汉字的，阅读这套书会感到非常轻松愉快。所以，如果作为起步阅读的入门素材，也是很好用的。 《幸福的种子》是一套丰富有趣的图画书集。荟萃众多名家手笔，讲述30个不同角度、风格各异的精彩故事。精心设计“名家赏析”、“亲子共玩”、“师幼互动”，充分展现图画书的乐趣和功用，是幼儿园教学、亲子共读的理想材料。 随之而来的关于这套教材的课题组成立以及之后的各种形式的相关活动，都让我应接不暇，首先我唏嘘于自己本身的积累是如此的少而浅薄，但是又有对于这些个机会的强烈好奇与需求，它们是如此的来之不易。 2014年7月“中国学前教育研究会十二五课题——基于不同类型图画书分析早期阅读指导研究”课题组活动在幼儿园举行，本次活动的主题是“诗歌类图画书的解读与阅读指导”，其中一个问题：诗歌类图画书与其它类别的图画书在
语言上有什么不同？从整体上看，诗歌类图画书的语言呈现出丰富的多样化面貌，发挥了语言——人类最重要的交流工具的最大可能性。活动分享的要点有三：儿童诗歌的类型，诗歌类图画书的读本分析，诗歌类图画书的教学目标和策略。首先是儿童诗歌的类型，儿童诗歌是诗歌王国的重要组成部分，它高度凝练地表现儿童生活及其内心世界，体现儿童特有的趣味与情调。从语言特点上，我们将儿童诗歌大致分为两大类：游戏性诗歌和文学性诗歌。文学性诗歌注重语言的艺术，独到的文学想象，精妙的文学修辞，浑然天成的内在音乐性；而游戏性诗歌注重语言的游戏，趣味性，韵律感，浅显性。文学性诗歌的类型包含现代儿童诗，古诗。游戏性诗歌类型包含游戏歌，绕口令，连锁调，问答歌，时序歌，字头歌，数数歌，还有其他。游戏性图画书的读本分析从三个方面：语言，图画，主旨。语言：诗歌类型，类型往往影响了一首诗歌的语言风格、词汇、韵脚，甚至修辞。核心词汇，诗歌中最重要的词汇，对诗歌的意义或趣味影响最大的关键词汇。音韵节奏，如：逐句押韵、一字押韵、多句押韵、隔句押韵、随句换韵。修辞手法，如：比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、顶真、通感。图画，其中的图文关系一是图画呈现了诗歌的客观内容，二是图画呈现了诗歌的主观意境。主旨，对诗歌的创意做一个定位。游戏性还是文学性？是倾向于追求有趣好玩呢，还是倾向于追求表达情愫，营造意境？诗歌的文字有强烈的画面感吗，还是更注重对声音的玩味？（所谓有画一般的诗歌，有音乐一般的诗歌）。 活动中的读本分析举例：《上楼下楼》，这首诗歌属于大班上学期，首先分析语言，属于绕口令的诗歌类型，其中核心词汇：上楼、下楼、楼上、楼下、昏了头。音韵节奏：一字韵“楼”，修辞手法用的是排比。图画（图文关系）图画呈现了诗歌的客观内容：有人在楼上，有人在楼下；有人上楼，有人下楼；图画
读《前赤壁赋》有感范文(通用8篇)
读《前赤壁赋》有感范文（通用8篇） 读《前赤壁赋》有感范文（通用8篇） 当细细品完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，何不写一篇读后感记录下呢？为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的读《前赤壁赋》有感范文（通用8篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 读《前赤壁赋》有感1这段话蕴涵了深刻的哲理：时光易逝生命又极其的短暂。生老病死是人生的一个过程。我们有幸、来到这个世界上每个人都演绎着不同的人生。然而我们的时间是有限的青春就更加的宝贵了。趁着有限的青春去学无穷的知识这样才无悔自己。 我深深的知道健康的重要性它是快乐的源泉。随着年龄的增长越发意识到时间的流逝之快也就会越想把它留住。当然时间是不因世人对它的留恋而停驻的。我害怕的不是死亡而是在有生之年没有在人生书本留下辉煌的一笔不能划个完满的句号。不曾一次想到这些问题而每次心灵都会撞击的厉害。面对过去的岁月我已无力挽回但现在和未来仍掌握在我手中。我还只走了人生的一小半接下来的路仍然是充满希
望的。 自此我悟出了一个道理： 懂得生活的人把一生当一天珍惜 而虚度光阴的人把一天当一生挥霍。 而今天是下辈子的第一天坚持自己的理想不放弃总会有成功的那天。因为我们还年轻我们还有许多许多的每一天。 读《前赤壁赋》有感2这两天气温升高，还没有风。上午九点钟时，出去打网球。活动了两个小时，脸晒得火辣辣的，皮肤紧紧地。虽说坚持了好几天了，但肩膀还是紧涨。读了苏轼的《前赤壁赋》不禁感慨古人对于人生哲理认识的深刻。客曰：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 知不可乎骤得，托遗响于悲风。苏轼劝说：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。苏轼借自然界的水与月来阐明道理。人就是自然界的一个组成部分，他不能凌驾于自然之上。即使历史上的风云人物，也会消沉下去。
幸福的种子读书笔记
幸福的种子读书笔记 【篇一：《幸福的种子》读后感】 《幸福的种子》读后感 寒假里有幸拜读了松居直著的《幸福的种子》，一口气看完，心中 感触颇多。这本书是被誉为“日本图画书之父”的松居直先生的一部 代表作。书中系统介绍了图画书在儿童成长中的重要作用，并列举 了许多生动的实例教家长和教师如何为孩子挑选优秀的图画书、如 何对孩子进行阅读指导。非常的有实际指导意义。 通过阅读松居直著的《幸福的种子》，告诉我如何透过共读图画书，引导孩子感受爱和快乐，成为内在充实、有情有爱的人。通过阅读 本书，使我开阔眼界，改变我对童书、对育儿的看法。 如何给孩子读图画书：其实也一直也是我很疑惑的问题，应该怎么 样给孩子读图画书呢，是照本宣科，一字字的念插图所附的文字呢，还是对着图用自己的语言来讲解呢?如今我看了《幸福的种子》以后，这个问题终于迎刃而解了。 松居直先生认为，父母在给孩子读图画书的时候，要尽量的去读“图”，而不仅仅只是念文字，因为孩子不识字，他们看书的方式和 成人是不一样的，他们看书都是最先注意到书中的插图，他们会从 插图中去理解书的意思，以及细节，而成人却 是先看到文字，而忽略了图画，这样很难和孩子达成共识。 另外父母在给孩子读书的时候，一定要怀着愉快的心情去读，一定 也要从心里喜欢这本书，只有这样，读书的人才能够把这种心情传 递给孩子，让孩子也从书中体会到乐趣。松居直先生还特别强调图 画书的作用，图画书不是为了让孩子学习知识，更不是为孩子以后 的学习做准备，它唯一的作用是带给孩子乐趣，让孩子真正体会到 读书的快乐! 松居直先生可以说是日本最久负盛名，同时也是最坚忍不拔的图画 书阅读的推广者，几十年来他一直旗帜鲜明的坚持一个观点。就是 图画书不是让孩子自己读的书，而是大人读给孩子听的书。他在书 中阐述了自己的这种观点；图画书对幼儿没有任何‘用途‘不是用来学 习的东西，而是用来感受快乐的。父母亲用自己的的口，将这些文 字一句一句地说给孩子听，就像一粒一粒地播下语言的种子。当一 粒种子在孩子的心中扎根时，亲子之间就建立起无法切断的亲密关
0-3岁婴幼儿早期阅读的家庭教育指导
0-3岁婴幼儿早期阅读的家庭教育指导 0-3岁婴幼儿早期阅读的家庭教育指导浙江省诸暨市 暨阳街道优生优育优教指导中心 各位家长大家好！ 我们前面已经讲了0—3岁婴幼儿的智力潜能的开发的婴幼儿运动能力、认知能力、语言能力等的发展。其中0—3岁婴幼儿语言能力的促进方法包括多与孩子交谈，训练孩子的倾听，还有尽早开展早期阅读。 关于开展早期阅读方面我们今天要专门1个课时来讲。对于0-3岁婴幼儿早期阅读，主要是在家庭中进行的，主要以亲子阅读为主。因此我们今天主要是讲讲0-3岁婴幼儿早期阅读的家庭教育指导，也就是亲子阅读的指导。 我是非常重视亲子阅读的，一直坚持并倡导亲子阅读。我的早教中心取名花婆婆，花婆婆是台湾方素珍翻译的一本绘本，花婆婆在中国就是“儿童阅读推广人”的代名词。因此我一直希望来到我花婆婆早教中心的家长们都是坚持亲子阅读的花妈妈、花爸爸，让我们的花宝宝们爱上阅读。确实，一个爱上绘本阅读的孩子，是一个幸福的孩子。 一、0-3岁婴幼儿亲子阅读的定义和意义 （一）什么是亲子阅读 亲子阅读，是指在家庭中家长与婴幼儿一起阅读。亲子阅读需要一个中介，那就是书。从参加人看有家长与婴幼儿，从阅读
的形式上看亲子阅读主要是大人读书给婴幼儿听，也可以是婴幼儿读书给大人听，或者是一起阅读。 （二）亲子阅读的内容 亲子阅读的内容，也就是亲子阅读读什么，什么样的书 适合亲子阅读？绘本是最适合亲子阅读的。上次，在山下湖镇组织的三优培训中，一个家长说：“刘老师，我的孩子只爱听故事，不喜欢看书。”我说：“爱听故事很好呀。那你家书中绘本多吗？”她说：“都是文字的多。”我说：“文字的孩子不会主动喜欢阅读的，绘本会让孩子主动爱上阅读的。” 绘本又叫图画书，不是指带有插图的书，绘本是用图画与文字共同叙述一个完整的故事，是图文的合奏。婴幼儿能在这样的图画里发现很多很多东西，是图画加文字大于二，绘本是最适合亲子阅读的。《母鸡萝丝去散步》、《爷爷一定有办法》、《猜猜我有多爱你》、《好饿的小蛇》等一些经典的绘本。 对于婴幼儿来说为什么绘本阅读好。婴幼儿的阅读是以娱乐为主的，一本绘本是以图画叙述故事的，富于趣味性的图画、恰当的色彩运用、合理的节奏展开和细节描写符合婴幼儿心理的特点，能激发婴幼儿阅读的兴趣和动机，促使婴幼儿通过图画书获得快乐和情感上的满足。用诸暨话讲就是很有味道的。 绘本书中的艺术语言也会潜移默化地滋润着婴幼儿的心灵，丰富他们的艺术视觉。婴幼儿在绘本阅读过程中，不知不觉地吸
《赤壁赋》读后感
《赤壁赋》读后感 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，是一种淡然；苟非吾之所有，虽一毫而莫取，是一种洒脱；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙，是一种自在。 喜欢赤壁赋，喜欢作者的这种淡然的处世态度，喜欢他洒脱的处事情怀，喜欢他对回归自我，寻找心灵净土的那种执着的追求。大自然，是造物者出色的杰作，心向往之处，在大自然中徜徉时，让我有了物与我同在，遨游于天地的感觉。有时候觉得活着挺累，每天学会笑脸迎人，没笑强笑，干着不喜欢干的事，没有自我，接触大自然，就可以卸下了虚伪的面具，纯真的笑容，在脸上显现。在自然中，可以什么都不用想，什么都不用烦，大自然帮助我们回归自我，找到心灵的那份净土。与大自然的幽静，清雅相比，这个世界就有点疯狂了。 当今世界物欲横流，人们都在追求那些所谓的金钱，权利，由此，啃老族出现了，富二代出现了，人人渴望自己的爸爸是李刚；穿名牌的多了，穿不起名牌，就穿假名牌，因为名牌是身份，地位的象征，它可以满足人们的虚荣心，脚踩李宁耐克鞋，就像踩着别人似地，简直高人一等，结婚买钻戒，越大越好，有面子，攀比之风愈演愈烈，名牌、钻戒被人捧起来了，价格越来越高，人们追求她的意愿也越来越
强烈，然后就开始不择手段的挣钱，捞钱，管他贪不贪，犯法不犯法，这年头有钱就是大爷，有几个能像比尔？盖茨那样搞个裸捐什么的，把自己挣得钱回馈社会。 同时追风的多了，在网络上，凤姐以一种恶作剧的形式登场，是炒出来的名人，好多人开始关注凤姐，开始想，凤姐为什么会红？应为她能够有看点，恶搞的力量也挺强的，大家纷纷效仿，也来网络恶搞，哎，一切的背后都是名和利，而后，网络红人越来越多了，农民工旭日阳刚上了春晚，搞网络有前景了，商家纷纷投入网络市场，获取利益钱财的地方，就是人最多的地方。 追求过后就会发现，人生如梦，一切都是过眼云烟，也许你就需要转一下身，回顾想一下经历的，你所追求的，是不是你没想要的。浪子回头金不换，及时的回归自我，活出自己，才是对的。之所以向往赤壁赋中苏轼描绘的生活，是因为他能够自由自在的生活，无拘无束，没有压迫，没有烦恼，心态平和，满足生活，人生由自己主导，为自己而活，当今社会不再是充满战争火焰的社会，我们国泰民安，不用像保尔一样，整个一生都要祖国的解放而奋斗，我们可以幸福的选择自己想要的生活，不必每天去追逐名利，追逐金钱，有吃有喝就好，做点自己喜欢的，有意义的事情，何必执着与那些如过眼云烟的东西呢？一个人，生不带来，死不带去，何必执着于追逐那些带不走的东西呢？人生又是何其短暂，
幸福的种子 导读手册 小下
幸福的种子导读手册 进入阅读的天地，播下幸福的种子 (小下） 猫咪洗澡 蒋风（浙江师范大学教授，儿童文学理论家） 诗与歌是有区别的，歌是能唱的诗。因此，儿童与幼儿诗虽然很相似，但还是可以分辨出两者之间细微差别。一般说，儿歌的思想内容比较单纯、直白、偏重明白的展示，讲求朗朗上口，音韵和谐，注重语言外在的音乐感；幼儿诗的思想内容较为含蓄，偏重情感的抒发，意境的创设河意蕴的美感。然而，这种区别又是相对的。两种文本往往互相渗透，互相融会，所以诗化的儿歌或者歌化的幼儿诗也是屡见不鲜的。 对诗与歌的联系与区别有个简要的概念之后我们就可以进一步来鉴赏这本幼儿诗集中的作品了。 一般来讲文学作品都有三个层面，即语言层面、意象层面和意蕴层面。幼儿诗欣赏也可以从这三个层面入手。 首先，幼儿诗的要求形象生动。如《番茄红了》：“绿绿的番茄，等着人来采，等着等着——急得脸都红了。”作者用想象的彩笔吧番茄由绿变红的成熟过程，描绘得具体可感，鲜明生动，这是从孩子的视角观察得来的，更易感染孩子的心。 幼儿的思维是以形象思维占主导地位的，作者为了使自己的诗作更直观、更形象，还在形式上作努力，如《瀑布》采用了图像诗形式，把“一条吵吵闹闹的瀑布”排列成一字一行，且弯弯曲曲，好似一条瀑布从山崖飞泻而下，“冲到山脚下”，冲击着小读者的视觉，最后一句，又十分形象地排成一行“趟成一面安安静静的湖”。 第二，优秀的幼儿诗也应画中有诗。如《黄昏的太阳》：“红红的太阳，划到海上，给鱼儿铺张金色的床。”，作者用短短的四行十九字，画出一副十分鲜明的黄昏美景。透过画面般的诗句，我们还可感受到一种“关爱”的感觉，引起读者的共鸣。而这种感觉和共鸣，来自于作者选择了一个美的画面（黄昏的景象），借助拟人化的角色（太阳），给鱼儿铺张“金色的床”。这个“有含意的景象”就是诗的“意象”，作者通过精心安排这一意象，才使“画中有诗”。 诗的鉴赏离不开意蕴的层面。因此，第三，我们鉴赏幼儿诗，也要想嚼橄榄
高中读后感：读《后赤壁赋》有感1000字
高中读后感：读《后赤壁赋》有感1000字 苏轼作《前赤壁赋》三月后，又重游赤壁，写下了寓意有所迥异 的《后赤壁赋》。宋代的唐庚认为“东坡《赤壁》二赋，一洗万古， 欲仿佛其一语，毕世不可得也”。巴金曾说读《前赤壁赋》，能够给 人一种潇洒神奇、出尘绝俗的美；同样，读《后赤壁赋》，它也能够 把我们带入一个陶然忘忧、随缘自适的自由天地。 第一段苏轼交代当时的时间背景，用短短的几句，对眼前景物稍 作描写，就突显出时令的特征。萧瑟冬景中，仰望明月，俯看人影， 触景生情，由乐而歌。“人影在地”衬孤月之明。“顾而乐之，行歌 相答”写出我与游伴心领神会、陶醉其中的怡然自得之态。这般“月 白风清”的良辰美景，该如何消受？ 所以在第二段，同游者愿意献出家中刚刚捕获的珍鱼，而苏轼回 到家又意外获得妻子珍藏的美酒。有明月，有佳客，有美酒、有珍肴，为再游赤壁提供的兴致与条件。“江流有声，断岸千尺。山高月小， 水落石出”寥寥十六字，声形并茂，神采飞扬。“江流有声，断岸千尺”写出了一派惊涛拍岸、猛浪若奔，怪石嶙峋、犬牙差互的惊险景象，给人以壮阔雄伟的美，而“山高月小，水落石出”则体现出一幅 高山吐月、流光空明，江潮渐退、暗礁峥嵘的柔婉奇秀的意境。“曾 日月之几何，而江山不可复识矣”这个句即景抒情，明讲自然景色变 化之快，暗示人生在世之短。 第三段，苏轼着力描写赤壁之景与自己的行动。“江山不可复识”是此次赤壁冬景描写的基础，表现出一幅赤壁冬景的山水画。除了客 观的描写，“摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘 之危巢，俯冯夷之幽宫”，更表现出苏轼的勇气，与居高临下的气势，寄托着苏轼的壮志豪情，同时把景物与游者行动融合为一体，互相加 深了彼此描写的生动。苏轼面对月夜山河的苍茫景色，不禁忧从中来，将郁抑之情凝聚于长啸之中，感情由乐转悲。长啸之后的寂静悲伤， 使苏轼不敢久留，重新回到船上，放任一叶扁舟从流飘荡，表现出随
《幸福的种子》读书笔记(精选多篇)精品
【关键字】历史、生物、教案、教案、情况、方法、条件、认识、问题、系统、有效、发展、了解、情绪、理想、思想、力量、地位、精神、基础、需要、环境、活力、办法、结构、任务、关系、坚持、帮助、教育、实现、内心、关心、红心、针对性 《幸福的种子》读书笔记(精选多篇) 自从投身幼教，无端地爱上了童话，故事，图画书。喜欢听故事，讲故事，编故事，喜欢在静静的夜里捧一本图画书，躲进暄软的被子里，让童话的温暖浸入我的梦乡。 一次偶然的机缘，(更多内容请访问：，当这本书递到我手里，我的心竟然突突地跳起来，那种感觉，如获至宝。 素净温馨的书皮，精致而细腻的装帧，书页未曾打开，就似乎感受到了书的温暖。 《幸福的种子》没有辜负我的心跳。翻开书，我不但找到了幸福的种子，也找到了播种幸福种子的方法。那颗种子就是，阅读。 没有华丽的词藻，没有动人的语句，没有磅礴的气势，没有荡气回肠的情愫，一本书就这样娓娓道来，如话家常。捧着书，有如一位多年的挚友坐在你面前，捧着一盏温热的清茶，娓娓道出他心中对书的感悟，而这些感悟，可谓字字珠玑。 教孩子学会阅读，便是给孩子的一生播下一颗幸福的种子。 通览全书，我们几乎可以在书中找到我们需要的所有关于亲子共读的问题：图画书对孩子的意义，以什么样的态度对待图画书，怎样选择图画书，怎样让孩子爱上阅读……这些系统而详尽的知识让我平时遇到的一些困惑在这里迎刃而解。 “图画书不是有用和有益的东西，要有趣才行”。读到这句话时，我感到有一种力量在撞击我的心灵，我想，那种力量叫做反思。 事实上，作为教育者，我们谁都明白授人以渔与授人以鱼的道理，我们都知道孩子的发展需要我们等待。然而，在实际的教学工作中，我们做的远远没有说得那么洒脱，不是吗? 当我们学一首儿歌时，我们的目标往往是“背过”“会念”; 当我们在讲一个故事时，我们的目标又往往是“知道故事中的主要意思”“看图能把故事讲下来”“懂得这个道理”;
赤壁赋读后感
赤壁赋读后感 篇一：赤壁赋>读后感 苏子前《赤壁赋》依在下看来，说明了两点：一是对稀缺性资源，或竞争性资源，或有物权的资源，其一，不能去争，因为或力有不逮，争之枉然，或得罪于人，引祸上身；其二，不应去争，或得不偿失，或得而复失，或得之又如何？！二是公共资源，或非稀缺性、竞争性资源，或尚未明确物权的资源，应该多而且不灭（或曰永恒），如山水与明月，你可以尽情地多看几眼，多呼吸几口，或者说只要你愿意，简直可以岔着搞，这是不会有什么非异的，也不会招致怨恨的。不过值得说明的是，山水如今已成稀缺性、竞争性和有物权的资源了，欣赏是要付费的，而且所费不低；但在宋时，大抵是free 的，可以尽情享用。以此看来，我们现在生活水平的提高，并不完全是什么宣传的——全面提高啊。以上两点，很有些于世无争、与人方便，居高临下、超然物外的意思，很高、很雅、很潇洒！ 苏子之《赤壁赋》，无论是从文学艺术上，还是从哲学思想上，那都冇得说，前人的分析与夸赞已汗牛充栋了，我也没必要狗尾续貂了，但现实生活里，是欣赏者众，笃行者无（而不是少），即使是佛道，乃至作赋者本人，概莫能外。难道是作为最高级、最智慧动物的人，愚钝而不开化吗？非也。问题的关键恰恰是，除了最高级、最智慧限定语之外，人就一动物（这简直俗不可耐，但也是没办法的事）。是动物就要生存，而生存是要资源的，这些资源除了免费、开放性质的非稀缺性、竞争性资源之外，绝大部分都是要钱、甚至要命的稀缺性、竞争性资源啊！明月毕竟只可怡情，而不能饱肚矣。这决定了人往往是“被”型的，而非自我的。更何况，人人都有一个共同的愿望：活得好一点！佛不是还要争一柱香吗？所以，即使象苏子这样美轮美奂之赋，大概也无法智人于既昏、救民于水火啊！ 篇二：赤壁赋读后感 （赤壁赋》是一篇怎样的作品呢？初读它的人，会为其文辞华美而打动；再读它的人，会为其体现的哲学人生观而打动。但假如读者能再多一些知识，懂得运用孟子“知人论世”的方法，就会进一步为苏东坡的人格而折服。 写《赤壁赋》时，苏轼正处于他一生多次贬官生涯之初：因为反对王安石变法中一些不利于百姓的措施而贬官黄州。事实上，苏轼和王安石是好朋友。但是，正如夫子所言，“君子群而不党”，苏轼就不愿加人“新党”，并且由于新法实施中出现诸多弊病，他抗言直谏，就被贬了官。（不过，后来新党倒台，司马光等旧党上场，召回苏轼，而苏轼又因为反对旧党全废新法而再度被贬？到海南食芋饮水去了。真不知王安石对此作何感想。）贬了官的人应该很郁闷啊，但是苏轼不，他又是吟诗又是吊古，又为百姓做了不少实事，丝毫不以处江湖之远为苦。（赤壁赋》就是他第一次游赤壁时写下的。虽然大家现在都说这个赤壁搞错了、真正的赤壁应该在哪儿哪儿，可苏东坡不知道呀，他也不必知道，只要有这份心情，哪里都可以是赤壁。 于是苏子就这样与客泛舟于“清风徐来”、“水波不兴”的赤壁之下了。风月无边，
《幸福的种子》教学研讨活动——小班语言“长长的……”教案
小班语言领域活动：《生活里的“长长的”》 一、活动依据： 本班幼儿喜欢阅读绘本，对绘本中鲜艳的图片有着极大的兴趣。通过开展绘本阅读《长长的》幼儿对绘本中各种小动物拟人化的本领有了一些初步的了解。但幼儿对生活中的“长长的”理解还不够，所以我设计了这节《生活里的“长长的”》可以让幼儿更加理解“长长的”概念，并结合生活展开丰富的想象。 二、活动目标 （一）在生活中寻找长长的东西，并能用自己的方式记录和讲解。 （二）乐意参与活动，对绘本阅读感兴趣。 三、活动重难点 （一）活动重点：通过阅读，能够找到生活中长长的物品。 （二）活动难点：初步学说“长长的xx，可以做xx。” 四、活动准备 （一）知识材料准备： 幼儿前期理解“长长的”概念。 （二）物质材料准备： 1.《长长的》PPT .生活中“长长的”物品照片.白板. 可以操作的长长的物品若干（毛线.长积木.长插塑.可以变形的长条玩具） 2.音乐 五、活动过程 （一）开始部分：游戏导入，激发幼儿的兴趣。 幼儿通过猜谜语，小松鼠要到小二班做客，并带来一份礼物送给小朋友。 （二）基本部分 1.找找“长长的……”。 （1）教师和幼儿一起看小松鼠带来的礼物（动物的PPT）再说说这些动物身上的“长长的”。教师指导语：大象身上什么是长长的？（大象的鼻子长长的）。大象长长的鼻子像什么，可以做什么？（鼻子大象的像衣架，可以晾衣服。） 鳄鱼有长长的什么？（长长的身体）。鳄鱼长长的身体像什么，可以做什么？（鳄鱼长长的身体像小桥，可以让小蜗牛过河。） （2）幼儿寻找“长长的”物品。 教师指导语：动物的“长长的”真有用。其实在我们班的活动室里也有很多“长长的”东西，今天我们在活动室里寻找一下，哪些东西是“长长的”，像什么，它可以怎么玩？ 2.说说“长长的……”。 （1）请幼儿说一说找到了哪些“长长的”。 （2）鼓励幼儿大胆想象，并用“长长的xx。可以做xx”的。 （3）教师用图夹文记录单的形式将幼儿讲述的内容记录下来。 （4）大家一起来读一读。（例如：绳子长长的，可以做衣架。玩具长长的，可以做火车。）3.看看“长长的……”。 （1）教师出示生活中方方面面的“长长的……”。 （2）教师和幼儿一起说说这些“长长的”有什么用处。 （三）结束部分： 小朋友排成“长长的”小火车跟老师去玩了!
幸福的种子绘本教案 中下
1爆米花 活动目标 ●理解儿歌把下雨比喻成爆米花的意象。 ●在阅读学习中体验儿歌语言的谐趣。 活动准备 ●教学大书《青蛙噗通跳》(P6～P7)，人手一本图画书《青蛙噗通跳》。 ●视频：爆米花。 ●汉字卡片：“雨”。 活动过程 ●欣赏视频“爆米花”（其中要爆米花之前操作的过程和爆米花在锅里跳动的过程）。——爆米花之前先要干什么？（盖锅盖） ——爆米花在锅里像什么？会发出什么样的声音？（幼儿一起模仿并发出“啵啵——啵啵——”的声音。） ——幼儿自由猜测大自然中有什么现象像爆米花。（今天老师要教小朋友一首儿歌，它讲的就是把下雨比作爆米花的事情。） ●自主阅读图画书P6～P7《爆米花》。 ——图画书中的黑云像爆米花的什么？ ——雨点像爆米花的什么？ ——落下来时发出的声音像爆米花的什么？ ●欣赏儿歌《爆米花》。 ——教师示范念儿歌。 ——儿歌中的哪一句你觉得不理解？大家一起来帮它解答。 ——幼儿跟念。 ●游戏：爆米花。 ——游戏玩法：爆米花，黑云盖锅，一半小朋友站成圆圈，两手向前斜上举，做成一个屋顶的形状，一半小朋友手抱头蹲在屋顶下；乌啊一乌啊一，下雨啦，圆圈里的小朋友慢慢向下蹲，手指上下抖动做下雨的动作；锅里小伞，啵啵——啵啵——，蹲着的小朋友站起来在圆圈里轻轻地跳动；爆开啦！圈上的小朋友蹲下不动，圈里的小朋友双手往上举并且静止不动。 —一圈内圈外的小朋友可以互换动作。 2池塘 活动目标 ●阅读理解图画书儿歌中重复出现的象声词。 ●学习小组合作制作《我的青蛙噗通跳》小书。 活动准备 ●人手一本图画书《青蛙噗通跳》。 ●配套DVD。 ●象声词卡片。
活动过程 ●欣赏儿歌，观察画面。 ——看，这里有个大池塘，里面有许多小青蛙，它们在干什么呢？请你的小眼睛仔细观察。——小青蛙在干什么？小青蛙跳进水里会发出什么声音？青蛙跳起来荷叶上的水珠怎么样了？水珠在荷叶上滚动会发出什么声音？ ●学念儿歌。 ——教师示范念儿歌。 ——听到儿歌，你想到了什么画面？ ——为什么觉得画面很生动很形象？ 小结：有一些词语让我们一听就仿佛能够听到声音看到画面，这些词语就叫做象声词。——幼儿学念JL歌。 ●学习象声词。 ——在这首儿歌里出现了象声词，你们知道是哪几个吗？ ——“噗通”是什么的声音？“噗通噗通，，是什么声音？ ——听到“”咕噜“咕噜咕噜”你想到了什么？ 小结：看，这些奇妙的象声词让我们的阅读变得有趣、生动起来了。我们一起看着配套DVD，一边再次感受一下吧。 ●制作我的《青蛙噗通跳》小书。 ——这首儿歌里面的青蛙生活在池塘里面，请小朋友想象一下，它们在池塘里面的生活是什么样的？ ——请幼儿讨论发表自己的观点，用自己的经验想象青蛙在池塘里的生活情景。 ——让幼儿分组，并讨论小组如何绘画制作《我的青蛙噗通跳》小书。 ——请各组幼儿讲一讲自己的画，教师将他们所说的内容记录下来。 ——将幼儿的作品组合装订，陈列展示幼儿自己创作的《青蛙噗通跳》小书。 3变色鸟飞来了 活动目标 ●养成认真仔细阅读图画书的习惯。 ●学习观察图画书画面并理解内容。 ●观察、预测并感知颜色的混色过程。 活动准备 ●白鸟、彩色鸟、黑鸟图卡各一张。 ●装有各种颜料的杯子。 ●教学大书《变色鸟》、幼儿人手一本图画书《变色鸟》。 活动过程 ●阅读图画书封面。 ——分别出示白鸟、彩色鸟、黑鸟图卡，激发幼儿阅读的兴趣：有一只白鸟慢慢地变成了彩色鸟，后来又变成了一只黑鸟。咦，这只鸟怎么会变色呢？ ——指导幼儿阅读教学大书的封面。仔细观察封面带来的信息，鼓励幼儿猜测书中的内容。 ●幼儿阅读图画书。
小班早期阅读活动：花格子大象艾玛
小班早期阅读活动：花格子大象艾玛 一、活动的产生背景： 纯属偶然的一天，我们班王昕耀小朋友带来了一本《花格子大象艾玛》的书，第一次看到这本书我立即被封面吸引住了：色彩鲜艳、亮丽，五颜六色的花格子；仔细一看，会心一笑：呵呵，原来是一头与众不同的大象呀。只见大象身上一块红、一块蓝、一块黄、一块紫……就是没有大象原有的灰色。我觉得非常有趣，孩子会是什么反应呢？书放在图书角显眼的地方，立即有不少孩子围拢过来：“这是什么书？”“啊，看出来啦，是大象。”“是花格子大象。”……于是游戏时间我带部分孩子翻看了这本书，孩子们不时发出哈哈的笑声：“老师，我们再看一遍……”孩子兴趣盎然，“花格子大象”受到孩子的欢迎。 经过反复读书，我对这“艾玛”有了更深层次的认识。难怪它成为风靡全球的幼儿新经典，我想原因有三： 1、画面色彩鲜艳、丰富、细致，艾玛和群像的神态极具风趣，变化多端，象的眼睛尤为传神：那一点点调皮、快乐和小心眼全藏在小眼珠的变化里，在视觉形象上吸引了幼儿。 2、内容简单，常常就是一个玩笑或做一段游戏而已，故事的发生能和孩子产生共鸣。大象艾玛爱开玩笑，引出许多快活的画面，是孩子生活中所熟悉的，甚至就类似于他们其中的一个孩子，孩子喜欢并容易接受。 3、主人公艾玛的与众不同。包括外在形象的与众不同，性格也与众不同：活泼、调皮、爱开玩笑，还时不时来点恶作剧，它是大家的开心果。孩子喜欢这样性格分明的艾玛，它就象孩子中的同伴。可能孩子还无法用语言来传达这些信息，但孩子最简单的直白是：“我就是喜欢艾玛”。 被称为“现代寓言大师”的大卫﹒麦基果真名不虚传，他十分了解孩子的心理，“花格子大象艾玛系列”编绘得妙趣横生。他通过森林和象群的故事，给读者呈现一个充满宽容、理解和永恒的爱与信任的世界。这样的书会让孩子百读不厌，使他们在翻阅中不断获得新的发现；这样的书更适合孩子在阅读中自己细细品味，从而尝到读书的乐趣。 英国哲学家洛克说过：“读书在我们日常生活中撒下幸福的种子”。当“花格子大象”这本好书出现时，孩子很喜欢；当我和个别孩子共读时，从孩子的反应和我对这本书深层次认识来看，这是本值得有目的、有计划的连续的群体式阅读的书。于是，从孩子兴趣出发，从文本出发，设计了阅读活动。 二、阅读活动教案： 活动目标： 1、通过阅读图书，观察艾玛和群象的神态，初步了解故事内容，了解艾玛的“特殊”，体会艾玛的调皮、紧张的心理，感受幽默快乐的情绪。 2、能专注的阅读图书，产生阅读的兴趣。。 活动过程： （一）拼花格子大象，引发兴趣。 集体拼图游戏 师：“请小朋友将自己手中的一张卡片拼在背景图上。” 幼1：哎呀，是一只花格子大象。 幼2：身上五颜六色的真好看。 师：“今天我们讲的就是这只花格子大象的故事。 此环节安排用心良苦，有两点巧妙之处：利用操作游戏很自然的导入关于“大象”的阅读活动，吊足了孩子的胃口；“拼出的大象”与图书相吻合，将大象的特别之处前置，一目了然。
赤壁赋读后感
赤壁赋读后感 赤壁赋读后感 读完一本经典名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？下面是精心整理的赤壁赋读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。 赤壁赋读后感1 《核舟记》讲，苏轼此文中“赤壁”为赤鼻矶，因此得名“文赤壁”，而三国“赤壁”为“武赤壁”。所以说这篇文章中“客”理论是建立在虚无的基础上。“客”与“苏子”未曾发现，而是误认，但我们如今在意的是文章本身的价值，所以这一点可不必在意。 另一点。客歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”措辞颇有些古韵，不过我的关注点在“美人”。注释说“指他思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。”若联系下文，感叹“固一世之雄也，而今安何哉？况吾与子渔樵于江渚之上”。以我浅薄的认识，可以理解为自己所追求的离自己尚远，曹孟德那种枭雄都未能实现统一，更何况自己只是“山野村夫”呢？ 后面苏轼的话令人有些费解。按我的意思，下面该是“安贫乐道”，在自己的现状允许的情况下，做一个优雅的隐士，“采菊东篱下，悠然见南山”。之类的鸡汤。一看苏轼的回答，这才发觉客人是
在感叹生命短暂。不过生命短暂又与曹孟德何关。细想大概是感叹如此枭雄也留不住常胜，保不住命。苏轼的回答却是又让我懵了：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”天地在变化，人亦变。可天地也不变化，人却还在变化啊？江水流，可大江仍在；月阴晴，月亮也还在。只是人在时时变化、变更罢了。苏轼却认为若从江月不变的角度看，人亦不变。他的观点可是定格一瞬？不知。 最后却是十分好的。听之声，看之景，取之不尽，共同享有，不亦乐乎？苏子的境界，实在是吾辈不及的啊。 赤壁赋读后感2 夜读《前赤壁赋》，反复咀嚼，不能入睡，叹服于苏子的见解和境界。古往今来，人们追求“大、久、美”的精神境界而不可得，无奈于生命的短暂，哀叹于人生的虚无，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，昔曹孟德横槊赋诗，何其慷慨？一战败于孔明周郎，何其惨烈？一世之雄，而今安在？想到这里，心中不免生出一股沮丧和凄凉，“知不可乎骤得，托遗响于悲风”。 苏子认为，万物都有表象和实质，如水，“逝者如斯，而未尝往也”；又如月，“盈虚者如彼，而卒莫消长也”。表象虽千变万化，而其背后作为本质的“道”却是是永恒无尽的。“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。 人生寿命的长短、功名、富贵也都是相对的，因而短暂虚无，唯有道是绝对的，遵从道、顺应道、享受道才能达到“大、久、美”；
赤壁赋读后感两篇
赤壁赋读后感两篇 写《赤壁赋》时，苏轼正处于他一生多次贬官生涯之初：因为反对王安石变法中一些不利于百姓的措施而贬官黄州。下面就是XX分享的赤壁赋读后感两篇，一起来看一下吧。 赤壁赋读后感篇一苏轼在政治上是一个失意的人，谪迁伴随着他的一生，直到被发配到海南——这个在宋朝确实是“天涯海角”的地方。最后虽逢大赦，却客死在北归的路上，一代文豪的悲惨命运令后人哀叹不已。也许是穷而后工的原因吧，苏轼虽然命途多舛，却留下了那一篇篇富含哲理的文章，令后人称赞。《赤壁赋》就是这样的一篇蕴含哲理的佳作。 起初，朋友相陪在江上游乐，景致很好。但是朋友吹和的箫曲却带来了痛楚和凄凉。朋友认为，人的一生过于短暂，英雄豪杰也不过享有一时的名声和地位，何况我们这些凡夫俗子。我们的追求、希望是毫无意义的。所以朋友“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。这种人生感慨是非常痛苦的，也是消极的。 说到赤壁，说到曹操，让我也想到了《三国演义》的开篇词《临江仙》，细细地想来，其实这阕词的内容和情感与《赤壁赋》似有异曲同工之妙。滚滚长江向东流，一去不再回头，多少英雄豪杰像浪花般消逝，是非成败，都是短暂的，只有青山依然存在，每天日升日落。江上白发渔翁，早已习
惯四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮，古今往事，都成了笑谈。 这阕词的上阕也表达了一种对英雄豪杰、功名伟业消逝的叹息，唯一长久的只有自然的江河，与《赤壁赋》中客人的话有些相似。但是下阕情感转折，它纵观历代兴亡盛衰，以英雄豪杰的成败得失抒发感慨，表现出一种旷达超脱乃至“大彻大悟”式的历史观和人生观，这与《赤壁赋》中苏轼回答客人的话观点又有些相近。 下文中苏轼认为客人的观点太消极，站在历史的和变化的立场看问题，人生当然是非常短暂的，但是站在不变的立场看问题，我们和万物同在，最重要的是，我们不能有太过分的要求，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。 苏轼的遭遇和冤屈令我们同情，但是他的那种豁达的胸襟更值得我们叹服。人不管在怎样的环境里，都应该乐观的面对人生、充分地享受生活。像苏轼那样，既不用羡慕长江没有穷尽，也不用哀叹人生的短促。人生是短暂的，那么我们就应该珍惜这短促的人生。“固一世之雄也，而今安在哉？”不管我们曾经取得过多么辉煌的成就，最终都不会摆脱死亡的命运，这是自然的规律，强求只会成为笑柄，唯一能做的也就是曹操曾经写的“养怡之福，可得永年”，长生不老是不可能的，这曹操早已经看透。 既然死亡不可避免，人生起伏不可避免，我们要做的就
读《后赤壁赋》有感
消极与积极之辩 ——读《后赤壁赋》有感总觉得《后赤壁赋》是一篇很有灵性的文章。和通常的看法不同，我喜欢它要更甚于《前赤壁赋》。 人们常批判它，因为它“消极低沉”比不上《前赤壁赋》的积极乐观。但在我看来，它所要诉说的绝非通常认为的消极厌世，反而是一种对生命的真诚热爱——命运之爱、永恒之爱。 但凡是语音所诉说的，无论是何种思潮，何种文化，归根结底，诉说即源于对生命的热爱。真正的厌世者又何须废话呢？寻一个高处，径直跳下便是。既然一切源于热爱生命，那么我们不妨把热爱生命作为衡量文学作品主旨优劣的根 本准绳。而人们始终奉“积极”为圭臬，视“消极”如粪土，盖藉此也。 可这种通常的看法真的不可置否吗？我认为这失之偏颇。常言道：“无知者无畏？”所谓的“积极乐观”又何尝不是一种盲目呢？“逝者如斯，而未尝往矣。盈虚者如彼，而卒莫消长者也。”这便是《前赤壁赋》中一切乐观的源头。可这仍然不能回答“而今安在哉”的永恒疑惑。从高一些的角度看，无论是一世之雄或是江上渔樵都免不了终将消逝的命运。哪怕明月与江流永恒存在。但它们的永恒又有何种的意义呢？易逝者依然易逝，恒在者恒无意义。这是我们无论
如何也避不开的阴影。熟视无睹者，绝非豁达，而是愚昧。庄子里有一个“朝三暮四”的故事，说有人养猴子，早上喂三颗橡子，晚上喂四颗，猴子们很气愤，觉得少了。于是养猴人改为早上四颗晚上三颗，猴子们遂心满意足。我们都知道猴子的可笑，但请恕我妄言：盲目的所谓乐观与此何异？追寻生命热爱而不得，只得弄来块遮羞布，虽然有些仓皇，但起码好看多了。既然个体的渺小无可避免，那何不机智的绕过这个问题，用所谓整体的伟大掩饰个体的渺小，个体的渺小反而还能显得整体的伟大哩！于是，乐观者们便有了他们的独特逻辑：既然我处于如此的伟大之中，我岂不是也变得伟大？这种语气，总让我不合时宜地想到前两年很有趣的一句话：“我爸是XX。”终究不过是狐假虎威罢了。 既然我们有这个体独立的意识——起码我们认为我们有，那么，从歌颂整体伟大起，已经暗含着对个体生命的否定，暗含着个体确实一无是处的前提。看呐：由寻求生命之热爱出发，最终到达对生命的否定，这何尝不是一种讽刺呢？ 这就仿佛是一个永远打不破的桎梏。弱者选择逃避，用无知的乐观来做出已解决问题的假象，看似获得慰藉，实则愈陷愈深。真正的强者却敢于直面撕裂的痛，敢于承认无意义，然后在无意义中发现它的美——那属于生命本质的美。这，便是生命之爱，命运之爱，永恒之爱。
《幸福的种子》读后感心得600字
《幸福的种子》读后感心得600字 导读：读书笔记《幸福的种子》读后感心得600字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《幸福的种子》读后感心得600字： 我梦想的童书架： 关于迪斯尼图画书的看法我得承认在看到目录时，忍不住去跳过前面去翻看先生谈论关于图画书的看法。一直以来以为迪斯尼图书相当于儿童书籍的典范，先生却认为迪斯尼改动了原著中细腻温情部分，重点关注色彩浓重而失去了原著应该有的灵动感，迪斯尼为了故事高潮而浓缩整个故事，失去原著应有的血肉，“将原本可以激发儿童想象力的故事的艺术创作，搞成了追逐市场的廉价商品”。 看到这里，我不禁为先生的勇于直言而感动，先生是真正从儿童发展需求来考虑的图画书的，而不会追逐于大流。我想如果先生奖迪斯尼，会得到更多的关注与物质上的支持，可是他并没有这样做，他将孩子的需求摆在第一位，同时也在用真诚的语言去劝诚孩子们的父母，孩子的艺术想象是需要好的艺术品潜移默化去影响的。 “生命最质朴的感受，就是从心底最深处涌出强烈的、跃动的、无法压抑的喜悦”，如果孩子真的能在好的图画书作品中体会到这点，这不正是我们为孩子念图画书的最终目的吗？ 先生对于迪斯尼图画书的看法： 想起王林先生在谈及松居直先生在推动日本图画书发展时所说
的一句话“我的前面没有路，找的后面留下了路。”看到这句话，眼中一热，仿佛看到先生一颗真的推广儿童图画书的内心，他勇于开拓并不断地进取，只为给日本的孩子们留下一条未来之路。这才是他最值得学习也最为敬佩之处。 反观自己，我走的是自己没有走过的路，身后是限着一串小脚印的路，走向何方，身为父母都需要谨思慎行。我想只要向先生一样，抱有一颗纯真的心，以图画书为桥梁，将爱的语言融于和孩子的讲读之中，才能将这条未走过的路走的更加坦然，成为通向幸福之路。 2019年5月17日，以致力于优质绘本推广为目标自勉，向先生致敬!作者：段漫漫 感谢阅读，希望能帮助您！
中班幸福的种子教案
篇一：幸福的种子绘本教案中下 1爆米花 活动目标 ●理解儿歌把下雨比喻成爆米花的意象。 ●在阅读学习中体验儿歌语言的谐趣。 活动准备 ●教学大书《青蛙噗通跳》(p6～p7)，人手一本图画书《青蛙噗通跳》。●视频：爆米花。 ●汉字卡片：“雨”。 活动过程 ●欣赏视频“爆米花”（其中要爆米花之前操作的过程和爆米花在锅里跳动的过程）。——爆米花之前先要干什么？（盖锅盖） ——爆米花在锅里像什么？会发出什么样的声音？（幼儿一起模仿并发出“啵啵——啵啵——”的声音。） ——幼儿自由猜测大自然中有什么现象像爆米花。（今天老师要教小朋友一首儿歌，它讲的就是把下雨比作爆米花的事情。） ●自主阅读图画书p6～p7《爆米花》。 ——图画书中的黑云像爆米花的什么？ ——雨点像爆米花的什么？ ——落下来时发出的声音像爆米花的什么？ ●欣赏儿歌《爆米花》。 ——教师示范念儿歌。 ——儿歌中的哪一句你觉得不理解？大家一起来帮它解答。 ——幼儿跟念。 ●游戏：爆米花。 ——游戏玩法：爆米花，黑云盖锅，一半小朋友站成圆圈，两手向前斜上举，做成一个屋顶的形状，一半小朋友手抱头蹲在屋顶下；乌啊一乌啊一，下雨啦，圆圈里的小朋友慢慢向下蹲，手指上下抖动做下雨的动作；锅里小伞，啵啵——啵啵——，蹲着的小朋友站起来在圆圈里轻轻地跳动；爆开啦！圈上的小朋友蹲下不动，圈里的小朋友双手往上举并且静止不动。 —一圈内圈外的小朋友可以互换动作。 2池塘 活动目标 ●阅读理解图画书儿歌中重复出现的象声词。 ●学习小组合作制作《我的青蛙噗通跳》小书。 活动准备 ●人手一本图画书《青蛙噗通跳》。 ●配套dvd。 ●象声词卡片。 活动过程 ●欣赏儿歌，观察画面。 ——看，这里有个大池塘，里面有许多小青蛙，它们在干什么呢？请你的小眼睛仔细观察。——小青蛙在干什么？小青蛙跳进水里会发出什么声音？青蛙跳起来荷叶上的水珠怎么样了？水珠在荷叶上滚动会发出什么声音？