向一个人的死因致敬

向一个人的死因致敬王开岭《读者》2009年16期

2009-08-16 17:26:10| 分类：转贴|举报|字号订阅

一

一个人的精神毁容了，被自己或别人的硫酸，如何是好，如何是好……

面皮移植？铸一具铁面？归隐山林与鸟兽为伴？

卢武铉先是对观众说了声对不起，然后散步，迎着日出，迎着故里的崖。

山脚下的小村子很美，无论自然还是气息。卢武铉的回忆也很美，说那是个“连乌鸦都会因为找不到食物哭着飞走”的地方。他的话深情而充满感恩，在乌鸦身上，他有了一个“哭”字。

想当年，他就是因为找不到食物而哭着飞走的----去了大田，去了汉城，去了青瓦台。

每次出发，他都是一身轻装，除了一个贫民之子的誓言，一个青矜书生的豪气，别无行李。

坑坑洼洼的故乡，那些含辛茹苦，蓬蓬勃勃的野草，似乎给了他最生动的精神注脚，也为他预支了最有力的人格担保。

怎么看，此人变节的可能都是最小的。他有这质朴的起点和奋斗史。

坎坷身世，卑微学历，民权斗争，草根总统……卢武铉像一个童话。

这世界需要童话，需要一次童话的胜利，就像需要一场雪。

有时，我觉得卢武铉酷似中国史书上的那些前辈，很儒家，很士林。你看----

大选胜利后，他噙着泪承诺：“我知道大家对我的期望是什么，那是一个没有腐败，没有特权，没有违规的社会，一个用自己双手生活的

诚实的社会。”面对反腐的重重险碍，他说：“没有一个贫民会因土地贫瘠而放弃劳作。”

入住青瓦台后，他与友人私下谈心，称执政的关键有三：一是将改革进行到底，二是让总统府远离金钱，三是管好自己的亲属。

凡此种种，都让我想起了先人那句话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

然而，童话终究是童话。事实证明，贫穷和廉洁并无直接关系，监督权利和坐拥权利是截然不同的两份差使。

当他和故乡额人们不再为食物发愁的时候，其他人被怀疑偷拿了别人的东西。

终于，一名英勇的律师站在了审判席上，一位历史的原告变成了现实的被告。在某种意义上，卢武铉成了自己信仰的敌人。至少客观上，位置互换了。

二

为什么会这样？怎么会这样呢？

对此我不感兴趣，我只留意到了那天，他最后一次攀登。

他选择了故乡的崖。崖，本身就意味着高度，是尊严的象征，是清高者的去处。

可以想象，这曾是他少年立志和理想出发的地方。

清晨的草木，带着水，很干净。

一个人在做自由落体前，心情真的会安宁吗？

人世真美，他远远看见山脚下活动的人影。同胞的生活又开始了，这将是忙碌而幸福的一天。

对他来说，今天只意味着一个早晨。

这一天。卢武铉将成为全世界的新闻头条。他料到了，但他已从看客中划掉了自己。

这是个脸皮薄的男人，性格如铅笔，直，细，脆，又爱哭鼻子。有人说，眼泪是懦弱的表现，他不具备职业政治家应有的坚韧。何谓坚韧呢？我不太懂。稍后，似乎也懂了，就是脸皮厚实且富有弹性吧。

不错，论政治体格，此人是弱了点，可谓弱不禁风。和城府深厚，世故圆滑的同行相比，他似乎太嫩，像书生，不像政客，甚至还带着孩子才有的茸毛。

“我已丧失了再讲民主，进步与正义的资格……各位不能和我一起陷入这个泥潭，请大家舍弃我卢武铉吧。”

他没有狡辩，他说他无言以对家乡父老，无言以对全体国民。其歉意之巨大，甚至对肇事的家人，他都表示了歉意。他觉得是自己，让最爱的人不幸沾染了权利，是自己的事业把亲属带到了危险地带。

非得纵身一跃？别无选择吗？

世间那么多毁容者，不都活得好好的？

这大概和一个人的精神体质有关。精神体质决定了一个人额生命意义和存在依据，决定了他遇事妥协的程度，忍受的底线。比如逆境之下的选择，好死不如赖活着是一种，留得青山在是一种，宁为玉碎不为瓦全是一种，万念俱灰唯死一途是一种……

卢武铉属于哪种呢？我说不太清楚。

但有一点能确定：他死于面子，死于廉洁和羞愧，死于精神毁容后的照镜子。

“我现在没有脸正对你们的眼睛……我现在完全可以被抛弃了，现在我完全不足以代表任何道德进步。”

这是个爱照镜子的政治家，是一个道德自尊心极强，自爱甚至自恋的人。他并非死于惊恐和畏惧，二是死于意境的破灭，死于内心的狂风，死于肖像的被毁，死于一个理想主义者和完美主义者的失败感，还有，就是死于对清静，安宁和独处的渴望。

对于许许多多政客来说，精神毁容，身败名裂，不过是轻若稻草的一件事。审判席上，磕头如捣蒜的乞饶求生者多如蝼蚁，贪生即怕死。但对一个惯于自我器重，吧尊严和仪容视若性命的人，这事则重如泰山压顶，使他的眼前一片漆黑。

所以，当有人说他死于一根道德稻草时，我不同意，我说他死于泰山。

不是说他死得重于泰山。

三

这种死因，多少让我想起了古人，想起了士林之风。我觉得在精神气质上，卢武铉很有点前辈的风度，像从竹林力走出来的，有着士大夫的腰板，昂首挺胸，纤尘不染。古人是把“知耻”当头等大事的，礼，义，廉，耻被看做国之四维。

“无羞耻之心，非人也。”“羞恶之心，义之端也。”“五刑不如一耻。”“士皆知有耻，则国家永无耻矣。”

如果说古代士子是吃“素”的，一日三省谋求肺腑洁净，衣冠楚楚力图众口皆碑，那现代政客则少然，他们更崇尚“丛林法则”（适者生存）和掩人耳目，内心多“荤腥”之物。逻辑和尺度变了，精神体质就变了，政治品格也就变了。丑事当前，拼命遮挡；铁证如山，又死乞白赖。古人惜名，今人惜命；古人自责，今人诿则。

谁脸上没个疮？在今人看来。卢武铉在道德反应上显然过度了；但古时候，这绝对算一个正常的“均值”，算一个合理的脸皮厚度。

由此我萌生敬意。我向一个人的死因致敬，向他骨子里的那种“古意”致敬。

“古意”，让生命葱笼如竹。

四

卢武铉，你让我看到了人性的失败，也看到了人性的胜利。

你的纵身一仆，无疑是最大的诚恳，这一点，让全世界为之动容。

一个蝴蝶般的男人----爱美，有洁癖，羞涩，自我器重，追求宁静与安详。

也许你过于柔软，但柔软不是缺陷，而是美德，是一种濒临消逝，渐行渐远的古意。

你不适合做政客，适合做政客的镜子。

电视上，我看到呜咽的菊花铺成了黄色海洋。我不知道花瓣后安放着多少情绪----纯粹的哀伤，谅宥的叹息，还是鸣冤的抗议……

但我要献上我完全私人的冲动。我想重述一遍敬意，及致敬的理由。

在一个把道德当痰随意啐掉的年代，我向一位视道德为全部家当的失足者敬意。

在一个鲜耻乃至无耻的年代，我向任何有耻的人致敬，向未泯的崇高意志致敬。（行为上，他未必做到了崇高，但他有崇高的意愿和临终的维护。他死于崇高的折磨。）

在一个污秽横流的年代，我向有洁癖的人，向注重灵魂保洁的人致敬。也许他是清白的，也许不是，但他渴望清白，热爱清白，并为错失它而羞愧难当。

玉石虽焚，毕竟身怀晶莹；瓦片固全，终乃糟泥之骨。

卢武铉，一个向全世界低声说对不起的人，一个诚恳地垂下头的老人。

他死了，我宁愿把他的死看做合情合理，看做古意十足，看做儒生的高贵。

请让我们接受他的歉意，原谅他所做的和别人对他做的，然后像千千万万人一样，手执东方菊花，向那肖像深鞠一躬。

其实，每个人身后，都有一片山崖，那是早晨攀爬的地方，也是黄昏仰望的地方。

古典诗词鉴赏：刘希夷《代悲白头翁／白头吟／有所思》赏析

古典诗词鉴赏：刘希夷《代悲白头翁／白头吟／有所思》赏析 代悲白头翁/ 白头吟 / 有所思 刘希夷 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？ 洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。 今年花落颜色改，明年花开复谁在？ 已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。 古人无复洛城东，今人还对落花风。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。 此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。 公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。 光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。 一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？ 宛蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。 但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。 【译文】 洛阳城东的桃花李花随风飘，飞来飞去，不知落入了谁家？ 洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。 今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？ 已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。 故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。 年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。 告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。 如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。 这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。 亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。 白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？ 而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。 只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。 【注释】 代：拟。白头翁：白发老人。这首诗的题目，各个选本都有不同。《唐音》《唐诗归》《唐诗品汇》《全唐诗》，均作代悲白头翁。《全唐诗》又作代白头吟。《文苑英华》《乐府诗集》《韵语阳秋》作白头吟。尤袤《全唐诗话》作白头翁咏。 坐见：一作行逢。 松柏摧为薪：松柏被砍伐作柴薪。《古诗十九首》：古墓犁为田，松柏摧为薪。

死因监测培训试题及答案

死因监测培训试题 姓名科室分数 一、选择题（每题5分，共20分） 1、《居民死亡医学证明（推断）书》报卡范围包括（ABC） A、所有在院内死亡的病例 B、所有在本院开具死亡证的 C、所有需要入户调查的 2、死因推断的步骤包括有（ABC） A、收集病史资料 B、分析病史资料 C、作出死因推断 3、新版《居民死亡医学证明（推断）书》是办理（ABCD）的法定证明。 A、人口死亡 B、公安销户 C、民政殡葬 D、其他民事事务 4、可持有效身份证件向原签发单位申请补发《居民死亡医学证明（推断）书》（A ）。 A、一次 B、二次 C、三次 二、填空题（每空2分，共60分） 1、《居民死亡原因报告卡》填写时应使用黑色或蓝黑色钢笔书写，字迹清楚，不得使用圆珠笔、红笔或铅笔填写。 2、《居民死亡原因报告卡》正面内容不得涂改，必须有医生签名和医院盖章。 3、对于死亡原因Ⅰ的填写应按照(a)由(b) 引起，(b)由(c) 引起，(c)由(d) 引起，并每行只填写1 个疾病。 4、各病发生到死亡的时间间隔一般是：c 病最长，b 病次之，a 病最短。

5、某人因“高血压→冠心病→心肌梗死→死亡”。在死因证明书第Ⅰ部分填写时：应把心肌梗死记入a）行，把冠心病记入ｂ）行。 6、某人因“房屋意外倒塌砸中头部→颅脑损伤→死亡”，在死因证明书第Ⅰ部分填写时：应把颅脑损伤记入ａ）行。把房屋意外倒塌砸中头部记入ｂ）行。 7、死因调查的内容主要包括既往史、现病史、治疗史、生活史。 8、对死因不明必须当时填写调查记录。 9、对于恶性肿瘤应明确报告原发部位，如果是继发性的恶性肿瘤致死，则必须明确写出“继发性”，同时报告原发部位。 10、当肺炎是由于病原体引起的，应尽量填写引起肺炎的病原体。 11、补发〈死亡证〉时，需在第一联及补发联“医疗卫生机构盖章”栏注明补发及补发时间。 三、简答题（每题10分，共20分） 1、某人因30年前患慢性支气管炎，10年前演变成肺气肿，5年前引起肺心病，最后因肺心病死亡。《死亡医学证明书》致死的主要疾病诊断I（a）（b）（c）应如何填写 答：（a）肺心病5年 （b）肺气肿10年 （c）慢性支气管炎30年 2、某人于2小时前与邻居发生纠纷，1小时前被发现在家服农药自杀，送当地卫生院诊断为有机磷农药中毒，经抢救无效死亡。《死亡医学证明书》致死的主要疾病诊断I（a）（b）（c）应如何填写 答：（a）有机磷农药中毒1小时 （b）因与邻居发生纠纷在家服农药自杀

《春江花月夜》与《代悲白头吟》比较

《春江花月夜》与《xx白头吟》比较 在初唐诗坛上，张若虚和刘希夷是以七言歌行见长的著名诗人，在诗歌史上有着突出的地位和影响。张若虚今仅存两首诗，其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的七言歌行，仅此一首就令张若虚不朽，它在中国古代文学史上可以说是芳华绝代，前人评为“以孤篇压倒全唐”，明清以来诗论家也曾有高度赞扬，如明钟惺《唐诗归》卷六： “浅浅说去，节节相生，使人伤感，未免有情，自不能读，读不能厌。将…春江花月夜?五字，炼成一片奇光，分合不得，真化工手。”清王夫之《唐诗评选》卷一： “句句翻新，千条一缕，以动古今人心脾，灵愚共感。其自然独绝处，则在顺手积去，宛然成章……”清未王闿运《王志·论唐诗诸家源流》云： “张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。李贺、商隐挹其鲜润；宋词、元诗，尽其支流。”（《王志》卷三）闻一多先生在《宫体诗的自赎》中更将其誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。 据程千帆先生考证，《春江花月夜》自明初高棅选入《唐诗品汇》，特别是李攀龙在《古今诗删》选入此诗以后，就成为重要的唐诗选本的必选之作了。自此后，对此诗的研究、评论甚多。 刘希夷在诗歌史上也是一位杰出诗人，他颇具才华而又不幸早逝。他存诗35首，所作多从军与闺情题材，体裁上长于七言歌行，词藻婉丽，芊绵绮丽，清丽有骨，然意旨悲苦，未为人重。天宝年间孙昱撰《正声集》，以希夷诗为集中之最，自此大为时人所称赏。其代表作有《从军行》、《采桑》、《春日行歌》、《春女行》、《捣衣篇》、《代悲白头吟》、《洛川怀古》等，尤其《代悲白头吟》最为人所称道。 由于《代悲白头吟》与《春江花月夜》都出现于初唐诗坛上，人们自然会将两诗进行艺术水平高下的比较，而普遍认为《春江花月夜》胜过《代悲白头吟》，如明人胡应麟《诗薮·内编》卷三云：

有一句最决绝的诗句

有一句最决绝的诗句 【篇一：有一句最决绝的诗句】 经典分手决绝的诗句1、情不知所起，一往而深。 恨不知所终，一笑而泯。2、既不回头，何必不忘？既然无缘，何 须誓言？今日种种，似水无痕；明夕何夕，君已陌路…… ——3、 这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事 过重，而走不动。 ——仓央嘉措4、十里平湖绿满天，玉簪暗暗惜华年。 若得雨盖能相护，只羡鸳鸯不羡仙。 5、十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。 对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。 ——《倩女幽魂》6、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 ——汤显祖 7、十里长亭霜满天，青丝白发度何年？，来世有缘来 世迁。 ，容颜似水怎缠绵。 情浓渺恰相思淡，自在蓬山舞复跹！——白衣卿相8、春梦心自警，往事般般应。 ——无名氏 9、楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？——卢照邻《长安古意》10、 心心复心心，结爱务在深。一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不如结心肠。坐结行亦结，结尽百年月。——孟郊《结爱》11、残灯风灭炉烟冷，相伴唯孤影。 判叫狼藉醉清樽，为问世间醒眼是何人。 难逢易散花间酒，饮罢空搔首。 闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。 ——纳兰性德《虞美人》12、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。 待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。

十指不沾阳春水,今来为君做羹汤

“自此长裙当垆笑，为君洗手作羹汤。” “十指不沾阳春水，今来为君做羹汤。” 最佳答案 没有全诗，就这么两句，应该是后人附会出来的意思，指女子心甘情愿为心上人做饭 自此长裙当垆笑，典故取自卓文君和司马相如 洗手作羹汤，典故出自唐朝王建的诗“三日入厨下,洗手做羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。”（细腻的描写了新嫁娘过门三天的时候殷勤为丈夫一家做饭，并且很忐忑地讨好小姑的场面） 十指不沾阳春水，典故出自唐朝刘希夷《公子行》“天津桥下阳春水,天津桥上繁华子”。十指不沾阳春水的意思则是，阳春三月天气寒冷，不用自己亲自洗衣服。形容家庭条件好,可以不用自己亲自洗衣服.不用做家务，可以养尊处优 “自此长裙当垆笑，为君洗手作羹汤。”卓文君说给司马相如的。（下面一篇文章，你看了就明白了） 出自刘希夷《公子行》 “十指不沾阳春水, 今来为君做羹汤。”

阳春三月天气寒冷，不用自己亲自洗衣服. 形容家庭条件好,可以不用自己亲自洗衣服.不用做家务，可以养尊处优。 [1][品味古典诗词]愿得一心人，白首不相离（写司马相如和卓文君） 写卓文君，该从数字诗或者《白头吟》道来，要不，从司马相如谈起也是不错的。才子佳人，看似浪漫的传奇，动人得令后世的人羡慕呢。 说到卓文君，我蓦然想起一句话，仿似本就是为了她而存在。 “女子长得好，不如嫁得好；嫁得好，不若，经营得好。” 这话真真个经典，好比男人的那句“妻不如妾，妾不如偷”。只是，女子的这话，并不是放在谁身上都合适的。自古红颜多了，美丽得倾国倾城的，只怕也是数也数不过来的。若论嫁得好，便要淘汰了一大半去。那是男尊女卑的社会呢，能稳坐正室之位便算不错了，甚至，占得一席之位也是艰难的，哪还敢奢求？譬如，和文君同时代的陈阿娇，不能说嫁得不好吧。出身高贵，嫁与帝王，这样的开幕，还真让人误以为这女子是上帝的宠儿呢。“若得阿娇为妇，当伫金屋以藏之。”不过才相隔一年呢，她皇后的宝座还没坐热吧。汉武帝金屋藏娇的誓言尤在耳边，可他情已倦，心已淡，弃她于长门不再回顾了。陈阿娇，她这出身高贵的女子，依仗着天生的资本，不知伴君如伴虎。他爱她时，总能包容她的霸道任性，那，万一，看厌了她呢？花无百日红呢，何况，他是坐拥三千佳丽的天子。她便惟有退出他的视线，到别处落泪去。那母仪天下的后位，再也和她没什么关系了。 辉煌耀眼的出场，却落得个“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉”的下场。 可悲，可叹。

古诗故园置酒翻译赏析

古诗故园置酒翻译赏析 《故园置酒》作者为唐朝文学家刘希夷。其古诗全文如下：酒熟人须饮，春还鬓已秋。愿逢千日醉，得缓百年忧。旧里多青草，新知尽白头。风前灯易灭，川上月难留。卒卒周姬旦，栖栖鲁孔丘。平生能几日，不及且遨游。【翻译】家酿的酒已经熟透，专等在外的游子归来品尝，春天又回来了，但是鬓发却如染上秋霜一样白了。我愿意一醉千日，才能忘掉这世上的烦忧。旧园故里生满了荒凉的秋草，而当年的新朋友也都纷纷白头，人的一生就像这风前的孤灯一样容易被吹灭，世上的时光也像河中映的月亮一样难以长留，像周公、孔子一样忙忙碌碌又有什么用呢？不如把握这难得的几日欢愉吧。【鉴赏】刘希夷留下来的诗并不多，全唐诗共收录他35首,但每篇都很不错，读来别有一种清逸的感觉。《故园置酒》这首诗中，“旧里多青草，新知尽白头。风前灯易灭，川上月难留”这两联极佳，比王维的名句“雨中山果落,灯下草虫鸣。白发终难变,黄金不可成”还要好。风前的灯，川上的月，都在暗示着我们，我们的生命也如此脆弱论意境上,刘希夷的这首诗和李白《春日宴桃园序》的意味还是有迥然不同的，这里面没有李白“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”的神采飞扬，而是充满了近乎绝望的哀伤,读来别有一番凄清落寞的情调正像林妹妹的诗往往一张口就是哀婉之音一样。刘希夷的笔下，生命总是那样的脆弱不堪：“白发今如此，人生能几时”、“宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝”，从这

些诗句中，我们仿佛能看到当年落花之下，荒草阶前，刘希夷那清臞的容颜，单薄的身形。刘希夷的一生与高宗朝(649—683)基本相始终,主要活动在东都洛阳及其周边地区。上元二年(675),二十五岁 的刘希夷进士及第,尚不曾入仕,三年之后便盛年夭逝。早逝而无功名的刘希夷至死没能衣锦还乡刘希夷，是江湖夜雨非常喜爱的唐 才子之一。他“美姿容，好谈笑，善弹琵琶，饮酒至数斗不醉，落魄不拘常检”。《红楼梦》开头说正邪二气时，评说有一类人是“其聪俊灵秀之气,则在万万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态, 又在万万人 之下。若生于公侯富贵之家,则为情痴情种,若生于诗书清贫之族,则 为逸士高人”。书中开列了一大堆名单：“如前代之许由,陶潜,阮籍, 嵇康,刘伶,王谢二族,顾虎头,陈后主,唐明皇,宋徽宗,刘庭芝,温飞卿,米南宫,石曼卿,柳耆卿,秦少游,近日之倪云林,唐伯虎,祝枝山, 再如李龟年,黄幡绰,敬新磨,卓文君,红拂,薛涛,崔莺,朝云之流……”这里面的刘庭芝就是刘希夷。然而，有道是“霁月难逢，彩云易散”，刘希夷的遭遇却是十分坎坷，虽然他二十五岁时就中了进士， 却不曾入仕他的诗作在当时，很不受人看重。因为我们看刘希夷的诗，多为古体，而且自然流畅，平白如话，不像当时正时髦的上官仪、李峤、沈佺期、宋之问等那样多写些堆砌典故、讲究音律的近体诗，因此“词旨悲苦，未为人重”。就像现在文坛一样，指不定流行什么。 刘希夷如果是生在中唐之时──“诗到元和体变新”后，应该当时就名声鹊起，天下仰慕。正所谓：“使李将军逢高皇帝，万户侯何足道哉！”刘希夷的性格是那种比较脆弱敏感的人，我们最为熟知的

张若虚：流年已逝,孤篇横绝

张若虚：流年已逝，孤篇横绝 被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。然而一生仅留下两首诗的张若虚，也因为这首诗，而“孤篇横绝，竟为大家”。 我接触张若虚的文字是在读大学的时候，当时的我特痴迷古典诗词，每每遇到关于诗词曲赋的文章总是爱不释手。读完这首诗，我便对那种幽美而邈远的意境感喟至深。春、江、花、月、夜，每一种景物都可作出成千上万首诗。然而张若虚却蘸墨挥笔，将所有的景色都囊括在一首诗中，且写得这么的深邃与美丽，让人不得不惊服于他的才气！ 后来，我便开始对张若虚产生了痴迷。我迫切地想要知道到底是怎样的一个人才能编织出如此动人心魄的诗篇？ 于是，我开始收集他的诗词、查阅他的生平。然而历史对于他的记载实在是太少太少，没有他的情感经历，也没有他的诗集传世，而关于他生平的描述也只有寥寥数语。 惟一让人能够窥见他一二的，只有那仅存的两首诗。一首是《代答闺梦还》，一首便是《春江花月夜》。 看来要走近他，就必须走近这两首诗。 “春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮” 张若虚真可谓是一个丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便将春江月夜中的美丽景色点染得无比的奇异——月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲折折地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，像洒上了一层洁白的雪。

无疑，张若虚对月光的观察是极其细致与精微的，否则不会得此神笔。由此观之，张若虚的生活态度和思维方式可以说是严谨而审慎的，一个能够发现细微事物的美丽的人也应当是一个对自己的生活负责任的人。 “江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。” 有人说，这几句是张若虚在探索宇宙的奥秘。我不全这样认为，诗人固然是遐思冥想、神思飞跃、天马行空，但诗人仍紧紧联系着人生，追求与探索着人生至善至美的境界和哲理。 我忽然想起了曹植的那句“天地终无极，人命若朝霜”和阮籍的那句“人生若尘露，天道邈悠悠”。他们感慨的多半是宇宙永恒而人生短暂。但是张若虚却不同，他跳出了前人的窠臼，别开生面，只一句“人生代代无穷已，江月年年只相似”便显出了一种超然的洒脱与达观。这当是初唐的那种蓬勃的生命交响的回音吧！ “白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归？落月摇情满江树。” 离愁别绪仿佛是人世间永远也说不厌的话题，张若虚笔锋突转，思妇和游子的两地相思之情便跃然纸上，潺潺流动。这不绝如缕的思念之情、月光之情、游子之情、诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在千百年后的读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。 闻一多说：“在这种诗面前，一切的赞叹是饶舌，几乎是渎亵……这是诗中的诗、顶峰上的顶峰，从这边回头一望，连刘希夷都是过程了，不用说卢照邻和他的配角骆宾王更

代悲白头翁赏析

唐诗鉴赏——论文 董海宁（） 《代悲白头翁》赏析 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识，三春行乐在谁边宛转蛾眉能几时须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。这便是初唐诗人刘希夷的七言歌行。 首先让我们来了解一下刘希夷本人、这首诗的写作背景和这首诗的大致意思。刘希夷，唐代诗人，字庭芝，又字延之,汝州（今河南临汝）人。上元（674-676）进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺词，词意柔婉华丽，且多感伤情调。《代悲白头翁》（一作《代白头吟》）。少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。这首诗的体裁，名为“七言歌行”。歌行是诗，不是乐府曲辞了。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易

逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐。艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促。红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。 诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省，“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而入生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》、《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗讥”，一

古诗公子行·天津桥下阳春水翻译赏析

古诗公子行·天津桥下阳春水翻译赏析 《公子行·天津桥下阳春水》作者为唐朝文学家刘希夷。其古诗词全文如下：天津桥下阳春水，天津桥上繁华子。马声回合青云外，人影动摇绿波里。绿波荡漾玉为砂，青云离披锦作霞。可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花。此日遨游邀美女，此时歌舞入娼家。娼家美女郁金香，飞来飞去公子傍。的的珠帘白日映，娥娥玉颜红粉妆。花际徘徊双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。古来容光人所羡，况复今日遥相见。愿作轻罗着细腰，愿为明镜分娇面。与君相向转相亲，与君双栖共一身。愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。【鉴赏】“天津桥”在洛阳西南洛水上，是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起，因为天津桥下洛水是清澈的，春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞，引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的，是“天津桥上繁华子”，即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后，就巧妙地将春水与少年，揉合于倒影的描写：“人影动摇绿波里。”意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关

于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道：“桃含可怜紫，柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排 比句式出之：“可怜杨柳伤心树！可怜桃李断肠花！”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长，以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱，又似乎是喜极之辞。或者，他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈，又最实在，令人惊喜，又令人震怖的存在。”（闻一多）这种富于柔情的彻悟和动人春色本身，都能撩起无限暇思。春游意兴已足，公子将归何处；“此日遨游 邀美女，此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇，安排在自然界的春 意中，构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的，可能是“郁金香”，也可能是“歌舞”，语义双关。满堂氛氲，舞姿妙曼，公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌，“的的（明亮）珠帘白日映，娥娥（美好）玉颜红粉妆。”（《古诗》“娥娥红粉妆。”）闲中着色，有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中，蕴含着这样的 构思：成双作对的昆虫水鸟，促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯” 为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句， 更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说，颇有狂俗的感觉，然而施诸娼家场合，又以其本色而可喜。这种颠狂，乃是都城诗里常有的内容，而闻一多对卢照邻诗的批评：“颠狂中有战栗，堕落中有灵性”，正可移用于此诗。“古来容光人所羡”以下，诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上，

少年愁

少年愁 辛弃疾曾说过这样一句话/少年不识愁滋味：爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁;我们这些即将跨入中学的少年;早就品尝过愁滋味?其实‘这不是’强说‘/而是;实说/。日甚一日地压着我们这些嫩胳膊嫩腿的莘莘学子‘确实承受不了、我在报纸上看到、有人说六年级的学生是机器：而家长就是商人“但这些机器也要保养啊！！现在，我给大家亮一道生活习题" 1"已知“同学们上门来邀我去赴宴/ 求/我该不该去？ 解/去。我们相处的日子不多了'仔细回味刘希夷的?年年岁岁花相似‘岁岁年年人不同’,或许,我们以后会很少见面了,我不应让自己遗憾， 批阅，不准去”现在面临大考、、一寸光阴一寸金：“怎么能去瞎疯！！你知道现在学习的重要性吗？苦个几十天：享福几十年啊！！批阅者"爸爸/ 2"已知"我端坐在写字台旁”忽闻邻居家中传来那震荡人心的歌声//当山峰没有棱角的时候。当河水不再流……‘哎'’当世间没有考试的时候"当时间也不忽忽‘,内心深知《还珠格格》又在作怪的我;此刻如坐针毡? 求‘此刻我怎么办？ 解’我想看电视’过去'我觉得时间过的太慢、总在童年中徘徊’但今天看’日子却是这样,来去无踪，日月如梭， 批阅，不行！！古人云”车到山前必有路、你应当在最后的时刻激发出活跃因素;带来理性思维的灵感：向大考发出致命的一击！！批阅者：妈妈“ 答"妈妈说得对"我要努力复习/准备迎考。现在振作精神'继续学习‘ 补充说明??燕雀安知鸿鹄之志哉！? 习题小结’临近大考的日子是苦,但升初考试过后的日子会如沐春风’ 当然,这样的，解，和"答：是苦涩和沉重的：这样的?批阅‘是迷惘和无奈的’ 最后/我对未尝过愁滋味的少年说。/少年要懂愁滋味。少年要盼愁滋味'少年不忘愁滋味'少年不畏愁滋味！！'

刘希夷《代悲白头翁》译文及鉴赏

刘希夷《代悲白头翁》译文及鉴赏 导读：刘希夷《代悲白头翁》译文及鉴赏 《代悲白头翁》 唐代：刘希夷 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家? 洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。 今年花落颜色改，明年花开复谁在? 已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。 古人无复洛城东，今人还对落花风。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。 此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。 公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。 光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。 一朝卧病无相识，三春行乐在谁边? 宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝。 但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。 《代悲白头翁》译文 洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家? 洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况? 已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。 故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。 年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。 转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。 如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。 这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。 亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。 白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢? 而美人的青春娇颜同样又能保持几时?须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。 只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。 《代悲白头翁》注释

唐代这三位英年早逝的诗人

唐代这三位英年早逝的诗人 无诗不成唐。在唐代这个诗国里，有一些诗人才华横溢，却英年早逝......刘希夷，在群星璀璨的唐代诗坛中，他的名声也许并不十分响亮。但他的那首《代悲白头翁》，却被人熟知，其中的那句名句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”不知惊艳了多少人。就连后世的《红楼梦》作者曹雪芹创作的葬花词中就有多句模仿此诗。足可见其诗魅力。只可惜，因被奸人（他的舅舅宋之问）所害，年仅29岁。王勃，“初唐四杰”之首。少有才名，被时人称为神童。一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”句，被唐高宗赞道：“此乃千古绝唱，真天才也。一句“海内存知己，天涯若比邻”。更是一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。只可惜，676年的春夏，王勃归家途中，不幸溺水，惊悸而死。时年26岁。李贺，这位与“诗仙”李白，"诗圣"杜甫，"诗豪"刘禹锡，"诗魔"白居易一样，被称为"诗鬼"的他，这位“细瘦、通眉、长指爪”得过脊髓灰质炎的才子，同样也是英年早逝。李贺乃唐室宗亲后裔，只是到他这一代家族已没落，和王勃一样，李贺在年少时就展露了他出众的才华。15、16岁时，已以工乐府诗与先辈李益齐名，被称为鬼才。等到李贺18岁时，更是了不得，一首《雁门太守行》奠定了他“诗鬼”的称谓。黑云压城城欲摧，甲光向

日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死从古至今，写悲壮惨烈的战斗场面都很少使用表现秾艳色彩的词语，对诗人来说，战场，是庄严肃穆，黑白分明的。但在李贺的这首句《雁门太守行》中，我们却可以看到一个不一样的战场。各种鲜艳的颜色如金色、胭脂色和紫红色，和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。李贺就像一个高明的画家，抛却了以往大家用的不爱用的白描手法，另辟蹊径，用上了色彩浓烈的油画。风云变幻的战场上，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，金光闪闪，耀人眼目。战争从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色......他借助他的想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩，有效地显示了它们的多层次性。有时为了使画面变得更加鲜明，他甚至还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，让它们并行错出，形成强烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城将士雄姿英发，两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。奇诡而又妥帖，这是他诗歌创作的基本特色。惟其奇诡，愈觉新颖；惟其妥贴，则倍感真切；奇诡而又妥帖，从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。这是李贺创作诗歌的绝招，他的可贵之处，也是他的难学之处。我们不知道当时18岁的李

古诗代悲白头翁翻译赏析

古诗代悲白头翁翻译赏析 《代悲白头翁》作者为唐朝文学家刘希夷。其古诗词全文如下：洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。【前言】《代悲白头翁》是唐代诗人刘希夷的作品。此诗虽是拟古乐府，但构思精妙，开拓了全新的意境。诗中多处运用对比手法，大量使用重叠语句，循环复沓，再者以四个问句引领，一唱三叹，那种韶华不再的无奈辛酸在这反复追问咏叹中被层层浓重着色，具有强大的穿透力。此诗感伤情调极为浓郁，但并不颓废，风格清丽婉转，曲尽其妙，艺术性较高，历来传为名篇。【注释】⑴这首诗的题目，各个选本都有不同。《唐音》《唐诗归》《唐诗品汇》《全唐诗》，均作“代悲白头翁”。《全唐诗》又作“代白头吟”。《文苑英华》《乐府诗集》《韵语阳秋》作“白头吟”。尤袤《全唐诗话》作“白头翁咏”。代：拟。白头翁：白发老人。⑵坐见：一作“行逢”。⑶松柏摧为薪：松柏被砍伐作柴薪。《古诗十九首">古诗十九首》：“古墓犁为田，松柏

摧为薪。”⑷桑田变成海：《神仙传》：“麻姑谓王方平曰：‘接待以来，已见东海三为桑田’”。⑸“公子”两句：白头翁年轻时曾和公子王孙在树下花前共赏清歌妙舞。⑹光禄：光禄勋。用东汉马援之子马防的典故。《后汉书·马援传》（附马防传）载：马防在汉章帝时拜光禄勋，生活很奢侈。文锦绣：指以锦绣装饰池台中物。文，又作“开”、或“丈”，皆误。⑺将军：指东汉贵戚梁冀，他曾为大将军。《后汉书·梁冀传》载：梁冀大兴土木，建造府宅。⑻宛转蛾眉：本为年轻女子的面部画妆，此代指青春年华。⑼须臾：一会儿。鹤发：白发。【翻译】洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？洛阳女子怜惜这桃李花娇艳的颜色，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？世事变幻无常，已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田几度变成了汪洋大海。故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？而美人的

代悲白头翁 翻译、解析

代悲白头翁 唐代：刘希夷 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？ 洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。 今年花落颜色改，明年花开复谁在？ 已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。 古人无复洛城东，今人还对落花风。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。 此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。 公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。 光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。 一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？ 宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。 但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。 译文 洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？ 洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。 今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？ 已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。 故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。 年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。 转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。 如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。 这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。 亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。 白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。 只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。 注释 代：拟。白头翁：白发老人。这首诗的题目，各个选本都有不同。《唐音》《唐诗归》《唐诗品汇》《全唐诗》，均作“代悲白头翁”。《全唐诗》又作“代白头吟”。《文苑英华》《乐

初中语文 古诗文赏析 诗美与思美的结合──刘希夷《代悲白头翁》与张若虚《春江花月夜》之比较(通用)

诗美与思美的结合──刘希夷《代悲白头翁》与张若虚《春江花月 夜》之比较 刘希夷《代悲白头翁》 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。 今年落花颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。 古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。 公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。 一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。 但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。 这是一首拟古乐府，题又作《代白头吟》。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写女子毅然与负心男子决裂。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。 诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏

鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。 诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》、《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。 此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。（倪其心） 刘希夷与张若虚是初唐时期比“初唐四杰”稍晚些出现的两位诗人。二人固然不能同李杜之大家相提并论，但二者各以一首《代悲白头翁》和《春江花月夜》而

死因推断量表

附件1：死因推断量表-A表 死因推断量表 (供5岁以上人群使用) 县（区） 乡镇（街道） 行政村（居委会） 被调查者姓名 问卷编码

证言 卫生部统计信息中心和中国疾病预防控制中心在全国组织开展“中国死因报告质量调查项目”，根据项目的设计方案，需要在当地家庭中开展入户现场调查，您是被随机抽取的一户家庭，我们将了解您家里去世者的死亡原因及相关信息。大约会占用您二十分钟的时间。您的回答对我们非常重要，该调查结果对于改善全国的死因报告质量，指导制定国家公共卫生政策，提高中国人群的健康水平，有很重要的实际意义。我们分析只使用调查的总体结果，任何有关您的个人信息都是保密的。如果您同意参加调查，请如实回答有关问题。您对本次调查有任何问题的话，可以同本市（县）卫生局或疾病预防控制中心的医生联系（电话：）。 您同意参加本项调查吗？如同意请签字：

第一部分调查对象的基本情况 1.01 被调查者的姓名_____________ 1.02 被调查者的电话____________ 1.03 被调查者和死者关系 01-父亲02-母亲03-配偶04-兄弟姐妹05-子女06-其他亲戚07-非亲属关系08-卫生工作人员09-不清楚 1.04 在死前一段时期和死者生活在一起吗? 01-是02-否 第二部分访问对象对死亡情况的描述(严格按照被调查者的陈述填写) 2.01请您详细描述导致死者死亡的疾病或事件 第三部分疾病相关症状和情况调查 “对不起，我想问您几个您认为与死者死亡有关的疾病症状的问题。请耐心回答。”他/她这次患病以来有以下这些症状吗（请逐项一一询问）？ 3.01她/他发热（发烧）吗？ 01-是02-否09-不知道 A．如果是，有多长时间？_______ 年 _______月 _______天

刘希夷《代悲白头翁》_古诗鉴赏

刘希夷《代悲白头翁》 刘希夷《代悲白头翁》 代悲白头翁 刘希夷 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？ 洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。 今年落花颜色改，明年花开复谁在？ 已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。 古人无复洛城东，今人还对落花风。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。 此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。 公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。 光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。 一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？ 宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。 但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。 这是一首拟古乐府，题又作《代白头吟》。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写女子毅然与负心男子决裂。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。 诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》、《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

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第一部分调查对 象的基本情况 1.01 被调查者的姓名_____________ 1.02 被调查者的电话____________ 1.03 被调查者和死者关系 01-父亲02-母亲03-配偶 04-兄弟姐妹05-子女 06-其他亲戚07-非亲属关系08-卫生工作人员09-不清楚 1.04 在死前一段时期和死者生活在一起吗? 01-是02-否 第二部分访问对象对死亡情况的描述(严格按 照被调查者的陈述填写) 2.01请您详细描述导致死者死亡的疾病或事件 第三部分疾病相关症状和情况调查 “对不起，我想问您几个您认为与死者死亡有关的疾病症状的问题。请耐心回答。” 他/她这次患病以来有以下这些症状吗（请逐项

初中语文古诗文赏析诗美与思美的结合──刘希夷《代悲白头翁》与张若虚《江花月夜》之比较

初中语文古诗文赏析诗美与思美的结合──刘希夷《代悲白头 翁》与张若虚《江花月夜》之比较 刘希夷《代悲白头翁》 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。 今年落花颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。 古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。 公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。 一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。 但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。 这是一首拟古乐府，题又作《代白头吟》。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写女子毅然与负心男子决裂。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。 诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。 诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》、《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。 此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对