微明
〈微明〉
老子曰：道，可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以阴，可以阳；可以幽，可以明；可以包裹天地，可以应待无方。知之浅，不知之深；知之外，不知之内；知之粗，不知之精。知之乃不知，不知乃知之，孰知知之为不知，不知之为知乎！夫道不可闻，闻而非也；道不可见，见而非也；道不可言，言而非也。孰知形之不形者乎！故「天下皆知善之为善也，斯不善矣！知者不言，言者不知。」
文子问曰：人可以微言乎？老子曰：何为不可。唯知言之谓乎？夫知言之谓者，不以言言也。争鱼者濡，逐兽者趋，非乐之也。故至言去言，至为去为。浅知之人，所争者末矣。夫「言有宗，事有君。夫为无知，是以不吾知。」
文子问曰：为国亦有法乎？老子曰：今夫挽车者，前呼邪[车乎]，后亦应之，此挽车劝力之歌也，虽证卫胡楚之音，不若此之义也。治国有礼，不在文辩；「法令兹彰，盗贼多有。」
老子曰：道无正而可以为正，譬若山林而可以为材。材不及山林，山林不及云雨，云雨不及阴阳，阴阳不及和，和不及道。道者，所谓「无状之状，无物之象也。」无达其意，天地之间，可以陶冶而变化也。
老子曰：圣人立教施政，必察其终始，见其造恩，故民知书则德衰，知数而仁衰，知券契而信衰。瑟不鸣，而二十五弦各以其声应；轴不运于己，而三十辐个以其力旋。弦有缓急，然后能成曲；车有劳佚，然后能致远。使有声者，乃无声者也；使有转者，乃无转也。上下异道，易治即乱。位高而道大者从，事大而道小者凶。小德害义，小善害道；小辩害治，苛悄伤德。大正不险，故民易导；至治优游，故下不贼；至忠复素，故民无伪匿。
老子曰：相坐之法立，则百姓怨；减爵之令张，则功臣叛，故察于刀笔之迹者，不知治乱之本；习于行阵之事者，不知庙战之权。圣人先福于重关之内，虑患于冥冥之外。愚者惑于小利而忘大害，故事有利于小而害于大，得于此而忘于彼。故仁莫大于爱人，智莫大于知人；爱人即无怨刑，知人即无乱政。老子曰：江河之大，溢不过三日；飘风暴雨，日中不出须臾止。德无所积而不忧者，亡其及也。夫忧者，所以昌也；喜者，所以亡也。故善者，以弱为强，转祸为福，「道冲而用之，又不满也。」
老子曰：清静恬和，人之性也；仪表规矩，事之制也。知人之性，则自养不悖；知事之制，则其举措不乱。发一号，散无竟，总一管，谓之心。见本而知末，执一而应万，谓之述；居知所以，行知所之，事知所乘，动知所止，谓之道。使人高贤称誉己者，心之力也；使人卑下诽谤己者，心之过也。言出于口，不可禁于人；行发于近，不可禁于远。事者，难成易败；名者，难立易废。凡人皆轻小害，易微事，以至于大患。夫祸之至也，人自生之；福之来也，人自成之。祸与福同门，利与害同邻，自非至精，莫之能分。是故，智者虑者，祸福之门户也；动静者，利害之枢机也，不可不慎察也。
老子曰：人皆知治乱之机，而莫知全生之具，故圣人论世而为之事，权事而为之谋。圣人能阴能阳，能柔能刚，能弱能强，随时动静，因资而立功；睹物往而知其反，事一而察其变；化则为之象，运则为之应；是以，终身行之无所困。故事或可言而不可行者，或可行而不可言者；或易为而难成者，或难成而易败者。所谓可行而不可言者，取舍也；可言而不可
行者，诈伪也；易为而难成者，事也；难成而易败者，名也。此四者，圣人之所留心也，明者之所独见也。
老子曰：道者，敬小微，动不失时，百射重戒，祸乃不滋，计福勿及，虑祸过之，同日被霜，蔽者不伤，愚者有备与智者同功。夫积爱成福，积憎成祸，人皆知救患，莫知使患无生。夫使患无生易，施于救患难。今人不务使患无生，而务施救于患，虽神人不能为谋。患祸之所由来，万万无方。圣人深居以避患，静默以待时；小人不知祸福之门，动而陷于刑，虽曲为之备，不足以全身。故上士先避患而后就利，先远辱而后求名，故圣人常从事于无形之外，而不留心于已成之内。是以，祸患无由至，非誉不能尘垢。老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大，智欲圆，行欲方，能欲多，事欲少。所谓心小者，虑患未生；戒祸慎微，不敢纵其欲也。志欲大者，兼包万国；一齐殊俗，是非辐辏中为之毂也。智圆者，始终无端，方流四远，渊泉而不竭也。行方者，立直而不挠，素白而不污，穷不易操，达不肆志也。能多者，文武备具，动静中仪，举错废置，曲得其宜也。事少者，秉要以偶众，执约以治广，处静以持躁也。故心小者，禁于微也；志大者，无不怀也；智圆者，无不知也；行方者，有不为也；能多者，无不治也；事少者，约所持也。故圣人之于善也，无小而不行，其于过也，无微而不改。行不用巫觋，而鬼神不敢先，可谓至贵矣，然而战战栗栗，日慎一日，是以无为而一之成也。愚人之智，固已少矣；而所为之事又多，故动必穷。故以政教化，其势易而必成；以邪教化，其势难而必败。舍其易而必成，从事于难而必败，愚惑之所致。
老子曰：福之所起也绵绵，祸之生也纷分。祸福之数微而不可见，圣人见其始终，故不可不察。明主之赏罚，非以为己，以为国也，适于己而无功于国者，不施赏焉，逆于己而便于国者，不加罚焉。故义载乎宜谓之君子，遗义之宜谓之小人。通智得而不劳，其次劳而不病，其下病而亦劳。古之人味而不舍也，今之人舍而不味也。纣为象箸而箕子唏，鲁人偶人葬而孔子叹，见其所始，即知其所终。
老子曰：仁者，人之所慕也；义者，人之所高也。为人所慕，为人所高，或身死国亡者，不周于时也，故知仁义而不知世权者，不达于道也。五帝贵德，三皇用义，五伯任力，今取帝王之道，施五伯之世，非其道也。故善否同，非誉在俗；趋行等，逆顺在时。知天之所为，知人之所行，即有以经于世矣；知天而不知人，即无以与俗交；知人而不知天，即无以与道游。直志适情，即坚强贼之；以身役物，即阴阳食之。得道之人，外化而内不休。外化，所以知人也；内不化，所以全身也。故内有一定之操，而外能屈伸，与物推移，万举而不陷，所贵乎道者，贵其龙变也。守一节，推一行，虽以成满犹不易，拘于小好而塞于大道。道者，寂寞以虚无，非有为于物也，不以有为于己也，是故，举事而顺道者，非道者之所为也，道之所施也。天地之所覆载，日月之所照明，阴阳之所煦，雨露之所润，道德之所扶，皆同一和也。是故，能戴大圆者覆大方，镜太清者□大明，立太平者处大堂，能游于冥冥者，与日月同光，无形而生于有形。是故，真人托期于灵台，而归居于物之初，□于冥冥，听于无声。冥冥之中，独有晓焉；寂寞之中，独有照焉。其用之乃不用，不用而后能用之也。其知之乃不知，不知而后能知之也。道者，物之所道也；德者，生之扶也；仁者，积恩之证也；义者，比于心而合于众适者也。道灭而德兴，德衰而仁义生，故上世道而不德，中世守德而不怀，下世绳绳唯恐失仁义。故君子非义无以生，失义则失其所以生；小人非利无以活，失利则失其所以活。故君子惧失义，小人惧失利。观其所惧，祸福异矣。
老子曰：事或欲利之，适足以害之；惑欲害之，乃足以利之。夫病湿而强食之热，病渴而强饮之寒，此众人之所养也，而良医所以为病也。悦于目，悦于心，愚者之所利，有道者
之所避。圣人者，先迎而后合；众人，先合而后迕。故祸福之门，利害之反，不可不察也。
老子曰：有功离仁义者及见疑，有罪而有仁义者必见信，故仁义者，事之常顺也，天下之尊爵也。虽谋得计当、虑患解、图国存，其事有离仁义者，其功必不遂也；言虽无中于策，其计无益于国，而心周于君，合于仁义者，身必存。故曰：百言百计常不当者，不若舍趋而审仁义也。
老子曰：教本乎君子，小人被其泽；利本乎小人，君子享其功。使君子小人各得其宜，则通功易食而道达矣。人多欲即伤义，多忧即害智。故治国，乐所以存；虐国，乐所以亡。水下流而广大，君下臣而聪明。君不与臣争而治道通，故君根本也，臣枝叶也；根本不美而枝叶茂者，未之有也。
老子曰：慈父之爱子者，非求其报，不可内解于心；圣主之养民，非为己用也，性不能己也；及恃其力，赖其功勋而必穷，有以为则恩不接矣。故用众人之所爱，则得众人之力；举众人之所喜，则得众人之心；故见其所始，则知其所终。
老子曰：人以义爱，党以群强。是故，德之所施者博，即威之所行者远；义之所加者薄，则武之所制者小。
老子曰：以不义而得之，又不布施，患及其身，不能为人，又无以自为，可谓愚人。无以异于枭爱其子也。故「持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。」德之中有道，道之中有德。其化不可极，阳中有阴，阴中有阳，万事尽然，不可胜明。福至祥存，祸至祥先。见祥而不为善，则福不来；见不祥而行善，则祸不至。利与害同门，祸与福同邻，非神圣莫之能分，故曰：「祸兮福所倚，福兮祸所伏，孰知其极。」人之将疾也，必先甘鱼肉之味；国之将亡也，必先恶忠臣之语。故疾之将死者，不可为良医；国之将亡者，不可为忠谋。修之身，然后可以治民；居家理治，然后可移官长。故曰：「修之身，其德乃真；修之家，其德乃余；修之国，其德乃丰。」民之所以生活，衣与食也。事周于衣食则有功，不周于衣食则无功，事无功德不长。故随时而不成，无更其刑；顺时而不成，无更其理。时将复起，是谓道纪。帝王富其民，霸王富其地，「上无为而民自化」。「起师十万，日费千金。师旅之后，必有凶年。」故「兵者不祥之器也，非君子之宝也。」「和大怨，必有余怨」，奈何其为不善也！古者亲近不以言，来远不以言，使近者悦，远者来。与民同欲则和，与民同守则固，与民同念者和；得民力者富，得民誉者显。行有召寇，言有致祸。无先人言，后人已。附耳之语，流闻千里。言者祸也，舌者机也。出言不当，驷马不追。昔者，中黄子曰：「天有五方，地有五行，声有五音，物有五味，色有五章，人有五位，故天地之间有二十五人也。上五有神人、真人、道人、至人、圣人，次五有德人、贤人、智人、善人、辩人，中五有公人、忠人、信人、义人、礼人，次五有士人、工人、虞人、农人、商人，下五有众人、奴人、愚人、肉人、小人。」上五之与下五，犹人之与牛马也。圣人者，以目视，以耳听，以口言，以足行。真人者，不视而明，不听而聪，不行而从，不言而公。故圣人所以动天下者，真人未尝过焉；贤人所以矫世俗者，圣人未尝观焉。所谓道者，无前无后，无左无右，万物玄同，无是无非。
塞尔达系列中最好的三部,只有很少的中国玩家玩过
塞尔达系列中最好的三部，只有很少的中国玩家玩过 Necromanov 谨以此文，纪念三款和大多数中国主机玩家擦肩而过的经典塞尔达——标题图是荒野之息的2D 版本，和它们并没有关系 这是一篇在你们阅读旗舰的荒野之息评论文（很快会有）前，应该预先阅读的准备知识。如果你们没有读过这篇文章，或许意识不到荒野之息突破了这个伟大系列一个多么历史悠 久的设计问题。 如今，我们大家都知道，在游戏设计史上，塞尔达传说系列的崇高地位：不管顺序怎么排列，观点如何变化，它的名字都无疑会位于最伟大的那几个系列之中。塞尔达系列属于那种完全无法跳过或者缺失的游戏：如果没有某几代塞尔达，我们今天所玩到的很多游戏都会完全不同。如果要给“为游戏设计做出伟大贡献和大胆突破”的塞尔达游戏塑一座总统山风格的雕像，人们应该会挑选这样四个游戏刻在上面： 发售于1986 年，家用机上第一款成熟的动作RPG，为日后几乎所有动作RPG 开辟了道路的《塞尔达传说》（Legend of Zelda，FC）；
发售于1991 年，在2003 年复刻到GBA 的《塞尔达：众神的三角力量》（A Link to the Past，SFC），几乎是公认的2D 动作RPG 的巅峰； 发售于1996 年，所有3D 动作游戏、RPG 游戏，甚至所有第三人称3D 游戏的设计教父，不朽的《塞尔达：时之笛》（Ocarina of Time，N64），欧美和日本的每个核心主机玩家几乎都耳熟能详，“有史以来所有游戏中最伟大作品”的有力竞争者； 以及最新的这款2017 年的《塞尔达：荒野之息》（Breath of the Wild，WiiU/Switch），它成功地超越了时之笛之后的几乎所有塞尔达，并重新发掘了开放世界游戏的可能性。 （如果还要刻第五个，肯定会产生很多争议。魔力假面、风之杖、黄昏公主都各有各的问题；而且，这几款作品也已经有了不少中国玩家，不像前面三款有那么大的落差。） 几乎所有人都承认，这四款游戏都有几乎不可动摇的地位，超越了他们的时代，以其大胆的设计令人惊叹，为无数后续的游戏设计师指引了方向。再后面的那些发售于掌机、NGC 和Wii 上的塞尔达后续作品，虽然也都是高分良作，但大多数人也会承认，它们可以看作对这几款作品的致敬和复制尝试，这些作品的历史意义，都无法和上面这三款系列巅峰、开创时代的伟大作品相比。从某种意义上来说，所有顶部俯瞰视角的塞尔达都是在完善众神的三角力量，而所有第三人
千年健是什么中药一个传说牢记一味中药
千年健是什么中药？一个传说牢记一味中药 一味中药，一个传说。关于千年健，曾流传过这样一个凄美的爱情故事。相传曾经有个妖精，心地非常善良，经常帮助人们，因此触犯了妖规，而被其他妖精排斥。于是他化作了人形，来到了人间。大家不知道他是妖精，所以没有畏惧他，相处得很融洽。一次偶然的机会，妖精与来到凡间偷玩的仙女相识了，并且很快坠入爱河。后来，玉帝知道了这件事，勃然大怒，要把仙女贬下凡间。王母娘娘平时最喜爱也最心疼仙女，就替她向玉帝求情，给她一次改过的机会。玉帝也不忍心就这样把女儿贬下凡间，于是就把她囚禁起来，防止她再次私下凡间。俩人很长一段时间没有见面，但彼此却非常思念。后来妖精一打听，才知道仙女是被囚禁起来了。随着时光的推移，妖精对仙女的思念与日俱增，他想方设法要见到她。他不断地钻研妖道，想尽千方百计要见到仙女。功夫不负有心人，过了一千年，妖精终于找到了一个可以见到仙女的禁术。他对一种用于治疗风湿的植物施法，这种植物的叶子就会出现仙女的身影，他们之间就能看到对方，还能够对话。但是妖精这样做就会消耗一千年的修行，并且这个法术只能维持半天。即使是这样，妖精也很满足了，至少一千年还能见一面。于是，每一千年，妖精和仙女都会见上一面。所以，人们就给这种植物取了个名字叫“千年健”。千
年健为天南星科植物千年健的干燥根茎。主产于云南、广西等地。春、秋二季采挖，洗净，除去外皮，晒干。切片，生用。【性味】苦、辛，温。归肝、肾经。【功效】袪风湿，强筋骨。【主要应用】风寒湿痹。本品辛散苦燥温通，既能袪风湿，又能入肝肾强筋骨，颇宜于老人。治风寒湿痹，腰膝冷痛，下肢拘挛麻木，常与钻地风相须为用，并配牛膝、枸杞子、萆薢、蚕沙等酒浸服(《本草纲目拾遗》)。【用法用量】煎服，4.5～9g；或酒浸服。【使用注意】阴虚内热者慎服。平台推荐最受欢迎的健康精品文章：中药熬煮看方法，何时服药有讲究小小薏仁作用大除湿健脾皮肤好本平台为云南省中医药管理局主办的官方今日头条号，如您还未订阅，请添加订阅，免费获取更多实用权威健康养生内容，或可关注“云南中医”微信号（yunnanzhongyi）。温馨提示：本平台分享健康图文信息，仅供大家参考学习，不作为医疗诊断依据。如有需要，请在中医师指导下使用。
中药传说典故――牛黄
中药传说典故——xx 作者： 来源：《养生保健指南》2010年第01期 战国时期,名医扁鹊在渤海一带行医。一日,扁鹊为邻居故阳文煅制了一块青礞石,准备研末做药治他的中风偏瘫。这时,门外传来一阵喧闹声,扁鹊问其究竟,原来是阳文家中养了十几年的黄牛,不知何故,近两年来日见消瘦,不能耕作。故阳文的儿子阳宝请人把牛宰杀了。阳宝在牛胆里发现一块石头。扁鹊对此石头颇感兴趣,嘱咐阳宝将石头留下。阳宝于是随手将石头和桌上的青礞石放在了一起。 正在这时,阳文的病又发作了,扁鹊赶到,只见阳文双眼上翻,喉中痰鸣,肢冷气急,十分危急。 扁鹊一边扎针一边叮嘱阳宝:“快!去我家桌上把礞石拿来。”阳宝气喘吁吁地拿来药,扁鹊也未细看,很快研为细末,取用五分给阳文灌下,不一会儿,病人停止了抽搐,气息平稳,神志清楚。 扁鹊回到自己的屋里,发现青礞石还在桌上,而牛结石不见了,忙问家人:“何人动了牛结石?”回答是:“刚才阳宝过来取药,说是您吩咐的呀。”这个偶然的差错却给扁鹊带来了深思:“难道牛的结石也有豁痰定惊的作用?”于是,第二天他有意识地将阳文中药里的青礞石改换为牛结石使用。 三天后,阳文病情奇迹般地好转,不但止住了抽搐,而且偏瘫的肌体也能动弹几下,喜得阳文连声称谢。扁鹊说:“不用谢我,还是谢谢你的公子吧。”于是将阳宝错拿牛结石代礞石的经过讲了一遍,并说;“此石久浸于胆汁中,苦凉入心肝,有清心开窍,镇肝熄风之效。”阳文问道:“这药叫什么名字呢?”扁鹊思索片刻:“此结石生于牛身上,凝于肝胆而成黄,可称它为‘牛黄’。”然后又进一步说:“牛黄有此神效,堪称一宝,牛属丑,再给它取个别名,叫‘丑宝’吧。” 牛黄,味苦,性平。主治惊恐、癫痫,身体恶寒发热,高烧使人发狂、四肢及全身筋脉强急痉挛,能祛邪安神。 1/ 1
2020年最新情侣个性签名
2020年最新情侣个性签名 导读：个性签名 2020年最新情侣个性签名 1、男人只有穷一次，才知道哪个女人最爱你。▉女人只有丑一次，才知道哪个男人最爱你。 2、我冬夜的手像滚烫的誓言▉你闪烁的眼像脆弱的信念 3、战鼓鸣，铁蹄踏，扬戟披甲，刀光剑影血染沙。▉登九尊，赢天下，一生荣华，负了朱砂输了她。 4、来单挑，输了你嫁我，赢了我娶你。▉来就来，输了你娶我，赢了我嫁你。 5、我會想到白發蒼蒼相儒以沫▉我會想到海枯石爛滄海桑田 6、他仍是她豪情万丈仗剑天涯的少年郎@▉我却不是他想要的常伴身旁的美娇娘@ 7、想陪你看岁月寒苦想予你书信夹上向日葵的花瓣随风抵达。▉想伴你走人生路漫漫赠你余香戴上三月桃花香随岁月逝去。
8、如此失落的，我也长大了。▉如此寂寞地，我也长大了。 9、我们一起共同许下地老天荒的诺言⌒▉我们一起共同诉说海枯石烂的恋歌⌒ 10、你说你娶我爱我宠我疼我依着我不离开我▉我说我娶你爱你宠你疼你依着你不离开你 11、风习袅袅，盈水展千华，飞檐亭角清铃响。▉犹记当初，你回眸莞尔，一笑倾城百日香。 12、执一人之手，守一城相约白头。▉倾一世温柔，不离不弃到白首。 13、迩许了谁天荒地老，俄许了谁海誓山盟▉迩陪谁到天涯海角，俄陪谁到海枯石烂 14、我们一起努力丶明天的太阳依然从东方升起。▉我们一起进步丶现在的地球还是让太阳在转。 15、我害怕，害怕只要我一不看好你，你就会胡思乱想▉我担心，担心万一你不再爱我了，我那将会怎么样
16、ぁ你是我一个人的唯美幸福。▉ぁ你是我一个人的独家记忆。 17、再好的东西，都有失去的一天，在爱的人，也有远走的一天。▉再深的记忆，也有淡忘的一天，再美的梦，也有苏醒的一天。 18、敬一杯清酒，我许你一世长情。▉倒一杯清酒，我在此待君归来。 19、我喜欢你冷冷态度，面对我的小招数。▉我喜欢你的小糊涂，想要牵你过马路。 content2(); 20、男人哭了，说明他在乎了；▉女人哭了，说明她放下了。 21、让你哭到撕心裂肺的那个人，是你最爱的人。▉让你笑到没心没肺的那个人，是最爱你的人。 22、我们的生活丶就这样打打闹闹不是很好么。▉我们的爱情丶就这样平平稳稳就很好了吧。 23、上一秒红着脸在争吵▉下一秒转身就能和好
中药白芍的传说故事
中药白芍的传说故事 东汉神医华佗在其后宅辟药园、凿药池、建药房、种药草，广为传授、种植、加工中 药材技术。但每味药他都要仔细品尝，弄清药性后，才用到病人身上。 有一次，一位外地人送给华佗一棵芍药，他就把它种在了屋前。华佗尝了这棵芍药的叶、茎、花之后，觉得平平常常，似乎没有什么药性。 一天深夜，华佗正在灯下看书，突然听到有女子哭声。华佗颇感纳闷，推门走出去， 却不见人影，只见那棵芍药。华佗心里一动：难道它就是刚才哭的那个女子?他看芍药花，摇了摇头，自言自语地说：“你自己全身上下无奇特之处，怎能让你入药?”转身又回屋 看书去了。 谁知刚刚坐下，又听见那女子的啼哭声，出去看时，还是那棵芍药。华佗觉得奇怪， 喊醒熟睡的妻子，将刚才发生的事给她描述了一遍。妻子望着窗外的花木药草说：“这里 的一草一木，到你手里都成了良药，被你用来救活了无数病人的生命，独这株芍药被冷落 一旁，它自然感到委屈了。” 华佗听罢笑道：“我尝尽了百草，药性无不辨得一清二楚，该用什么就用什么，没有 错过分毫。对这芍药，我也多次尝过了它的叶、茎、花，确实不能入药，怎么说是委屈了 它呢?” 事隔几日，华夫人血崩腹痛，用药无效。她瞒着丈夫，挖起芍药根煎水喝了。不过半日，腹痛渐止。她把此事告诉了丈夫，华佗才知道他确实委屈了芍药。 后来，华佗对芍药做了细致的试验，发现它不但可以止血、活血，而且有镇痛、滋补、调经的效果。 除了华佗与白芍的传说，在历史上还有很多关于白芍药用的医书记载，一起来看看。 1、《本经》：“主邪气腹痛，除血痹，破坚积，治寒热疝瘕，止痛，利小便，益气。” 2、《别录》：“通顺血脉，缓中，散恶血，逐贼血，去水气，利膀胱、大小肠，消 痈肿，治时行寒热，中恶腹痛，腰痛。” 3、《药性论》：“治肺邪气，腹中疞痛，血气积聚，通宣脏腑拥气，治邪痛败血， 主时疾骨热，强五脏，补肾气，治心腹坚胀，妇人血闭不通，消瘀血，能蚀脓。” 4、《唐本草》：“益女子血。” 5、《日华子本草》：“治风补痨，主女人一切病，并产前后诸疾，通月水，退热除烦，益气，治天行热疾，瘟瘴惊狂，妇人血运，及肠风泻血，痔瘘发背，疮疥，头痛，明目，目赤，胬肉。”
花开花落,许你一世温柔
花开花落，许你一世温柔 五月的时光，浓淡相宜，收集一捧晨间花蕊的清露，濯去岁月滋生的暗尘，还心灵于最初的本真，撷取一瓣莲的馨香，将素色的心绪泅染出万千的暖意，一溪风月悄然跃上指间，筑梦为诗，婉约成一行行的花间小令，盈盈浅笑，脉脉情思，落入溪边静憩的安然，一盏茶香，一笺光阴，一袭背影，一个故事…… 陌上红尘，风月无边，依稀中你的身影由远而近，惊醒了我沉睡千年的心事，只为共赴一场宿命中的盟约，牵手锦瑟年华，一程山水相依，一路风雨相随，纵然时光荏苒，你是我终不悔的前世今生，即使容颜沧桑，亦如飞蛾扑火般的执着。 研墨煮思，轻握瘦笔盈方寸之间，细细勾勒清莲数枝，留白处，待你携温润落款;微风轻漾，荷韵幽幽传来阵阵的暖意，濡染了袖底隐匿的素念;光阴徐徐流淌而过，微澜的心事依旧在眉间蔓延，最是那一低头的温柔，撩拨了谁前世今生的牵念? 绿苔滋生的木格子窗下，轻倚一段寂静的年华，盈握清喜于心，在四季的轮回中，等待某个心中的归人，以瘦念轻捻为丝，在蓝蝶透明的翅翼上，绣上不离不弃，莫失莫忘;待芳菲已尽，花开酴醾，听凭流年的风岚，将那袭蝶衣轻拂过你的耳际，留下一世伫立的瘦影。 远离尘世的喧嚣，独拥一窗春色，季节的芳菲染遍了每一处角落，揽一怀诗意，让心驻足在平仄的文字间，着一袭素衣，在岁月的笺上，书写自己千回百转的心事，携一缕无尽的柔情，结一枚思念的茧，在春暖花开的季节羽化成蝶，不惧流年的风雨，只为寻觅前世那一朵曾经轻吻过的花蕊。 隔岸的烟花是否已经绽放，穿越茫茫夜色，璀璨着星的寂空，于柳烟月色中，守望那天涯咫尺的情意，念与不念，我在这里，见与不见，爱在这里;一直相信，尘世间总有一份不老的深情，历久而弥新，经得起日月的流转，总有一个人出现在你的生命里，无可替代，因为他从未在心中远离;爱是真情和时间的对弈，不惧流年沧桑，随着岁月共同成长。 时光在泛黄的书卷中缓缓而逝，听风漫过季节的枝头，挟带着若隐若现你的气息，欲语还休的是，临水照花人的那剪水双瞳;半池水墨入梦，一诺风华倾城，如若可以，把我们交集的点滴用文字记取，几许风雨，几多真情，于两心温暖处
中药传说
“墓头回”救活产妇 在绍兴，流传着许多与这些名医有关的民间故事。中药“墓头回”的名字就与一个名医的故事有关。相传很久以前，绍兴一位医术高明的医生，时人称之为“赛华佗”。有一次在出诊途中，他经过一个坟场，只见一群人抬着一口棺材去安葬，棺材里不时漏出滴滴鲜血。他叫抬棺人停下，并打听死者是患什么病死的。抬棺人认出他就是当地的名医，便告诉他说：“死者是个产妇，因分娩流血过多，已经没有气息。”他仔细观察了棺材后告诉抬棺的亲属，病人未死，仍可救活，马上开棺，并迅速连根拔起墓旁的几株小草，嘱咐赶快煎汤灌服，不一会，死者有了气息，抬回家继续治疗而获愈。因为这几株小草发挥了起死回生的作用，挽救了垂危的产妇的性命，人们就称这种草为“墓头回”。 墓头回是败酱科植物糙叶败酱Patrinia scabra Bge.或异叶败酱Patinia heterophylla Bge.的全草。其性味辛温，入心、肝二经，功能祛瘀止血，利湿消肿，主治妇女崩中，赤白带下，跌打损伤。现代药理研究表明，墓头回制剂对艾氏癌细胞在试管内有抑制和伤害作用。给患有艾氏实体癌小鼠腹腔注射或皮下注射，有一定疗效。 防风草治风寒 在古老的绍兴民间还流传着，疏风散寒用防风的传说。据说大禹治水，当“地平天成” 之时，在会稽大会诸侯，论功行赏，并筹划日后的治国大计。各贵州省诸侯，纷纷赶到会稽山下一片欢腾，史称“执玉帛者万国。”可是同大禹的父亲一起治过水，如今又帮助大禹在浙江山地治水的防风氏，却没有赶到。大禹以为防风氏居功骄傲，瞧不起自己。过了一天，防风氏赶到了，大禹一怒之下，便下令杀了防风。防风被杀，这真是天大的冤枉。因为他从浙江赶到会稽，要经过苕溪和钱塘江，当时因为苕溪又发大水，防风氏接到通知，虽然日夜兼程，还是迟到了。防风被子无辜冤杀，当时从他头中喷出一股股白血。大禹感到奇怪，便命人剖开防风的肚皮，细看满肚都是野草，这才知错怪了防风，大禹后悔莫及。防风死时喷出的一股股白血，散落在山野里，长出一种伞形羽状叶的小草。后来当地乡民为治水受了风寒，头昏脑涨，浑身酸痛，非常难忍。病人中有人梦见防风要他们吃这种草，说是能治风寒病。乡民们试着一吃，果然病就好了。乡亲们说：“这是防风神留给我们的冤魂神草，就叫它“防风”吧! 防风，又名防风草、排风草、土藿香、山芹菜、落马衣、秽草，为繖形科植物防风的干燥根。味辛、甘，性温。疏散风寒，胜湿止痛。 鱼腥草解热消痈 传说，当年越王句践做了吴王夫差的俘虏，句践忍辱负重假意百般讨好夫差，才被放回越国，回国后句践卧薪尝胆，发誓一定要使越国强大起来，以报忘国之仇。句践回国第一年，越国碰上了罕见的荒年，百姓无粮可食，为了和国人共渡难关，句践亲自翻山越岭寻找可以食用的野菜。在三次亲口尝野菜中毒后，句践终于发现了一种可以食用的野菜，并且这种野菜生长能力特别强，像韭菜一样，总是割了又长，生生不息。于是，越国上下竟然靠着这小小野菜渡过了难关。而当时挽救越国民众的那种野菜，因为有鱼腥味，便被句践命名为“鱼腥草”。
初三散文：几经流年风雨,几许情意悠长
几经流年风雨，几许情意悠长 本文是初中关于初三散文的几经流年风雨，几许情意悠长，欢迎阅读。 夜风瑟瑟，独倚轩窗，听雨滴碎碎响，看落花轻轻落，轻捻流年的烟尘，用最轻柔的温情，唤醒那一季繁华艳丽。流光缱绻，匆匆流年翻过一纸翩跹；轻枕暗香，听风声绵绵，灯火阑珊处，轻奏一曲流年的恋曲。望月对歌，把酒言欢，持笔入怀，往事沉浮，记忆又堪几许回顾；烟雨重楼，凄风寒楚，情愁需经几度轮回？风起云涌，望月，寂寞凛冽，是谁在深夜吟唱凄凉、独享忧伤？ ——题记 光阴静处，独饮一杯千年的孤寂，眉心一隅，那延伸在指间上的片片清愁，随风，傲立成一枝疏影横斜，悄然无声立于尘陌里，任岁月风雪磨砺。将流年的况味过滤，保留一份真性情，只盈一袖暗香，陪伴清浅时光。梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂，寂寞凄风路，悲伤寒雪零，几经流年风雨，几许情意悠长。仰望深邃的星空，将思念放飞天涯，是离别的惆怅，还是相遇的心欢！思绪流转至何处，素笔在手添清愁，纤影娇如故，素手轻纱霓裳舞。陌上看花人影疏，谁人花下抛思念，泪眼倾玉珠，仍把落花轻轻数。天亦落泪残芭蕉，难舍难分夕阳下，微雨轻燕双飞去，落花孤影独寂寥。 冷凄潮湿的夜，徐徐冷风带着寂寞的气息，又一次来临，似乎在酝酿着一场绵绵的细雨。仰望夜空，将忧伤的思绪布满整个天际，满是纷飞的情愫，暗淡的眸光，若隐若现泛着几许清泪。那零碎的花瓣，随风飞扬，慢慢落满了眼前这片苍凉的空地。丝丝细雨淋湿了夜幕中站立的瘦影，此刻，正用那哀愁的目光，注视着满地的残花碎叶。我喜欢，就着夜色，听雨悄悄的哭泣，倚梦深深的思念，把自己的心揉碎，再合拢。浅酌一盏光阴，如斯流年，盛开在记忆的枝头上，纷
纷点点，散发着清香的余味。穿透一眸的秋水，一种思绪，开始婉转于窗外的烟雨蒙蒙里，朦胧间，一颗心似漫步在雨后的小径，有春暖花开时的片片落红，也有草长莺飞的小惬意。玩不转那些支离破碎的画面，就像在双眸中不忍离去的勇敢，可惜飞红已去，花开，只为相依，花落，只为歌泣，流水，恰似无情，缱绻成墨，一路背离。 沧海茫茫，尘缘消散，多少次，我伫立在苍凉的尘陌里，一颗伤痛的心扉，裹着零碎的霜华，期待的眼眸被哀伤的泪水淹没，只为在孤单红尘的一角，寻找一处可以停歇的静土，只是花败落孤城，风泣浸寒夜。风吹花，丝丝入梦，与雨滴结缘，轻轻，走过那条雨巷，在风的轻吻里，循着淡若轻痕的花香，拾起那一片风香日暖的时光。被雨水打湿的丝发镶嵌在青石板上，模糊的视线还看着，这被这花瓣打散的容颜。视线折断，闭上双眼，两行清泪顺着苍白的脸庞缓缓落下，终究逃不过这思念的谴责，终究逃不过这泪水多余的敷衍。你在梦里偷偷的流泪，我在梦外撕心裂肺的哭喊，这窗前，这丝雨，是不是你舍不得我难过而掉落的眼泪？你的泪陪着我，在这幽静无边细雨绵绵的夜里，眉尖的忧伤压弯了眼帘，眼帘里的泪水滴落从前。细雨小巷，一伞浓情伴梦长，轻轻浅浅相思的暖泪，滴落在那柄刻满缠绵的紫色伞上。墨，在字里，深情地呢喃，柔柔，无语也缱绻。雨，在心里，悠悠，多情地牵盼，氤氲地蔓延，蔓延着那个有爱的雨天…… 阳光灿烂，花开娇艳，这是三月桃花盛开的景象，今夜我又一次忆起。花香迷醉了我的心智，花色妖娆了我的眼眸，我此刻正沉醉在花开的梦境里。看着彩蝶飞舞，蜜蜂追逐，看着一对对恋人用相机记录下，他们甜蜜的微笑、幸福的拥抱，就这样，我被周围的繁华美丽，感动着、牵动着，此刻的我是快乐的，虽然心已伤痕累累，但如此多娇艳丽的繁华，让我顷刻忘记了疼痛与忧伤。穿过了一
中草药趣味故事
石斛 相传古代有位叫霍斗的人与母亲相依为命。由于各诸侯互相争战，霍斗也被征去从军。霍斗英勇杀敌征服别国，后来成了大将军。 霍斗胜利归来，发现母亲因长年的期盼，患病瘫痪在床，而且眼睛已经看不见了。霍斗四处张榜谁治疗好自己母亲，将以重金赏赐。 后来来了许多人也没治疗好霍斗母亲的病。有天，霍斗走在山里，见一对老夫妻在耕地，女的拖犁，男的在后扶犁。霍斗大怒，上去大声呵斥男人为何如此对待女人。老夫妻双双跪下，说年年战事，自己家的牛被拉去战场了。没了牛，只能靠人力，女人扶不稳犁头，所以男人在后扶。霍斗听后，叫女人在靠边站，自己拖起犁头帮助耕地。老夫妻很是感动。霍斗见这对老夫妻，看上去近古稀之年，却有这般好力气，且眼不花耳不聋，便问他们是如何做到的？ 老夫妻得知霍斗将军对母亲的一片孝心，带着将军来到一片悬崖边，男人用绳索捆在身上荡到半山腰，采了些黄草，叫将军拿回家熬水给她母亲喝，他们还会定期给将军家送去。 霍斗母亲服药后居然在半年后能站起来，眼睛也看得见了。霍斗很是高兴。于是就用重金感谢那老夫妻。老夫妻拒绝了。霍斗疑惑便去问他们，老夫妻说：“时近耕种季节，家里缺粮食种子，如将军 定要感谢，只需一斛粮种就可以。“将军买了耕牛，送了十斛粮食种子。” 由于这黄草功效神奇被人叫为“救命草”“神仙草”，后被列为贡品。达官贵人需要就得以十斛粮食换得一把。随着岁月流转，这草
就被人们叫为“石斛”。石斛为兰科植物，有生津养胃，清热养阴之功，常常用于热病伤津，口干烦渴，病后虚热，阴伤目暗。 关于铁皮石斛的传说 神话传说对于中国人来说并不陌生，很多的小朋友都是在神话传说的伴随下成长的。神话传说往往 为一件事物附上了神秘的色彩，充分调动人们的好奇心。我们所熟知的春节就是最初由神话传说衍 生而来的，那么，神话传说究竟给我们的生活带来了多大的影响，生活中又有多少事物是有神话传 说的呢？其实，现在逐渐走进平常人家生活中的铁皮石斛就有一个有趣的神话传说。 古时候的君王一般都迷恋于寻找长生不老的办法，所以，他们周围通常都闻着一些炼丹的道士。 有一个皇上周围的一个小道士就向皇上报告，说他有一天做了一个梦。皇上自然就好奇梦里神仙有 什么指示了，小道士说他在梦里来到了一个地方，那里有着广阔无边的大海，海边有一座高山，上 面飘着很多的羽毛。小道士在那里站了一段时间，随着羽毛的越积越多，一位白衣仙子出现了。一 开始，这个小道士十分兴奋，白衣仙子也还算和善。感慨自己和小道士的缘分，白衣仙子赠与了小 道士一颗淡紫的植物后就离开了。正当小道士拿着手中的植物百思不得其解的时候，另一个庞然大 物无线了，小道士仔细一看，原来是一只蛟龙。蛟龙张开血盆巨口，冲着小道士大喊，“你这等小 人物，也配拿着你手中的宝物吗，那可是可以用来解毒、令人起死回生的仙草，凡夫俗子怎么配拥 有，快放下”，说着蛟龙拿走了小道士手中的植物。小道士也被蛟龙吓得从梦中惊醒。 其实小道士梦中所出现的植物就是铁皮石斛。了解到铁皮石斛原来还有这样一个有趣的
草药治病的传说故事(一)
乾隆皇帝 断肠草 治水工人 车前草 草药治病的传说故事（一） 草药作为治病的极佳药材，自古以来就备受人们推崇。在人类生活的长期繁衍实践中，草药的神奇作用更是被一代代民间医生所记载、传颂，并以书籍、药方、药典等各种形式记录下来，流传至今。关于草药治病的传说故事在民间更是盛传已久。 车前草——拯救万千工人于水深火热之中 相传，尧舜禹时期，江西雨水过多，河流淤阻，致使逐年发生水灾，舜帝便派副手伯益前往江西治水，治好后当年夏天，因久旱无雨，天气炎热，工人们发昏发烧，病倒的人不计其数，舜帝派很多医师都治不好。一天，一位老大爷捧了一把草要见伯益将军和禹，老大爷说：“我是喂马的马夫，我观察到马群中有些马匹没有生病，饮食很好，这些马经常吃马车前面的这种草，我就扯了这种草喂那些生病的马，结果第二天这些病马全好了。我又试着用这种草熬成水给一些有病的工人喝，结果他们的病也好了。”禹和伯益听后十分高兴，于是命令手下都去扯这种草来治病，结果患病的士兵喝了这种草熬成的水后，不到两天就痊愈了。因为马匹吃的是马车前面这种草，所以就命名为“车前草”。 断肠草——乾隆皇帝的救命神草 传说乾隆皇帝三下江南，微服察访。他昼行夜宿，鞍马劳顿，来到了镇江，在一家客店投宿后，身上感到奇痒难熬，他便披衣起床，去了一家草药铺，将自己的病症先告诉了草药郎中。这郎中先生十分认真地检查后，告诉乾隆说：“你患的是疥癣，民间又叫疥癞疮，是
皮肤病中的一种顽疾，能治，用药后不能用手直接抓痒，更不能入口，因为此草药有剧毒，叫‘断肠草’。相传当年神农尝百草，遇到了一种令神农断肠而死的藤子，就被人们称为‘断肠草’。” 乾隆的顽疾被治愈了，他重赏了这位郎中，又挥毫为其草药店写下了“神农百草堂”几个大字。自此，它便名振大江南北。
雪落倾城,许你一世温暖
雪落倾城，许你一世温暖 雪落倾城，许你一世温暖 雪隐香间景似画，落满天下尽繁华，倾尽一生烟雨梦，许你一世温暖情。——题记 你是我，千年又千年的凝望。纵然千帆过尽了，千山看遍了，切切因你，情思依依，眷恋如昔。你是我秋水之上，驻守了千年的渴望。 有些事我们终生难忘，有些话可以温暖我们一生，有些人我们不能忘却。相遇是缘，相识是福，相伴是生命的定数。 黛色的苍穹散下片片花瓣，似乎还带着淡淡的清香。雪悠悠地飘着，将天地渲染成白茫茫的一片。你，静立那里，衣袖翩舞，听风语清浅，看海浪戏耍，几多情愫。 柳絮一般的雪，芦花一般的雪，轻烟一般的雪，流转，追逐，来时纤尘不染，落时点尘不惊。宛若小花，玲珑剔透，无一重样。时光如斯，岁暮残年，花瓣一片片，随风轻舞曼妙，可曾邂逅唯美?泛黄的旧纸笺，褶皱连连，墨香一点点，浮想联翩，可曾诠释遇见?温暖的碎碎语，回响耳旁，想念一句句，璀璨心田，可曾触摸祈盼? 人生就像一场雪，匆匆来，喧嚣闹市中握着苍凉，云中烛火处袅袅炊烟，静守蓝天，雪落倾城。是谁，披一袭素衣，褪尽红妆风华，于岁月流转时，走进颠簸旅途，只为听雪;是谁，山河拱手，碾碎脚下荆棘，于彼岸等待，只为看雪;又是谁，为了这场雪，修葺亭阁，只为守候那一抹淡然的笑。 听雪阁，伊人默，你指尖拔弦，晕染几分不老情，温柔了喜怒哀乐。风中人，雪中语，我挽袖泼墨，狂放几分红尘事，润湿了酸甜苦辣。 冷静的你，低调的你，清醒的你，盈袖翩翩，依旧恋这场雪，听这场雪，于情归处，取一夜霓裳，拈一缕花香，倾一眼深情，给雪，不求十分甜蜜，只为一份情怀。 月，皎洁如芒。舞，华丽魅惑。曲，千回百转。雪，一落倾城。美人夭夭，回眸一笑，衣袖翩飞，舞尽妖娆，丝竹悦身，琴琴和谐，天籁之音，拔尽苍茫。
古代“中药的传说”(第十四集)教程文件
古代“中药的传说”(第十四集)
古代“中药的传说”（第十四集） 川芎的传说（第十四集）中草药是中国的国粹，是瑰宝。可以肯定中草药健康产品必将是未来健康产业发展的重中之重。世界卫生组织统计，现在全球有40亿人使用中草药产品，占全世界总人口的80%。全球中草药市场交易额已接近五千亿元人民币，并以每年10%至20%的速度递增。据预计，未来的十年之内，中草药的开发利用将在世界上全面兴起！传说一青城山丈人峰下边，有座小山。相传唐朝初年，药王真人孙思邈寻方采药，从终南山云游到此。但见杂花生树，蔓草满坡，峰峦起伏，云雾缭绕，很有些灵气，便在半坡上的山神庙内住了下来。药王住下后，成天带着徒弟，拿起药撬、药锄，背起药筐、药篓，在那云遮雾掩的山林里，穿来穿去。约莫一年光景，采的药呀，少说也有好几百种，把个小庙的殿堂、山门都堆得满满的。眼看秋去冬来，山上寒风刺骨，徒弟怕冻坏了师父，劝药王下山。药王却说:“青城山是广出药材的宝地，我真舍不得离开呀！”师徒俩继续在山上采药，有天，走得累了，便在混元顶青松林内歇脚。他们往下一瞧，只见林下山涧边，有只大母鹤，头顶朱丹冠，身披雪绒鳖，带着几只黄嘴巴小鹤，涉水嬉戏，忽儿扑起水花，忽儿梳理毛衣，显得挺自在挺快活的样
子。药王正看得出神，陡地听见群鹤“呜啊！嘎！呜啊——嘎嘎！”急躁的峡声。他接着看下去，不觉大吃一惊，原来那只活泼的大母鹤，一时竟抬不起头，拉不动腿，拖着翅膀，垂下尾巴，浑身焉梭梭的，哀鸣不已。小鹤们看到妈妈扑扑颤颤，也吓得凄惨怪叫。此情此景，不用多问，药王早已看出：母鹤得了急病。打从药王云游四方以来，几十年间，不光医治活人无数，也曾治愈龙凤之疾，医好牛马之伤，但这母鹤究竟害的啥病，却一时不能判断。正想、叫徒弟去把病鹤抱来看看，忽然老松林里飞出一群大仙鹤，降落涧边。啼唤几声之后，便有两只大鹤一边一个衔住病鹤的翅膀，腾空飞起，飞向密林深处。药王异常惊奇，早把饥劳抛在九霄云外，跟着鹤群，走进林中，直看到它们把病鹤安顿在窝里。晚上，药王久久不能人睡。“师父，还想念病鹤么?”徒弟问道。“唔，病得不轻呀！咋办 ?”“师父，明儿一早，我把还魂散给它捎去。”药王摇摇头。“那就再配点青城灵芝，做引子。”药王又摇摇头。徒弟好纳闷:“这些药尽是师父的百验金方，回生妙品，都不管用，未必要去找李老君八卦炉内的九转还魂丹么?”药王笑了笑说:“仙鹤有病仙鹤治，用不着找我穷道士！”为了看个究竟，第二天一早，师徒俩又来到青松林，病鹤还在呻吟，过不久，一阵鹤鸣，几只仙鹤自朝霞里冉冉下降。从它们嘴里掉下几片叶儿。徒弟连忙跑去拣起一看，活像
十夏。九黎。【2】-作文
十夏。九黎。【2】 除夕夜：说你爱我，我许你一世温柔。 小简介°除夕夜，蔷薇鎭最是热闹的日子。 除这一天外，少女们都只能待在闺阁中，足不出户。 杯具的是：浅夏就连这一天也只能待在家里。 不要问为什么，浅夏真是过分漂亮。 因而……啊哈哈~咱浅夏怎会俱怕这些，平时也就算了。 大过年的，还不让我潇洒走一回。 嘟嘟，浅夏一直感觉自己是在现实与理想的夹缝中艰难呼吸，没有想做的只有该做的和能做的。 就请让我任性这一次嘛！嗯呵呵。 小除夕°爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千户万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 嗯哼。 姑娘我逛庙会去咯。 。 演戏°古代逛庙会必有的活动诶，人没有必要有这么多吧。 我怎么挤丫~~苦恼死~~一雄姿英发、羽扇纶{}巾的美少年缓缓走来，闲杂人等一一让开。 他温柔轻唤道：浅夏，是你吗？浅夏一惊：虽说我名声已传遍蔷薇鎭，可真正见过我的人却不多。
嗯，谁呀！虽说内心惊涛骇浪，可浅夏还是装出淑女、得体之样。 娇嗔地说道：公子乃何许人也？你不记得我了么，浅夏。 浅夏微微抬头，原是安公子。 终于记起了，一起逛吧！浅夏内心：哼哼！姑娘我单独逛逛，好不容易有这么一回，你瞎凑什么劲儿啊。 气煞我也！好。 公子不嫌弃便是。 请。 婉笑，公子请。 。 踩高跷古代逛庙会必有的活动诶，这吧！好的。 浅夏，你知道吗？踩高跷呢，技艺性强，形式活泼多样，由于演员踩跷比一般人高，因此便于远近观赏，而且流动方便无异于活动舞台，因此深受百姓喜爱。 浅夏听得很认真，以前在家中只能阅读《女论语》、《女诫》、《内训》等书籍，对于其它，父亲不允许她看。 父亲深信：女子无才便是德。 对于这点，浅夏觉得非常不耻。 哼哼~嘿嘿，真好玩儿。 诶，我们去那边吧！暗自吟咏：陌上谁家少年，悠悠入我心头。 妾拟将身嫁与，一生休。
64味中药传说故事
六十四味中药传说故事 ●传说故事-白芨 在中草药中有一味叫“白芨”的止血良药，性味苦、甘涩、微寒。入肝、胃、肺经，功能收敛止血，消肿生肌。主治内外伤出血。不过，它最早的名字不是叫白芨，而是叫白根。至于为什么叫起白芨来，说起来还有一段故事呢。从前，在一个县衙大牢里，关押着不少犯人。看管他们的老狱卒，为人正派，心眼好，对犯人从来没有打骂过，还时常与犯人谈心，关心他们的生活疾苦。一天，一个叫白及的死囚忽然病危快要死了，老狱卒忙去禀告县官。县官听后微微一笑说：“再过一个月，白及就要砍头了，现在死了，也省了我们一刀！”老狱卒听了心想：虽说白及罪大该死，但没有到死期，有病还是要给看的。于是他瞒着县官，从外面请来一个郎中，到大牢里给白及治病，自己为他付的药费。没过几天，白及的病就好了，为此白及很受感动。一晃二十多天过去，白及的死期到了。白及告诉老狱卒说：“我七次犯重罪，屡遭刑讯拷问，使肺部受伤以至于呕血。多亏我有一秘方，皆靠此药止血恢复。方法是，只用白根为末，米汁调服，其效如神。”后来白及被砍头处死，其胸部被剖开后，看见肺部都有十余处伤的窍穴，都已经被填补起来，白根药的颜色也没有改变。老狱卒牢记此方。后转告其友张郎中，张郎中用此方救治一咳血不止的垂危病人，果然有效，一日即止血，挽救了性命。一天，张郎中问老狱卒这药叫什么名字，老狱卒因年老记性差，只记得是白及献的方，把白根药名忘掉了，就顺口说了一句：“白及！”就这样，白根从此就有了“白芨”这个名。 ●传说故事-白芍 《开元天宝遗事》中有个故事，后来经人渲染扩散，说的是芍药因姿色超群而险遭横祸，无论是功是过，她都难逃薄命的结局。 沉香亭，是唐明皇欢宴群臣，与杨氏姐妹纵情游乐的地方。不仅亭榭轩昂，而且终年花草树木非凡。圣上也常常诏命各地园丁到御花园种植，有成者赏，无功者罚。各地养花能手无不终日惴惴。 有个老者名叫宋单父，专养芍药，能将扬州芍药移植北方，色泽更鲜，花朵更大。宋单父也被召人宫中，在沉香亭畔种植芍药，有命须使牡丹开过芍药继之。白天有帝王嫔妃达官贵人游玩，老翁必须回避，只在三更之后才能耘植养护。宋单父日夜辛劳，有明月星辰冷露寒霜作证。可是偏这一年阴阳不和，暖气不动，到了开花季节偏不见蓓蕾萌发，圣上就要加罪了。芍药仙子们心地是极善良的，况且又夜夜得到宋单父的灌溉之恩，是一定要报答的，阳气不动而要呈芳艳必须要打破常规，于是众花仙议定，大家合力在一天内各开放一株一茎。于是，在次日清晨芍药忽然开放，每一枝头开放两朵，姿态各异，在朝露煦风中皆呈深红色，宫内喧然，明皇、贵妃、文武官员，皆来观赏。正在赞叹不已时，天已正午，芍药突然变得深碧色，如同碧玉般，众人大奇，观者愈多。待到暮色降临，一片片芍药花瓣皆呈深黄色。明月升起了，月光之下，花儿又变成粉白色。随着色泽的变化，香气也各异。时而幽香，时而浓郁，众人如醉如痴。众芍药仙子在一日之内呈芳，自然把沉香亭畔装点得胜过瑶池。众嫔妃在芍药仙子映衬下黯然失色，自然不爽。圣上见此情此景便又嗔怪起来，说定是花妖作怪，有意将芍药刈除并降罪宋单父。 众芍药仙子深感不平，不生蓓蕾有罪，各色呈芳更有罪，真是人间帝王的淫威胜过天上玉帝。为救宋单父，芍药仙子也顾不得理论功过是非了。 这一夜唐明皇与杨贵妃，醉卧华清宫。芍药仙子便连夜赴骊山开放。次日清晨明皇与贵妃宿酒初醒，更是惊异不止，便携手并肩同赏芍药。唐明皇本是风流天子，杨贵妃正是专宠得意之时。明皇便亲折一枝芍药送到贵妃面前，贵妃含笑嗅其香，观其艳。唐明皇见爱妃如此怡悦，便说：“不只是萱草能使人忘忧，芍药的花香色艳更能醒酒。” 自从唐明皇一句话以后，用芍药花香来醒酒的风气便风靡一时，朝野上下，凡有宴饮必定将
柔情古风情侣qq签名一男一女 倾一世温柔不离不弃到白首
柔情古风情侣qq签名一男一女倾一世温柔不离不弃 到白首 本文是关于柔情古风情侣qq签名一男一女倾一世温柔不离不弃到白首，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 1、愿琴瑟在御岁月静好 2、愿执子之手与子偕老 3、一首骊歌断了谁的情怀 4、一声来世空了谁的等待 5、流未央，安然若暖 6、微笑向暖，安之若素 7、彼豆蔻，谁许谁地老天荒。 8、今朝弱冠，我笑我海枯石烂。 9、执一人之手，守一城相约白头。 10、倾一世温柔，不离不弃到白首。 11、谁曾笑一回如花似玉钗摇姿盈。 12、谁曾凉一城人去楼空轻负佳期。 13、谁曾饰一次百里情深红妆锦衣。 14、谁曾辞一书青骢绝尘顾乡无期。 15、谁曾守一场白头之盟誓不归去。 16、谁曾殇一心天各一方两倦而离。 17、荼靡尽，空剩曲凉音。 18、末路穷，徒悲纸上韵。 19、心中栽桃树，灼灼映桃花。 20、愿将你葬此，三生成牵挂。 21、红颜笑焉，何为相思 22、朱砂泪焉，情仇早逝
23、最冷不过帝王心，玫瑰多枯君之中 24、最傻不过妃子情，芳心总许帝王怀 25、与卿一生一世，不离不弃 26、与君千生千世，无怨无悔 27、帝倾天下，只为博妃一笑 28、妃舞繁华，只为惑帝刻溺 29、念七；昔系念。彼人非良人,怎知我情深. 30、念七；夕颜戏言。良人已返途,谁欲来救赎. 31、我将焚烟散乱，散了恩怨，散了牵绊。 32、我将琴弦捻断，捻了痴恋，捻了执念。 33、霓裳舞，舞不了山河安定成枯骨。 34、江海凝，凝不住社稷动荡终成土。 35、一样花开一千，独看沧海化桑田 36、一笑望穿一千，几回知君到人间 37、待我把流光羡煞，再至庭下，偶拾你珠花。 38、待凡尘了无牵挂，三生石下，来绾你黑发。 39、朝花夕拾晚，搁笔少哉。 40、青衫风骨在，鬓边已泛白。 41、絮风送觞，清水犹凉，温酒入腹动情肠。 42、繁花满墙，恰逢春光，采撷海棠话鸳鸯。 43、我愿做你根中泥，护得枝头一缕春。 44、我愿做你树下魄，留得桃花一缕魂。 45、最美不过唐诗楚辞，流连一世。 46、最伤不过荼靡开毕，寂寞悄至。 47、曾经殊途里浮沉，转不回命运齿轮 48、曾经高歌中停顿，遥望过远远黄昏 49、曾经高歌中停顿，遥望过远远黄昏 50、曾经殊途里浮沉，转不回命运齿轮 51、此情不过烟花碎，爱别离酒浇千杯，浅斟朱颜睡。
中药材传说故事之黄精
中药材传说故事之黄精 在很久很久以前，有一个小姑娘，自幼父母双亡，被迫到一个财主家做长工。狠心的财主每天逼她上山砍柴割草、下田耕地种菜，却让她吃剩饭，还不让她吃饱。无奈之下，小姑娘只好在饥饿时挖野菜和草根吃。 一天，小姑娘在山上干活儿时饿得头冒冷汗，就赶快挖野菜和草根充饥。偶然间，她发现一片灌木丛中有淡绿色小花盛开，却不认识这是什么花。小姑娘摘花来吃，觉得味道甘甜。她又挖出那植物的根部，发现其根部形如鸡头、肉质肥厚，洗净就吃，更觉得清爽可口，仿佛水果一般。此后，每当干活儿饿了，她便吃这东西，不知不觉吃了好几年，她也从一个瘦弱的黄毛丫头出落成一个亭亭玉立的大姑娘，高大又不失姑娘家特有的苗条丰满。 财主见姑娘出落得如此美丽，起了色心，不让她上山或下田劳动，而是强迫她做自己的小妾。姑娘誓死不从，逃进山中，过着野人一般的生活。财主每天派人上山抓她，却总是抓不着，因为姑娘已和以前判若两人，她健步如飞，家丁根本不是她的对手。对此，财主心里纳闷：“她到底吃了什么东西变得如此美貌健壮呢？我每天给她吃的都是剩饭啊！”出于色心和好奇心，财主更想得到她了，便命几个身强力壮的家丁每天上山寻找姑娘，发誓一定要把她弄到手！ 有一天，几个家丁又在一片茂密的树林旁边发现了姑娘的足迹，看见姑娘身穿树叶编成的衣服，像猿人一般，但她的身材相貌却更加迷人了。家丁们一哄而上，穷追不舍。一眨眼的工夫，姑娘就在他们的眼皮底下消失了。这情景，恰好被上山采药的神医华佗看见。华佗出于神医的直觉，认定姑娘一定是吃了什么灵丹妙药，才身轻如燕、健步如飞，以致健壮的家丁都追不上她。华佗决心找机会问个究竟，以取该药造福于黎民百姓。 一天，华佗备上可口的饭菜，放在姑娘经常出没的山路上。不久，姑娘路过此处，许久不曾吃饭菜的她嗅到饭菜的香味，更感饥肠辘辘。看四下无人，她禁不住上前拿起饭菜狼吞虎咽地吃了起来。这时华佗疾步上前，一把拉住她，慈祥地说：“姑娘别怕，我不是财主派来的人。我是个郎中，想请教你吃了什么东西才变得如此健壮？”姑娘见华佗慈眉善目，不像坏人，便不再挣扎了，说：“我在那边林子里吃一种长得像鸡一样的草根。” “什么草根？”华佗忙问。 “我也不知道那是什么，但是形状像鸡头。” 姑娘把华佗带到那一片灌木丛中，指着其中开着淡绿色小花的不知名的植物说：“就是这东西的根。”华佗走在前面，但见这不知名的植物高一二尺，叶呈五轮状，叶片呈条状针形，其间开着一簇簇淡绿色的小花。华佗挖其根块，但见根块呈黄白色，肉质肥厚，横向生长，形状好似鸡头一般，其中一端有一圆形茎痕，好似鸡眼，亲口尝之，但觉味甘甜可口，清爽怡人。华佗便把这不知名的植物带回家中研究。 华佗研究发现，这种植物性味甘、性平，具有补脾益肺、养阴生津之功效，可用于治疗体虚瘦弱、气血不足、肺痨、胸痹以及肺燥咳嗽等病症，简直就是药中之精华。后来，华佗称其为“黄精”，这个名字也一直沿用至今。
落叶飘零,谁许一世长安
秋阑夜雨，洗尽铅华。点滴秋意竟惹霜丝，红尘阡陌，叶落总飘零，看花开了一季又一季，秋叶纷纷，静寂的声音如流光婉转。本是折桂飘馨的明媚，如今却叶叶飘零。是风，吹的惆怅；是雨，落地有声。握不住的流年若梦，剪不断的岁月如歌。步入秋叶的絮语，花泥作尘，还有谁，许我一世长安&&题记 晚纱尤怜，轻浮过往，没有残阳余晖，暮霭缭绕，纵千山暮雪，也凋冶如花。蓦然回首间，韶华负了轮回，一圈一圈，绕得季节荒芜，倥偬无声。八月末了，九月未央。离别的寒意宛如罂粟蔓延心底，所有的一切，都注定要重来。似乎，总在季节之中，时光之外，浅淌着纷繁娇艳的时光，人们踏着月光而来，倾尽几世记忆，然后匆匆离去，毫不吝啬。可否，许我一季花开的时间，且听风吟。 那年花下，谁许谁流年不负，谁掩谁笑靥玲珑。在花树下，许下一世长安的诺言，看落花拉成帘幕，在无暇的云之彼端，在碧蓝的天空之城，谁在城中等你，谁又城外等我。时光里的锦瑟，飘忽的梦里，是单纯的晶莹。白落梅说，世间所有的相遇都是久别重逢。突然发觉，昨夜眉角的星光还来不及流淌，索秋，又重绻一抹苍凉，盈绕在暗夜深处。秋意绵绵，秋声无期。携一缕暖，只花开倾城；盈一念为想，只为倾尽天下。 秋风摇曳发梢的记忆，银河里的星光旖旎，在斑驳的天边闪耀，伸手触摸，一指，却是万年。我在红尘渡口寻找，谁许我一世长安。千年秋语，红叶纷纷。问月何不似当时，人亦不似当时。举月无声，岁月还在固执地流淌，纷扰的尘世迷离人们的双眼，问心，可否真切。若人生若只如初见，沧海遗珠漂泊心间，我要尽欣弱水三千，只念沧海月明&&来来往往，不知时光忽略了我，还是我薄负了时光。泼墨素笺，渲染江山如画。我赴一场盛世的约定，来碰触今生的温暖。 感一人心，歌一曲烟火迷离，愿一人好，倾一世霓裳安暖。今夜，就在此念想，任那温暖，在静寂中绽放如莲，浅韵生香。梦在时光里辗转，用零碎的记忆，偿还过往。梦影阑珊。所有的一切，在回眸的刹那，到底还是惊艳了年华。一世长安的诺言，打湿了几世烟火，迷离了我三生河畔，眸光里的璀璨，像极了天上的银河，睫毛微卷，还是流出了漫天星光。执一眼泪迷，天真的守候在最初站立的地方，握不住的流言飘渺，是已不在原地，还是我已走远&&黑夜总不相信眼泪的，不然，流星大片大片滑落，抚摸过时光，温柔了岁月，又怎唤不回短暂的回眸。 若千百次的回眸才有了擦肩而过，那要有怎样的缘分，才能让我拥有一世长安的安暖，又要用多少相守的执着，才能守住这长安梦呓。我开始学会静候时光深处的柔软，聆听过往，只为安暖如初。梦影迷离，一世阑珊；星雨倾城，琉璃安然。 倾世精灵窈窕娇艳，湮没成世间的流言蜚语，到底月光的轮回，带走了记忆。镜花水月的执着，伤了谁的心疼。可否，许我一世长安，任时光流转，沧海桑田，倾一世温柔，盈星光倾城。
中药小故事
中药小故事 车前草——相传，尧舜禹时期，江西雨水过多，而河流因泥沙淤阻，致使逐年发生水灾，使老百姓的水田被淹没，房屋被冲倒，无家可归。舜帝知情后，要禹派副手伯益前往江西治水。他们采用疏导法，疏通赣江，工程进展很快，不到一年就修到了吉安一带。当年夏天，因久旱无雨，天气炎热，工人们发昏发烧，小便短赤，病倒的人不计其数，大大地影响了工程的进展。 舜帝知道后，派禹带医师前往工地诊治仍无济于事，急得禹和伯益将军在帐蓬前来回踱步，坐立不安。一天，一位老大爷捧了一把草要见伯益将军和禹，禹命老大爷入帐，问其何事，老大爷说：“我是喂马的马夫，我观察到马群中有一些马匹撒尿清澈明亮，饮食很好。而有一些马匹却不吃不喝，撒尿短赤而少。原来那些饮食很好的马经常吃长在马车前面的这种草。我就扯了这种草喂那些生病的马，结果第二天这些病马全好了。我又试着用这种草熬成水给一些有病的工人喝，结果他们的病也好了。”禹和伯益听后十分高兴，于是命令手下都去扯这种草来治病，结果患病的士兵喝了这种草熬成的水后，不到两天就痊愈了。 因为马匹是在马车前面吃的这种草，所以就将这种草药命名为“车前草”。 断肠草——民间传说乾隆皇帝三下江南，微服察访，他为的是设法到海宁去看望一下自己的亲生父母且又避人耳目。一路上，众多大内高手在暗中保护，他昼行夜宿，鞍马劳顿，对人间旅途之苦颇有领略。 这一天，他来到了镇江。在一家客店投宿后，乾隆辗转不能入睡，身上感到奇痒难熬，他便披衣起床，去了一家草药铺，一中年人持烛为乾隆开了门。“恕小生深夜打扰，求先生配点草药。”年轻儒雅的乾隆像个富家公子一样上前行礼。“客官请坐，反正我还未就寝。”主人答。乾隆借着灯光一看，这位草药先生深夜还在抄写药书，可见是个勤奋之人。主人为乾隆沏上茶，两人便攀谈起来，无奈乾隆身上各处时有奇痒，忍不住要去抓挠，又怕失礼，于是将自己的病症先告诉了草药郎中。这郎中先生十分认真地检查后，告诉乾隆说：“你患的是疥癣，民间又叫疥癞疮，是皮肤病中的一种顽疾，能治，但需遵医嘱：用药后不能用手直接抓痒，更不能入口，因为此草药有剧毒。”“先生能告诉我此草药的名字吗？”乾隆好奇地问。“叫…断肠草?。相传当年神农尝百草，遇到了一种叶片相对而生的藤子，开着淡黄色小花。他摘了几片嫩叶放到口中品尝，刚嚼碎咽下，就毒性大发，还没来得及吃解毒药，神农的肠子已断成了一小段、一小段的。这种令神农断肠而死的藤子，就被人们称为…断肠草?。”郎中告诉这位好奇的年轻人。 乾隆的顽疾被治愈了，他重赏了这位郎中，又挥毫为其草药店写下了“神农百草堂”几个大字，自此，它便名振大江南北。