高考语文优秀作文名师评点分类合集

2007年高考优秀作文名师评点分类合集

一[抒情类]

风筝（2007年全国卷I）

陕西考生既然选择了放我飞向天空，就请您不要在乎那些许的风吹雨打。

您用真情填满了我的血肉，您用真爱筑就了我的骨架，在我的毛发肌肤中刻满了您心血幻化出的精雕细琢。有人说孩子是父母一生创造出来的最如意的作品。我明白，我理解，我能深切地体会到您寄托在我身上的那全部的梦想和希望。无数次地偷偷望着您为了放飞我而努力奔跑所流下的汗滴，无数次地悄悄看到您因为我不争气的下坠而滴下的泪水。我感动着，我惭愧着，因此我暗下决心，不停地努力着，渴望在下一次大风起兮云飞扬的时候，带着您的希望与祝福，上天一览那彩虹亮丽的颜色。

可是当我准备好了时，您却突然害怕了。不是吗？怕我受不了雷电的惊吓、狂风的考验。您害怕我受一点委屈，有半点闪失。您害怕我飞得太高了，飞到您看不到的地方，您畏浮云遮望眼，甚至害怕别君去兮何时还，唯恐我永远离开您。于是您不断收紧手中的线。在多云转阴的时候，在西风更紧的时候，在我就要接近云端的时候，您一次一次把我拉回。

我感受到了您的关切和呵护，但是同时我的心底也涌起一丝手脚被缚的苦涩和无奈。您是否知道，面对您的过度保护，我眼看着别人翱翔于云端，心里的滋味是多么难受吗？有人说放心是很难的事情，放手是最难的事情。我理解您对我的深情，我明白您对我的顾虑，哪一个孩子可以走出母亲的视线？我又怎么能飞出您的视野？您放心吧！我只是希望您有勇气放长您手中的线，给我足够的空间让我去翱翔。我只是希望您敢在那一点风雨中给我证明自己的机会，证明我已经坚强有力，不再需要您苦心的操劳。

我渴望无限地接近神圣的太阳，让自己辉煌；我渴望无限地接近繁星，让自己灿烂。到那时，我会依然望着您，望着您如何在每一个傍晚和清晨放我起飞，如何把满腔的爱意融进手中长长的丝线。

我还会受伤，我还会需要您修补我的翅膀，抚慰我的伤口。您所在的地方是我永久的归宿。可是现在，我只想说，放长您手中的线，让我高飞！

点评：

本文通篇以“放飞风筝”这一具体可感的形象，表达对家长放飞孩子不必过分担忧的期盼，对题意理解准确，构章有个性色彩。行文言辞恳切，情感真挚，说理通达；且层次井然，首尾呼应，结构圆合；加以通篇采用第一人称直接对话的方式，达殷殷之意，见拳拳之心，很能打动人。

启示：

慎重审题之后，独特构章是另一紧要处。

№02

落红（2007年全国卷II）

甘肃考生今生上苍给了我一个凄零的名字，叫做落红，来世你看不见我的美丽，我只愿更名为春泥，默默地奉献我自己。

我当然拥有过属于自己的美丽与光辉，春光明媚，姹紫嫣红的季节，我就是其中最漂亮的一朵，我曾骄傲地在枝头上颤动，喜欢人们为我驻足留恋，特别是细细的春雨过后，我留住了“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”，晚上更惹得东坡居士“故烧高烛照红妆”，这就是我的骄傲，我要吸取每一丝阳光的能量，努力绽放出属于自己的美丽。

不知是不是每一份让世人惊艳的美都很短暂，人说美丽的东西是一个横截面，一经美丽

便成永远，绝不会随时间线性消失。可当一阵刺骨的秋风刮过，我知道该是说再见的时候了。

我终是离开，毅然地离开，虽然还有同伴痴望枝条，慢慢飘摇，是想延迟落地的那一秒？我毅然离去来觅得一隐蔽之处。渐渐地，我美丽的皱纹暗淡了；渐渐地，我鲜艳的颜色消褪了；渐渐地，我的生命已部分归为泥土；渐渐地……

我开始思考，难道我的生命随着秋风一呼就已经定格为逝去吗？难道我曾经的美丽都只归功于自己吗？我慢慢想起，那些鲜艳的花不都为我“施”过肥吗？那些蜂蝶也为我供过粉呢，我想我该奉献自己了。

我挪了挪身子，肩上的泥土开始一点点肥沃，我挪了挪灵魂，肩上的泥土开始一点点芬芳。

呵！又是一个春光明媚的早晨，我看见头顶上的牡丹雍容华贵，荷花含英咀华，玫瑰羞答答地微笑。万物竞相生长，但见蜂蝶嬉戏，鸟语互答，每一朵花都是一朵生命，都是一朵落红的归宿，一“朵”春泥的重生。我奉献了我自己，我应该含着微笑安静地休息了，不管花知不知我，我知道我知花。让人们微笑就是它的功劳，为自然增添生趣就是它的奉献。

一花如此，对人则毋庸多言，记得有两句诗写得很好，“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

点评：

这是一篇文学意味很浓的文字，是一曲对生命价值生命意义的讴歌。考生匠心独运，以龚自珍诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花”为全文立骨立意，表达了知恩图报的主旨。“落后”于文中亦真亦幻，并非具体的单个，可为轮回养育的象征。语言缠绵，意境悠远，文学素养远远超出一般。

文章末段的“一花如此，对人则毋庸多言，记得有两句诗写得很好”与全文文体文意都不谐，有如打了块颜色质料都不配的补疤，刺眼得很。去掉这些文字，两句诗的引号也去掉，诗句前加个破折号。

启示：

如果说立意好有一定的偶然性，文字好则是必然的。

№03

雨润万物，馨香满天（2007年北京卷）

北京考生初春时节，绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间，飘零的花瓣也悄然地零落成泥。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。这一切真的归于沉寂了吗？君不见细雨过后滋润万物，一片生机盎然；君不见闲花飘零馨香满天，化作春泥更护花。

时间的巨轮隆隆辗过，在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨，滋润万物；又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印，记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。

你“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”，然而“永贞革新”的失败使你身败名裂，辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。

然而，岭南的瘴疫并不能将你击倒，你化身那绵绵的细雨，尽自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，办了学，放了奴婢，在这片蛮荒之地赢造出一片绮丽的风景。

你以一带罪之身，化身为绵绵细雨，无声无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求无愧于心的灵魂，是祖国边陲的一抹绿意，细雨湿衣看不见，浸润万物显芳华。

“一纸诏书，汉匈和亲，令多少后宫佳丽听此凋朱颜。”只有你——柔弱而美丽的昭君，毅然担起了保家卫国的重担。

别长安，出潼关，江南再难见。站在明月初升的祁连山上，你无怨无悔地将抱着琵琶的如花身影投向大漠，许下誓言：愿保汉匈百年好，直至“独留青冢向黄昏”。

你将韶华容颜，化身为飘零的花瓣，散落于大漠沙尘中，以宽容的大爱庇护着天下苍生，在你身后是一片手足和睦，国泰民安，是大漠中一曲旷远的胡笳音，闲花落地听无声，化作春泥更护花。

世间成物便是在这种循环往复中生生不息，繁衍万代。片言居要，百意烛照。细雨虽然渺小而无形，但它在滋润万物的过程中被吸引，得到了永生；繁花在落地之后虽淡去了雍容华贵，但却在化作春涨更护花的奉献中得到了重生。

愿生命的大河生生不息，愿人生的鲜花长开不败。

点评：

本文写柳宗元雨润万物和王昭君馨香满天，还是拿古人说事。但不得不叹服这位考生能说得这样切题，能说得这样精致。

柳宗元“以一带罪之身，化身为绵绵细雨，无声无息地滋润着岭南万物”，王昭君“将韶华容颜，化身为飘零的花瓣，散落于大漠沙尘中，以宽容的大爱庇护着天下苍生”。两人都是寂寞的，没有轰轰烈烈，没有惊天动地，但以纤弱之肩负载国计民生，实现了生命的价值。

全文结构整饬有度，通篇两两照应，分合自如；语言整散相间，轻灵凝练；最为难得的是述议自然，用笔通达，于情感洋溢中见凝重理性。

启示：

字凝情满，言约意丰，乃显精致之美。

№04

行走在消逝中（2007年浙江卷）

浙江考生

（一）

暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的愁怅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，可是叫时间？

天空尚且弥留些彩霞不曾隐逸，脚步终于还是没有融入到初夏的大杂烩中，我，怀着我的那颗不曾走出三月的心，迷失在行走着的路上？

脚印指引着我走向了诗的安魂场，刚想轻呤一首小诗，却不料为三两株窃窃私语的小草所惊吓。它们，相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的狂欢。而我呢？我的心，又在期盼些什么？

田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的无奈；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的的泥土啊，你们，又将孕育怎样的生命？

家，对了，身后应该还有家的影子，可从我的眼里看去，又是那般的模糊。唯独那盏心灯，哪怕在风雨里，也应该不灭？

行走在消逝中，我，应该怎样，安放，我的灵魂？

（二）

暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的感伤与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，应该叫时间。

天空尚且残留些彩霞不曾藏匿，脚步终于还是没有融入到初夏的交响乐中，我，怀着我的那颗走过五月的心，找寻在行走过的路上。

脚印指引着我走出了词的失乐园，刚想轻呤一首短词，却不料为十来株喃喃细语的小草所静寂。它们，相谈正欢；它们，正期盼着后半夜与露珠的拥抱。而我呢？我的心，也应该有它自己的栖息地。

田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的

懒散；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土里啊，你们，又将孕育多姿的生命。

家，对了，身后肯定还有家的影子，没有回转达身去，却感觉到它在我心里深深的烙印。那盏心灯，哪怕在风雨里，也可以不灭。

行走在消逝中，我，渴望这样，安放，我的灵魂。

（三）

暮色四合，我独身步入田野，三五把凉风夹杂些六月的欢畅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的，唯独有时间！

天空尚且留恋些彩霞不曾安睡，脚步终于还是没有融入到初夏的大合唱中，我，怀着我的那颗行走在六月的心，澎湃在涂满希望的金色的道路上！

脚印指引着我走进了梦的欢乐谷，刚想微笑一个永恒，却甘愿为满目的幸福歌唱的小草所驻足。它们，正充满理想；它们，正期盼着后半夜与露珠的亲吻。而我呢？我的心，也一定会有它自己的栖息地！

田野里，到处弥漫着新翻的泥土的气息，淡淡地，和着些许清凉，令我有种说不出来的的惬意；抬眼望去，暮色里，那起伏不平的田野里，那养育一方百姓的黑黝黝的泥土啊，你们，又终将灿烂成五彩的生命之花！

家，对了，心里还装着家的温馨，暖暖地，轻抚着六月的情怀，从来不曾隐喻在梦里。那盏心灯，哪怕在风雨里，也终于不灭！

行走在消逝中，我，将要这样，安放，我的灵魂！

点评：

本文以时间为序，剪取生命的片段，采用诗化的语言，重章叠唱，写出了自己由惆怅感伤到欢畅旷达的心路历程，洗尽尘滓，独存孤迥。

文章情景交融，虚实相生，有诗歌的意像，音乐的旋律，国画的神韵。是一篇富有个性色彩的文章。

启示：

艺术是相通的，文章不全在文章本身。

№05

怀想天空（2007年江苏卷）

江苏考生我考试的地点在五楼，透过半开的窗可以看到天空，那蔚蓝又寂寞着的天空。

犹记得儿时的天空。一群小朋友在芦苇荡里捉迷藏，我躲了许久也没有人发现我。于是，我便躺倒在苇荡的怀抱中，仰望无尽的天空。突然，空旷的天空中传来寂寥而又欢乐的“啊——啊——”声。接着，硕大的雁阵便出现在蓝色的画板上。几十只大雁“人”字形向南方飞去，广阔的苍穹上突然上演一出绝世的舞蹈。然后，一个“雁字”，接着一个“雁字”。我呆在那里，无法动弹，直到夜幕徐降，芦苇荡的尽头响起了母亲的呼唤声。

年少的我，并不知这里边有一种民族文化哀愁。后来，我在古代名篇中，读到了“雁阵惊寒”，顿时感到了一种彻骨的诗意。于是，我一次又一次仰望天空，努力寻找大雁的影子。然而，我失落了，它们越来越少，“雁阵惊寒”般的名篇也很少问世……

是谁偷走了“雁字”的影子？

又是谁，荒芜了文化的天空，扼杀了我的诗意的哀愁？

每每表现出如此忧伤时，我都会被人嗤之以鼻。他们以为我矫情作态。这些朋友，往往热衷于网络上炒作的美女，以及传贴的搞笑的动画！他们永远不会明白，自然的天空和文化的天空一旦寂寞，人们的心也会寂寞的。

的确，对于如今的快餐式文化，我是落伍的。我不看武侠奇幻，不听周杰伦或是摇滚，

不爱上海滩的灯红酒绿、纸醉金迷，只爱丽江的石板路和周庄的乌篷船，只爱中国人心中的文化“雁阵”……

你可以对我嗤之以鼻不屑一顾，可是，你知道，当我听到伊能静的《念奴娇》时，心中是怎样一种彻头彻尾的悲伤？旋律低劣且置一边，那一句“羽扇纶（lún）巾”仿佛一把尖刀刺向我的耳膜！我赶紧躲开，塞上耳机，继续听我的“二泉映月”，我的“春江花月夜”。

我并没有拒绝现代文明。我家中也是家用电器应有尽有。我也看炒作至热的电影。但是，在现代商业文明的裂缝中，难道不能萌发一些永恒民族文化的新芽？

那些缺失的情感，丢失的文化，我是多么想把它们的种子找回来，种到人们心中去啊！

我亲爱的寂寞的天空，我该如何帮你找回“雁阵”的影子？

前些日子，和七岁的小弟弟一同回乡。走在儿时嬉戏过的河边，心中又是一阵怅惆。天空中突然传来寂寂寥寥的“啊——啊——”声。我大喜，抬头却只见两只大雁孤零零地飞过。

弟弟摇着我的手问：“哥，那是什么鸟呀？”

我吸了吸鼻子，说：“哥不知道。”我不想告诉他那是大雁呀，因为真正的大雁不是这个样子的。它们本应该三五十个一群，一会儿排成“一”字，一会儿排成“人”字，唱着大风之歌，欢快地向南方飞去。

我只得愣在那里，发了好一阵呆，怀想着那曾经喧闹过的天空。

点评：

这篇文章是我所见到的江苏佳作中唯一真正写“怀想”的篇什。文章借长天雁阵这一具体的形象，写以往自然的消逝、情感的缺失、文化的丢失。怀旧，怀得深沉；忧今，忧得凝重。这个“怀想”，将时间与空间交织，将具象与抽象绾结，将情感与理性融合，真怀想得好！文中，可见出作者的文化品位。

湖南师大文艺学博士李作霖先生说：“这种悲哀被一个电视、网络、流行歌曲所包围的少年表达出来，令人吃惊。”于我心有戚戚焉。

启示：

才具器识，当以器识为先，才具为后。

№06

怀想天空（2007年江苏卷）

江苏考生被细细的窗棂剪辑成四四方方的蔚蓝格子的，是天空。被短短的睫毛和长长的绿树枝丫分割成闪亮遥远的小碎片的，是天空。

天空投影在水的碧波中，于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔，垂钓水中一望无垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚国的屈原仰望天空，吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的天空，孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟。

星晨是天空的眼睛，天空的脸颊上生满了无数只大大小小的眼睛。太阳是一只炽热的眼睛，让我们不敢直视它的烈焰金光，有如人们对炙手可热的权贵的向往与敬畏。月亮是一只温柔的眼睛，不论阴晴圆缺，悄然看着从古到今的人们。“今月曾经照古人”，静谧流淌的淡黄色光芒中，人们获得了安宁温和的一刻。至于数不尽的星辰，则如同昆虫的复眼中呈现的景象。《小王子》中写道，我们肉眼看到的星辰，也许在亿万年前已爆裂死亡，此刻它们的光芒到达我的瞳孔，是最神秘的意外。

云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。

孟浩然诗曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了，晶莹的雨水便落了下来。我们无法亲吻辽远的天空，却能亲吻到天空的眼泪——雨。点点滴滴的雨，愁煞过词人李清照，愁煞过贺铸：梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心，被雨润泽，然后从心灵的旱地上长出一株新绿，从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪，在风中摇曳生长，离天空近了一点，又近了一点……

凭着日晷上的投影，我们可以知道天空在走向永恒。宇宙多大，银河多宽？此刻都已不重要。

我们何曾看清了天空？不过是在怀想中，梦见永恒。

点评：

本文浮想联翩，五彩缤呈，多角度写出了对博大、旷缈、深邃、永恒的天空的敬畏和怀想，这里，天空承载的是人类数千年来对美的追求，给人以启迪以遐思。文章形散神聚，文采飞扬，是一篇难得的考场作文。

启示：

有了真正广博深厚的积累，什么样的文题都能左右逢源得心应手。

№07

诗意地生活（2007年湖南卷）

湖南考生这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。

小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”

路。路在雨中醉了，醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下，奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路，今安在？”我们站在雨中怅然。

山。路就在山腰上。山并不高，她不是北方高大挺拔的汉子，她是这水乡里生长的姑娘。雨的润洗，这姑娘愈发俊朗了，用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了，我们摒弃了路，越过草丛，越过荆棘，援着树木，攀上大石，向着山顶进发。山的肌肤是暖的，散发着腾腾的热气：山的笑容是绽开的，散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，却也如此令人陶醉。

水。站在山顶，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河，汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗，站在这山上，我们看到了一片海，那是我们心中的海，比真正的海更加波涛汹涌，肆意汪洋。

风吹起来了。“风啊，你吹起来吧，摇动我呆滞的目光，成两条波光涟潋的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。

我们站定，向远方致敬。这是一次平常的攀登，却也是一首清新的小诗。

我们都说，要永远诗意地歌唱，诗意地生活。

因为这是我们自己的歌啊，我们自己的诗。

叶芝说，我将不停地走啊，不停地歌唱。

点评：

从文学的角度分类，这是一篇很好的散文；从湖南卷所限制的两种文体，本文整体上是叙述一次游历，可归到记叙文；但本文抒情意味浓郁，这里归到“抒情类”。

文章叙述与同伴一次平常的雨中攀登，从对“雨”“路”“山”“水”“风”的感受入手，以诗化的语言表现诗情画意。描写细腻，感受独到。极富表现力的句子俯拾皆是，展示了不一般的语言表达素养和审美情趣。

启示：

满纸的诗情画意，皆由心中诗意化出。

№08

诗意地生活（2007年湖南卷）

湖南考生

风景

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

总是坐在窗前，听微风拂过树叶的声音，声音中还有鸟的雀跃。不知不觉中，竟然出现了急促的呼吸声。就这样，我睁开眼，看眼前的风景在走道上来来回回。

马蹄

我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客。

有人说，风可以吹来很多东西，我试着解读风里的密码，这时又是你的呼吸声，汗珠从你稚嫩的脸上滑落，在阳光的照射下折射着光辉。突然间，你停顿了，微微一笑，然后像小鹿一样急促地跑开。天空中的阴霾似于一刹那间纵放晴朗的笑脸。只是一瞬，汗珠成了甜蜜的金果。

心在动

风把蜡烛吹灭了，是风在动，还是火焰在动？

我说，他们都很愿意。可是为什么不是火焰更加旺盛呢？蜡烛冷寂地燃烧，生命就这样单调，重复，风应该可以感受到它内心的冰冷，为什么还狠心剿灭呢？难道它没有看到凝在焰心的泪滴吗？

你说，你的心在动。

烛灭了

风吹灭蜡烛是因为错误的燃烧只是重复了竹子开花，火与火药亲吻的命运。

你说，每一次燃烧都是一次微笑，但是我的燃烧是寒冷的，我的灵魂是游离的，你是上帝派来点化我的人。

你说，人应该诗意地生活。

菩提树开花

菩提是一种灵异的树，它会绽放出好看的花朵，只是谁都没见过。

你说，你叫般若，我的法号是菩提。

是的，在智慧之神的点化下，菩提终于顿悟，绽放智慧之花。

金果满园

从此，我开始诗意地生活，依旧看风景来来回回，只是，我会睁开眼感受。回应你善良的微笑，诗化人生的空白。在某个角落，炽热地燃烧。

风过的时候，我看到菩提树上金果摇曳。

点评：

文章以诗化的言语载体高密度的信息符号叙写了自己的一种情感经历——朦胧、沉浸到坦然、豁达，“从此，我开始诗意地生活”。六节文字有外显的时序联系和内在的体验过程，末尾的“顿悟”，有心理挣扎、交锋、内省、转化的铺垫前提，当然，“这种”情感体验采用含蓄的表达方式也是当其所然的。应该说，所叙情感体验是“美”的。困扰而后开化，定位于纯洁美好的情谊，各自浸润愉悦的心绪，好一个诗意。

文章结构方面，前五节皆以诗文引起，既以“引用”引入一个片段，以结构文章，又与

引入的内容融为一体，如同己出，以增强表现力，实为难得。

文章以细腻而含蓄的情感体现来串联事件过程，将事件本身留白，当是吸取了诗歌的叙事方式、写意画的表达方式和电影蒙太奇的表现手法。

语言莹剔轻灵，疏密有度，收放自如，其驾驭文字的能力当远远超出一般。

启示：

注意语言密度，实现以少许胜多许。

№09

诗般母语（2007年湖北卷）

湖北考生是什么，如稚拙的图画，刻在出土文物那沧桑的剖面；是什么，如风霜渲染过的枫叶，夹在唐诗宋词发黄的纸页间；是什么，如行云如流水，从老人的唇齿间娓娓道来，印在纳凉顽童神往的双眸；又是什么，千百年来在中华大地遍地流淌、生生不息……

是母语。是母亲亲切的话语，是中华民族视为根的话语，是中国遍地开花的话语。

一直觉得，我的母语是世界上最动人的话语。它历经五千年文明的浸润和刀枪火石的历炼，读起来才能如此字正腔圆，如珠玉落盘。千百年来，中国话在无数龙之传人的唇舌间辗转，亦使它本身都有了灵性。我们珍视它又漠视它，而它，却一如继往，在东方古老的华夏大地上铮然作响，向世界发出自己庄严的喉音。

在古埃及人信奉的众神里，有一位叫玛特，乃掌管真理、正义及法度的女神。玛特头上佩戴羽毛，人死后至冥府，心脏必须称重，玛特便把她的羽毛至于天秤的另一端，以称出那人心的重量。

我喜欢这羽毛。

母语就是这样一根有大重量的羽毛，它或许填不了天，补不了龟裂的大地，而它恰恰足以称出一个民族文化积淀的份量。

如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多摄人心魂的妙语，定要用中国话吟诵，才会抑扬顿挫、感人肺腑。新中国成立之时，天安门城楼上那一声庄严的宣告，也定要用中国话喊出，才实践了一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译成英文或是德文，其间的神妙定要大打折扣。

也终于明白，为什么有人会说，即使雪芹先生在世，《红楼梦》完篇，也难获诺贝尔文学奖。因为《红楼梦》是太中国化的东西，唯有用母语读来，其间的辛酸苦泪才能慢慢品出。

也终于明白，为什么泰戈尔文似织锦的《飞鸟集》，在我读来却总觉一分隔阂。因为语言，正如没有任何一种语言可取代中国语一样，印度语言的奥妙也无可替代。

任何民族的母语都是本国视为珍宝的活的文化，而中国话大概是其中最厚重的。

我爱自己的母语。这如梦如曲如诗的中国话，这在龙之传人的唇舌间辗转千年的中国话，我仍听到它如诗的韵律：

平平仄仄平。

点评：

本文以诗化的语言写“诗般母语”，母语的生生不息，母语的字正腔圆，母语的抑扬顿挫，母语的传情达意，母语的精微妙境……信手拈来，构建了一首母语的颂歌。作者所喜欢的能称人心重量的羽毛，也称出了作者对母语炽爱之心的分量。难能可贵的，不仅仅在于本文华美的词采以及华美词采所传达的充实内容和深切体悟，在于思维的理性和从容。

启示：

真切的情感之重衡量了文章之重。

№10

季节（2007年福建卷）

福建考生人类历史的童年，是萧索的冬天。在茹毛饮血的蛮荒年代，笼罩大地的永远是那未知的黑暗和寒冷。但，在某一幸运的时刻，人类发现了火种，如梅般耀眼的火光照亮苍茫大地，穿越沉沉暗夜。希望点燃，从此远方不远……

从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，人类睁开混沌的双眼，万物复苏，春——来了。金字塔的尖顶闪烁人类智慧的灵光，万里长城的雄伟将一个民族的坚韧与伟力篆刻于曲折的春水中，春水向前，但那石，那碑刻，将永远伫立一旁。

春到夏的转变总是那样的突兀。一阵急雨，满树的葱茏就映满了眼帘，一朵乌云飘过，山花就烂漫了整个山野。从文艺复兴开始的资本主义萌芽，到工业革命的浪潮席卷全球，人类社会来不及收拾好伤春的感喟，便倏尔由春转到夏了。夏是烂漫的，达?芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔用油彩扫驱中世纪的黑暗，描绘人类光明的未来；夏是热烈的，以蒸汽机为标志的动力的发现，将人类社会推入高速发展的轨道，无数的发明、无尽的创造纷至沓来，上世纪初在欧洲召开的“炫奇会”即万国博览会上，英国的维多利亚女王连连赞美：“荣光!荣光!无上的荣光!”

夏的热烈，伴随着不约而至的急雨。繁华盛景之后，阴霾的天空在不知不觉中笼罩人类。两次世界大战，将被进步和快乐冲失了理性的人类推向绝望的深渊。大地依然灼热，山花依旧烂漫，但人类已被欲望吞噬，于是雨点打褪了落红，阴郁遮断了晴空，不安、混乱又在人类心中蛰伏。好在夏之雨本就短暂，一惊一乍中，人类社会步入秋天……

秋，是收获的季节，秋，是成熟的季节；秋，是“落叶归根”的淡定；秋，是“亦无风雨亦无晴”的超然……千言万语，言不尽秋之美，秋之韵。人类社会步入秋天，从此，人们心中有了理智与情感的平衡，有了人权的呼唤，有了正义的回归，理性统一了人类。“和平与发展”为人类所达成的共识，人类社会逐渐趋于成熟。纵然还有些令人不安的因素困扰，人类已有自信，用理性、用博爱，用温暖处理一切，相信，人类社会的桃花源已经不远。

季节变幻，犹如人类社会的演替，悠悠千年，人类拾足向前，采撷冬之希望，春之温暖，夏之灿烂，秋之丰满。

季节轮回，但人类社会没有轮回。每个季节过后，留下的是永恒的收获和遗憾。愿我们每一人，都能在金黄的秋季做一无悔的叶子，纵使到了最后的时刻,也不忘为大地注入活力,注入希望……

点评：

本文以季节变幻喻人类社会的演替，立意是独到的，但作者没有完全构思好，就匆忙下笔了。一路写下来，似乎也还从容细密，气象不俗，写到秋季，“人类社会逐渐趋于成熟”，“纵然还有些令人不安的因素困扰，人类已有自信，用理性、用博爱，用温暖处理一切，相信，人类社会的桃花源已经不远”。“人类的桃花源”是什么季节呢？煌煌人类历史，经历冬、春、夏、秋，后面怎么发展，停滞在收获的金色秋季？跳过冬季而“回到”春季的“桃花源”？作者有些“圆”不了了，用一句“季节轮回，但人类社会没有轮回”遮过，而后用与之矛盾的“愿我们每一人，都能在金黄的秋季做一无悔的叶子，纵使到了最后的时刻,也不忘为大地注入活力，注入希望……”收束。只是停留在用比喻叙述一回人类的发展史，文章还没有灵魂。

如果落笔在对人类自身的拷问：发展前景怎样？生命质量如何？在以疯狂掠夺资源为代价追求物质享受的背后，如何拾掇荒芜的精神家园？需不需要经过冬雪的洗礼重新构建大同与和谐？——文章或许是另一番景象。

据说这篇文章是福建漳州一中“多才多艺的美女”考生陈默的满分作文，她是以语文138分（作文为满分），数学134分，英语143分，理科综合287分，总分702分的绝对优

势摘取的福建省2007年高考理科第一名的桂冠。

启示：

写文章有所谓“袖手于前，疾笔于后”，“疾笔”之前的“袖手”是个重要过程。

№11

故乡我永远的梦（2007年山东卷）

山东考生一日，偶读到作家莫怀威的一句话，“云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有故乡的落日才最能打动人的心。”是呀！只有故乡的落日才是最能打动人的心啊！为了求学，我踏上了离家的路，但是故乡的记忆却并未随时间而消褪，反而越来越清晰了。

正如一句诗所说“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起”。身在外地，每当我仰望那轮明月，便想起我的故乡。我的故乡在鲁西南平原上，那里总有似乎望不到头的麦田。清晨，一声一声的鸡啼回荡在我的小村里；傍晚，一丝一丝的袅袅炊烟无限柔情地笼罩着它。故乡的记忆好似一个水坝，开一个小口也能决堤。如今，当我站在故乡之外，站在童年之外，我依然发现自己的身影依然飘荡在这片熟悉而又陌生的土地上。

就算时间是杀手，除掉我脑中封存的知识，它也永远不能夺走故乡的记忆。我依然记得村口的小河，弯弯曲曲载着我对亲人的思念；我依然记得父亲种的那棵歪脖子树，挂着儿时五彩斑斓的梦想；我依然记得村东边那口井，黑黑的井口装载着我的不安。时间能使绿叶枯萎，能使容颜衰老，能使沧海变桑田，但它却风化不了我对故乡的无限回忆。

故乡，我永远的梦。如果我是失根的兰花，飞舞的秋蓬，那故乡的记忆就是我重归大地的力量。时间会使水变成汽，但它不能阻止汽凝成水，重回大地。当雨点骄傲地对大地说：“我是你千万次放逐又千万次唤回的孩子。”时间只能叹息，因为在对故乡的记忆面前，它无能为力。时间不会风化人们对故乡的记忆，不然怎会有“家在梦中何日到，春来江上几人还”的郁郁低吟？不然怎会有“不知何处吹杨柳，一夜征人尽望乡”的痴痴哀怨？不然怎么有“春风又绿江南岸，明月何日照我还”的期盼？不然怎会有“还顾望故乡，长路漫浩浩”的惆怅？

羁鸟恋旧林，池鱼思故乡。故乡的记忆会因我们的年迈而愈加清晰。

胡马依北风，狐死必首丘。一枝一叶总关情，情到深处忆故乡。故乡，装载着我们的梦。即使树高千丈，叶落必将归根：即使时间流逝，故乡的记忆也永远不会风化，永远不会。

点评：

本文写对故乡的怀想，合时合境，情浓而意真。文章所引莫怀戚《家乡落日》和席慕容《乡愁》句，恰到好处，增强了表现力；文末连引六处古诗，其中“郁郁低吟”“痴痴哀怨”“期盼”“惆怅”的理解也来得工稳准确，读来文气沛然，绝无堆砌之感。通篇灵动而不失精致，可见作者的语文素养。

启示：

这篇美文，当得益于广博阅读前提下的丰厚积累，有所谓“得之在俄顷，积之在平日”。№12

当记忆流经奥斯威辛（2007年山东卷）

山东考生当历史的年轮压过奥斯威辛，听到的是男人的怒吼与女人的尖叫，看到的是母亲的哭泣与孩子的惊恐。而今，奥斯威辛的天空湛蓝而且透明，一排排高耸的建筑直插云霄，似要打破这里的宁静。

难道时间已将历史风化，坚忍的犹太民族已似“一笑泯恩仇”。没有！不但犹太人没有忘记那曾经的苦难，德国人民也没有忘记。每当犹太人纪念日那天，德国总理总是跪在营前，默默悔过。男儿跪地惊天动地，何况总理，而这又是为什么呢？因为他们没有忘记。

忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息，他们没有忘记。犹太人没有忘记，因为他们知道知耻而后勇，于是在诺贝尔奖面前，他们经常是胜利者。德国人没有忘记，因为他们把昨日的罪过，当作今日的教训，防止明日的错误。全世界的人民都不会忘记，因为和平是我们每一个人的渴望。

时间不会使记忆风化，谁都不想让奥斯威辛的哥特式建筑真正打破世界的宁静，但这也不会影响到我们记忆中的伤痕，它只会作为我们的一个和平的标志，以示警钟长鸣。现在犹太民族早已得到了公正的对待，但他们也未曾将自己的历史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的记忆。

古人云“天地有正气，杂然赋流行。下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，佩乎塞苍溟”。犹太人正是凭着这一股浩然之气，将心中的愤怒转化为一股复兴民族的决心。不要以为不声不语的他们已将历史忘却，时间永远不会使有些记忆风化，就像叶延滨永远不会将荒野无灯的感触忘记一样，奥斯威辛也永不会将屈辱的历史遗忘，即使时间不断轮回。

那天，奥斯威辛警钟长鸣；那天，犹太人民饱含热泪；那天，记忆流经这和平的世界；那天，和平在向极端的功利者和道貌岸然的战争者宣判：胜利的钟声会在和平者的心中响彻整个胸膛。

时间永远不会将奥斯威辛风化在记忆底层！

点评：

本文抓住奥斯威辛这一具有标志性的小镇抒写“和平与战争”的主题，在立意上首先高出一筹。忘记历史就意味着背叛，最不应该忘记的就是人类给自己带来的最大毁灭性灾难的战争，而人类战争最典型的灾难是二战中德国法西斯的残忍屠杀，那么，作者的选材也就是“时间不会使记忆风化”的最典型的材料了。难得的是，文章不止写不应忘记，而是花了许多笔墨写犹太民族的记忆应对，写他们的知耻而后勇。历史是一面镜子，看到犹太民族之所为，中华民族当何以为？读者能读出这一点，便是文章的另一价值所在。

大气厚重，是文章的突出亮点。

启示：

文章当以理致为心胸，气调为筋骨。

№13

提篮春光看妈妈（2007年安徽卷）

安徽考生窗外此刻有风吹来，正午的阳光将窗帘上的花纹投影到稿纸上，徐徐而动，如水中波纹，又如梦似幻。不经意间，案头的那一本台历又翻向了七月，那红色的日子，永恒的记忆，不变的誓言。哦，我猛然忆起，今年的七一，那南国珠江边的儿女回归母亲的怀抱已十年。

星转斗移，沧海桑田，十年只是短暂的一瞬间，然而，这十年，对大陆、对港人，却是非同寻常的十年，有什么能比依偎在母亲的怀抱里，同心举杯，身酬壮美；又有什么能在“一国两制”的创举下，喜看灿烂紫荆伴红梅，金瓯永固。这流浪的孩子已离开母亲的臂弯太久、太久。百年的阴霾、游子的孤独、香江的呜咽，母亲的眼眶里早已溢满泪水，望子欲穿。

在曾经灰暗的记忆里，无风的日子中，历史在僵硬的靠椅上舒展着躯体，游子抛锚的思绪中阻塞着许多的怀念，忆不起有多少次，记不清有多少回，孩儿总想提篮春光看妈妈，可在英人藩篱下，那浅浅的一泓水湾，却成了母子相隔的鸿沟、香江两岸，夫妻相望、父子别离，泪眼却难执手，这份痛，刻骨铭心；这份情，魂牵梦萦。

风流骄子，运筹帷幄，扫雾拔云，令人肃然起敬的那位世纪伟人，精干的身材，巨人的思维；平和的目光，前瞻的抉择；那令铁娘子折服的话语，那让千百万港人信服的承诺，如今正在南国的灿烂阳光下，如绚丽多彩的紫荆花一般盛开。港人治港、高度自治，背依着宽厚的母亲胸膛，儿子无所畏惧地经历了风风雨雨，无论是金融危机的风暴，还是非典的异常

恐慌，哪怕是日常的供水、用电和蔬菜，哪怕自己临风沫雨，关爱的母亲总将孩子庇护下温暖的羽翼之下，母子同心，其利断金，依旧车水马龙、风平浪静，还是那样的繁华似锦，蒸蒸日上。在铁的事实面前，一个个所谓的预言和推断不攻自破；一条条难见天日的暗算和伎俩螳臂挡车。儿子，迈着更为矫健而轻盈的步伐，在母亲慈祥的目光中，昂首向前。

喜珠还合浦，悬我红旗。十年生聚、十年生力，燕子又唱出欢乐的歌，今日儿子的提篮中，早已花红柳绿、瓜果飘香，儿子身后的母亲，看在眼里，喜在心中，今再提篮，无须他人眼色，更不容旁人“指点”。其实，母亲哪图孩儿的回报，她的那颗心儿啊，只是希望儿子提篮里的春光，更为浓郁、更为丰盛。让母亲这个大家庭，春光更加多彩、欢笑更加舒畅。

点评：

“提篮春光看妈妈”这样的文题确实有些为难考生，首先，这种诗意化的标题已经为文章语言风格定下了基调，这比限制文体的束缚力更大（其实这个标题本身也决定了只能写成散文化的记叙文体），别的就不说了。这篇文章的立意角度还不错，但用笔有偏差，“提篮春光看妈妈”，主体是儿女，这篇文章的用笔主要当在香港十年来的着意发展和辉煌成就，但文章主体似乎偏到了“妈妈”对“儿子”的盼望和“庇护”。另外，没有深切感受，在情真上也必然打折扣。挤出来的文字，不通不达处必多，像比喻性的“母子”与“那浅浅的一泓水湾，却成了母子相隔的鸿沟、香江两岸，夫妻相望、父子别离”搅在一起，喻实难辨；像“望子欲穿”“一条条难见天日的暗算和伎俩螳臂挡车”一类的句子是根本不通的。

启示：

古人有“情者文之经”之说，为文一定要选有真实感受的材料。

№14

语文，心中的一泓清泉（2007年江西卷）

江西考生语文，她如我心中的一泓清泉，清澈见底幽雅宁静，却又不时泛起一层层涟漪，惹得我心潮澎湃。

语文，是心灵的天堂。

“采菊东南下，悠然见南山”，陶渊明用一句话，描写出满足于归隐后自耕自食的悠然情趣；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”仿佛眼前见到盎然春意；“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”体现出曹操博大胸襟；“乡书何处达，归雁洛阳边”“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”表达出诗人满怀的相思愁绪。语文，用一枝神来之笔，画出世间万物，画出诗人心中缕缕思绪，在一泓清泉中若点若圈，使我心雨飘飞。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若！”西楚霸王项羽，他哀歌一曲，泣下数行，上演了虎帐别姬的千古悲剧，在汉军的穷追猛赶的滚滚声浪中自饮乌江，只因未把握时机，纵虎为患，使他自毁前程；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”东坡遭贬，壮志未酬，心有不甘而吟；陈涉虽地位低下，苦难深重，却呼出“王侯将相宁种乎？”；屈原因遭奸人陷害，使其忧愁悲思而抒《离骚》……语文，用美妙圆润的歌声鸣出世间不平之音，唱出世人壮志满怀，使一泓清泉泛泛作响，使我思绪翻飞。

“问君何能尔，心远地自偏”陶渊明道出了人生泛静的选择；“安得广厦千万间，在庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”杜甫超越自身的苦难，为天下百姓着想；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”范仲淹写出一个政治家天下兴亡，匹夫有责的责任感；“数风流人物，还看今朝”更是一代伟人对历史的绝唱。语文，用横溢的才情吟诵着壮志情怀，在心中的一泓清泉中用诗化之墨泼洒出跳动的文字。

语文，记载着邈远的历史，激荡着人们深邃的遐思。语文，心中的一泓清泉，装满了诗怀画意，侠骨柔情，却在心中永不停歇地流淌。

点评：

找到几篇江西卷作文，反复看了几遍，也只能“想说爱你不容易”了。相对而言，似乎这篇好一点。文章从三个角度写“语文，记载着邈远的历史，激荡着人们深邃的遐思”，以表现“心中的一泓清泉”，立意是不错的。但是，致命问题是，将“语文”片面理解为“文学”，并且只是“诗歌”了。另外，二、三个角度有交叉（作者自己的评价语也分别是“唱出世人壮志满怀”和“吟诵着壮志情怀”），存在逻辑问题。在表述上，除了有一些不准确处外，还有节外生枝，如写项羽的“在汉军的穷追猛赶的滚滚声浪中自饮乌江，只因未把握时机，纵虎为患，使他自毁前程”就纯属多余。

启示：

形式的缺陷总是起于内容的缺陷。

№15

语文，想说爱你不容易（2007年江西卷）

江西考生语文是钥匙，为我们开启认知世界探索未来的神秘大门；语文是财富，在前进的路上，为我们创造创新铺垫基石；语文是宝藏，是我们取之不尽用之不竭的知识源泉；语文是一本本经典名著，超越时空，跨越国界，呈现在你面前，让你爱不释手；语文是一篇篇佳作美文，明快节奏、展现色彩，书写世间情怀，让人流连忘返。

语文在我们生存的空间游离，然而，呎尺天涯，语文，想说爱你不容易。

儿时语文是平平仄仄翘舌音的游戏。从“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十”到“黑化肥发灰会挥发；灰化肥挥发会发黑”，我们拼命卷著舌头学平上去入的变化，很绕口的绕口令，很发晕的翘舌音，你像是考验人们意志似的，把门槛设得高高的，不让人轻易靠近，而那正是你魅力——标准的话音，完美的语音。变幻莫测的平仄组合、美丽无穷的平翘搭配，让每个炎黄子孙心甘情愿苦练你所赋予的每个汉字的音符。从此，人间多了一处风景，世间多了一道音律。

然而，语文，想说爱你不容易，台上一分钟展现，台下十年攻苦练，不凭一时激情，只靠持久热忱。

中学时代的语文是一场轰轰烈烈的文字战役。在长辈们的“学好数理化，走遍天下都不怕”的浪声中，80后的我们开始“趋理弃文”。然而，多少次的物理课，我们偷偷阅读在抽屉里放着的《红楼梦》，看红楼梦中人演绎宿命与归途，品社会万象人情事态；多少次的自习课，我们大量翻阅《家春秋》、《四世同堂》，读热血青年的春秋家国梦，体会兼济天下的乱世儿女情；多少次拜倒在爱国情操里，又多少次沉溺在无法自拔的感情世界里……语文，交付给阅读的所有柔情，都是由文字表达。一位诗人曾经说过，文字和音乐，是人类最文明的财产。

语文，想说爱你不容易，在人类发展的进程中，文明因你而发展。

新时代，当全球化的步伐加快，网络代替书信，“HELLO”代替“你好”，语文，想说爱你真不容易。当“一种相思，两处闲愁”的忧伤不再，当“落花流水春去也，天上人间”的感慨不再，当“抽刀断水水更流”的惆怅不再，当“雁字回时，月满西楼”的场景不再，当“夜夜思君不见君，共饮长江水”的春思不再……越来越多的外语考试遮住我们的眼睛，越来越多的国际化麻木我们的心灵，我听见了自己心玄断裂的声音。然而，语文，博大精深，也正吸引全球的关注：越来越多的外国人学汉语，各地出现学汉语热……爱语文的路上，踽踽独行。

点评：

前面说过，对今年的江西卷，确实有些“想说爱你不容易”，但在这个评点系列里面不想缺题，每个作文题都有例文比较好一点，因此选了这篇文章。

语文本身是魅力无穷的，但一则难学，二则受其他课程的冲击，三则在全球化浮躁背景

下语文被逐渐矮化，因而，想说爱你不容易。——这个立意思路是好的，但没有写好。最主要是逻辑思维的问题，表述紊乱，缺乏内在联系，全文的“不容易”都没有落到实处。比如：第一个角度写语文难学，却怎么看也是落到语文的魅力和对语文的执着上去了；在“越来越多的外国人学汉语，各地出现学汉语热”后接“爱语文的路上，踽踽独行”是自相矛盾的；“80后的我们开始‘趋理弃文’”后面的内容是顺承，却用“然而”转来转去；其余如“标准的话音，完美的语音”、“兼济天下的乱世儿女情”一类句子，在表述上都是有问题的。

启示：

局乱则气破，气破则不立。

№16

争渡，争渡，执着人生何处（2007年全国卷III）

宁夏考生要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着，创造跨越数亿光年的美丽。

——题记（一）执着恬淡，创造一份悠然。

历史的天平上，五斗米的分量到底有多重，堪用千年的时光，照着蟾宫清辉，来细读它的刻度。多少个朝代的更迭，多少次历史的巨变，不曾耗损你的毫许执着，只一袭布衣，一叶扁舟，洋洋洒洒，揣一怀淡淡的悦然，顺着平平仄仄的江风，奔向你的南山脚下。留下彭泽县到桃花源遥远的一程，引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来，却不曾破译你的任何密码，只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中。不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角，你的执着有那半亩田园，半结短褐，半轮皓月来鉴，来颂，以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死，创造隐者的巨擘翘楚。

（二）执着科学，创造一份永恒

世人会感叹，有种精神会永恒，那就是科学的执着。世人会赞叹，有种容颜会永恒，盛开在人类前进的途中，永不凋谢，那就是玛丽·居里。

局促在小小的实验室，却能斗室之中，思接千载，视通万里，探索人类未知的元素，何曾被盛名宠坏，何曾耽于形而以售其貌？即使是射线又何妨？杀得死一只只细胞，却杀不死你执着的信念与追求。你理智地奋战在实验桌前，将生命耗到最后，将科学的探索坚持到最后，然后化作一颗最亮的明星，闪烁在科学的茫茫天宇……

虽然如今，一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍，但那份执着的力量将永恒……

（三）执着博爱，创造一份和平

当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯，你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安。

特雷莎修女，一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱？你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严，在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁，从此天堑变通途。在你的面前，贫穷的，富裕的，高贵的，卑微的，都有着同样的尊严与权利，生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀。爱的天使，人类的良心，执着地为爱而战，创造一份和平给生命当礼物。

执着，在外面看来是一种强悍的力量，从内心看来是一种无比智慧的秩序。执着坚守于空间是气势，坚守于时间则是永恒的韵味。

争渡争渡，执着一生，光焰无数。

点评：

本文从命题所提供的原材料中提取“创造需要执着地追求”这一角度行文，而能跳出原材料的单一自然科学用例，从三个角度谈执着追求与创造，思路开阔，立意独到。行文中充

溢着对执着追求者的敬仰之情，用语洗练准确，富含内蕴和张力。

启示：

文章之美，不止在辞藻，更在于开阔的视野和高深的认识。

二[议论类]

№01

学会成长（2007年全国卷I）

陕西考生可曾见过悬崖上跃起的雏鹰？在风雨中，它为何敢奋力前冲？那是因为在它的身后有母亲的叮嘱和鼓舞。

可曾见过春日里生出的新笋？在阳光下，它为何能日高盈尺？那是因为在它身下有经年的老根为它吸收营养。

我们也正在长大。年少轻狂的我们总认为我们自己什么都行，什么都会，不愿意听父母那善意的唠叨，不理会老师那谆谆的教诲，不理解社会那繁多的规定，贸然上路。起初心怀颇多梦想，幻想着自己的伟大、勇敢和成功。而踏上行程之后总觉得一切过于平淡，与梦想差得太远。于是心情不再热烈，梦想渐渐消散，行程终于变得枯燥。无奈，失落，感叹现实的乏味，以为自己已经大大地摔了一跤。而真正的挫折和不幸却最容易在这时悄悄向我们靠近。当我们突然看到挫折那狰狞的面目时，我们已经来不及防备，来不及躲闪，于是倒下了，倒得那么彻底，只落下一个被打得遍体鳞伤的下场。

这时，我们的思想似乎才开始真正运转。父母为什么总说“你要做行动的巨人，而不是语言的巨人！”老师为什么总要我们领悟“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的意蕴。社会为什么总是在倡导“理论要联系实际”。回顾我们的成长经历，从牙牙学语时我们就被母爱包围着；从蹒跚学步时，我们就被父爱笼罩着。老师在悉心教导，社会在百般保护。我们一路走来，竟然学会了任性，忘记了理解；学会了苛责，忘记了给予；学会了自大，忘记了听从。于是走了弯路，摔了跟头。

这时，父母不会责怪，只会给我们付出更多爱心；学校和社会不会旁观，定会为我们提供机会。而我们该从每一次摔跤中汲取些什么呢？

学会成长，学着聆听父母的唠叨吧，因为那唠叨里饱含着他们对我们的眷眷深情！

学会成长，学着理解老师的教诲吧，因为那教诲其实是我们今后做人的基本道德！

学会成长，学着适应社会的规矩和习惯吧，因为那些规矩和习惯在调节我们与他人的关系！

点评：

原载“陕西阅卷负责人点评”：见解独到，层次分明，语言简洁有力，这篇作文在诸多方面，表现出较高的素质。在切题方面，文章始终抓住“孩子摔跤”的比喻意义做文章。对漫画含义理解全面，文章与命题咬合紧密，显示了考生很强的切题意识。在确定立意方面，显示出一定的胆识。“学会成长”，“学着聆听”，“学着理解”，“学着适应”显示了考生活跃的思维。在行文布局方面，无论整体或局部，结构安排清晰严谨。在语言表达方面运用了排比、比喻等修辞，不仅是为了外表的华丽，而是为了更加透彻地说理抒情。

命题要求“不要脱离材料内容及含意的范围作文”，而本文置漫画家长学校社会过分关注孩子的含意于不顾，只是抓了漫画的标题“摔了一跤”做文章，应该是审题有误而偏离题意了的。

启示：

审题之误，是考场作文最大的失误，是所谓“一着不慎，满盘皆输”，考生当慎之又慎。№02

谁为青春买单（2007年全国卷I）

河南考生走在青春的大道上，我们意气风发，斗志昂扬，微笑着走过风风雨雨，也走过一段平凡而又奇特的青春路。

手牵手，父母伴我们启程走进青春；

肩并肩，师长陪我们奔跑追逐青春；

心连心，你我他在命运的琴弦上谱写青春。

谁该为我们的青春买单？你无言，我无言，大家都无言。或许我们都经不起时间的拷问，就匆匆给青春画上了句号，但那不该，不该是我们应有的人生。

风雨无常，父母的手再温厚也只能温暖我们一时半刻而非永远；师长的陪伴也只能定格在仅有的几年情谊；社会，投来的期冀和希望也只是我们青春的一个筹码，青春掌握在自己手中，没有永远都幸福的人生。

曾经，为那个大学生感动得落泪，只为他用自己书写的青春向我展示了男子汉的坚韧刚强。一方有难，八方支援，或许洪战辉应该手捧着四面八方而来的捐助去继续青春，或许他该凭着学校与家庭的关怀去追求另一种人生。但是，洪战辉，他没有。再难也要一个人踏实地走过，再苦，也不接受社会一分钱的捐助。这就是他的坚守，坚守青春，选择自己的青春。

也许，你会认为他是造作，也许你会认为他冷漠，也或许，你把他定格为男子汉的倔强与任性。也罢，青春是自己的舞台，为自己的青春买单是洪战辉人性的亮点。

相反，社会上那些靠别人买单的人。却似乎平淡而漠然地走过青春的舞台，只留下永远的遗憾。记得有篇报道上有这样一个故事：兰州市民周女士收到儿子千里寄来的脏衣。这怎能不让那些在温室中成长的花草深深低下他们的头呢？家长的溺爱让他们迷失了道路，师长的宠爱又让他们时刻以自己的成绩来定位人生，社会呢？又在为他们营造保护的氛围，摔倒了他们会大哭，永远不会考虑如何站起。在青春的舞台上，他们只是被人搀扶的弱者。

我想，父母爱孩子都是天经地义，学校和社会保护孩子也是应有的本分。但是，孩子的青春不是用无边无境的爱做筹码的，他们想要放飞，就让他们飞吧，飞翔在湛蓝色的天空下，飞翔在广阔的海洋上，去搏击长空，俯瞰人生。

青春，要有保尔的精神，要能绝境中求生，要有爱有痛，不在爱的旋涡中丧生，只激流勇进，追逐一生。

谁为青春买单？

不是家庭，也不是学校，更不是社会，而是我们自己。

点评：

文章主要通过正反举例论证青年人在成长过程中要自我磨砺，只有自己才能给自己的青春买单。文章能针对现实，关照自我，能正反论证，辨证分析，能层次清楚，观点鲜明，这些都不错，但即便就文论文，也难说是上佳。文章的突出亮点在以“谁为青春买单”架构全文，切入点好。

看到河南考生的三篇“满分”作文，有一篇理解题意非常准确的，惜乎文字欠佳；这篇文章强调成长过程中要靠自我磨砺是好的，但针对的都不是材料含意所指教育者的夸大挫折过分关注，可惜。

启示：

架构文章，切入点和立骨处都是至为紧要的。

№03

爱，更需要“复制—粘贴”（2007年全国卷II）

甘肃考生“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这是一首歌中最美丽动人的一句，

是对一个社会中冷漠人群中最震撼人心弦的呼唤。

习惯了在快捷的信息网路上生活的人们，每天不知进行着多少次的“保存”、“复制”、“粘贴”、“删除”之类的操作。可你试着将一些人类的美德类似地操作过吗？请让我告诉你一个美妙的操作，把爱先“保存”再“复制”最后也是最重要的——“粘贴”，试一试，你将因此而快乐一天，甚至一生。

第一次从《读者》上读到丛飞的故事，让我感动到流泪，更让我羞愧到脸红。二十岁了居然没有自发地捐过一次钱，习惯了对身旁受难者的冷漠，甚至特别地轻视他们。念小学的时候，还知道偷家里的一块干粮给乞食者，后来慢慢的就不这样做了，开始去呵斥他们，大家都这样，原来我们学会了把爱“删除”这个操作。

从内心说，把爱“删除”是不快乐的，你内心永远会随物质的变化而变化，但你永远会记得小时候当你把食物偷递给乞食者时，他给你的那一个发自内心的感激笑容。学会把爱“复制”、“粘贴”你就是爱的天使，我崇拜丛飞，崇拜白芳礼老人，还有小李和他的同学们以及这些传播爱的领头人，但我更爱捐出自己全部压岁钱的那个同学。因为她知道不只是接受，更重要的是付出。一颗感恩的心永远是一个盛放爱的晶莹透亮的水晶盆，一张拉不下的面子，仅仅是一张漏洞百出的网，真的有点可憎。

爱，需要每一个人去“保存”、“复制”和“粘贴”，而不是仅靠一人或一个基金会去传播。社会需要丛飞、白芳礼、李亚鹏和王菲的爱，更需要的是每一个伸手投足间的爱，爱可以“积小流成江海”。

爱，没有“删除”，也不只是“保存”，它更需每一个人去“复制”，去“粘贴”，只要人人都“粘贴”一次爱，世界将变成美好的人间。

点评：

本文通篇以比喻形象说理，为结构文章找了幅骨架。文章标题别致新颖，比喻形象生动且具时代气息。文章首尾呼应，突出“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”的主旨。主体部分正反说理，阐明对爱“粘贴”能让人“快乐一天，甚至一生”，而“删除”“是不快乐的”，是“可憎”的，以彰显主旨。

我理解，“复制——粘贴”，还只是一种等值等量的简单回报或传递，而我们民族还倡导“滴水之恩当涌泉相报”，“人敬我一尺，我敬人一丈”，那么，在“复制”“粘贴”之间还有一个“放大”的操作，即“复制——放大——粘贴”当更好。

启示：

让文章富有浓郁的生活气息和鲜明的时代特征吧！

№04

细雨闲花皆寂寞文人英雄应如是（2007年北京卷）

北京考生寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。

每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这

愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。

陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。

其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。

林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。

一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水。那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。

点评：

原载点评：“在一个‘为赋新词强说愁’的年龄，在一个‘嘻哈’盈耳、‘娱乐至死’的年代，在一个决定前途命运、两个半小时完成所有试题的场合，一个中学生会怎样完成一篇高考作文？

“于是阅卷中我们看到，更多的考生选择了谈‘恬淡’，不约而同地让伟大的古人李白、陶渊明、苏轼佐证自己的观点，尽管不知何为真正的恬淡；更多的考生选择了写‘春天美好的品格’，让华益慰、王顺友、‘微尘’等‘感动中国’的人物作为事实的论据。正当大家慨叹让最不懂寂寞的学生写一篇‘何谓寂寞’的文章有多么不容易的时候，这样的一篇文章出现了。于是阅卷六组的全体老师兴奋起来，奇文共赏，一人点评一句——

“这篇文章最突出的特点是立意深刻，脉络清晰。文章开篇点题，由诗句感叹寂寞，把‘细雨闲花’的‘迷蒙’‘柔美’拓深为情感的滂沱壮烈，即‘每个人都在心灵深处有一处花冢’，‘而这座花冢，被寂寞上了一道锁”。接着以纳兰性德和李煜为点例，来阐释寂寞为何，即‘寂寞的意义’。第六段列举陆游、王维，将寂寞升华为‘巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭’。第七段内容上又进了一层，由‘一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的’拓展为‘那些英雄的寂寞是奉献，让人仰望’。

“这篇文章可以看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀，是一篇颇有韵味的考场作文。”

只能叹一句：就是文学院的大四学生，又有几人能在考场上有限的时间内写出如许文字？（原载点评，点评人佚名）

启示：

丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀可化为文章的骨血和灵魂。

№05

有句话常挂嘴边（2007年天津卷）

天津考生中国人见面打招呼，常说的一句就是：“您吃了吗？”看似平平常常的一句话，其实里面大有讲究。

民以食为天，填饱肚子在几千年内成了大多数国人最基本的人生追求。从尧舜禹汤开始，历经秦汉唐宋，再到明清民国，直至三十年前，能吃饱历来就是一小部分高贵之人的专利。生产力低下，靠天吃饭，赶上老天爷不高兴，或者有个兵灾匪患什么的，小小百姓就都得勒紧腰带过日子，能活下去不被饿死就是最大的幸运了。所以，见面问一声“您吃了吗”就没有丝毫的虚套在里面，而是发自内心的关照与呵护。我们可以想见，其时其地的人们在说这普普通通的四个字时语气的真诚与虔诚，里面又饱含着多少无奈与渴盼啊。“您吃了吗”，其实也是在问自己，我今天吃了吗？我今天的肚子充实了吗？明天的早餐我准备好了吗？

也有过所谓的“太平盛世”，风调雨顺，仓廪丰实，这时的大部分百姓应该是能吃饱饭的，但见面的第一句台词仍是“您吃了吗”。这时的四个字我想应该怀着一份对上天的感激，一份对皇恩浩荡的涕零。毕竟能吃饱饭了！这四个字还应有一份提醒，好好珍惜吧，千万别浪费粮食，千万别糟蹋饭菜。一粥一饭，当思来之不易；手中有馒头，莫忘饥馑时。这四个字可能还有一层憧憬，今天能吃饱了肚子，希望明天能吃得上些档次。吃饱，更要吃好。“您吃了吗”实际蕴含着国人生活的现在时与将来时。

古老的中国在走过了几千年的风风雨雨，才终于在30年前的一声春雷响后，真正实现了祈望了几千年的梦。“您吃了吗”里面不再有挨饿的担忧，不再有十之八九要落空的渴盼，丰衣足食的中国人在说这四个字的时候真真的是“底气十足”。再也不用担心明天无米下锅，再也不用担心老天发怒，再也不用担心梦会破灭。人们“担心”的是怎样吃得才能更好，怎样让生活比蜜还甜。于是，“您吃了吗”也就愈来愈加大了其单纯“打招呼”的比重——但我明白，人们是满心欢喜这样的的“虚套”与“客气”的。

我相信，“您吃了吗”可能随着生活的丰富多彩与高质量而逐渐退却，不再常挂在人们的嘴边，这是进步。但无论何时，我们都要在心底给“您吃了吗”留个位置，为了不忘过去，为了珍视眼前，更为了追求无比绚丽的明天！

点评：

这是一篇素朴而优雅、散淡而整饬、自然而谨严、细婉而大气的生活随笔（或者我们把它叫做小品文），一句“您吃了吗”，确实写出了讲究。饥馑荒年里，“您吃了吗”是“发自内心的关照与呵护”，其中饱含了“无奈与渴盼”；“仓廪丰实”时，“您吃了吗”是“一份对上天的感激”，也含有“一份提醒”“一层憧憬”；——““您吃了吗”实际蕴含着国人生活的现在时与将来时”。难得的是，文章由“您吃了吗”写出了历史的沧桑，写出了民心的相背，写出了改革开放给百姓带了的实实在在的好处。最后一段来得实在而凝重，使文章阔开旨意。全文虽小摘短拈，轻言细语，却清真自达，意旨宏远。

启示：

好看不过素打扮。清爽、真切、诚恳，是高品位之美。

№06

有句话常挂在嘴边（2007年天津卷）

天津考生有句话常挂在嘴边：严于律己，宽以待人。

“严于律己”即对自己严格要求，日省吾身，见贤则思齐，见不贤则内自省。孔夫子曾

教导弟子“三人行，则必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，说的就是此意。

对做学问者来说，严于律己的精神必不可少。纵观历史，凡学有所成者莫不深知此理。古时学者悬梁刺骨，囊荧映雪，故有纵横捭阖之才，经纶世务之智；王右军临池练字，在池中洗笔，竟染黑了一池水，故后有书圣美誉。其精益求精，严于律己的决心意志着实令人敬佩。也正因为这种精神，成就了一代又一代经世济国之才。

对修养自身者而言，严于律己更显得尤为重要。儒家朱熹强调“吾日三省吾身”，不断检视自己的行为。法家荀况同样也说过“君子博学而日参省乎己，则知名而行无过矣”。可见反躬自省，严于律己对加强自身修养的重要性。

以此看来，严于律己可达到不断完善自己，以至于“随心所欲不逾矩的境界”。

“宽以待人”即宽容地对待别人，多发掘欣赏别人的优点。只有如此，才能发自内心地热爱民众，即儒家所提倡的“仁”，和墨家所阐释的“兼爱”。

孔子将“恕”归结为儒家要义之一，劝说人们原谅他人的过错，包容他人的缺点。我们身边经常有这样的人，今天抱怨这个人太小气，明天又说那个人目中无人，以致于弄得人际关系紧张。因为他不懂得宽恕别人，看人只看到别人身上的缺点，当然就无人可入其眼。试问天下又有谁是十全十美的呢？经常义正词严地指责别人难道就能说明你身上缺点很少？恐怕事实恰好相反。

进一步来说，如果一个人经常欣赏别人的优点，那么在他眼里则天下无一人不可爱，又哪会心生怨恨呢？东坡流放岭南之时，曾与化外人比邻而居。但他看不到他们的粗鲁，而只看到他们的豪放和不拘小节；看不到他们的不知礼仪，而只看到他们的自然率真。故虽生活艰苦而能得邻里多方援助，结交到不少好友。所以懂得欣赏别人的人总是乐观愉快，兼怀仁爱之心。

“宽以待人”是最好的为人处世之道，它令人旷达无忧。

“严于律己，宽以待人”一言治学修身，一言善处人际，人生三昧尽在其中。如此金玉良言不止应常挂于嘴边，更应反复思量，定能从中获益良多。

点评：

这是一篇修身类随笔，虽然纵横捭阖谈古论今材料丰富气象非常，且用笔也还老到练达，但整体上明显差于上一篇同题（“您吃了吗”）作文。相较细究的话，有这样几点：且不说“宽容”部分可能是带了现成的进场，至少可说是“老生常谈”或者“旧题新作”，选题上不如上一篇，文章价值不如上一篇；既写严己，又写宽人，开口过大，不如上一篇来得从容深厚；结构上也似有些前轻后重前虚后实之病。另外，常识上还存在错误，比如，“严以律己，宽以待人”所针对的角度是相同的，不是各言一端；又如，荀子称为儒家“季圣”，是孔孟之后的集儒家之大成者，说荀子为法家当是“文革”时出于政治需要的说法；再如，“严于律己”本指修身，文章主要阐述在治学上，所举例子都是勤奋刻苦方面的，并非自律。

启示：

在有多个角度多种题材可以选择的情况下，发人之所未发，可先胜一着。

№07

必须跨过这道坎（2007年上海卷）

上海考生野草从狭缝中冲出，于是迎来生机；流水从山谷中冲出，于是汇入大海。生命中，隐型的关卡不时地横在我们的面前，无法逾跃，便无法流光溢彩，因此时时不忘：必须跨过这道坎！

必须跨过青春这道坎。“青春如百卉之萌动，如利刃之新发于硎”，青春是明丽、希望的象征。然而，正如欢快的流水下涌动的暗流，青春也夹杂着叛逆，浮躁与冲动。乒乓球国手陈，年少气盛，前途光明，却在输球后大摔球拍，做出了极为失态的表现。这不能不让我们

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回头看看吧。 十年激战，千里狼烟中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中，他回过头对守卫特洛伊绝望的战士说：“如果避而不战就能够永生不死，那么我也不愿冲锋在前。但是，人既然迟早要死，我们为何不拼死一战，反把荣誉让给别人？”试问，你怎么忍心？忍心放弃自己的双手，放弃亲力亲为，把未来和荣誉拱手让人？ 如果你愿意，可以在某个黄昏去街巷走走，找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯，一毫一厘地刻着星戥，斤斤计较，只怕失之毫厘。系上秤砣，挂上秤盘，拿校物试着重，秤尾完美地平着，一寸不高，一寸不低，才能松一口气。他只相信自己的双手，这是必须誓死扞卫的权利。 谈何你死我活的战事，斤斤计较的称杆，哪怕是捏合饺子皮边，也要留下漂亮的指纹，才能算真正的美味呀。 你读过《诗经》吧，你听见了关关和鸣的雎鸠吗？你闻见了稻麦和泥土的香吗？感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗？这音乐声声，一代代咏于白露江边，舞于亭台月下，这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是，我们看到，一群群荷着锄头，露水沾湿衣衫的人，在麦香中铸造着伟大，中国文化隆重登场，代代吟唱。 如果没有他们的双手，双脚，没有他们热烈的口舌和大脑，我该去哪里寻找如此美丽的山河？ 于是，月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜； 于是，你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的；行过的江畔是苏子

高考议论文人物素材20个

⒈屈原(适用范围：价值追求、理想信念、个性品质、责任奉献) 他，长剑佩腰，纵横中原，问天索地，踌躇满志；他，朝搴木兰，夕揽宿莽，奔波效劳，鞠躬尽瘁。然而，子兰谄言，郑袖惑内，艾萧太盛，椒兰甚少，骐骥不跃，美政弗行，举世皆醉，万民同苦。勇气与理想尽灭，悲愤与绝望交加，他掩脸长泣，衣襟浪浪。 落日染红汨罗江，他，一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上，却让伟大的思想长存历史。 2 贾谊（适用范围：个人和集体、对国家和民族的责任、忠诚） 万籁俱寂，剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺，一个凛然的身影随风飘摇，那是赴任的贾生。在他身后，一轮血红的旭日挣出水面，傲立于汉朝昏黄的天宇中。 月光融融，西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴，诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月，你满腔热血如江水滔滔，在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。 秋波浮动莫名湖畔，业绩初显。你却独倚寒窗，将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中，无尽的泪水融入滔滔历史长河，洗净千古多少赤胆忠心 3 司马迁（适用范围：忍辱负重、生命的意义、责任奉献、个人与历史） 就在着手写《史记》之际，“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨，毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸，期盼着武帝开恩，却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上都遭到摧残。然而，他从“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》”的遭遇中获得了新的生命动力，隐忍苟活，弃小义，雪大耻，终于完成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，名垂后世。 4 曹植(适用范围：才华与命运、恃才傲物与人生发展、政治大于亲情、独善其身） 他出口成文，下笔成章，曾博得曹操的欢心，曾充满了“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪情；他才高八斗，学富五车，仁人志士无不敬仰。 然而出身权倾一世的曹家，注定他命途多舛。本可成为至高无上的君王，却由于他的不拘小节，不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足相残他“七步成诗”，悲叹“本是同根生，相煎何太急”。 怀瑾握瑜，却是英雄无用武之地；壮志难酬，他借酒消愁。想当年“归来宴平乐，美酒斗十千”，到头来只能以豪饮而留名，赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。

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高考满分作文大全：全心 林青玄在他的《心的菩提》中所说：我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。我想，是啊!在生活中，我们为人做事要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也往往是遂心如意的。 我们其实有共同的感受，站在泥泞的田间，那双溜滑的鞋子让我们很难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那片土地上时，你顿时觉得有一种稳重之感。你的脚的每一个神经都处于泥土之中，扎在其中，像大树一样，有牢固的根基。也因此你的每一个脚印都是那样实，那样一步一步地走来，也因此，你没有了负担，不再害怕滑倒，走得很专心，很踏实。最终，你踏过了那片泥泞的土地，感到一种成功，而这种成功来源于你的专一，来源于心无旁骛的境界。 荀子有云：蚯蚓上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。我们就要像蚯蚓那样用

心一也。那么，首先就要静。只有在静中，我们才可秉气凝神，有一股浩然之气，全心地对待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落叶于其上，顿时水面起伏，但泉的深处，却安谧静止，这也说明，不管外界如何变化，我们自己始终要有一颗沉静之心，才可能有所作为，才可坚持到最后。其次，就是要抛开一切杂念，不管外界多么美好或丑恶，我们不能因此丧失了自我的节奏。要把多余的顾虑全放下来，安心地做自己的事，不能躁动，更不能急功近利，否则，结果往往很不好。 只有在忘我之中，我们才能让一件事更加圆满，也只有在忘我中，一切的事物会变得自然。忘我，可让我们专心，专心则让我们更加用心，世间之繁杂，让我们每个人都有点不安，有点躁动，那何不学学陶渊明，拥有采菊东篱下，悠然见南山的淡定，何不学学王国维进入内美以修能的无我之境，有这样的心态我们才能有这样的思想与认知，也因为上升到整个人生当中去，把物与我相结合，达到一种忘我，无我之境，那么，我

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全国Ⅰ卷高考语文作文题目及范文

2019全国Ⅰ卷高考语文作文题目及范文2019全国Ⅰ卷高考作文详情： 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2019全国Ⅰ卷高考作文范文 劳动最美 劳动，让心灵得到净化;劳动，让思想得到升华;劳动，让生命多一份价值;劳动，让世界更加美好。劳动最美。 毛泽东主席在抗日战争国民党封锁经济时，与普通

战士们一样，下地劳动，并且坚决不让其他战士们帮忙，自己精心管理，最终取得了很大的成功。劳动，让人得到心灵上的安慰，让人的心灵升华。 周恩来非常热爱劳动。一次他带领中共中央的同志们去工地视察，并且亲自与工人们一起推土石，筑水库，自己的手指被石头擦破了，也继续干，汗珠落了又落，也不停下来。他用一位的形象，让我们明白劳动不分高低贵贱，每个人都必须劳动。劳动让思想得到提升，让我们的品德更加高尚。 陶渊明在辞官归隐后，过着晨兴理荒秽，带月荷锄归的生活，在失意的日子里，是劳动让他得以舒缓内心的抑郁，是劳动让他写出更多更好的作品。山气日夕佳，飞鸟相与还的日子让人与自然更加和谐的相处，让世界更加美好。劳动，实现自己更多的人生价值，劳动，让世界变得更加美好。 正如高尔基所说：我们世界上最美好的东西，都是由劳动，由人的聪明的双手创造出来的。早期的祖先们正是通过劳动，才学会了刀耕火种，才孕育了伟大的文明。辛勤的农民们，正是通过劳动，才创造出供全中国13亿多人口所需的粮食。勤劳的工人们，正是通过劳动，才创造出巨大的社会生产力促进经济的发展。 劳动创造了世界上最重要，最美好的东西，劳动最

中学考试作文主题分类(素材积累)

中考作文主题分类第一部分人与自我 话题1 面对自己的弱点 话题2 学会欣赏自我 话题3 生命与价值 话题4 态度决定高度 话题5 读书与完善自我 话题6 挑战自我 话题7 品格与成功 话题8 理想追求 话题9 人生的屈与伸 第二部分人与他人 话题1 回忆 话题2 幸福 话题3 圆梦 话题4 挫折 话题5 执著 话题6 感恩 话题7 选择 话题8 诚信 话题9 理解别人 第三部分人与社会

话题1 青春 话题2 机遇 话题3 爱心 话题4 气节 话题5 立志 话题6 荣辱 话题7 思辨 话题8 环保 话题9 和谐 第四部分人与自然 话题1 感悟大自然 话题2 敬畏大自然 话题3 自然的惩罚 话题4 保护大自然 话题5 在自然中生活 话题6 人类与自然 初中语文作文素材古今中外名人故事 不求强记，熟读即可 一、居里夫人“幸运”的失恋 1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上

大学是不可能的了。可是，由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分，竟准备“同尘世告别”，但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。 分析：居里夫人的失恋是她人生的一次挫折，从挫折与痛苦中解脱出来，重新振作，投入到科学研究中，她才有了后来的成功。话题：“挫折与成功”“意志的力量”“转折” 二、贫穷造就了作家 年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。 分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。话题：“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才” 三、艰难困苦铸人才 米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎

2018届高考语文真题分类汇编：古诗阅读(含答案)

2018高考真题分类汇编六：古诗鉴赏及默写 一、天津卷 14．阅读下面这首诗，按要求作答。（9分） 癸卯岁始春怀古田舍二首（其二）［东晋］陶渊明 先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，既事多所欣。耕种有时息，行者无问津【注】。日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。 【注】问津：指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。 [译文]先师孔子留遗训：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及，转思立志长耕耘。 农忙时节心欢喜，笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野，秀苗茁壮日日新。 一年收成未估量，劳作已使我开心。耕种之余有歇息，没有行人来问津。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当 ．．．的一项是（3分）（1）A A．诗人尽管尊崇孔子，但他意识到“忧道不忧贫”难以践行，因此立志躬耕，这体现了他对孔子人生选择的否定。 B．诗人亲自参与田间劳作，不仅快乐地拿起农具耕种，还面带笑容鼓励农人们积极从事劳动。 C．“虽未量岁功，即事多所欣”，意思是说不必斤斤计较收成如何，愉悦就在耕耘的过程中。 D．这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体，意境清淡悠远，语言平白如话，富有表现力。（2）“平畴交远风，良苗亦怀新”描绘了一幅怎样的画面？（2分） （2）平旷的田野上，从远处吹来的微风，轻轻拂过禾苗。长势良好的禾苗，焕发出勃勃生机。 （3）“长吟掩柴门，聊为陇亩民”表达了哪些情感？（4分） （3）诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情。济世与归隐相矛盾的复杂情感 [注释这首诗写一年之始的春耕，展现了田野景象的清新宜人，抒发了诗人内心的喜悦之情。通过田园躬耕，诗人初步体验到了古代“植杖翁’：隐而不仕的乐趣，并表示像颜回那样既贫穷而又不事耕稼的行为则不可效法。先师：对孔子的尊称。遗训：留下的教诲。忧道不忧贫：这两句是说孔子有遗训：君子只忧愁治国之道不得行，不忧愁自己生活的贫困。瞻望：仰望。邈：遥远。逮：及。勤：劳。长勤：长期劳作。秉：手持。耒（lěi磊）：犁柄，这里泛指农具。时务：及时应做的事，指农务。解颜：面呈笑容。劝：勉。这两句是说手拿农具高兴地去干活，笑语勉励农民从事耕作。畴：田亩。平畴：平旷的田野。交：通。苗：指麦苗，是“始春”的景象。怀新：指麦苗生意盎然。岁功：一年的农业收获。即事：指眼前的劳动和景物。

2020年全国高考满分作文800字范文

【篇一：“器”之断想】 想起与“器”有关的几个成语。 一、怀才抱器 有的书上也写作“怀材抱器”。意思是既有好的思想品质，又有工作的才干和能力，换成今天的话就是德才兼备、又红又专。 这个成语出自唐赵璘的《因话录》：“德宗搜访怀才抱器、不求闻达者。”实际上说的是皇帝用人的标准，这样天下的读书人就有了努力的方向。当然，对“才”和“器”的解释，古今是有差别的。古代的“才”“器”主要聚焦于治国理政及对指对朝廷的忠诚方面；今天的“才”与“器”内涵与外延要广大得多，概括来说，就是立身处世的能力本事和服务国家社会的精神。 现在有些人对“才”“器”的理解有些跑偏：不求问“才”之高低，只求多拿钞票；不问“器”之所指，只为一己炫耀。典型的拜金主义、利己主义，如果任其膨胀，必将成为影响社会安定和谐的*。当戒之慎之！ 二、不器之器 “不器”，就是不象器物那样只有某一方面的作用；“不器之器”指具有全才的人，用今天的话说，就是有开阔的视野，精尖的修为；说得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。 唐白居易《君子不器赋》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用。”其中的“有用”其实是“有大用”，起“重要作用”，这样的人才一旦有了合适的平台，就会如鱼得水、如鹏驭云、如蛟入海，换个说法，就是“国之重器”。 做“不器之器”应该成为每个有志之士努力的高标。目标高远，才不会被狭隘的功利思想所裹挟，才能广泛涉猎，深入研究，为将来的“有用”打下坚实的基础。 三、随才器使 有趣的是这个成语出自《水浒传》第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排？一个根本的原则是“随才器使”。“或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。”根据各自的长处(包括“偷骗”)，安排适当的工作。 这与“用人如器”的意义较为接近。梁山要发展壮大，就要充分发挥每个人的特长。如果宋江乱点鸳鸯譜，让阮小二作马军统领，让李逵当水军都督，宋清是自己的弟弟就坐二把交椅，看黄立别扭就让他靠边儿站，那样的话就不用等朝廷派兵，自己就先呼啦啦散摊子了。 如何做到“随才器使”？很简单，一要了解是哪方面的“才”与“器”，二要有以事业为重的胸怀。

高中作文素材摘抄大全

高中作文素材摘抄大全 【篇一】 1、成功的人生才是完美的人生成功的人生是努力的人生，是无任何遗憾的人生，是目标明确并为之奋斗的人生，是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证，认为人生成功必须具有三大因素：一是宏观管理能力，二是实际操作能力，三是处理人际关系能力。其中，前两者仅占15-20%，后者占80-85%。这与我 国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似：成功 "五会" 会离你越来越近! 2 3 四座。 452岁的他，一口牙几乎掉光。他请牙医往 顿的不完美。 5、不可救药西周的厉王生活奢侈，残酷地欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯，常常冒死劝谏，希望厉王能改邪归正，但是他不但得不到厉王的重视，反而被奸臣嘲笑。凡伯看着渐渐衰弱的国势，内心格外焦急，于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说：不是我老了，才说这些不该说的话，而是你们把忧患的事情当作儿戏。忧患还没有到来的时候，能够防止;但是，一旦忧患越来越多，那就像火焰熊熊燃烧一样，没有办法补救了。果然，不久老百姓把 周厉王赶到了很远的地方，再也没让他回来过。 6、海尔的启发在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的 记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的"忧患意识"是的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是："战战兢兢，如履薄冰。"一个16年平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样

2011年新课标卷高考满分作文

2011年高考满分作文分类赏析 在高考阅卷现场，我们总能读到一篇篇文质兼美的佳作，有的大气磅礴，有的细腻委婉，有的长于说理，有的精于记叙，有的如出水芙蓉清新自然，有的似洛阳牡丹典雅厚重……它们争奇斗艳，尽显风流，它们摇曳多姿，风格各异。下面，我们一同感受2011年高考满分作文的馥郁芬芳，揭示它们夺魁的秘诀。 秘诀一——针砭时弊，追根溯源 文章合为时而著，歌诗合为事而作。好的文章，总能散发出浓郁的时代、生活气息，给人以警醒与深思。写议论文，如果能从社会现象入手，然后追根溯源，分析事物的本质原因，那么，你的文章将绽放理性光芒。 【佳作借鉴】 拒绝平庸 一考生 众多的大智慧者，在物欲横流的当今社会正走向平庸。拒绝平庸，对他们而言，是如此必要，却又相当艰难。 还记得一年前的四月，在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心，去感受一位写出澄明而深刻文字的哲学家的思想。可结果很是失望，我没触摸到他的深度思考，反而感受到了，会场中充斥着的恶俗的商业味道。 没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家，善从哲学的高度辨析人生和世态。不能说他已变得平庸，只是，毋庸置疑，在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午，在某种程度上他正在走向平庸。他自己很清楚，他说：“成为一个职业作家本身就是一种堕落，一种平庸。”但他无力拒绝。 对于有“孔雀王”之称的杨丽萍而言，现实同样如此。 当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们，你们好吗”的吆喝呐喊时，一位著名的舞评家说，这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌！ 但杨丽萍又能如何？当《云南映像》这样的精品都带动不了票房，“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力，走向平庸，乃是无奈之举。 是什么，让这些大智慧者拒绝平庸变得如此艰难？ 答案很简单，是当下文化环境与文化品位的日渐平庸化和商业化。 在这样的文化境遇中，留给大智慧者的生存空间十分狭窄。而就在这样狭窄的空间中，还挤占着商业利益等许多相斥之物！越来越狭小的生存空间，逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸，可能意味着放弃生存的机会。 但一个时代不能没有不平庸的大智慧者，他们的精神与思考，引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过：“人是一棵能思想的苇草，人的全部尊严就在于他的思想。”如果缺少了不平庸的人们的思想航标，那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这个问题，他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关，于是站在一旁冷眼相看，保持着集体的冷漠。 为大智慧者提供拒绝平庸的空间，是一个时代的任务、一个民族的任务。 拒绝平庸，更是每个人的任务。

高考语文真题分类汇编12小说阅读题

2015年高考语文试卷分类小说阅读题汇编 1.（安徽）阅读下面的文字，回答第⑴一⑷题。 秋天，刚刚收获过的土地湿润、疏松，可爱极了。稼禾的秸秆都拉走了，香气却留在田埂上。杂生在玉米和豆棵里的草叶儿显露出来，又绿又嫩。蚂蚱在草棵间蹦跳、起飞，很欢快的样子。 人们都忙着整理自己的土地，准备又一次播种。小格细心地揪掉青青的草叶，整齐地堆放在一块儿。她觉得这么嫩的草叶，扔掉怪可惜的，留着回家喂小兔子吧。那些蚂蚱碰到她手上，她就把它们逮住了；很肥大的，用一根草棒串了，另恠衣襟上。 邻地里的达子走过来，搓着手上的草汁和泥巴，站在那儿笑。 小格不看他，只顾拔草。达子还是看着她笑。小格往一边看着她笑。小格往一边看了看, 好像有些喘息。……达子的脚上穿了一双又结实又漂亮的胶鞋，鞋帮上好像还印了一只鹰！她瞥了一眼，禁不住又瞥了一眼。这个达子和她在小学一块读过书的，现在正用一辆轻骑贩卖葡萄，听人说去年一年就挣了五千元……一个大灰蚂蚱用生了刺的双腿猛劲儿蹬了她一下，她的手背上立刻渗出了小血珠。她使劲摔了它一下，说：“一变肥，你就浑！” 达子蹲下来，吸着了一支烟说：“歇歇吧，又逮植物又逮动物，这个活儿太累。” 小格干脆仰起脸，看着笑吟吟的达子。她已经不歇气地在地里忙了三天。父亲病了，这么多的活儿全是她一个人做的。她不光有些累，还有些烦呢。她觉得达子在看她的笑话。 达子和她对看着，一瞬间神情严肃起来。他看到她那双从来都很美丽的眉毛，这时候微微皱着一一她好像有些恼怒……他眨了眨眼睛，把目光移开，仰脸看天了：“天快下雨了，嗯……快下雨了！”他咕哝着。 “下吧！”她的眼睛盯着他，赌气似地说道。 达子站起来，活动了一下穿着“鹰鞋”的脚，说：“我是说，下了雨，你的地也快整好了，我明天雇来一辆小拖拉机，咱们一块儿耕地吧。” ①小格的心里一热。但她还是垂下眼睫，有些执拗地说：“不，不。还是我自己用铁锹翻吧……” 达子笑了笑，走开了。 停了一会儿，天真的下雨了。田野的人们都跑回去拿雨具了，小格踌躇了一会儿，最后也跑回家了。 她回到田里来时，披了一件蓑衣。这件蓑衣很旧了，可是还能遮雨。别人都穿了塑料雨衣，戴了斗笠。那雨衣有蓝的，红的，还有淡黄的，迷茫的雨雾里望去，多么好看啊。邻地的达子穿得更高级一点：军用雨衣。 小格有些不好意思了。 她蹲在田埂上做活，一低头就能看见蓑衣襟上粗粗的草绳儿结。她在心里恨起自己来：怎么就穿了它来！可是她心里明明知道：家里没有雨衣，只有一把塑料雨伞…… 达子向这边望着，好长时间也没动一下。 他看到千万条雨丝洒向她的蓑衣，蓑衣的毛儿拄着，在雨丝中轻轻弹动着。有时小格站起来，那球成一团的蓑衣立刻放展开来，似一件漂亮的草做的披风。蓑衣毛儿又多又规整，都朝一个方向斜着……她在田埂上走着，像个穿着斗篷的将军，挺拔而洒脱。他禁不住喊了一声： “小格__!小格__! ” 小格重新蹲下去，像是逮一个蚂蚱，身子向前一伏一伏的。达子好像看到了她那被蓑衣遮住一边的脸庞变得通红通红，就像石榴花的颜色。 天暗下来，雨也变得小多了。田野里的人们开始收工了。

高考满分作文优美句子归类

⒈人生哲理 ①人生似一束鲜花 仔细观赏 才能看到它的美丽 人生似一杯清茶 细细品味 才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。 ②生命是盛开的花朵 它绽放得美丽 舒展 绚丽多资 生命是精美的小诗 清新流畅 意蕴悠长 生命是优美的乐曲 音律和谐 宛转悠扬 生命是流淌的江河 奔流不息 滚滚向前。 ③生活如花 姹紫嫣红 生活如歌 美妙动听 生活如酒 芳香清醇 生活如诗 意境深远 绚丽多彩. ④生活是一位睿智的长者 生活是一位博学的老师 它常常春风化雨 润物无声地为我们指点迷津 给我们人生的启迪。 ⑤生命的美丽 永远展现在她的进取之中 就像大树的美丽 是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中 像雄鹰的美丽 是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中 像江河的美丽 是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 ⑥人生是美好的 又是短暂的。有的人生寂寞 有的人生多彩 不同的人有着不同的人生追求 人生是一条没有回程的单行线 每个人都用自己的所有时光前行。 ⑦生活 就是面对现实微笑 就是越过障碍注视未来 生活 就是用心灵之剪 在人生之路上裁出叶绿的枝头 生活 就是面对困惑或黑暗时 灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。 ⑧人生就像一座山 重要的不是它的高低 而在于灵秀 人生就像一场雨 重要的不是它的大小 而在于及时。 ⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉 一种圆润而不腻耳的音响 一种不需要对别人察颜观色的从容 一种终于停止了向周围申诉求告的大气 一种不理会哄闹的微笑 一种洗刷了偏激的淡漠 一种无须声张的厚实 一种并不陡峭的高度。 ⑩人生如一本书 应该多一些精彩的细节 少一些乏味的字眼 人生如一支歌 应该多一些昂扬的旋律 少一些忧伤的音符 人生如一幅画 应该多一些亮丽的色彩 少一些灰暗的色调。 ⑾生活是一部大百科全书 包罗万象 生活是一把六弦琴 弹奏出多重美妙的旋律 生活是一座飞马牌大钟 上紧发条 便会使人获得浓缩的生命。 ⑿人生的路漫长而多彩 就像在天边的大海上航行 有时会风平浪静 行驶顺利 而有时却会是惊涛骇浪 行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭 就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩 在阳光中我学会欢笑 在阴云中我学会坚强 在狂风中我抓紧希望 在暴雨中我抓紧理想 当我站在中点回望 我走出了一条属于我的生之路。 ⒉理想与信念 ①春暖花会开 如果你曾经历过冬天 那么你就会有春色 如果你有着信念 那么春天一定会遥远 如果你正在付出 那么总有一天你会拥有花开满圆。 ②选择自信 就是选择豁达坦然 就是选择在名利面前岿然不动 就是选择在势力面前昂首挺胸 撑开自信的帆破流向前 展示搏击的风采。 ③信念的力量在于即使身处逆境 亦能帮助你鼓起前进的船帆 信念的魅力在于即使遇到险运 亦能召唤你鼓起生活的勇气 信念的伟大在于即使遭遇不幸 亦能促使你保持崇高的心灵。 ④耐力 是一种不显山石露水的执着 是一种不惧风不畏雨的坚忍 是一种不

2018届高考语文真题分类汇编：语言运用(含答案)

2018高考真题汇编七：语言运用 一、天津卷 一、（12分） 阅读下面一段文字，完成1~2题。 转过山角，悄．无声息地盘垣．一段古潭般______的河湾。一片暗绿扑上眉睫，浑身一阵清凉。溪水到这 里更加澄澈．，像一汪流动的绿玻璃。夹岸竹树环合，上面是翠盖蓊．郁，中间的虬．藤柔曼．，纠挽披拂．。只有两头逆射出来的波光云影，参差．．画出流水的_______来。一棵倔强的老柳树，偃．卧在河面，_____的枝叶梢头，兀．立着一只鹭鸶，侧头睥．睨着岸边的林子。 1．文中加点字的字音和字形，全都正确的一组是1．D ）无声息盘垣．（huán）澄澈．（chè） A．悄．（qiāｏ B．蓊．（wēng）郁虬．（qiú）藤柔曼．（màn） C．披拂．（fú）参差．（cī）倔拗．（ào） D．偃．（yǎｎ）卧兀．（wù）立睥．（pì）睨 2．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是2．B A．深邃蜿蜒荒疏B．幽邃蜿蜒稀疏 C．深邃曲折稀疏D．幽邃曲折荒疏 3．下列各句中没有语病的一句是3．C A．尤瓦尔?赫拉利写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名，蝉联榜首长达100周，30多个国家争相购买版权。 B．英国著名物理学家霍金通过自己杰出的大脑，倾尽毕生精力，以整个宇宙为研究对象，试图解开关于时空和存在的本质。 C．文化创意产业属于知识密集型新兴产业，具有高知识、高融合性、高带动性等优势，是创建宜居“智慧新城”的有力推手。 D．无论是在天津，还是在比赛现场，都有支持热爱天津女排的一批球迷与这支队伍同呼吸共命运。 4．下面所列名著与信息，对应正确的一项是4．C A 《论语》四书语录体舍生取义逝者如斯夫 B 《三国演义》章回小说以时间为序拥刘反曹三打祝家庄 C 《家》现代小说巴金高觉新激流三部曲 D 《哈姆莱特》悲剧文艺复兴莎士比亚卡西莫多 六、（10分） 20．阅读下面的漫画，按要求作答。（6分）

2020全国1卷高考语文作文范文精选5篇

2020全国1卷高考语文作文范文精选 5篇 关注语文教学发展,解决语文学习困惑。从2020年的高考语文作文可以看出,我们的作文素材积累需要越来越多元化。也就是说,我们对阅读能力的要求更高了。下面给大家带来2020全国1卷高考语文作文范文，欢迎大家来参阅。 2020全国1卷高考语文作文范文【1】 君子“成人”亦“成己” 亲爱的同学们： 大家好! 相信管仲与鲍叔牙的故事大家都耳熟能详。管仲辅佐齐桓公成为一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披发左衽矣。”然而在管仲的身后，还有一位同样令人敬重的人物。他举荐管仲，终成霸业，因而名留青史。他便是鲍叔牙。 或许很多人无法理解鲍叔牙的千古流芳：齐桓公九合诸侯，一匡天下，其身侧运筹帷幄之人并非鲍叔牙;鲍叔牙甚至将自己的位置让与管仲，甘居其下。这样的“无甚功绩”的鲍叔牙，却能

为史书大书特书。这是争强好胜的现代社会和时下持有浮躁心态的人们百思不得其解，甚至质疑的。 但我觉得，鲍叔牙之所以能够“成己”，正在于他能够“成人”。 鲍叔牙的过人之处，首先在于他善于知人。知人之要务，在于放下成见。鲍叔牙与管仲曾经同为商贾、出生入死，每每被管仲占便宜，鲍叔牙总是一笑而过。后两人分侍二主，本应成王败寇，鲍叔牙却力排众议，举荐管仲。鲍叔牙能够剥开偏见、傲慢等缠绕在外界的茧丝，洞察出那位能力卓荦的管仲。 鲍叔牙的过人之处，更在于他能任人。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋。比海洋更广阔的的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”公子小白践祚，鲍叔牙本可身居“一人之下，万人之上”的高位，但他审度自身，急流勇退，让贤甘居管仲之下。其胸襟之宽广，处事之谦卑，广为人所称颂。鲍叔牙的退让并非力不从心的自卑，并非沽名钓誉的姿态，并非求取庇荫的谄媚，而是为了大局着想，知己知彼的大智慧。 鲍叔牙的过人之处，在于他能够“成人之美”。鲍叔牙成就了管仲，让管仲尽情施展抱负与才华，而不是“虽有千里马”却“骈死于枥中”;鲍叔牙更是成就了齐桓公，让他成就霸业，国泰民安;鲍叔牙更是拯救了水深火热之中的人民，齐桓公九合诸侯不以兵车，推广教化使黎民免于披发左衽，这是鲍叔牙为黎庶百姓所谋求的永福。

2020高考作文素材分类大全：爱情

2020高考作文素材分类大全：爱情 (1)引言 “爱情不是花阴下的甜言，不是桃源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同了解的基础上的。”只有建立 在共同了解基础上的爱情才是牢固的，甜蜜的。 (2)事实论据 裴淑英拒嫁 在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚笃，恩爱无比。后来李德武得罪了皇上，被革职发 配到两广地区。 裴矩见女婿出事，为对皇帝表示忠心，向皇上要求，恩准女儿与 李德武离婚，皇帝立即批准。李德武认为自己这个去凶多吉少，怕连 累妻子，也劝妻听从父命，离婚改嫁。淑英表示决不变心，要求丈夫 好好保重身体，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人，她剪掉头发，誓死相抗，最后也只好作罢。 李德武后遇大赦，听到妻子忠于爱情，矢志不渝的消息，万分感动，急忙赶回家中同淑英团聚。 爱情的力量 英国19世纪女诗人伊丽莎白.巴蕾特，在少年时代就有诗才，13 岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作，写 成了很有影响的《孩子们的哭声》。 比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们 彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位

瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残 疾人，认为对方仅仅一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。 白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。双方都 感到，谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟 然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。 当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。 他俩结婚后，生活非常幸福。燕妮与马克思风雨同舟 燕妮出身于名门贵族，聪慧漂亮，才华出众。她不顾家庭的反对，热恋着出身于普通律师家庭的马克思。 1843年6月，当马克思被德国反动政府迫害，准备流亡国外的最 困难的时候，她毅然放弃豪华、舒适的家庭，同马克思结婚。婚后， 随着马克思颠沛流离，生活极端困难，有时甚至交不起房租，他们最 小的一个男孩也因病饿而死。但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。她经常自豪地说：“我很幸福，因为马克思在身边，他是我生命的支 柱!” (3)理论论据 人必生活着，爱才有所附丽。鲁迅《彷徨.伤逝》 两两相造，也两两被造，这是爱的三昧。陈望道《我的恋爱观》 没有爱情，不会有幸福。郭沫若《棠棣之花》 真正的恋爱婚姻，无论形式如何简便，总是神圣的婚姻。陈望道《妇女问题》爱情征服一切。 [罗马] 维吉尔《牧歌》 青春比鸟还自由，什么人能把爱情阻挠? [俄] 普希金《茨风人》 爱情是能够战胜死亡和对死的恐惧的。 [俄] 屠格涅夫《麻雀》 如果缺少了爱，一切的美妙景象都将黯然无光。 [俄] 风察洛夫《平凡的故事》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。宋.秦观《鹊桥仙》

故事新编之高考满分作文

故事新编之高考满分作文 (2010-12-10 09:59:53) 转载 分类：教学设计 标签： 杂谈 葫芦官审葫芦案 自从上回葫芦官审了贾府的案子后，虽表面上看不出什么异样，但老百姓早已是私下里怨声载道。看来是有必要再重新审理几桩案子提高自己在民众中的威望才是，葫芦官想。 恰巧，此时有人击鼓喊冤，葫芦官马上升堂。近来的不是别人，正是贾府的二少奶奶凤姐儿，旁边一位便是大名鼎鼎的刘姥姥。 首先是二少奶奶说话了：“大人，请为民妇做主哇。民妇于三个月前将大观园承包给了刘姥姥，意在刘姥姥将大观园这一名园管好，并为贾府节省一笔开支。怎料刘姥姥竟将大观园作为游乐场所开发出来，收售门票，任由一些下等贱民进入大观园这样的皇家园林，实有辱于贾府，有辱于国体。望大人马上令刘姥姥停止此类侵犯我贾府名誉权之事，让她赔礼道歉，以挽回我们的损失，请大人做主。” 葫芦官一听，对呀，二少奶奶说得有理，我们封建社会等级森严，像贾府这样的大地主是我们国家的主人翁，怎么能让他们受委屈呢？再说，贾府与当今皇上沾亲，得罪不得呀，至于民众那边，这明摆着是刘姥姥的不对，相信不会有什么怨言。 葫芦官刚一拍惊堂木，话没出口，就见刘姥姥满面愁容，说道：“大人冤枉呀，小人这样做不但不犯法，而且还应奖励呢！”接着刘姥姥摆弄着她那三寸不烂之舌道：“第一，我开发大观园是将闲置土地合理利用，让它重新发挥作用，何罪之有？第二，我开发大观园同时也为贾府带来丰厚利润，贾府也深受其益。第三，我开业短短三个月就为衙门交纳了不菲的税金，为朝廷尽了力。第四，也是最关键的一点，朝廷于几月前出台了一部鼓励非封建制经济的圣旨，当今万岁爷也都鼓励了，难道贾府还要压制不成？” 二少奶奶不愧是贾府的代言人，嘴上的功夫何其了得。但刘姥姥也毫不示弱，枪来盾挡，水来土掩，纷纷拿出各自有力的证据，有百年的陈规，有新颁的法令，甚至皇上的圣旨。 葫芦官一看如何是好，一方是朝廷的人，一方又是朝廷鼓励的新兴力量，我这个官可真不好当呀，有道是公说公有理，婆说婆有理，大千世界真是千变万化，这标准和角度不同的观点让我如何是好，真是难煞本官了，看来要想树立我的形象只能等下桩案子吧。 最后，葫芦官惊堂木一拍：“鉴于该事的复杂性，待我禀明朝廷后再议，退堂！”“威————武”。

高考语文真题分类汇编： 字音

考点：字音 一、选择题 1.(山东卷)下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是( ) A.湛．蓝/斟．酌崛．起/倔．脾气提．防/醍．醐灌顶 B.跻．身/犄．角女红．/彩虹．桥沟壑．/豁．然开朗 C.毛坯．/胚．芽蒜薹．/跆．拳道拙．劣/咄．咄逼人 D.劲．敌/浸．渍咆哮．/酵．母菌着．陆/着．手成春 【解析】选A。本题考查识记现代汉语普通话常用字字音的能力。重点考查多音字、形近字、形声字的字音。A项,分别读zhàn/zhēn,jué/juè,dī/tí;B项,分别读jī/jī,ɡōnɡ/hónɡ,hè/huò;C项,分别读pī/pēi,tái/tái,zhuō/duō;D项,分别读jìnɡ/jìn,xiào/jiào,zhuó/zhuó。 2.(2014·广东卷)下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( ) A.驰骋．/聘．请饶恕．/夙．愿塞．翁失马/敷衍塞．责 B.瑕．疵/遐．想遏．止/摇曳．是否．/臧否． C.诽谤．/磅．礴洗涤．/嫡．亲累．积/劳累． D.渗．透/掺．杂俯．仰/辅．导屡见不鲜．/鲜．为人知 【解析】选A。本题考查识记现代汉语普通话常用字字音的能力,重点考查了形近字、音近字、多音字。A项依次读为chěnɡ/pìn、shù/sù、sài/sè;B项依次读为xiá/xiá、è/yè、fǒu/pǐ;C项依次读为bànɡ/pánɡ、dí/dí、lěi/lèi;D项依次读为shèn/chān、fǔ/fǔ、xiān/xiǎn。 3.(安徽卷)下面词语中加点的字,每对读音完全相同的一组是(3分) ( )

A.蓓．蕾/烘焙．拾．级/拾．麦穗箪．食壶浆/殚．精竭虑 B.倚．重/旖．旎禅．趣/口头禅．卷帙．浩繁/秩．序井然 C.毗邻．/聆．听包扎．/扎．辫子济．世安民/光风霁．月 D.翡．翠/斐．然开拓．/拓．荒者物产丰饶．/百折不挠． 【解析】选B。本题考查对于现代汉语字音的认识,重点考查多音字、形近字、形声字的字音。A.拾．级(shè)/拾．麦穗(shí),B.毗邻．(lín)/聆．听(línɡ),D.物产丰饶．(ráo)/百折不挠．(náo)。 4.(浙江卷)下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( ) A.摭．(zhí)拾哄．(hōnɡ)笑 擎．(qín)天柱钻．(zuān)木取火 B.屏．(bǐnɡ)息包扎．(zhā) 夹．(jiā)克衫言之凿．(záo)凿 C.孱．(càn)弱牌坊．(fānɡ) 干．(ɡàn)细胞铩．(shā)羽而归 D.吟哦．(é) 皲．(jūn)裂 胳．(ɡā)肢窝蜚．(fēi)声中外 【解析】选D。本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力,重点考查多音字、形近字、形声字的字音。A项“擎天柱”中“擎”应读qínɡ;B项“包扎”中“扎”应读zā;C项“孱弱”中“孱”应读chán。 5.(天津卷)下列词语中加点字的读音,全都正确的一组是( ) A.缜．(zhěn)密商榷．(què) 和．(huò)稀泥揆情度．(duó)理

2020全国1卷高考语文作文范文三篇

2020全国1卷高考语文作文范文三篇 【导语】高考作文最能体现考生对语言文学的掌握和运用，体现考生的逻辑思维、体系架构。因此优秀的作文不仅能让判卷老师眼前一亮，还能让自己得高分，下面wo和您一起 来看一下2020全国1卷高考语文作文范文吧！ 【篇一】2020全国1卷高考语文作文范文 君子“成人”亦“成己” 亲爱的同学们： 大家好! 相信管仲与鲍叔牙的故事大家都耳熟能详。管仲辅佐齐桓公成为一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披发左衽矣。”然而在管仲的身后，还有一位同样令人敬重的人物。他举荐管仲，终成霸业，因而名留青史。他便是鲍叔牙。 或许很多人无法理解鲍叔牙的千古流芳：齐桓公九合诸侯，一匡天下，其身侧运筹帷幄之人并非鲍叔牙;鲍叔牙甚至将自己的位置让与管仲，甘居其下。这样的“无甚功绩”的 鲍叔牙，却能为史书大书特书。这是争强好胜的现代社会和时下持有浮躁心态的人们百思不得其解，甚至质疑的。 但我觉得，鲍叔牙之所以能够“成己”，正在于他能够“成人”。 鲍叔牙的过人之处，首先在于他善于知人。知人之要务，在于放下成见。鲍叔牙与管仲曾经同为商贾、出生入死，每每被管仲占便宜，鲍叔牙总是一笑而过。后两人分侍二主，本应成王败寇，鲍叔牙却力排众议，举荐管仲。鲍叔牙能够剥开偏见、傲慢等缠绕在外界的茧丝，洞察出那位能力卓荦的管仲。 鲍叔牙的过人之处，更在于他能任人。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋。比海洋更 广阔的的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”公子小白践祚，鲍叔牙本可身居“一人之下，万人之上”的高位，但他审度自身，急流勇退，让贤甘居管仲之下。其胸襟之宽广， 处事之谦卑，广为人所称颂。鲍叔牙的退让并非力不从心的自卑，并非沽名钓誉的姿态，并非求取庇荫的谄媚，而是为了大局着想，知己知彼的大智慧。