智慧之花主要内容

《智慧之花》是一篇六年级下册的复习文章，主要写了玛丽亚用智慧和勇敢救了触电的五名同学和用法律来保护自己的权益两件事。这篇文章处处围绕着智慧来写的，那什么是智慧呢?智慧就是辨析判断、发明创造的能力。正是这样的能力促使玛丽亚既保护了别人的生命也能维护自己的权益。

当我读完这篇文章后，感受到了除了要有知识，还得有在种种困难前的执着冷静的精神和勇气，并且要灵活的运用到实际生活中的种种困难中去。

读完了《智慧之花》，我又想到身边的例子。记得那是我去郑州参加跆拳道比赛时，在回濮阳前一晚，我和几个小朋友在玩捉迷藏。玩的时候，捉的人在追一个藏的人的时候摔了一跤，把膝盖弄破了。我们几个马上跑过去，一个小朋友说应该去找医生，不知道是谁说了句：先用水洗一下吧!不行，那样会感染的!我们异口同声地说，应该用酒精消毒，然后再贴上创可贴!

嗯，不错的主意!传来李教练的声音。原来李教练一直就在我们身边，想看我们自己会不会处理。说完。李教练给我们拿来了酒精和创可贴，我们信心十足的把受伤小朋友的伤口处理好了。

这件事情也说明我们几个也懂得怎样用智慧来解决生活困难了，智慧之花也将永久的开放。

每个人都有超乎寻常的智慧，但又有哪些人的智慧能结出美丽的花朵呢?智慧，并不是把它存入大脑深处，让它永无重见天日的机会，而是要把它用到生活中，解决问题，保护自己的权利，帮助别人。

故事中的两位小主人公就是这样做的。她们用自己的智慧救出了5条鲜活的生命，同时也保护了自己的合法权利。我觉得，我们每一个人都应该用智慧对待生活中的每一件事物。当别人遇到危险时，我们应该沉着冷静，在保护自身的同时，也要去帮助别人，使别人脱离险境。在购物中，如果我们对商品的质量不满意，不要害怕商贩的威胁，应该立即向有关部门投诉，以免更多人上当受骗。

2016智慧树美学与人生章节测试

第一章 1、美的诞生是从实用性向非实用性转化的。√ 2、美学作为一门学科诞生在十八世纪。√ 3、殷商时代的（）文里就有“美”这个字。甲骨 4、（）的《说文解字》认为“美”是“羊大，味甘也。”许慎 5、意大利美学家（）认为维科才是真正的“美学之父”。克罗齐 6、认为“美”字的意思是羊给中国人的综合感觉为美的是（）。笠原仲二 第二章 1、柏拉图提出了“美的东西”与“美本身”的分别。√ 2、康德的美学代表作是《判断力批判》。√ 3、休谟认为美的判断标准是人的主观趣味。√ 4、提出美是“数的和谐”的人是（）。毕达哥拉斯 5、马克思论述美的重要著作是（）《1844年经济学-哲学手稿》 6、车尔尼雪夫斯基认为美是生活√ 7、亚里士多德认为美的三原则是高华、匀称、明确× 第三章 1、儒家强调尽善尽美，注重社会人格之美√ 2、提出天地有大美而不言的是法家× 3、具有禅宗意味的诗人是（）王维 4、主张美是社会性与客观性结合的是（）。李泽厚 5、提出充实之为美的是庄子× 6、提出七窍成而混沌死，追求自然美的是孟子× 第四章 1、无故寻愁觅恨，有时似傻如狂，这是审美的情感性。√ 2、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，是审美形象性的典型。√ 3、商人只看到矿物的商业价值，说明商人只看到矿物的实用性。√ 4、江山代有才人出，各领风骚数百年，说明审美的（）。时代性 5、东施效颦说明（）要有个性 6、提出言不尽意，立象以尽意的是周易√ 7、爱斯基摩人是不会喜欢林妹妹，这说明了美的主观性× 第五章 1、中国的阴柔之美与阳刚之美，相当于优美与崇高√ 2、亚里士多德认为喜剧是无害的丑。√ 3、鲁迅提出悲剧是将有价值的东西毁灭给人看√ 4、提出数学的崇高与力学的崇高的是康德 5、意境最早出现在《诗格》√ 6、提出喜剧是一种预期的失望的人是（）。康德 7、认为悲剧是永恒价值之间的冲突的是（）黑格尔 第六章 1、食必常饱然后求美，说明审美需要一定的物质条件。√ 2、对于没有音乐感的耳朵来说，再美的音乐也没有意义，说明审美主体需要一定的条件才能发生审美活动。√ 3、去年今日此门中，人面桃花相映红，这是对比想象√ 4、诗有别才，非关书也，说明（）审美不是书本知识的照搬

30个智慧小故事

1画像 以前有一位国王，他独眼缺手断脚，却很爱面子。他很想将他那副尊容画下来，留给后代子孙瞻仰。于是请来全国最好的画家。这个一流的画家将国王画得很逼真，栩栩如生，很传神。但是，国王看了之后很难过，说：“我这么一副残缺像，怎么传得下去！”于是就把这位画家给宰了。 他们又请来第二位画家。第二位因有前车之鉴，不敢据实作画，就把国王画得圆满无缺。把缺的手补上去，把断的腿补上去，国王看了之后更难过，说：“这个不是我，你在讽刺我。”又把他给宰了。 第三位画家怎么办呢？写实派的给宰了，完美派的也给宰了。想了很久，急中生智，画了一幅国王单腿跪下闭住一只眼瞄准射击的肖像画。把国王的缺点全部掩盖，结果国王大大的奖赏了他。 ［成功解读］ 光有技巧，没有智慧是不行的。就像给国王画像一样，你画得在栩栩如生，你画得再完美无缺，也不如画得恰到好处有效。 2用阳光烧敌船 古希腊有位著名科学家叫阿基米德。他有许多创造发明，大家都很尊敬他。 这天，罗马侵略者乘着一艘战船，又来攻城了。青壮年们不在，城里只有老人、妇人和孩子。大家都吓坏了，都来找阿基米德，要他想办法把敌人赶跑。 阿基米德走上城墙，他看见罗马战船越来越近，船上的风帆不久前刚上过油。阿基米德抬头望天，阳光很烈，照得人眼睛都睁不开。他灵机一动，高兴地说：“有办法啦！放火烧船！” 于是，他指挥大家一起行动，叫大家每人拿一面镜子对准战船。千万面镜子反射阳光集中到一个点——敌船的风帆上，使这个点温度迅速升高，上过油的风帆很容易就起火燃烧了。敌人防不胜防，只好纷纷跳水逃命。 ［成功解读］ 用镜子把阳光集中反射到一点上，就可以烧掉一艘船，这是常规思维无法想到的。有智慧的人，总以别人无法想像到的智慧，去做好别人更加想不到的事情。这就是智者和常人的区别 3小鸟的生死 从前，在威尼斯的一座高山顶上，住着一位年老的智者。至于他有多么的老，为什么会有那么多的智慧，没有一个人知道。人们只是盛传他能回答任何人的任何问题。 有个调皮捣蛋的小男孩并不以此为然。他甚至认为可以愚弄这位智者，于是就抓来了一只小鸟去找他。小男孩把小鸟抓在手心，一脸诡笑地问老人：“都说你能回答任何人提出的任何问题，那么请您告诉我，这只鸟是活的还是死的？”

“聪明”与“智慧”

“聪明”与“智慧” “聪明”与“智慧” 聪明是一种生存的能力;而智慧则是生存的一种境界。 世界上聪明人不多，估计十中有一;而智者就更罕见，估计百里无一。你看，连公认的智者苏格拉底都自认为，按照智慧的要求，自己是无知的。 在现实生活中，不吃亏的是聪明人;而能吃亏的是智者。 聪明人和别人过事儿总能保全自己利益。比如做生意，他们做生意都能把利润 赚足;而智者绝不追求生意的最大收益，有些生意甚至赔钱也做。 聪明人知道自己能做什么;而智者明白自己不能做什么。 聪明人能把握机会，知道什么时候该出手;而智者知道什么时候该放手。因此，拿得起来的是聪明，放得下的才是智慧。

聪明人总把自己闪光的一面表现出来，也就是脱颖而出;而智者是让别人把闪光的一面表现出来。比如在一个聚会里，聪明人嘴忙，往往侃侃而谈，因此是茶壶;而智者耳忙，注意聆听别人，因此是茶杯。茶壶里的水最终要倒进茶杯里。 聪明人聪明人注重细节;而智者注重整体。 聪明人多烦恼，失眠较普遍，因为聪明人比常人更敏感;而智者能远离烦恼，达到“不以物喜，不以己悲”的超然物外之境界，因此智者吃得下、睡得着。 聪明人渴望改变别人，让别人顺从自己的意志;而智者多能顺其自然。因此，聪明人的人际关系容易紧张，而智者的人际关系多和谐。 聪明多数是天生，得益于遗传;而智慧更多靠修炼。 聪明能获得更多知识，而智慧让人更有文化。反过来，一个人知识越多越聪明，而文化越多越智慧。

聪明靠耳朵、靠眼睛，所谓耳聪目明;而智慧靠心灵，即所谓慧由心生。 科学让人聪明，哲学教人智慧。 聪明能带来财富和权力，智慧能带来快乐。因为聪明人往往有更多技能，而现实中这些技能只要机缘巧合，就能转化为财富和权力。但是财富和权力与快乐很多时候并不成正比，快乐来自人心。 因此，求才，聪明足矣;求脱离烦恼，非修智慧不可。 郑板桥说，“聪明难，糊涂更难”。其实，郑氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。所以，“难得糊涂”翻译过来就是“难得智慧”。

阅读短文 养花(老舍)

阅读短文养花（老舍写的） 我爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去作研究与试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院中，到夏天，满是花草，小猫儿们只好上房去玩耍，地上没有它们的运动场。花虽多，但无奇花异草。珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病欲死是件难过的事。我不愿时时落泪。北京的气候，对养花来说，不算很好。冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆；秋天最好，可是忽然会闹霜冻。在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事。因此，我只养些好种易活、自己会奋斗的花草。不过，尽管花草自己会奋斗，我若置之不理，任其自生自灭，它们多数还是会死了的。我得天天照管它们，象好朋友似的关切它们。一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里，有的喜干，就别多浇水。这是个乐趣，摸住门道，花草养活了，而且三年五载老活着、开花，多么有意思呀！不是乱吹，这就是知识呀！多得些知识，一定不是坏事。我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草们受我的照顾，感谢我不感谢；我可得感谢它们。在我工作的时候，我总是写了几十个字，就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋中再写一点，然后再出去，如此循环，把脑力劳动与体力劳动结合到一起，有益身心，胜于吃药。要是赶上狂风暴雨或天气突变哪，就得全家动员，抢救花草，十分紧张。几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流。第二天，天气好转，又得把花儿都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流。可是，这多么有意思呀！不劳动，连棵花儿也养不活，这难道不是真理么？送牛奶的同志，进门就夸“好香”！这使我们全家都感到骄傲。赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的神气——昙花总在夜里放蕊。花儿分根了，一棵分为数棵，就赠给朋友们一些；看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢。当然，也有伤心的时候，今年夏天就

电脑必将取代书本

主席：朋友们好!欢迎各位收看’99国际大专辩论会。今天是A组的第三场初赛，也欢迎现场观众的光临。 朋友们，辩论，说到底是智慧的比赛，有人形象地把它比喻为思想的体操。不过，现在似乎我们思想发展的速度略慢于物质发展的速度。在以前我们通常用已知来推论未知，比如说门捷列夫用他发现的元素周期表的规律去推导出了三种未知的元素,但是现在在很多方面，人类似乎很难运用已知来推导未知，比如电脑，有哪一位思想家、哲学家、电脑专家可以明确地预见电脑最终将能给人类带来怎样的改变呢？所以有一位思想家提醒各位注意，不要让我们人类的思想滞后于行动。假如有一天思想和行动真正脱离的话，人类将失去智慧。所以为了不使我们的智慧丧失，我想请朋友们要多做一做思想体操，多多关注和参与我们的辩论比赛。 下面我就把今天参赛的双方辩手介绍给大家：（略）

下面我隆重向大家介绍我们评判团的七位评委：（略） 担任本场比赛的点评嘉宾是：（略） 朋友们，刚才我说专家很难预见电脑最终将给人类带来怎样的改变，这是因为电脑的发展速度实实在在超于我们人脑的想象。我们也可以想象一下，大概就在几十年前，那些电脑的发明者，他们能够想象出电子读物是个什么样的东西吗？但是今天我们不是可以随意在网上阅读了吗？依此类推，在未来的多少年之后，电脑是不是可以取代书本呢？这是一个带有前瞻性的问题，也是一个颇多争议的话题。今天我们不妨就此来辩论一番。 根据赛前抽签的结果，正方香港大学所持的立场是：电脑必将取代书本；反方新加坡南洋理工大学所持的立场是：电脑不会取代书本。

下面要进入陈述立论的阶段，首先请正方一辩李伟建同学发言，时间是三分钟。请！ 正方陈述己方立场,并对辩题进行阐释。注意他如何说明“电脑和书本在功能上是重叠的”，以及他对“取代”和“必然”的解释。 正方一辩：主席、评委，大家好！我方要证明的是：电脑必将取代书本。电脑包括软件和硬件，它具有分析、储存和传播资料、多媒体、人工智能和上网等卓越功能，而书本──根据《汉语大词典》的定义，是装订成册的著作。保存和传播知识是书本的主要功能，也是电脑的其中一项功能，所以电脑和书本在功能上是重叠的。而取代就是指排除别人或别的事物而占有其位置。我们讲取代就是在功能上的取代。但请注意，取代并不代表铲除，而必然指的是在一定的条件之下，有些事情就会发生。这些条件是什么呢?在工具取代的层面上说，就是优越性和普及化，那就是人类在日常工具的使用当中，必定会、必定要选择一个较方便的、功能较强的、较优越的工具。当大部分人选用此工具

30个智慧小故事

1 画像 以前有一位国王，他独眼缺手断脚，却很爱面子。他很想将他那副尊容画下来，留给后代子孙瞻仰。于是请来全国最好的画家。这个一流的画家将国王画得很逼真，栩栩如生，很传神。但是，国王看了之后很难过，说：“我这么一副残缺像，怎么传得下去！”于是就把这位画家给宰了。 他们又请来第二位画家。第二位因有前车之鉴，不敢据实作画，就把国王画得圆满无缺。把缺的手补上去，把断的腿补上去，国王看了之后更难过，说：“这个不是我，你在讽刺我。”又把他给宰了。 第三位画家怎么办呢？写实派的给宰了，完美派的也给宰了。想了很久，急中生智，画了一幅国王单腿跪下闭住一只眼瞄准射击的肖像画。把国王的缺点全部掩盖，结果国王大大的奖赏了他。 ［成功解读］ 光有技巧，没有智慧是不行的。就像给国王画像一样，你画得在栩栩如生，你画得再完美无缺，也不如画得恰到好处有效。 2 用阳光烧敌船 古希腊有位著名科学家叫阿基米德。他有许多创造发明，大家都很尊敬他。 这天，罗马侵略者乘着一艘战船，又来攻城了。青壮年们不在，城里只有老人、妇人和孩子。大家都吓坏了，都来找阿基米德，要他想办法把敌人赶跑。 阿基米德走上城墙，他看见罗马战船越来越近，船上的风帆不久前刚上过油。阿基米德抬头望天，阳光很烈，照得人眼睛都睁不开。他灵机一动，高兴地说：“有办法啦！放火烧船！” 于是，他指挥大家一起行动，叫大家每人拿一面镜子对准战船。千万面镜子反射阳光集中到一个点——敌船的风帆上，使这个点温度迅速升高，上过油的风帆很容易就起火燃烧了。敌人防不胜防，只好纷纷跳水逃命。 ［成功解读］ 用镜子把阳光集中反射到一点上，就可以烧掉一艘船，这是常规思维无法想到的。有智慧的人，总以别人无法想像到的智慧，去做好别人更加想不到的事情。这就是智者和常人的区别 3 小鸟的生死 从前，在威尼斯的一座高山顶上，住着一位年老的智者。至于他有多么的老，为什么会有那么多的智慧，没有一个人知道。人们只是盛传他能回答任何人的任何问题。 有个调皮捣蛋的小男孩并不以此为然。他甚至认为可以愚弄这位智者，于是就抓来了一只小鸟去找他。小男孩把小鸟抓在手心，一脸诡笑地问老人：“都说你能回答任何人提出的任何问题，那么请您告诉我，这只鸟是活的还是死的？” 老人想了想，他完全明白这个孩子的意图，便毫不迟疑地说：“孩子啊，如果我说这鸟

中国古代绘画简介(七)：漆画 ----4

中国古代绘画简介（七）：漆画----4 中国古代绘画简介（七）：漆画七、明代漆画 明时期漆器装饰经过几千年的积累，其装饰题材、纹饰结构及其装饰手法等更加丰富多彩，具有鲜明的艺术特征。就装饰题材而言，大凡山水、祥云龙凤、花卉虫鱼、喜庆吉祥等纹样无所不包，图案活泼、自然、大方，既具有传承性，也不乏创新性的倾向性和选择性，充满着生气。髹饰品种日渐增多，在工艺上达到极高成就，尤其是在描金、螺钿、款彩、镶嵌等方面，迎来了千文万华之盛，奇技淫巧，料不厌精，工不厌细，谨严细致，似已达到极限。明清时期漆器装饰技法，根据《髹饰录》可分为14类：素髹(一色漆器)、罩漆、描漆、描金、堆漆、填漆、雕填、螺钿、犀皮、剔红、剔犀、款彩、戗金、百宝嵌等。构图多运用对称方式，题材广泛。从传世之物来看，题材有龙凤、螭虎、虬夔、狮鹿、麒麟等动物纹，卷草、缠枝、牡丹、竹梅、灵芝、宝相花等植物纹，还有十离纹、冰裂纹、如意云头纹、玉环、绳纹、云纹、水纹、火焰纹和几何纹样等。 明代漆画可分为早期、中期和晚期三个时期： 早期(洪武、永乐、宣德三朝)装饰手法主要有戗金漆和雕漆两类。其中以雕漆器数量最为庞大。《明太宗实录》卷二十四中记载永乐元年颁赐日本国王妃的礼物中，就有雕

漆盒、盘、花瓶、果碟等，其装饰图案中主体纹饰有人物故事、宝相花、太平雀栀子花、太平雀葵花、苍头石榴花、牡丹花、石榴花、山鸡葵花、鹦鹉长寿花、山雀茶花、竹梅，边饰有香草、四季花、回纹等。 雕漆纹饰十分丰富，构图布局讲究对称舒展，或单用，或组合，或写实，或抽象，变化无穷，已远胜元代。明早期装饰图案大体可分为花鸟、山水人物和龙凤等几类。以花卉为主题的作品，一般雕刻在圆形器、蔗段式盒、蒸饼式盒上。在其上雕刻一朵，或数朵盛开的大花朵。花朵饱满，四周枝繁叶茂，或旁衬小花朵和含苞欲放的小蓓蕾，似众星捧月，突出主题，画面具有完美的整体感。花卉之下一般不刻锦纹，而以黄漆为地，黄衬红色，鲜明醒目。这种处理手法继承了元代雕漆的风格，但不同之处为元代以花卉为主题的作品，纹饰疏朗有致，留下的黄地空间较大，而明永乐雕漆，花卉满布，留下的黄色地较小，有紧密之感。明永乐雕漆常用的花卉有牡丹、茶花、石榴、芙蓉、菊花、莲花、梅花、荷花、荔枝、葡萄等十余种。如现藏故宫博物院的剔红孔雀牡丹纹盘，明永乐年间剔红牡丹双层盘、剔红茶花双层盘等，充分反映了明早期漆雕的高超技艺。 以山水人物为主题的作品，一般雕刻在葵瓣式盘、蔗段式盒上。在盘内或盒面上雕刻人物故事，漆地雕锦纹，衬托图案，绵纹地有分别代表天、地、水的三种锦纹。这三种锦

智慧树知到《创新思维和创造力开发》章节测试答案

智慧树知到《创新思维和创造力开发》章节 测试答案 智慧树知到《创新思维和创造力开发》章节测试答案 第一章 1、一个人对某一问题的解决是否具有创造性，不在于这一问题及其解决办法是否曾有别人提出过，而在于对他本人来说是不是具有（） 新颖性 前所未有 有价值性 xxx 答案: 新颖性,前所未有,有价值性 2、创新是分不同层面的，包括（） 思维的跨越 创新方式的改变

关键技术的创新 工艺的改进 E:发明和革新 答案: 思维的跨越,创新方式的改变,关键技术的创新,工艺的改进,发明和革新 3、在通讯领域中，从4G到5G，它属于（）层面的创新。 思维的跨越 创新方式的改变 关键技术的创新 工艺的改进 E:发明和革新 答案: 关键技术的创新 4、下面关于创新的描述中，哪一个是正确的?( ) 创新就是发明一个全新的事物 创新必须在拥有丰富知识的基础上才能进行

将两件平常的事物进行重组也可能是一种创新 创造出来的东西必须有实用价值才算真正的创新 答案: 将两件平常的事物进行重组也可能是一种创新 5、智力高的人创造力就强。 对 错 答案: 错 6、一个真正的创新者一定具备以下特征（） 好奇心 直觉和洞察力 敢想敢干敢于实践 百折不挠 答案: 好奇心,直觉和洞察力,敢想敢干敢于实践,百折不挠 7、我国教育家陶行知先生在《创造宣言》中曾说过：“天天是创造之时，处处是创造之地，人人是创造之人。”说明创造力无处不在，每个人都有创造力。

对 错 答案: 对 8、三国时期的诸葛亮“未出茅庐已知三分天下”，说明人类思维最基本的属性（） 新颖性 超越性 间接性 答案: 超越性 9、电影《泰坦尼克号》，泰坦尼克号之所以会沉船，最根本的原因是（） 人的原因 物的原因 管理的原因 常规思维的原因

探寻儿童智慧的起源——皮亚杰

走近皮亚杰 今天所有的儿童心理学教科书中，都会提到“皮亚杰”这个名字，旁边还常常配有他那经典的造型照片——或戴着贝雷帽，或叼着烟斗，目光温和而智慧。儿童心理学在皮亚杰之前已经诞生，在他之后仍在发展。然而，皮亚杰是一个绕不过去的思想巨人，他为儿童心理学的大厦搭好了基本框架，他提出的问题、发现的现象、使用的方法，至今仍在源源不断地为心理学研究者提供养分；他的著作往往晦涩难懂，然而他对于儿童认知发展与教育的核心观点已成为当今教育理论界的“常识”。当然，如今的幼教实践中最急需的，正是普及这样的常识。让我们一起走近皮亚杰，了解他的成长经历、教育观点，以及对幼儿教育的启示。 1. 教育的本质：理解即发明 这是皮亚杰1970年代出版的一本著作的名称。与之相映成趣的，是他的学生、著名儿童心理学家卡米的一本著作，叫《儿童重新发明数学》。这可以说是皮亚杰教育思想的根本观点：儿童学习、理解的过程，是一个主动的、富有创造性的过程；知识是主体建构起来的，儿童绝不是被动接受或只是去发现那些业已存在的东西。“理解即发明”，即便是在40多年后的今天，这一表述仍然振聋发聩。它提醒我们，儿童在学习过程中的主动性会超出我们日常的经验和想象。 因此，教育者必须了解儿童的学习过程，才能真正进行科学的教育。“教育应该成为一门科学”，这是皮亚杰教育思想的核心。他指出，旧教育的弊端在于过分强调教学法而忽视儿童，而教师对自己“怎么教”比对学生“怎么学”更感兴趣。他大声疾呼儿童心理学应成为教育的基础学科。皮亚杰所在的卢梭学院实质上就是一所培训师资的学校，在皮亚杰的努力下，该学院形成了儿童发展理论研究的特色，学生在接受教师职能培训的同时也进行儿童心理研究。无疑，它体现了以“学生如何学”，而不是以“教师如何教”为重点，发挥学生主体作用的基本教育思想。 2. 教育的目标：“教懂”比“教会”更重要 人类的知识非常广泛，皮亚杰将其分为三种类型：数理逻辑知识，物理知识，社会习俗知识。其中数理逻辑知识最受皮亚杰的关注，在他看来，这些知识包括了时间、空间、数、概率等最基本、最重要的概念，这些概念的获得反映了一个人思维能力的发展。数理逻辑知识的获得，依赖于儿童作用于物体的一系列动作之间的协调，以及对这种动作协调的抽象，皮亚杰把这一机制称为“反省抽象”。以数概念的发展为例：首先，儿童要判断一堆橘子的数量是“5个”，就要协调口头“数”的动作和手指“点”的动作，只有手口一致点数，才能正确判断总数。其次，儿童只有在大量操作经验的基础上，才能逐渐认识到，数量跟物品种类无关，橘子可以有5个，苹果也可以；跟物品大小无关，蚂蚁可以有5个，大象也可以有5个；跟是否看得见摸得着无关，小朋友可以有5个，钢琴弹出的5个音符、自己坐火车度过的5个小时，数量也都是5——在这个过程中，儿童发现这些不同的集合，可以具有相同的数量特征，都可以用5来表示，由此逐渐排除无关特征，逐渐理解数量“5”的抽象意义。 因此，皮亚杰反对那种“只要方法适宜，就可以对任何年龄的儿童教会任何东西”的主张。他认为，对内容的彻底掌握比速度快慢更重要，教师应力图避免从外部人为地加速儿童对某种问题的认识过程。换句话说，“理解”比“会说”“会做”更重要。以数学教育为例，很多成人让幼儿重复成人的话语“5比4多1”“5可以分成2和3，2和3合起来就是5……”，认为幼儿一旦“会说”，就表示他理解了5和4的数量关系，学会了5的分解与组成；再如教幼儿做数量排序时，让幼儿依次拿出最少的

养花 老舍 原文

养花老舍原文 《养花》一文是老舍先生所创作散文，讲述了养花过程中，作者老舍先生的所感所想以及发生的有趣的事情。下面是小编分享的养花原文，欢迎阅读! 我爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去研究和试验。我只把养花当做生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院子里，一到夏天满是花草，小猫只好上房去玩，地上没有它们的运动场。 花虽然多，但没有奇花异草。珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病要死是件难过的事。北京的气候，对养花来说，不算很好。冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆;秋天最好，可是忽然会闹霜冻。在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事。因此，我只养些好种易活、自己会奋斗的花草。 不过，尽管花草自己会奋斗，我若置之不理，任其自生自灭，它们多数还是会死了的。我得天天照管它们，像好朋友似的关切它们。一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里;有的喜干，就别多浇水。这是个乐趣，摸住门道，花草养活了，而且三年五载老活着、开花，多么有

意思啊!不是乱吹，这就是知识啊!多得些知识，一定不是坏事。 我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草们受我的照顾，感谢我不感谢;我可得感谢它们。在我工作的时候，我总是写几十个字，就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋中再写一点，然后再出去，如此循环，让脑力劳动和体力劳动结合到一起，有益身心，胜于吃药。要是赶上狂风暴雨或天气突变，就得全家动员，抢救花草，十分紧张。几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流。第二天，天气好了，又得把花都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流。可是，这多么有意思呀!不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗? 送牛奶的同志进门就夸“好香”!这使我们全家都感到骄傲。赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的味道——昙花总在夜里开放。花分根了，一棵分为几棵，就赠给朋友们一些;看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别欢喜。 当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。三百棵菊秧还在地上(没到移入盆中的时候)，下了暴雨，邻家的

花石榴的品种介绍

本文由保定白癜风医院（https://www.wendangku.net/doc/2e1748395.html,）整理发布 花石榴是石榴科属中一个非常稀有的珍贵品种。株高只有50--70厘米，却枝繁叶茂，花大果多。春天播种，当年夏天即开花，秋天就结果，并且结果时树上仍花开不断。花火红色，艳丽怒放，花朵多，花期长，每一朵花从出现红色花蕾到果实成熟，自春经夏到秋几个月，一直挂在树上不落。果实成熟后，果皮自动开裂，露出珍珠般的石榴籽，晶莹美丽，非常动人。果味浓郁，酸甜可口。有消食生津之功效，深受人们欢迎。 花石榴是相对于果石榴而言的，它主要用于观花，但也可用于观果。按照其株形、花色及叶片的大小可分为普通花石榴和矮生花石榴，普通花石榴植株较高大，主要根据花色或单、重瓣来分，而矮生花石榴植株矮小，花果也较小。 普通花石榴 1.千瓣红石榴：又称海棠花石榴。枝条较细软，叶片较小;花特大，花冠直径达8～10厘米，多蕊重瓣，花瓣极多，花色鲜红至浓红，十分艳丽夺目，花期特长，单朵花可

开15～20天，是观花石榴的佼佼者。 2.牡丹花石榴：是国内花石榴中的稀有珍品，树姿开张，成枝力强。叶大宽厚，长披针形。茎刺稀少，枝条粗壮。萼筒鲜红色，花冠硕大，直径6～10厘米，最大可达15厘米，花瓣数上百片，花开时犹如盛开的牡丹花，此品种果实大、营养丰富，外形美观。 3.红石榴：又称大果石榴，花大瓣，红色，果实大。 4.殷红石榴：花水红色，多单瓣，也有重瓣品种。 5.千瓣白石榴：花白色，重瓣，花期长，5～7月均可开花。 6.银石榴：又称白石榴。花近白色，单瓣，每年5～6月开花一次，果黄白色。 7.黄石榴：花单瓣，色微黄，果皮也为黄色。花重瓣者叫千瓣黄石榴或玛瑙石榴。 8.重台石榴：又称楼子。中心花瓣密集，隆突而起，层叠如台，花瓣硕大，蕊珠如火。 9.并蒂石榴：枝梢生花2朵，并蒂而开，十分奇异美观。 矮生花石榴 1.月季石榴：又名月月榴、四季石榴、火石榴等，树冠极矮小，枝条细软，叶狭长，线状或窄披针形;花萼花瓣多为鲜红色，也有粉红、黄白、白色的变种。单瓣，数量多，花果均小型，成熟时，果皮粉红或红色，可作盆栽观赏用。 2.千瓣月季石榴：植株矮小，高仅1米左右，小枝四棱形，细密而柔软，叶椭圆状披针形，长1～3厘米，宽3～5毫米，在长枝上对生，短枝上簇生。叶色浓绿，油亮光泽。花

人的智慧从哪里来

人的智慧从哪里来？ 作者：李全伟 是从天而降吗？不知道。现在还没有任何证据表明存在史前文明，表明生命及其智慧来源于外星智能体。 是在石壁前不吃不喝、冥思苦想三天三夜的顿悟吗？那是佛祖啊（对佛及佛道尤其是对我们的影响，是一个长看法，以后再说）。 是从实践中来吗？肯定。人类从出现到现在是一种不断进化的过程，这种进化的趋势力之一是实践。证明的例子太多了，火、熟食、中药都是先人无意中的实践发现。可以说，人类存续的一天，各种实践就没有消停过，过去是如此，现在是如此，未来还会是如此。 是从思考中来吗？肯定。人之所以区别于其他生物，跟人会深入思考有关。没有思考的人，僵化思想的人，固步自封的人不会有真智慧。 是从学习中来吗？肯定。学习包括这代人向上代人的学习，口口相传让智慧代代相传，延续不断，进化进步。在文字出现之后，学习还包括从书本中获取。更重要的学习，是一代又一代的人向自然学习，向万事万物学习，向所有的一切学习。 是从平等争论中来吗？肯定。不断的争论让思考的结果越来越深入，我们应该保持各种争论。我有喜欢争论的习惯，早在上学时，同宿舍七个人，遇到明天上午是大课时，七兄弟常常在各自的床上就一个问题展开长久、持续的争论，你说完我说，我说完他接着。我觉得对自己思想提升很大。 是从基因传承中来吗？不清楚，了解不够。认同进化的人，相信人类社会是不断进步的，长江后浪推前浪，当然不是直线上升的，有反复有波动，但整体趋势向上。后一代比上一代智慧高，完全是由于实践、学习吗，父母的基因在生命延续过程中起什么作用，不是指出生后的教育，而是基因层面的传承，不清楚。如果是这样，同样一个人，这个人又是一个智慧不断提高的人，他在20岁、30岁、50岁、70岁的智慧会有不同，不同年龄段的同样一个人所生的孩子先天的智慧是否有所不同。不清楚，没有看到统计层面的报告。大家认同孔丘有大智慧，据传孔丘的父亲是在50岁生的他。还有人说，男方岁数大，成年女方岁数小，差别越大，生的孩子越聪明。是这样吗？基因在里面起到什么作用。

有关智慧的名人名言

有关智慧的名人名言 有关智慧的名人名言1、让老年人的智慧来指导青年人的朝气，让青年人的朝气来支持老年人的智慧。斯坦尼斯拉夫斯基 2、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。歌德 3、有人天生有智慧；但他们，就象生来富有的人们，由于忽视对财富的培植增益，由于欠上债务，最后可以变成乞丐；而且失去他们的名声。杨格 4、只要我们具有能够改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力，来为我们人类至高无上的事业服务。赫胥黎 5、思想和智慧是高尚的美德。海塞 6、谁没有耐心，谁就没有智慧。萨迪 7、愚人通过不幸而得到智慧。德谟克利特 8、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。培根

9、世界上有一种人，他们的脸上装出一副心如止水的神气，故意表示他们的冷静，好让人家称赞他们一声智慧深沉，思想渊博；他们的神气之间，好像说，”我的说话都是纶音天语，我要是一张开嘴唇来，不许有一头狗乱叫！“……我看透这一种人，他们只是因为不说话，博得了智慧的名声；可是我可以确定说一句，要是他们说起话来，听见的人，谁都会骂他们是傻瓜的。莎士比亚 10、争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。王润生 11、心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。梭洛 12、幽默来自智慧，恶语来自无能。松林 13、在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。契珂夫 14、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。老舍 15、无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩。爱尔维修 16、哲学家是忠于智慧和健全理智的，因而是坏蛋贼骗子。

芳田村村史简介

芳田村村史简介 江西省寻乌县留车镇芳田村是一个山清水秀、地肥水美、资源丰富、人杰地灵的好村庄。东起冷石嶂；西到石壁山，南临乱罗嶂，北至石榴花山。乱罗嶂是芳田河水的主要发源地，一条小河曲曲弯弯流经佑头、石牛湖、芳田、黄姜、在留车段汇入寻乌河，是东江的一支源流。据记载，宋代先后在此落居的有，朱、张、李、赖。元末明初年间，曾姓二世祖元二郎携父文光公骨骸由广东省兴宁县龙归洞迁居芳田。同姓异姓和睦相处，艰苦创业，各姓都建有宗祠。曾姓在墩子上象形建立始祖文光公宗祠。四世祖仕程公、仕聪公、仕明公、仕和公分别居住在芳田上中下三村为主。仕明公后裔回广东兴宁宝龙落居。仕程公在竹园下建立祠堂，仕聪公在石牛湖建立祠堂，祠堂内有一头石牛栩栩如生。仕和公后裔六世祖卓公在新泉石下五虎山下建有三大栋的祠堂。九世祖前锋公在湖垇虎形建立三大栋祠堂，前岗公在上寨建立祠堂。十二世祖之佑公在神宫围建立三大栋、九厅十八井、厅内三十六柱、雕龙画凤的祠堂，克毅公兴建坪头寨，十三世祖绍唐公兴建山坑寨，各项建筑雄伟壮观，有神仙洞、洞神仙、仙神洞之誉称。 芳田村上中下三村居住以曾姓人口众多，朱、张、李、赖、王、黄、谢同村居住，姓氏宗族之间互相尊重，友好相处，淳朴善良，尊礼守义，努力拼搏，不断追求，共谋发展。曾姓后裔有十八顶衙娇的光辉历史；与毛泽东，古柏等一起闹革命的有曾有兰、曾加杰等老一辈革命家诞生此地；当代各级党政官员、国家公务员数不胜数，各行各业顶尖人物大有人在。 芳田村曾经设立芳田公社政府驻地，是政治；经济；文化等方面的中心区域。一条公路贯穿上中下三村，直通贵石至留车圩。随着果业发展，农用车道路纵横交错，四通八达。大汽车、小汽车、农用车、摩托车，车水马龙，你来我往。公社化时期，兴建过芳田松脂化工厂，芳田水力发电站、碾米厂，新田火力碾米厂、水力碾米厂，石牛湖碾米厂，乌坑里碾米厂，取代了砻、碓、磨，方便着人民群众的粮食加工。历史上有芳田中心村榨油坊，下村榨油坊，石牛湖榨油坊，主要加工茶籽榨油，对油茶生产起着重要作用。后来改革为电力碾米厂，电力榨油坊，实现了机械化，电气化。上世纪60年代，村里就有了电影。放映队来到村里，男女老少都提早吃晚饭，自带板凳，来到放映场所看电影。到了80年代，村里有了电视机，靠天线架接收信号。90年代升级为闭路电视，电视的普及率达到百分之九十八。通讯从60年代有线电话发展到了智能手机，4G 网络的覆盖率达到百分之一百 。现代电器、太阳能都得到了普及，方便着人们的工作、生产、生活和娱乐。 芳田村以种植水稻为主要粮食作物，花生，大豆，油茶为经济作物的一个村庄。池塘放养草鱼、鲢鱼为主要鱼种，混养鲤鱼、鲫鱼等杂鱼。有“粜不尽芳田的谷”之声誉，“和尚塘的鲩“、"长塘的鲢’‘肉质鲜嫩，美味可口，营养丰富，真可是鱼米之乡。水利设施解放前以坡圳引水、水车车水灌溉农田。特别是神宫围饭枝头的水车又高又大，车水量大。解放后党政重视农业发展，兴修水利，修建了庵下水库，山尾窝水库，安装了“三0型”水轮泵，确保了旱年不旱，粮食得丰收，让老百姓过上丰衣足食的生活。开放改革以来，芳田村民在当地党政“强果富民”战略思想的指导下，利用本地特优资源，在山上、坡地种上脐橙、蜜桔。山上果飘香，田里粮满仓，建房又买车，生活奔小康。 在早期革命斗争年代，芳田村创办了列宁学校，传授文化知识，传播先进思想，解放后命名为“芳

真正的智慧来自于内心

真正的智慧来自于内心 只有真正地经过人们的思考后，从内心自动深发的事物，才可称之为智慧。 著名的哲学家苏格拉底，他本人可以说创造了无可估量的巨大的智慧，被称为“哲学之父”也不为过。这些智慧，实际上是他在与别人聊天时产生的。他被认为是个“怪人”，因为他整日待在雅典市中心，与过往的路人聊天，他很擅长交际，尤其是擅长激发他人说话思考。无人时，他便自己沉思几个钟头。日复一日，这笔巨大的智慧财富便产生了。可以说，苏格拉底的智慧来自于交谈，根本上讲，也是来源于他的内心，在说话中思考，在沉静中思考……这些都是他“悟出”的智慧，不是强行塞入的。而这句著名的话，也出自于苏格拉底。 智慧之所以那么被人们看重，就是因为它蕴藏了人们心中的思想、感悟、认识，这是一切其它事物的来源，也是人类所能传承的不朽的事物。有了智慧，我们便能够创造。 正如材料中的假币印刷人与盗墓者，且不论他们在法律和道德方面的是非，单就印刷假币和发明洛阳铲，就是智慧。他们是真切地经过自己的思考与实践得出的，只因为有了思考，世界才会丰富多彩。不过这样的智慧明显用错了地方，不是我们所提倡的。 卡塞尔，著名的拍卖大师，若非那场令人拍案叫绝的“一美元拍卖”，卡塞尔可能还是一名普通的拍卖师。他勇敢地接下了

为越南前线进行募捐拍卖的任务——当时美国国内反战情绪十分高涨，可想而知，会场内气氛十分沉闷，一件拍卖商品也没有。这时，卡塞尔十分镇定地提出：拍卖会场最美丽的小姐的吻。最后以一美元成交，拍卖会“圆满”结束，而这唯一的一美元被美国政府送上了前线，从此，卡塞尔声名鹊起。卡塞尔用他的智慧赢得了成功，在当时尴尬的会场上，卡塞尔沉默应对，积极寻找良策，在经过思考与深发后，他成功了，“拍卖智慧”成为卡塞尔的座右铭。 纵观历史，凡是被成为有智慧的人，无一不是擅长思考，做出创造性贡献的人。从鲁班的锯子到现在的飞机，从马克思注意到有中国特色的社会主义道路，从京剧的出现到好莱坞的成功，无一不是智慧的成果。而每一个智慧背后，都藏着夜以继日的努力和废寝忘食的思考，都真正来源于他们内心，都做到了“前无古人，后无来者”。 那么，现代教育又何尝不应这样？教育的真正目的应是激发学生兴趣，激发学生思考的欲望，从而使他们产生自己的智慧。而现在，或许我们不是在产生自己的智慧，而是在被动地接受他人的智慧。这种“填鸭式”的教育很是令人担忧。 不论古今中外，在人类的历史上，都不难发现：真正的智慧是来源于内心的，唯有经过自我的思考，我们才会通达，才会感悟，才会成长，才会进步！激发自我思考的欲望吧，唯有自己的思考，才是伴人一生的巨大财富。

中国最经典的17个智慧故事,看了后震撼、感动

中国最经典的17个智慧故事，看了后震撼、感动！2012-9-27 13:58阅读(15)转载自陈安之要你成功 ?赞(27) ?转载(1865) ?分享(205) ?评论 ?复制地址 ?举报 ?更多 上一篇 |下一篇：孔子的两则经典故... 引导语：生活中难免要遇到各种各样的坎坎坷坷。当你感到有恐惧和疑虑时，就如同面临一条拦路的小河沟，其实你抬腿就可以跳过去，就那么简单。生活中处处是哲理，只要慢慢去体会。下面一起来品味下十七个人生哲理笑话吧。 更多精彩文章分享，请加QQ：2292968619 1、瞎子打灯笼 一个盲人到亲戚家做客，天黑后，他的亲戚好心为他点了个灯笼，说：“天晚了，路黑，你打个灯笼回家吧！”盲人火冒三丈地说：“你明明知道我是瞎子，还给我打个灯笼照路，不是嘲笑我吗？”他的亲戚说：“你犯了局限思考的错误了。你在路上走，许多人也在路上走，你打着灯笼，别人可以看到你，就不会把你撞到了。”盲人一想，对呀！故事的第一节告诫我们，局限思考是从自己的角度思考，整体思考是你把自己放到整个环境中去考虑。 系统地思考问题，就会发现，你的行为会对别人产生互动。

更多精彩文章分享，请加QQ：2292968619 2、哥伦布的鸡蛋 哥伦布发现美洲后，许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到，其他任何人只要有他的运气，都可以做到。于是，在一个盛大的宴会上，一位贵族向他发难道：“哥伦布先生，我们谁都知道，美洲就在那儿，你不过是凑巧先上去了呗！如果是我们去也会发现的。” 面对责难，哥伦布不慌不乱，他灵机一动，拿起了桌上一个鸡蛋，对大家说：“诸位先生女士们，你们谁能够把鸡蛋立在桌子上？请问你们谁能做到呢？” 大家跃跃欲试，却一个个败下阵来。哥伦布微微一笑，拿起鸡蛋，在桌上轻轻一磕，就把鸡蛋立在那儿。哥伦布随后说：“是的，就这么简单。发现美洲确实不难，就像立起这个鸡蛋一样容易。但是，诸位，在我没有立起它之前，你们谁又做到了呢？” 创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度，它也表现为看问题的新角度。很多时候，人们会说，这也算是创新吗？原来我也知道啊！创新就这么简单，关键在于你敢不敢想，肯不肯做。

世界遗产昆曲之简介

摘要： 昆曲艺术已经有几百年厚重的历史沉淀，它是我国最为古老的有全国影响的剧种之一，有关它的研究、资料和论述，浩如烟海， 2001年5月18日联合国教科文组织授予世界不同地区的首批19种文化表现形式以“人类口述和非物质遗产代表作”称号，中国昆曲以全票荣列榜首，由此确认了我国昆曲独特的文化特性以及它在人类文化多样性发展中的特殊价值。 昆曲，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清代以来称为“昆曲”，现今已被称为“昆剧”。“昆山腔”产生于元末明初(十四世纪中叶)江苏昆山一带，时间上至今已有600 多年的历史了。“昆山腔”开始只是民间清曲、小唱。到明嘉靖、嘉庆年间( 1522——1572)杰出的戏曲音乐家魏良甫对昆山腔加以改革，使其更加委婉细腻，流利悠远，人称“水磨腔”。 在此之后音乐家、戏剧家梁辰鱼按昆山腔的特点，创作了第一部昆腔传奇《浣纱记》。因此也扩大了昆腔的影响。一些文学人士争用昆腔新声撰写传奇，昆山腔一时名声大噪，到明万历年间昆腔已从“吴中”扩展到江浙各地进而扩展到全国，形成了全国性的剧种，当时称为“官腔”。 从“明-天启”至“清-康熙”末年( 1621——1722)这一百余年，昆曲达到鼎盛时期，成为当时的流行歌曲。“家家［收拾起］，户户［不提防］”这句话就是当时昆曲深受广大群众喜爱的真实写照。就是说当时家家户户都爱听、爱唱昆曲。所谓收拾起”就是昆曲《千钟戮惨赌》中逃窜在外的建文帝所唱倾杯玉芙蓉”第一句“收拾起大地山河一担装”。“户户［不提防］”中的“不提防”则是《长生殿》传奇的乐工李龟年所唱“弹词”一折中的“一枝花”曲牌第一句“不提防余年值乱离”，讲述的是唐天宝年间的“安史之乱”。 昆山腔融北曲、弋阳腔、海盐腔等声腔于一炉，并加以提炼加工，其音乐上的艺术成就是史无前例的。它的音乐被后来京剧以及许多地方剧种，如川剧、湘剧、广东粤剧、桂剧、汉剧、婺剧等吸收消化，更有甚者一些剧种干脆原封不动地搬演昆曲剧目。当然它们的语言，都带着浓郁的乡音，这是地方剧种的最大的特点。由于昆曲在中国戏曲发展中有极其重要的地位，故而有“百戏之母”的美誉。昆曲的剧本主要以传奇的形式出现。如著名的《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》以及《荆》、《刘》、《拜》、《杀》，由这些折子组成一个完整的故事。每折戏的剧情及音乐自成一个完整的片段，每折戏除念白外包括许多支曲子，

智慧人生的名言

智慧人生的名言 1、逃避愚昧，就是智慧的开端。 2、勇敢的人不畏惧失败，聪明的人不畏惧成功。面对失败常需勇气以振奋，面对成功常需智慧以冷静。 3、道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 4、对付男人得有智慧，女人可以没文化，但不能没智慧。 5、人生的许多大困难，只要活着，没有什么是解决不了的，时间和智慧而已。 6、知识使智慧者更聪明，使愚昧者更愚蠢。 7、尝尽烟火的我们，走过了山长水远的岁月，才有阅尽尘世的从容和智慧，才有对生活的理解和感悟。执一颗宽容的心，生活着，安详着。 8、智慧的最大成就，也许要归功于**。 9、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。 10、闲散如酸醋，会软化精神的钙质；勤奋如火酒，能燃烧起智

慧的火焰。 11、精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。 12、内心的强大和智慧似乎更能应对情绪的进攻。感情的世界里，越是索取，便越是贫瘠。所有的迫不及待，都等不来期待。 13、使人站起来的不是双脚，而是理想、智慧、意志和创造力。 14、建筑艺术一直是人类的大型书籍，是人在各种发展状况里的主要表现形式，它可以是力的表现，也可以是智慧的表现。 15、人类的智慧是不可能战胜的，可是自然也是难于攻破的。 16、智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力中。 17、谁希望成为一个具有智慧的人，谁就没有时间去淘气胡闹；淘气胡闹是应该自行消灭的。 18、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。 19、世上最无谓的事就是按钟声安排自己的行动，而不按照正常的理性与智慧的裁夺。 20、富人自以为有智慧，而聪明的穷人能将他看透。 21、与其相信你的金钱，倒不如相信你的智慧；与其寻找金钱，

把握时间的演讲稿3分钟汇总大全

把握时间的演讲稿3分钟汇总大全 把握时间的演讲稿1 星月的来临拉下了夜幕，被这冬冷的季节所包裹着，也将这星月蒙上了一层白纱，看不见了。此时的我如同此景那样的悲凉。 回往以前童年的时光，现在才知道童年是快要落山的夕阳;童年是秋天里的枯叶;被水冲走了，被风吹走了，毫无痕迹地走了。我一直认为是上帝肃杀了这快乐的童年。是他将这天真的思想安置在童年，散在我们的心上。让我们不懂什么叫童年，让我们以为快乐是永恒的，还放纵我们去毁坏这快乐时光。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，万物皆自然。现在的我明白了，所谓的上帝是时间。时间是自然的，像小河流水只能流去无流回，像风只有前进没有后退。它是无情的。是它带你走进童年，又是它将你拒之童年门外，让你还没来得急留下告别的话语，只能带着惋惜离开。 时间是无情的，却无情胜有情。有它我们才会拥有所谓的人生;有它才可以洗去凝结的裂痕，将悲伤留给昨天;有它我们才能把深深埋藏心里的往事，相信以后会有晴天。 我懂得生命就是时间，它只有一次。以前，只懂得低头在惋惜童年，现在懂得要抬头把握正当迎来的金色青春。将它好好的描绘，将它好好的弹奏;不管是好还是坏，不管是悲还是欢，它都是我的杰作。重要的是对得起自己的良心。 再次仰望夜空，此时映入眼帘的是充满对未来的希望;在我心里不

再悲凉，此时铭刻我心的是“美好人生在于时间的把握” 把握时间就是在把握你的未来，把握你的人生。 把握时间的演讲稿2 老师们、同学们： 早上好! 今天我讲话的题目就是《珍惜时间》。这个世界上唯一延绵不尽的就是时间;这个世界上唯一不能复制的就是时间;这个世界上唯一公平的也是时间。 在不知不觉中，从开学至今，五十多天已从我们手中溜走，永不复返。亲爱的同学，你有什么收获? 当新的一天开始了，有同学争分夺秒，早早到校;有同学却把时间送给路旁的小吃店和玩具铺。有同学迎着晨光，伴着朝阳，大声背诵，朗读;有同学却在校园中留下闲逛，游荡的脚步。有同学在课堂上专心致志，心无旁骛;有同学却忙于聊天，摆弄桌底的玩物。 有同学放学后，早早归家，在作业，复习中，书写自己的刻苦;有同学却迷失在那总也看不完的电视节目…时间老人是公平，慷慨的，每人每天都24小时。可时间老人却又是不公和吝啬的：只给勤奋，刻苦的同学带去智慧，力量和喜悦;却给懒惰，散漫的同学留下遗憾，悔恨和痛苦。有同学为刺眼的分数低头痛哭，有同学却为自己的进步而欢欣鼓舞…… 鲁迅曾说过："时间就像海绵里的水，只要挤，总会有的"。其实，时间就在我们身边。只要我们学会利用一分一秒，何