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今天的学生为什么那么难教

为什么今天的学生那么难教？

为什么今天的学生那么难教？社会在发展，教育也在发展，学生的思想也跟着进步，但他们也越来越难教育，无论家长还是老师都被同一个问题所困扰，那就是为什么现在的孩子变得那么难教？难教的主要表现在比较任性，好吃懒做，怕苦怕累，只求享受，不讲奋斗，挨不了批评，不知道感恩，受不了挫折.....

今天的学生之所以难教，主要有以下原因：

原因：

1、早期父母和长辈的过度宠爱使孩子错过了最佳的教育时期，从而导致他们过早染上了很多不良的生活或学习习惯;

2、家庭条件太优厚，孩子需要的东西几乎应有尽有,从而变得无忧无虑;

3、受社会大环境的影响，所谓天变地变人更变。社会变得越来越复杂了，人的心态也越来越浮躁了；

4、受孩子同伴的影响，孩子之间互相模仿和错位攀比，容易产生落差从而诱发不良动机和心理失衡；

5、没有机会接受劳动锻炼和艰苦磨练从而缺乏斗志和毅力：

6、受相关教育法规约束，老师连随意的批评都不敢，过于宽松的教育环境很难约束学生；

7、受各种媒体的影响从而导致过早的精神污染和陷入网恋

而不能自拔；

8、部分家长主动放弃教育责任或失去教育耐性从而把所有问题都留给学校处理，缺乏家校互动的持续教育;

9、父母过早离异造成的单亲家庭给小孩蒙上了永久的心理阴影，从而导致孩子人格的多种缺陷。

10、家庭的过分溺爱，孩子合理与不合理的要求都给予满足，造成孩子索取一切东西都变成理所当然，感恩之心没有培养起来。

建议对策：

1、年青父母要高度重视早期的幼儿教育，不要错过义务教育阶段关键时期的系列教育；

2、不要过分宠爱孩子，该出口时就出口，适当、及时的批评还是非常必要的；

3、父母和长辈在家教标准和原则上要高度一致；

4、让孩子输在起点上，让孩子吃得苦，让孩子承受一点挫折；

5、尽可能让孩子参加一些体力劳动、承担一点家务和身体锻炼；

6、让孩子学会做事和做人，不要单纯关注考试成绩，更要关心孩子的全面发展；

7、不要盲目随意满足孩子的豪华消费；

8、要谨慎处理家庭问题，尽量不要因此而影响孩子的成长；

9、密切配合学校执行学校的有关规章制和履行家长的基本职责；

10、密切关注孩子和哪些同伴联系；严格限制在家上网时间；

11、最好不要给小孩买手机。学生带手机回学校只有百害而无一利；

12、晚上和周末尽量要陪陪孩子，以便加强交流和沟通；

13、有空多与班主任或科任老师保持联系，以便及时了解情况和相互沟通。

教育既是一个永恒的话题也是一个常变常新的问题，需要我们教育工作者持之以恒的毅力和灵活多变的对策和措施。希望广大家长也能够正视和重视这个问题，共同搞好家校之间的教育工作。

中学生进步演讲稿

八（2）班家长座谈会进步学生发言稿尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家好！此时此刻我能够作为进步学生代表上台发言，我感到非常荣幸。在刚刚过去的期中考试中，我在年级进步了35名，我能取得如此大的进步，首先要感谢各科老师的辛勤教导!当然也离不开自己的刻苦努力。 3、注重巩固加深。知识只有经过几次反复运用后，才会牢牢记住。作业是必做的，但有许多同学认为老师作业布置的总是做过的题，根本没有意义，这也是这次一些同学退步的原因，而我呢？我认为老师布置作业一定有理由，考试中并不是大部分都是难题，相反大多数题，都是平时老师反复强调的知识，因此作业必做，基础才得以巩固，才达到熟能生巧的境界。

4、知识重在积累。有难题不会有情可原，但基础和讲过的题必须会，心中装的题型多了，也就容易作到举一反三，这对学习很重要。只有真正弄懂错在哪，才有进步。 5、科学安排时间。时间的长短对大家来说是一样的，但若注意提高学习效率，就相当于延长了时间。特别是周末，我也不放松，总是限定时间，集中精力完成，再适当放松。我们一天中早上、中午、晚上都有课余时间。我利用早上头脑清醒背需要强化记忆的知识，同百尺竿头，更进一步。谢谢大家！篇二：中学生关于读书演讲稿――读书使人进步,求知使人成长中学生关于读书演讲稿——读书使人进步，求知使人成长各位老师，各位同学：

你们好！我叫51yjg，非常高兴站在这里同大家探讨，今天我为大家演讲的题目是《读书使人进步，求知使人成长》亲爱的同学们，你还记得，我们第一次背上书包高高兴兴的走进学校时的情景？你还记得，我们打开第一本课本、学写第一个字的喜悦与新奇吗？因为那踏进校门的一小步，我们的人生跨进了一大步。人生的探索之旅由此启航，我们以智慧为帆，勤奋作浆，开始之歌的最强音！培根说过，精神上的各种缺陷，可以通过求知来改善———正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来改善一样。在这个万紫千红的世界里，我们通过观察、倾听、思索还有发问，能让我们学会求知并获取一个又一个的财富。求知不仅仅是一种生存的本能，谋生

运用本土优势提高学生的写作水平

运用本土优势提高学生的写作水平发表时间：2012-06-26T16:19:46.060Z 来源：《现代教育教学导刊》2012年第5期供稿作者：王元萍 [导读] 我们农村的民俗风情特别多，一些古老的民风民俗在农村仍在延续。吉林省白山市浑江区六道江镇中心小学（134300 ）王元萍吉林省白山市第四中学（134300 ）徐田彬农村生活是丰富多彩的，作为一名农村教师要充分利用好本土资源，提高学生的写作水平。我认为可以从以下几方面入手： 1 在游戏、玩耍中体会情感作为教师要关注农村孩子自身的活动，让学生结合自身的生活实际，从他们的游戏活动、日常玩耍等需要出发，使学生认识到写自己的生活实际，作文内容就会取之不尽，用之不竭。农村孩子的课余生活虽然远远没有城市孩子那样丰富，但是农村学生的童年生活是丰富多彩的，令无数城里学生向往。春天挖野菜，夏天去河里游泳、捉鱼，秋天烤红薯、玉米，冬天打爬犁。教师应当引导学生自觉地关注玩耍嬉戏过程，了解人物在活动中的具体表现，享受活动带给自己的快乐，捕捉采撷，让它们作为学生生活的永久记忆，使之印在脑海里，有意地布置一些活动题材的作文，学生乐意写，也有话可写。 2 在实践中体验农村生活现在的农村孩子，已缺乏“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的情感体验。在农村的各个时节，有各种各样的农活，我们要鼓励学生细心去观察，亲身去体验，写出来的文章才能够生机勃勃。新课程强调体验性学习，学生学习不仅需要用自己的脑子去想，而且要用自己的心灵亲身去感悟。作文过程亦是如此，学生如果没有现实劳动实践的真实体验，写出来的作文亦会有骨而无肉。教师在指导写作时，就应牢牢抓住这些让学生有话可写的题材，让孩子们有展示自己实践风采的舞台。一方面让学生帮助家人分担劳动，一方面学生又可结合亲身经历的劳动实践来写相应的作文，记录劳动的滋味，反映真情实感。这样的习作训练，既培养了学生的写作能力，更培养了学生的优良品质。 3 感受本土的民风民俗，积累写作素材我们农村的民俗风情特别多，一些古老的民风民俗在农村仍在延续。每月逢三或逢八在集镇赶场，清明节扫墓，端午节吃粽子、插艾草等。在教学中教师有意识地因时制宜，结合特殊的日子进行以传统风俗为题材的作文教学，将之作为作文的一类素材，也是写作教学中的一大亮点。让学生在浓郁的民俗节日气氛和风俗习惯中，感受田园牧歌，体验生活的甜美，不仅可以使他们陶冶情操，还可以丰富他们的写作素材。作为教师不仅要培养学生的写作能力，更要引导学生用自己的眼睛去发现普通大众的真善美，树立正确的人生观。

阅读专项(学生版)

现代文阅读专项 “平凡英雄”构筑精神基座 ①“我的意中人是一位盖世英雄，有一天，他会身披金甲圣衣、脚踏七彩祥云来娶我。”——《大话西游》里的一句动人台词，用有那么一点“草根”的语气，道出了现代青年对英雄形象的一种理解。 ②“英雄者，国之干。”一直以来，英雄是一种偶像般的存在。或如曹操刘备青梅煮酒的论断，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”；或如刘劭在《人物志》中的品评，“聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄”。时至今日，无论是荧屏上的英雄赞歌，还是市井巷陌的口耳传颂，英雄们的形象也常常还是那么“高大上”，传奇经历扣人心弦，光辉形象伟岸挺拔。 ③时代的进步，离不开这些大英雄们的光彩夺目，但能站在历史聚光灯下的，毕竟是少数。支撑起整个时代的，其实是更多默默无闻的“平凡英雄”。 ④在辽宁沈阳，4位外卖小哥在晚饭送餐高峰期，追随并护送一位突然病发的老人，用3个多小时的陪伴，温暖了寒冷的冬日；在安徽蚌埠，“80后”特警张劼“该上的时候就应该第一个上”，浑身是火仍紧紧抓住嫌疑人，用血肉之躯阻止了可能的爆炸；在天津武清，“金孔雀”余旭用整个青春奉行了军人的使命，诠释了一个叫作蓝天的信念；在安徽合肥，43岁的女儿陆勤霞从背后紧紧抱着父亲，将父亲的脚垫在自己的脚背上，用这种方式，满足瘫痪父亲出去溜达的愿望……或勇敢，或孝顺，或执着，或善良，正是这样一位位平民英雄，让温情得以传递、和谐得以凝造、和平得以维系。 ⑤在电影《火锅英雄》里有这样一句话，“你不是一个失败者，你是我心中的英雄”。普通人眼中的英雄，不一定要有惊天地泣鬼神的丰功伟绩，也不一定要如“身披金甲圣衣、脚踏七彩祥云”那般灿烂夺目。可能只是一个略显萧索却顶天立地的背影，可能只是一句略显简单但正义凛然的话语，可能只是一段略显寻常却执着坚定的守候，可能只是一次危急关头时挺身而出的果敢，都赋予普通人英雄的高贵，让那些平凡的人、普通的事，散发出英雄的光芒。英雄的标准并不是所谓“成功”，而是依赖那感人肺腑的力量、牵动人心的震撼和发自内心的选择。正是从这个意义上来说，那些暖人的细节，丝毫不逊于过往任何一个时代的英雄。 ⑥“一个没有英雄的民族，是一个可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。”一个时代拥有一个时代的英雄，他们可能是亲密的邻居亲友，可能是陌生的路人过客，可能一身尘土、一脸朴实，但他们用寻常的言行、真挚的情感，书写了属于当下、属于我们的英雄史诗。这才是最真实的、最动人的“真人版”英雄。 ⑦在时间的长河中，英雄从未走远，他们的故事也从未有过尽头。用心去感受平民得以成为英雄的气质，用爱去帮助身边每一个需要你的人，应当是我们每个人都该有的“英雄梦”。（作者：盛玉雷。有删改）(1)这篇文章的中心论点是什么？ (2)第①段在文中有什么作用？ (3)请简要分析第⑤段的论证思路。 (4)第⑥段画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？传统文化不能只活在秀场上王钟的《中国诗词大会》在春节期间热播后，获得冠军的复旦大学附属中学学生武亦姝获得了“古典才女”的美誉。然而，思想界随即引发了背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化的争论。一些评论者认为机械地背诗比的不过是记忆力，与一个人的古诗鉴赏能力无关，更有学者不乏犀利地指出：少年人，背个诗词算什么本事？平心而论，《中国诗词大会》推广传统诗词文化的成效有目共睹。观众在春节期间远离了牌桌，消停了酒席，坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。古人培养诗词修养同样从背诵开始，牙牙学语的童生在启蒙阶段背诵古诗词，大多“少年不识愁滋味”。这无妨诗词文化的浸润，待到年岁增长，涉世渐深，自然明白“却道天凉好个秋”的悲戚。古诗词传播的最大挑战是其本身缺乏现实活力。古人吟诵古诗词，不光因为古诗词是高雅文化，也因为其是流行文体，《诗经》的十五国风和宋词可以说是流行音乐歌词。士大夫沉醉其间，引车卖浆者流亦参与其中。然而，自新文化运动以后，白话文逐渐取代古文，新诗取代旧诗，古诗词就脱离了寻常人的文化生活。如今，有能力创作

必修四情景默写学生版

人教版高中语文必修四情景默写《望海潮》（柳永） 1、《望海潮》中的“，，。”三句首先点出杭州地理位置优越、历史悠久，揭示出所咏主题。 2、《望海潮》词中的“”写街巷河桥的美丽；“”写居民住宅的雅致，“”写都市户口的繁庶。 3、《望海潮》词中的写钱塘江堤上，行行树木，郁郁苍苍，犹如云雾一般与写钱塘江水的澎湃与浩荡的句子是：“，，。”上阕中，这几句最能体现词人的炼字功力。 4、《望海潮》词中写杭州市场的繁荣、市民的殷富这个繁华都市穷奢极欲的一面的句子是：“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。” 5、《望海潮》词中描绘西湖美景，运用数量词写景的千古名句 “，，。”词人描写杭州湖山之美，选取了两种典型景物，写出了西湖以至整个杭州最美的特征。 6、《望海潮》下阙中，运用互文修辞手法，对仗也很工稳的两个句子明不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。 7、《望海潮》中，作者生动描绘了一幅国泰民安的游乐图，表现钓鱼老翁、采莲姑娘的欢乐情态的一句是，“。” 8、《望海潮》中，词人写达官贵人游乐场景的句子是：“，，。” 9、《望海潮》中，柳永在《望海潮》中表达以孙何仕途前景的美好祝愿的句子是：，。 10、下阙中运用借代修辞手法的句子: “，。”，，。《雨霖铃》 1、《雨霖铃》词中开篇交代长亭告别的时间、地点，烘托出一种浓重的凄凉气氛的三句：，，。 2、《雨霖铃》词中，上阕“，，。”几句，写词人与心上人饮酒饯别，一边是留恋情浓，一边是离别在即，暗示船将启碇，而情人难舍。 3、《雨霖铃》中的“，。”这两句运用细节刻画，描写临别之际，一对恋人泪眼朦胧，相顾无言，难舍难分的情景。 4、柳永《雨霖铃》中虚写别后情境的几句“，，。”中的“阔”字所表现出来的意境，与杜甫《旅夜抒怀》“星垂平野阔，月涌大江流”中的“阔”字极为相似。 5、《雨霖铃》下片中“，。”二句是感慨深秋季节个人的离别之苦，进而推及到一般离人的思想感情，俯仰古今，在难言的凄哀中去深沉地思索人们普遍的离别的伤感。 6、《雨霖铃》一词中直抒胸臆，抒发双重悲哀，既交代了秋天的背景，又蕴含离别之意的句子是：，，！ 7、《雨霖铃》中以乐写哀，想象别后酒醒梦回场景，被称为“古今俊语”为人传诵的名句是： ? ，。 8、《雨霖铃》中，设想别后酒醒所见之景，集中了一系列极易触动离愁的意象的句子是： “，。”

本土文化与小学语文教学

本土文化与小学语文教学摘要：小学语文教学中，恰当地利用本土，有利于培养学生学习语文的兴趣，提高对家乡的认识;能帮助学生了解当地的民风民俗、地域特色、特产风情等传统文化知识，积累写作素材，提高学生的写作能力;能培养学生对家乡的热爱，激发学生的民族豪情。本土文化在小学语文教学中是取之不尽、用之不竭的源泉。关键字：本土文化、传统文化、语文教学一方水土养一方人，这水土滋养的不仅仅是这一方人的物质生活，同时也滋养着一方人的精神生活。本土文化作为精神滋养的介质，对于一方人有着重要的意义。一个民族的延续，最重要的民族精神的延续、民族文化的延续。语文教学担负着民族文化传承的重要任务，在小学语文课堂教学中有机渗透本土文化，有利于激发学生对家乡的热爱、对民族的热爱、对祖国的热爱。《语文课程标准》上说“各地区都蕴藏着自然、、人文等多种课程资源。要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。”是的，每个人都会有浓厚的乡土情结，都会对家乡的民俗风情、名胜古迹、轶闻趣事、名土特产有着特殊的感情。语文教学中，充分发挥本土文化优势，积极挖掘本土文化资源，既能丰富学生学习语文的内容及形式，提高学生学习语文的兴趣，培养学生自主学习、探究的能力，丰富学生的文化底蕴，全面提高学生的语文素养。

一、本土文化有利于培养学生对语习的兴趣。以语文这门课为例,本土深厚悠久的历史很有可能成为教师教学的良兵利器。教师结合泗阳的饮食文化，名人文化，地名文化、地方戏曲，习俗文化，民间工艺，历史文化，典故传说等进行教学，能够很好地激发学生对了解本土文化的的渴望。学生把字身边耳熟能详的故事与学习结合,必定会提高学生的学习兴趣,增加其对家乡的认同感、对祖国的认同感。例如：学习《长城》一课时，我们在学习到“无数劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。”学生并未从真正意义上领悟这句话的含义，读的时候感情体会明显不到位。或许他们觉得长城修筑在北京，地理距离甚远，文中讲到的修筑长城的人与我们的生活年代也太远，那种“伟大”孩子们体会不到。我适时引入：京杭大运河是世界上里程最长、工程最大、最古老的运河之一。京杭大运河经过我们泗阳县境，我们的祖先也投入到运河的开凿和修整工程中。京杭大运河和万里长城并称为中国古代的两项伟大工程。这种“伟大”我们的祖先参与了，作为他们的子孙自豪感瞬间提升，朗读的情绪高涨，读书的语气语调立刻有了一百八十度大转弯，豪情满怀，效果非常不错。二、本土文化有利于帮助学生获得民族自豪感。

论述类文本阅读训练学生版

论述类文本阅读训练（一）一、阅读下面的文字，完成1～3题。传统中国社会不乏契约精神 ①当代中国普遍存在的不尊重契约现象，导致一些学者认为中国人缺乏契约精神，甚至有人从文化的角度，提出中国历来就没有契约传统。中国人真的没有契约精神？中国真的没有契约传统吗？ ②契约精神是现代文明社会的主流精神，在狭义上，主要是私人契约精神，包含契约自由、契约平等、契约信守及契约救济的精神，这是支撑现代市场经济的重要价值基础。韦伯在讨论宗教法的基础上形成的“实质理性”概念，是法律的理想类型，它与黄宗智构建的强调统治者的意志在法律制度中起作用的“实体理性”概念，是两个比较切近的概念。很显然，这二者都不是适合解释中国传统契约实践的理论类型。而李泽厚提出了中国人侧重实用而相对地忽略形式理性与逻辑抽象的思维特性的“实践理性”概念，将这一概念结合一些较为常见的历史材料，似乎可以对中国传统契约实践作出一种可行的并且有说服力的解释。 ③仅就契约文书本身而言，指责中国人缺乏契约精神就是值得怀疑的。西周时期，中国就出现了刻在铜鼎上的买卖契约。到了秦汉，人们有关交易的契约被记载到竹简上，且数量颇为可观。魏晋以来，大量的纸质契约文书已经出现，一直延至明清，仅留存至今的就数以千万计。我们当然不能说存在契约文书就有“契约精神”，但数量庞大的契约文书无疑是我们观察中国契约传统的一个窗口。 ④一些研究者通过对中国历代契约文本的考察，发现民间契约的有效运作，是由于“契约的自己执行的性质”，尽管这种“自己执行”远非完美，但由于传统契约中这种复杂制度的存在，个人间交易的顺利完成，更多的是依靠契约形式的发展以及契约中重要的实体性规范，这些规范直接构成了保障契约自己实施和自己履行的机制。仔细审视历代契约文书，其中确实透露出不少有关订约、履约规范的信息。 ⑤在中国古代，国家法制及司法亦对诚信履约极端重视，在涉及契约的法律裁判中，背信、违契等行为也是历代司法制裁的对象。早在唐代的律令制度中，就包含有保障契约履行的法律条文。《唐律疏议》明确规定：“诸负债违契不偿，一匹以上，违二十日笞二十，二十日加一等，罪止杖六十；三十匹，加二等；百匹，又加三等。各令备偿。”很显然，对契约的毁弃，在传统司法中已是律令所禁止的“罪”。 ⑥值得一提的是，中国儒家历来倡导诚实有信的正面价值，要求人言为信，故“画指为信”“立据为信”等是历代契约书写的惯用语；佛教、道教等又以“违契遭报”等观念，从反面督促契约的诚信履行。这些基于道德伦理的礼俗文化观，虽然未必符合现代的科学精神，但确实从某个角度塑造了中国人特有的契约精神，维系着民间契约的实际运行。 ⑦今天部分国人存在不尊重契约的现象，绝不能简单地归罪于传统中国人缺乏契约精神。在中国向现代化转型的过程中，旧的价值观几乎完全被废弃，新的价值观难以匆遽建立，又逢经济快速发展，导致一部分人唯利是图，道德、礼俗全置之脑后。当然，司法公正和权威的不足，在一定程度上又从反面消解了人们在契约中诚实有信的积极性。当前，我们应重建中国人的契约精神，而不是武断地指责中国传统社会缺乏契约精神。 1．概括作者认为“传统中国社会不乏契约精神”的理由。答： 2．文章②⑤两段各自主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。答： 3．请联系全文探讨这篇文章的写作意图。答：

进步学生评语

老师对进步学生的评语该生学习积极性高，上课能踊跃发言，下课时能积极去问疑难问题，高二曾任他的老师，明白升入高三以来他的蜕变有多大，希望你能坚持下去。连续几次考试你的成绩都在一步步稳步提升，老师希望你能坚持这种发展趋势，努力向前拼搏进步，期待你能发光发亮，成为那众多荣登龙门的学子之一。相信你的能力，你能行，你可以的。尽情挥洒你的汗水，努力播种，相信“一分耕耘，一分收获”，你一定会取得成功的这学期，你一直承受着高压，每次考试后，你总在一旁哭泣，但之后又倔强的仰起头笑着对自己说：“下一次一定可以的。”老师明白你的坚韧，理解你的痛苦，不知疲倦的学习着，努力的向上攀爬，相信你自己，六月金色阳光一定会为你更加灿烂，努力积累每一点知识，务实你的基础，你一直勤奋努力，拼搏自强，相信“天道酬勤”你的辛苦不会白费，努力去前行，以乐观，坚强铺就的道路，一定会通向成功，相信自己，你能行，加油。篇二：最新学生评语大全最新学生评语大全同学：你头脑聪明，但你没有充分利用，你的精力较分散，花在学习上的精力不多。不过，有时对自己要求不够严格，自习课上的纪律性有待提高。希望今后多向优秀的同学学习，取长补短，相信经过努力，一定会取得更大的进步。同学：对班级的热心让我感动，对同学的真诚也让大家称道。要勤奋好学、锲而不舍的道理也许无须对你多讲，你要记住的是我们耳熟能详的，“不经历风雨怎能见彩虹”这句歌词，朝着自己的目标前进吧，成功就在不远的地方等着你。同学：踏实与诚实是你成绩突飞猛进的重要保证，你的学习品质和为人处世用不着怀疑，你善于利用时间，学习效率较高也得到了同学的肯定。最后再送你一句话：学无止境，半点的骄傲都会给你致命的一击！同学：你以乐观的态度面对人生，而这正是一个人成功的重要保证。我想目前的成绩滞后一定是暂时的，因为从你的眼神中我很清晰地看得出你固有的上进心。每一个挫折只不过是生命中的一段小插曲哦！同学：你心地善良，脾气温柔，活泼可爱，为人坦诚，接物待人春风扑面。看到课堂上，你那专注的神情，认真的学习态度，老师也感到欣慰。刻苦踏实的学习精神也很让我喜欢。如果平时你能多思、多问、多说，那你的进步会很大的！同学：和上学期比你有了很大的进步，或许，前进的路上你已初尝败绩，可喜的是，你已幡然醒悟正在加倍补偿。衷心希望以后的你，能扬鞭奋起勇超他人。你要清楚：进步的唯一方法就是比别人更努力。同学：你头脑聪明，但你没有充分利用，你的精力较分散，花在学习上的精力不多。学习成绩不容乐观，需努力提高学习成绩。希望今后多向优秀的同学学习，取长补短，相信经过努力，一定会取得更大的进步。同学：你性格活泼开朗，总是带着甜甜的笑容，但你偶尔会犯一些小错误。有时上课不够留心，还有些小动作，你能想办法控制自己吗？希望能从根本上认识到自己学习上的不足，在课堂上能认真听讲，开动脑筋，努力提高学习成绩。同学：和上学期比你有了很大的进步，或许，前进的路上你已初尝败绩，可喜的是，你已幡然醒悟正在加倍补偿。衷心希望以后的你，能扬鞭奋起勇超他人。你要清楚：进步的唯一方法就是比别人更努力。同学：你是个可爱的女孩，踏实、稳重、有礼貌；在班里并不显眼，却时刻起着模范带头作用，给同学们作出表率。能遵守学校纪律，按时上学，老师相信：只要你信心不倒，努力不懈，终有一天会到达成功的彼岸！同学：你是一个相对内向的男孩，但是在课上老师却能发现你专注的神情，感受到你对

《定风波》课堂实录2完美版

《定风波》课堂实录（师生问好）师：今天我们共同来学习苏轼的作品《定风波》。对于今天的课，我并不抱乐观的态度，因为我觉得大家可能并不了解苏轼这个人。（学生似乎并不认同老师的判断。）师：自认为了解苏轼的同学请举手！（有十几名同学举手。）师：请大家结合苏轼的作品来谈一谈你对他的认识。生：苏轼的一生经历了许多磨难，曾经多次被贬。比如，我们初中学习过的《记承天寺夜游》就是他被贬黄州时的作品。师：1079年，苏轼被贬黄州，然而，这还只是一个开始，还远不是他坎坷人生的全部。1094年，苏轼流放岭南；1097年，苏轼被贬谪到海南岛。有人说：“没有苦难，苏东坡也许只能是一个一流诗人，然而老天要成就苏东坡成为超级诗人，所以悲惨的遭遇总是青睐他。” 生：苏轼是豪放派词人的代表，他在面对人生磨难的时候总能表现出乐观和旷达的态度。比如，我们前不久学过的词《念奴娇·赤壁怀古》和散文《赤壁赋》。师：面对困难与挫折表现出豁达乐观的人生态度，苏东坡不是第一个，也不是最后一个，确是做得最好的一个。生：苏轼的作品也并非全都是豪放的，有写给亡妻王弗的词《江城子·记梦》就很缠绵，令人感伤。师：苏轼十九岁那年与王弗结婚，11年后王弗去世了，留下年仅六岁的儿子——苏迈。王弗很贤淑，苏轼在王弗墓前种了一千棵松树来表达自己对妻子的思念。在王弗去世十周年时，苏轼调任密州，在一个失意孤寂的夜晚，他在梦中依稀见到了久别的妻子，醒来后写了《江城子·记梦》。生：苏轼曾经在多个地方作过地方官，他每到一地总能留下很好的口碑。《江城子·密州出猎》是苏轼在密州任知州时创作的。密州蝗虫肆虐，天又大旱，苏轼指挥百姓灭蝗，又去为百姓求雨。师：说得很具体。苏轼在徐州任职时，黄河决口，苏轼组织当地军民奋力抗洪，全城百姓得以保全性命，皇帝还特地为他颁发了嘉奖令。生：苏轼和他的弟弟苏辙、父亲苏洵并称“三苏”，都是杰出的文学家。苏轼的作品中有不少表达他和弟弟苏辙之间深厚情谊的作品，比如《水调歌头》。师：苏轼任杭州通判期满后，要求朝廷让他到密州做知州。本来想顺路去看望苏辙，可是公务紧急，没能如愿。兄弟分别四五年了，这年中秋，月光如水，苏轼百感交集写了《水调歌头·中秋怀子由》。生：东坡肉。（学生笑）师：不单有东坡肉，还有东坡鱼、东坡豆腐、东坡肘子、东坡羹等等，苏轼的一生真可谓“美味人生”。苏东坡还喜欢酿酒，但他的酒量不大，一喝就醉。他特别喜欢看别人喝酒，从中享受无穷的乐趣。被贬岭南，苏东坡却说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。被贬儋州，此地“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”，可苏东坡同样能够寻得美味，还写了一篇小品文叫《食蚝》，还说：“每戒过子慎勿说，恐北方君子闻之，争欲东坡所为，求谪海南，分我此美也。” 师：刚刚上课的时候，我说：“我对这堂课并不抱太大的信心”，现在看来，我的信心越来越足了。我发现，同学们好像很喜欢苏轼这个人，也很喜欢他的作品，对他的认识也很深

关于中学生外来文化与本土文化范文精选5篇

关于中学生外来文化与本土文化范文精选5篇议论文它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，下面是小编为大家整理的关于中学生外来文化与本土文化为题议论文精选五篇800字相关模板，接下来我们一起来看看吧! 关于中学生外来文化与本土文化为题议论文精选五篇(一) 当情人节的玫瑰香弥漫了古城的大街小巷，谁还在七夕之夜遥望星河，期盼虹一般的鹊桥;当圣诞节的彩灯点点，装饰了无赦楼宇，谁还在元月之时等待月上柳梢头，蓦然回首;当巧克力，咖啡已成为时下年轻人的最爱，谁还会惦记着走过外婆桥去吃那桂花糕? 不经意的，我们站在道路上才发现，经济全球化的今天，真的不一样，那拔地而起的高楼和不断提速的火车让我们见识了迅猛的发展，可四目望去终究缺了点什么。失去的不简简单单是一块砖，一片瓦，一座古城楼，更是祖先留给我们的独一无二的名片。曾认为自己忠实于传统，不经意才发现早已被多元化所包围，最喜欢的肯德基、麦当劳是地道的"洋货";，衣着的最流行品牌也只是中国制造而已，走在街上听到的是夹杂着外语的国语，看到的是一个又一个"哈韩族";"哈日族";。古香古色的故宫的一角是美国的星巴克咖啡店，纯真自然的美景却偏偏要用国外的大片里的仙境命名，外来文化如潮水般涌入，渗透到了每一个角落，而我们的文化呢，那种刻骨铭心的感觉渐行渐远，那种魂牵梦绕的情节烟消云散。我怀念那些历史的印记，怀念那古城楼上的一砖一瓦，怀念那古战场边上的一草一木，那是最宝贵的遗迹;怀念着清明时节暮雨纷纷，中秋的一轮圆月，与重阳的兄弟登高，那是千载的传承。期盼着会有人吟出"但愿人长久，千里共婵娟";，期盼着你我相逢时一壶浊酒，期盼着穿梭在老北京最地道的胡同，听那青天下驯鸽的飞声，期盼着古老的船队重起风帆，雄风不减当年。我们不能如百年前那样任人宰割，抱住自己的文化不能死守，更需进攻，那就必须推动我们的文化走向世界，就像孔子学院在世界各地开班一样，让中华文化在世界生根发芽，每一个人都应当铭记自己是炎黄子孙，是轩辕的后代，身上流淌的是黄河、长江的血液，加下踏住的是万古神州，去感受唐诗宋词的浓郁之风，去学习汉字书法的行云流水，去逆溯上下五千年的历史长河，去继承父辈留下的思想文化带着我们的文化，感染每一个你认识的人，传播到一切你所取得远方。即使我们不是风，也要刮出一股中国文化的热潮，即使丝绸之路已被漫漫黄沙掩埋，但我们就是文化传播的使者。那时，我们可以享受平安夜的烛火，却更钟情于除夕之夜的爆竹之声;在感恩节去感恩父母，更不忘在新春之时拜年祝福;西餐的美味阻挡不了水饺的热气腾腾，南瓜灯才会与中秋之月相得益彰。那时我们可高声吟唱"大风泱泱，大潮滂滂";，传承不老，历久弥新。关于中学生外来文化与本土文化为题议论文精选五篇(二) 大风叠涌，大潮汤汤。晓千年之文明，通古今之发展，聚天地之精华。浩荡文化中，唯中华之无双。奇哉，中华文化!壮哉，中华文化!然千年之后，日月无光，中华文明又如何

国家一等奖必修四《定风波》教学设计

《定风波》教学设计教学目标【知识与能力】 1、引导学生有感情地朗诵并背诵这首词。 2、了解苏轼的生平及本词写作背景，能够做到“知人论世”。【过程与方法】在诵读中品味、在自主中感悟、在合作中探究。【情感、态度与价值观】 1、领悟苏轼面对困境豁达、乐观的精神。 2、学习作者借助生活中的一件小事来抒发人生哲理的方法。学情分析《定风波》是人教版新课标高中语文必修四第二单元的第二课《苏轼词两首》中的第二首。《苏轼词两首》都是苏轼因乌台诗案被贬黄州之后的作品。其中的《定风波》词人以春日途中遇雨的生活小事，表达了淡然、旷达、乐观的人生态度。学习该词有利于学生掌握诗词鉴赏方法，提高学生对古典诗词的鉴赏能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。在高一阶段，学生在必修一学习了现代诗歌，必修三了解了唐诗。在以往教学中，学生对古典诗歌的意象，意境、表现手法有一定了解。学生们对苏轼这位词人并不陌生，而高中阶段也是学生们遇到抉择和人生逆境更多的阶段，这首词对于引导他们面对人生困境有着一定的意义，因此，在教学上可以侧重于对词人情感的探究，引导学生理解词人的人生态度。重点难点【教学重点、难点】： 1、重点：词的语言鉴赏，所抒发的感情以及艺术手法。 2、难点：理解作品的思想内容，体会旷达渺远的意境和作者豁达的胸怀。教学过程活动1【导入】一、音乐欣赏，情境导入评论课前播放歌曲《阳光总在风雨后》（许美静）“每一份希望在你手中/ 阳光总在风雨后/请相信有彩虹/ 风风雨雨都接受。”

我们要学会乐观面对风雨，面对挫折，相信希望就在风雨过后。那么，贬谪黄州的苏轼面对一场风雨又有着怎样的态度呢？让我们伴着歌声一起走进苏轼的《定风波》。活动2【活动】二、美读诗文，把握情感（板书：鉴赏诗歌三步曲：读（文）、析（情）、探（法）） 1、诵读要求：读准字音如：同行xíng 吟啸xiào 一蓑suō烟雨读出情感词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重。读出节奏莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马，谁怕？一蓑烟雨\任平生。料峭\春风\吹酒醒，微冷，山头\斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处，归去，也无风雨\也无晴。 2、学生单独朗读及点评。 3、学生讨论：该如何读出诗歌感情？齐读。 4、听名家朗读。活动3【活动】三、初读感知，梳理词意 1、我们先来读一读小序，看看作者在小序里交代了哪些信息？（引导学生在小序、正文以及注释中寻找答案，学会梳理内容和概括大意。）交代了时间（三月七日）、地点（沙湖道中）、天气（雨、晴）、人物（拿着雨具的仆人、苏轼及同行者）、事件（途中遇雨）、写作缘由（因为途中遇雨引发感慨而写）。此词是“因事感怀”，特点：作者因一事而有感，发而成诗。 2．初识词人：自由诵读这首词，结合词的内容，简单说说词人给你的最初印象。引导学生粗略感知词人形象，可根据学生发言来梳理点拨，不必求全。点拨要点：这首词主要写苏轼一行人往沙湖相田，途中遇雨后的感叹；苏轼

本土资源的开发与运用

弘扬剪纸艺术创建特色学校苍溪县唤马镇小学校周安波唤马剪纸源于三国时期，至今已有1700多年的历史。随着时代的发展，唤马剪纸推陈出新，集八方之智慧，汇南北之精华，吸收图画、版画、布贴、纸扎等诸多表现手法，创作出了大批剪纸艺术作品。剪纸作品精巧细腻，风格自成一体，是民间艺术的一朵奇葩。如今，剪纸艺术在唤马镇已走进了千家万户，使社区文化和庭院文化不断升华，彰显着独特艺术价值。目前，全镇有4500余人参与剪纸，一个“百姓喜欢剪纸，全民参与剪纸”的格局已经基本形成。一、创建剪纸特色教育的有关思考： 1、正确认识学校现状。我们学校是一所农村九年一贯制学校，基础条件与城市学校相比有较大的差距。如果走与城市学校相同的发展道路，将很难达到理想的效果，因此必须走自己的路。我们经过深思熟虑，决定将剪纸教育作为创建学校特色的突破口，用剪纸为元素创办出一所个性鲜明的剪纸文化特色学校。 2、正确把握素质教育方向。传统的的学习模式，重知识，轻能力；习惯于被动接受，缺少探索研究，缺乏个性体现。我校创建剪纸特色就是要“立足农村小学实际，立足学校剪纸教育，有效开发校本课程”的研究思路，通过剪纸，培养学生的良好习

惯，拓宽知识视野，丰富学生的想像能力、审美能力和创新能力，以促进学生整体素质的提高。 3、充分认识地域资源优势。我镇有着一千多年的剪纸文化历史，一代代剪纸艺人的传承，积垫了丰厚的剪纸文化底蕴，我们要让唤马剪纸在墙内开花墙内香。用剪纸艺术培训学生、教育学生、影响学生，形成浓重的校园文化，将师生的特长转化成学校特色。基于以上思考，我校从1995年开始努力创建剪纸特色学校，完成了一系列的理论、计划、内容准备，1998年起把剪纸作为一门地方课程，正式纳入美术教学内容，完成了特色发展与校本课程的成功融合，开始迈开了创建特色教育的步伐。二、创建剪纸特色学校的几点做法：学校以剪纸特色谋求发展，带动整体工作的推进，真正把学生的素质教育落到实处。通过剪纸，抓住一点，影响全面，呈现出“以剪育德、以剪育智，以剪强志、以剪养性、以剪会友、以剪兴校”的办学特色新“亮点”。（一）开发校本课程，确保剪纸教学有序进行。 1、编写剪纸教学实施纲要。目标锁定以后，学校于1998年建立了校本课程开发领导小组，经过10年的研究与实践，多次筛选与修改，我们初步确立了剪纸的教育教学目标：通过欣赏唤马剪纸艺术作品，让学生了解剪纸发展历史，培养学生对剪纸的学习兴趣；通过学习剪纸的技法，培养的实践操作能力；通过剪

古文阅读学生版

小升初文言文阅读文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。一、文言翻译最基本的方法: 翻译文言文太难了，怎么办？怎么办？快使用六字诀：留、增、删、调、直、换。哼哼哈嘿！一、留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及国名、年号、人名、地名、官名等，可照录于译文中，不必另作翻译。如：（1）（2014·成都实外·外地生）“齐朝有一士大夫”中_____是国名、______官名。译文：“齐朝有一位士大夫”。（2）（2014·成都嘉祥·本地生）“谢太傅盘桓东山”中“_______是官名”。译文“谢太傅徘徊在东山”。二、增，即增添法。文中省略的成分要增添完整。 ○1（2011·成都实外）“解绅尝从游内苑。”《解绅敏对》中是“从（_____）” 译文“解绅曾经跟从（______）游览御花园” ○2（2013·成外·外地生）“秦青弗止，践行于郊衢”《薛谭学讴》中是“弗止（_____）” 译文“秦青没有制止_____，在郊区的大道给他践行” 三、删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。如： ①（2014·嘉祥·外地生）“夫，大道甚夷！”《盲苦》中”_________________________.”要删，译文“大道这么平整”。 ②（2012·成都嘉祥）“司马光字君实，陕州夏县人也。” _________________________________________________要删，译文：司马光，字君实，陕州夏县人。四、调，即调整法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。例如： ①（2014·成都师大一中·本地生）“先生何以知之？”中是__________________________________ 译文“先生用什么来知道它有隐伤呢？

学生工作页模板(试行稿)

一、格式体例学生工作页（任务单）格式模板

二、编写要点提示 1.任务下达（1）设置学习情景，尽量贴近学生以后工作中可能遇到的场景，以此激发学生的学习兴趣。可以从工作、案例和问题等入手，引入需要学生完成的任务。（2）通过任务要求，缩小范围，锁定本子项目所要完成的任务或工作。 2.咨询搜集！要求重点描述应搜集的与完成项目任务相关的资讯信息。为顺利完成工作任务做好充分的知识准备，包括：理论准备、技能准备、专用工具使用、工作注意事项等相关内容。（1）知识准备：理论储备、技能准备、任务描述等（可以编写填空题、问答题）；（2）实践要点：面向项目（子项目）的工作任务、工作重点、工作难点、关键技能、操作要点等；（3）素质要求：实践操作中的规范操作注意事项和、现场5s管理、团队协作等（可以编写填空题、问答题）； 3.计划与实施根据学习目标，通过设计完成图表、填空题、问答题等方式引导学生学会制定工作方案（工作计划）、组织实施以及做好实施过程记录等。（1）要求学生写出完成工作任务（解决具体问题）的思路和工作步骤，着力培养学生分析问题-解决问题的能力，培养学生严谨的工作作风。

（2）确定完成工作任务所需要准备的工具设备、掌握专用工具的正确用法；同时，根据实际任务的需求情况，可对小组成员进行合理分工并做记录。 · （3）通过画流程图、设计完成表格、填空题、问答题等多种方式引导学生制定完成工作任务的具体实施步骤。可以设计相关图表、填空，提问等形式让学生记录实施操作过程中的关键信息与数据。 4.总结评价与反馈（1）总结反思设计评价指标及分值，采取学生自评、小组互评和教师评价等形式，总结反思工作任务完成情况。（2）自我测评可通过设计考核表格、问题等方式进行记录小组互评、组内点评、自评情况及其结果。让学生自我分析、评价完成任务过程中的成功和不足之处，进一步深化认识，加深对专业知识的理解；也可记录学生完成任务后有什么心得体会和展示方式。（3）教师点评教师对学生完成任务情况的点评，优点、问题、可以提升的地方。例如：所要求的知识点理解掌握了没有，还有那些没有掌握的，有哪些可以再提升的方面等等。 · 三、编写要求 1.突出重点要处理好解决问题与规范化地设计流程（或规范地执行工作流程）的关系。让学生透过完成任务（解决问题）的有形过程，掌握处理问题的程序（或流程）和作业标准，而后者恰恰是能力培养的核心。 2. 准确规范

《定风波》公开课导学案学生版

《定风波》公开课导学案学生版（含答案）一、教学目标 1、了解宋词豪放派的风格特点。 2、了解作者渴望为国效力的思想和壮志未酬的情怀。 3、感受苏轼旷达洒脱、积极乐观的人生态度。二、教学重难点感受苏轼旷达洒脱、积极乐观的人生态度三、知人论世这首词作于宋神宗元丰五(1082)，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首《定风波》就表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。他，一生坎坷，被一贬再贬，他携家带眷，风尘仆仆，跋涉在荒野古道上，无休无止地向着新的谪居地进发。贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。贬到杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。贬到儋（dān）州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。余秋雨在《苏东坡突围》中这样写道：“他从监狱里走来，带着一个极小的官职，实际上以一个流放犯的身份走来，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来……一路上小人牵着大师，大师牵着历史，一路走来了黄州……” 他在黄州城东开垦了十亩荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其乐。 “在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度”。四、自主预习 1、概括小序内容，注意重点词沙湖：________________________________已而：________________________________吟啸：________________________________芒鞋：________________________________萧瑟：________________________________ 2、学读诗歌，读出节奏莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马，谁怕？一蓑烟雨\任平生。料峭春风\吹酒醒，微冷，山头斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处，归去，也无风雨\也无晴。五、合作探究 1、词作刻画了怎样的词人形象？ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 2、这种形象特点表现在哪里？ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 3、面对穿林打叶的大雨，抒情主人公是怎样的态度？这体现了他怎样的个性？ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 4、作者为什么说“竹杖芒鞋”比马“轻”？你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗？ _______________________________________________________________________________

挖掘本土传统文化,引领学生健康成长

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/2e2633106.html, 挖掘本土传统文化，引领学生健康成长作者：蒋礼斌林凤华来源：《知识文库》2019年第01期本土文化是我们民族文化的基础，要继承和弘扬优秀本土传统文化，守住中华民族的根。班主任要带领学生自主开发本土课程，打造班级管理和教育特色，引领学生健康成长。习近平多次强调，培育和弘扬社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化。要把中华文化经典嵌在学生的脑子里，成为哺育他们成长的不可或缺的营养。而本土文化则是民族文化的基础，是青少年赖以成长的最底层的土壤，是他们一辈子生存和生活的“根基”。学校文化、班级成长也只有融入本土文化，才能有深厚的根基，学生才能长成大树。教育部和国家民委曾经呼吁专家学者要做好全球一体化背景下的普世知识与乡土知识的传承工作。实际上，本土文化教育要从娃娃抓起，从基础教育抓起。青少年健康成长需要班级这个摇篮，班主任在通过学校开发的各种各样的教育课程对学生实施教育之外，如果能根据本土特色，自主开发乡土教育课程，就能打造班级管理和教育特色。学生所在的家乡的本土文化，如果发掘利用得当，能对班级管理和学生成长起到很好的引领作用。 1 通过调查走近本土文化，培养合作探究综合实践能力当代学生，尤其是中小学生，从小就生活在家庭的象牙塔中，每天与学习和考试为伍，课余则与手机游戏为伴，鲜少与外界接触，更谈不上什么社会实践，动手动脑能力十分有限。我国的《综合实践活动课程标准》，已提出实施以“研究性学习”为核心的“综合实践活动”课程。提倡学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生收集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流合作的能力。寒暑假，是中学生进行这项活动的最好时机，班主任根据学生情况，设立不同的本土文化调查小组，比如本土“地理沿革”，“历史沿革”，“历代名人”，“特色建筑”，“民俗风情”，“传统美食”等等小组，让学生利用假期，实地采访、调查、探究，开学的时候综合整理，评比总结，分析得失，并把各个小组的成果交流展示。中学生的个性和知识各有差异，能力大小有区别，在探究家乡的集体学习过程中，学生之间相互探讨、磨合、交流、提高，学习怎样协作共事，怎样与社会交往，怎样观察和研究社会现象等等，其合作探究社会的能力得到有效的锻炼和提高。 2 通过参观本土特色景点，培养团结友爱吃苦耐劳精神