头脑

傅山头脑

傅山，字青主，又号朱衣道人。山西太原阳曲人，生活于明万历三十五年至清康熙二十三年(公元1607~1684 年) 间,傅山先生的一生经历了明代的万历、泰昌、天启、崇祯四朝及清代初期的顺治、康熙二朝。在傅山先生生活的近八十个春秋的岁月里，尤其是甲申之变后，中国社会的经济、政治和思想领域都动乱不安，那么他对养生是如何看待的呢？下面对此做一简要论述。

1傅山论养生文举隅

首先，需要指出的是傅山先生是重视养的。我们从他遗留下来的诗文中可以看到，如《傅山全书》中有：“青羊庵：紫云青树石庯，花插牵牛小胆觚。一缕沈烟縈白牖，先生正著养生书。”[1]《傅山全书》批注荀子修身篇第二[2]，也说明傅山先生对修身养性是有所涉猎的。

北京大学图书馆所藏傅批《内经》中我们可以看到傅山亲笔批注之处之文甚多，足以证明傅山留心医药养生之情。傅山在《素问?厥论篇第四十五》：“此人者质壮，以秋冬夺于所用，下气上争，不能复，精气溢下，邪气因从之而上也”时朱笔眉批：“秋冬夺于所用亦是阴亏□□当□今反□注不透”；傅山在《素问?水热穴论第六十一》：“肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。”之“肾者胃之关也”右侧以密集的朱圈加以提示。并在眉批处朱笔重复“肾者胃之关也”6字以示珍重；傅山在《素问?调经论篇第六十二》：

“帝曰：人有精气津液，四支九窍，五藏十六部，三百六十五节，乃生百病，百病之生，皆有虚实。”一段上墨书“精气津液”四大字。诸如此例颇多，不可一一尽举。

而在《道藏精华》[3]丛书第二集之三《玄宗正旨古本养生须知合刊》中，我们还可以看到由元陈虚白真人著，明傅青主先生钞录的“玄机口诀”。其内容为“修真秘旨、鼎炉、药物、火候、立基、药物火候资次、正念、气穴说、卧功说法、调息法”。后附顾亭林先生跋，文中提到此为青主先生中年手钞本。该丛书第十二集之四九七中“养真秘笈”为明?庐丹亭撰，明?傅青主手钞本真迹；第十三集之五二四“丹亭悟真篇”一卷、之五二五“ 丹亭传道问答集”一卷、之五二六“ 丹亭真人玄谈集”二卷亦为明?庐丹亭传，明?傅青主纂”

这些著作的存在足以说明傅山先生对养生是有所研究的。

2 傅山养生观的特点

2.1提倡平阴阳的养生观

山西省博物馆藏傅山《圣人为恶篇》手稿中亦提到：“‘儒扶阳抑阴’，阳为劳扶，阴为劳抑也。……故扶阳抑阴，圣人不为。是说也，阴阳之运于天地者，而或过焉。……圣人爱阳亦爱阴，恶阴亦恶阳。阴能杀人，阳亦杀人，是以人有阴恶，有阳恶。圣人平阴阳而阴阳不知其平之，用阴阳而阴阳不知其用之。”

在《霜红龛集》卷37《杂记》中有：“五脏属阴，而精气神无形，乃为先天之阳，自内而出。六腑属阳，而水谷有形，乃后天之阴，自

外而出。观先后阴阳之用，而水火互藏之妙昭昭矣。医家之术，神仙之道，天地之运，思过半矣。阴盛则引阳，阳盛则引阴，阴阳相引为欠，故人将死则欠也。”[4]傅山提出的平阴阳，并非是阴阳的调和，而是阴阳双方保持着一定的平衡，呈现的某种均势形态。

2.2重视唯物论的养生观

傅山先生继承和发展了《管子?内业》中的思想，他认为人的生与死，决定于气的“道与不道”，如果“气道”，则精气与精舍结合，精气在人体中运行，这时人则生；反之，“气不道”人则死。这就是“气道则生”，“气不道则死”。[5]同时他还认为生命的存在，就是形体与精气二者有机的结合，由于精气的多少与有无，决定着人的生与死。

傅山提出的“身是命之所依”[6]的观点，同样也是具有唯物论的养生观。他认为“‘指穷’字若混之，则不可解”，他将“指”释为“膏”，认为“膏煎之义所以养身之备”。[7]在对佛家典籍《弘明集》中“形尽神不灭?五”的形神观与庄子的薪火传说评论时指出，“薪火之喻身命”中“薪”是人之生存的必备形体，是物质基础，指明形体是第一位的。他强调了形体是生命的必备条件。神是依赖于形而存在的，即“身是命之所依”。

同时他提出养生的重点在保养身体，这也就是“医家之术，神仙之道”的实质所在。傅山认为养生之道的根本就在于“早自爱惜精气”。如《霜红龛集》卷32“治人事天，莫若啬节”一文，提出养

生的关键问题就在于保养精气。“人不能早自爱惜，以易竭之精气，尽著耗散，及至衰朽怕死时，却急急求服食之药，以济其危，不知自己精气原是最胜大药，早不耗散，服而用之，凡外来风寒湿暑，阴阳之患，皆能胜之。此但浅浅者，所谓最易知、最易行而人不肯耳。”[8]在这里傅山指出医药不如养生，生命与医药当以预防疾病为主，治疗为辅，求于医药，不如爱惜精气，因为“精气原是最胜大药”。他用医学知识强调了“保养精气”的重要性。傅山精气说的养生之道，其预防为主、治疗为辅的思想，也是与《内经》“治未病”主旨相一致的，这对现在养生学说具有重要的指导意义。

2.3与道家相参的养生观

傅山于甲申之变后拜还阳子郭静中为师，出家做了道士，但他的养生之道，并不像道家所说要做个隐士，与世无争，相反他积极参与反清复明活动，他过着隐而不隐的生活，并且认为“隐居”并不能“求其志”、“达其道”，真正的“志”、“道”只能在现实生活中去寻找，只有去“争”才能行道达志。同时他并不认可道家的神仙之说，认为人的生死是由自然规律决定的，人是不可能长生不老的，每个人都有生死。如在《待死六章》：“生陈死又新，来轻往一勇，蒸变听自然，知觉有不动。”[9] 又如《与邯郸任尹四首》：“洪波亭上酒，一滴酹阑干。自信无仙骨，黄粱梦懒寻。”[10]再如《家训》：“人无百年不死之人，所留在天地间可以增光岳之气、表五行之灵者，只此文章耳。”[11]

傅山先生认为人是不可能长生不老的，但经过努力，益寿延年还是可以做到的。如《云笈九卷释太上上皇民籍定真玉籙》：“‘父母鞠养，辛苦劬劳。而我长成，学术不深。无奇方异法，令父母长生不死，同得神仙。此期未克，供养又亏。为此惭愧，不离心中’云云。此中尚有四愧，独此条仁恻动心。山未读《云笈》时，每作此念，倘得一种服食草木，可以延年，年奉老亲，而今已矣。不谓《道经》先树此义。”[12]傅山先生“独此条仁恻动心”，还想“倘得一种服食草木，可以延年，年奉老亲”，从这里我们可以看出他的一片孝心，同时也看出傅山先生认为道家之长生不老，成为神仙是不可能的，但经过一定的努力，还是“可以延年”的。

2.4寓于人事中的养生观

傅山所认为的养生之道是在人事之中的。《霜红龛集》卷37《杂记》二：“优游之处勿久恋，得意之地勿再往，真名言哉！真吾师哉！于此可知神仙即在人事中。”[13]“神仙即在人事中”，神仙之道就是养生之道，修行养身。

他还提出“十六字格言：静、淡、远、藏、忍、乐、默、谦、重、审、勤、俭、宽、安、蜕、归。”[14]这其中包含的内容，可作为傅山先生对修行养身的理解吧。

傅山先生倡导平阴阳、重视唯物论、与道家相参及寓神仙于人事的养生观。他在继承传统道家养生体系、实践方法的同时，以独具一格的哲学思想加以概括、升华。一改往哲“抑阴扶阳”之旧论，在《圣

人为恶篇》中明确指出“故扶阳抑阴，圣人不为……圣人平阴阳，而阴阳不知其平之；用阳阳，而阴阳不知其用之。”傅山的养生观对我们现在研究养生仍具有很大的意义。

书面头脑风暴法(brainwriting)

书面头脑风暴法(brainwriting) 概述 书面头脑风暴法是一种非言语形式的头脑风暴。小组成员把观点写在纸上，然后互相交换，写下更多的观点。 适用场合 像头脑风暴法一样，可以在以下场合使用书面头脑风暴法： ·希望获得大范围的选择； ·希望得到有创见性的、新颖的观点； ·希望全组成员共同参与。 如果满足下述情况，则使用书面头脑风暴法代替头脑风暴法： ·当主题太有争议或使用言语头脑风暴会情绪化时； ·当参与者感到匿名产生观点更加安全时； ·当言语头脑风暴明显被一部分人主导，为了鼓励平等参与时； ·当一些小组成员认为深思比语言头脑更好时； ·当观点看起来很复杂，需要详细的解释时。 实施步骤 所需材料：每人一张纸和一只笔。 1小组成员围着一张桌子坐下，辅导者把问题给大家。问题最好是问“为什么”、“怎样做”或者“是什么”的形式，确保每个人都理解要讨论的问题。 2每个成员把他的观点写在一张纸上，当一个人已经写了四个观点，那么他／她就把这张纸放在桌子中央，然后选择另一张纸。 3新的观点（一直到四个）增加在前面的列表上。再把这张纸放回桌子中央，另选一张纸。 4通常15～30分钟后，或在没人产生新的观点后结束。把这些纸收集起来以便合并和讨论。 6-3-5方法 1、6人围着桌子坐下（这就是6）。辅导者把问题给大家。问题最好是问“为什么”、“怎样做”或者“是什么”的形式，确保每个人都理解要讨论的问题。 2、每人写下3个观点（这就是3）。 3、在5分钟后，把单子向左传（这就是5）。 4、每5分钟进行一次上述过程，直到所有人拿到他们自己的单子。 5、把这些纸收集起来以便合并和讨论。 纸条汇总法( crawford slip method) 适用场合 ·当字迹可能被认出，需要保持匿名而使单子不能被分享时； ·当匿名比分享观点来培养创造力更重要时。 实施步骤 1辅导者把问题给大家。问题最好是问“为什么”、“怎样做”或者“是什么”的形式。确保每个人都理解要讨论的问题。 2每个成员在规定的时间内把他／她的观点写在一张纸上。 3收集这些纸片，辅导者私下将所有观点合并在一张纸上。 4合并后的观点列表供全组讨论和选择。 拼贴技术( pin cards technique) 所需材料：商务贴、索引卡片或者活页纸、标记笔，大的工作表面（墙壁、桌子或地板）。 使用索引卡片、活页纸或者商务贴替代在6-3-5方法中使用的纸。将每个观点写在一张卡片、活页纸或商务贴上。将写好的卡片放在大的工作表面上以便回顾和讨论。 还可以有额外的变化，即为每位参与者发不同颜色的卡片。他／她的观点总是写在同种颜

思想境界决定人生

思想境界决定人生 【篇一：人生的四大思想境界】 人生的四大思想境界(转) 一、自然境界 这个境界实际上应该称为人的我行我素的本能世界。有朴素的爱， 这种爱是家族式的爱，例如父母爱自己的孩子，家族间的恩怨情仇 等等；也有朴素的恨，例如人与人间的矛盾和报复的心理等等。 一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小 孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉悟，或不甚觉悟。 这样，他所做的事，基本处于本能状态，他的人生境界，就可称为 自然境界。简单的说没有经过多少修养的提升的最初境界。 二、功利境界 人是由动物进化来的，自然有动物的遗传基因，但又不同于动物， 七情六欲得到充分的发扬，所以做的事情大多从个人利益出发，其 兼顾的也往往是小圈子的利益；因为这种人做事往往要衡量对自己 的功和利去做；但不可否认的是他所做的事往往客观上对他人也会 带来有益的结果。 一个人可能意识到他自己存在的重要性，而为自己做各种事，但这 并不意味着他必然是不道德的人。他所做的一些事，其客观上有利 于他人，可其动机是利已的；所以他所做的各种事，对于他，是从 功利的角度出发。他的人生境界，就是所说的功利境界。就是说他 的精神世界的修养还没有达到更高一级水平。 三、道德境界 简单的说就是能放眼社会、放眼世界的心态，他把社会整体的利益 看的远远高于个人的利益，他为社会工作不计得失和报酬；只有社 会的很好发展，才有个人的前途，他是社会的一员，这个社会是一 个整体，他是这个整体的一部分。正是有这种觉悟，使他能为社会 的利益做各种事；正如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他是一位真正有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道 德行为，他所做的各种事对整个社会都有道德的意义。所以他的人 生境界，就已达到了道德境界。 四、天地境界 天地境界是最高的境界，所谓“天”就是宇宙，所谓“地”就是指地球。达到这种境界的人，他把自己的一切都交给了全人类，他认识到他

管理方法---头脑风暴法

管理方法-- 頭腦風暴法 头脑风暴法 倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换这些苹果，那幺，你和我仍然都只有一个苹果。但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交流这种思想，那幺，我们每个人将各有两种思想。 ——肖伯纳（英国大文豪） 直升飞机扇雪 美国北部某地区冬季格外严寒，大雪纷飞，电线上积满冰雪，大跨度的电线常被积雪压断，严重影响了通信。 过去，许多人试图解决这一问题，但都未能如愿以偿。后来，电信公司经理尝试着解决这一难题。他召开了一次座谈会，参加会议的是不同专业的技术人员，同时他要求与会人员必须遵守以下四项原则： ——自由思考 即要求与会者尽可能解放思想，不受拘束地思考问题并畅所欲言，不必顾虑自己的想法或说法是否符合常规做法和逻辑。 ——延迟评判 即要求与会者在会上不要对他人的设想品头论足，不要发表“这主意好极了”、“这种想法太离谱了”之类的贬抑或赞誉之词。至于对设想的评判，留给会后组织人员来考虑。 ——以量求质 即鼓励与会者尽可能多地提出设想，以大量的设想来保证有价值的设想的产生。 ——结合改善 即鼓励与会者积极进行智力互补，自己提出设想的同时，注意考虑如何把两个或更多的设想结合成一个更完美的设想。 按照这种会议规则，大家纷纷发表意见。有人建议设计一种专用的电线清雪机；有人想到用电热来化解冰雪；也有人建议用振荡技术来清除积雪；还有人提出能否带上几把大扫帚，乘坐直升飞机去扫电线上的积雪。对于这种“坐飞机扫雪”的设想，大家心里尽管觉得滑稽可笑，但在会上无人提出疑义。 有一位工程师在百思不得其解时，听到用飞机扫雪的想法后，突发奇想，一种简单可行且高效率的清雪方法就此产生了。

人的四大思想境界

舍得感悟：人生的四大思想境界 一、自然境界 这个境界实际上应该称为人的我行我素的本能世界。有朴素的爱，这种爱是家族式的爱，例如父母爱自己的孩子，家族间的恩怨情仇等等；也有朴素的恨，例如人与人间的矛盾和报复的心理等等。 一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉悟，或不甚觉悟。这样，他所做的事，基本处于本能状态，他的

人生境界，就可称为自然境界。简单的说没有经过多少修养的提升的最初境界。 二、功利境界 人是由动物进化来的，自然有动物的遗传基因，但又不同于动物，七情六欲得到充分的发扬，所以做的事情大多从个人利益出发，其兼顾的也往往是小圈子的利益；因为这种人做事往往要衡量对自己的功和利去做；但不可否认的是他所做的事往往客观上对他人也会带来有益的结果。 一个人可能意识到他自己存在的重要性，而为自己做各种事，但这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的一些事，其客观上有利于他人，可其动机是利已的；所以他所做的各种事，对于他，是从功利的角度出发。他的人生境界，就是所说的功利境界。就是说他的精神世界的修养还没有达到更高一级水平。 三、道德境界 简单的说就是能放眼社会、放眼世界的心态，他把社会整体的利益看的远远高于个人的利益，他为社会工作不计得失和报酬；只有社会的很好发展，才有个人的前途，他是社会的一员，这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。正是有这种觉悟，使他能为社会的利益做各种事；正如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他是一位真正有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为，他所做的各种事对整个社会都有道德的意义。所以他的人生境界，就已达到了道德境界。 四、天地境界

头脑风暴法

应用是要遵循4个原则： 1让参与者畅所欲言，对所提出的方案暂时不做评价和判断； 2.鼓励标新立异，与众不同的观点； 3 以获得方案的数量而非质量为目的，鼓励多种想法，多多益善； 4 鼓励提出补充意见和改进意见。 头脑风暴法的步骤技巧 1、会议实施步骤 会前准备：参与人、主持人和课题任务三落实，必要时可进行柔性训练。设想开发：由主持人公布会议主题并介绍与主题相关的参考情况;突破思维惯性，大胆进行联想;主持人控制好时间，力争在有限的时间内获得尽可能多的创意性设想。 设想的分类与整理：一般分为实用型和幻想型两类。前者是指目前技术工艺可以实现的设想，再用脑力激荡法去进行论证、进行二次开发，进一步扩大设想的实现范围。 幻想型设想再开发：对幻想型设想，再用脑力激荡法进行开发，通过进一步开发，就有可能将创意的萌芽转化为成熟的实用型设想。这是脑力激荡法的一个关键步骤，也是该方法质量高低的明显标志。 2、主持人技巧 主持人应懂得各种创造思维和技法，会前要向与会者重申会议应严守的原则和纪律，善于激发成员思考，使场面轻松活跃而又不失脑力激荡的规则。

可轮流发言，每轮每人简明扼要地说清楚创意设想一个，避免形成辩论会和发言不均;要以赏识激励的词句语气和微笑点头的行为语言，鼓励与会者多出设想，如说：“对，就是这样!”“太棒了!”“好主意!这一点对开阔思路很有好处!”等等;禁止使用下面的话语：“这点别人已说过了!”“实际情况会怎样呢?”遇到人人皆才穷计短出现暂时停滞时，可采取一些措施，如休息几分钟，自选休息方法，散步、唱歌、喝水等，再进行几轮脑力激荡。 或发给每人一张与问题无关的图画，要求讲出从图画中所获得的灵感。根据课题和实际情况需要，引导大家掀起一次又一次脑力激荡的“激波”。如课题是某产品的进一步开发，可以从产品改进配方思考作为第一激波、从降低成本思考作为第二激波、从扩大销售思考作为第三激波等。 又如，对某一问题解决方案的讨论，引导大家掀起“设想开发”的激波，及时抓住“拐点”，适时引导进入“设想论证”的激波。要掌握好时间，会议持续1小时左右，形成的设想应不少于100种。但最好的设想往往是会议要结束时提出的，因此，预定结束的时间到了可以根据情况再延长5分钟，这是人们容易提出好的设想的时候。在1分钟时间里再没有新主意、新观点出现时，智力激励会议可宣布结束或告一段落。 常用的步骤方法 1. 了解组织的决策标准 企业头脑风暴会议中产生的好创意往往无疾而终，原因之一是它们不在组织愿意考虑的范围之内。如果外部环境或者企业政策设定了组织必须遵从的框框，那么，“打破思维框框”的口号就是一种无助于事的劝勉。 2. 提出正确的问题 数十年的学术研究表明，传统的、结构松散的头脑风暴法(“以量取胜——创意越多，成功

头脑风暴法超全法则

头脑风暴法超全法则．头脑风暴法”超全攻略什么是头脑风暴法

头脑风暴法）的Brainstorming（发明者是现代创造学的创始人，美国学者阿1938奥斯本于历克斯?原指精年首次提出头脑风暴法。Brainstorming病神病患者头脑中短时间出现的思维紊乱现象，奥斯本借用这个概念人会产生大量的胡思乱想。打破常规的思维方式而产来比喻思维高度活跃，生大量创造性设想的状况。指精神头脑风暴法最早是精神病理学上的用语，现在转而为无限病患者的精神错乱状态而言的，其目的在于产生新观念或制的自由联想和讨论，激发创

新设想。法、自由思考头脑风暴法又称智力激励法、BS年首奥斯本于1939A?F?法，是由美国创造学家年正式发表的一种激发 性思维的次提出、1953方法。此法经各国创造学研究者的实践和发展， 至今已经形成了一个发明技法群，如奥斯本智力激励法、默写式智力激励法、卡片式智力激励法等等。 在群体决策中，由于群体成员心理相互作用影响，易屈于权威或大多数人意见，形成所谓的“群体思维”。群体思维削弱了群体的批判精神和创造力，损害了决策的质量。为了保证群体决策的创造性，提高决策质量，管理上发展了一系列改善群体决策的方法，头脑风暴法是较为典型的一个。 头脑风暴法有可分为直接头脑风暴法（通常简称为头脑风暴法）和质疑头脑风暴法（也称反头脑风暴法）。前者是在专家群体决策尽可能激发创造性，产生尽可能多的设想的方法，后者则是对前者提出的设想、方案逐一质疑，分析其现实可行性的方法。 采用头脑风暴法组织群体决策时，要集中有

关专家召开专题会议，主持者以明确的方式向所有参与者阐明问题，说明会议的规则，尽力创造在融以免影响一般不发表意见，洽轻松的会议气氛。． 会议的自由气氛。由专家们“自由”提出尽可能多的方案。 头脑风暴的特点是让与会者敞开思想，使各种设想在相互碰撞中激起脑海的创造性风暴，其可分为直接头脑风暴和质疑头脑风暴法。前者是在专家群体决策基础上尽可能激发创造性，产生尽可能多的设想的方法；后者则是对前者提出的设想，方案逐一质疑，发行其现实可行性的方法。这是一种集体开发创造性思维的方法。 亚历克斯·奥斯本简介 Alex ·奥斯本（亚历克斯Faickney Osborn,1888.5.24 - 创造学和创造工程之：1966.5.4）广BBDO 父，头脑风暴法之父，告公司创始人。奥斯本是创造学和创造工程之父、头亚历克

古诗词鉴赏之意象、意境、思想感情篇(汇编)

诗歌鉴赏——意象、意境、思想感情 ?学习目标：掌握意境的构成，体会意境美 ?学习难点：准确把握答题思路 常见题型 提问方式 1、这首诗（或者某一联、两联）营造了一种怎样的意境或氛围? 请从‘‘景”与”情”的角度来赏析这首诗歌？（高考）解答分析 提问变体 2、这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情? 这是一种最常见的题型。答题时景、情、境三个方面三方面缺一不可。 3）这首诗歌描写了什么样的景物?抒发了诗人怎样的情怀? 思路切入点和答案组织落脚点 ①注意描绘诗中展现的图景画面。 应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。 ②注意概括景物所营造的氛围特点。 一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。 ③注意联系作者的思想感情。 切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。 答题步骤 ①考生应该用自己的语言把诗歌所营造的意境描摹出来（绘景，描述诗歌意境）。 这里有两个要点，一是用自己的语言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到主要的景物，语言力求优美。 ②应在描摹出图景后，用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点（析境，

概括意境特点），或幽静，或萧瑟，或生机勃勃，或孤寂凄清，或雄浑壮丽，或沉郁忧愁，或和谐静谧，或开阔苍凉，或高远辽阔等等。 ③根据这首诗情境氛围的特点再来谈诗人的思想感情。（悟情，理解意境中作者寄托的感情） 答题方式 （1）描摹诗歌图景 （2）概括意境特点 （3）剖析作者思想感情 即：这首诗描绘了一幅（）的画面……（结合诗歌具体描绘），营造了一种（）的氛围（意境)，从而表达了作者（）的情感（心情，心境）。 特别提示：题目中如要求结合诗句作简要分析，一定注意结合原诗中的意象进行具体阐释。 1、意象 诗歌的意象，即诗歌中的形象。“意象”的“意”是指诗人的主观情意，诗中的所抒之“情”、所言之“志”，就是主观之情“意”；“象”是指诗人在现实中感受到的客观物象，诗中的所写之“景”、所咏之“物”、所叙之事、所描之人，就是客观之物“象”。“象”与“意”的完美结合，就叫“意象”。意象”就是蕴含了诗人思想感情的具体形象，是表现诗人感情的载体。 例如枊宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这首诗就是用以下六个意象组成：“千山”、“鸟”、“孤舟”“蓑笠翁”“寒江”“雪”。再如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤”“老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”此散曲是由“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”“夕阳”、断肠人”等十一个意象组成。 2、意境 诗歌的意境是指诗人的主观感情和客观事物相互融合而形成的一种艺术境界，是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象，是作者的创作与读者的想象共同创造的结果。它是诗人主观的“意”（思想感情）与客观的“境”（自然景物）的有机统一。诗人常通过一系列相关意象的组合，构成具有特定意义的意境。鉴赏意境就要从作者所描绘的风物、景象入手，把握作者贯穿其中的思想感情。即象——境——情。 例如马致远的《秋思》中那些冷落衰败的意象，构成了萧索悲凉的深秋的意境。王维的《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”表现出宁静幽深的意境。张旭的《桃花溪》“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。”营造了一个清远含蓄的意境。刘方平的《月夜》“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春色暖，虫声新透绿窗纱。”营造了一个清新明丽的意境。苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》连用缺月、疏桐、孤鸿等意象，营造了孤独凄凉的意境。韦庄的《台城》：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”全诗前运用了“阴雨”、”

头脑风暴法案例大全

头脑风暴法案例大全 篇一：运用“头脑风暴法”的一个有趣的案例 精益咨询，TPM咨询，人才培养与发展，标杆考察调研，找广州精弘益企管。 头脑风暴法的操作程序为： 1.准备阶段。 CI策划与的负责人应事先对所议问题进行一定的研究，弄清问题的实质，找到问题的关键，设定解决问题所要达到的目标。同时选定参加会议人员，一般以5￣10人为宜，不宜太多。然后将会议的时间、地点、所要解决的问题、可供参考的资料和设想、需要达到的目标等事宜一并提前通知与会人员，让大家做好充分的准备。 2.热身阶段。 这个阶段的目的是创造一种自由、宽松、祥和的氛围，是大家得以放松，进入一种无拘无束的状态。主持人宣布开会后，先说明会议的规则，然后随便谈点有趣的话题或问题，让大家的思维处于轻松和活跃的境界。 3.明确问题。 主持人扼要地介绍有待解决的问题。介绍时须简洁、明确，不可过分周全，否则，过多的信息会限制人的思维，干扰思维创新的想象力。

4.重新表述问题。 经过一段讨论后，大家对问题已经有了较深程度的理解。这时，为了使大家对问题的表述能够具有新角度、新思维，主持人或书记员要记录大家的发言，并对发言记录进行整理。通过记录的整理和归纳，找出富有创意的见解，以及具有启发性的表述，供下一步畅谈时参考。 5.畅谈阶段。畅谈是头脑风暴法的创意阶段。 为了使大家能够畅所欲言，需要制订的规则是：第一，不要私下交谈，以免分散注意力。第二，不妨碍及评论他人发言，每人只谈自己的想法。第三，发表见解时要简单明了，一次发言只谈一种见解。主持人首先要向大家宣布这些规则，随后导引大家自由发言，自由想象，自由发挥，使彼此相互启发，相互补充，真正做到知无不言，言无不尽，畅所欲言，然后将会议发言记录进行整理。 6.筛选阶段。 会议结束后的一二天内，主持人应向与会者了解大家会后的新想法和新思路，以此补充会议记录。然后将 大家的想法整理成若干方案，再根据CI的一般标准，诸如可识别性、创新性、可实施性等标准进行筛选。经过多次反复比较和优中择优，最后确定1￣3个最佳。这些最佳往往是多种创意的优势组合，是大家的集体智慧综合作用的结果。 篇二：运用“头脑风暴法”的一个有趣的案例

下面关于头脑风暴法说法不正确是(

练习1 1．下面关于头脑风暴法的说法不正确的是（） A．头脑风暴法是一种创造性的思维方法 B．在头脑风暴发中不切合实际的想法是坚决不允许的 C．头脑风暴法是一种培养创造力的方法 D．头脑风暴法既可以应用于团队，也可以应用于个人 2．情感能力框架中的认知包括（） A．自我认知和对他人的认知 B．对他人的认知和社会认知 C．自我认知和自我评价 D．自我认知和社会认知 3．王平是一个善于思考和回顾的人，他通常将所学的知识、得出的结论以及结论的应用这三者结合在一起回顾，这样王平就将学习经验转化为了（） A．应用 B．体验 C．发展 D．结论 4．李先生觉得自己在工作过程中还存在某些缺点和不足，但由于工作繁忙，空闲时间不多，于是他希望能够在工作期间借助非正式的学习形式，改进自己的工作方式，提高自己的技能，下面不属于李先生想找的非正式学习机会的是（） A．工作观摩 B．岗位轮换 C．开放式或远程学习项目 D．训练与指导 5．小张和小李是同一家公司的员工，他们俩为了掌握更多的知识，彼此交换了自己的工作，并且他们都能够承担对方的工作。小张和小李的这种学习方式成为（） A．轮岗制度 B．训练 C．指导 D．示范） 6．小刘作了一个关于时间利用效率的测试，其结果如下： ○你是否在事情开始时不假思索立即着手，然后逐渐泄气，最后发现难以完成？答：“是”○你是否喜欢一气呵成地将一件事做完？如果不能，是否就会丧失兴趣？答：“是” ○你是否在一件工作与另一件工作之间跳来跳去，结果毫无进展？答：“是” 通过上述测试结果，你觉得小刘的问题在于（） A．需要压力才能行动 B．虎头蛇尾者 C．缺乏灵活性 D．时间观念差 7．调查表明：如果员工能够在工作和生活之间搞好平衡，那么企业中的旷工现象就会减少，生产率会明显提高。通常来讲，员工可以通过( )的措施来平衡自己的生活和工作。A．尽量适时离开工作岗位B．把工作带回家去做 C．绝对不加班D．把家庭当作发泄心中烦恼的地方

意境是我国美学思想中的一个重要范畴

意境是我国美学思想中的一个重要范畴 意境是客观（生活、景物）与主观（思想、感情）相熔铸的产物。是情与景，意与境的统一。意（情）和境（景）的关系也就是心与物的关系。如何把意境融入政治课教学中是政治课教学的一大特色之一。 在教学中，意（情）属于主观范畴，可以特指教师的思想、感情、教学水平、教学设计等。境（景）是客观范畴，可特指学生。在意境中主观与客观的统一具体表现为情景交融，在课堂教学中，教师与学生的统一也要达到"情景交融"，即教师的教与学生的学融合贯通，提高教与学的质量和效率，做到王夫之所言的"景中生情，情中会景，景者情之景，情者景之情也。"教师如何在教学中创设意境呢？ 首先，导入妙趣横生，俗话说："良好的开端是成功的一半。"精彩有趣活泼的导入不仅能使学生很快进入角色，积极投入到学习中来，使学生明白本课的学习要求，集中学生的思维方向，而且能启发学生学习动机和学习情绪，达到"动之以情，晓之以理，炼之以志，导之以行"的效果，这就要求教师深刻钻研熟悉教材，理解各部分知识之间的框架和逻辑层次，逻辑关系，创造出一个有特色的别出新致的导入。使景深含于情中，震动学生的心灵，激发学生的兴趣和积极性，如高二哲学部份，其理论有一定的深度，对高二学生来说要理解有困难。如何调动他们的积极性化难为易呢？导入，就是一个典型的实例。哲学蕴含的人生哲理比较广泛，名人名言、古训、漫画、幽默、笑话、故事无不隐含着一定的哲理。因此，可以用实例导入法，直观导入法，引用名言导入法等，吸引学生的求知欲，调动学生的学习状态，在讲"事物是普遍联系的"，可用笑话《双方都是挨饿》导入：一家小饭店门口挂着这样的招牌，请到这里来用餐吧，否则，你我都要挨饿！".这样的导入，一方面，能使学生的思维大门打开，使枯燥的哲理生动起来；另一方面，使学生明确了主题，我们认识和处理问

头脑风暴和树图

头脑风暴法 第六章质量改进 一、内容提要 1、头脑风暴法 2、树图 3、过程决策程序图 4、亲和图 二、重点与难点： 1、掌握头脑风暴法的基本概念和用途 2、了解头脑风暴法应用的三个阶段 3、了解树图的概念和作用 4、熟悉树图的分类 5、掌握树图的绘制步骤 6、熟悉PDPC法的概念及特征 7、掌握PDPC法的实施步骤 8、熟悉PDPC法的用途 9、了解亲和图的概念 10、熟悉亲和图的用途 11、掌握亲和图的绘制步骤 三、复习纲要 第四节质量改进的工具与技术 四、头脑风暴法 (一)头脑风暴法的概念 头脑风暴法，又叫畅谈法、集思法等，是由美国奥斯本博士于1941年提出来的。它是采用会议的方式，利用集体的思考，引导每个参加会议的人围绕某个中心议题(如质量问题)，广开言路、激发灵感，在自己的头脑中掀起风暴，毫无顾忌、畅所欲言地发表独立见解的一种创造性思考的方法。 (二)头脑风暴法的用途 1、可以用来识别存在的质量问题；

2、寻求其解决的办法； 3、可用来识别潜在质量改进的机会； 4、可引导小组成员创造性地思考。 (三)头脑风暴法的应用步骤 头脑风暴法的应用步骤可分为三个阶段： 1．准备阶段 (1)准备会场，安排时间。 (2)确定会议组织者，明确会议议题和目的。要确定头脑风暴会议的组织者，明确阐述会议的目的。事先由会议组织者对议题进行调查，将内容作成说明资料，就限定范围、问题细则等，提前交给参加者，让大家有充裕的时间来思考。 (3)准备必要的用具，并选定记录人，在开会时将大家的创意要点迅速记录下来。 2．引发和产生创造思维的阶段 在这个阶段，首先质量管理的领导者、推进者，应熟悉并重温头脑风暴法的意义、精神实质和做法，组织与会者讨论、产生创意思维。在这个阶段，要注意下列几点： (1)与会者都是平等的，无领导和被领导之分； (2)与会的成员依次发表意见； (3)成员可以相互补充各自的观点，但不能评论、更不能批驳别人的观点；创意或发言内容的正误、好坏完全不要去批评，如果创意或意见被批评，与会者就不会提意见了。开会时，如有批评者，组织者要暗示制止； (4)提出奔放无羁的创意，欢迎有不同角度的想法，因为能够脱离习惯上的想法，才能产生突出的创意； (5)要当场把每个人的观点毫无遗漏地记录下来； (6)持续到无人发表意见为止； (7)将每个人的意见重复一遍。 3．整理阶段 将每个人的观点重述一遍，使每个成员都知道全部观点的内容，去掉重复的、无关的观点，对各种见解进行评价、论证，最后进行集思广益，按问题进行归纳。评价论证归纳时要注意以下几点： (1)是否还有另外更好的方法?，

常见的古诗中思想感情

常见的古诗中思想感情 2010-08-11 16:21:30| 分类：诗歌鉴赏| 标签：|字号大中小订阅 常见的古诗中思想感情 忧国忧民建功报国怀古伤今 蔑视权贵愤世嫉俗怀才不遇 寄情山水归隐田园登高览胜 惜春悲秋思乡怀人长亭送别 思乡念亲相知相思别恨离愁 一、忧国忧民 1、揭露统治者的昏庸腐朽 杜牧《过华清宫》 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 杜甫：国破山河在，城春草木深。 2、反映离乱的痛苦 杜甫《春望》烽火连三月，家书抵万金。 3、同情人民的疾苦 白居易《卖炭翁》卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 4、对国家民族前途命运的担忧 杜甫《登岳阳楼》戎马关山北，凭轩涕泗流。 5、年华消逝，壮志难酬的悲叹 苏轼《赤壁怀古》多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 6、揭露统治者穷兵黩武 杜甫《兵车行》边庭流血成海水，武皇开边意未已。 7、理想不为人知的愁苦心情 屈原《涉江》吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。（我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。） 二、建功报国 （1）、建功立业的渴望 曹操《龟虽寿》老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

陆游《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。 （2）、保家卫国的决心 王昌龄《从军行》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （3）、报国无门的悲伤 辛弃疾《京口北固亭怀古》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 《丑奴儿·少年不识愁滋味》少年不识愁滋味， 爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。（通过“少年”时与“而今”的对比，表现了作者受压抑、遭排挤、报国无路的痛苦） （4）、山河沦丧的痛苦 陆游《示儿》王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 文天祥《过零丁洋》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 三、思乡怀人 （1）、羁旅愁思 孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。（以舟泊暮宿为背景抒发旅途愁思的诗。） 温庭筠《商山早行》晨起动征铎（duó），客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 （2）、思亲念友 王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 苏轼《江城子》十年生死两茫茫。不思量，自难忘。（表现了绵绵不尽的哀伤和思念。） （3）、边关思乡 范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。 （4）、闺中怀人 王昌龄《闺怨》闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 欧阳修《踏莎行》离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。（离别的愁绪也渐生渐多，就像眼前这一江春水，来路无穷，去程不尽。于是只好上楼远望你离去的方向，期盼能够早归。） 李白《乐府》何日平胡虏，良人罢远征。 四、寄情山水、 （1）田园的悠闲 王维《山居秋暝》明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。（反映了诗人安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶） 孟浩然《过故人庄》 （2）、昔盛今衰的感慨

头脑风暴法

头脑风暴法 一、头脑风暴法概述 头脑风暴法(Brain Storming，BS法)又称智力激励法或自由思考法(畅谈法，畅谈会，集思法)，由美国创造学家A·F·奥斯本于1939年首次提出、1953年正式发表的一种激发性思维的方法。此法经各国创造学研究者的实践和发展，至今已经形成了一个发明技法群，如奥斯本智力激励法、默写式智力激励法、卡片式智力激励法等等。 在群体决策中，由于群体成员心理相互作用影响，易屈于权威或大多数人意见，形成所谓的“群体思维”。群体思维削弱了群体的批判精神和创造力，损害了决策的质量。为了保证群体决策的创造性，提高决策质量，管理上发展了一系列改善群体决策的方法，头脑风暴法是较为典型的一个。 头脑风暴法有可分为直接头脑风暴法（通常简称为头脑风暴法）和质疑头脑风暴法（也称反头脑风暴法）。前者是在专家群体决策尽可能激发创造性，产生尽可能多的设想的方法，后者则是对前者提出的设想、方案逐一质疑，分析其现实可行性的方法。 采用头脑风暴法组织群体决策时，要集中有关专家召开专题会议，主持者以明确的方式向所有参与者阐明问题，说明会议的规则，尽力创造在融洽轻松的会议气氛。一般不发表意见，以免影响会议的自由气氛。由专家们“自由”提出尽可能多的方案。 二、头脑风暴法要求和程序 1、组织形式 参加人数一般为5～10人（课堂教学也可以班为单位），最好由不同专业或不同岗位者组成； 会议时间控制在1小时左右； 设主持人一名，主持人只主持会议，对设想不作评论。设记录员1～2人，要求认真将与会者每一设想不论好坏都完整地记录下来。 2、会议类型 设想开发型：这是为获取大量的设想、为课题寻找多种解题思路而召开的会议，因此，要求参与者要善于想象，语言表达能力要强。 设想论证型；这是为将众多的设想归纳转换成实用型方案召开的会议。要求与会者善于归纳、善于分析判断。 3、会前准备工作 会议要明确主题。会议主题提前通报给与会人员，让与会者有一定准备； 选好主持人。主持人要熟悉并掌握该技法的要点和操作要素，摸清主题现状和发展趋势； 参与者要有一定的训练基础，懂得该会议提倡的原则和方法； 会前可进行柔化训练，即对缺乏创新锻炼者进行打破常规思考，转变思维角度的训练活动，以减少思维惯性，从单调的紧张工作环境中解放出来，以饱满的创造热情投入激励设想活动。

头脑风暴法的十大原则

在大多数公司中，“让我们来头脑风暴吧”一般是指“让我们现在到办公室里坐下，聊上一个小时看看能否扔出一些针对性的解决问题的主意和办法”。这意味着我们必须围绕面临的问题进行时间性思考，必须用尽脑力，从尽可能多的角度去思考问题并想出尽可能多的不同解决方法。不论时间有多不足，房间里的头脑们会挤压出尽可能多的头脑风暴。 在头脑风暴前需要作好准备和预演，目标是尽可能的利用所拥有的头脑资源——这就是为什么一个熟练的仲裁者所使用的多种相似的技术和技巧对于进行头脑风暴是同等的重要。必须知道想达成什么目标，如何达成该目标。如何能进行更有成果的头脑风暴？在此之前你一定参与过头脑风暴，本文旨在提示设计和管理头脑风暴的主要原则，可将这些原则根据具体情况加以应用。 原则一：生产而不是评估 我们拥有的最大的优势之一是人的脑力资源。如果我们能够比竞争对手更好的利用脑力资源，我们将做得更好并一次一次的取胜。问题在于广告和市场营销人士不仅仅用脑思考，他们还迅速。迅速的想出一个主意并且同样快的评估并否决。 头脑风暴不是评估——而是生产主意。有根据的构架你的议程。每个人都应该知道他们为什么到这里。你打算做什么。你让他们做什么。很重要的一点，他们应该清楚这是一个生产会。没有对和错，没有好和坏。产生的每一个想法，想到的或是说出来的，都必须不带评论的写下来。向他们解释会后会有时间作评论，但不是会前。如果他们开始评论，你可以斥责他们。 原则二：真实的人生产主意，工作职务 最大的障碍是我们的“职业身份”——我们如何看待自己，我们的同事如何看待自己。进行头脑风暴要做的第一件事是要消除房间里每个人的“职业身份”。 如果可能，让他们穿上随意的衣服，但最重要的是，让大家介绍真正的“我”——不是销售副总、市场经理或营销总监，而是人。合适的主题是“如果我获得再生，我来世是什么”或“什么时候我最快乐”。 原则三：计划你的进攻 每一次头脑风暴都应不同，因为每一次解决一个不同的问题。根据情况调整你的方法。 认真思考问题的属性，并找到让人们思考它的最易途径。有时候，漫长的途径是重新认识已熟知的事物的最佳途径。 一个关于汽车的头脑风暴从为一具体车寻找新的位置开始。我们的切入点是这辆车和它的设计方式有独特之处。我们一开始可能会冷场，但我们决定把参加者放入车中，——坐在车中并开车，同样也开竞品车。让他们寻找设计者在车中

思想汇报 不断提高思想境界

思想汇报 尊敬的党组织： 党校培训虽然已经结束了，但我十分珍惜这宝贵的学习机会。培训期间，我认真听讲，系统深入地学习了党的性质、政治纲领、指导思想、根本宗旨以及党的纪律、端正入党动机等，并正确掌握了其科学内涵和精神实质。短短几周的培训学习给我留下了深刻的印象，现在回想起来仍然受益匪浅。通过学习，我对党的认识有了很大提高，对党的理解得到了升华，也更加坚定了我早日加入党组织的信心和决心。 经过时间的沉淀以后，当我再次重温党的精神，又有了新的认识和体会。我认识到，对党的性质、宗旨、指导思想的理解不能只停留在表面的学习，知其然而不知其所以然。我们要不断加深认识和理解，明确我党的性质是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心；我党始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。 通过不断的思考，我对端正入党动机的重要性也有了更具体、更深入的理解和认识。正确的入党动机，是正确行动的精神力量。只有要求入党的积极分子树立了正确的入党动机，才能经受住党组织的考验，这种考验在新时期更加有着其重要的现实意义。而且，端正入党动机不只是入党前一时的问题，更是一辈子的事情。不论党组织是否批准我加入中国共产党，我都将一如既往地用党员的标准时刻严格要求自己，不仅做到在思想上争取入党，更要长期注意检查自己入党的动机，努力实践全心全意为人民服务，密切联系群众，在工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。 我们党之所以赢得人民的拥护，是因为我们党作为工人阶级的先锋队，在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线、方针、政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。通过党课的学习和不断的思考，我的思想再次发生了巨大的变化。我觉得，作为一个以全心全意为人民服务为宗旨的共产党员，就应该少说空话、多干实事，勤俭办事、深入实际，一事当前、全心全意，要从大局着眼、多为人民着想。而作为努力向

头脑风暴正确操作流程

到底是我没创意还是你压根没在意？ 01 头脑风暴的四大原则 头脑风暴都需要有一名主持人，这名主持人必须是熟悉头脑风暴方法并且了解项目背景的人，现实很多情况下都是由部门领导担当，但其实是错误的，这会导致“球员是他裁判也是他”的局面。主持人最好是项目的第二负责人，在会议中既能维持会议的正常流程和秩序，又能确保大方向不发生偏差。主持人会议中必须时刻提醒与会者严格遵守头脑风暴的四大原则（当四大原则用得多之后就会形成良好的头脑风暴会议习惯）： 一、自由思考 围绕着一个中心议题（可以是思考一个活动创意或者一个活动主题等），畅所欲言。每个人可以发表任何自己头脑想到的任何idea,而无需太过深入考虑可执行性。 自由给我创意！ 二、禁止评判 禁止与会者在会上对他人的设想评头论足，排除评论性的判断。至于对设想的评判，留在会后进行，而每个与会者也不应该自谦，要大胆发言。需注意的是，此处的禁止是指在第一阶段大家积极发言的阶段，是禁止对大家的发言进行有效性评价的，这样不利于“畅所欲言”。 评价在心口莫开 三、以量求质 鼓励与会者尽可能多地提出设想，以大量的设想来保证质量较高的设想的存在，设想多多益善，不必顾虑构思内容的好坏。我觉得这是头脑风暴当中核心的原则，其他三个原则都是为了支撑这个原则而存在的。“以量求质”或许会被很多习惯于“慎思”的人所质疑，也包括了以前的我，但是一旦所有人都统一并执行了这个原则，会发现思路被大大地打开。其实“慎思”者亦不必认为这样会打乱自己思考的节奏，此原则需要他们改变的仅仅是将自己在心中舍弃的想法也说出来，这不是违背自己谨慎的作风，而是以自己舍弃的思路打开别人更多的思路。 量变引起质变 四、创意叠加 又称为创意“搭便车”。正所谓，见解无专利，当自己没有好的发散思路的时候，可以沿着别人提出的思路去延伸，而不必在意是否抄袭了别人的想法。鼓励盗用别人的构思，借题发挥，但是此处还是需要强调，我们只需要提出自己叠加的思路就可以了，而不必再去解释原有思路所存在的缺陷，否则就会违背了第二原则“禁止评判”。 创意从来不是1+1，而是指数递增

头脑风暴法超全法则

头脑风暴法”超全攻略 什么是头脑风暴法 头脑风暴法（Brainstorming）的发明者是现 代创造学的创始人，美国学者阿历克斯?奥斯 本于1938年首次提出头脑风暴法。 Brainstorming原指精神病患者头脑中短时 间出现的思维紊乱现象，病人会产生大量的 胡思乱想。奥斯本借用这个概念来比喻思维 高度活跃，打破常规的思维方式而产生大量 创造性设想的状况。 头脑风暴法最早是精神病理学上的用语，指精神病患者的精神错乱状态而言的，现在转而为无限制的自由联想和讨论，其目的在于产生新观念或激发创新设想。 头脑风暴法又称智力激励法、BS法、自由思考法，是由美国创造学家A?F?奥斯本于1939年首次提出、1953年正式发表的一种激发性思维的方法。此法经各国创造学研究者的实践和发展，至今已经形成了一个发明技法群，如奥斯本智力激励法、默写式智力激励法、卡片式智力激励法等等。 在群体决策中，由于群体成员心理相互作用影响，易屈于权威或大多数人意见，形成所谓的“群体思维”。群体思维削弱了群体的批判精神和创造力，损害了决策的质量。为了保证群体决策的创造性，提高决策质量，管理上发展了一系列改善群体决策的方法，头脑风暴法是较为典型的一个。 头脑风暴法有可分为直接头脑风暴法（通常简称为头脑风暴法）和质疑头脑风暴法（也称反头脑风暴法）。前者是在专家群体决策尽可能激发创造性，产生尽可能多的设想的方法，后者则是对前者提出的设想、方案逐一质疑，分析其现实可行性的方法。 采用头脑风暴法组织群体决策时，要集中有关专家召开专题会议，主持者以明确的方式向所有参与者阐明问题，说明会议的规则，尽力创造在融洽轻松的会议气氛。一般不发表意见，以免影响会议的自由气氛。由专家们“自由”提出尽可能多的方案。 头脑风暴的特点是让与会者敞开思想，使各种设想在相互碰撞中激起脑海的创造性风暴，其可分为直接头脑风暴和质疑头脑风暴法。前者是在专家群体决策基础上尽可能激发创造性，

高考诗歌鉴赏中常见的思想感情

一．高考诗歌鉴赏中常见的思想感情： ● 忧国忧时 1. 揭露统治者的昏庸腐朽 2. 反映别离和战乱的痛苦 3. 同情人民地疾苦 4. 对国家和民族前途命运的担忧 ●建功报国 1. 建功立业的渴望 2. 保家卫国的决心 3. 报国无门的悲伤 4. 山河沦丧的痛苦 5. 年华消逝，壮志难酬的悲叹 6. 揭露统治者穷兵黩武 7. 理想不为人知的愁苦心情 ● 思乡怀人 1. 羁旅思乡之情 2. 对亲人友人的思念之情 3. 边塞思乡之情 4. 闺中怀人之情 ●长亭送别 1. 依依不舍的留念 2. 情深意长的勉励 3. 坦陈（吐露）心志的告白 ● 生活杂感 1. 寄情山水，田园的悠闲 2. 昔盛今衰的感慨 3. 借古讽今的情怀 4. 青春易逝的感伤 5. 仕途失意的苦闷 6. 告慰平生的喜悦 二．六种答题模式： （一）分析意境型： 1. 提问方式：此诗有什么样的意境？表现了怎样的画面？诗人通过什么景物表达自己的感情？

2. 答题步骤： ① 描写初始中展现的途径和画面（翻译——忠于原文）。② 用4个字概括景物营造氛围特点（以下4组）孤寂冷清；萧瑟凄凉；雄浑壮阔；恬静优美+明净炫丽。③ 回答表现诗人什么感情（先答原因，后答感情）。 3. 答题示例： 绝句二首（其一）杜甫 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 注：此时写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。 问：此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。 答：① 此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，江水映日，春风送来花草的馨香。泥融土湿，燕子正繁忙的衔泥筑巢。日丽沙暖，鸳鸯在沙滩上静睡不动。② 这是一幅明净炫丽的图景。③ 表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境。 （二）分析技巧型： 1. 提问方式：怎样的表现手法？怎样的艺术手法？怎样的技巧（手法）？怎样抒发感情的？ 2. 答题步骤： ① 明确告诉其手法。② 结合诗句证明为什么。③ 运用这种手法有效地表达出因---而产生的---情感。 3. 答题示例： 早行陈与义 露侵骆褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。 问：此时主要用了什么表现手法？有何效果？ 答：① 主要用了反衬手法。② 天位方亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静。③ 两处反衬都突出诗人出行之早，心中由漂泊引起的孤独寂寞。 (三）分析语言型： 1. 提问方式：此诗有什么语言风格，语言特色，艺术？ 2. 答题步骤：

什么是头脑风暴法

什么是头脑风暴法？ 2007-10-20 10:24 头脑风暴法(Brain Storming)，又称智力激励法、BS法。它是由美国创造学家A.F.奥斯本于1939年首次提出、1953年正式发表的一种激发创造性思维的方法。它是一种通过小型会议的组织形式，让所有参加在自由愉快、畅所欲言的气氛中，自由交换想法或点子，并以此激发与会者创意及灵感，使各种设想在相互碰撞中激起脑海的创造性"风暴"。它适合于解决那些比较简单、严格确定的问题，比如研究产品名称、广告口号、销售方法、产品的多样化研究等，以及需要大量的构思、创意的行业，如广告业。 头脑风暴法的操作程序为： 1.准备阶段。CI策划与设计的负责人应事先对所议问题进行一定的研究，弄清问题的实质，找到问题的关键，设定解决问题所要达到的目标。同时选定参加会议人员，一般以5￣10人为宜，不宜太多。然后将会议的时间、地点、所要解决的问题、可供参考的资料和设想、需要达到的目标等事宜一并提前通知与会人员，让大家做好充分的准备。 2.热身阶段。这个阶段的目的是创造一种自由、宽松、祥和的氛围，是大家得以放松，进入一种无拘无束的状态。主持人宣布开会后，先说明会议的规则，然后随便谈点有趣的话题或问题，让大家的思维处于轻松和活跃的境界。 3.明确问题。主持人扼要地介绍有待解决的问题。介绍时须简洁、明确，不可过分周全，否则，过多的信息会限制人的思维，干扰思维创新的想象力。 4.重新表述问题。经过一段讨论后，大家对问题已经有了较深程度的理解。这时，为了使大家对问题的表述能够具有新角度、新思维，主持人或书记员要记录大家的发言，并对发言记录进行整理。通过记录的整理和归纳，找出富有创意的见解，以及具有启发性的表述，供下一步畅谈时参考。 5.畅谈阶段。畅谈是头脑风暴法的创意阶段。 为了使大家能够畅所欲言，需要制订的规则是：第一，不要私下交谈，以免分散注意力。第二，不妨碍及评论他人发言，每人只谈自己的想法。第三，发表见解时要简单明了，一次发言只谈一种见解。主持人首先要向大家宣布这些规则，随后导引大家自由发言，自由想象，自由发挥，使彼此相互启发，相互补充，真正做到知无不言，言无不尽，畅所欲言，然后将会议发言记录进行整理。 6.筛选阶段。会议结束后的一二天内，主持人应向与会者了解大家会后的新想法和新思路，以此补充会议记录。然后将大家的想法整理成若干方案，再根据CI设计的一般标准，诸如可识别性、创新性、可实施性等标准进行筛选。经过多次反复比较和优中择优，最后确定1￣3个最佳方案。这些最佳方案往往是多种创意的优势组合，是大家的集体智慧综合作用的结果。 下面我们就来看看运用"头脑风暴法"的一个有趣的案例。 有一年，美国北方格外严寒，大雪纷飞，电线上积满冰雪，大跨度的电线常被积雪压断，严重影响通信。过去，许多人试图解决这一问题，但都未能如愿以偿。后来，电信公司经理应用奥斯本发明的头脑风暴法，尝试解决这一难题。他召开了一种能让头脑卷起风暴的座谈会，参加会议的是不同专业的技术人员，要求他们必须遵守以下原则： 第一，自由思考。即要求与会者尽可能解放思想，无拘无束地思考问题并畅所欲言，不必顾虑自己的想法或说法是否"离经叛道"或"荒唐可笑"。 第二，延迟评判。即要求与会者在会上不要对他人的设想评头论足，不要发表"这主意好极了！""这种想法太离谱了！"之类的"捧杀句"或"扼杀句"。至于对设想的评判，留在会