西方音乐史

从古希腊到早期的罗马基督教会的音乐

西方音乐的源头可以追溯到遥远的古希腊时代。

大约从公元前3500年到公元前2000年间,地球上出现了我们人类的一些最初的文明。它们是:两河流域(幼发拉底河与底格里斯河)的苏美尔文明、尼罗河流域的埃及文明、恒河流域的印度文明和黄河流域的中国文明。在这个时期的地中海一带,也出现了欧洲的第一个高度文明,这就是古希腊文明。大约在公元前2000年。它兴起与希腊南端的一个多山而肥沃的小岛,在经济发展的同时,这里也出现了“爱琴文化”或“克里特—迈锡尼文化”。它的出现与希腊自身的社会历史、民族特点的自然条件有着密切的联系,而且,与东方一些国家的交流对他的发展也起过积极的作用。在公元前5世纪,雅典出现了希腊古典文化的繁荣时期,建筑、雕塑、戏剧、音乐和哲学等很多方面在这时都取得了辉煌的成就。作用大量悲剧或喜剧的欧利比德斯、阿里斯托芬,为雅典的帕特侬神庙创作了不朽雕塑的菲迪亚斯,及时数学家,也是古希腊音乐理论奠基人的毕达哥拉斯,以及哲学家柏拉图、苏格拉底和亚里士多德等人都是这个时期的代表人物。古希腊正式由于这些文化上的成就,才在西方的文明史上具有了永久的重要性。

第一章从古希腊到早期罗马基督教会的音乐

第一节古希腊人生活中的音乐

最早的欧洲音乐是古希腊音乐。音乐曾经是古希腊文化的中心,并具有多种社会功能。古希腊人认为音乐是诸神创造的,与宗教观念保持着密切的联系。古希腊有两种常用的乐器:里拉琴是最重要的弦乐器,类似小竖琴。在一个碗状的,包着兽皮的共鸣体上有两根弯曲的支柱,在支柱的横档上系着5至12根羊肠弦,用于手或拨子弹奏,是供业余演奏者实用的比较简单的乐器。它的一种变体叫基萨拉琴。既用于伴奏,也用于技巧性的独奏,是供专业演奏者使用的乐器,被用于崇拜日神阿波罗的仪式上,也常用来为颂歌或史诗伴奏。

阿夫罗斯管是最重要的管乐器。它被使用于崇拜酒神迪奥尼索斯的仪式上,并常用为“酒神赞歌”这种希腊戏剧的前身伴奏,也被用于希腊古典时代伟大的悲剧中。

古希腊音乐的声乐曲重要作品有:阿波罗盛典的两首圣歌;座位墓志铭刻在石碑上的酒歌《塞基洛斯墓志铭》;克里特岛上的三首梅索梅德斯的赞美诗,以及戏剧奥雷斯特斯中的合唱梅索梅德斯的缪斯赞美诗:从这个例子我们可以看到古希腊音乐的一些基本特点:单声部织体,没有和声或对位;表演中可能有即兴产生的支声复调;音乐的节奏与诗歌的节奏是一致的。歌词大意:亲爱的缪斯对我歌唱吧,凉爽的微风吹过树林,开阔了我的胸怀,唤醒了我的心灵。

第二节古希腊的音乐理论

古希腊的音乐思想体现在它的理论著作中,它主要通过毕达哥拉斯、亚里士多德、柏拉图和波依蒂乌等古希腊、罗马乃至中世纪早期的哲学家的著作传给后世。波依蒂乌的音乐的原理一书对古希腊的音乐理论产生了直接的影响。

音程、音阶和调式理论

毕达哥拉斯是古希腊音乐理论的奠基人。他是数学家,认为“一切皆数”,数学和音乐密不可分。音乐由数字决定,并体现了宇宙的和谐。音乐在微观世界中反映了统治宇宙的协和法则。他把音程与数字的比例联系起来。根据计算的结果把音程分为协和与不协和。

托勒密是古希腊音乐理论最后一位重要的解释者,他把音程和天体的运动联系起来。对于音阶和调试的理论,亚里斯多西诺斯和克里奥德斯对音高进行了研究,指出四音音阶是整个音乐系统的基础。它自上而下排列,两端的音构成固定的四度音程,中间的两个音可以变化,从而形成三种不同的四音音阶。A自然音的b变化音的c四分音的。两个四音音阶可以连成

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