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高中人教版文言文字词文化常识

教材文言文梳理

必修一

复习篇目：《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》《烛之武退秦师》一、解释下列句中加点词语的意义。

二、指出下面句子中加点词的活用类型，并解释。

1．因人之力而敝．之(形容词作动词，使疲敝、损害)

2．邻之厚．，君之薄．也 (形容词作动词，变厚，变薄)

3．若亡．郑而有益于君 (使动用法，使……灭亡)

4．若不阙．秦 (使动用法，使……减少)

5．且君尝为晋君赐．矣 (动词作名词，恩惠)

6．既东封．郑 (意动用法，以……为疆界)

7．既东．封郑，又欲肆其西．封 (名词作状语，向东，向西)

8．越国以鄙．远 (意动用法，把……当作边邑)

9．朝．济而夕．设版焉 (名词作状语，在早上，在晚上)

10．夜．缒而出 (名词作状语，在夜里)

11．与郑人盟． (名词作动词，结盟)

12．晋军．函陵 (名词作动词，驻军)

13．且贰．于楚也 (名词作动词，从属二主)

三、解释下列句中加点词的古义。

1．若舍郑以为东道主

．．．

古义：东方道路上的主人

今义：请客的主人。

2．若舍郑以为

．．东道主

古义：把……作为

今义：认为。

3．行李

．．之往来

古义：出使的人

今义：出门所带的包裹、箱子等。

4．微夫人

．．之力不及此

古义：那人，指秦穆公

今义：一般对自己或他人妻子的尊称。

四、找出下列句中的通假字，并解释。

1．失其所与，不知“知”通“智”，(明智)

2．共其乏困“共”通“供”，(供给)

3．无能为也已“已”通“矣”，(句末语气词)

4．秦伯说，与郑人盟“说”通“悦”，(高兴)

五、判断下列句子的句式特点，并翻译。

1．夫晋，何厌之有？(宾语前置句，应为“有何厌”。)

译文：那晋国，有什么满足的呢？

2．晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。(状语后置句，应为“于晋无礼”。)

译文：晋侯、秦伯围攻郑国，因为他对晋国没有礼节。

3．今急而求子，是寡人之过也。(判断句，“……也”表判断。)

译文：现在情况危急来求您，这是我的过错啊。

六、翻译下面语句。

1．若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。

译文：如果灭掉郑国对您有好处，(我们)怎敢拿这件事情来麻烦您。越过别国而把远地当作边邑，您知道那是很难的。(采分点：“亡”“鄙”“远”；两个“以”；状语后置句：若亡郑而有益于君；省略句：敢以烦执事)

2．既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

译文：(现在晋国)已经在东边使郑国成为它的边境，又想要往西扩大边界。如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？(采分点：封、焉；词类活用：东、西、封、阙)

七、古代文化常识积累。

1．《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

2．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。

3．子：古代对男子的尊称。

4．寡人：诸侯谦称，寡德之人。

5．执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。

6．大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。

《荆轲刺秦王》

一、解释下列句中加点词语的意义。

二、指出下面句子中加点词的活用类型，并解释。

1．太子迟．之(意动用法，以……为迟)

2．群臣怪．之 (意动用法，以……为怪)

3．其人居远．未来 (形容词用作名词，远方)

4．使使以闻．大王 (使动用法，使……听到)

5．又前．而为歌曰 (名词作动词，上前)

6．士皆垂泪涕．泣 (名词作动词，流泪)

7．箕．踞以骂曰 (名词作状语，像簸箕一样)

8．发尽上．指冠 (名词作状语，向上)

9．进兵北．略地 (名词作状语，向北)

10．函．封之 (名词作状语，用匣子)

三、解释下列句中加点词的古义。

1．将军岂有意

．．乎

古义：有心意，同意。

今义：故意。

2．可以

．．解燕国之患

古义：可以用(它)来。

今义：①表示可能或能够；②表示许可。

3．左右

．．乃曰

古义：皇帝左右的侍卫人员。

今义：①方位词，左和右两方面；②用在数字后面，表概数，跟上下相同。

4．终已不顾

．．

古义：不回头。

今义：①不照顾；②不考虑，不顾忌。

5．诸郎中

．．执兵

古义：宫廷的侍卫。

今义：(方)中医医生。

6．樊於期偏袒

．．扼腕而进曰

古义：袒露一只臂膀。

今义：袒护双方中的一方。

7．樊将军以穷困

．．来归丹

古义：走投无路，陷入窘境。

今义：生活贫穷，经济困难。

四、找出下列句中的通假字，并解释。

1．卒起不意“卒”通“猝”，(突然)

2．秦王还柱而走“还”通“环”，(环绕)

3．燕王诚振怖大王之威“振”通“震”，(震颤，惧怕)

4．往而不反者“反”通“返”，(返回)

五、判断下列句子的句式特点，并翻译。

1．燕国见陵之耻除矣。(被动句，“见”表被动。)

译文：燕国被欺侮的耻辱也消除了。

2．父母宗族，皆为戮没。(被动句，“为”表被动。)

译文：父亲、母亲和同族的人，全被杀戮或没收为官奴了。

3．秦王购之金千斤，邑万家。(状语后置和省略句，应为“(以)金千斤购之”。)

译文：秦王用一千斤金和一万户人口的封地做赏格，悬赏他的头。

4．使毕使于前。(状语后置句和省略句，应为“使(之)于前毕使”。)

译文：让(他)在大王面前完成使命。

5．燕王拜送于庭。(状语后置句，应为“于庭拜送”。)

译文：燕王亲自在朝廷上拜送。

6．群臣侍殿上者。(定语后置句，应为“侍殿上者群臣”。)

译文：侍奉在大殿上的群臣。

7．太子及宾客知其事者。(定语后置句，应为“知其事者宾客”。)

译文：太子和知道这件事的宾客。

8．今日往而不反者，竖子也。(判断句，“……者，……也”表判断。)

译文：如今去了而不能返回的，那是没用的人。

六、翻译下面语句。

1．微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。

译文：即使太子不说，我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。(采分点：微、谒、信、亲)

2．士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

译文：众宾客都瞪大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头。(采分点：上、就、顾)

3．荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”

译文：荆轲回头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王面前完成使命。”(采分点：顾、为、谢、假借、毕)

七、古代文化常识积累。

1．《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向整理编写，共33篇，分为十二策。

2．卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。

3．竖子：对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。

4．祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。

5．古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。

6．中庶子：管理国君的车马之类的官。

7．郎中：宫廷的侍卫。此外民间也称医生为郎中。

8．箕踞：坐在地上，两腿张开，形状像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。

《鸿门宴》

一、解释下列句中加点词语的意义。

二、指出下面句子中加点词的活用类型，并解释。

1．拔剑撞而破．之(使动用法，使……破) 2．素善．留侯张良 (形容词作动词，与……友善，交好) 3．君安与项伯有故． (形容词作名词，老交情)

4．沛公旦日从．百余骑来见项王

(使动用法，使……跟从)

5．交戟之卫士欲止．不内 (使动用法，使……止)

6．项伯杀人，臣活．之 (使动用法，使……活)

7．先破秦入咸阳者王．之 (使动用法，使……为王) 8．常以身翼．蔽沛公 (名词作状语，像鸟用翅膀一样) 9．吾得兄．事之 (名词作状语，像对待兄长一样) 10．项伯乃夜．驰之沛公军 (名词作状语，在夜里) 11．范增数目．项王 (名词作动词，用眼睛示意) 12．刑．人如恐不胜 (名词作动词，惩罚)

13．道．芷阳间行 (名词作动词，取道)

14．籍．吏民 (名词作动词，登记)

15．沛公欲王．关中 (名词作动词，称王)

16．沛公军．霸上 (名词作动词，驻军，驻扎)

三、解释下列句中加点词的古义。

1．约为婚姻

．．

古义：儿女亲家

今义：结婚的事；夫妻关系。

2．备他盗之出入与非常

．．也

古义：意外的变故

今义：副词，很。

3．沛公居山东

．．时

古义：崤山以东

今义：山东省。

4．将军战河北

．．

．．，臣战河南

古义：黄河以北，黄河以南

今义：河北省，河南省。

5．所以

．．遣将守关者

古义：……的原因

今义：表因果关系的连词。

四、找出下列句中的通假字，并解释。

1．距关，毋内诸侯“距”通“拒”，(“把守”)

“内”通“纳”，(接纳)

2．要项伯“要”通“邀”，(邀请)

3．不敢倍德“倍”通“背”，(违背)

4．不可不蚤自来谢项王“蚤”通“早”，(早早的)

5．令将军与臣有郤“郤”通“隙”，(隔阂，嫌怨)

五、判断下列句子的句式特点，并翻译。

1．此天子气也。(判断句，“……也”表判断。)

译文：这是天子的云气呀。

2．楚左尹项伯者，项羽季父也。(判断句，“……者，……也”表判断。)

译文：楚国的左尹项伯，是项羽最小的叔父。

3．良曰：“长于臣。”(状语后置句，应为“于臣长”。)

译文：张良说：“比我大。”

4．大王来何操？(宾语前置句，应为“大王来操何”。)

译文：大王来时带了什么东西？

5．若属皆且为所虏。(被动句。)

译文：“为所”表被动。你们都将被他俘虏。

6．吾属今为之虏矣。(被动句，“为”表被动。)

译文：我们都要被他俘虏了。

六、古代文化常识积累。

1．《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。“本纪”记帝王，“世家”述诸侯，“列传”叙人臣，“书”记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，“表”记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

2．关中：函谷关以西，今陕西一带。

3．山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。

4．季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。

5．亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。

6．河：特指黄河。江，特指长江。

7．参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。

8．窃：私下，常用作表示个人意见的谦辞。

9．竖子：骂人的话，相当于“小子”。(与《荆轲刺秦王》的“竖子”结合起来理解)

10．鲰(zōu)生：鲰，浅陋、卑微；浅陋无知的小人。

必修二

复习篇目：《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》

《兰亭集序》

一、解释下列句中加点词语的意义。

二、指出下面句子中加点词的活用类型，并解释。

1．足以极．视听之娱(副词作动词，穷尽)

2．固知一．死生为虚诞 (意动用法，把……看作一样)

3．齐．彭殇为妄作 (意动用法，把……看作相等)

4．死生亦大．矣 (形容词作名词，大事)

5．少长

．．咸集 (形容词作名词，年轻的人，年长的人)

6．群贤．毕至 (形容词作名词，贤士)

7．引以为流．觞曲水 (使动用法，使……流)

8．一觞．一咏 (名词作动词，喝酒)

9．映带．左右 (名词作动词，围绕)

三、解释下列句中加点词的古义。

1．列坐其次

．．

古义：曲水的旁边

今义：第二；次要的地位。

2．俯察品类

．．之盛

古义：自然界的万物

今义：物品的种类。

3．或取诸怀抱

．．

古义：胸怀抱负

今义：怀里抱着或怀里。

4．后之览者，亦将有感于斯文

．．

古义：这次集会的诗文

今义：文雅。

5．夫人之相与，俯仰

．．一世

古义：一俯一仰之间，表示时间短暂

今义：低头抬头。

四、找出下列句中的通假字，并解释。

悟言一室之内“悟”通“晤”，(面对面)

五、判断下列句子的句式特点，并翻译。

1．死生亦大矣。(判断句。)

译文：死生是大事情。

2．会于会稽山阴之兰亭。(状语后置句，应为“于会稽山阴之兰亭会”。)

译文：在会稽山阴的兰亭集会。

3．仰观宇宙之大，俯察品类之盛。(定语后置句，应为“大宇宙”“盛品类”。)

译文：抬头观望寥廓的宇宙，低头看地上繁多的万物。

六、翻译下面语句。

1．夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

译文：人与人相交往，很快便度过一生。有的人(喜欢)把自己的胸怀抱负，面对面在室内(和朋友)畅谈；有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，自由放纵地生活。(采分点：相与、或、悟言、因；状语后置句)

2．所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

译文：借以纵展眼力，开畅胸怀，足够来极尽视听的乐趣，实在很快乐。(采分点：所以、游、骋、信)

七、古代文化常识积累。

1．癸丑：古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指永和九年。

2．暮春：春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，如孟春指春季的第一个月。

3．禊：一种祭礼。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用“巳”日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。

4．契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。

《赤壁赋》

一、解释下列句中加点词语的意义。

二、指出下面句子中加点词的活用类型，并解释。

1．下江陵，顺流而东．也(名词作动词，东下) 2．歌．窈窕之章 (名词作动词，朗诵)

3．乌鹊南．飞 (名词作状语，向南)

4．西．望夏口，东．望武昌 (名词作状语，向西，向东) 5．侣．鱼虾而友．麋鹿 (意动用法，以……为侣，以……为友) 6．舞．幽壑之潜蛟 (使动用法，使……舞动)

7．泣．孤舟之嫠妇 (使动用法，使……哭泣)

8．渺．沧海之一粟 (形容词作动词，渺小得像……)

9．不知东方之既白． (形容词作动词，显出白色)

三、解释下列句中加点词的古义。

1．白露

．．横江

古义：白茫茫的水气

今义：二十四节气之一。

2．徘徊于斗牛

．．之间

古义：星宿名，斗宿和牛宿

今义：一种游戏方式。

3．凌万顷之茫然

．．

古义：旷远的样子

今义：①失意的样子；②完全不知道的样子。

4．望美人

．．兮天一方

古义：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

今义：貌美的女子。

四、找出下列句中的通假字，并解释。

浩浩乎如冯虚御风“冯”通“凭”，(乘)

五、判断下列句子的句式特点，并翻译。

1．此非孟德之困于周郎者乎？(被动句，“于”表被动。)

译文：这不就是曹操被周瑜围困的地方吗？

2．而今安在哉？(宾语前置句，应为“在安”。)

译文：如今在哪里呢？

3．月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。(状语后置句，应为“于东山之上出”“于斗牛之间徘徊”。) 译文：月亮从东边山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。

4．苏子与客泛舟游于赤壁之下。(状语后置句，应为“于赤壁之下游”。)

译文：我和客人荡着船儿在赤壁的下面游玩。

5．凌万顷之茫然。(定语后置句，应为“茫然万顷”。)

译文：越过那茫茫的江面。

6．固一世之雄也。(判断句，“也”表判断。)

译文：(他)本来是一世的豪杰。

六、翻译下面语句。

1．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

译文：何况我和你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，以麋鹿为友，(在江上)驾着一只小船，举起用葫芦做成的酒器相互敬酒。(采分点：渔樵、侣、友、属；状语后置句：况吾与子渔樵于江渚之上) 2．盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！

译文：如果从那变动的一面看，那么天地间万事万物(时刻在变动)，连一眨眼的工夫都不停止；如果从事物不变的一面看，万物同我们一样都是永恒的，我们又羡慕什么呢！(采分点：盖、曾、一瞬；宾语前置句：而又何羡乎)

七、古代文化常识积累。

1．望：农历每月十五。既望：农历每月十六。晦：农历每月最后一天。朔：农历每月第一天。

2．美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

3．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。

4．洞箫：管乐器的一种。

5．匏樽：用葫芦做成的酒器。

6．蜉蝣：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。

7．“赋”始于战国，盛行于汉。介于诗歌和散文之间，是一种形式比较自由的文体。它主要有三个特点：①句式上以四、六字句为主，并追求骈偶；②语音上要求声律谐协；③文辞上讲究藻饰和用典。多采用问答形式和铺陈手法。赋，除了它的源头楚辞阶段外，经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。

《游褒禅山记》

一、解释下列句中加点词语的意义。

二、指出下面句子中加点词的活用类型，并解释。

1．不得极．夫游之乐也(副词作动词，尽、尽情享受)

2．火尚足以明．也 (形容词作动词，照明)

3．则其好游者不能穷．也 (形容词作动词，走到尽头)

4．至于幽暗昏惑

．．．．而无物以相之 (形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方) 5．入之甚寒，问其深． (形容词作名词，深度)

6．于是余有叹．焉 (动词作名词，感慨)

7．盖其又深，则其至．又加少矣 (动词作名词，到达的人)

8．其进愈难，而其见．愈奇 (动词作名词，见到的景象)

9．往往有得． (动词作名词，心得)

10．有泉侧．出 (名词作状语，从旁边)

11．以故其后名．之曰 (名词作动词，命名)

三、解释下列句中加点词的古义。

1．比好游者尚不能十一

．．

古义：十分之一

今义：①基数词。②中国国庆日。

2．此所以学者

．．．．不可以不深思而慎取之也

所以古义：……的原因

今义：表因果关系的连词。

学者古义：求学的人

今义：指在学术上有一定成就的人。

3．至于

．．幽暗昏惑而无物以相之

古义：到了……的地步

今义：①动词，表示达到某种程度。

②介词，表示另提一事。

4．而世之奇伟、瑰怪、非常

．．之观

古义：不平常，不同寻常

今义：副词，十分，极。

5．于是

．．余有叹焉

古义：对此，对这件事

今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。

四、找出下列句中的通假字，并解释。

长乐王回深父“父”通“甫”，(古代对男子的美称)

五、判断下列句子的句式特点，并翻译。

1．有碑仆道。(省略句，应为“有碑仆(于)道”。)

译文：有一座石碑倒在路旁。

2．唐浮图慧褒始舍于其址。(状语后置句，应为“于其址舍”。)

译文：唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住。

3．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。(判断句，“……者，……也”表判断。)

译文：现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。

六、翻译下面语句。

1．距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

译文：离那禅院往东五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面(所以这样)称呼它。(采分点：以、乃、阳；判断句)

2．盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。

译文：大概我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不及十分之一，然而看那洞壁的两边，来到这里题字记游的人已经少了。(采分点：十一、左右)

3．既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

译文：(我们)已经出洞，便有人责怪那些要求出来的人，我也后悔自己跟从他们出来，以致不能尽情享受那游览的乐趣。(采分点：既、或、其、极)

七、古代文化常识积累。

1．浮图：也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。

2．阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。我国许多地名与此有关，如“江阴”“淮阴”“汉阳”“汉阴”“华阴”“河阳”等。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山之

阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”

3．王安石与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩，并称“唐宋八大家”。

必修三

复习篇目：《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》

《寡人之于国也》

一、解释下列句中加点词语的意义。

二、指出下面句子中加点词的活用类型，并解释。

1．填然鼓．之(名词作动词，敲鼓)

2．七十者衣．帛食肉 (名词作动词，穿)

3．然而不王．者，未之有也 (名词作动词，为王、称王)

4．树．之以桑 (名词作动词，种植)

5．王无罪．岁 (名词作动词，归罪、归咎)

6．是使民养生．丧死．无憾也 (动词作名词，活着的人，死去的人)

7．则移．其民于河东，移．其粟于河内

(使动用法，使……迁移)

8．谨．庠序之教 (形容词作动词，认真从事)

三、解释下列句中加点词的古义。

1．五十者可以

．．衣帛矣

古义：可：可以；以：凭借

今义：“可”与“以”连用，表示可能、能够、同意、认可之意。

2．则移其民于河．东

古义：黄河

今义：泛指一切河流。

3．是使民养生

．．丧死无憾也

古义：供养活着的人

今义：保养身体。

4．然而

．．不王者

古义：这样(做)却

今义：转折连词。

四、找出下列句中的通假字，并解释。

1．则无望民之多于邻国也“无”通“毋”，(不要)

2．涂有饿莩而不知发“涂”通“途”，(道路)

3．颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑”，(花白)

五、指出下列句子的句式特点，并翻译。

1．未之有也。(宾语前置句，应为“未有之也”。)

译文：没有这种情况。

2．颁白者不负戴于道路矣。(状语后置句，应为“颁白者于道路不负戴矣”。)

译文：头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。

3．则无望民之多于邻国也。(状语后置句，应为“则无望民之于邻国多也”。)

译文：就不要希望自己的百姓比邻国多了。

4．树之以桑。(状语后置句，应为“以桑树之”。)

译文：把桑树种上。

5．申之以孝悌之义。(状语后置句，应为“以孝悌之义申之”。)

译文：把孝悌的道理反复讲给百姓听。

6．非我也，岁也。(判断句，“……也，……也”表判断。)

译文：这不是我的过错，是因为年成不好。

7．是亦走也。(判断句，“……也”表判断。)

译文：这也是逃跑啊。

六、翻译下面语句。

1．兵刃既接，弃甲曳兵而走。

译文：两军的兵器已经接触，士兵就抛弃盔甲、拖着兵器逃跑。(采分点：兵、走)

2．谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

译文：粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这就使百姓对生养死葬没有什么不满。百姓对生养死葬都没有不满，这就是王道的开端了。(采分点：胜、是、生、丧、憾)

3．五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

译文：分给百姓五亩住宅的场地，在上面种植桑树，那么，五十岁的人都可以凭借它穿丝织品的衣服了。(采分点：树、可以、衣)

七、古代文化常识积累。

1．寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。

2．河内：今河南境内黄河以北的地方。

3．河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。

4．庠序：古代学校，商(殷)代叫庠，周代叫序。

《劝学》

一、解释下列句中加点词语的意义。

二、指出下面句子中加点词的活用类型，并解释。

1．假舟楫者，非能水．也(名词作动词，游泳)

2．上．食埃土，下．饮黄泉 (名词作状语，向上，向下)

3．君子博学而日．参省乎己 (名词作状语，每天)

4．假舆马者，非利．足也 (形容词的使动用法，使……走得快)

5．故木受绳则直． (形容词作动词，变直)

6．不如登高．之博见也 (形容词作名词，高处)

7．积善．成德，而神明自得 (形容词作名词，善行)

8．不积小流．，无以成江海 (动词作名词，水流)

9．用心一．也 (数词作形容词，专一)

三、解释下列句中加点词的古义。

1．君子博学

．．而日参省乎己

古义：广博地学习，广泛地学习

今义：知识、学识的渊博。

2．蚓无爪牙

．．之利

古义：爪子和牙齿

今义：坏人的党羽、帮凶。

3．下饮黄泉

．．

古义：黄土地下的泉水

今义：迷信说法中的地府。

古义：把……做成

今义：认为。

5．金．就砺则利

古义：金属制的刀剑等

今义：黄金。

6．非蛇鳝之穴无可寄托

．．者

古义：安身

今义：①托付；②把希望、理想、感情等放在某些人或事物上。

四、找出下列句中的通假字，并解释。

五、判断下列句子的句式特点，并翻译。

六、翻译下面语句。

1．青，取之于蓝，而青于蓝。

译文：靛青，是从蓼蓝中取得的，但比蓼蓝的颜色更深。

(采分点：“于”，第一个“于蓝”表示“取”的处所，第二个“于蓝”表示比较，“于”相当于“比”) 2．故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：所以木材经墨线比量过就变直了，刀剑拿到磨刀石上去磨就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检查反省，就会智慧明达而且行为不会有过失了。

(采分点：“金”“就”“博学”“知”，“日”活用为状语)

七、古代文化常识积累。

1．君子：这里指有学问有修养的人。

2．金：指金属制的刀剑等。

3．跬步：古代称跨出一脚为跬，跨出两脚为步。

《过秦论》

一、解释下列句中加点词语的意义。

二、指出下面句子中加点词的活用类型，并解释。

1．子孙帝王

．．万世之业也(名词作动词，称帝称王)

2．履．至尊而制六合 (名词作动词，登上)

3．将．数百之众 (名词作动词，率领)

4．序．八州而朝同列 (名词作动词，排列座次，引申为“统辖”)

5．序八州而朝．同列 (动词的使动用法，使……朝拜)

6．有席．卷天下，包．举宇内，囊．括四海之意

(名词作状语，表示动作行为的状态：像席子一样，像包裹一样，像口袋一样)

7．内．立法度……外．连衡而斗诸侯

(方位名词作状语，表示行为动作的方法：对内，对外)

8．流血漂．橹 (动词的使动用法，使……漂浮)

9．会盟而谋弱．秦 (形容词的使动用法，使……弱，削弱)

10．秦孝公据崤函之固． (形容词作名词，坚固的地方)

11．吞二周而亡．诸侯 (动词的使动用法，使诸侯灭亡)

12．以愚．黔首 (形容词的使动用法，使……愚昧)

三、解释下列句中加点词的古义。

1．于是

．．秦人拱手而取西河之外

古义：在这时，在这种情况下

今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事往往是由前一事引起的。

2．以为

．．桂林、象郡

古义：把……作为

今义：认为。

3．山东

．．豪俊遂并起而亡秦族矣

古义：崤山以东，即东方诸国

今义：山东省。

4．国家

．．无事

古义：指诸侯封地和大夫封地

今义：①一个国家的整个区域；②阶级统治的工具，同时兼有社会管理的职能。

5．以致

．．天下之士

古义：用来、招致

今义：连接分句，用在后一分句开头，表示由于上述原因而造成的结果，多指不好的或说话人不希望的。

四、找出下列句中的通假字，并解释。

1．赢粮而景从“景”通“影”，(像影子一样)

2．合从缔交“从”通“纵”，(合纵)

3．孝公既没“没”通“殁”，(死)

五、判断下列句子的句式特点，并翻译。

1．身死人手，为天下笑者。(被动句，“为”表被动。)

译文：(皇帝)自己也死在人家手里，被天下人耻笑。

2．委命下吏。(省略句。应为“委命(于)下吏”。)

译文：把自己的生命交付给司法官吏。

3．铸以为金人十二。(定语后置句，应为“十二金人”。)

译文：用来铸造十二尊铜人。

4．谪戍之众，非抗于九国之师也。(状语后置句，应为“非于九国之师抗”。)

译文：被征发去戍边的士卒，不能和强大的九国军队相匹敌。

5．此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。(判断句，“……者……”表判断。) 译文：这四位公子都是见识英明有智谋，心地诚实而讲信义、待人宽厚而又爱惜百姓、尊敬贤才而重用士人的人。

六、翻译下面语句。

1．有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

译文：有席卷天下，征服九州，横扫四海的意图，并吞八方荒远之地的雄心。

(采分点：“席卷”“包举”“囊括”都有“并吞”的意思；“宇内”“四海”“八荒”都是“天下”的意思)

2．胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

译文：胡人(再也)不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。

(采分点：“怨”是“仇恨”，两个分句结构对称)

3．良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

译文：好的将领手执强弩守卫着要害之地，可靠的官员、精锐的士兵拿着锋利的兵器，盘问着过往行人。

(采分点：“陈”译为“执着、拿着”。“兵”译为“兵器”。“谁何”，“何”通“呵”，呵问；属于宾语前置，应为“何谁”，意为呵问他是谁，也可译为“盘问行人”)

七、古代文化常识积累。

1．崤函：崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。

2．八荒：八方最偏远的地方，也代指天下。

3．连衡：秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦联合，从而各个击破的策略。也作“连横”。

4．合从(从，通“纵”)：六国联合起来共同对付秦国的策略。

5．齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵：孟尝君，齐国贵族，姓田名文；平原君，赵国贵族，姓赵名胜；春申君，楚国贵族，姓黄名歇；信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌。他们是战国时期有名的“四公子”，皆以招揽宾客著称。

6．万乘：兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子。

7．七庙：天子的宗庙。

8．百越：古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越，也叫百粤。

9．陶朱：春秋时越国的范蠡帮越王勾践灭吴后，离开越国回到陶，自称陶朱公。因善于经营生意而致富，后人以此作为富人的代称。

10．九州：古时天下分为九州，兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州，代指中国。

《师说》

一、解释下列句中加点词语的意义。

高中语文文化常识

私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。【襁褓】本义是包裹婴儿的被子和带子。语出《论语·子路》： “则四方之民襁褓负其子而至矣。”后来以此来借指未满周岁的婴儿。【孩提】指两三岁的儿童。例如：孩提之童，无不知爱其亲者。（《孟子·尽心上》）【龀、龆龀（tiáochèn）】指儿童换牙时，七八岁。例如：有遗男，始龀。（《愚公移山》）【总角、垂髫】指幼年儿童。例如：黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》）【豆蔻年华】指女子十三四岁。例如：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。（《赠别》）【笄（jī）年】指女子15岁。例如：复有双幼妹，笄年来结缡。（《对酒示行简》）【束发、成童】指男子15岁。例如：余自束发读书轩中。（《项脊轩志》）【冠、加冠、弱冠】指男子20岁。例如：既加冠，益慕圣贤之道。（《送东阳马生序》）【而立之年】30岁。【不惑之年】40岁。【知命、知天命、半百、知非之年】50岁。【花甲、花甲子、耳顺之年】60岁。天干地支按顺次组合为 60个纪序名号，自甲子到癸亥，错综参互相配，故称花甲或花甲子。又《论语》中有“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺”，故称60岁为耳顺之年。【耆（qí）艾】古称60岁为耆，50岁为艾。例如：耆艾而信，可以为师。（《荀子·致士》）【庠(xiánɡ)】殷商时代学校的名称。【序】周代学校的名称。古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。例如：谨庠序之教，申之以孝悌之义。(《寡人之于国也》) 【国学】先学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学的教学容都以 “六艺”（礼、乐、射、御、书、数）为主，小学尤以书、数为主。【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学校。【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。六义风、雅、颂、赋、比、兴六艺六种技能：礼、乐、射、御、书、数指六经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》

初中教材古诗文中的古代文化常识

陈太丘与友期客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” 尊君：对别人父亲的尊称。元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 家君：对人称自己的父亲。《论语》十二章论语：儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 三：泛指多次。子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。” 水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”三军：军队的通称。古制，12500人为一军。

星汉灿烂，若出其里。星汉：银河。虽有嘉肴 “学学半。”其此之谓乎？命：《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典著作，是中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。术：术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动。胡：古代对北方和西方的民族的称呼。近塞之人，死者十九。十九：十分之九，意思是绝大部分。过故人庄（孟浩然）待到重阳日，还来就菊花。重阳：农历九月九日重阳节。

昨夜见军帖，可汗大点兵。可汗：我国古代一些少数民族最高统治者的称号。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。胡：古代对北方少数民族的称呼。朔气传金柝，寒光照铁衣。朔：北方。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。爷娘闻女来，出郭相扶将。郭：外城。当窗理云鬓，对镜帖花黄。花黄：古代妇女的一种面部装饰物。出门看火伴，火伴皆惊忙。火伴：同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。

高考语文必备文化常识大全文化常识素材

高考必备语文文化常识大全: 文化常识 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 2、三国：魏、蜀、吴。 3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。 5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。 6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。 7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。 8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。 9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。 10、岁寒三友：松、竹、梅。 11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。 12、文人四友：琴、棋、书、画。 13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。 14、四库全书：经、史、子、集。 15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。 16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。 17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。 18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。 19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 - 1 - 靠着信念坚持着，不管有没有未来，都想为青春拼一把，当时我非常喜欢俞敏洪的演讲，特别是那一段“人们可以踩过你，但是人们不会怜悯你，因为你是一棵草，人们根本就没有看见你。”正是因为憋着这样一种改变命运的一口气，最终我考进了大学，去了那个一直梦想的城市。高考是残酷的，是百万人超越梦想一齐

高考文言文文化常识训练题附答案

高考文言文文化常识训练题附答案高考文言文文化常识训练 1，在横线上填写文化常识的有关内容（任选两题） A．隋唐开始实行三省六部制，三省为尚书省、门下省、中书省。尚书省下辖六部：吏部、部、部、部、部和工部。 B．古诗文中经常提到“岁寒三友”，它们是松、、；“花中四君子”是指梅、、竹、。 C．古人在称谓前加个“先”字，表示已经死去，用于敬称地位高的人或年长的人。如已死的皇帝为，已死的父亲为，已死的母亲为，已死的有才德的人为。 2，在横线上填写文化常识的有关内容（任选两题） A．古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫；官员到职工作叫；授予官职叫；大臣年老请求辞官退休叫。 B．古人表示年龄都有专门的代称：二十岁叫，三十岁叫，四十岁叫，六十岁叫。 C．我国不少城市有古称或别称，如南京叫金陵，苏州叫，扬州叫，杭州叫，开封叫。 3，在古诗文中，同一事物往往有若干名称。以下解说不完全正确的一项是

A．月亮被称为“蟾宫”、“月宫”、“玉盘”、“银钩”、“婵娟”、“桂宫”等。 B．雪被称为“琼玉”、“碎玉”、“碎琼乱玉”、“冰花”、“六出”、“梨花”等。 C．信被称为“鸿”、“尺牍”、“尺素”、“函”、“札”等。 D．酒被称为“琼浆”、“玉液”、“玉醴”、“杜康”等。 4，在下面几种语境中敬词使用恰当的一项是语境：①麻烦别人②请人改文③求人原谅④请人批评 A．打扰斧正指教包涵 B．劳驾打扰赐教斧正 C．打扰斧正包涵指教 D．包涵打扰赐教斧正 5，在古诗文中，下列词语各指代什么？ ①“汗青”代②“须眉”代③“巾帼”代 ④“桑梓”代⑤“轩辕”代⑥“三尺”代 6，下面的说法全都正确的一组是 ①古代“国”常用来指都城，同时也指诸侯被分封的领地。 ②古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。 ③古人认为中国的四周都是海，所以也用“海内”指中国。 ④古代以山之南为阳，水使南为阴，反之，山之北为阴，水使北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。

高中语文课内文言文文化常识总结必备

课内文言文文化常识汇编必修一《诗经》两篇? 1、《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集。原本只称《诗》、《诗三百》,汉代时被尊为儒家经典，始称《诗经》，是我国古代诗歌现实主义的源头。它共收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇，分为《风》、《雅》、《颂》三部分。表现手法是赋、比、兴三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、????鲁颂，是宗庙祭祀的乐歌。? 2、古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来指代少年时代。 3、卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新。《离骚》? 1、考：指已故的父亲。 2、三后：三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。“三后”一般指夏禹、商汤、周文王。《孔雀东南飞》? 1、“箜篌”古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。? 2、诗书：古代常指《诗经》和《尚书》，有时泛指一般的诗经。 3、初阳岁：农历冬末春初，即冬以后，春之前。? 4、初七：乞巧节，指农历七月七，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。? 5、下九：古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。? 6、六合：指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相合适，这叫“六合”。? 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。?地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。 7、青庐：用青布搭成的帐篷，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。? 8、黄昏：十二个时辰之一，是戌时。?人定：是亥时。? 9、12个时辰：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。? 10结发：束发。古时人到了一定的年龄（男子20岁，女子15岁）把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。也指成婚之夕，男左女右共髻束发。? 11、罗敷：指古代美女的通名。 12、床：是古代的坐具。 13、城郭：古代内城叫做城；外城叫做郭。《汉魏晋诗三首》 1、《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集最早见于《文选_》。? 2、河汉：银河。 3、长歌、短歌：是指歌词音节的长短而言。 4、行：古代诗歌的一种体裁。 5、杜康：相传古代发明造酒的人，后用作酒的代称。 6、周公吐哺：周公：周武王之弟姬旦。相传周公求贤若渴，凡有士人来访，立即接待，以至于“一沐三握发，一饭三吐哺”。 7、双鲤鱼（鱼书）：指代书信。古人常把两块刻有鲤鱼图形的木板合在一起制成木盒，中夹书信。故称鱼书。必修二《阿房宫赋》 1、四海：古代中国四境有海环绕，各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”，但亦因时而异，说法不一。后指全国各地。《赤壁赋》

高考语文文化常识知识点汇总

2018高考语文文化常识知识点汇总最近几年，网络盛传新高考将加强对中华优秀传统文化的考核内容，在《2017年普通高考考试大纲修订内容》中，也确实印证了这个说法，语文增加了古代文化常识内容的考查。为了减轻大家备战高考的压力，万朋教育给2018届高考生汇总了语文必修一、二、三教材中的文化常识内容。必修一《左传》我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。晋侯、秦伯分别指晋文公和秦穆公。周朝时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男，由此可见当时晋国的级别比秦国要高。子在文中是对男子的尊称，相当于现在的“您”。在古汉语中，用作第二人称的敬称代词

主要有“子”“君”“公”“阁下”“卿”“殿下”“足下”等。寡人通常用作古代君主的自称，意为“寡德之人”，表示自谦，在春秋战国时期使用较为普遍。执事办事的官吏，也用于对对方的敬称。大夫官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。《战国策》中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。卿古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。祖临行祭路神，引申为饯行和送别。徵古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。中庶子管理国君的车马之类的官。

郎中宫廷的侍卫。民间又称医生。箕踞坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。东向在中国古代，君臣议事于朝廷之上，是以向南的座位为尊的。但在宾主之间，一般以向东的座位为尊，其次是向南的座位，再其次是向北的座位，最末位是向西的座位，因此古人常常以请人东向坐来表示对人的尊敬。望其气中国古代方士的一种占候书，望云气以测吉凶征兆。据说，凡是有皇帝命的人，即使在登基之前，周围[JP3]也会有五彩绚丽的天子气出现。文中的“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也”就是这个意思。籍项羽的名，自称名表示对对方的尊重。在古代，名和字是有着严格的区别的。名一般指人的姓名或单指名，一般在出生几个月后由父亲命名。字是20岁举行加冠仪式以后才起的，是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用。亚父对年长者的尊敬称呼，表示仅次于父亲。参乘坐在车右侍卫的人，又叫陪乘。古代乘车之法，尊者居左，驭者居中，陪乘者居右，负责行车安全。《史记》我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、

高中课内文言文文化常识

课内文言文文化常识必修一《诗经》两篇 1、《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集。原本只称《诗》、《诗三百》,汉代时被尊为儒家经典，始称《诗经》，是我国古代诗歌现实主义的源头。它共收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇，分为《风》、《雅》、《颂》三部分。表现手法是赋、比、兴三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂，是宗庙祭祀的乐歌。 2、古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来指代少年时代。 3、卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新。《离骚》考：指已故的父亲。三后：三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。“三后”一般指夏禹、商汤、周文王。《孔雀东南飞》 1、“箜篌”古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。 2、诗书：古代常指《诗经》和《尚书》，有时泛指一般的诗经。 3、初阳岁：农历冬末春初，即冬以后，春之前。 4、初七：乞巧节，指农历七月七，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。 5、下九：古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。 6、六合：指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相合适，这叫“六合”。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。 7、青庐：用青布搭成的帐篷，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。 8、黄昏：十二个时辰之一，是戌时。人定：是亥时。 9、12个时辰：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。 10结发：束发。古时人到了一定的年龄（男子20岁，女子15岁）把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。也指成婚之夕，男左女右共髻束发。 11、罗敷：指古代美女的通名。 12、床：是古代的坐具。 13、城郭：古代内城叫做城；外城叫做郭。《汉魏晋诗三首》 1、《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集最早见于《文选_》。 2、河汉：银河。 3、长歌、短歌：是指歌词音节的长短而言。 4、行：古代诗歌的一种体裁。 5、杜康：相传古代发明造酒的人，后用作酒的代称。 6、周公吐哺：周公：周武王之弟姬旦。相传周公求贤若渴，凡有士人来访，立即接待，以至于“一沐三握发，一饭三吐哺”。 7、双鲤鱼（鱼书）：指代书信。古人常把两块刻有鲤鱼图形的木板合在一起制成木盒，中夹书信。故称鱼书。

高考文言文阅读之文化常识专题(学生版)

高考文言文阅读3 ——文言文文化常识专题一、古代文化常识备考要领——回顾教材举一反三 (一) 古代的官名、爵位、庙号、谥号以及表官职变动的名词 1．晋侯．、秦伯．围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也侯、伯： 2．若亡郑而有益于君，敢以烦执事．．执事： 3．楚左尹．．项伯者，项羽季父也左尹： 4．项王使都尉．．陈平召沛公都尉： 5．遣丞．为媒人，主簿通语言丞： 6．予左迁．．九江郡司马左迁： 7．相如顾召赵御史．．书 1．古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲用“家父”。() 2．朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为皇帝的自称。() 3．对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。() 4．古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世曰“内艰”，母亲去世曰“外艰”。() 5．对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的，如“汉武帝”，有称年号的，如“唐太宗”，有称谥号的，如“康熙”。() 6．谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。() 7．普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”“先妣”；已故父母就合称“考妣”，如成语“如丧考妣”。() 8．古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别，“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻”。() [第2组] 9．三省六部制里，主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。() 10．封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣，如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。()

高中语文文化常识试题及答案

高考语文复习古代文化常识汇编附习题答案解析【导语】高考语文，增考古代文化常识，“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”由选考变为必考。今天为大家推荐高考语文复习古代文化常识及练习题带答案解析，一起了解吧。高考语文复习古代文化常识【常见借代词语】 1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷高考语文复习古代文化常识【作者作品】 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”;婉约派词人：李清照(女词人) 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。 14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ) 15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子

高中课本古代文化常识最全汇总

高中课本古代文化常识最全汇总必修一《烛之武退秦师》 1、《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称?春秋三传?。 2、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。 3、子：古代对男子的尊称。 4、寡人：诸侯谦称，寡德之人。 5、执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。 6、大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。《荆轲刺秦王》 1、《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。 2、卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。 3、竖子：对人的蔑称。除此之外还有?童仆?和?小孩?的意思。 4、祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。 5、古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。 6、中庶子：管理国君的车马之类的官。 7、郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。 8、箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。《鸿门宴》 1、《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为?史家之绝唱，无韵之《离骚》?。 2、关中：函谷关以西，今陕西一带。 3、山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。 4、季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。 5、河：特指黄河。江，特指长江。 6、亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。 7、参乘：亦作?骖乘?，古代乘车，站在车右担任警卫的人。 8、窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。 9、竖子：骂人的话，相当于?小子?（与《荆轲刺秦王》的?竖子?结合起来理解）。《优美的汉字》

高考文言文古代文化常识最新详细总结

高考文言文古代文化常识最新详细总结一、人的称谓二、古代职官三、天文历法四、古代地理五、科举制度六、风俗礼仪七、饮食八、音乐文娱九、古代服饰代称十、古代刑罚一、人的称谓直称姓名：大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。称字：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于

他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。称号：号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶渊明号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。称斋名：指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。

2016高考全国卷语文文言文古代文化常识复习汇总

2016高考全国卷语文文言文古代文化常识复习汇总年龄称谓 1.孩提：指2—3岁的儿童。 2.垂髫：三四岁至八九岁的儿童。(髫指古代儿童头上下垂的短发) 3.总角：八九岁至十三四岁的少年。(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称。) 4.黄口：十岁以下。 5.豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。 6.束发：男子十五岁。(十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束) 7.及笄：指女子15岁。(笄，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁) 8.弱冠：男子二十岁。(古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称) 9.而立：男子三十岁。(立，即“立身、立志”) 10.不惑：男子四十岁。(不惑，即“不迷惑、不糊涂”) 11.知天命：男子五十岁。 12.花甲：六十岁。 13.古稀：七十岁。 14.耄耋：八十岁。 15.鲐背之年：九十岁。 16.期颐：一百岁。地理常识 1.九州，中国的代称。一般指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。 2.中原，广义上是指黄河中下游地区。狭义上的中原指今河南省。 3.海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。 4.四海，指天下、全国。 5.江河，古代许多文章中专指长江、黄河。 6.江东，指长江以东地区，古人以东为左，故又称江左。 7.江表，长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称。 8.五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。 9.南京，又称建康、金陵、江宁、白下等。 10.扬州，又称广陵、维扬。 11.杭州，又称临安、武林等。 12.苏州，又称姑苏、平江等。 “三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。赤县：古人把中国称作“赤县神州”。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。三秦：指潼关以西的关中地区。山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下官职变化 1.关于任职授官的：

高中语文必修三文学常识

新课标人教版高中语文必修三、四文学常识新课标高中语文必修三文学常识 1.林黛玉进贾府：《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，“中国四大名著”之首，原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。全书共120回，后40回文字一般认为是高鹗所补。本文节选自第三回。《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书，十八世纪上半叶中国末期封建社会的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。曹雪芹（1715～1763）：清代小说家，名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。 2.祝福：《祝福》写于1924年，收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》中的第一篇。鲁迅，原名周樟寿（后改名周树人），字豫山，后改为豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》等16部。鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人，是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。 3.老人与海：海明威是当时“迷惘的一代”的代表作家。一方面他继承了马克·吐温的现实主义传统，一方面又在创作思想和创作方法上进行了革新，形成了独特的风格。1952年发表的中篇小说《老人与海》是他后期的代表作，集中体现了他的创作特色。当年他获得普利策奖，两年后荣获诺贝尔文学奖。1926年，长篇小说《太阳照样升起》的问世，使海明威成了欧美文坛上的新秀。另有长篇小说《丧钟为谁而鸣》（旧译《战地钟声》，1940）。他的作品中，塑造了一系列永不服输的“硬汉子”形象。 4.蜀道难：《蜀道难》原本是乐府古题，李白初到长安会见贺知章，出示《蜀道难》，博得“谪仙”雅号。李白（701～762），字太白，号青莲居士，盛唐最杰出的诗人。他继承了我国古代诗歌自《诗经》《楚辞》以至六朝诗歌的优秀传统，形成了歌行所特有的飘逸、奔放、雄奇、壮丽的艺术风格。李白也是五七言绝句的圣手。五绝含蓄、深远，只有王维可以相比；七绝则韵味醇美，音节和谐流畅，感情真率，语言生动，真正做到了他自己所标举的“清水出芙蓉，天然去雕饰”的标准，和王昌龄的七绝，被评为有唐三百年的典范。强烈的浪漫主义色彩，是李白作品的艺术特点，他是继屈原而后我国最伟大的浪漫主义诗人。他以惊俗骇世的笔墨，恣意挥洒，描写了壮丽奇谲的世界，借以抒发个人怀抱的抑郁与不平。他鞭挞封建社会的魑魅丑怪，淋漓尽致，真所谓“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。

课本中的古代文化常识训练题(答案详解)

课本中的古代文化常识训练题(答案详解） 1.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（） A.《左传》是我国第一部编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期的二百四五十年间各国的政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。 B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。 C.“是寡人之过也”中的“寡人”即“寡德之人”，是君主的谦称；“敢以烦执事”中的“执事”是指办事的官吏，这里是对对方的敬称；“为赵宦者令缪贤舍人”中的“舍人”是指宦官。 D.“乃请荆卿曰”中的“卿”是古代对人的敬称，而“我自不驱卿”中的“卿”是妻子对丈夫的爱称。 2.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（） A.古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵之声声调悲凉，羽声声调激愤。 B.在我国古代，“关中”多指函谷关以西，“山东”多指崤山以东，也就是函谷关以东地区，而“河北、河南”多指黄河以北、黄河以南，“江表”是指长江以北地区，“江左”是指江东，“淮左”是指宋时的淮南东路。 C.“尊”“卮”均是酒器，“斗卮”是大酒杯，“觚”也是古代一种盛酒的器具，“爵”是古代饮酒器的总称，“觥筹交错”的“觥”则是一种盛酒、饮酒兼用的器具，而“不胜杯杓”的“杓”则是一种饮水的器具。 D.“玦”是环形、有缺口的佩玉；“鼎”“镬”均是古代的刑具；“甑”是蒸饭的用具，“人为刀俎，我为鱼肉”中的“俎”是砧板；“槌床便大怒”中的“床”是古代的坐具。 3.下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（） A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》，汉代被尊为经典，始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类，其中“风”大都是民间歌谣，“雅”是宗庙祭祀乐歌，“颂”是宫廷乐歌。 B.“总角之宴”中的“总角”是指少年时代，“黄发垂髫并怡然自乐”中的“黄发垂髫”是指老人和儿童，“纵豆蔻词工”中“豆蔻”亦指“豆蔻年华”，是指女孩子十三四岁；“等终军之弱冠”中的“弱冠”表示男子20岁成年；“及笄”是指女孩子15岁成年；“余自束发读书轩中”中的“束发”是指男孩子15岁左右。 C.《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品具有浓厚的楚国地方色彩，故名《楚辞》，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的体表作，是我国古代最长的叙事诗。 D.“朕”本是第一人称代词，自秦始皇起专用作皇帝的自称；“先大母婢也”中的“先”是对死去的人的尊称；“春夜宴从弟桃花园序”中的“从弟”是指一直跟随他的弟弟；“籍独不愧于心乎”中的“籍”是项羽自称；“直说太守家，有此令郎君”中的“令”是对人的美称，如“令尊”“令堂”等；“尽西风，季鹰归未”中的“季鹰”是晋人张瀚的字，古人称字是尊称。 4.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是（） A.“结发同枕席，黄泉共为友”中的“结发”是指成婚之夕，男左女右共髻束发；“黄泉”是指人死后埋葬的地方，迷信中指阴间，“上穷碧落下黄泉”中的“碧落”是指道家所说的天界。 B.“伏惟”是下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语；“他日趋庭，叨陪鲤对”中的“趋庭”是指快步走过庭院，表示对长辈的恭敬。 C.“初七及下九”中的“初七”是指农历七月七日，即七夕，也称乞巧节，旧时妇女在这天晚上

高中语文文化常识

高中语文文化常识(必修3、必修4) 【必修3】《杜甫诗三首》 1.白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。 2.青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。《蜀道难》子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。《琵琶行》 1.琵琶行：行，古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。 2.元和十年：元和，唐宪宗的年号。 3.左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。 4.司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。 5.京都声：唐代京长安城流行的乐曲声调。 6.贾人：商人。 7.出官：（京官）外调。 8.管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。 9.教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。 10.五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。 11.青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。《李商隐诗两首》 1.望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。 2.鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。 3.“六军”：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。所指因时代不同而不同：(1)指天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北；河北平，则六军盛而天下震。”宋范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来”?(2)晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》：“领军将军、中领军，护军将军、中护军……左右二衞将军，骁骑将军，游击将军。晋世以来，谓领护至骁、游为六军。”?(3)指唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。 4.当时七夕笑牵牛：指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。 5.四纪：古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪为四十八年。

高中语文必修课本文化常识大全

高中语文必修课本文化常识大全第一册： 1.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它以孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四十五年间的各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。 2.春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分为公、侯、伯、子、男，男爵等还真不是西方独有的，我们周朝就开始了。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。总体就是分封的土地多，人口多，相应名号也就高了。 3.子:古代对男子尊称。 4.寡人：诸侯谦称，寡德之人。国君、诸侯别称：比如春秋后期燕国通过兼并，土地也多了，但是一般称呼还是燕侯。但是春秋后期周天子没什么地位，后期礼器乐崩，就是各诸侯礼仪、用的器物、奏的音乐都比较混乱，好多都用天子的，所以称呼也就混乱了。到春秋后期，称呼大国国主公也行，也可以按照最初周天子分封的爵位称呼。还有比如吴王夫差、楚庄王等，就是因为这些当时认为是蛮夷部落，周天子没有分封，自称为王的。战国后期，大部分诸侯都自立为王，这个王不同于春秋时期的王。有些时候称侯的，就是说他是诸侯的意思。比如晋国是公，称侯的就是说他是诸侯。楚国没被封，叫王也不合适，经常就其他国家拜访就称呼楚侯。 5.执事：办事的官员，文中可用作对对方的敬称。 6.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书（《国语》是第一部），又称《国策》。由西汉刘向所整理编写。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略，也可说是纵横家的实战演习手册。这部书有文辞之胜，在我国古典文学史上亦占有重要地位。本书亦展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。 7祖：临行记录神，引申为饯行和送别。 8古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵，七音变徵是变音的变调、声调悲凉 9.中庶子：管理国君的车马之类的官。 10.箕踞：坐在地上，两脚张开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。

语文文言文古代文化常识复习汇总

语文文言文古代文化常识复习汇总年龄称谓 1.孩提：指2—3岁的儿童。 2.垂髫：三四岁至八九岁的儿童。(髫指古代儿童头上下垂的短发) 3.总角：八九岁至十三四岁的少年。(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称。) 4.黄口：十岁以下。 5.豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。 6.束发：男子十五岁。(十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束) 7.及笄：指女子15岁。(笄，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁) 8.弱冠：男子二十岁。(古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称) 9.而立：男子三十岁。(立，即“立身、立志”) 10.不惑：男子四十岁。(不惑，即“不迷惑、不糊涂”) 11.知天命：男子五十岁。 12.花甲：六十岁。 13.古稀：七十岁。 14.耄耋：八十岁。 15.鲐背之年：九十岁。

16.期颐：一百岁。地理常识 1.九州，中国的代称。一般指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。 2.中原，广义上是指黄河中下游地区。狭义上的中原指今河南省。 3.海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。 4.四海，指天下、全国。 5.江河，古代许多文章中专指长江、黄河。 6.江东，指长江以东地区，古人以东为左，故又称江左。 7.江表，长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称。 8.五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。 9.南京，又称建康、金陵、江宁、白下等。 10.扬州，又称广陵、维扬。 11.杭州，又称临安、武林等。 12.苏州，又称姑苏、平江等。 “三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。赤县：古人把中国称作“赤县神州”。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。

高考必备：高考语文文学常识汇总

一、中国古代文学（一）、先秦文学 1、上古神话中国古代神话名篇有：女娲补天、后羿射日、精卫填海、（盘古）开天辟地、黄帝战蚩（ch ī尤）、刘安《淮南子》等。 2、先秦散文 A、儒家经典“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》“六经”又称六艺（《乐》） B、历史散文。《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体）“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》 C、诸子百家散文著名的有： ①老子，李耳，字聃（d ān，）道家学派创始人，著有《道德经》。②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《季氏》《荷》） ③墨子名翟（d í），墨家学派创始人。《墨子》53 篇。 ④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》） ⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32 篇。（《劝学》） ⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。） ⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》） ⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。 3、先秦诗歌 A 、《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305 篇。分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。 B、《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340?-前277?）名平,我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。（二）、两汉文学 A 、两汉散文①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。 ②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”分,为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 ③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。 B、乐府民歌和赋。 1、乐府民歌：乐，民乐。府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》

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