文学概论
现代主义文学有哪些新的表现手法？
主要表现为：
1采用主观色彩极重的表现法，反对客观的描写法；强调主观随意的自由联想。2在语言形式上，现代主义文学广泛运用意象比喻、不同文体、标点符号甚至拼写方法、排列形式，来暗示人的感觉、印象和精神状态。
3在塑造人物形象上，现代主义文学不注重塑造个性鲜明、性格典型的人物形象，而着重表现人的全面异化，表现人与社会、人与物质、人与自然、人与他人、人与自我的全面异化。
4现代主义在艺术形式上特别注重追求新奇怪诞的艺术表现手法。
上述特征主要表现在象征主义诗歌、意识流小说、荒派戏剧、超现实主义、魔幻现实主义等现代主义文学当中。
补充：
运用象征手法。运用象征手法时带有很大的主观随意性，往往凭个人直觉
和特殊感受。用知觉来表现思想，把思想还原为知觉。
意识流。这是现代派作家普遍采用的艺术手法。由于现代派文学着重表现
主观世界，因此重视心理描写。他们运用内心独白和自由联想表现人物复
杂微妙的不断变化的心理活动。他们挖掘人物的潜意识活动，表现人物的
意识和潜意识不断流动的状态。这种主观意识活动带有很大的随意性‘跳跃
性，有时杂乱无章。意识流手法着重自由联想，把现实和梦幻，今天和明
天，意识和潜意识联结起来。在时空方面，往往将时间的顺序颠倒，将空
间的界限混淆。这种手法能表现人的内心深处的秘密和多层次的心理活动，
扩大了心理描写的范围，成为现代派文学一大艺术特色。
荒诞。这是将事物夸大到极端离奇古怪的手法。作者是通过这种荒诞的手
法，揭示物压迫人的主题。荒诞派戏剧家经常用漫画式的夸张，魔幻现实
主义作家也常常描写荒诞的情节。这种艺术方法运用得好，可以巧妙地揭
示作品的主题，引起读者的共鸣，启发读者深思。
以上是具体的方法。
布封的“风格即人”说的是作品的风格与作家的关系。旨在反对当时“绮丽不足珍”的文风。
他认为:“只有杰作才能传世。作品里包含的众多知识、奇闻轶事或新颖发现都不能确保文章能成为不朽之作。”
他不但强调作品的风格就是作家人格的外化,而且指出风格即作家思想感情的表现形式,是
作家本人主观因素在作品中的印记和标志。
正因为如此,风格才会因人而异。
现代主义文学
英国著名文艺理论家詹·
麦克法兰与麦·布鲁特勃莱曾在他们合著的《现代主义》一书中用“文化地震学”
来记录文艺史和思想史的变化与更替，他们将其分为三大级度。第一级有效的计量为１０年。而那些形成了风格和感性的持续期变化的为第二级，费时１００年。
那些压倒一切的位移，那些文化的灾变，那些人类创造的根本性的骚动——推倒了人们的信仰和观念中最稳固和最坚实的东西，把属于过去的广大地域夷为平地，它怀疑整个文明或文化，并疯狂地另起炉灶，这就是第三级的地震。显然，西方现代主义文学属于这一范畴。
现代主义文学一般是指产生于１９Ｃ后半期至２０Ｃ中叶的西方文学思潮或流派，
它包括诸如象征主义、表现主义、未来主义、意识流小说，以及存在主义文学等流派。现代主义文学是西方社会金融垄断资本主义和现代工业社会时期的产物。
现代这个关键概念，
作为特殊的规则和实现特殊的状态，
见诸尼采的著作。
我们很难确
定现代主义文学产生的日期和确切点，
因为在其形成波澜之势前便已经隐约存在于文学发展
过程中。当然有三位作家通常被认为是现代主义文学鼻祖。
［美］爱伦·坡，
［法］波德莱尔
（散文集《巴黎的忧郁》
，
《人造天堂》
，文学和美术评论集《美术管窥》
）和［俄］陀斯妥耶
夫斯基。
爱伦·坡倡导的使灵魂升华的美，反自然，反说教主张，对形式美和暗示性、音乐性的
强调，
开创了后来象征主义诗歌的先河。
波德莱尔
《恶之花》
的发表是象征主义文学在欧洲
确立地位的标志。诗人对
“恶”
的讴歌使古典美学发生倾斜和位移，从而使文学进入现代主
义时代，其提出的“应和说”理论成为象征主义诗歌的理论纲领。陀斯妥耶夫斯基对人类灵
魂的拷问，
对人类变态心理的分析和描绘使其作品具现代意义。
除此１９Ｃ法国诗坛被誉为
“三剑客”的魏尔仑、兰波、马拉美是早期象征主义的重要作家。
象征主义１９Ｃ末２０Ｃ初越出法国，
在欧美乃至世界的流行形成了更具影响的后期象
征主义。
它坚持认为最高的真实是心灵的真实，
只能通过象征暗示实现。
因此象征主义强调
诗歌创作的音乐性和建筑的凝固性。
后期象征主义的主要成就是诗歌创作，
［法］
瓦雷里
（
《海
滨墓园》
，被认为是最富有哲理和抒情性诗篇）
，
［奥地利］里尔克（
《豹》和《杜伊诺京歌》
）
和［爱尔兰］叶芝为代表。
意象主义诗歌是从象征主义诗歌中分离出来的，英美诗人庞德（《在一个地铁车站》
）
、
杜立特尔（
《热》
）
、威廉斯（
《红色手推车》
）等是其主要代表。主张用清新而准确的意象，
简洁而明快富有音乐性的语言来表现客观事物和诗人的感觉。Ｔ·
Ｓ·
艾略特被认为是２０Ｃ影响最大的诗人和理论家。
不少评论家把他归入后期象
征主义，
但他不仅吸收象征主义的精义，
也吸收意象主义的原则，
还从１７Ｃ英国的玄学派
诗歌中获得灵感。
（
《荒原》
）
表现主义产生于２０Ｃ的德国，
以后蔓延至欧美各国。
其表现的一般都是厌恶西方城市
文明的主题，
揭露和批判西方社会对人个性的压抑，
人的异化及帝国主义战争。
表现主义者
大为反社会者，
常通过父子冲突来表现年轻的
“新一代”
对专横残暴的旧制度的反叛和抗议
（瓦尔特·
哈森克莱维尔
《儿子》
）
。
表现主义还揭示了资本主义人的异化的主题（德戏剧家
凯撒《瓦斯》
，卡夫卡《变形记》和奥尼尔《毛猿》
）
，作家大都否定资本主义物质文明和科
学技术，他们在对资本主义世界进行无情鞭挞的同时还努力探索新社会“新人”形象。
表现
主义的艺术特点在三方面：
揭示事物的内在本质，
表现强烈的内心感受和探索新的语言形式。
未来主义产生于２０Ｃ初的意大利，
基本特征是：
彻底抛弃以往的艺术遗产和传统文化，
歌颂机械文明和都市混乱，
打破旧有的形式规范，
用自由不羁的语句进行随心所欲的艺术创
造，
有明显的文化虚无主义倾向。
［法］
阿波利奈尔是一位从浪漫主义转向未来主义的诗人，
他尝试将诗歌创作和绘画、音乐、声响结合，并接见立体主义绘画技法，创立“立体未来主阅读会员限时特惠7大会员特权立即尝鲜
义”
。
［意］马里内蒂是未来主义的创始人和理论家。
意识流小说是２０Ｃ２０、
３０Ａ流行于英美的现代主义小说流派，
反对描摹客观现实，
着力于表现人的内心世界，
人的意识流程。
作家大量运用内心独白、
自由联想和象征暗示的
艺术手法。
［法］普鲁斯（
《追忆似水流年》
）
、
［爱尔兰］乔伊斯，
［英］伍尔夫和［美］福克
纳。
存在主义文学是在存在主义哲学基础上形成并发展起来的文学流派。
二战前夕产生于法
国，
后盛行于西方世界。
基本主题是揭露世界和人的存在的荒诞性，
肯定人
“存在先于本质”
，
表现人在荒诞、
绝望中的精神自由和自由选择
（而人在自由选择后必须肩负责任——这是存
在主义积极意义体现）
。
［法］萨特（初期存在主义思想：世界是荒谬的，人生是虚无的，存
在主义戏剧《间隔》
、小说《恶心》
）
，加缪（
《局外人》
，
《鼠疫》
，１９５７年因“他的重要
文学作品透彻阐明了当代人的良心所面对的问题”而获得诺奖），波伏娃。
荒诞派戏剧在二战后不久产生于法国，
主要特征是着力揭示世界、
人的处境和人自身生
存状态的荒诞性，
丢弃传统戏剧中必不可少的情节和结构，
无鲜明生动的人物形象，
没有清
晰、
合乎逻辑的语言和犀利机智的对话，
总之荒诞派戏剧使荒诞本体化，
戏剧成为名副其实
“反戏剧”
。
［法］尤奈斯库，
［爱尔兰］贝克特，
［英］品特和［美］阿尔比。
现代主义文学的基本特征：
现代主义这一概念错综复杂、变幻无常、
自相矛盾。
从西方文学史来看，
我们将１４－
１６Ｃ的文学称为文艺复兴，
１７Ｃ的文学命名为古典主义，
１８Ｃ文学称为启蒙主义，
１
９Ｃ有了浪漫主义和现实主义。
尽管这些标签是糊在无数裂缝上，
但我们仍在一时期大部分
有影响的艺术家大部分有影响的作品中窥见一种总趋势。
而现代主义却使概念走向贫困，
这
种概念的贫困虽引起种种议论和争议，
但却使现代主义一概念得到确立。
现代主义既是浪漫
主义的继续，如象征主义、表现主义；又是自然主义的变种，如意识流和新小说；并仍具有现实主义精神，
如存在主义文学。它既是对资本主义物质文明、工业技术的庆祝与礼赞，又
是对它的哀叹与诅咒；
既激动地相信旧的文化方式已终结，
又因此深感恐惧与绝望；
既确信
那些新的艺术形式是历史循环论和时代积压下逃逸出来的象牙塔，
又认定它们是历史循环论
和时代压力下新鲜活泼的现实生活本身。
●
由于危机感、幻灭感而导致悲观厌世情调
●
由于人的异化而形成文学形式的荒诞与变形
●
由于人体的发展、自我意识的增强而使文学重于创造，工于形式
●
由于心理意识的加强使整个文学向内转，重主观，形成意识流般特点
2020年1月广东省自考11342民间文学概论试题及答案
2020年1月广东省高等教育自学考试民间文学概论试题 (课程代码11342) 一、单项选择题:本大题共10小题，每小题1分，共10分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1.女娲神话中，女娲是用造人。 A.泥土 B.树木 C.空气 D.血液 2.传说中千里寻夫、哭倒长城的人物是 A.蔡文姬 B.王昭君 C.李香君 D.孟姜女 3.《灰姑娘》的故事属于 A.幻想故事 B.生活故事 C.民间笑话 D.民间寓言 4.《格萨尔》是一部 A.史诗 B.神话 C.传说 D.民间长诗 5.“举秀オ，不知书；举孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”是 A.民间传说 B.民间故事 C.民间歌谣 D.谚语 6.“家有一老，如有一宝”是 A.成语 B.格言 C.俗语 D.谚语 7.艺人说书的提纲，通过口传心授得来的是 A.柁子 B.扣子 C.梁子 D.悬念 8.明代中后期是中国民间歌谣搜集整理的一个小高峰，其中以的成就最为突出。 A.刘邦 B.唐太宗 C.无名氏 D.冯梦龙 9.著名的《刘三姐》的歌词大多是人民以汉语创编的。 A.藏族 B.苗族 C.壮族 D.族 10.1950年3月，由任理事长，老舍和钟敬文任副理事长的中国民间文艺研究会在北京成立 A.郭沫若 B.茅盾 C.叶圣陶 D.周扬 二、多项选择题:本大题共5小题，每小题2分，共10分。在每小题列出的备选项中至少有两项是符合题目要求的，请将其选出，错选、多选或少选均无分。 11.一个民族集体创造和传承的口头文学，主要体裁有等。 A.神话 B.民间史诗 C.俗语 D.歇后语 E.民间说唱 12.从散文体作品看，故事结构完整，有头有尾，按顺序展开，模式化、类型化结构十分普遍，通常有 等结构形式 A.对称式 B.三叠式 C.连锁式 D.四季歌 E.五更调 13.被誉为我国古代民间叙事长诗的“双子星座”是 A.《氓》 B.《陌上桑》 C.《孔雀东南飞》 D.《木兰诗》 E.《西洲曲》 14.汉族作为中国华族的主要凝聚核心，它在历史上广泛流传的一些经典民间文学作品，如四大传说，在许多少数民族地区也流传甚广。 2020年1月民间文学概论试题和答案第 1 页共 4 页
文学接受论(一)：欣赏
文艺学概论第15讲： 文学接受论(一)：文学欣赏 文学接受有广义与狭义两个层次的含义。狭义的文学接受仅指阅读与欣赏——对文学作品的感知、理解、想象与审美体验等；广义的文学接受既包括阅读与欣赏(可以说是文学接受的初级阶段),也包括批评——对文学作品及相关事物的理性分析和评价(可以说是文学接受的高级阶段)。 一、文学接受的主体条件 1、一定的文化素养和心理能力 文学作为语言文化和语言艺术，其形象和意蕴必须通过对语言文字的阅读和理解才能在读者脑海中重新构造出来。由此，没有一定的文化素养和相当程度的相关心理能力——感知、理解、同情(自居/移情)、
想象和情感反应能力等，是不可能从事文学接受活动的。正如鲁迅所说：“读者也应该有相当的程度，首先的识字，其次是有普通的大体的知识，而思想与情感，也须达到相当的水平。否则，和文艺即不能发生关系。”(鲁迅《文艺的大众化》，《鲁迅全集》v7p579) 2、一定的文学修养(指文学接受经验和文学理论知识)。 出于不同的需要，人类建立了不同类型的语言文化，它们各有自身的特点。由此，对于不同的语言文化，接受者应以对于接受某种语言文化来说是合适的态度和模式去接受它，否则就会因为态度和模式的不合适而不能产生好的接受效果，甚至无法接受。例如：对于杜甫在《古柏行》一诗中对古柏的描写——“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，宋代科学家沈括曾以科学家的眼光责怪道：四十围是径七尺，高二千尺，“无乃太细长乎”。再如：对于陶渊明的《归园田居》一诗中的“误入尘网中，一去三十年”，我校编写大学语文教材的教师中居然也有
人对其中的“三十年”作如此考证和解释：“疑当为‘十三年’。陶渊明从初仕到辞归前后约十三年。”这种现象表明：如果缺乏对文学这种语言文化的特点(如常用比喻、夸张、拟人等手法)的了解，那么，即使是文化水平高的人也可能不能以合适的态度和模式进行文学接受活动从而也无法产生良好的接受效果。 3、一定的人生经验 人对于事物的理解都是以一定的相关经验和原有看法为基础的，对于完全没有相关经验的(初次接触的)事物，人是无法理解的。对于文学接受来说，没有或者缺乏相关的人生经验，人同样不能或不能很好地理解作者表现在作品中的内容的意义。关于人生经验对语言作品的接受的影响，德国哲学家黑格尔曾说：“同样一句格言，在完全理解它的青年人口中，总没有在阅历很深的成年人的精神中那样的作用和范围，要在这种成年人的阅历中，那句格言里所包含的内容的全部力量才会表达出来。”文学接受同样如
(完整版)5003-比较文学概论a卷答案
试卷编号：5003 浙江广播电视大学2006年春季学期开放教育本科期末考试《比较文学概论》试题答案及评分标准 2006年7月 一、填空题（每个1分，共15分） 1.垮学科 2.比较文学评论 3.林纾 4.意象 5.原型 6.水平接受 7.新批评派 8. 双向诠释 9.希腊神话 10.抒情、动作 11.《摩罗诗力说》 12.文学理论 13.《拉奥孔──论绘画和诗歌的界限》 14.超媒体 二、判断题。正确的说法后面打“∨”，错误的说法后面打“╳”，并简要说明理由或举例说明。（每个6分，共30分） 1. 比较文学是从世界的角度以文学作为一个整体去追溯文学的发生和演进。（╳） 错误。从世界的角度以文学作为一个整体去追溯文学的发生和演进是总体文学，不是比较文学。比较文学是研究存在于不同文化中的不同文学之间的现象以及其间的各种关系，同时还研究文学与艺术、社会科学、自然科学等诸多方面的联系，跟总体文学既有联系又有区别。 2.“和而不同”是研究比较文学的重要原则。（∨） 正确。“和而不同”中首先是“不同”，没有不同就很难有发展，“和”的主要精神就是协调不同，达到新的和谐统一。这种承认差别，不断追求新的和谐的精神，正是比较文学的精神。比较文学就是一方面要在不同文化的文学里，从诸多差别中，寻求内在的一致，也就是“和”，另一方面，又要从已有的、已然呈现的和谐中，分解出其差别和不同。 3.如果说题旨更依赖于客观的素材，那么，主题则更与作家的主观思想联系在一起。（∨） 正确。题旨是指题材所显示的信号和意义，而题材又是在对素材剪裁的的基础上写入作品的部分，因此题旨与素材的关系密切。而我们通常所说的主题，一方面是作家通过作品提炼出来的，并把作品内容的各个方面组成成一个整体的基本问题；另一方面是作者对这些问题的看法和态度，显然主题与作家的主观思想联系得更密切。 4.中西文论都承认文学有模仿或反映世界，提高人们认识的功能。因此，中西诗学在这方面的认识，应该说取得了完全的一致。（╳） 这种说法不完全正确。尽管中西文论中都承认文学有模仿或反映世界，提高人们认识的
中国民间文学概论
绪论 关键概念 1、民间文学 答：概括地说，民间文学就是广大民众集体创作、口头流传的文学作品。对于该概念，可以从以下几个方面来理解。 首先，民间文学是一种文学作品，是一种有特色的文艺现象。 其次，民间文学是民众的创作。 第三，民间文学是集体创作，口头流传的艺术形式。 2、民间文艺学 答：从文艺属性着眼研究民间文学，就是一种文艺学的研究。研究民间文学的学问就是民间文艺学。但是“民间文艺学”这个术语到目前为止还很少用，通常称作“民间文学”。“民间文学”这个说法有两种含义，一种是指民间文学作品，另一种含义就是研究民间文学的学问，也就是“民间文学学”或“民间文学之学”。所谓的民间文学作为一门学科，是第二种含义，即“民间文学之学”，也就是民间文艺学。 3、民俗 答：民俗即民间风俗，是一个国家或民族的民众集体创造、共同享用和传承的生活文化。它包括物质民俗、社会民俗、精神民俗、语言民俗四大部分。 4、语言民俗 答：语言民俗是个广义的概念，指以语言为载体的民俗文化，包括民间语言和民间文学。狭义的语言民俗仅指民间语言，包括俗语、称谓语、流行语、吉祥语、暗语、咒语等短小、不成篇的语言成分。谚语、歇后语、谜语、绕口令等既可以看做民间语言，也可以看做民间文学。 5、民间 答：什么是“民间”，也就是什么是民俗学之“民”的问题，是近年来被中外民俗学者普遍关注，并引起广泛讨论的问题。 在西方民俗学史上，随着人类文明的演进和社会生活的变迁，作为民俗学的研究对象的“民”的概念在外延上经历了一个由窄到广的演变过程。大致经历了一下一段演变轨迹：民是以承载着“大众古俗”的乡民为主的民众——乡民和野蛮人——乡下人和流入城里的乡下人和他们的后代——任何人组成的任何群体，只要这个群体有一个共同点并有自己的传统。 在我国，民“民”的内涵也经历了一个逐渐演变的过程。大体上可总结为是这样一个过程：与贵族、圣贤相对的“平民”或“民众”，重点指下层平民——“人民”或“劳动人民”，是与“反动统治者”、“剥削阶级”相对的一个群体，是以农民、工人等直接生产者为主的并富于革命性的阶级群体——打破很长时期以来关于“民”的阶级论，重要的民俗，在一个民族里具有广泛的共同性，它不仅仅限于哪一个阶级。 6、田野调查法 答：这是民俗学领域最重要也最有特色的方法。就是指民俗学工作者包括民间文学工作者深入民间，特别是深入到农村、山区、少数民族地区，通过参与式体验、观察、访谈等方式，获取第一手资料。它是社会调查的一种。 7、采风 答：就是用一天到几天的时间到民间去采集民间文学作品，称为“采风”。 8、历史追溯法 答：就是在研究现代的民间文学现象时，通过文献资料的考证，追溯它在历史上的演变过程，以获得对这种现象的更全面的认识。 9、共时比较法 答：就是在研究某个地方的一种民间文学现象时，将它与别的地方的同类型的作品进行比较，以更好地分析该作品的主要特征、传承规律、演变情况等。 思考题 1、怎样理解民间文学的双重属性？ 答：从根本上说，民间文学既是一种文艺现象，又是一种民俗文化现象。这就是它的双重属性。 （一）民间文学的文艺属性 民间文学首先是一种文艺现象，它是以语言为主要载体的形象化地反映客观现实的艺术，是区别
18春学期《文艺学概论》在线作业1
18春学期《文艺学概论》在线作业-0003 试卷总分:100 得分:0 一、单选题 (共 40 道试题,共 80 分) 1.伯明翰学派中（）以葛兰西的“霸权理论”来解读大众传媒文化接受过程中的“优势意识形态”现象。他认为，媒介文化是有权者与无权者经常斗争的场域 A.斯图尔特?霍尔 B.威廉斯 C.约翰逊 D.约翰?菲斯克 正确答案:A 2.（）把美学定义为感性认识的学科，即“感性学” A.柏拉图 B.亚里士多德 C.鲍姆伽登 D.黑格尔 正确答案:C 3.（）认为否定的辩证法可以帮助我们克服同一性的意识形态，而且艺术就是这种否定辩证法的“最高级的范式” A.卢卡奇 B.本雅明 C.阿多诺 D.马尔库塞 正确答案:C 4.伽达默尔发展了海德格尔的“前理解结构”的概念，并且对审美理解上，提出了（）观点 A.视域融合 B.期待视野 C.隐含读者 D.意图谬见 正确答案:A 5.18世纪末到19世纪初的（）深刻影响了后世形形色色的美学思潮，成为了现代美学的源头 A.德国古典美学 B.马克思主义美学 C.黑格尔美学 D.康德美学 正确答案:A
6.《本文的召唤结构》是德国接受美学发轫期的一个奠基之作，这是（）与20世纪60年代末发表 A.姚斯 B.伊塞尔 C.费什 D.卡勒 正确答案:B 7.西方马克思主义把（）作为重建马克思主义和马克思主义文艺学的中心 A.整体性 B.人道主义 C.总体性 D.异化 正确答案:C 8.马克思系统研究德国古典哲学和英国古典政治经济学，发现了辩证唯物史观和资本主义生产的秘密是（） A.异化 B.剩余价值 C.经济基础 D.上层建筑 正确答案:B 9.（）以重视身体并对身体的在世结构进行细致分析而闻名，他建构出了相对完整的身体美学 A.尼采 B.弗洛伊德 C.海德格尔 D.梅洛——庞蒂 正确答案:D 10.由于对经济与技术的关注，对视觉文化转向的洞察，（）始终强调对电影文化的研究，电影作为典型的大众文化现象被纳入到他的意识形态批判之中 A.杰姆逊 B.詹姆逊 C.威廉斯 D.约翰逊 正确答案:B
比较文学概论笔记
比较文学概论的考研笔记 飞氘有话说：本笔记适用于所有以《比较文学概论（修订版）》（陈惇刘象愚北京师范大学出版社2002）为比较文学考试部分指定参考书的考试，根据我的猜测，师大今年考试明显涉及此部分的内容应该还是以名词解释为主吧，这个笔记应该能满足所有的名词解释吧。 内容可靠，可以放心使用，免费发放，吐血推荐，不求真情回报，但求看贴回复……（BK） 比较文学作为一个学科形成于19世纪70年代到20世纪初，形成和进一步发展的中心在法国（梵.第根等人）。 法国学派：将比较文学看作“文学史”的一支，研究不同国家和民族的作家作品之间的相互关系，强调“事实联系”的实证主义方法。 教堂山会议（06年名词解释）：比较文学发展史的一个转折点，会上，传统的比较文学观点受到批评，韦勒克宣读了《比较文学的危机》，阐述了美国学派的观点，从而引起了国际上历时十余年的辩论，导致比较文学在理论上更趋成熟，促进学科的健康发展。 美国学派：将比较文学看作一种文学研究，涵盖文学史/文学批评和文学理论三个方面。既包括“事实联系”的文学关系研究，也包括无事实联系的跨国界文学研究，还包括对文学与其他学科的比较研究。 比较文学：一种开放式的文学研究，具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界限的各种文学关系为研究对象，在理论和方法上，具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。 比较文学的研究对象，是跨民族、跨语言、跨文化界限和跨学科界限的各种文学关系。 跨民族意味着：一，把比较文学与民族文学的研究加以区别，强调不同文化之间的比较，跨民族的根本意义在跨文化。二，一个多民族国家之内的各民族文学之间的比较研究也在比较文学范围之内。 各种文学关系： 包括事实联系（实际存在于两个或多个民族文学之间的相互关系和相互影响）价值关系（有些文学现象，虽不存在实际的联系，但其相同和相异具有某种可比性和研究价值，它们之间的内在价值联系） 交叉关系（文学和其他学科之间的关系，包括相互影响、互相阐发等关系） 比较文学的性质：文学研究的一支，是一门独立的学科，而不单纯是一种研究方法。它具有特定的研究领域，一种强烈的自觉的比较意识，研究工作中的比较的立场，超越各种界限，在不同参照系中考察文学现象，贯穿始终的、须臾不可缺少的比较的方法。 比较文学的特征：开放性、宏观性。 开放性：比较文学最根本的特征。比较文学是一个巨大的、不断运动的开放体系，它的开放性有三层意思：
《民间文学概论》
民间文学概论 一、单选题 1.（B），起源于民间巫术，主要功能是驱逐疫鬼，其特点是演员戴着狰狞可怕的面具表演。 A.秧歌戏 B.傩戏 C.采茶戏 D.道情戏 2. 在《圣经·旧约》中说：上帝看到人类道德败坏，于是后悔自己造了人，他准备降下大洪水将人类毁灭，但是顾念到一个名叫（C）的人，于是教他如何造一只巨大的方舟，让他的一家人躲到方舟避难。 A.孔德 B.伊阿宋 C.挪亚 D.宙斯 3. 民间说唱具有叙述性强的特点，属于（A）。 A.第三人称叙述体 B.第一人称叙述体 C.第二人称叙述体？ D.自传体 4. 盘古神话是一个（A）母题。 A.太极图 B.人鱼互生 C.宇宙卵 D.世界末日 5. 在民间传说的讲述中，民众往往将一些同类情节集中安置在某一个人物形象身上，这样的人物形象称之为（C）。 A.典型人物形象 B.平面人物形象 C.箭垛人物形象 D.历史人物形象 6. 在中国关于音乐发明的神话中，发明中国古典乐器之最高代表——琴的是（D）。 A.女娲 B.伏羲 C.黄帝 D.神农 7. “尚未崩溃的民间王国”指的是（D）。 A.西藏 B.新 C.四川 D.云南 8. 精卫填海的神话故事是出自于（D）。 A.《楚辞》 B.《庄子》 C.《尚书》 D.《山海经》 9. 《狐假虎威》的故事属于（D）。 A.幻想故事 B.生活故事 C.民间笑话 D.民间寓言 10. “张打铁，李打铁，打把刀，送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我要回去打夜铁……”属于（C）。 A.仪式歌 B.生活歌 C.儿歌 D.劳动歌 11. 中国古代的民间寓言产生和繁荣于(A)。 A.先秦时期 B.两汉时期 C.魏晋南北朝时期 D.唐宋时期 12. 芬兰人埃利亚斯.伦洛特搜集整理的芬兰民族史诗（A）成为了芬兰民族精神的象征。 A.《卡勒瓦拉》 B.《勒俄》 C.《伊利亚特》 D.《俄索折怒王》 13. 对于某一民间文学类型和母题、某种结构形式等进行的调查属于（B）。 A.专项调查 B.专题调查 C.专访调查 D.随机调查 14. 水浒故事在（D）时期就广为流传，并成为讲唱艺人表演的重要内容。 A.明末清初 B.唐初 C.魏晋南北朝 D.宋末元初 15. （B）是一个民族的集体记忆，凝聚着他们的基本世界观与价值观。 A.民间故事 B.神话 C.史诗 D.民间谚语 16. 在西方国家，民间文学一般称之为（D）。 A.Literature B.Anthropology C.History D.Folklore 17．“连缀式”民间故事的典型代表是（C）。 A.《蛇郎》 B.《灰姑娘》 C.《一千零一夜》 D.《田螺姑娘》 18．（C）是原始社会或奴隶社会民族历史的形象化记载，是“诗性的历史”，即用诗歌叙述的编年体历史。 A.民歌 B.歌谣 C.史诗 D.神话
(完整版)文学概论综合1
江苏广播电视大学开放教育本科2011-2012学年度第1学期《文学概论》形考书面作业（综合练习一） 一、单项选择题（每小题1分，共10分） 1、关于文学活动四要素的关系，下面那种说法是正确的（） A、现实世界是文学活动的对象，作家和读者是文学活动的主体，作品是文学活动的目的。 B、现实世界是文学活动的基础，作家和读者是文学活动的主体，作品是文学活动的产物。 C、现实世界是文学活动的主体，作家和读者是文学活动的客体，作品是文学活动的目的。 D、现实世界是文学活动的目的，作家和读者是文学活动的主体，作品是文学活动的产物。 2、“诗言志”体现了古人对文学作用的基本认识，它出自于（） A、两汉时期的《诗大序》 B、《尚书·尧典》 C、曹丕的《典论·论文》 D、钟嵘的《诗品》 3、我国历史上第一部文学理论专著是（） A、曹丕的《典论·论文》 B、陆机的《文赋》 C、严羽的《沧浪诗话》 D、刘勰的《文心雕龙》 4、西方文学理论研究开先河之代表作品是（）
A、柏拉图的《文艺对话录》 B、贺拉斯的《诗艺》 C、狄德罗的《论戏剧艺术》 D、康德的《判断力批判》 5、西方文学理论思想的集大成者是（） A、亚里士多德 B、贺拉斯 C、黑格尔 D、别林斯基 6、文学作品的倾向性最主要的是指作家表现在作品中的（） A、思想认识 B、理想抱负 C、情绪情感 D、审美价值取向 7、历史上关于雅的表述方式是（） A、寓庄于谐 B、阳春白雪 C、曲高和寡 D、文以载道 8、文学属于下列哪种艺术类型（） A、视觉艺术 B、听觉艺术 C、语言艺术 D、空间艺术 9、抒情性文学文本最根本的美学特征是（） A、抒情 B、叙事 C、写景 D、表现人物 10、文学的主题来自： A、作家的立言的本意 B、接受者发现和阐发的审美意义 C、蕴涵在文本形象中尚未揭示的审美意义 D、读者随意添加的意义 二、判断题（每小题1分，共10分） 1、许多文学理论专家没能写出好的文学作品，这说明文学理论不能指导文学创作。（） 2、文学理论研究可以指导、影响文学创作活动，但文学创作对文学理论研究却不起什么作用。（） 3、社会生活是文学创作的唯一源泉，所以文学创作对于社会生活有很大的依赖性。因此，作家的创作只能是被动的，只能臣服于生活。（） 4、幻想性文学作品的内容大都不是现实生活，所以不能说社会生活是文学创作的唯一源泉。（） 5、文学批评是一门科学活动。（） 6、文学批评应该坚持实事求事的科学态度。（）
民间文学概论
民间文学 1.在《圣经?创世纪》中，（亚当和夏娃）受蛇的引诱偷吃了伊甸园中的智慧果，从而发现了对方的性别差异，上帝只好将他们放逐到了人间。 2.首先提出“语境”这一概念的著名学者是（马林诺夫斯基）。 3.民间说唱具有叙述性强的特点，属于（第三人称叙述体）。 4.对于某一民间文学类型和母题、某种结构形式等进行的调查属于（专题调查）。 5.与作家文学相比较，民间文学不需要文字作为中介，民众直接用（口头语言）进行创作。 6.“连缀式”民间故事的典型代表是（《一千零一夜》）。 7.盘古神话是一个（太极图）母题。 8.民间神话、传说、故事以文人创作的（通俗文学）为中介，对元杂剧和明清文言小说和长篇章回小说，产生了深远的影响。 9.芬兰人埃利亚斯.伦洛特 搜集整理的芬兰民族史诗（《卡勒瓦拉》）成为了芬兰民族精神的象征。 10.民间文学讲唱者在表达愤怒、不耐烦或强烈不满的情绪时使用的语气语调是（强音、假嗓）。 11.在20世纪初中国民间文学学术史中，最早使用“神话”一词的学人是（梁启超）。 12.个体传承人对于民间文学的贡献，最重要的体现在 （在传承过程中的主观创 造性的发挥）。 13.各族文学的源头与“奶 娘”指的是（神话）。 14.（巧媳妇）属于生活故事。 15.汉族第一首民间叙事长 诗《孔雀东南飞》是（两汉） 时期的民间叙事诗。16. “尚 未崩溃的民间王国”指的是 （云南）。 17. 民间文学必须使用田野 作业的方法是由民间文学 的口头性和（展演性）所 决定的。18. 屈原在吸收（楚 地民歌和神话传说）的基础 上，创作了《离骚》、《天问》、 《九歌》等一系列作品。 19. （史诗）是原始社会或 奴隶社会民族历史的形象 化记载，是“诗性的历史”， 即用诗歌叙述的编年体历 史。 20. 水浒故事在（宋末元初） 时期就广为流传，并成为讲 唱艺人表演的重要内容。 21. 木偶戏由演手操纵木偶 进行戏剧表演，属于（道具 戏）系统。22. 民间文学 讲唱者在表达愤怒、不耐烦 或强烈不满的情绪时使用 的语气语调是（强音、假 嗓）。23. 远在2500年前结 集的中国第一部诗歌总集 （《诗经》）中，就收录了 许多古代民歌。24. 与作家 文学相比较，民间文学不需 要文字作为中介，民众直接 用（口头语言）进行创作。 25. 在民间传说的讲述中， 民众往往将一些同类情节 集中安置在某一个人物形 象身上，这样的人物形象称 之为（箭垛人物形象）。26. 鄂西汉族的《黑暗传》以其 具有（创世史诗）的基本 特征，受到学界的广泛关 注。27. 精卫填海的神话故 事是出自于（.《山海经》）。 28. 在中国神话中，（射日神 话）的出现，标志着人类 在艰难的生存环境中，逐渐 积累着文化的创造，逐步获 得越来越多的安全与自由， 终于成为大地的主人。29. 《狐假虎威》的故事属于 （民间寓言）。30. （梁子） 是艺人说书的提纲，一般都 是通过口传心授得来的。31. （傩戏），起源于民间巫 术，主要功能是驱逐疫鬼， 其特点是演员戴着狰狞可 怕的面具表演。32. 在西方 国家，民间文学一般称之为 （Folklore ）。33. 机智人 物故事在汉族和少数民族 中都很发达，汉族以（徐文 长）和谎张三的故事流行最 广。34. 女娲神话中，女娲 是用（泥土）造人。35. 从 体裁来看，民间寓言主要是 在寓意型的（动物故事） 的基础上发展起来的。36. （孟姜女）是千里寻夫、 哭倒长城的传说人物。37. （神话）是一个民族的集体 记忆，凝聚着他们的基本世 界观与价值观。38.“天皇皇， 地皇皇，我家有个夜哭郎， 过路君子念三遍，一夜睡到 大天光。”属于（仪式歌）。 39. 在（故事）中，讲述人 往往有习惯运用的一些开 头用语，如“很久很久以 前……”。
文艺学概论
一、名词解释:每题5分，共20 二、简答:每题10分，共20分 11章 文学思潮与创作方法 区别与联系（第四节） 12章 文学消费和文学接受 （区别） 13章 文学鉴赏与心理过程 （三节) 14章 文学批评的功能（P276） 意境的特征 三、论述:每题15分,共30分 四、.理论与实践，30分徐志摩 赏析 文学风格：文学风格是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语结构所显示出来的、能引起读者持久审美享受的艺术独创性。(风格还有诸种的观念和理论：1风格是独特的言语风格、2风格是作家的创作个性在作品中的自然流露、3风格是主体与对象、内容与形式相契合时呈现的特色、4风格是读者辨认出的一个格调） 文学传播：(文学传播包括文学传播者、文学文本、传播媒介。)文学传播是传播者借助于一定的物质媒介和传播方式，将文学信息或文学产品传递给文学消费者的过程，即人们通常所说的文学的出版发行与社会流通活动。文学传播的目的主要是将作家的个人创作转化为某种程度的社会共享，但其传播方式的改变，极大地影响到传播的效果与范围，影响到文学接受系统的结构与性质。 文学思潮:文学思潮是指一定历史时期和一定地域内形成的﹐与社会的经济变革和人们的精神需求相适应的﹐具有广泛影响的文学思想和文学创作的潮流。 浪漫主义（“浪漫主义”是18世纪末19世纪前的30年欧洲文学的主要文学思潮流派。它以强烈的主观态度、热烈奔放的情感力量、无拘无束的幻想精神、奇特神秘的艺术色彩将理想型文学发展到极至。）最主要的特征是抒发个人主观情感、展望未来美好理想，具有表现性和虚构性。 现实主义：西方近代资本主义生产方式产生后出现的一种文学思潮。它具有再现性和逼真性 接受理论：文学接受是指对文学作品进行阅读、欣赏与再创造的一种特殊的审美精神活动。（以读者为中心），文学接受观点之一：期待视野、二：隐含读者、三：填空与对话。 意象：是比情节更小的单位，一般由描写物象的细节、象征、双关等词语构成。主要有心理意象、内心意象、泛化意象、观念意象和审美意象。具有哲理性、象征性、情感性、多义性。 文学典型：是文学形象的高级形态之一，指作家运用典型化的方法创造出来的具有鲜明独特的个性而又能反应一定社会本质的具有概括性的艺术形象。 文学风格的概念10章 文学传播是什么12章 文学思潮:l 浪漫主义、现实主义11章 接受理论12章 意象的概念、文学典型的概念 文学作品的内容和形式的辩证关系8章 文学意象的特征（3个特征）9章 接受美学 文学传播 文艺学老师给的 文学风格 文学鉴赏的心理过程 文学消费与文学接受 文学意象 文学作品内容与形式 的关系
民间文学概论(复习资料)
民间文学复习资料 一、名词解释 1.民间文学：是劳动人民口头创作、口头流行的，反映劳动人民生活和表现劳动人民思想感情，具有独特风格的文学作品。 2.神话：人类各共同体（氏族、部落、民族或国家）集体创造、代代相承的一种以超自然形象为主人公，以特定宗教信仰为内核并为其服务的神圣叙事。它既是一种经典性的文学载体，也是远古人类的知识体系和信仰体系。 3.传说：是劳动人民创作的与一定的历史人物、历史条件、社会习俗、自然产物等相关的具有较强历史性的故事。 4.民间故事：为民众口头创作并流传的所有散文体叙事作品，包括神话、传说、幻想故事等。 5. 史诗：是一种古老而源远流长的韵体叙事样式。是关于宏达的叙事。原本有专门化的歌手作为超级故事来演述，以其长度、表现力和内容的重要性而忧于其他故事。是一个民族、国家文化的象征和文明的丰碑。 6. 笑话：将嘲讽与训诫蕴涵与谈笑娱乐之中的短小故事。一针见血的揭示生活中存在的各种矛盾现象。具有强烈的喜剧、幽默意味。 7.歌谣：篇幅短小，以抒情为主的民间诗歌的总和。 8. 叙事诗：指叙述英雄传说和重大历史事件的叙事长诗。 9.幻想故事：又称童话、神奇故事、魔法故事等，是以丰富的想象及虚构为手段，来表现人类的生活和理想愿望的故事。
10.生活故事：又称“世俗故事”、“写实故事”。以民众的日常生活为题材，以现实中的人物为主角而开展的叙事。 11. 童话：通过丰富的想象，幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。 12.寓言：是由民众集体创作并流传的带有教训寓意、富有哲理、短小精干的口头故事，是社会智慧、经验和知识的结晶。 二、解答题 1.民间文学的民族性表现在哪些方面？ ①各民族的民间文学都有自己独特的语言和表现形式（包括各式）； ②各民族的民间文学反映了各民族具有特点的社会历史和社会生活； ③地理环境，自然风光在民间文学上的反映而形成不同的环境特色； ④各民族的民间文学表现了不同民族的感情和性格； ⑤根据本民族需要和习惯，加以改造使之成为本民族的东西。 2.民间文学有什么价值？ ①艺术价值： a.开启了浪漫主义、现实主义的先河（幻想、现实）。神话在不自觉的状态下创造的浪漫主义最早在神话出现； b.为作家文学提供了“取之不尽，用之不竭”的创造源泉； c.为人类文学创造了丰富多彩的艺术形式； d.为人类文学语言宝库增添了异彩。
黄涛中国民间文学概论复习提纲(配套资料)
黄涛中国民间文学概论复习提纲 绪论 关键概念 1、民间文学 答：概括地说，民间文学就是广大民众集体创作、口头流传的文学作品。对于该概念，可以从以下几个方面来理解。 首先，民间文学是一种文学作品，是一种有特色的文艺现象。 其次，民间文学是民众的创作。 第三，民间文学是集体创作，口头流传的艺术形式。 2、民间文学的范围 在体裁上可以分为三类： 第一类，民间散文作品，包括神话、传说、民间故事、歇后语等。 第二类，民间韵文作品，包括民歌、民谣、民间长诗、谚语、谜语、绕口令等。 第三类，民间说唱作品，包括民间曲艺和民间小戏。曲艺又有评书、鼓词、弹词、快板、相声、快书等。 3、民间文学的性质 从根本上说，民间文学既是一种文艺现象，又是一种民俗文化现象，这就是它的双重属性。 4、民间文学的研究方法 （1)田野调查法 答：这是民俗学领域最重要也最有特色的方法。就是指民俗学工作者包括民间文学工作者深入民间，特别是深入到农村、山区、少数民族地区，通过参与式体验、观察、访谈等方式，获取第一手资料。它是社会调查的一种。也有一种时间很短的调查活动，就是用一天到几天的时间到民间去采集民间文学作品，称为“采风”。 （2）历史追溯法 就是在研究现代的民间文学现象时，通过文献资料的考证，追溯它在历史上的演变过程，以获得对这种现象的更全面的认识。（3）共时比较法 答：就是在研究某个地方的一种民间文学现象时，将它与别的地方的同类型的作品进行比较?以更好地分析该作品的主讁特征、传承规律、演变情况等。 思考题 1、怎样理解民间文学的双重属性？ （一）民间文学的文艺属性 民间文奦首先是一种文艺现象，它是以语言为主要载体的形象化地反映客观现实的艺术，是区别于作家文学的一种独特的文学样式。其文艺属性的主要内容就是文学性。民间文学具有文学的美学特点，同时又具有表演性。 （二）民间文学的民俗文化属性 民间文学的民俗文化属性，指民间文学是一种民俗文刖现象。对此，主要从两方面来解释：第一?从民间文学的实际产生和存活状态来看，民间文学比作家文学同生活有着更加密不可分的关系，以至?口头创作与表演本身就是生活的一部分。第二，从?间文学的学科属性来看，搑间撇学是民俗学的一部爆。 2、怎样看待民间文学的文学价值？ 答：民间文学的艺术价值主要在于它的文学价值。民间文学作品大都经过长期流传、千锤百炼，是无数人智慧与才能的结晶，往往思想精粹、艺术高超，其优秀之作可以和第一流大作家的名著相媲美。民间文学既有民谣、谚语、笑话、寓言、谜语那样的精致小品，也有四大传说、史诗那样的篇幅较长甚至结构恢宏的名篇巨著。中国民间文学历史悠久，出现了许多在文学史上享有崇高地位的经典文献。关于中国文学史上民间文学的地位和价值，郭沫若先生曾经作过充分的估价，他说：“如果回想一下中国文学的历史，就可一发现中国文学遗产中最基本、最生动、最丰富的就是民间文艺或是经过加工的民间文艺的作品。” 3、为什么说民间文学是民俗文化的一部分？ 答：民俗即民间风俗，是一个国家或民族的民众集体创造、共同享用和传承的生活文化。它包括物质民俗、社会民俗、精神民俗、语言民俗四大部分。语言民俗是个广义的概念，指以语言为载体的民俗文化，包括民间语言和民间文学。狭义的语言民俗仅指民间语言，包括俗语、称谓语、流行语、吉祥语、暗语、咒语等短小、不成篇的语言成分。谚语、歇后语、谜语、绕口令等既可以看做民间语言，也可以看做民间文学。近年来，民间文学的研究也越来越注重它的民俗文化属性，研究方法也是更加注重采用民俗学的常规方法。 4、民间文学有什么社会价值？ 答：同作家文学相比，民间文学的社会功能更具有多样性。归结起来民间文学主要有三大价值：实用价值、艺术价值和科学价值。
文学概论知识点
绪论 一、自测题： 1、文学 2、文艺学 3、文学理论 4、经验方法 5、社会学方法 6、心理学方法 7、形式主义方法 8、比较文学方法 二、讨论题： 1、文学理论与哲学、美学、社会学、心理学、文化学、语言学等学科的关系如何？ 三、思考题： 1、文学理论的研究对象是什么？ 2、文艺学包括哪几个分支？文学理论在其中居于何种位置？ 3、文学理论主要包括哪四个方面的内容？它们是为哪四种关系所决定的？ 4、文学理论的方法体系分哪几个层次？试举一种专门方法加以说明。 第一章文学本质论 一、自测题： 1、经济基础 2、上层建筑 3、意识形态 4、抽象思维 5、形象思维 6、文学语言 二、讨论题： 1、文学作为语言艺术，它与其他艺术类型相比，有哪些欠缺、又有哪些长处？ 三、思考题： 1、社会结构的整体构成如何？什么是经济基础、上层建筑、意识形态？这三者的相互关系如何？ 2、文学作为一种社会意识形态，它如何表现出相对独立性？如何对经济基础产生反作用？ 3、文学作为一种审美意识形态，它有哪些特点？ 第二章文学特征论 一、自测题： 1、形象性 2、赋比兴 3、陌生化 4、典型性 5、典型人物 6、典型环境 7、典型化 8、意境 9、生活真实 10、艺术真实 11、倾向性 12、形象大于思想 二、讨论题： 1、文学形象有哪些特点？它与科学理论有哪些区别？ 三、思考题： 1、什么是典型人物？什么是典型环境？典型环境对于塑造典型人物有何意义？ 2、什么是典型化？试从个性化与概括化辩证统一的角度来说明典型化的规律。 3、作家创造典型人物有哪几种方法？试举例说明。 4、为什么说艺术真实比生活真实更高？ 5、怎样理解作者的主观倾向和作品的客观意义不相一致的问题？ 第三章文学功能论 一、自测题： 1、认识功能 2、教育功能 3、娱乐功能 4、审美功能 5、寓教于乐 6、为艺术而艺术 7、“熏、浸、刺、提” 8、“兴、观、群、怨” 二、讨论题： 1、为什么既不能将文学理解为仅仅供人消遣的，又不能将其功能强调到不适当的地步？ 三、思考题： 1、什么是文学的认识功能、教育功能、审美功能、娱乐功能？ 2、怎样理解“融理于诗”这一命题？ 3、怎样理解“寓教于乐”这一命题？ 4、怎样看待“为艺术而艺术”的观念？
完整版比较文学概论试题一
《比较文学概论》试题（一） 一、填空填（20分） 1、比较文学具有( 开放性)、( 多方位)、( 动态性) 的特点。 2、文化的发展，总是通过( 认同) 和( 离异)两种作用来进行的。 3、过去常有人把比较文学的法国学派简化为( 影响)研究，把美国学派简化为 ( 平行)研究。 4、标志着比较文学正式成为一门有条理、有系统的学科，是( 戴克斯特)的学术活动。 5、被誉为法国比较文学喉舌的杂志是( 《比较文学评论》)，创始人是(巴登斯贝格) 。 6、美国第一个比较文学系1899年创立于( 哥伦比亚大学)大学。 7、德国古典语文学家( 霍普特)关于荷马史诗和尼伯龙根之歌的平行研究为德国比较文学开辟了道路。 8、东欧唯一译本自成体系的比较文学理论性著作是(久里申) 的《比较文学研究》。 9、文化外求的三个方向是( 外求于他种文化；外求于同一文化地区的边缘文化；外求于他种学科)。 10、中国比较文学的源头可以上朔到( 1897年) 年林纾翻译《茶花女》。 11、比较文学作为一门学科在中国正式出现则是在( 20年代末30年代)（时间）。 12、三四十年代显示我国比较文学实绩的是( 朱光潜) 的《文艺心理学》、《诗论》和钱钟书的（《谈艺录》）。 二、名词解释（20分） 1、文学批评: 对某一具体文学作品的研究，它要求对具体文学现象作出分析与评价。文学批评在一定的文学历史中来进行，它必然是某种文学流派、文艺思潮的反映，因此又必然和文学史相联系。 2、文化转型: 在某一特定时期内，文化发展明显产生了危机和断裂，同时又进行急遽的重组与更新。 3、文化离异: 表现为批判和扬弃，即在一定时期内，对主流文化怀疑，甚至否定、打乱既成规范和界限，对被排斥和曾经被驱逐到边缘的加以兼容，把被压抑的能量释放出来，因而形成对主流文化的批判，乃至颠覆。 4、题旨（母题）: 题材所显示的信号和意义就是题旨，或称母题。题旨或母题是可以从题材中读出来的某种意义，它是一种可以在各种主题中多次出现的因素。 三、简答题（30分） 1、文学研究的两种不同层次划分是指什么？举例说明这两个层次之间的关系是怎样的？ 答：文学研究的两个不同层次是文学理论、文学批评、文学史和国别文学、比较文学、总体文学。这两个层次之间既是相互区别，又是相互关联、相互渗透的。例如文学理论不仅可以进行某一国的文学理论的研究，也可以进行不同文化体系的文学理论的比较研究，也可以对某一文艺理论问题，从世界的角度进行总体性的研究。无论国别文学、比较文学、总体文学都有文学理论、文学史、文学批评三方面的内容。 2、简述韦勒克《比较文学的名称与性质》一书的观点？ 答：（1）比较文学是一种没有语言、种族和政治界限的文学研究；（2）对比较文学来说，比较历史上毫无关系的语言和风格方面的现象，同研究从阅读中可能发现的相互影响和平行现象一样有价值；（3）比较文学不能只用来研究文学史（渊源和影响），而且也要用来研究和评论和当代文学；（4）比较文学上从国际的角度来研究一切文学，它认为一切文学创作和经验都有统一的一面，
文艺学(学科代码：050101)
四川外语学院 Sichuan International Studies University 硕士学位研究生培养计划 Graduate Degree Programs 四川外语学院研究生部 Graduate School of SISU
文艺学（学科代码：050101） （一）、必读书目： 1、童庆炳：《文学理论教程》，高等教育出版社，2004。 2、朱光潜：《西方美学史》，人民文学出版社1979，￥28.00。 3、伍蠡甫：《西方文论选》（上下卷），上海译文出版社1979。 4、朱立元：《当代西方文艺理论》（第2版），华东师范大学出版社，2005，￥44.80。 5、朱立元：《二十世纪西方文论选》（上下卷），高等教育出版社，2002。 7、王运熙：《中国文学批评史新编》（上下卷），复旦大学出版社，2001。 6、郭绍虞：《中国历代文论选》（一卷本），上海古籍出版社2001。 8、周忠厚：《马克思主义文艺学思想发展史教程》，中国人民大学，2002。 9、塞尔登：《文学批评理论——从柏拉图到现在》，刘象愚等译，北京大学出版社，2003。 10、鲍尔德温等：《文化研究导论》，陶东风等译，高等教育出版社，2004。 （二）、参考书目： 1、柏拉图：《文艺对话录》，朱光潜译，人民文学出版社，1963。 2、亚里士多德：《诗学》，罗念生译，人民文学出版社，1962 。 3、黑格尔：《美学》，朱光潜译，商务印书馆，1981。 4、康德：《判断力批判》，邓晓芒译，人民出版社，2002。 5、尼采：《悲剧的诞生》，周国平译，三联书店1986。 6、弗洛伊德：《精神分析引论》，高觉敷译，商务印书馆1986。 7、赵毅衡：《新批评文集》，天津：百花文艺出版社，2001。 8、韦勒克、沃伦：《文学原理》，刘象愚等译，江苏教育出版社，2005。 9、孙周兴选编：《海德格尔选编》，上海三联书店，1996。 10、哈贝马斯：《后形而上学思想》，曹卫东等译，2001。 11、德里达：《书写与差异》，张宁译，北京：三联书店，2001。 12、杜小真编选：《福柯集》，上海远东出版社，2003。 13、贝斯特、科尔纳：《后现代转向》，陈刚等译，南京大学出版社，2002。 14、马歇尔?麦克卢汉：《理解媒介》，何道宽译，商务印书馆2000。 15、丹尼尔?贝尔：《资本主义文化矛盾》，赵一凡等译，三联书店1989年版 16、罗钢、刘象愚：《文化研究读本》，北京：中国社会科学出版社，2000。 17、汪民安：《文化研究关键词》，江苏人民出版社，2007。 18、朱刚：《二十世纪西方文论》，北京大学出版社，2006。 19、胡经之：《西方文艺理论名著教程》（两卷），北京大学出版社，2003。 20、陆梅林：《马克思恩格斯论文学与艺术》，人民文学出版社，2002。 21、毛泽东：《毛泽东论文艺》，人民文学出版社，1992。 22、陆贵山：《马克思主义文艺学概论》，中国人民大学出版社，2000。 23、以群：《文学的基本原理》（第三版），上海文艺出版社，1983。 24、李泽厚：《美学三书》，安徽文艺出版社，1999。 25、曹顺庆：《中国比较诗学》，北京出版社，1988。 26、余虹：《中国文论与西方诗学》，三联书店，1999。 27、张法：《中国美学史》，上海人民出版社，2000。 28、宇文所安：《中国文论：英译与评论》，王柏华译，上海社会科学院出版社，2003。
《民间文学概论》期终考试复习重点及参考答案
《民间文学概论》期终考试复习重点及参考答案 备注：本复习资料根据《中国民间文学概论》各章后的“关键概念”和“思考题”进行编写，已根据考试重点、范围、题干以及答案长度进行题型匹配，可能会存在一定的偏差，敬请谅解。另已根据课程内容及上课要点进行重点分析，以三角记号的内容为重点内容，以圆形记号标记的内容出题的可能性不大，因本科目需要复习的内容过多，未标记的内容可根据自身的实际情况进行有选择性地复习。最后，本资料仅供参考，建议配合其他资料一同使用。
一、填空题（每空1分，共10分） 1.神话学史上有哪些主要的学派？请说明其代表人物及其主要观 点。 隐喻学派色诺芬尼神话是“古人的寓言” 历史学派攸痕麦拉斯神话实际上是历史的“传奇描述” 语言学派格林兄弟、缪勒神话是语言的疾病 人类学派爱德华·泰勒、安德鲁·郎、詹姆斯·弗雷泽万物有灵观 心理学派西格蒙德·弗洛伊德、卡尔·古斯塔夫·荣格神话是一种“具有原型意义的叙述程式”，“神话就是原型” 功能学派马林诺夫斯基神话是一种文化现象 结构学派列维－斯特劳斯神话直接体现了心灵结构 2.神话有哪些种类？ 自然神话：天地开辟神话、人类起源神话、洪水再生神话、自然万物神话社会生活神话：文化发明神话、部落战争神话、民族族源神话 3.民间故事的特点是什么？ 贴近生活、泛指性、类型化 4.民间故事的主要价值是什么？ 娱乐价值、教育价值、艺术价值、文化资料价值 5.传说有什么社会价值？ 娱乐价值、教育价值、文化资料价值、文学借鉴价值 6.简述四大爱情传说与一些节日习俗的联系。 牛郎织女传说与“乞巧节”
孟姜女传说与寒衣节 梁祝传说与双蝶节 白蛇传与端午节 7.民歌有什么功能？ 抒情娱乐功能、教育规范功能、实用功能、文化资料价值 8.史诗的基本特征是什么？ 第一，史诗是各民族幼年时期的产物； 第二，以神话世界观为基础，又有逐渐增强的现实性； 第三，史诗是民族的特殊的知识总汇； 第四，风格崇高，叙述庄严，具有较高的权威性。 二、判断是非题（本大题共5小题，每小题4分，共20分） 1.“民间文学”与“民间文艺学” 民间文学是广大民众集体创作、口头流传、现场展演的文学样式；而民间文艺学是研究民间文学的学问。但是“民间文艺学”这个术语到目前为止还很少使用，通常称作“民间文学”。 2.“类型”与“AT 分类法” 安蒂·阿尔奈在《故事类型索引》一书中提出“类型”概念，即指贯穿于多种异文中的基本要素相同而又定型的故事框架。后来，斯蒂·汤普森根据更大范围的民间故事资料对阿尔奈的体系进行了补充和修订。这二人的分类体系成为国际上通用的古诗类型分析法，被合称为“阿尔奈－汤普森体系”，简称“AT 分类法”。 3.民间文学与作家文学的区别是什么？