武功历史、来历

武功建县始于秦孝公十二年（公元前350年）。王莽新朝天凤二年（公元15年），改为新光县。东汉初，废入眉县。永平八年（65年），复置武功县。北魏太和十一年（487年）置武功郡。建德三年（574年），废郡设县。五代后晋时，置武功郡，后周改郡为县。金大定二十九年（1189年），改县名为武亭。元代复名武功县。1958年12月，武功县并入兴平县。1961年9月武功县制恢复。1983年10月，本县由宝鸡市改属咸阳市。
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现代
武功地处关中平原西部，东迄兴平，西邻杨凌、扶风，北接乾县，南隔渭河与周至县相望。全县共有 9镇3乡，（镇有：普集镇、苏坊镇、武功镇、游风镇、贞元镇、长宁镇、小村镇、大庄镇；乡有：代家乡、河道乡、南仁乡） 48.3万人，其中农业人口 41.2 万人。全县总面积 397.8 平方公里。境内以汉族为主，还有回、满、白、壮、蒙古、侗、傣、朝鲜、土家、锡伯、土族等11个少数民族。陇海铁路、 西宝高速公路、 西宝公路中线、北线和 107 省道穿境而过，交通十分便利。城区东距古城西安 70 公里，咸阳国际机场 50 公里，西距工业重镇宝鸡 80 公里，地势平坦开阔，地理位置十分优越，是关中地区重要的交通枢纽和物资集散地。
面积：397.8平方公里 人口：48.3万 方言：关中方言 气候条件：温带大陆性季风气候 电话区号：029
邮政区码：712200 地理位置：渭河平原中部 别名：邰城、中国农耕文明发祥地 火车站：武功站 车牌代码：陕D
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传说
勤劳睿智的武功人民在长期的生活实践中，用自己特有的文化，表达了对家乡的热爱。编写出了 “大庄不大，小村不小；游凤无凤，河道无河；南仁不在南；北营不在北。”等一系列地名民谣。这些特色各异，趣味悠长的地名文化，给这个全国历史文化名县，披上了一层神秘的面纱。特别是“武功不在武功，普集不在普集”这一地理民谣，令人朴朔迷离，眷恋向往，产生了极大的兴趣，不由得使人想对其探个究竟。大跃进时期，武功县人委根据工农业生产发展的需要，认为老县城虽具有千年的辉煌历史，但因喀稷两山相夹，交通不畅，发展受阻。经报请陕西省人委同意后，于1961年将武功县党政机关从武功镇迁到今普集镇。人们用 “武功不在武功，普集不在普集。”这一民谣来叙说家乡的变迁和特点，让外界更多的人了解武功。除此之外，人

们还用不同的称谓，来区分新老县城。把去武功镇称为上县去，把去普集镇称为上站去。当时，杨陵因建有武功车站，武功农校，武功水校和武功农业科研中心而出名。普集镇则是武功县城的所在地，武功镇又是千年县城，闻名遐迩。使得好些来此上学的外地学生和外来出差人员在武功走了不少弯路。一些学生本来在杨陵下车，却错下到普集；一些人为买到普集烧鸡，竟然冤枉地从杨陵到武功镇，再到普集镇，搞了个三地一日游后，最终才买到了堪称一绝的普集烧鸡。现在，尽管杨陵从武功的行政版图上分离了出去，但是，历史遗留下的宝贵财富，至今被两地的人们所传承着。而普集镇的前身则是普集街，两地因陇海铁路的诞生，才成了一对孪生兄弟。普集街在普集镇东南五公里处，这里是普集镇原址，因普集渭河渡口在历史上曾发挥过重要作用，才闻名于世。据史料记载，明崇祯十年（1637）八月十四日，闯王李自成率军出山沿渭河东进，在普集渡口上岸，抢占武功县城数日，后被陕西巡抚孙传庭击败这个渡口在前16世纪就是商朝的青龙关，史书有“粮草诸物，囤积青龙”的记述。到了随大业二年（605），此处又修普济渠，曾灌溉良田百倾。清顺治三年（1645），外省居民大量迁入，人们随河而居，以至武功下原地区至今村落密集，人口密度皆为全省之最。清顺治九年（1651），普济渡口商品贸易非常活跃，山里山外人员往来十分频繁，并形成了很大规模的集市，并亲切地称此地为普济街。雍正七年 （1729），将街改镇——普济镇。乾隆十五年（1750）又更名普集镇。民国期间，当时在gm党中央政府任参议员的武功籍人士焦易堂，联系武功籍的在gm党中央任要职的王茂德、郭仰汾等人多方奔走周旋，四处筹措资金，终于使陇海铁路修筑工程艰难启动，铁路才从咸阳修至武功。并在武功境内建有东西两个火车站，一个就是建在杨陵的武功车站，一个就是今天的普集镇车站。当时，两个车站的铁路两边都临时住有修铁路的民工和修建渭惠渠的民工。普集镇的好些商家为了多赚钱，纷纷从十里之外迁往人多且有发展前景的火车站，使原本只有一里多长的普集镇街道冷清了下来，而火车站集市规模初具雏形。车站建成后，gm党省政府主席邵力子将东火车站命名为普集镇车站，将西火车站命名为武功车站，并亲笔题写了站名。从此，普集镇和普集街各叫各的名，成为一字之差的两个地名。 “关中八景”之一“雁塔晨钟”与武功县有一段不解之缘。 公元1164年，宋、金议和，称叔侄之国，武功县划给金国统治。有一天，金世宗完颜雍欣喜阅读大

唐天子李世民的书籍后，对一代唐王李世民敬仰母亲的情怀深为感动，一心一意要以李世民为楷模，崇敬他，效仿他。20多年过去了，矢志不渝对李世民的敬重。于金大定十六年（1176），决定为崇教禅院铸造一口巨钟，要求所铸铁钟的音律结构要突出武功人唤母时“妈……妈唔……”情有独钟的声韵，以此来表达对李世民嘉言懿行的怀念。这可难倒了当地的作坊铸匠。于是不惜重金，四处张榜招贤。 鄜州鄜城县（今陕北富县）阳务村六名手艺高超的铸工，闻讯后，揭下皇榜，开始铸造巨钟。铸工们通过无数次选料，在配方不断更新，在制作工艺上反复调试，终于在金明昌三年（1192）二月初一，如规按时铸造了一口高4.5米、重10吨的巨钟。钟声清脆悦耳，10公里之外都听得清楚。据说如果有人思念远方的亲人，只要把亲人的名字和去处写在一张黄笺上，钟声就会把思念之情传到千里之外的亲人耳中，所以人称“神钟”。上面刻有“皇帝万岁，臣佐千秋，国泰民安”等吉祥语。从此，崇教禅院的铁钟便以新颖奇特、震撼人心的“妈唔”之声而音闻天下。 元统三年（1335）夏季傍晚时分，黑云压城，电闪雷鸣。武功县遭遇了一场百年不遇的雷雨，碗口粗的大树连根拔起，田园毁于一旦，民房倒塌无计其数，漆水、渭河泛滥。民不聊生，生灵涂炭。一场洪灾把整个崇教禅院所有家当冲得无影无踪，那巨钟从此销声匿迹。 一百余年以后，即明景泰四年（1453），武功县渭河岸边有个窦村，地处渭河与漆水河的交汇处，即漆水河水一泻千里，滔滔不绝地直奔渭河。相传邻村有一女子，经父母之命、媒妁之言，嫁与窦村一穷苦男子。二人相濡以沫，形影不离，感情甚笃。可婚后不久，男子暴病身亡，这名少妇哭得死去活来。她的娘家人劝其改嫁再婚，但她说什么也不改变自己的态度，一心恪守妇道，誓不改嫁，从一而终，立志为丈夫守节。她的贞节为人感叹，县衙里的官员知道后，大加赞誉她的贞洁。从此，窦村改名为节妇村，后来，该村改名立节村。 有一天，这名女寡妇在渭河边洗衣、捣衣时，听到水中传出嗡嗡之声，便觉得奇怪，回家给村里人一说，大家都来试听，认为真实无误。为了弄个明白，全村人自觉拿来农具进行挖掘，结果挖出了一口巨钟。 武功巨钟挖出的消息一传十，十传百，被西安府重修荐福寺（小雁塔）的官员得知，那里正有“无钟不成寺”的难处，于是下令，以300枚麻钱收购，将巨钟于景泰四年（1456）运到了长安。从此，崇教禅院的巨钟便在小雁塔安下了家。 今天，巨钟虽移至西安，但钟身下方“

陕西京兆府乾州武功县界崇教禅院”等字样，依然历历在目。距离西安70公里的武功人，也以此为荣耀。