生活与哲学知识结构框架图(一目了然,快速记忆)

《生活与哲学》知识框架图（复习神器，一目了然，快速记忆） （1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学，只能是学问）

一.含义： （2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说）

（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同）

二.产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思

三.哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界）

（1）哲学与世界观：A 区别：a 、含义不同：世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点

b 、世界观人从都有，哲学并非人人都有；

c 、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。

四.哲学、世界观、方法论的关系： B:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。（世界观和哲学一样有正确与错误之分）

（2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 （注意：在解题时时要注意世界观与方法论对应正确）

五.哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）； 哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。

2．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。

（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

六.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。（以此划分唯物主义与唯心主义)

（2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论）

2．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。

（2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。

1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。

（2）三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义

七.哲学两大派别：2．唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质

（2）两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义

主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界）

客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。

哲

学

1．物质的含义：是不依赖于人的意识，并能为人意识所反映的客观实在。（注意：物质不能等同于具体的物质形态）。

2．物质的唯一特性：就是客观实在性 3.世界是物质的（自然界、人类社会、人的意识都是物质的）------方法论：要求我们主观符合客观，一切从实际出发

1.含义：是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程（宇宙一切事物都处于运动之中）

2.特点：永恒的、无条件的、绝对的

3.运动与物质的关系：（1）运动是物质的固有属性和存在方式。 （2）物质是运动的承担者------方法论：要求我们用运动的观点看问题。

1.含义：它是运动的一种特殊状态：包括两层内容：①事物在它发展的一定阶段或时间内，其根本性质未发生变化； ②物体相对于某一参照物来说没有发生某种运动

2.特点：暂时的、有条件的、相对的

3.运动与静止的关系：任何事物都是绝对运动与相对静止的统一. 方法论：这要求我们看待事物时既要看到运动绝对性的存在，也要肯定相对静止的存在。 反对形而上学的不变论，和相对主义的诡变论（既只看到运动，否认静止的存在）。 1.含义：是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 2.特点：客观性、普遍性 3.世界观:物质运动是有规律的，规律又是客观、普遍的. 方法论：规律的客观性和普遍性原理要求我们：（1）必须遵重规律，而不能违背规律。（2）可以利用规律，改造客观事界，造福人类。 1.本质：客观存在的主观映象或人脑对客观事物的主观反映。（注意：正确的、错误的、鬼神观念都是人脑对客观事物的反映） 原因：（1）意识是物质世界长期发展的产物（从起源上看）；（2）意识是人脑的机能（从生理基础看）；

（3）意识是人脑对客观存在的主观反映（从意识的内容看）。（注意：动物没有意识）

2.意识的能动作用：（1）人能够能动的认识世界：（意识活动具有：目的性、主动创造性、自觉选择性。） （2）人能够能动的改造世界：（意识对改造客观世界具有指导作用，并能调节和控制人的生理活动）

3.物质与意识的辩证关系：世界观:（1）物质决定意识。

（2）意识对物质具有能动反作用：正确的意识能推动事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展

方法论：要求我们①一切从实际出发，实事求是；②把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。

唯物论⌒物质、

运动、静止、规律、

意识︶

物质 运动 静止 规律 意识

1.含义：是人们改造客观世界的物质性活动。（1）实践是客观物质性的活动：主体、对象、工具、结果都是物质的；

（2）实践是直接现实性活动，既把人们头脑中的想法通过实践变成现实）

2.特点：客观性、主观能动性、社会历史性

3.分类：改造自然的生产实践（最基本的）、变革社会的实践、科学实验活动 （1）实践是认识的来源（注意：不能把来源等于途径，实践是认识的唯一来源） （2）实践是认识发展的动力（实践需要推动认识发展，为认识提供工具） 1.实践决定认识，实践是认识的基础： （3）实践是检验认识正确与否的唯一标准 （4）实践是认识的目的。 2.认识反作用于实践:其中正确认识能推动实践的发展，错误认识会阻碍事物的发展 方法论：①坚持实践第一的观点，积极投身社会实践。 ②重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践具体的历史的统一。 1.含义：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 2.特点：客观性（最基本属性）、有条件性（适用条件和范围）、具体的（真理都是主观与客观，理论与实践具体的历史的统一）

3.真理与谬误往往相伴而行，错误是难免的，犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。

1.含义：主体对客体的能动反映。

2.特点：反复性（认识受到主体和客体限制所以反复）、无限性（主体客体对象都是无限的） 、上升性（螺旋式上升波浪式前进）

3.

方法论：要求我们与时俱进在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 认

识

论

︵

实

践

、

认识

、

真

理

︶

实践 实践与认识的辩证关系 真理 认识

1.含义：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用（包括外部联系与内部联系）

（1）普遍性：联系是普遍的。------方法论：要求我们用联系的观点看问题，反对孤立的看问题

（2）客观性：联系是客观的，不管是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。

2.特点： 方法论：要求我们要从事物的固有联系中把握事物，切忌主观随意性。联系的客观性并不意味着人对事物的联系无能为力，

人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。

（3）多样性（条件性）：联系是多种多样性，具有条件的。

方法论：这要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点、条件为转移。 区别：（1）含义不同：整体是事物的全局和发展的全过程；部分是事物的局部和发展的各个阶段。 （2）地位、作用、功能不同：整体居于主导地位，整体统率着部分拥有部分不具备的功能； 部分居于被支配地位，部分服从服务于整体。 3.整体与部分的辩证关系： 联系：（1）相互依赖：整体是由部分构成的；部分不能离开整体，否则就失去部分应有的意义 （2）相互影响：①整体的状态会影响部分功能的发挥； ②部分功能及变化会影响整体功能，关键部分的功能变化甚至对整体功能起决定作用。 方法论：①要求我们首先应当树全局观念，立足整体，选择最佳方案，实现整体最优目标。 ②其次，要求我们重视部分，搞好局部，用局部的发展推动整体发展。 （1）系统的特征：整体性、有序性、内部结构优化。 4.系统与要素： （2）系统方法：① 着眼于事物整体性；②要注意系统内部结构的有序性；③注重系统内部结构的优化趋向。 方法论：系统优化方法要求我们用综合思维方式来认识事物和解决问题。 1.含义(实质)：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 2.世界是永恒发展的。------方法论：要用发展的观点看问题，反对静止的观点看问题（注意关键词：不断创新、可持续发展） 3.发展的途径：事物发展是前进性与曲折性的统一（或前途是光明的，道路是曲折的） 方法论：①前途是光明的，要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的成长；②做好充份思想准备，不断克服道路上的困难。 含义：A 量变：是指事物数量的增减和场所的变更（注意：性质没有改变）；

4.发展的状态 B 质变：是指事物根本性质的变化（注意：性质已经发生改变）

（量变与质变的统一） 量变：事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。

量变与质变关系： 方法论：要重视量的积累（注意：把握适度原则，好的要积少成多，坏的要防微杜渐）

质变：质变是量变的必然结果，质变为新的量变开辟道路，事物发展最终通过质变得以实现。 方法论：抓住时机，促成质变，实现事物飞跃发展。

辩证法︵联系

、

发展、矛盾、辩证

否

定观︶

联系 发展

5 1.含义：反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。①矛盾的观点：是唯物辩证法的根本观点； ②矛盾规律既对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心；

③矛盾分析法，是我们认识世界和改造世界的根本方法；④矛盾推动事物发展

（1）同一性：①矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提，双方共处一体中；

②矛盾双方相互贯通，相互渗透，并在一定条件下相互转化。

2.两种基本属性： （2）斗争性：矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。

（3）同一性与斗争性关系：①同一性以斗争性为前提（提示：矛盾双方的依赖是对立、斗争着双方的依赖）；

②斗争性寓于同一性之中（提示：只有双方共处同一体中，才有可能出现对立和斗争）

A ：普遍性：事事有矛盾，时时有矛盾。

方法论：①要承认矛盾的普遍性，分析矛盾，揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾的方法；②全面看问题，坚持一分为二。 （1）表现：①不同事物有不同矛盾; ②同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾； 特殊性： ③同一矛盾的两个方面各有其特殊性。方法论：紧持具体问题具体分析 （2）矛盾特殊性是事物千差万别的内在原因或根据。 B ：地位与意义：①是马克思主义活的灵魂；②是正确认识事物的基础；③是正确解决矛盾的关键。 （1）区别：二者含义不同 C ：普遍性与特殊性关系： 相互联结：①普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来； 3.特点：（共性与个性的关系）（2）联系： ②特殊性也离不开普遍性。 相互转化：在一定条件下 方法论：坚持矛盾的普遍性与特殊性具体历史的统一 主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定作用 方法论：要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾 主要矛盾与次要矛盾 主次矛盾相互依赖，相互影响，并在一定条件下相互转 方法论：要统筹兼顾，不忽视次要矛盾，坚持两点论 D ：主次性： 事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。方法论：这要求我们看问题要分清主流与支流。 主要方面与次要方面 矛盾的主次方面存在着对立和统一的关系

方法论：主次矛盾与矛盾主次方面的辩证关系原理要求我们坚持两点论与重点论的统一。

（1）坚持两点论：①在认识复杂事物时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；

②在认识某一矛盾时，既要看到主要方面，又要看到次要方面 4.

两点论与重点论 （2）坚持重点论：①在认识复杂事物时，主要抓住主要矛盾，抓重 ②在认识某一矛盾时，主要抓住矛盾的主要方面，抓主流。 （3）两点论与重点论关系：①两点是有重点的两点，反对均衡论；②重点是两点中的重点，反对一点论。

方法论：坚持两点论和重点论的统一，反对一点轮和均衡轮。

辩证

法

︵

联

系

、发

展、

矛

盾

、辩

证

否定

观

︶

矛盾

6

1.含义：是事物自身的否定，既自已否定自已，自已发展自已。（注意：不是外力作用的结果） （1）辩证否定是联系的环节：新事物产生于旧事物，它吸取、保留和改造旧事物中积极的因素

2.特点： （2）辩证否定是发展的环节：是新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。

3.实质：“扬弃”。是既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中过时的消极的内容，保留了旧事物中积极合理的因素。 方法论：辩证否定观要求我们树立创新意识，做到不唯上、不唯书、只唯实。 既遵重书本知识，又立足实践、解放思想、实事求是。

4.辩证法的革命批判精神：辩证法在本质上批判的革命的创新的。 方法论：（破旧）密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念 （立新），注重研究新情况，善于提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 注意1：主要矛盾与次要矛盾是针对复杂事物而言的，主要应用于解决问题、办事情上。如经济建设为中心，以人为本。 矛盾的主要方面与次要方面是针对某一个矛盾而言的，主要用于评价事物的性质，或是如何看待某人某物、及分析形势上。 注意2：为什么创新是民族进步的灵魂？（1）创新推动社会生产力的发展；（2）创新推动生产关系和社会制度的变革； （3）创新推动人类思维和文化的发展。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导；

（4）总的说来，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家举旺发达的不竭动力。

1.社会的本质：实践。（马克思主义的实践观点是唯物史观的基本观点）

2.社会的基础：生产活动(物质资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。)

（1）社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在。

表现A ：有什么样的社会存在就有什么样的社会意识。 辩

证法︵联系、发展

、

矛盾、辩证否定观

︶

否定观

高中政治必修四《生活与哲学》知识点

高中政治必修四《生活与哲学》 第一单元：生活智慧与时代精神 第一课：美好生活的向导 1、哲学智慧的产生与起源：（1）哲学源于生活。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。（2）哲学指导生活。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。 2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧 3、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界 4、什么是哲学：哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观;学是世界观和方法论的统一;学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 5、世界观、方法论的含义和关系：（1）a世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。b方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法. 区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。 关系：一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。 （2）哲学是世界观与方法论的统一：有什么样的世界观就有什么样的方法

论。，不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。（3）哲学与世界观的关系：哲学是系统化、理论化的世界观。 （4）哲学与具体科学的关系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 第二课：百舸争流的思想 1、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？ 含义：是思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题） 内容：①思维和存在何者为第一性的问题。②思维和存在有没有同一性的问题。 2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ ①哲学的基本问题与我们的生活息息相关②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。 3、哲学的两大基本派别是什么？他们的根本分歧是什么？ 两大基本派别：唯物主义和唯心主义； 根本分歧 ．．．．：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。 4、唯物主义和唯心主义的基本观点： 唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 5、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答。

必修4《生活与哲学》知识点整理汇总

必修4《生活与哲学》核心知识点归纳 第一单元：生活智慧与时代精神 1、哲学智慧的产生与起源：哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世 界的思考。 2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧 3、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界 4、什么是哲学：哲学是系统化理论化的世界观，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 （1）世界观、方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观 （2）哲学是世界观与方法论的统一： （3）哲学与世界观的关系：哲学是系统化、理论化的世界观。 （4）哲学与具体科学的关系：具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法 论的指导。 5、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？ 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。 内容：①思维和存在何者是本原问题。②思维和存在有没有同一性的问题。 6、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ ①哲学的基本问题与我们的生活息息相关 ②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。 7、唯物主义和唯心主义的基本观点： 唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。 8、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性： 唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物 主义。 理解：①古代朴素唯物主义：合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的，坚持了唯物主义 的根本方向，本质上正确。局限性——这些观点是一种可贵猜测，没有科学依据；它把物质归结为 具体的物质形态（金、木、水、火、土、气） ②近代形而上学唯物主义：合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局 限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属 性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的威信注意等局限性。 ③辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界基本规律，反映了社会历史发展的客观要 求，反映了最广大人民群众根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法 论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 9、唯心主义的两种基本形态：主观唯心（我、吾、人、心、感觉、感知、知觉） 客观唯心（上帝、神、理、理性、绝对精神） 10、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争；唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别 11、哲学与经济政治的关系：哲学是经济、政治在精神上的反映。 12、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？①正确地反映了时代的任务和要求。②牢牢把握了时代的脉搏③正确地总结和概括了时代的时间经验和认识成果。

高中政治之生活与哲学知识结构框架图

《生活与哲学》知识框架图（复习神器，一目了然，便于快速记忆） （1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学，只能是学问） 一.含义： （2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同） 二.产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思 三.哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界） （1）哲学与世界观：A 区别：a 、含义不同：世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点 b 、世界观人从都有，哲学并非人人都有； c 、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。 四.哲学、世界观、方法论的关系： B:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。（世界观和哲学一样有正确与错误之分） （2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 （注意：在解题时时要注意世界观与方法论对应正确） 五.哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）； 哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。 2．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 （2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 六.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。（以此划分唯物主义与唯心主义) （2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论） 2．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。 1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。 （2）三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义 七.哲学两大派别：2．唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质 （2）两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义 主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界） 客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。 哲 学

天道酬勤系列之《生活与哲学》知识点整理篇

天道酬勤政治宝典之哲学篇 哲学生活知识点归纳 第一至三课生活智慧与时代精神 1、生活处处有哲学 （1）、哲学的智慧产生于人类的实践活动。 （2）、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 （3）、哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。 2、什么是哲学？ 哲学是关于世界观的学问；是系统化、理论化的世界观；哲学又是关于方法论的学问.一句话，哲学是世界观和方法论的统一。 3、世界观和方法论的关系： 区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。 联系：一般说来，世界观决定方法论，方法论反映世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。 4、哲学与具体科学的关系： 区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。 联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。 （2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 5、什么是哲学的基本问题？ 思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。 它有两个方面内容：（1）思维和存在何者为第一性的问题？（划分唯物和唯心主义的唯一标准）（2）思维和存在是否有同一性的问题？（划分可知论和不可知论的依据） 6、什么是唯物主义？什么是唯心主义？ 唯物主义认为，物质是世界本原，物质第一性，意识第二性。物质决定意识，意识是物质的派生。 唯心主义认为，意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性。意识决定物质，物质依赖意识。 7、什么是辩证法？什么是形而上学？ 辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。 形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。 8、真正的哲学是社会变革的先导 （1）它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。 （2）它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。 9、马克思主义哲学： 是科学的世界观和科学的方法论；是无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的精神武器。马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。 马克思主义哲学的产生是哲学史上伟大的变革。 第四课探索世界的本质 1、世界的物质性原理 自然界是物质的；人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 方法论：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。 2、什么是物质？ 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。（它概括了宇宙间一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态。） 3、物质和运动的关系： （1）物质是运动的物质。运动是物质的根本属性和存在方式。 （2）运动是物质的运动。物质是运动的承担者（主体）。 （3）离开运动谈物质和离开物质谈运动，都是错误的。 4、运动和静止的关系： （1）区别：运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是绝对的、无条件的、永恒的。静止，是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。 （2）联系：动中有静，静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一。 （3）只承认静止而否认运动，是形而上学的不变论；只承认运动而否认静止，则导致相对主义和诡辩论。 5、规律的客观性和普遍性原理

初中语文知识点框架

初中语文知识点框架一、语言基础知识运用 （一）成语错误使用 1．望文生义 2．用错对象 3．褒贬颠倒 4．修饰失当 5．不合习惯 6．敬谦错位 7．理解片面 8．形近混淆 9．轻重适当 10．功能混乱 （二）病句修改 1.语序不当 ①多层定语排序不当 ②多层状语排序不当 ③定语、状语混淆 ④虚词位置不当 ⑤主客颠倒 ⑥词语或分句逻辑顺序不当 2.搭配不当 ①主谓搭配不当 ②动宾搭配不当 ③主宾搭配不当 ④修饰词与中心语搭配不当 ⑤介词与宾语搭配不当 ⑥关联词搭配不当 ⑦一面与两面搭配不当 3.成分残缺或赘余 1)成分残缺 ①主语残缺 ②谓语残缺 ③宾语残缺 ④必要附加成分残缺 ⑤介词残缺 ⑥关联词残缺 2)成分赘余 4.结构混乱 ①句式杂糅 ②暗换主语 5.表意不明 ①有歧义 ②指代不明

6.不合逻辑 ①自相矛盾 ②分类不当 ③不合事理 ④否定不当 ⑤滥用数词 （三）句子排序 1.排除法 确定首尾句，排除错误选项 2.对应法 与原文的句子进行一一对应 3.方位法 依照事物的观察方为顺序，例如：正面——侧面——背面 4.语感法 依照上文语境进行选择 5.逻辑顺序法 依照事物的逻辑顺序进行排序，例如：由浅入深，由现象到本质 6.顺藤摸瓜法 依照句子之间有相互连接对应的词语进行排序 （四）信息提炼 1.了解新闻知识，筛选新闻信息 新闻从狭义上讲就是消息。一句话新闻就是狭义的新闻。一句话新闻一般包含这样几个要素：何时、何地、何人、何事、何故。其中“何时”“何人(何单位)”和“何事”是最基本、最重要的。 2.把握材料中心，概括新闻信息 一句话新闻材料有的提供导语和主体。导语部分中已讲了主要的新闻事实。 3.理解新闻内容，注意句式特点 有的新闻类考题考句子的仿写，答题时，既需理解新闻内容，又要注意句式特点。 4.领会新闻内涵，注意概括分寸 概括事实不能过于笼统，要领会新闻的真正内涵，注意概括分寸。 5.拓宽知识领域，捕捉时代信息 二、古诗文阅读 （一）诗歌的内容与情感理解 1.抓诗眼、抓意象、明意境 ①诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。 ②意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。 ③意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融 2.掌握古诗词基本知识 ①诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。

生活与哲学基本学习知识结构图

【生活与哲学基本知识结构图】 汤阴一中周艳梅 【第一单元生活智慧与时代精神】 哲学与生活①哲学的起源：哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 ②哲学的本义：爱智慧或追求智慧。 ③哲学的功能（作用）：帮助人们树立世界观、人生观和价值观，指导人们认识世界和改造世界。 ④哲学的任务：哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。 哲学的一般知识哲学与世界观 哲学与世界观的关系 区别 ①世界观人人都有，哲学并非人人都知。 ②世界观通常是自发形成的，哲学则是哲学家自觉研究的结果。 ③世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的。 联系 ①哲学和世界观的研究对象都是整个世界。 ②哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。 世界观与方法论的关系 区别 世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。 联系 人人都有世界观和方法论，一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么 样的世界观就有什么样的方法论。 小结：哲学是关于世界观的学说，世界观决定方法论，哲学是世界观和方法论的统一。 哲学与具体科学 区别：主要是研究对象不同：具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律。哲学研究整个世界的本质和规律。 联系 ①具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学的概括、总结和反思。因此，具体科学的进步推动哲学的发展。 ②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。只有坚持以正确的世界观和方法论为指导，科学家才能在研究活 动中掌握正确的方向。 哲学的基本问 题和基本派别 哲学的基本问题 思维和存在何者第一性 唯物主义：存在决定思维 唯心主义：思维决定存在 思维和存在有无同一性 可知论：思维能够正确反映存在。 不可知论：否认（彻底）认识世界的可能性（休谟、康德） 是什么： 思维和存 在的关系 为什么： 为什么是 基本问题 ①这是人们在生活和实践中首先遇到并无法回避的基本问题。 ②这是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 ③这一问题贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定着对哲学其它问 题的回答。 哲学的基本派别 是什么：唯物主义和唯心主义。二者的根本分歧是围绕物质和意识谁是世界的本原展开的。 相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。这主 要是因为各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。 为什么是 基本派别 唯物主义和唯心 主义的基本形态 唯物主 义的基 本形态 古代朴素唯物主义 基本观点：认为金、木、水、火、土、气等是世界的本原。 评价 进步性：否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确。 局限性：①只是猜测，没有科学依据②把物质归结为具体的物质形态 近代形而上学唯物主义 基本观点：认为原子是世界的本原。 评价 进步性：克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性，丰富和发展了唯物主义。局限性： ①把物质归结为具体的物质形态②机械性、形而上学性③唯心史观 辩证唯物主义和历史唯物主义 唯心主 义的基 本形态 局限性：二者归根到底，都是把人的意识当作世界的 本原，其根本观点是错误的。 可取处：就其局部范围而言，它对人们认识的发展有 一定借鉴意义。 哲学和时代 任何哲学都是时代精神的总结和升华，同时又对时代的发展起着重要的作用。 真正的哲学之所以是自己时代精神上的精华，是因为 它正确反映了时代的任务和要求。 它正确总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 真正的哲学是社会变革的先导 批判功能：批判旧的制度和观念，解放人的思想。 塑造功能 指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标。 动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。 马克思主义哲 学的产生 “三大工人运动”的失败说明无产阶级需要科学理论作指导。 “三大发现”使人们用联系和发展的眼光看待世界成为可能，从哲学上论证自然界唯物辩证 ③直接理论来源：德国古典哲学。马哲批判吸取了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。 重要意义：马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业，实现了哲学史上的伟大变革。它是人类 认识史上一次最为壮丽的日出，是人类认识发展结出的丰美硕果。 第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一——创立了辩证唯物主义。 第一次实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一——创立了历史唯物主义。 历史条件

高二政治生活与哲学知识点总结归纳

生活与哲学知识点总结归纳 （1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学。只能是学问） 一.含义： （2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同） 二.产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思 三.哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界） （1）哲学与世界观：①区别：a 、含义不同：世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点 b 、世界观人从都有，哲学并非人人都有；c 、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。 四.哲学、世界观、方法论的关系： ②:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。（世界观和哲学一样有正确与错误之分） （2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 （注意：在解题时时要注意世界观与方法论对应正确） 五.哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）； 哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。 2．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 （2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 六.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。（以此划分唯物主义与唯心主义) （2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论） 2．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。 1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。 （2）三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义 七.哲学两大派别：2．唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质。 （2）两种基本形态： 主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界） 客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。 哲 学

生活与哲学第三单元知识点

《生活与哲学》第三单元重点知识点总结 第七课 1.联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。 联系的观点和发展的观点，是唯物辩证法的总特征、是唯物辩证法的基本观点。 2.联系的含义。 联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 【注意】 （1）联系既包括事物之间的联系，也包括事物内部的联系；即外部联系和内部联系。 （2）联系是不是单向的，而是诸要素间的相互影响、相互制约和相互作用。 （3）不能把哲学上的联系为生活中的“联系”，二者是共性与个性的关系。 3. 联系的普遍性、客观性、多样性。 ★（1）联系的普遍性 【原理】：联系是普遍的，任何事物都处在相互联系之中。 ①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系； ②每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的； ③世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。 【方法论】：联系的普遍性要求我们坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。 【注意】 ①“任何事物都处在联系之中”不等于“任何事物都是相互联系的”，因为联系既是普遍的，又是具体的、有条件的。 ②普遍联系是绝对的，无条件的，具体联系是相对的，有条件的。二者关系是共性与个性、一般与个别的关系。 ★（2）联系的客观性。 【原理】：联系是客观的，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物的联系与人为事物的联系都是客观的。 【方法论】：联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 我们可以根据事物固有的联系，建立新的联系。 【疑点】 为什么人为事物的联系也是客观的？（了解） ①人为事物的联系以自在事物的联系为基础； ②人为事物的联系只有通过实践这一客观物质性的活动才能形成； ③人为事物的联系形成后便独立于人的意识之外。 不能认为人们建立具体的联系是对联系客观性的否定。人们建立具体的联系是从联系的客观内容和客观条件出发的，并不是主观的臆造一些联系；并且，新的联系一旦建立，同样是不以人的意志为转移的。可见，人们建立具体的联系，不是对联系客观性的否定，而是对它的利用。 ★（3）联系具有多样性、条件性。 【原理】：联系具有多样性、条件性。世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。 【方法论】：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点、条件为转移。 ★★★4. 说明整体与部分的辩证关系原理及方法论。 强调整体 【原理】： 相互区别：整体是事物的全局和发展的全过程，在事物发展过程中居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能， 相互联系：部分是整体的部分，离开了整体，部分就不能成为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。 【方法论】：我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。

教育心理学知识框架结构图个人整理

教育心理学知识框架结构图 第一编 第一章绪论 第一节教育心理学的研究对象与内容 （1）教育心理学的研究对象 （2）教育心理学研究的内容 （3）教育心理学与邻近学科的关系 ①教育心理学与教育学的关系 ②教育心理学与其他心理学分支的关系（普通心理学、儿童心理学）第二节教育心理学的起源与发展 （1）早期的教育心理学思想 （2）教育心理学的创建 （3）教育心理学的发展 教育心理学发展的特点： ①内容庞杂，没有独立的理论体系； ②对人类高级心理活动研究少，对教育实践作用不大。 （4）教育心理学的理论建设与发展趋势 ①内容趋于集中；②各派的分歧日趋缩小；③注重学校教育实践。 第三节教育心理学的性质与意义 （1）教育心理学的性质 （2）教育心理学的意义

1 / 25 ①教育心理学的研究有助于促进整个心理科学的发展； ②教育心理学的研究对教育实践有重要的指导意义。 有助于提高教育、教学工作的质量与效率； 有助于帮助教育者更新教育观念、提高自我教育的能力。 第四节教育心理学研究的基本原则与方法 （1）教育心理学研究的指导思想和基本原则 ①客观性原则；②系统性原则；③理论联系实际的原则；④教育性原则。）教育心理学研究的主要方法（2 ①教育心理实验②观察法③调查法问卷法、访谈法、教学经验总结法3）教育心理学研究方法的综合化趋势（注意采用多种方法研究和探讨课题；①强调并大量采用多变量设计；②注意将定性分析和定量分析方法相结合。③第二章教育与心理发展心理发展概述第一节）心理发展的概念（1 （2）心理发展的一般规律2 / 25 ①心理发展是一个既有阶段性又有连续性的过程； ②心理发展具有一定的方向性和顺序性； ③心理发展具有不平衡性； ④心理发展的个别差异性； ⑤心理发展各个方面之间的相互联系和相互制约； ⑥心理发展是逐渐分化和统一的过程。

初中语文知识结构图

初中语文知识结构图

初中语文知识结构图 3、汉字1、字音 2、字形 4、含义 5、色彩 9、词语6、近义词辨析 7、熟语 8、关联词语 12、标点符号10、点号 11、误用辨析 27、基础知识15、修辞13、常见修辞格 14、辞格辨 16、词类 20、语法17、短语 47 18、复句 初19、辨析修改病句 中21、作家作品语24、文学文化常识22、名篇名句文23、文化常识 26、语言表达——25、简明、连贯、得体28、常见实词 45、知识体系31、文章内容的归纳，中心的概括29、常见虚词 34、古代诗文阅读32、实词、虚词30、一词多义 33、文章内容的理解（翻译、断句） 35、文体知识 36、依据作品内容进行的合理推断 37、作文作品语言、表达技巧和形象的鉴赏 38、文学作品思想内容、作者态度的评价 44、现代文阅读39、重要句子的理解和解释 40、重点词语的理解 41、文中信息的分析和筛选 42、内容的归纳，中心的概括 43、结构的分析，思路的把握 46、中考复习 初中数学知识结构图 1、有理数（正数与负数） 2、数轴

6、有理数的概念3、相反数 4、绝对值 5、有理数从大到小的比较 7、有理数的加法、加法运算律 17、有理数8、有理数的减法 9、有理数的加减混合运算 10、有理数的乘法、乘法运算律 16、有理数的运算11、有理数的除法、倒数 12、有理数的乘方 13、有理数的混合运算 21、代数式 14、科学记数法、近似 数与有效数字 22、列代数式15、用计算器进行简单的数的运算 23、代数式的值18、单项式 27、整式的加减20、整式的概念19、多项式 24、合并同类项 25、去括号与添括号 26、整式的加减法 28、等式及其基本性质 29、方程和方程的解、解方程 198 32、一元一次方程30、一元一次方程及其解法 初31、一元一次方程的应用33、代入（消元）法 中35、二元一次方程组的解法34、加减（消元）法 数193 36、相关概念及性质 学数39、二元一次方程组37、三元一次方程组及其解法举例与38、一元方程组的应用40、一元一次不等式及其解法 代45、一元一次不等式43、一元一次不等式41、不等式的解集 数和一元一次不等式组44、一元一次不等式组42、不等式和它的基本性质 46、同底数幂的乘法、单项式的乘法 47、幂的乘方、积的乘方 51、整式的乘法48、单项式与多项式相乘 49、多项式的乘法 56、整式的乘除50、平方差与完全平方公式 52、多项式除以单项式 55、整式的除法53、单项式除以单项式 54、同底数幂的除法 57、提取公因式法 61、方法58、运用公式法 63、因式分解59、分组分解法 62、意义60、其他分解法66、含字母系数的一元 65、分式的乘除法——64、分式的乘除运算一次方

生活与哲学知识结构框架图(一目了然,快速记忆)

《生活与哲学》知识框架图（复习神器，一目了然，快速记忆） （1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学，只能是学问） 一.含义： （2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同） 二.产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思 三.哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界） （1）哲学与世界观：A 区别：a 、含义不同：世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点 b 、世界观人从都有，哲学并非人人都有； c 、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。 四.哲学、世界观、方法论的关系： B:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。（世界观和哲学一样有正确与错误之分） （2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 （注意：在解题时时要注意世界观与方法论对应正确） 五.哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）； 哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。 2．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 （2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 六.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。（以此划分唯物主义与唯心主义) （2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论） 2．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。 1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。 （2）三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义 七.哲学两大派别：2．唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质 （2）两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义 主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界） 客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。 哲 学

《生活与哲学》知识点归纳(最新版)

《生活与哲学》知识点归纳 《生活与哲学》分为三大部分：总论、辩证唯物主义、历史唯物主义 总论：1、2、3课 辩证唯物主义：唯物论（4、5课）；认识论（6课）；辩证法（7、8、9、10课） 历史唯物主义：（11、12课） 第一部分：总论（1、2、3课） 哲学的产生 （1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。 （2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 2、哲学与人们的生活的关系： 哲学的本义：爱智慧或追求智慧。 哲学源于生活，又是指导人们生活得更好的艺术。 其任务是：寻找光明，在人类生活的路途上点起前进的明灯，指导人们正确的认识世界和改造世界。 3、世界观与方法论的关系 （1）世界观的含义：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 （2）方法论的含义：人们在世界观指导下，认识世界和改造世界的根本方法论。 二者的辩证关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观。 哲学的概念（世界观角度）：哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。（哲学是系统化、理论化的世界观。） 4、哲学与世界观、方法论的联系 哲学是关于世界观的学说，也是关于方法论的学说，哲学是世界观和方法论的统一。哲学强调世界观和方法论的系统化、理论化。 5、哲学与具体科学的关系 相互区别：具体科学揭示的是某一具体领域的规律和奥秘；（2）哲学揭示的是整个世界共同的、普遍的性质和规律。 相互联系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 6、哲学的基本问题是什么？包括哪两个内容？ （1）哲学的基本问题是物质（存在）和意识（思维）的关系问题。 （2）包括两方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题。这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准②思维和存在有没有同一性的问题（即思维能否正确认识存在的问题）－划分可知论和不可知论的标准。 7、哲学上的两个对子：唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学。 （1）唯物主义和唯心主义（哲学的两大阵营，基本派别，二元论属于唯心主义） 根本分歧：物质和意识谁是世界的本原 基本观点：唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识； 唯心主义认为，意识是本原，意识决定意识 基本形态： 唯物主义分为三种，古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义（特征：三个统一）；

初中语文知识框架(详细)

初中语文框架 1.字音（汉语拼音方案、拼音的大写、连写和分写，语音的重音、停顿和语速、语音的音变） 2.汉字（汉字的特点、构造单位、书写顺序、汉字的构造方式、其他相关知识、初中生易错字） 3.词语（语素和词、词义、词的色彩、词类、词语的运用、短语的类型、词汇） 4.句子（句子的概念和成分、单句的种类、复句、修改病句、句子的变换与句子的选用） 5.标点符号（标点符号的概念、种类和用法、标点符号的位置及作用） 第一部分基础知识积累 6.修辞（修辞的含义、修辞与语音、词汇、语法的关系、常见的修辞方法、修辞格中常见的语病、句子仿写、对联） 7.文体及文学常识（文体知识、文学体裁知识） 8.文化常识（姓名与称谓、古代官职、科举制度、风俗礼仪、中国文化之最、中国古典十大悲剧和十大喜剧） 9.名著导读（《钢铁是怎样炼成的》《鲁滨逊漂流记》《朝花夕拾》《繁星*春水》《三国演义》《红楼梦》《名人传》《骆驼祥子》 《伊索寓言》《童年》《爱的教育》《昆虫记》《海底两万里》《泰戈尔的诗》） 10.名句名段（注重积累及积累的方法）

1.古代部分： （1）.古诗词曲的鉴赏（古诗词曲的鉴赏方法、古诗词曲鉴赏题的解题思路、诗词格律概要） （2）.文言文阅读：A.文言文阅读知识：通假字、一词多义、词类活用、古今异义、文言实词、文言虚词、文言句式、 翻译技巧 B.文言文阅读方法：课内阅读的方法、课外阅读的方法、比较阅读的方法 2.现代部分： （1）.综述：A.阅读文章的基本要求（理解语句、理清文章思路、弄清结构、概括段意和中心意思） B.阅读文章的基本方法（十步读书法、四遍八步阅读法、比较阅读法、背诵法、复述阅读法、回环阅读法） （2）.记叙文阅读： A.记叙文的概念及分类 B.记叙文阅读的基本要求（列出记叙的要素、理清记叙的顺序、找出记叙的线索、分析记叙的详略、 辨析记叙文的表达方式、分析记叙文的过渡和照应、把握关键词语的深刻含义、 理解悬念的表现手法、理解抑扬的表现手法、理解衬托的表现手法、 第二部分阅读理解理解白描的表现手法、理解象征的表现手法） C.记叙文的整体阅读（划分记叙文段落的层次、概括记叙文各段的段意、整体把握文章的中心思想、 分析记叙文中的人物形象、辨别复杂记叙文中的主要人物、 分析记叙文的写作特点、记叙文的比较阅读） D.新闻与通讯的阅读（新闻与通讯的特点、新闻/消息与通讯的区别） E.记叙文“六步”阅读法 （3）.说明文阅读： A.说明文的特点 B.说明文与记叙文的区别(写作意图、文章主要内容、文章表达方式) C.说明文的种类 D.说明文阅读的步骤：抓住说明对象的特征，把握说明内容 弄清说明顺序 把握结构形式 掌握说明方法 体会语言的准确性、理解说明文以说明为主，兼用记叙、描写、议论的表达方法

生活与哲学知识结构框架图(一目了然-快速记忆)

《生活与哲学》知识框架图 （1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学，只能是学问） 一.含义： （2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同） 二.产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思 三.哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界） （1）哲学与世界观：A 区别：a 、含义不同：世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点 b 、世界观人从都有，哲学并非人人都有； c 、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。 四.哲学、世界观、方法论的关系： B:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。（世界观和哲学一样有正确与错误之分） （2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 （注意：在解题时时要注意世界观与方法论对应正确） 五.哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）； 哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。 2．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 （2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 六.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。（以此划分唯物主义与唯心主义) （2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论） 2．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。 1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。 （2）三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义 七.哲学两大派别：2．唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质 （2）两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义 主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界） 客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。 哲 学

《生活与哲学》第三单元知识点

第三单元思想方法与创新意识 （一）唯物辩证法的联系观 1．唯物辩证法的两个总特征是：联系的观点和发展的观点。A 2.联系的含义 A 就是是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。 3.联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意义B （1）联系的普遍性(原理)： ①任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。 ②每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的。 ③世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。 方法论：要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。 【提示】联系具有普遍性，并不意味着任何两个事物之间都具有联系，还应明确事物之间的联系是有条件的。 （2）联系的客观性(原理)：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。方法论：①要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 ②人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。（3）联系的多样性(原理)：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。 方法论：我们要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。 4.整体与部分的辩证关系及其指导意义 B ⑴整体与部分是相互区别的 ①含义不同----整体是事物的全局和发展的全过程；部分是事物的局部和发展的各个阶段。 ②地位、作用和功能各不相同----整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不 具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。 ⑵整体与部分是相互联系、密不可分的。 ①二者互为前提而存在----整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在；部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。 ②二者相互影响----整体的变化影响部分，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。 方法论： ①我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。 ②必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 5.系统优化方法（选修） 整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。 （1）系统的含义及基本特征

生活与哲学知识框架图

《生活与哲学》知识框架 （1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学。只能是学问）.含义：（2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说） （3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社 产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思 .哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学 （1）哲学与世界观：A区别：a、含义不同：世界观是人们对整 b、世界观人从都有，哲学并非人人都有；c、世界观是不 .哲学、世界观、方法论的关系： B:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体 （2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论 体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 （注意：在解题时时要注意世界观与方法 论对应正确） .哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）； 哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本 质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。 ．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发 展。 （2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。 ) （2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论） 2．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。 1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。 （2）三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义 七.哲学两大派别：2．唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质。 （2）两种基本形态： 主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界） 客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。