科学精神与人文精神 袁正光
5月16日科学精神与人文精神袁正光
主讲人简介
袁正光：中国科学技术讲学团教授；科学、技术与社会发展研究员：“知识经济论坛”主持人；中国人民大学工商管理研修中心、协和医科大学等客座教授，中华研修大学研修生导师；国家行政学院、全国市长培训中心等专题讲座教授；曾任中国科协办公厅主任、中国科协研究中心主任、中国科普研究所所长等职。主要著作有：《时代的强音》《当代科学知识简明读本》《现代文明的基石》《现代科学技术词典》等。
内容简介
由混沌到文明，由弱小到健硕，回顾人类的发展历程，科学精神与人文精神相互交融，共同照亮了人类前进的道路。本期“百家讲坛”，中国科学技术讲学团的袁正光教授，对以理为核心的科学观念和以人为中心的人文观念的形成、发展及其对人类社会的作用进行了详细的阐述。科学给人以力量，是人类社会发展的动力。三百年以前，人类做什么事情一般是遵循的是凭经验出发，就是凭经验盲目地进行生产，然后在漫长的生产实践经验当中，提炼出技术，然后在改进技术过程当中，产生科学，但是到了近代以来，近代科学诞生以后，发生了一个巨大的变革，变化，干什么事情首先从事科学研究，在实验室里边，发现事物的真相和原理，揭示规律，然后运用这个原理从事于这个发明技术，然后再转化为现实的生产力，从此人类就进入了理性社会。科学精神就是科学观念和敢于坚持这种观念的勇气。它透着一个民族或者一个人的气质、性格和心理，科学精神包括五个方面：探索精神、实证精神、原理精神、创新精神、独立精神。
科学观念是现代观念的重要组成部分，但不是一切，科学使人明白过去做不出来的东西我们可以做出来了，但是做出来的东西也可能造福于人类，所以还要有人文思想，而人文思想就是尊重人，关心人，爱护人，是人类发展的方向。人文精神的出现推动了科学思想的产生，而科学的发展进一步推动了人文精神的发展，两者比翼齐飞。科学思想像一盏明灯，照亮了整个人类社会，科学给人以力量，而人文思想像一颗明星指引人类前进的方向，在人类精神世界当中，要提倡科学和人文的结合，科学艺术和人文的结合，这样人类的精神世界更加完整，既有理性，又有感性。使人类得到更好的发展。
5月16号，袁正光教授做客“百家讲坛”，与我们一起探讨科学精神与人文精神。敬请关注。
全文
同志们你们好，非常高兴很荣幸地和同志们共同交换这么一个话题——科学精神和人文精神。但是这里面有一个问题：首先大家就问什么叫精神？那么我们说，精神呢？首先它是一种观念，一种思想，然后是能够坚持某种观念的一种勇气，那么这就叫一种精神。那么我们说科学精神就是首先是指的一种科学的观念，就是我们不仅有这个观念，而且我们敢于坚持这种观念的一种勇气，所以它透着一个人的心理、性格和气质。
我们人的智慧应该包括三个部分：一个是知识，一个是方法，而最高层次就是观念。那么总体而言，实际上这个观念就是两大观念，就是现代观念：包括以理为核心的科学观念和以人为中心的人文观念。科学观念它诞生于近代科学；人文观念呢，一般说来就是现代人文观念，诞生于文艺复兴，那么首先我们对近代科学就要有一个认识。科学技术本来应该叫科学和技术。科学是认识事物，发现事物真相和原理。而技术是变革现实，运用科学原理发明技术，并转化为现实的生产力。可能我们有这么一个说法：就是人类无论说我们现在说六千年或者五千年，就是为什么原来的五千多年，始终在农业社会缓慢爬行，到了最近的二三百年，尤其是最近的几十年，特别是最近的十几年，以超级加速度迅猛发展？原因有诸多的，但是其中一个很重要的原因呢，就是三百年以前，人类做什么事情一般是遵循这样一个模式，就是凭经验出发，就是生产、技术、科学这样一个模式，就是凭经验盲目地进行生产，然后
在漫长的生产实践经验当中，提炼出技术，然后在改进技术过程当中，产生科学，经历了漫长的几千年。但是到了近代以来，近代科学诞生以后，那么发生了一个巨大的变革、变化，就是人类聪明到这样的程度：干什么事情首先从事科学研究，在实验室里边，发现事物的真相和原理，揭示规律，然后运用这个原理从事于这个发明技术，然后再转化为现实的生产力。所以就遵循的是科学、技术和生产这样一个模式。那么从此我们把它叫做人类就进入了理性社会。
你比如讲我们的四大发明主要是凭经验发明的，实践经验、生产经验，甚至于蒸汽机的发明，主要也是凭经验发明的，所以经历了上千年的时间。但是蒸汽机以后的许多重大发明，比如发电机就是先有1831年英国科学家法拉第，在实验室里边经过十年的奋斗，发现了电生磁、磁生电的基本原理，这就叫科学。然后1866年，德国西门子公司西门子运用这个原理，发明了自激式的直流发电机，也就是说西门子在发明发电机的时候，就不是在黑暗中摸索，或者说盲目地去试，就是他有了科学的指导，少走弯路，少走错路。那么紧接着1876年贝尔发明了电话，1879年爱迪生发明了电灯，1889年美国威斯汀豪斯发明了交流输电，那么电能够远距离的输送，从此把人类带进了电气时代，从发现到发明前后不到50年的时间，我们可以说50年的时间超过了以往的五千年。
又比如1905年，一个26岁的犹太人——爱因斯坦，在提出相对论的时候，推导出一个公式，就是发现了质量和能量可以相互转化，E=mc的平方，这是一个了不起的发现。那么40年以后，1945年原子弹爆炸，所以科学原理转化为原子能技术等等等等。就是这一系列的例子都说明了近代以来，人类聪明到这样的程度，做什么事情首先弄清这个事物的根本原理。所以人类就进入了科学史，理性的时代。那么我们把这样一种观念，叫做科学观念。科学跟人类的贡献不仅仅转化为技术，转化为现实的生产力，尤其重要的是转化为一个崭新的观念。那么这个观念，就是我们现在经常说的科学思想。
什么叫科学思想呢？当然现在要下个定义，也非常难的，但是我们可以粗略地这么讲，就是科学思想是科学家共同具有的价值观，我们简称叫科学价值观，如果再简称就叫做科学观念，及其实现这种观念的一种勇气。那么这个勇气呢，我们就把它叫做科学精神。那么这里边呢，三个概念就出来了：科学思想，科学观念和科学精神。
就是说科学精神就是不仅具备这种观念，而且还拥有敢于坚持这种观念的一种勇气，所以它透着一个民族或者一个人的气质、性格和心理。那么一般说来呢，我们把科学精神呢，就概括为这么五个方面。
一个叫探索精神。科学始于好奇。“天上星，亮晶晶，数来数去数不清”。它最早是好奇：为什么人生下来是人？猫生下来是猫？狗生下来是狗？好奇，所以人的好奇心是科学诞生的第一动力。所以我们经常说，在教育当中要保持我们孩子们的好奇心。那么随着这个好奇心，就是探索为什么为什么。物质是什么组成的？过去我们说金木水火土，那么我们就没有进一步地去探讨，那么近代科学发现金木水火土它又是由分子组成的，分子又是原子组成的，原子又是质子、中子、电子组成的，质子、中子、电子又是最基本的电子，基本的电子由更基本的电子组成的，一直到现在发现了三对夸克，那么夸克又是什么组成的？科学家还在不断地探索。如果我们不了解物质是由原子和分子组成的，就没有现在的化工产业，所以科学精神首先就表现为要去探索。
第二个叫实证精神。科学源于事实，成于思维，一个是实一个是证，要多次重复的事实，找到规律，但是，还要思考。你比方哥白尼当初提出日心说的时候，除了用自己的眼睛观察以外，他更重要的是用自己的脑子去思考，因为当时还没有望远镜，所以观察还是很粗略的。因为根据地心说历法老不准，那么假如九大行星同时围绕太阳旋转，那么整个自然界的秩序有条不紊，地球围绕太阳公转一周正好365天，有点小小的误差，那就是2月份是28号或者是29号，就是观察、实验加思考。那么科学的思维方式呢？一般说来我们把它概括成为：一
个是归纳的思维方法；一个是演绎的思维方法。当然还要加上想像、灵感、直觉等等。那么这样呢，所以科学精神就表明一个人善于去观察，而且呢，还要善于去怀疑，就叫有根据的怀疑精神。然后对观察的事物进行假设，然后再去慢慢地去证实它。
第三科学精神，我们又把它叫做原理精神。就是干什么事情都要追求根本，最根本的原理。像我们的物理学，F=ma，就是我们就找到了力是产生加速度的原因，而不是产生速度的原因。那么任何物体动则恒动，静则恒静，惯性的原理，加速度的原理，这样呢我们就解释了事物的一些最根本的东西。当然我这个思想如果再发挥一下，一样的，人类社会它有治理社会的基本原理，你比方市场经济它的基本原理是什么？市场机制。市场机制的基本原理又是什么？我们只要弄清了基本原理，那么我们在构筑市场经济的时候我们就更加理性，那么就更加符合实际。
科学精神的第四一个呢就是创新精神？任何一个科学理论它必须要能够解释现实，也要能够预测未来。当一个科学理论既不能解释现实，也不能预测未来的时候，它就要发生突破，发生革命。就像19世纪末20世纪初，大家认为已经非常完美的经典物理学，甚至认为它就是下一步要做的就是小数点多少位的完善问题了，但是突然发现它解释不了光速不变的原理，这就是当时说空中飘来了两朵乌云一样，所以就给物理学确确实实带来了危机，那么这样就产生了爱因斯坦的相对论。那么爱因斯坦的相对论出来以后，它就是反传统的，当时许多经典物理学家，坚决反对，不赞成。他作为一个26岁的年轻人，敢于提出新的见解，所以他必须要有创新精神。当然这种创新精神呢，必须产生在一个比较宽松的社会环境当中。就是说我们暂时不赞成你的意见，但是我们尊重你的意见，所以有这么一个非常有意思的事情，就是当时诺贝尔奖委员会，大多数人都不赞成爱因斯坦的相对论，结果最后呢，诺贝尔奖还不得不授予爱因斯坦，所以他是在比较宽松的环境里边呢，它就有利于人的创造性。
那么科学精神最后一条就是独立精神。因为科学它是一种社会的事业，它研究的是自然界或者人文的社会的现象。但是它是有共同体，是社会行为当中的一部分，它必然就要受到社会的各种影响制约。那么一般从事科学研究的人，他必须要有独立的精神，不依附于某种权威或者权势，必须实事求是地提出自己的看法。那么像我刚才谈的这五条，就是体现着一个人的勇气，不仅是科学家，而且是一个国民的勇气。
那么现在可能有人就要问了，什么是科学家共同具有的价值观，或者什么叫科学观念？那么我们就首先要谈什么叫价值观。价值观呢，就是人们判断孰是孰非、孰好孰坏的一种标准体系。所以我们经常说转变观念。转变观念，那么今天我实际上就是转变判断事物的标准。一般过去我们把计划经济看成是社会主义的标准，那么这样我们就很难前进一步，后来我们转变了观念了，社会主义也可以搞市场经济，这个观念一转变，那么我们就开辟了一个非常广阔的改革的路子，那么，我们的市场经济就汇入了整个世界的市场经济之中。
那么现在我们要谈的什么叫做科学价值观。科学价值观就是判断自然现象和社会现象的标准。我们知道，在三百年前，也就是在近代科学诞生以前，人类判断自然现象的标准，比如为什么一会儿有风？一会儿有雨？一会儿还来点地震？三百年前，整个人类判断这种自然现象和社会现象的标准，我们都可以概括成为一个字，风有风婆，雨有雨神，打雷有雷公，总之就是一个字是神。所以我们把三百年前的人类社会，把它叫做神本位的价值观。那么今天我要特别强调一下，神本位的价值观，西方一点不亚于东方。因为我们东方神本位的价值观还比较散，这儿是玉皇大帝，那儿又是阎王，另外一个地方呢又是佛祖。而西方，它在中世纪却形成了一个严密的学说，这个严密的学说就叫上帝创世说。它认为宇宙是上帝创造的，那么上帝在创造宇宙的时候，地球是上帝的天子之交，就是把它安排在宇宙的中间，所有的日月星辰都是为照耀地球而存在的，所以体现在我们这个自然科学里边，就叫地心说，而且地心说反过来还成为证明上帝存在的根据。但是科学的力量是巨大的，一系列的发现，就给人类提供了个崭新的观念。这个观念是什么呢？就是说宇宙不是上帝创造的，宇宙是客观存
在的，是有规律的，所以这个时候呢，就诞生了一个崭新的意识，我们把它叫规律意识。当然我们也可以说是从过去的神本位转向规律本位，当然我们现在一般不说规律本位，我们就说规律意识。那么人类从此知道了，就是世界是可以认识的，我们可以认识这个规律，并且运用和掌握规律来指导我们的行动，那么后者呢就叫理性思维。所以现在我们可以概括一句话，什么叫科学思想？什么叫科学家的价值观？那么它核心就是八个字：规律意识和理性思维。那么现在有一个问题，什么问题呢？什么叫规律？规律是事物发展过程中的、普遍的和本质的联系，是事物发展的必然趋势。也就说是不是规律，必须具备三个基本特征：第一普遍性；第二本质性；第三必然性。个别的不是规律，表像的不是规律，偶然的也不是规律。
当然我们谈到这个地方的时候，我们谈规律的普遍性的时候，不是说就没有特殊性了。任何一个国家，任何一个民族，甚至于任何一个部门，任何一个单位，都是有特殊性。所以下面我给大家介绍一句名言：“科学就是根据事物的普遍性去处理事物的特殊性”。实际上我们绝大多数人，每天每时都在处理事物的特殊性，而不是去处理普遍性。少数科学家，包括我们这些学者，更多的时间去研究普遍性。但是你根据什么去处理事物的特殊性呢？根据事物的普遍性，就是运用规律和原理去处理事物的特殊性。一个人掌握了事物的普遍性，那么他在处理事物的特殊性的时候，就会站得高，看得远，就会少走弯路，少走错路。所以我们掌握了事物的普遍性，我们在处理特殊性的时候，我们就可以事半功倍；相反如果没有掌握事物普遍性，就可能是事倍功半。处理事物的普遍性就是说我们在操作的过程当中，一定要从实际出发，但是呢，我们绝不要因为操作过程当中事情，去扭曲事物的普遍性，那么往往一结合我们自己的实际，我们去扭曲事物的普遍性，一扭曲就变味，一变味是“差之毫厘，失之千里”，就是说你在操作过程当中，实现这个原理的时候，它必须从实际出发。但是，不要因为我的实际去扭曲普遍性，一扭曲就变味，那么这样一来我们就可能会遇到这样那样的困难，这是规律的第二个。
那么规律的第三个它又是最基本最本质的东西，而且越具普遍性的，就越具本质性，就越深刻，越重要，越能说明问题。实事求是的“是”就是求了个最基本，最本质的原理。就比如讲到，我们找到了事物它是由分子和原子组成的，就比过去金木水火土更本质一点，当然我们进一步找到质子、中子，又更本质一点了。就是越能够掌握事物的本质，那么我们处理问题的时候，就越能够抓住根本。当然如果我们做为一个社会现象来讲，你比方说我们搞市场经济，那么市场经济的基本原理是什么？市场机制。什么叫市场机制呢？生产者和消费者或者供给者和需求者之间相互依存、又相互制约的自动调节关系。如果我们说得通俗一点，就是你的钱给少了我不卖给你，你的东西卖贵了我不买你的，讨价还价达成一个协议。这个协议叫什么呢？就叫价格。所以市场机制又叫价格机制。市场机制的基本原理又是什么呢？为什么你的钱给少了我不卖给你？为什么你的东西卖贵了我不买你的？个人利益制约机制。所以，我们说，在市场经济当中，不能回避个人利益的问题，那么个人利益在市场经济制度中的总体体现是什么呢？这就是产权问题？所以，建立市场机制体制，在市场经济发展的过程当中，必须要逐渐逐渐地明细产权，而这个产权呢，最终要明细到人。因为现在我们政府有国有它往往都是机构所有，从经济学的角度来讲，它应该是人有制，当然我们搞社会主义是大多数人拥有，要形成规模效益怎么办呢？所以最普遍的形式就是股份制。生产资料，或者我们说，设备集中起来，形成规模，而它的产权以股份的方式分散在广大公众手上，所以你必须要解决好产权。所以我们经济体制改革当中，应该要抓住一个最根本的东西，就是产权问题的改革，这就是体现了一种科学思想：就是干什么事情都要抓住它的根本原理。
所以我们现在可以概括起来，什么叫科学思想？第一，懂得承认和尊重规律；第二，懂得违背规律是要受到惩罚的；第三懂得干什么事情都必须弄清它的根本原理，都必须抓住最基本的东西。所以这是一个现代国民的素质问题，我们把这些呢，又叫做理性的观念。那么如果我们民族有了这种观念，就是凡是规律的东西，我们就不要再去争论它，就按规律办事。
当然在发现规律，在探讨这个东西是不是规律的过程当中，要有大量的争论，但是一旦公认了，这是规律，那么我们就要同心协力地按规律办事。那么这样我们在改革过程当中，可能过去的一些无味的争论呢就减少很多了。这就是我们有了统一的价值观，或者是有了共同的语言，就是按理性办事，同时我们又做得到，又懂得干什么事情要从根本抓起。治理社会同样要抓住它的基本原理。当然我刚才谈到了，这个规律体现在实际行动当中，它表现为一种规则意识，也就是说我们制定规则的过程当中，可以反复讨论，这些规则是不是符合规律的，是不是满足人们的需求，但是一旦规则制定以后，我们在行为当中，就要遵守这个规则，而且把这个遵守规则呢看成是一种习惯，一种价值观，是一种理所当然的事情，甚至于把它看成是一种下意识的东西，而成为我们的文化，那么，这就是我们所说的科学观念。
当然，我们也要说，科学观念是现代观念的重要组成部分，但不是一切，科学使人明白过去做不出来的东西我们可以做出来了，但是做出来的东西也可能造福于人类，也可能不。你比方原子弹，生物武器，对人类造成伤害。所以我们还要有人文思想，而人文思想呢，它始终关心一个问题：就是人。尊重人，关心人，爱护人，就是把创造出来的东西，始终造福于人类，而把它对人类的危害降低到最低程度。所以下面呢，我们就介绍一下什么叫人文观念。
关于人文观念，如果我们说得非常通俗和简单的话，那就是以人为中心，关心人，爱护人。所以现在大家比较普遍说的一句话，叫人类关怀、生命关怀，这应该说是人文观念的一个核心问题。
关于人文观念的诞生我们可以从两个方面。一个方面呢，就是文艺复兴。正如恩格斯讲的，就是欧洲的中世纪，黑暗的中世纪，它压抑人性，那么其中一个很重要的就是禁欲主义，那么压抑了几个世纪，所以到了15世纪，16世纪，人类受不了了，所以就爆发出一场文艺复兴运动。实际上文艺复兴运动在某种意义上来讲就是人性的一次解放运动。那么从此以后呢，就是承认人，关心人，尊重人，人是衡量一切的尺度，就成为一种新的观念。那么文艺复兴呢，它更多的是通过文学和艺术、小说、诗歌、美术、音乐来表达，这个对人、对人的情感的一种抒发。那么人文观念的产生的另外一个角度呢，这是我今天要重点介绍的。
刚才我谈到了，就是从哥白尼到牛顿，把颠倒的地心说颠倒过来，建立了日心说，就理顺了宇宙的次序，就是表现出一个井井有条的自然规律，给人类提供了一个崭新的观念。那么这个观念呢，我们刚才已经谈到了就是规律意识。而这样一种观念，给同时代的知识分子一深刻的影响，震撼了同时代的知识分子，那么其中一个比较有代表性的人物呢就是约翰洛克。他呢是牛顿的好朋友，他比牛顿大十岁，但是是牛顿的莫逆之交，深受从哥白尼到牛顿所产生的这个规律意识的影响。他就想自然界如此有规律，如此井井有条，为什么人类社会如此混乱，人类社会是不是也有规律。那么他思考的结果，他认为，人类社会之所以混乱不堪，不是因为没有规律，而是因为规律没有被遵循。人类社会的规律之所以没有被遵循，是长期以来，仍然建立在一个传统观念基础之上。那么这个传统观念呢，就是我刚才说的君本位的观念。以君王为中心，所有的人都是来赎罪的，既然是罪犯，赎罪的，当然就不能够有自己的欲望，那么他的个人的利益，他的积极性他的创造性都被压抑。这个约翰洛克其实很有意思。我们现在可以说这么一个理性的思维，那么君权是从哪儿来的呢？君权神授。那么既然日心说表明神不存在，授予君权的神不存在，所以君权也不存在，所以他就提出了人类社会的中心是人。所以他就如同哥白尼牛顿把颠倒的地心说颠倒过来，建立了日心说，他再把颠倒的君本位颠倒过来，建立了人本位的伟大学说。那么我认为约翰洛克在用理性创建了人文观念这方面，应该说是一个伟大的思想家。所以他就提出了人是社会的中心，个人利益是治理社会的基础。任何政府唯一的宗旨是保护人，创造财富和享受自由，享受幸福的自由。那么他这样一个观念呢，实际上为英国的光荣革命、为后来欧洲的启蒙运动、也为美国独立宣言、美国的宪法和法国大革命奠定了理论基础，这样的人本位的观念，就导致了民主政治
体制的诞生，那么是他的最伟大的发现。我们既然说科学就是发现事物的真相和原理，那么人类社会最大的真相是什么呢？就是人是社会的中心，人人都有自己的个人利益，所以要尊重人的利益，而任何政府它唯一的宗旨就是保护人，创造财富和享受幸福的自由，这是17世纪。
那么到了18世纪又出现一位伟大的思想家，当然我们一般把他叫做经济学家，或者是市场经济理论的鼻祖、创始人，叫亚当斯密。那么亚当斯密继约翰洛克之后，他又有一个伟大的发现。发现什么呢？发现个人利益是每一个人的个人利益。我们知道亚当斯密之前，经济上面是重商主义，那么亚当斯密就提出自由经济。就是说政府你不要直接去搞经济，让每个人根据他们自己的利益，去决定生产什么、怎么生产、为谁生产，反而有利于资源的配置。那么这样一来就会出现一个问题，人人都为自己的利益，岂不天下大乱吗？亚当斯密在这个地方有一个非常伟大的发现，就是正因为个人利益是每个人的，不是某一个的，所以任何一个人都只有去满足他人的个人利益，才能获得自己的个人利益。你越想获得自己的个人利益，你就越必须去满足他人的个人利益，同时你越能满足他人的个人利益，你就可能越获得自己的个人利益。所以他就发现这个个人利益的良性循环的制约，所以就提出了市场机制的这样一个思想。所以当时不是有这么一句话吗，诚然每个人都是为自己利益而生产的，但是社会上有一只看不见的手，指导他必须去满足社会的利益，这种虽然并非出于本意给社会所做的贡献，比那些口口声声说为公众谋幸福的人，更能促进社会的发展。那么这是18世纪他在《国富论》里边的一句话。就是他的伟大发现，就是个人利益相互制约，能够形成良好的经济秩序，个人利益相互制约，能够有效地配置资源。
当然到了20世纪的五六十年代，又出现了一个马斯洛。那么他是属于心理学的第三思潮，进一步发现人的个人利益是多层次的，除了经济的利益物质的利益，或者生存的利益，那么还有得到安全、得到爱、得到尊重、归属感乃至于自我价值的实现。我认为，这是一个又一个伟大的发现。所有的人跟动物不一样，人为什么一日千里的发展，那么动物界它还是始终停留在原来的样子呢？就是人有一个精神，有一个精神的世界。人本身除了物质的需求以外，有了一个精神的需求。而且对一人来讲他的幸福，物质是基础，而精神才是幸福的源泉，这就叫人的本性、人的规律。过去我们说为富不仁，当然少数人是有的，但是更多的人他往往物质得到一定满足以后，他就要考虑到生不带来，死不带去，怎么样能够使自己这一生过得更有意义。那么最高层次的需求呢，就是自我价值的实现。你比方过去我们年轻的时候，我做团员的时候，做团队干部的时候，那个时候我们学雷锋，看到街上有一个老太太，走路有困难我们去搀扶她一下，这就说明我对这个老太太有价值，叫自我价值的实现。我搀扶了以后，晚上回去睡起来就很舒服。所以这样一种价值观，这样一种就是我说的价值意识，是市场经济逐渐逐渐产生的一种，导致市场经济走向成熟和完善。那么应该说我们社会呢，这一点往往，当然这样一种价值观要建立在什么上呢？人人都是平等的基础，在这个地方我为你服务，在另外一个地方你又在为我服务，所以这样彼此，所以它是一个社会机制，叫懂得承认这个人的个人利益。
科学思想对人类社会的伟大意义在于它并没有停留在自然科学或者少数科学家的范围，而是一种文化的形式，注入整个社会，成为人类文化的重要组成部分。所以从此以后呢，我们可以说现代文化，就是包括两个组成部分：科学文化和人文文化。而且呢，科学从理性的角度创立了人文观念，文学和艺术这种情感方面，把人文观念渗透到人类的灵魂之中。所以应该说科学、艺术、人文比翼双飞，那么人类才能够永远向着正确的方向。所以最后呢，我说两句话：科学思想像一盏明灯，照亮了整个人类社会，科学给人以力量；而人文思想呢，像一颗明星指引人类前进的方向。如果说科学给人以力量，人文就给人以方向。本来在我们人类精神世界当中，科学、艺术、人文，它是一个整体。那么随着人类的发展，科学专业化了，艺术专业化了，人文专业化了，有时候往往反而把它割裂开来了。所以现在呢，我们就
要提倡科学和人文的结合，科学艺术和人文的结合。这样呢，使我们的精神世界更加完整，既有理性，又有感性。科学它往往给人就是追求的一种真，人文给人是追求一种爱，就是我们能够懂得按规律办事，又懂得规律核心的问题，就是要使人类得到很好的发展，那么这样一来呢，我们的社会就会走向美好的未来。
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科学人文素养
科学人文素养 Revised as of 23 November 2020
听课感受 听完《科学人文综合素养课程》，我有一种感觉：就是需要提高我们教师的科学与人文素养已经迫在眉睫，毕竟教师是执教者。教师的科学与人文素养的高低，直接影响到学生的科学与人文素养。就我自己而言，以前在教学科学课时，总是以为，只要能把课本上的科学知识传授给学生就可以了，对于学生人文素养的培养没有引起重视。听了讲座，我有以下一些感受： 一、首先要使学生掌握现代科学课的基础知识、基本技能、方法，养成实事求是、追求真理、勇于创造的科学精神，这样才不至于科学课的教学只强调科学规律的客观物质和技术应用，而忽视了人文精神的熏陶。 二、要注重发挥科学学科在培养与形成学生的人文精神方面的独特学科优势，在科学课课程设计和课程实施时，不忽略科学课教学本身所具有的人文教育的属性，不偏斜到科学主义的“功利性”“工具性”一方，从而使学生在熟练掌握科学课科学知识与技能的同时，能够真正理解科学课的价值及其人文意蕴。 三、科学对社会的贡献，并不单纯体现在科学成果的应用上，它也有关爱生命、激发创造力和塑造健康人格的价值功能。科学教育的目的不仅仅是教会学生懂得科学知识，掌握科学研究方法和技术应用的方法，还要把潜藏在科学教育中的人文精神转化（内化）为学生的科学素养。首先需要作这种转化的就是我们教师自己，而且，教师的这种内化，比学
生的转化还要困难得多，所以我们教师必须加强自己的科学与人文素养的提高。 四、引导学生学会与自然和谐相处。如果科技发展只是片面地满足暂时的局部需要而损害了人类长远的整体利益；为财富增长而破坏人类生存的自然环境，那么这种发展是无益于人类长远的可持续发展的。应该让学生懂得科学研究和技术应用不单纯是科学领域的问题，如何运用科学技术是受人们价值观念支配的。在不同的价值观念支配下，科学技术的运用往往会对精神文明产生不同的影响。大量事实表明，当人们在狭隘和错误的价值观念支配下，滥用和误用科学技术会对人类社会产生极为不良的后果。人类通过大规模地开发自然资源，虽然掌握了更多的能量，有了支配自然界的能力，但却动摇了人类生存的根基。如何以正确的观念看待自然，如何以利于人类社会的发展方式看待科学，是科学教育的重要功能，也是科学教育必须重视的问题。我们应该永远保持对大自然的敬畏之情，学会与自然和谐相处。我们这里的学生对此就有特别深刻的感受：我们县现在正在大量开采矿石，导致我们村的植被大量被毁，水土流失严重，到处尘土飞扬。虽然，我们村的经济有所增长，但为此破坏的自然环境，那是无法用钱能弥补的。而且，现在这种掠夺性的开采，不但浪费极大，就是人们的生存环境也受到威胁——到处是高悬的排土场、尾矿坝。它们就像一颗颗定时炸弹，高悬在人们头上。五、在课堂教学中注重培养学生科学素质
浅谈科学精神与人文精神
科学精神与人文精神的融合 学院：通信工程学号：1501120064 姓名：谢会琳授课教师：张爱萍 摘要：科学精神与人文精神是人类两种不同的内在精神，是人类认识世界不同的方法和角度。它们具有相互独立的一面，同时又相互融合，内在统一。科学精神与人文精神的关系，或者说谋求科学与人文的协调发展，是现代化进程中需要解决的重要问题。本文主要阐述了科学精神与人文精神的内涵，分析了它们之间的内在联系，探讨科学精神与人文精神融合的意义。 关键字：科学精神；人文精神；全面发展；融合 科学精神与人文精神虽然不能完全等同于科学和人文，但两者之间有着密不可分的联系。随着社会与科技的发展，正确认识科学精神与人文精神的内涵，处理好两者之间的关系是世界性的重要问题，在近几年也一直是学术界讨论和研究的热点之一，如何使这两种价值体系作为精神指引更有效的指导人类社会的发展，是我们所关心的问题。 一、科学精神和人文精神的内涵 想要了解科学精神与人文精神之间的关系，使两者更好的融合，首先要了解它们的内涵，了解它们相互独立的一面和融合的一面。 1、科学精神的主要内涵 科学精神是人们在科学活动中形成的，体现于科学知识、科学思想、科学方法中的一种观念、意识和态度。科学精神得以形成的文化渊源, 一是理性思维的不断发展, 二是重视经验与自然的哲学传统。对自然的理解直接决定了人们以什么样的态度对待自然, 以什么样的方式去探究自然。 从科学精神的本质看，有学者认为：“科学精神”中的“科学”一词应指自然科学，科学精神是在人认识并改造自然界的背景下提出来的。它主要包括两个方面的内容：一是尊重事实，尊重客观规律；二是大胆探索，追求并坚持真理[1]。也有学者认为：科学精神若用一句话来概括，就是实证精神。美国的著名社 会科学家默顿在《科学的规范结构》中提出，科学精神应该包括普遍性、公用性、共享性、理性的怀疑主义。英国科学家及文学家布鲁诺夫斯基从价值角度论述科学精神，他在《科学和人的价值》一书中提出科学精神应具备求真精神、自由精神、创新精神及宽容精神。 科学精神不同于科学方法，方法可以学习和模仿，但精神就不容易传授了，科学精神是永远不能改变的。科学精神的内涵丰富，表现形式也是多种多样，但其基本特征主要包括以下几个方面：
科学精神与人文精神
论科学精神、人文精神在大学校园中的融合与发展 【摘要】 大学校园对一个人来说是对专业知识以及未来可能从事科研行业的一片肥沃的土壤，大学生在其中学习知识增长见识，同样也是大学生培养科学精神与人文精神，并形成良好价值观的场所。很多观点擅于从教育工作者的角度去思考解决方案，而本文是站在当代大学生的视角，通过分析爱因斯坦对于科学精神与人文精神的诠释，来提出一些解决方案，旨在提高大学生科学与人文意识，从大学生自身出发，利用大学生可塑性强的特点，使他们自发的树立正确的科学与人文价值观。本文先从科学精神与人文精神的概念、关系及意义来阐述科学精神与人文精神的价值与重要性，然后以爱因斯坦为例总结概括了科学精神与人文精神的内涵，并参考此内涵，在最后一章节给出了当代大学生在校园中应培养的科学与人文意识，旨在提高大学生基本科研素质，以创造一个良好的积极向上的大学校园科研氛围，来使科学精神与人文精神在大学校园更好的融合与发展。 【关键词】大学校园；科学；人文；融合与发展 第1章绪论 1.1 科学精神与人文精神的概念 科学精神和人文精神的培养是塑造人、培养人、发展人和完善人的重要内容。[1]它是人类在认识与改造自然、认识与改造自我的活动中形成的一系列观念、方法和价值体系。科学精神是从科学中凝练和提升出来的文化精髓和价值观念体系。它是人类认识自然、适应自然以及改造自然活动的理想追求、价值准则和行为规范的集中表征，是人类认识自然活动极其成果的升华。[2] 它以求真务实、实事求是，追求真理、尊重客观事实规律为原则，以开拓创新又敢于批判的精神为不竭动力。
人文精神以人为一切价值出发点，以人为主体、以人为对象的思想，是人对自身命运的理解和把握。人文精神关怀个体的自我价值的实现，追求人与人的平等、社会的和谐与进步、人与自然的和谐统一。[3]它关注人类本身，关注人性与人文关怀，是一种人生态度和处世心境，更是一种生命的承诺。 1.2 科学精神与人文精神的关系 科学精神和人文精神是人类在实践中创造出来的最为宝贵的两种精神。二者之间有着共生互补的关系。在人类社会的改造建设中，只有将二者并重，才能保证发展实践的正确取向和成功。科学精神为人类发展提供可靠而稳定的推动力，而人文精神可以为这样的推动力保驾护航，确保科学发展朝着一个正确的道路前进。科学精神和人文精神就像是构成原子的质子和电子，它们彼此相互制约又共同发展，才使得人类社会和谐和进步。有学者提出，科学精神本身就是人文精神不可分割的组成部分，因为“科学世界本身也是一个十分丰富的人文世界：科学在创造物质文明的同时，也在创造着精神文明；科学在追求真理的同时，也在追求着人类自身的进步和发展”。[4] 1.3 校园环境的中科学精神与人文精神的意义 校园环境是一个人一生不断接受系统的教育，而逐渐形成人格与价值观的环境。从小学到高中再到大学，人们逐渐从一无所知到思想成熟，可见校园环境对于一个人发展的重要性。而当代社会是由一个一个人的个体与人类创造的产物有机组合而成的。大学校园是一个人正式开始接触科研和大量专业知识的地方，因此讨论校园环境中科学精神与人文精神，我们以大学校园为例。 大学校园是当代大学生成长和培养思想的摇篮，尤其是本科生阶段，正是一个人内在科学与人文意识塑形的阶段。不仅如此，大学生涯给予了一个人更高的理想和追求，大学的校园里充满了思想、个性和人文情怀。[5] 一个良好思想氛围的大学环境所培育出来的人才才是真正对社会对人类有积极贡献的人才。因此，大学中的学术造假行为以及诸如此类的违反科学精神与人文精神的行为，如果不加以引导教育，将会给大学环境以及社会造成不可预测的后果。
护理与人文关怀
护理与人文关怀 随着整体护理、社会护理、多元文化护理的推广,护理模式已由“以疾病为中心”开始向“以病人为中心”转换。护理的理论体系、功能任务、工作内容、活动空间等方面都在发生变化,表现为:在护理实践中更加注重人本观和人文精神;护理服务领域在不断扩展和延伸;护理管理科学化和标准化水平进一步提高；护理科研开始引领护理实践等，这些无一不向社会昭示了护理学科的价值和作用，体现了护理是科技性和人文性完美结合与统一的专业.与此同时，护士作为知识、技术和人文素养集为一体的专业工作者的作用也日益凸现。然而，由于各种原因，我国护理人员的人文基础比较薄弱，人文修养相对不足，这在很大程度上制约了护理质量的提高。因此，提高护士人文修养、体现护理人文关怀，已成为护理服务水平再上台阶的焦点话题。 在护理实践中，人文精神集中体现在对患者的价值，即对患者的生命与健康、患者的权利和需求、患者人格和尊严的关心和关注，它既可体现为整体护理内外环境所需的人性氛围，也可显现为护士个体的素养和品格。人文精神是护理内在发展的动力和灵魂，严格护理管理、完善护理程序、强化护士的责任心等都是护理质量提升的促进要素，贯穿这些要素的是人文精神这根主线。护理技术的正确应用，护理程序中各项工作的有效实施，患者身心需求的合理满足，都需要护士的人文修养加以保证。可以想象，一支缺乏人文精神的护理队伍，如何做得到观察人、认识人、理解人、尊重人、关怀人、照顾人，又怎么能适应护理的发展并提供高水平的护理服务呢？如果说，护理质量是一颗树，那么护士的人文修养就是其赖以生存的土壤，土壤的肥沃与贫瘠，决定了这棵树是否能枝繁叶茂，这也正是我们提高护士人文修养的出发点。 在护理实践中，体现人文素养，实施护理人文关怀还需要从以下几点出发：首先，护士要运用真挚的安慰性语言给患者以心灵抚慰，使患者感受到护士的关心和体贴；运用巧妙的告知性语言告诉患者其病情进展、治疗护理措施、配合方法和注意事项等；运用合理的解释性语言解答患者的问题，取得患者的理解；运用恰当的鼓励性语言激发患者与疾病抗争的勇气和信心。此外，护士要书写各种
科学人文素养在科技创新中的作用作业
教育硕士课程实践考核作业 科目名称：人文-科学素养__ 姓名：何文馨_____ 学号： 13813022___ 专业教学部：教育硕士研究生院 专业：学科教学（英语） 考核时间： 2013年12月20日 沈阳师范大学教育硕士研究生院印制
科学人文素养对科技及教育的影响 摘要：随着社会的不断进步，科学的发展与经济全球化、政治全球 性因素、以及社会文化的全球性因素等紧密结合在一起。各国之间 的竞争也转到科技上来，科技创新的作用日益凸显。本篇论文从分 析人文素养及科学素养的概念入手，通过具体的分析，总结了二者 的关系，阐述了科学人文素养这一概念。并联系当今社会的实际发 展需要，描述了现代教育中教师应具备的科学人文素养，及对学生 的教育与其自身发展的深远影响。 关键词：人文素养科学素养教师学生影响 一、人文素养及科学素养的内涵及其关系 (一)人文的含义 所谓人文，引申为人的文化，人的教养。人文涵盖的范围很广，包括文化，艺术，美学，教育，哲学等。人文就是泛指人类社会各种文化现象，或是人类文明进化的各种表现。人文内涵蕴含着三种认识境界：一是以“仁爱”为本，二是以“和”为本；三是以“求理”为本。人文内涵总的说来就是，识天文，懂人情，趋向文明化的境地，也是人们在了解社会现象和自然规律之后，形成天、地、人合一哲理性的思想理念。 (二)人文素养的内涵 人文素养是指“人文科学的研究能力、知识水平，和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神，即人的内在品质。”人文素养的灵魂，不是能力，而是以人为对象、以人为中心的精神，其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀，这就是“人文精神”。简单地说，人文素养就是指具备人文知识，运用人文方法解决问题的内在的综合能力。
大学生如何理解科学精神与人文精神的统一
大学生如何理解科学精神与人文精神的统一 摘要： 根据马克思主义“真理与价值的辩证统一”关系中，坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。遵守真理尺度即我们通常所说的“按科学规律办事”，遵守价值尺度即我们通常所说的“满足人的需要”。无论何种实践，只有把“按科学规律办事”和“满足人的需要”相结合，才能达到目的，获得成功。弘扬科学精神和人文精神，对大学生具有重要的意义。大学生正处于世界观和人格的形成发展的时期，应当大力弘扬科学精神和人文精神，全面提高自身素质，成为对国家和社会有用的人才。 关键字： 科学精神人文精神统一大学生 正文： 一、科学精神 江泽民同志屡屡强调：“提高全民族的科学素质”，“在全党全社会大力倡导和弘扬科学精神”。这既是党和政府的伟大号召，又是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的迫切需要。 所谓精神，是指人的意识、思维活动和一般的心理状态。 科学精神，则是人类与科学工作相联系的一种精神，是体现在人们身上的、形成与科学活动之中并适应科学发展内在要求的一种精神状态。它是科学发展内在要求的客观反映，也是人们科学实践的产物。科学精神形成以后，与社会产生互动，融入社会之中，对人类的社会实践产生巨大的影响，并在社会其他高尚精神的影响下不断丰富和发展。 科学精神的本质特征是什么？江泽民同志指出：“求实是科学之本”，“科学精神的精髓是求实创新”，“科学精神的内涵很丰富，最基本的要求是求真务实，开拓创新”。科学是一种无止境的探索活动。科学探索以事实为依据，以揭示未知奥秘、获得真理性认识为追求目标，其成果或者是新发现，或是新发明，都是对以往知识的积累、扩展和创新。科学活动是一种探索性的活动，一种唯实求真的活动，一种创新的活动。探索和唯实求真、创新有机统一，贯穿于科学活动的全过程。由此可见，科学精神从本质上说，是一种勇于探索和唯实、求真、创新的精神。 科学精神的内涵极为丰富，根据科学精神的内在要求和人类的科学实践，我们尝试着将科学精神的内涵归纳为以下七个融会贯通的方面： 一是勇于探索未知、敢于超越前人的探索创新精神； 二是以事实为依据、努力揭示未知奥秘的唯实求真精神； 三是坚信客观规律、遵从思维法则的崇高理性精神； 四是自由探讨、相互争鸣的平等宽容精神； 五是大力协同、密切配合的团结协作精神； 六是热情严谨、刻苦坚韧的执着敬业精神； 七是献身科学、造福人类的无私奉献精神。 科学精神作为一种勇于正确认识客观事物、探求客观真理的主观精神状态，具有巨大的社会价值和功能。在全社会大力弘扬科学精神，不仅能提高科学工作者的素质，促进科学事业的发展，而且对整个社会都将产生巨大的思想解放力、理智开化力和价值趋同力，极大地提高国民素质，有力地促进我国的改革、发展和三个文明的建设。
科学人文综合素养课程-论文
从批判性思维培养角度分析中学生媒介素养教育2013年12月2日，北京街头车行道斑马线的一起交通事故，引发公众关注并迅速传播。事件双方是一名骑摩托车的外籍男子和一位过马路的中年妇女。事后出现几种舆论，“老外街头扶摔倒大妈遭讹1800元”、“中国大妈冤枉，她确实被老外撞了”，也有人把关注点集中在“老外用中文对倒地大妈爆粗口”上。网络上各大空间进行转载，对于事态分析众说风云。之后，12月11日，据北京市公安局微博消息，北京撞倒大妈的“老外”，系无证驾驶无牌摩托、载人逆行，被拘7日，非法就业被拘5日，处罚后将被遣送出境。这个事件在网络上被称为“老外撞大妈戏剧化事件“。 在网络上类似的事件不胜枚举，在媒体时代迅猛发展的今天，用户群体低龄化，我们的中学生所看到的信息该用什么样的态度去对待？ 一、媒体素养教育的重要性 如今媒体技术的发展已经达到让人目不暇接的程度，青少年已经构成新媒体消费的主体，且其获取信息的来源表现出由传统媒体向新媒体转移的趋势。其中，个人电脑和手机是中小学生接触最为频繁的两类媒介。特别是手机与互联网的联姻，互动加之便携，对充满求新意识同时又追求群体认同的青少年形成强大的吸引力，随着媒介技术的发展，各式各样携带海量信息的媒介成为我们所“见”所“闻”的主要来源。一方面拓展了我们的视野，另一方面也使得我们对媒介世界和现实世界的混淆。 由于媒介技术的局限性，使得其无法全面、完整、客观、真是地反映现实世界的真实情况。而受众能否对“媒体世界”进行一定程度真实的了解，就在于他
的媒介素养的高低。何谓媒介素养?1992年，美国媒介素养研究中心（Center f or Media Literacy）对媒介素养进行了定义：媒介素养指的是人们面对不同媒体的各种信息时所表现出的信息选择能力、质疑能力、理解能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力。 进入21世纪，各国中学生花在媒介上的时间急剧上升，甚至有超过他们在教室上课的总时数的趋势。 显然，媒介已经成为中学生的第二课堂。中学生正处在人生观、价值观形成的关键阶段。这些未来社会的准公民正在通过媒介获得对世界的感知和认识，学习“美”、“丑”、“善”、“恶“等价值标准和行为准则。故对于中学生进行必要的媒介素养教育迫在眉睫。媒介素养教育是一种思想的启迪和思维方法的训练。其重点不在于追求客观、标准、唯一的标准答案，如何批判性地对自己所了解的信息进行评估和采纳是最关键的。 二、中学生批判性思维的培养 批判性思维是指人们在客观事物折射的信息面前善于利用相关知识和相应的策略对其进行批判地审视并作出自己的判断和评价的的思维能力。中学生批判性思维的培养对媒介素养的养成有一定的帮助。 （一）独立的时间和空间是培养中学生批判性思维的前提 不管是满足自己和社会需要，还是理性思考的本身要求。归根结底就是对客观事物本质的认识，即对“真“的追求，从批判性思维的定义我们可以看出批判的目的之一是”求真“，就这一点而言。批判性思维和理性是统一的。学生只有具备了独立的时间和空间，才能使这个同一达到和谐。由此看来，要让学生对客观事物进行独立思考，从而实现对”真“的追求。学生必须要有自己支配时间和
科学精神与人文精神论文
中国特色社会主义旗帜下的科学 精神与人文精神 摘要：通过对科学精神和人文精神的内涵进行分析，并且结合一些社会现象，阐述了科学精神，和人文精神对我国社会主义建设的影响，并且深入了说明了，对于我国如何运用科学精神和人文精神，拉动我国经济，和提高执政能力。 关键词：科学精神，人文精神，经济增长，执政能力 作为一名建筑专业的学生我先从建筑业上的一个实例，引出当今社会所面临的科学与人文方面的问题，比如疏散用楼梯的设计，设计人员通常根据防火规范的要求，或设计为封闭楼梯或设计为防烟楼梯，而忽视了楼梯的易于寻找性。特别是许多公共建筑中，有的把楼梯的疏散门设计成没有透明玻璃的防火门，有的为了空间的最大利用率，而把楼梯设在不易寻找的背角旮旯处，虽然这些楼梯都符合疏散距离和疏散宽度的要求，却没有想一想人们如何才能找到楼梯的问题。 从上面例子我们可以看出，虽然设计符合了科学原理，但对于人德使用来说，却没有考虑的人的使用问题，我们的社会的发展了为了什么，归根结底，是能够使人更好的生活，所以科学的目的是为人服务的，下面借此引出科学精神和人文精神的内涵。 科学所追求的目标或所要解决的问题是研究客观世界及其规律, 认识客观 世界及其规律, 是求真; 科学不带任何感情色彩, 不以人的意志与感情为转移, 我们的活动越符合客观世界及其规律就越科学, 就越真。所以, 科学是一个知识体系、认识体系, 是关于客观世界的知识体系、认识体系, 是逻辑的、实证的、一元的, 是独立于人的精神世界之外的。 人文所追求的目标或所要解决的问题是满足个人与社会需要终极关怀, 是 求善; 人文不仅是一个知识体系, 认识体系, 还是一个价值体系, 伦理体系;
高一家长会材料-家长会
高一家长会材料-家长会 高一家长会材料 开家长会的目的： 学校，家长紧密团结，让孩子更好地适应高中的学习，高中的生活！更好地成长！ 话题一：考试成绩 1、首先要让家长意识到高中的成绩与初中成绩的差别，一句话那就是高中的分数更值钱。初中只是水平考试，成绩皆大欢喜，高中是选拔考试，必须体现差距。（免得家长总是说我孩子初中很好啊，一来你班怎么就不行了，用这句话就打发他们。） 2、要让家长hold住，因为有些家长一看那成绩，低得可怜，而且这次年级很多同学退步较大。这些学生与家长肯定着急，但是着急可以，即使你心急如焚，也不要在孩子面前表现出来，因为孩子本身也很急，这个时候是孩子最无助，最没有自信，最没底的时候，如果他看到家长很急躁，会给孩子带来很大的压力，也会变得更没有自信。这个时候，家长在孩子面前应该表现得很镇定，说高中的学习有个时候就是这样的，可能还没有完全适应好，但是我们也要找到自身的不足，然后跟孩子一起分析原因，一起分析对策。 3、考得好不一定是好事，考得差不一定是坏事。（有点忽悠人，但是目的是让所有家长都行动起来，这样我们就轻松了） 考试就像一面镜子，目的是为了发现不足从而更好地完善自己。所以我们开学一个月就组织这场考试，目的就是让学生及时适应高中的学习，及时发现自身的不足。考得不理想，找出原因，对策，改正就好，考得好，也不要高兴太早，因为高中才刚刚开始，后面还有更大，更难的路要走，不能掉以轻心。 4、可以适当提提文理分科的问题。 话题二：家庭教育 今天把大家邀请到学校，最重要的目的是想跟各位家长共同探讨孩子的教育问题，共同探讨当孩子进入高中了，住进学校了，我们家长还能做点什么？ 一、说服高中家长关心孩子教育。
最新科学人文综合素养
科学人文综合素养学习感受 在远程学习《科学人文综合素养》的过程中，我学习到了很多，刚看到这个课程名称的时候，并不明白什么是人文素养，在学习完数字化时代的汉字、中国的城市文化与城市空间、数学与民主政治、转基因生物与安全、中苏同盟与朝鲜战争、文学研究方法论漫谈、教育技术的昨天、今天与明天、美术及鉴赏、现代天体物理、网络时代与媒介素养教育、科学探险为什么、哲学思维的典型方法等课程后，自己的知识面一下子被拓宽了，真的学到了很多。 何为人文素养？人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度和基本能力，人文素养的最典型标志是人文精神。人文精神泛指人文科学体现出的对人类生存意义和价值的关怀，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，着重想象性和多样化的生活，使一切追求和努力都归结为对人本身的关怀。无论是对于社会还是对于个人来说,人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高扬了人文精神,社会才会生气勃勃、兴旺发达，人才活得有意义，才是一个真正的人。 教师对人类社会的作用是文化的传承、体现和创新。我们说教师是一种崇高的职业，就是因为教师承担着这严肃的使命。教师是“人类灵魂的工程师”，它被赋予了塑造学生的任务。教师的这种社会定位，对教师提出了很高的要求。教师必须为学生做表率，以身作则，以自己的言行影响学生。所以说“身教重于言教”。身教虽然只是在潜移默化中进行，但作用却是异常巨大的。比起一般人来，教师特别需要学习人文精神，发扬人文精神。 在学校里，教师是学生最亲近、尊敬的人，是最直接的榜样，学生具有天然的“向师性”。教师的人文素养，会像一丝丝春雨“随风潜入夜，润物细无声”，潜移默化地影响着学生的人格。教师的素养之光对学生心灵的铸造深刻且久远，甚至可能影响学生的一生。陶行知说过，真教育是心心相印的活动。有了这样的“心心相印”，学生的人格的成长会在具有丰富的人文素养的教师的影响下，逐步成熟与完善起来，而学生的人格的完善，是一切良好的学习心理的基础。学生人文精神的培养，很大程度上依赖于教师人文素养的提高，教师在教育教学活动中，直接与间接地影响着学生的人格完善。 一位人文素养深厚的教师，肯定是一位有抱负有追求的教师，往往呈现出人格形象完整，精神焕发，精力充沛，性格坚毅，乐观向上，作风严谨，给人以力量感。在他教育与影响下的学生，必会在潜移默化、耳濡目染中不知不觉受教师的影响，使学生也形成坚强的意志与
高一家长会发言稿文理分科
高一家长会发言稿文理分科 篇一：2015年高一家长会班主任发言稿(最新,最全) 2015年高一（1）家长会发言稿尊敬的各位家长： 首先感谢您在百忙之中抽空来参加此次家长会，关心、帮助、督促贵子女是我们共同的心愿！您的孩子能取得进步，获得全面发展是我们共同的目标！召开这次家长会的目的是为了加强老师与家长、家长与家长、家长与学生之间的联系，相互交流一下学生在校及在家的情况，以便老师能够更有针对性的实施教育，家长能够更好教育自己的子女做人与成材。一切为了孩子。 但是：下面要说恳请你们好好听，好好思考。一：1、我不感谢你来，这是你应该的 我不再感谢你在百忙之中来参加家长会。因为你虽然忙，但并不是日理万机；你虽然忙，但忙最终是为了谁。这个谁是你本人吗？难道不是你们的孩子
吗？孩子是一家人的希望，难道不是吗？你孩子在这里读书，你屈尊来一次也是应该的。来参加一次家长会，有多少效果我不知道，但你不来，你永远不知道跟别的家长对教育认识上的差距有多大。你永远不知道你的到来给你孩子多大信心和支持。 2、孩子不是老师的，是你的 对孩子的教育，不是我们老师在求你，而是你的义务。做为父母，总得想方设法把孩子今后的道路铺得好一些。但每次开家长会，我都有一种错觉，好像孩子都是老师的，老师在讲台上恨铁不成钢地说着某些孩子的不足或者家长做得不够，而家长们也只是被动的听听算了。总是指着你们应该怎么管好孩子，你们心里难过，老师心里也不好受。总是说孩子不好管，管不了，你们老师帮我管。 3、学习好坏，你责任最大 你的孩子学习成绩好，你不用感谢我；你孩子学习成绩差，你也不用埋怨我。学习成绩好，自然有她好的原因，一般来说，最主要的是靠他（她）自己，还有部分家长的功劳。学习成绩差，总
人文素养
人文素养 所谓人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理自己与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家，乃至个人与自然的关系。通常人们把人文素养教育看作是关于人生存目的的教育，即教会学生“如何做人”，如何很好地处理人与自然、人与社会、人与人之间的关系，并比较好地解决人自身的理性、意志和情感等方面的问题，帮助每个人智力、德行、感情、体格各个组成部分达到和谐状态，从而提高人的整体素质。 人文素养的最典型标志是人文精神。人文精神泛指人文科学体现出的对人类生存意义和价值的关怀，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，着重想象性和多样化的生活，使一切追求和努力都归结为对人本身的关怀。人文精神概括并包容了科学精神、艺术精神和道德精神。 人文素质是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度。现代的“人文主义”，在很大程度上是作为“科学主义”、“金钱拜物教”的对立面而出现的。它相对于“科学主义”，强调的是关注人的生命、价值和意义的人本主义；相对于“工具理性”或“技术理性”，强调的是价值理性和目的理性；相对于实用主义，强调的是注重人的精神追求的理想主义或浪漫主义。“科学”、“实用”与“人文”、“理想”是人类生存和发展不可或缺的两个价值向度。二者的根本区别在于：“科学”重点在如何去做事，“人文”重点在如何去做人；“科学”提供的是“器”，“人文”提供的是“道”。只强调其中一方面，或用“做事”的方式“做人”，用“做人”的方式“做事”，都会给人们带来麻烦。 人文素质包括4个方面的内容：（1）具备人文知识。人文知识是人类关于人文领域（主要是精神生活领域）的基本知识，如历史知识、文学知识、政治知识、法律知识、艺术知识、哲学知识、宗教知识、道德知识、语言知识等。（2）理解人文思想。人文思想是支撑人文知识的基本理论及其内在逻辑。同科学思想相比，人文思想是有很强的民族色彩、个性色彩和鲜明的意识形态特征。人文思想的核心是基本的文化理念。（3）掌握人文方法。人文方法是人文思想中所蕴涵的认识方法和实践方法。人文方法表明了人文思想是如何产生和形成的。学会用人文的方法思考和解决问题，是人文素质的一个重要方面。与科学方法强调精确性和普遍适用性不同，人文方法重在定性，强调体验，且与特定的文化相联系。（4）遵循人文精神。人文精神是人文思想、人文方法产生的世界观、价值观基础，是最基本、最重要的人文思想、人文方法。人文精神是人类文化或文明的真谛所在，民族精神、时代精神从根本上说都是人文精神的具体表现。
自然辩证法结业论文---科学精神与人文精神
试论中国特色社会主义旗帜下的 科学精神与人文精神 摘要：通过对科学精神和人文精神的内涵进行深刻分析，并且结合一些社会现象，阐述了科学精神和人文精神对我国社会主义建设的影响，强调了科学社会主义的和谐发展需要将科学精神与人文精神完美结合，科技创新需要良好的人文精神作保障，发展新的科学和人文与社会价值体系有利于推动社会的全面发展，对于我国如何运用科学精神和人文精神积极拉动我国经济，和科学的提高执政能力，指出了科学技术在人文精神的指导下，才能向着最利于人类美好发展的方向前进。 关键词：科学精神，人文精神，结合，经济增长 作为一名土木工程专业的学生，我先从输电线路工程上的一个实例引出当今社会所面临的科学与人文方面的问题，比如对于输电杆塔的设计，设计人员通常根据结构规范的要求，或设计为角钢结构塔或设计为钢管结构塔或设计为混凝土电杆，而忽视了杆塔的易于攀爬性。特别是许多超高压输电线路中，有的把塔的脚梯设计在主材的一侧，很短很细，仅供人脚的宽度，没有与脚足够的接触面积，攀爬时费时费力，虽然满足了结构的安全性和实用性以及经济的合理性，却没有想一想作业人员如何才能安全、快速、省力的爬到塔顶处理实际问题，尤其是超高压塔，塔体很高，需要有安全的可靠的平台供人在中间累的时候歇息。 从上面例子我们可以看出，虽然设计符合了科学原理，却没有考虑人的使用问题，我们的社会的发展了为了什么，归根结底，是能够使人更好的工作、更好的生活，所以科学的目的是为人服务的，下面借此引出科学精神和人文精神的内涵。
科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。它一方面约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证；另一方面，又逐渐地渗入大众的意识深层。科学所追求的目标或所要解决的问题是研究客观世界及其规律, 认识客观世界及其规律, 是求真; 科学不带任何感情色彩, 不以人的意志与感情为转移, 我们的活动越符合客观世界及其规律就越科学, 就越真。所以, 科学是一个知识体系、认识体系, 是关于客观世界的知识体系、认识体系, 是逻辑的、实证的、一元的, 是独立于人的精神世界之外的。 人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。人文所追求的目标或所要解决的问题是满足个人与社会需要终极关怀, 是求善; 人文不仅是一个知识体系, 认识体系, 还是一个价值体系, 伦理体系; 因而人文不同于科学, 还往往是非逻辑的、非实证的、非一元的, 是同人的精神世界密切相关的。 从上面问题我可以得出以下结论，我们的行为方式要本着科学的原则，要符合客观规律，这样才能在正确的方法下产生正确的结果，而我们行为的目的，则应本着人文的原则，因为从原始社会到当今社会，我们最开始是自己自足，随着社会的发展，社会化分工越来越细，也就是我们在为别人服务的同时，别人也在为我们服务，所以人文精神，侧重的更是能像关怀自己一样的心态去关怀别人，同时别人也能用同样的方式来关怀自己。在当今社会两种精神起到的作用，我们将在下文进行分析。 改革开放开放三十年，国内生产总值迅速上升。科学技术的进步在我国的发展中起到了重要作用，科技在我们生活中的方方面面起到了很大的作用，我们的生活因为科技的提高而变得更加的舒适，然而在科学技术也给我们的生活带来了一些负面因素，比方说地沟油，各种有毒的食品添加剂，毒奶粉，瘦肉精，可以说他们都是在一定的背景下的产物，所以单纯从科学来讲是不能判断
公众科学素养必备知识(一)
公众科学素养必备知识 （一）、社会科学部分 2011年2月江苏省科协、省统计局发布了第四次公民科学素质调查结果，调查结果显示：“十一五”期间，江苏省公民的科学素质水平明显提升，2010年具备基本科学素质的公民比例达到了4.9%，比全国调查结果高1.63个百分点，继续居于全国前列。 本次调查是从了解公民的科学知识、掌握基本的科学方法、崇尚科学精神等三方面定量测评的。其中，公民对科学的理解是核心指标，用于测度公民的基本科学素质。 科学技术的迅速发展对国民综合素质提出了更高的要求，国民综合素质主要体现在公民科学的素养方面。公民科学素质影响国家的竞争力，影响公民对科学技术的态度和对科学技术事业发展的支持程度，影响本代甚至下一代青年的科学世界观和价值观的形成。因此，世界各国，都很重视本国公众科学素养水平，定期进行测量和调查。并及时地提出各种促进本国科学素养发展的措施和计划，进行科学教育。 为了加强科普宣传的力度，为了普及科学知识、科学方法、科学精神，我们探索着编写了这本小资料，供大家学习参考。 “科学是正确反映自然、社会、思维的本质和规律的知识体系”，它具有：客观性、理论性、实践性和发展性。因而，在编写时受我们知识水平限制和老化，一定会有不足之处，甚至有错误。敬请批评指正！ 河海大学常州校区老科协编执笔孙云生 2011年4月（一）、社会科学部分 1、什么是科学 科学是正确反映自然、社会、思维的本质和规律的知识体系，它是借助于一定的认识方法获得的，以精确的概念、定理、假说等理论形式加以表述的，并且是在社会实践的基础上，通过独特的社会活动历史地形成的，并在不断发展着的系统知识。 科学作为生产知识的活动，具有：客观性、实践性、理论性、发展性。客观性是指研究对象是客观存在的；实践性，科学来源于社会实践和实验，又被实践所证明；理论性，通过运用科学的思维方法和实践手段，对感性知识的概括和总结，形成知识体系；发展性，客观事物是复杂的、发展变化的，科学的认识和科学知识体系也是不断丰富和深化的。 2、科学的任务和分类 科学的基本任务是探求客观真理，揭示和发现事物发展的客观规律，并作为人们认识和改造客观世界的指南。 科学包括自然科学、社会科学和人文科学。自然科学研究的对象是自然界的各种物质体的结构和运动形式。社会科学是一种以人类社会为研究对象的科学，通常包括经济学、社会学、政治学等。人文科学的研究内容和对象是人的内心活动、精神世界以及文化传统及其辩证关系。
科学精神和人文精神的融合
自然辩证法 （
人文精神和科学精神的融合 科学精神和人文精神是人类在实践中创造出来的最为宝贵的两种精神。二者之间有着共生互补的关系。在人类社会的改造建设中，只有将二者并重，才能保证发展实践的正确取向和成功。 科学精神和人文精神是人类在认识与改造自然、认识与改造自我的活动中形成的一系列观念、方法和价值体系。它们是贯串在科学探索和人文研究过程中的精神实质，是展现科学和人文活动内在意义的东西。科学精神与人文精神古已有之，它们是在人的物质需要和精神需要的不断滋生与满足中逐步成长起来的，延续到近代，二者的互动互进对近现代社会产生了深刻的影响。 科学精神是指人们在科学活动中形成的，体现于科学知识、科学思想、科学方法中的一种观念、意识和态度。西方文化传统中理性思维的发展以及重视经验和自然的哲学传统是近代科学精神得以形成的温床。科学的根本任务就是要获得关于自然界的真理性的认识，无论在哪个领域，科学研究都可以涉足其中并一直深究下去。从总体上讲，科学精神尊重科技的价值和作用，强调依靠科技来推动社会发展。这种观念注重人的物质生活，强调社会的物质基础和经济发展的重要性，推崇物质力量和物质手段的强大作用， 重视掌握科学方法、追求科学真理的意义。 人文精神是指蕴涵于人文社会科学学科中的对人类生存的意义和价值的关怀，是在人文认识活动中形成的一系列价值观念和态度。相对于科学精神而言，人文精神较注重非理性的因素，它的特点主要表现为：以人为尺度，追求善和美；在肯定理性作用的前
提下，重视人的精神在社会实践活动过程中的作用；人文探索有禁区等。总体上讲，人文精神尊重人的价值，注重人的精神生活，追求人生的真谛，强调社会的精神支柱和文化繁荣的重要性，重视生产的人文效益、产品的文化含量等。 在现实生活中，人文精神指导着人类文明的走向。如果说科学精神注重于解决“是什么”的问题，人文精神的侧重点则在于研究“应该怎样”的问题。在科学精神的指引下，科学技术取得了巨大的成就；而只有在人文精神的指导下，科学技术才能向着最利于人类美好发展的方向前进。在某种意义上，人文精神与科学精神可以说是承载和导引人类社会前进的两条轨道，缺失了其中的任何一条，社会就无法顺利前进。 科学的现实形态而言，科学知识也总是以不同的方式包含着人文的意蕴。 人文精神首先呼吁人性的解放，尊重人的价值和权利。科学精神紧随其后，提倡科学实验，反对迷信。科学精神的弘扬恢复了理性的权威，人文精神的倡导重新树立了人的尊严。实际上，科学精神与人文精神同是人类精神文明中不可或缺的因子。有学者将科学精神与人文精神的关系形象地比喻成发动机与制衡器：如果将社会比作一辆行进的机车，科学精神及其在研究和生产中的应用，则起着发动机的作用。如果没有发动机，机车就会停滞不前；但如果光有发动机而没有制衡器，动力系统非但不能充分发挥作用，而且极易导致灾难性的后果。人文精神相对于科学精神而言，正是起到了这种制衡器的作用。正是在科学精神与人文精神的共生互补中，人类社会才一步一步地走向灿烂和辉煌。 科学精神和人文精神作为人类思想的两个维度，它们的均衡发展是人类社会全面持续进步的保证。这意味着，现代社会迫切需要科学精神与人文精神的融合。当然，这种
高一家长会方案
高11（1）班家长会方案 一、目的： 1、进一步了解学生在的家庭情况以及他们的家庭情况 2、通过相互交流，了解学生们在学校的表现，通过段考成绩成绩分析，让家长们看到他们的子弟的前途 3、汇报班级工作状况 4、分析学生带有普遍性的问题 5、帮助家长提高家教水平，家长是教师的助手 6、树立家长的信心，让家长们能在这一次的家长会上更多更好的了解我们学校，了解自己的孩子 7、更好的促进家校联系和沟通，形成学生、家长、学校之间三方的合力，促进学生的发展。 二、步骤： （一）由班干部代表向家长们的致词： （二）、班主任汇报： 1、班主任作半学期来的工作汇报和小结： （1）班级的基本情况分析 （2）学生的学习情况分析以月考的和段考小结的一些数据作一些情况分析和（3）学生入校以来的情况总结以及学校的值周制度的改革以后对学生们的作用：他们能吃得好，睡得好。 （4）学生的良好的生活习惯和学习习惯的养成 （5）学生相比刚入学时的变化 （6）学生平时的表现：用真实事例学生们在校的良好表现 （7）让家长们看看自己的孩子放在桌面上的“成绩表中见信心” 2、对家长们提出几点建议：对于下学期的文理科的选择问题是比较重要的；
同时还向家长们提出平时和孩子交流的重要性等方面向家长们提出一些建议。 3、了解家长们的所思所想：问家长们有什么意见和建议，及时记录下来。 4、向家长们介绍跟班的科任教师，让家长们和科任教师交流。 三、预期的效果： 通过向家长们介绍学校的管理情况和他们自己的孩子在学校的起居饮食情况以及学习情况，同时介绍班级里面的科任教师的情况，让家长们知道班里科任教师的配备是学校最重视的一环，这让家长们对自己的孩子在校情况有更多的了解，对孩子就读的学校有更好的了解。对自己的孩子有信心，对他们的前途有信心，对学校也有信心的，可以看到家长们也是比较满意和放心的。
科学人文素养
听课感受 听完《科学人文综合素养课程》，我有一种感觉：就是需要提高我们教师的科学与人文素养已经迫在眉睫，毕竟教师是执教者。教师的科学与人文素养的高低，直接影响到学生的科学与人文素养。就我自己而言，以前在教学科学课时，总是以为，只要能把课本上的科学知识传授给学生就可以了，对于学生人文素养的培养没有引起重视。听了讲座，我有以下一些感受： 一、首先要使学生掌握现代科学课的基础知识、基本技能、方法，养成实事求是、追求真理、勇于创造的科学精神，这样才不至于科学课的教学只强调科学规律的客观物质和技术应用，而忽视了人文精神的熏陶。 二、要注重发挥科学学科在培养与形成学生的人文精神方面的独特学科优势，在科学课课程设计和课程实施时，不忽略科学课教学本身所具有的人文教育的属性，不偏斜到科学主义的“功利性”“工具性”一方，从而使学生在熟练掌握科学课科学知识与技能的同时，能够真正理解科学课的价值及其人文意蕴。 三、科学对社会的贡献，并不单纯体现在科学成果的应用上，它也有关爱生命、激发创造力和塑造健康人格的价值功能。科学教育的目的不仅仅是教会学生懂得科学知识，掌握科学研究方法和技术应用的方法，还要把潜藏在科学教育中的人文精神转化（内化）为学生的科学素养。首先需要作
这种转化的就是我们教师自己，而且，教师的这种内化，比学生的转化还要困难得多，所以我们教师必须加强自己的科学与人文素养的提高。四、引导学生学会与自然和谐相处。如果科技发展只是片面地满足暂时的局部需要而损害了人类长远的整体利益；为财富增长而破坏人类生存的自然环境，那么这种发展是无益于人类长远的可持续发展的。应该让学生懂得科学研究和技术应用不单纯是科学领域的问题，如何运用科学技术是受人们价值观念支配的。在不同的价值观念支配下，科学技术的运用往往会对精神文明产生不同的影响。大量事实表明，当人们在狭隘和错误的价值观念支配下，滥用和误用科学技术会对人类社会产生极为不良的后果。人类通过大规模地开发自然资源，虽然掌握了更多的能量，有了支配自然界的能力，但却动摇了人类生存的根基。如何以正确的观念看待自然，如何以利于人类社会的发展方式看待科学，是科学教育的重要功能，也是科学教育必须重视的问题。我们应该永远保持对大自然的敬畏之情，学会与自然和谐相处。我们这里的学生对此就有特别深刻的感受：我们县现在正在大量开采矿石，导致我们村的植被大量被毁，水土流失严重，到处尘土飞扬。虽然，我们村的经济有所增长，但为此破坏的自然环境，那是无法用钱能弥补的。而且，现在这种掠夺性的开采，不但浪费极大，就是人们的生存环境也受到威胁——到处是高悬的排土场、尾矿坝。它们就像一颗颗定时炸弹，高悬在人们头上。 五、在课堂教学中注重培养学生科学素质 《科学课程标准》明确要求：“根据当代中国社会发展的需要，科学
科学精神与人文精神大作业
《科学精神与人文精神专题》作业 专业：信息与通信工程 学号： 姓名： 联系： 班级：08班 得分： 日期：2019.10.26
第一部分当今科学的基本内涵和科学精神的形态 1.当今科学的基本内涵 首先，科学主张人人平等，公平竞争的精神。不管谁发现了真理，都应该得到认同。不应该因为他的性别、国籍、年龄、身份等外在因素而采取不同的措施。在历史上，许多具有科学精神的先辈受到了不公平的待遇，让人痛心。如公元前5世纪，希帕索斯却发现了令人震惊的“无限不循环小数”，即无理数，令认为“万物皆数”的毕达哥拉斯学派感到恐慌，并引发了第一次数学危机。有传言说最终希帕索斯被自己的老师毕达哥拉斯判决淹死。也有说法是被学派门人丢进海里淹死。我们应该避免此类现象的发生，推动科学的进步。 科学还需要批判和怀疑的科学精神。天文学家哥白尼在中学时代，听说日晷可以用太阳的影子来确定时间。他很好奇找老师问了日晷的原理，回家找了些废旧材料，很快就做出来啦。他利用自己做出来的日晷，研究太阳和地球的运动规律。16世纪，在40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。如果哥白尼拘泥于固有存在的思维，又怎么会提出日心说呢？这不正体现了批判和怀疑的科学精神吗！ 科学不能缺少积极探索和创造，勇于实践的精神。有一次贝尔在做聋哑人用的“可视语言”实验时，发现了一个有趣的现象：在电流流通和截止时，螺旋线圈会发出噪声，就像电报机发送莫尔斯电码时发出的嘀答声一样。贝尔马上想到，如果能够使电流的强度变化，模拟出人在讲话时的声波变化，那么电流将不仅可像电报机那样输送信号，还能输送人发出的声音，这也就是说，人类可以用电传送声音。经过长年研究实验，1878年，贝尔在波士顿和纽约之间进行首次长途电话试验，结果也获得成功。贝尔能够发现电流流通和截止时，螺旋线圈发出的噪音，并付诸于实践，这正是创造和探索、实践和探索的科学精神的体现。 科学提倡团队合作，大公无私的奉献精神。1903年，居里夫妇和贝克勒尔由于对放射性的研究而共同获得诺贝尔物理学奖。1911年，因发现元素钋和镭再次获得诺贝尔化学奖，居里夫人成为世界上第一个两获诺贝尔奖的人。居里夫人的成就包括开创了放射性理论、发明分离放射性同位素技术、发现两种新元素钋和镭。在她的指导下，人们第一次将放射性同位素用于治疗癌症。由于长期接触放射性物质，居里夫人于1934年7月3日因恶性白血病逝世。居里夫妇的实验室条件极差，夏天，因为顶棚是玻璃的，里面被太阳晒得像一个烤箱；冬天，又冷得人都快冻僵了。居里夫妇克服了人们难以想像的困难，为了提炼镭，他们辛勤地奋斗着。居里夫人立即投入提取实验，她每次把20多公斤的废矿渣放入冶炼锅熔化，连续几小时不停地用一根粗大的铁棍搅动沸腾的材料，而后从中提取仅含百万分之一的微量物质。在如此恶劣的环境下，夫妇二人仍然不辞劳苦地为科学精神献身，创造出伟大的价值，这恰恰体现了平权和团队、奉献和人文的科学精神。 科学精神贯穿于整个科学发展历史过程之中，是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神是人类文明中最宝贵的精神财富，它是在人类文明进程当中逐步发展形成的。科学精神源于近代科学的求知求真精神和理性与实证传统，它随着科学实践的不断发展，内涵不断丰富。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和