当前位置：文档库 › 文库致敬一线坚守者!儒森汉语为外国人学中文提供免费的线上汉语学习资源!

文库致敬一线坚守者!儒森汉语为外国人学中文提供免费的线上汉语学习资源!

致敬一线坚守者！儒森汉语为外国人学中文提供免费的线上汉语学习资源！

这个春节很特别，肺炎病毒来势汹汹，

我们过着最闲的假期，有一批人却过着最忙的假期。

他们有的是医务人员，有的是基层工作者，有的是志愿者……

还有更多的不知道名字。

在此，小编代表儒森汉语全体工作人员

致敬所有一线工作者！

因为疫情的影响，很多有计划来华学习中文或者国内的中文外籍学习人士打乱了本来的学习计划，有了更多安静闲余的时间，其实这恰恰是一个外国人学习中文最好的机会。

儒森汉语面向全球中文学习者提供中文在线学习资源，希望数万分钟的在线中文学习课件可以帮助到有兴趣学习中文的外籍人士。

从2012年起，儒森汉语学校就开始着力研发拥有自主知识产权的中文学习产品和教学生态圈。我们已经先后上线了《HSK通用汉语》、《日常实用汉语》、《哈哈学科汉语》、《速学汉字》、《汉字1038》和《中国文化赏析》五种多形式的线上学习课件。通过视频、动画和交互三种形式以期通过课件产品的多样性，让全球汉语学习者能够拥有更多学习选择，让外国人学中文变的更轻松！

从音乐中看中国文化

从音乐中看中国文化观我国千年中华文化，源远流长有史可考的历史从殷周时代便有了，而我中华人文文化的起点就从这里开始了。而我说从音乐中看中国文化，势必，音乐的历史同样悠久。既然能从音乐中观中国文化，两者必定有一定的内在联系。文化： “文化”的本义在《易·系辞下》中这样说：“物相杂，故曰纹（文）。”《周易》言：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”广义的文化是指：人类创造的一切物质产品和精神产品的及创造过程的总和。另外，梁启超先生于1922年在《什么是文化》中讲到：“文化者，人类心能开释出来之有价值的共产也。”泰勒在《原始文化》一书中这样讲：“文化乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。” 音乐：音乐的历史相当悠久，来历也十分复杂。“什么是音乐？”这是一个不断被提出、不断被不同答案解答而又不断被推翻的问题。问题的答案则是人们对于音乐本质的理解和领悟的过程唐代学者杜佑认为：“夫音生于心，心残则音哀，心舒则音和。”从古人那里我们得以知道，音乐的不同来自人的内心、人的精神，因此，所谓音乐，是个人或群体赋予每种声音的精神内容和审美意味，并认同它是音乐，这样对于这个群体而言，那才是音乐。在我看来，“音乐”可以定义为：有规律、有组织，表达了人们的思想感情，反映了社会生活或用以进行革命斗争的声音的艺术形式。它有灵魂和血肉——旋律，那是通过一些有内在联系的、高低长短不同的音符组成的音乐的进行；它有骨架和脉搏——节奏，那是按照强弱不同组织起来的音的长短。而在我眼中，音乐最重要的是有思想，即有内容、内涵，没有思想的音乐只能说是一具徒有动人外表的行尸走肉。既然音乐中最不可或缺的就是思想，而我国的文化正是由诸子百家众多的思想汇聚而成的，那么从音乐中必然也能窥见我中华的博大精深的文化了。 1．先秦时期：先秦时期的音乐十分古朴，但早在夏朝便已经有了专职的音乐奴隶和乐官，埙、笛等旋律乐器也已出现。而通常，乐总与舞相伴，夏朝的《大夏》乐舞和商朝的《大~》分别歌颂了夏禹“勤劳天下，疏三江五湖，注制之东海”的治水过程和商汤以宽理人，而除邪恶，讨伐暴桀的功绩。正是夏商时期的音乐为周朝奠定了坚实的基础，周代制礼作乐，礼乐并施智力国家，创立十二律，建立了乐音观念，在政治和教育方面都发挥了重要作用。先秦时期最值得称道的音乐恐怕只有《诗经》了，可谓是“千古的诗与歌”，《墨子·公孟篇》中说道：“诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”可见《诗经》可以朗诵、可以演奏、可以歌唱也可以舞蹈，可惜《诗经》的音乐却早已失传了。另外，《楚辞》与楚乐也可称当时的一支奇葩，对楚国周围具有一定的影响力，作为我国文学的竹竿之一，它用生动的语言反映了那个时代的政治变革和人们的生活图景，同时以浓郁的地方特色展示了古楚文化的独特魅力：充满力量与渴望的巫术和宗教、原始无羁的生命活力、浪漫奔放的激情、富有想象的神话传说那是“音乐舞蹈和诗”的天国，是“真、善、美”的交融。 2．秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋唐、五代：这一时期除了唐朝以外，社会整体动荡不安，而相对安定的汉代也深受北方匈奴的烦扰，因此，音乐呈现了一种向多元文化发展的情况格局势力和战争导致的民族大迁移使得音乐也

西方文化对中国传统文化的影响

西方的传统文化对中国的影响学院：班级：数学学号姓名：关键字：西洋文化、中国传统文化、基督教、渗透、文化需求摘要：鸦片战争以后，中国人开始分化为三个派别，一个是保守派，一个是激进派，一个是中间派。保守派主张一成不变，继续走老路子；激进派主张全盘西化，认为中国传统文化是中国落后的根源；中间派则认为单纯引进西方先进技术就能强国御侮。最近十多年来，随着改革开放的不断深入，一股股的“西洋风”也开始铺天盖地席卷而来，不仅汉语里多了很多的音译词，例如“摩登”，“可乐”等等。过西洋节也成了卷过上下所追逐的时尚风气，就拿眼下的圣诞节来说，各家店铺把小店装饰的五彩斑斓，各种搞促销活动接踵而至，各大高校呢，就开始准备各式各样精彩的活动，情侣们纷纷上街，学生们欢天喜地。这些现象通通都反映了西方文化强大的渗透力。那么西洋文化是什么时候开始向中国开始渗透的呢？它的魅力究竟在何处呢？为什么中国人那么热衷于过西洋节呢？下文我们来分析一下。其实西洋文化对中国文化的的影响在汉代就开始了，当时的罗马帝国就与中国的东汉王朝开始了交往，这种交往的途径就是通过举世闻名的丝绸之路。到了唐代以后，中西方文化的交流就更加的频繁，最重要的一个标志就是基督教的传入，当时基督教在中国称作“景教”，教徒一度发展到数十万人，这是西方文化对中国文化的第一次大规模的渗透。但到了唐朝晚期，军阀混战，基督教在中国的发展逐渐走向了没落。第二次渗透，是元朝。当时因为蒙古帝国的影响力，大批的西方传教士涌入中国，其中最著名的就是马可波罗，他的《东方闻见录》在西方引起了巨大的反响，中国成为西方垂涎的伊甸园从此开始。第三次渗透是在明末清初，时值西方资产阶级革命时期。西方传教士进入中国传教，并开始向中国推广西方的一些先进技术及先进理念，著名的有利玛窦，汤若望等，可惜当时中国的统治者并没有注意到这些人所传达的东西，中国继续沉眠在天朝上国的迷梦中。等到了第四次渗透，已经是鸦片战争以后了，中国开始遭到西方列强的入侵，中国成为半殖民地半封建社会。第四次的渗透初期仍是外国人通过传教向中国人灌输西方的宗教哲学经济政治思想，但到了后期，一批批爱国青年成为了传播西方民主科学思想的主力军。第五次大规模渗透就是在改革开放后了，大量的西方文化涌入中国，深深改变了中国人的生活方式：中国人开始喝可乐了，中国人开始关注好莱坞了，中国人喜欢上NBA了，中国人爱上过洋节了，中国人的水平要用英语来衡量了，可见，第五次渗透的影响力大大超过了前四次的渗透，因为，它已经彻彻底底的征服了这个民族。那么西方文化的魅力究竟在何处呢?为什么能够如此迅速的就征服了中国这个拥有五千年文明的国度?我认为有有两方面的原因，一是我们自身的原因，二才是外部文化的原因。为什么说我们自身的原因是第一位呢。我们还是要从历史方面来看。鸦片战争以后，中国人开始分化为三个派别，一个是保守派，一个是激进派，一个是中间派。保守派主张一成不变，继续走老路子；激进派主张全盘西化，认为中国传统文化是中国落后的根源；中间派则认为单纯引进西方先进技术就能强国御侮。一开始中间派掌权，开始推行所谓的“洋务运动”，但随着甲午战争的失败，证明中间派不足以改变中国现状。于是激进派开始上台，发动了所谓的辛亥革命及新文化运动，中国的传统文化被逐渐唾弃。新中国成立后，又开始了长达几十年的阶级斗争阶段，特别是文革时期，对传统文化的破坏尤为严重。由于长期对传统文化及传统节日的轻视，使中国人普遍存在文化上的精神空缺及文化满足上的空虚。恰好改革开放以后，西方文化那种多样性及多彩性，弥补了中国人长期压抑的文化需求，所以普遍被中国

中高级阶段西班牙学生常见汉语语法偏误分析-2019年精选文档

中高级阶段西班牙学生常见汉语语法偏误分析汉语属于汉藏语系，是一种孤立语，它在语法上跟许多语言的差别比较大，会导致外国学生在学习汉语时出现偏误。本文将以中高级阶段西班牙学生习作《西班牙的番茄节》（下文均简称为《番茄节》）中出现的偏误例句，对偏误进行分析和探讨，并提出对外汉语的教学建议。、主要的偏误类型一）搭配偏误外国学生学习汉语时常常会出现搭配不当的问题，即使是到了中高级阶段，这种偏误也时有发生。在《番茄节》这篇习作中，搭配偏误的出现率相当高，是十分典型的一类偏误。例1 在西班牙东方的城市 Bunol 最后一个八月的周进行每年的番茄节。例2既然这个娱乐的参加者将近四万个人，……所以很容易摄像城市广场和居民开始番茄投射几分钟后变成什么样。例3 节日的参加者（全部节日居民）一律对卡车跑过去，抓住炮弹，开始战斗。一些国家，不能跟“城市”组成定中关系，可改为“东部”。谓语“进行”也使用不当，因其总是用于表持续性的和正式、的行为，比如“进行讨论”、“会议正在进行”，它与番茄节活例1中的“东方”一词是方位词，常泛指亚洲或亚洲东部的严肃

动不能组成动宾关系，可改为“举行每年的番茄节”。例2中使用了关联词“既然……所以……”，构成了关联词搭配偏误，改成“既然那么……”。例3中抓住炮弹”应改为“抓起炮弹”，“抓住”通常指抓着某物使位置固定，显然不符合语义，造成中补搭配偏误。二）宾语偏误学习者有时会只关注句子整体语义关系而造成宾语误代的偏误，有时会只关注宾语的用词准确与否而造成宾语的部分遗漏。宾语的偏误也是留学生学习汉语时常见的偏误。例1 参加者的最重要的任务是把番茄知道（掷到）旁边的他是朋友或陌生人没关系。例2 炮弹的数量一百吨番茄。例3 一来二去，番茄会战成为全市的普通的。例1 中的“掷到”后边接了一个小句宾语“他是朋友或陌生人都没关系”，这个小句宾语是直接宾语，例句中遗漏了间接宾语，改为“把番茄掷到旁边的人身上，他是朋友或陌生人都没关系”。例2中数量”的宾语应该是具体的数量词，而不应该是番茄”，改为“炮弹的数量是一百吨”。学生没有把握好句子的整体语义关系，导致这种宾语误加的偏误。例3中普通的”这个词常作定语，在这里直接做“成为” 的宾语是不恰当的，而且根据上下文语境，原句应改为“番茄会

中国诗歌是一种文化

（中国诗歌是一种文化。具有悠久的历史，具有独特的传统，积淀了丰厚的文化积淀，是中国宝贵的文化遗产，与人们的文化生活密切相关，水乳交融。它是中国几千年来人们在社会历史实践过程中所创造的精神财富。作为意识形态文化的中国诗歌，在不同的历史时期，都是当时政治和经济的反映。中国诗歌具有鲜明的民族性，具有独特的民族传统，具有自己独特的发展历程。社会物质生产发展的历史连续性是中国诗歌历史发展的基础。一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。明月透过松林撒落斑驳的静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。长安秋望王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。清冷的景致仿佛一层淡淡的石青色，夜空中的朗月，月下的松林，林边的清泉，着了色，却依然清淡。雨后的山，雨过天晴，空气格外清新。山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，夜暮降临，秋气凉爽。秋月银辉，洒遍了苍翠的松林，腾起一片朦胧的蒙蒙雾气；接着皎洁的明月光透过茂密的青松林的空隙，照射到地面上，斑斑点点，恍如满地碎银；四野一片静寂，久违的清凉包围了山林；给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样。雨后的山坡，溪涨泉涌，细水奔流，泉水飞溅，一泓泓、一缕缕从石上潺潺流淌；或者清清的泉水淙淙地流泻于山石之上或溅起雪白的浪花；或山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从悬崖上飞泻，只挂前川，或淙淙有声，或寂寂无声；飞动的瀑布像仙女的舞蹈，像天宇长虹，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡；像优美的奏鸣曲一样在身边响起，更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。此时山高月小，松林清翠，泉水叮咚，飞瀑如练，这是多么幽美的意境啊！：芳菲的春天过去了，就随它过去吧，眼前这秋天的山野，不是一样的美好吗？"

中国音乐文化的发展前景

中国音乐文化的发展前景姓名：李松培学号：2011080118 班级：新科英语111班课程：任课教师：

中国音乐文化的发展前景【摘要】中国的音乐经过几千年的发展已经形成一个特点比较鲜明的体系，随着历史的变迁以及各个历史时期人们的意识形态不断发生变化，中国音乐也随着变化和发展，而且一直都在扮演着一个非常重要的角色。历史悠久的中国孕育了特有的中国音乐，经历了五千年的中国音乐有过辉煌，也曾没落。带着百年的探索、挣扎，带着曾有的余辉，带着困惑进入了21世纪。中国音乐将以怎样的姿态展现新的世纪？【关键词】音乐多元化历史现状展望正文：在历史的长河里，在国家民族仍未消亡的这个历史阶段，我们的民族音乐是世界多元音乐文化资塬中的一元物种，它具有自己独特的地位、作用与价值，有其生存的土壤和一定时期内继续发展的合理性和必然性。今天由于信息与交通快速发展，当世界朝着各民族趋同的方向愈来愈快速发展的时候，我国的音乐也在朝前迈进。一、浅谈中国音乐的历史发展。根植于华夏文化基础之上的，具有鲜明的中华民族特色的音乐，它是我国各族人民共同创造的珍贵财富，是世界民族音乐之林的一株葱郁的常青树。华夏文化有着悠久的历史，是当今世界溯源最久而又长流不绝的东方古老文化的代表，在这片古老的土壤上产生的文艺，有着独特的审美追求，音乐也有自己的特怔：以线状的音乐思维方式为主;表述注重繁简相适，动静结合;节奏安排匀称平稳;曲式结构讲究对称;调式结构以五声为骨干。这些形成了华夏音乐迥异于其他地区音乐的风格。综观中国音乐历史，中国古代音乐大约经历了三个发展阶段。第一个阶段是先秦时期，这个时期包括从音乐的萌生到封建雅乐的繁荣。早期的原始音乐，起源于劳动，有着较强的功利性，与原始先民的生产、生活联系密切。在形式上歌、舞、咏相互结合。商周以后，音乐达到了较高的水平，春秋战国时，各民族在经济文化方面相互交流也推动了音乐的发展。第二个阶段是汉唐时期，这是中国歌舞音乐的鼎盛期。乐府的设立为各地区的民间音乐的整理集中工作做出了很大贡献，汉魏南北朝的乐

西方文化对中国的影响

浅谈西方文化对中国的影响最近十多年来，随着改革开放的不断深入一股股的“西洋风”也开始铺天盖地席卷而来。过西洋节也成了卷过上下所追逐的时尚风气，就拿眼下的圣诞节来说，各家店铺把小店装饰的五彩斑斓，各大高校呢，就开始准备各式各样精彩的活动，情侣们纷纷上街，学生们欢天喜地。这些现象通通都反映了西方文化强大的渗透力。其实西洋文化对中国文化的的影响在汉代就开始了，这种交往的途径就是通过举世闻名的丝绸之路。第五次大规模渗透就是在改革开放后了，大量的西方文化涌入中国，深深改变了中国人的生活方式：中国人开始喝可乐了，中国人开始关注好莱坞了中国人喜欢上NBA了，中国人爱上过洋节了，中国人的水平要用英语来衡量了，可见，第五次渗透的影响力大大超过了前四次的渗透，因为，它已经彻彻底底的征服了这个民族。 [ 转自那么西方文化的魅力究竟在何处呢?为什么能够如此迅速的就征服了中国这个拥有五千年文明的国度?我认为有有两方面的原因，一是我们自身的原因，二才是外部文化的原因。新中国成立后，又开始了长达几十年的阶级斗争阶段，特别是文革时期，对传统文化的破坏尤为严重。由于长期对传统文化及传统节日的轻视，使中国人普遍存在文化上的精神空缺及文化满足上的空虚。恰好改革开放以后，西方文化那种多样性及多彩性，弥补了中国人长期压抑的文化需求，所以普遍被中国人特别是年轻人所接受，并迅速扩展开来。从西方文化自身的原因来说，西方文化是一种非常讲究的文化，特别是文艺复兴以后，给中世纪昏暗的文化注入了多姿多彩，优雅的元素，于是诞生了莎士比亚一大批天才文艺作者。并且西方文化宗教气氛浓厚，所以又给西方文化披上了一层神圣神秘的外衣。这些

(完整版)对外汉语教学中高级阶段功能大纲

对外汉语教学中高级阶段功能大纲前言一、本大纲的制定对学习者来说，其语言学习的初级阶段是基本言语能力形成的过程，中高级阶段则是交际能力逐步熟练的过程，是使语言成为言语习惯、言语行为的过程。在初级阶段向中高级阶段转化的过程中，更需要课堂教学的交际化，这一认识是我们多年来对外汉语教学的实践总结。在20多年的课堂教学和教材缩写中，我们逐步认识到，仅理解和掌握某些词汇和言语知识是不够的，如：课文练习中的词语解释、理解重点词、近义词辨析、联词写话等练习对扩大词汇量无疑有很大的帮助，但在具体的言语环境中使用起来常常出现偏误，如果在教学中注意语法、语义、语境的有机结合，就能正确地掌握和运用。基于以上认识，我们编制了这部包括功能、意念、情景、文化等多种因素的综合性大纲《对外汉语教学中高级阶段功能大纲》（下称《大纲》），以作为对中高级阶段对外汉语教学的指导和规范。二、中高级功能顶目的分类及功能大纲的等级特性《大纲》在选择功能项目时充分考虑了交际的普适性和通用性。汉语的功能项目浩繁、复杂，功能项目的范围到底有多大，很难给出一个确切的数字，因此，我们所选取的功能项目是根据实际教学的需要筛选出来的。《初级功能大纲》（杨寄洲主编）共选用121个功能项目。根据中高级阶段学习者的交际需

要，本大纲在《初级功能大纲》基础上有所增补，扩展为152项，归纳为7大类。这7大类是： l.社交活动中的表达功能； 2.对客观情况的表述； 3.对理性认识的表达； 4.对主观感情的表达； 5.对道德情感的表达； 6.表达使令； 7.交际策略的表达。本大纲中的许多功能项目与《初级功能大纲》是共同的，其差别体现在言语形式的简单与复杂及出现的先后顺序上。有些较简单的言语形式，由于重音、语调乃至语境变化等多种因素的影响，功能会产生变化。在中高级阶段，由于学习者的语感能力增强，对这样的言语形式，只要教师稍加提醒和引导，学生就能理解和掌握，因此，在我们的大纲中没有将其全部列出，在教学实践中可以自行补充完善。另外，许多功能项目用以表达的言语形式繁多，不能在初级阶段不加控制地给予学习者，需要合理地分配在不同阶段。我们的选择和分配依据国家对外汉语教学领导小组办公室汉语水平考试部编制的《汉语水平词汇和汉字等级大纲》和《汉语水平等级标准与语法等级大纲》，超纲部分浮动在20％左右。语段和语篇所表达的功能近年来在教学中引起普遍关注。我们在编写《大纲》的过程中力图在这方面有所加强，哪怕是点滴的，或许还没被语言学界普遍承认的，只要对教学有利，也编入了《大纲》。但语段的功能多数不是单一的，选择起来难度较大。我们的做法是确定其语义中心或焦点，以此定位其功能，在使用过程中再加以调整。

山西省中小学教师水平评价标准条件

附件3：山西省中小学教师水平评价标准条件（试行）为深化中小学教师职称制度改革、完善符合中小学教师特点的专业技术职务任职评价制度，引导广大教师立德树人，爱岗敬业，积极进取，不断提高教育教学能力和水平，根据国家人力资源和社会保障部、国家教育部《关于深化中小学教师职称制度改革的指导意见》精神，结合我省实际，制定本标准条件。一、适用范围本标准条件适用于全省范围内普通中小学、幼儿园、特殊教育学校、工读学校及省、市、县教研室和校外教育机构中，在岗从事教育教学工作的人员。民办中小学校（幼儿园）教师可参照本标准条件参加职称评审。二、基本条件（一）拥护党的领导，胸怀祖国，热爱人民，遵守宪法和法律，贯彻党和国家的教育方针，忠诚于人民的教育事业。（二）具有良好的思想政治素质和职业道德，牢固树立爱与责任的意识，爱岗敬业，关爱学生，为人师表，教书育人。任期内各年度师德考核均为合格以上，并至少有1次优秀（正高级教师2次）。（三）具备相应的教师资格及专业知识和教育教学能力，在教育教学一线任教，服从学校工作安排，履行教师岗位职责和义务，积极承担班主任、辅导员等工作任务，完成规定的教育教学工作量。 1.申报中小学教师任职资格，须取得相应教师资格证，具体专业不作要求；取得较高级别学校教师资格证人员，到较低级别学校任教，可视为具备相应资格；幼儿园教师须具备幼儿教师资格证。 2.承担班主任等教育教学工作指担任班主任、团队辅导员、年级组长、学生社团指导教师、学校艺体及综合实践活动负责人、心理健康教育专职教师等，校领导、教务主任、政教主任、学校共青团、少先队工作负责人可视同于学生管理工作。未承担以上工作的教师，要积极配合学校及班主任，通过参与学生社会实践、班团队会、家校沟通等开展育人工作。 3.申报中小学一级教师以上任职资格，须参加各市组织的答辩考试成绩为合格以上等次。申报高级教师任职资格，须参加各市组织的答辩考试成绩为合格以上等次。申报正高级教师任职资格，须参加全省统一组织的答辩考试成绩为良好等次。 4.不在教育教学一线工作或未完成规定的教育教学工作量的中小学教师、校长不得申报。（四）任现职以来年度考核均为合格及以上等次。其中申报正高级教师须有2次以上为优秀等次，申报高级教师、一级教师须有1次以上为优秀等次。

中国传统文化保持其纯粹性和融合西方文化

谢谢主席！大家好！下面由我做这次的总结陈词。纵观整场辩论不可谓不精彩，但是细细看来对方辩友存在不少漏洞。 1、我们今天谈及中国传统文化，泛指在中国古代社会所具有的文化，即是新文化运动以前的文化。 2、我方所讲融合西方文化并非对方辩友所说的中国文化趋于西化，当然我方也不否认中国传统文化应该保持其纯粹性，只是保持到一个什么程度还是有异议。下面就我方观点做以下总结：首先，中国传统文化和西方文化不是两个相斥的实体。中国传统文化在现代发生了剧烈的变动，西方文化的冲击是其中一个中重要的因素。伊斯兰文化、日本文化、印度文化等都经历了不同外来文化的冲击和变迁，然而依旧保持他们文化的核心价值体系。同样在西方文化的冲击下中国传统文化的基本精神并未收到改变。其次，中国传统文化是小农经济封建体制为基础，然而新中国的成立确定了社会主义民主专政和社会主义市场经济。政治、经济、文化三者有着密不可分的关系。（视乎缺了一段）保持中国传统文化固然重要，但是时代在发展，文化发展必须与政治、经济相协调。再者，“十二五”规划纲要指出，要“立足当代中国实践，传承优秀民族文化，借鉴世界文明成果”。当今世界全球化趋势愈来愈明显，各民族、各文化的接触与沟通之频繁与密切已经达到了空前的程度。中国传统文化的确需要经过不断的“扬弃”“审视”来保持其纯粹性，但是融合西方文化，获得其现代意义并发挥创造的力量才能与时俱进。最后，不管今天我们辩论双方站在何种立场，但是我们共同关心的应该是如何辩证对待中国传统文化与西方文化两者关系这一问题。我方有理由相信，中国传统文化融合西方文化，取舍有度，只有不断与时俱进，才能体现中国传统文化的现代价值。

(马燕华)高级汉语阅读课教案

（马燕华）高级汉语阅读课教案高级汉语阅读课教案马燕华撰写《人与动物》一教学对象学习此课时，学习对象已经学习了2000学时左右的汉语，掌握的汉语词汇量在3500以上。在不借助工具书的条件下，能比较准确、流畅地阅读非专业性汉语书面材料，能理解汉语一般隐喻现象，了解汉语与自己母语的常见隐喻手法的差异。二教学内容本课程为泛读课程，主要训练学生在限定时间内不借助工具书，比较准确地阅读汉语书面材料的能力。本课由两篇阅读材料组成:《藏羚羊跪拜》、《猫》。教学内容是: 1 把握阅读材料主旨:老猎人不再狩猎的真正原因(《藏羚羊跪拜》) “我”家养的三只猫的特点; “我”家后来不再养猫的原因(《猫》) 2 准确理解阅读材料读中的关键性语句(详见“阅读练习”); 3 理解书面词语的意义(详见“阅读练习”); 4 领会阅读材料中某些隐喻现象:“软”隐喻怜悯(见《藏羚羊跪拜》); 5 学会汉语书面语表示某省某一部分的格式(见《藏羚羊跪拜》); 6 学会汉语称呼女佣的表达法(见《猫》); 三教学目标教学目标:在限定时间内不借助工具书做完阅读练习，大部分学生的正确率

达到60,70,; 教学重点:阅读材料的主旨; 某些汉文化含量较高的语句含义。如，眼睛一亮、心头一软、云游四方、朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时一碗冰雪水(见《藏羚羊跪拜》); 花白的毛、怂恿、毫无生意、诅咒(见《猫》) 汉语书面语表示某省某一部分的格式(见《藏羚羊跪拜》): 省的简称，方向词汉语称呼女佣的表达法(见《猫》): 姓氏，嫂/婶/妈四教学方法先让学生在限定时间内不借助工具书阅读材料，完成阅读练习。要求每题必做。然后让学生们按座位顺序依次回答练习答案，边对练习答案边讲解教学重点。 1 五教学过程本课共用两课时。第一课时教学步骤(因课间不休息，第一课时实际上课时间70分钟) 1 简要介绍本课主题，指导学生先仔细阅读教材中“阅读提示”。因为每篇阅读材料标题之上的“阅读提示”都是针对文章的主旨、脉络来设计提问的。仔细阅读“阅读提示”便于激活阅读者知识结构中的相关知识。 2 学生在阅读和做阅读练习时，要求做到三条: 1独力思考 ? 2每题必做 ? 3限时完成 ?

广东省中小学教师水平评价标准(高级、中一)

广东省中小学教师水平评价标准（试行）正高级教师水平评价标准第一章适用范围第一条本评价标准适用于普通中小学、职业中学、幼儿园、特殊教育学校、工读学校、教育教学研究机构、电化教育机构和其他校外教育机构中从事基础教育教学及教研工作的在职在岗并获得相应中小学教师资格的人员。第二章基本条件第二条思想品德条件一、拥护党的领导，胸怀祖国，热爱人民，遵守宪法和法律，贯彻党和国家的教育方针，忠诚人民教育事业。遵守?中华人民共和国教师法?、?中小学教师职业道德规范?，具有良好的思想政治素质和职业道德，牢固树立爱与责任的意识，爱岗敬业，关爱学生，教书育人，为人师表，具有团结合作、改革创新精神。二、任现职以来，符合下列条件：（一）年度考核称职（合格）次数不少于学历、资历条件规定的任教年数，其中近2年年度考核为称职（合格）以上。（二）2年内没有出现因工作失职而引发事故造成损失，体罚学生、变相体罚学生，伪造学历、资历、业绩材料和剽窃、抄袭他人成果等弄

虚作假或违反学术规范等情况。第三条学历、资历条件一、大学本科及以上学历，并在高级教师岗位上从事本专业教育教学工作5年以上。二、幼儿园、小学和初中教师，未具有大学本科以上学历，在高级教师岗位任教10年以上，并获得国家级教育教学类奖励或荣誉称号者，可以申报。第四条计算机应用能力条件一、申报人（符合免试条件者除外）必须参加全国专业技术人员计算机应用能力考试，并取得5个模块合格证书。二、具备下列条件之一可免试：（一）获得研究生学历或硕士学位以上，或取得计算机专业（不含相关专业）大专以上学历。（二）参加全国计算机软件资格（水平）考试获得程序员以上证书，或取得全国计算机等级考试二级以上合格证书，或在计算机室（中心）专职从事计算机工作3年以上者。（三）在县（不含市辖区）属及以下学校工作的。（四）申报当年8月31日年满50岁的。三、转换系列评审的人员（符合免试条件除外），凡未取得全国专业技术人员计算机应用能力考试合格证书的，应参加全国专业技术人员计算机应用能力考试，并按规定提交合格证书。第五条继续教育条件任现职以来，参加继续教育，达到?广东省专业技术人员继续教育

唐诗经典与中国文化传统2019

本文内容详情如下：唐诗发展的背景 1 唐朝时期，东亚人们共同的书面语言是（D）。?A、文言文 ?B、白话文 ?C、秦书 ?D、汉诗文 2 （C）是中国古代文学发展的高峰。 ?A、隋朝 ?B、明朝 ?C、唐代

?D、五代 3 全唐诗中现今知名的作者有多少人？（B） ?A、七十二 ?B、二千三百多 ?C、四万八千九百多 ?D、五万多 4 在唐代文学中，占据其三分之一的文学形式是（A）?A、唐代小说 ?B、唐代小史 ?C、唐代碑帖

?D、唐代诗歌 5 《诗经》是中国古典诗歌的源头。（正确）文化、国力对唐诗的影响 1 （D）之辩在宋代特别讲究。 ?A、法律 ?B、思想 ?C、文明 ?D、华夷 2 唐代统治者所实行的哪些政策是唐诗繁荣的重要原因？（BCD）?A、酷吏政策 ?B、儒释道并存 ?C、广开言路 ?D、文化开放 3 唐代的文化比较保守。（错误） 4

627年是唐代的开国年。（错误）宗教、政策对唐诗的影响 1 唐代的国家开科考试共设立了（B）科。 ?A、十 ?B、九 ?C、三 ?D、二 2 唐朝诗歌从宫廷和贵族的垄断中解放出来，转移到（D）。?A、小作坊老板手中 ?B、农民手中 ?C、商人手中 ?D、

庶族地主的知识分子手中 3 佛教从（A）开始全面走向中国化。 ?A、武则天时代 ?B、唐玄宗时代 ?C、唐明宗时代 ?D、唐太宗时代 4 汉朝末年佛教来到中国。（正确） 5 唐文化不是当时世界上最高水平的文化。（正确）唐诗发展的阶段 1 从什么时候开始，古典诗歌进入了发展期。（C）?A、诗经 ?B、离骚

中国传统音乐中的文化内涵

>学术论坛?音乐与舞蹈艺术教育58ART EDUCATION 2012 · 12边诵读。平时训练时正确的训练方法是听完整条节奏再记谱，这样有利于增强记忆力。但考试时，可以采取边听边记的方法提高听写速度。 5.旋律训练方法。先把旋律的所有音符听出来并且记下来，根据听出来的音符和里面的升降记号，确定调号和调名，然后听写节奏，直接记在音符的上方或者下方。（二）练耳应试技巧1.听写题应试技巧听写题要想获得高分，主要靠平时科学训练积累知识来提高应考实力，但考试时应注意以下两点：（1）平时训练时正确的训练方法是先听写后记谱，例如训练听写节奏或旋律时，听完整条节奏或旋律再记谱，这样有利于增强记忆力。考试时可以采取边听边记的方法提高速度。（2）听写时注意书写要求和书写格式，避免无谓的丢分。例如，要求用五线谱记谱，如用简谱记谱按实际得分的50%记分。2.选择题应试技巧选择题是由题目和备选项两部分组成。备选项分为正确选项和干扰选项，因此考生们不需要像听写题一样把所有的答案完全分辨出来，可采用以下几种方法对选项进行选择。（1）筛选法。就是先将有明显错误的选项逐一排除，剩下的就是正确答案了。（2）色彩直觉法。不同调式的风格不一样，色彩直觉法就是聆听不同风格的调式，通过直觉分辨其调性色彩来完成。只要将不同调性色彩的感觉分辨出来即可完成。（3）综合法。就是综合运用筛选法和色彩直觉法进行听辨。综上所述，只要把握住正确的解题方法和策略，将音乐知识综合运用，再难的题目都能迎刃而解。结语练耳反映的是考生的音乐基本能力和音乐综合素质，不像钢琴或声乐等科目可以提前半年甚至一年时间准备专攻高考需要弹奏或演唱的几首乐曲或歌曲就能达到预期的效果，也不像乐理只需要了解音乐术科考试大纲所规定的知识点，具备正确的解题思路和解题习惯，并且多做题提高做题速度和准确率就可以拿到高分。视唱练耳由于其独有的特点，是考生最为紧张的科目，也是容易失分的科目。考生必须经过长时间的知识积累和磨练才能达到一定的熟练程度。笔者通过多年对音乐高考生视唱练耳教学方法和训练技巧的研究与实践，以广东省音乐联考为例，提出了一套行之有效的解决问题、提升练耳能力、获取高分的方法与对策。希望帮助考生在原有基础上快速提高练耳水平，为普通高校音乐类专业输送合格新生。参考文献： [1]https://www.wendangku.net/doc/2b9936930.html,/xbybyb@126/blog/static/65587832201081644657422/作者单位：中山纪念中学（责任编辑：王敏）◆ 牟华我国传统音乐形成于早期的农耕时代。随着社会的不断进步，传统音乐得到传承，并且在与各民族音乐和外来音乐相互融合中得到充分的发展，这也是我国文明不断进步的结果。传统音乐是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。传统音乐汇聚我国各民族个体的音乐理想和智慧，并且拥有独具一格的文化历史背景，因此可以稳定地立于世界音乐之林。社会各界学者在定义传统音乐时，虽然措辞上有一定的差别，但都是殊途同归，血脉相依的。即中国传统音乐是历史和文化的产物和沉积，是各民族文化相互融合、相互影响的结果，在历史的不断进步中以及外来文化的影响下得到发展，因此具有鲜明的时代性。一、独具特色的文化特征1.具有鲜明的时代性及地区性差异时代性作为中国传统音乐文化的主要特征，即在不同时期传统音乐文化的特性也有所不同。我国传统音乐的产生、创新、发展都是随着特定历史时期的进步而逐渐发展和进步的。每一种类的音乐都有着特定的历史印记、特定的文化地域作为基础和背景，以及各个民族艺术家的贡献。最终使得传统音乐在现代社会的表演中释放着浓郁的历史文化色彩。我国传统音乐文化的地区性差异作为其另一个显著特征，主要是表现在空间上。在相同的历史阶段，某一种音乐形式在不同的地区也会有不同的特点，即具有一定的地域性。之所以具有这样的地域性，是因为某种特定形式的音乐只有与当地的风俗习惯、生中国传统音乐中的文化内涵【内容摘要】中国的传统音乐与博大精深的文化相结合，形成具有中国特色的中国传统音乐文化，在人类文化的进步中起到了重要的作用。中国传统音乐文化注重天人合一的表演形式，用一种自然的方式将音乐本身的思想与传统文化结合起来，并且在传统文化中逐渐进步和发展。文章简单介绍了传统文化的特征及其内涵。【关键词】传统音乐文化内涵

当代中国文化对西方文化的吸收与借鉴

当代中国文化对西方文化的吸收与借鉴文化的语意十分丰富，各界学者对其界定不同，“笼统地说是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物；同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物…文化包括三个层次，即观念文化、制度文化和器物文化1。”H.H,Stern(1992:208)提出的文化的广义概念（Culture with a big C）指出，文化是人类在社会历史发展过程中创造的物质和精神财富的综合，包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。有些人类学家将文化分为高级文化、大众文化和深层文化三个层次。笔者此处采用第一种划分方式，对当代中国文化吸收和借鉴西方文化的部分典型进行粗略的分析。一、器物文化所谓器物文化，是指体现一定生活方式的那些具体存在，是人的创造，也为人服务，看得见、摸得着，是一种表层次的文化。2 1阎苹《中西文化面面观》，辽宁大学出版社2010，第5页 2同上，第6页

随着对外开放的不断深入，全球化浪潮的兴起，西方的很多生活方式都被我们所吸收。中国随地可见的西餐厅，欧式的装修风格等等，随着第三次技术革命的展开，西方高新技术产业成果快速渗透在我们的生活之中。 1.1对西方饮食文化吸收 20世纪90年代以来，洋快餐就在全国各地迅猛发展，西式快餐文化很快在青少年之间展开。牛排、意面等西式餐点作为一种新型的就餐方式也受到了欢迎，“刀叉文化”丰富了人民的生活。而以葡萄酒、威士忌为代表的洋酒也进入了老百姓的生活，伴随着西方的酒文化为人民的休闲带来了新的体验。 1.2对西方服饰文化的吸收 80年代，由于西方国家思想意识的开放，女性内衣的出现，标志着女性从封建传统文化中解放出来，对从思想到身体的自由发展的渴望促进了整个西方服装业的迅猛发展。无数令人眼花缭乱的服装被引进了中国，带动了中国服装的改革，服装样式不再是解放初期的“伊凡诺夫”式

对外汉语中高级阶段词汇教学法探讨

对外汉语中高级阶段词汇教学法探讨【摘要】对外汉语教学中，词汇教学始终是重中之重。可以说留学生汉语水平的高低取决于其汉语词汇量的大小。所以如何快速扩大学生的词汇量，提高其汉语水平，既是对外汉语教学的重点，也是教学的难点。【关键词】对外汉语；中高级词汇；教学法对外汉语教学中，词汇教学贯穿始终，是语言教学的基础之一。一个在目的语国家学习的外国学生，即使语音不好，语法不通，可是他如果掌握了一定量的词语，就能交际。实践证明，要学好第二外语，掌握大量的词汇是关键。因此，在对外汉语教学中尤其是中高级阶段如何运用好词汇教学方法，快速扩大学生词汇量具有非常重要的意义。本文就对外汉语中高级词汇教学技巧作些探讨。一、词汇展示的技巧展示词汇就是教师把所要教的词通过某一方法介绍给学生，并让学生认读，从而使学生对所学词的形、音、义有所了解，让学生掌握词语的用法。中高级阶段常见的词语排列式有以下几种形式：1.按词类排列展示把课文中的生词按照不同词类排列后展示，常常以表格形式出现。这种排列方法从词的语法功能出发，便于将来进行词语的搭配练习，并帮助学生建立词类的概念。 2.相关排列教师根据词与词之间意义的相关性，对生词表中的生词进行排列

组合。这种排列的方法在于帮助学生记忆。 3.串联排列按照生词在课文中出现的顺序排列。认读后教师以排列好的生词为线索叙述或串讲课文。学生以生词为提示线索，听教师串讲课文或复述课文，教学的各个环节都围绕着生词进行。这种方法适用于精读课，口语课和听力课等多种类型。大多教材上也是这样排列的，教师可以直接使用。 4.分话题排列教师根据当天课所要讲练的内容，把生词按不同的话题分组排列。如谈家庭就按照家庭成员和相互关系排列等。这种排列的好处是生词的讲解和运用有机地融为一体，学以致用，记忆深刻。适用于精读课和口语课的教学。二、词汇释义的技巧解释词汇就是将所要讲授的词汇的意义及用法给学生加以解释。词的用法包括词的语法功能及特点，词在句中的位置，词的语境义，词的搭配，词的使用范围等。 1.以旧带新法用学生已经学过的汉语词汇来解释新词。在解词时老师可启发学生用已经学过的词自己解释词义，然后再给以归纳，纠正。 2.利用语素释义语素释义主要是讲清楚某个语素的形、音、义和用它构成词的方式。比如：“操场”的“场”，告诉学生“场”的意思相当于ground

教师水平标准评价条件

宁夏回族自治区中小学（幼儿园）教师水平评价标准条件（试行）为客观公正地评价我区中小学（幼儿园）教师的师德修养、学识水平和专业能力，培养造就一支高素质专业化教师队伍，促进教育事业的优先发展、科学发展，现根据《教师法》、中小学（幼儿园）教师专业标准，中小学（幼儿园）教师职称（职务）制度改革有关精神，并结合全区中小学（幼儿园）教师队伍职称（职务）评审工作实际，特制定本水平评价标准条件。第一条水平评价范围等级一、本水平评价标准条件适用于宁夏回族自治区普通中小学校、职业中学（中心）、特殊教育学校、幼儿园、教育科研和校外教育等机构中从事教育教学工作的人员。二、全区统一的中小学（幼儿园）教师职称（职务）等级设员级、助理级、中级、副高级、高级职称（职务），名称依次为三级教师、二级教师、一级教师、高级教师、正高级教师。第二条水平评价基本条件一、师德条件 1.拥护中国共产党的领导，拥护社会主义，热爱祖国，热爱人民，遵守宪法和法律，忠诚于人民的教育事业。 2.贯彻执行党和国家的教育方针政策，具有育人为本、德育为先的基本理念。 3.认真遵守《中小学教师职业道德规范》，严格执行《宁夏回族自治区中小学教师行为十不准》，具有良好的思想政治素质和高尚的职业道德，爱岗敬业，关爱学生，教书育人，为人师表。 4.具有崇高的职业理想与先进的教育理念，尊重学生人格，富有爱心、耐心和责任心，善于以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生全面发展、健康成长的指导者与引路人。

5.志存高远，恪尽职守，刻苦钻研，严谨笃学，奋发进取，品行端正，衣着得体，语言规范，举止文明，模范践行社会主义核心价值体系，恪守家庭和社会伦理道德规范，且在任现职期间师德考核（测评）中均达到合格以上。 6.出现下列有悖师德行为之一者，3年内不得申报评审：（1）不能为人师表、关爱学生，故意侮辱学生人格，恶意对待学生及家长，且造成不良社会影响的。（2）作风不正派，有侵害学生等行为发生，并对其身心健康造成危害的。（3）言行不文明，有借助互联网、手机等工具故意散布或发表违法、有害和低俗信息，且造成不良社会影响的。（4）参与赌博、传销、封建迷信等活动，且造成不良社会影响的。（5）不能廉洁从教，利用职务之便索取学生及家长礼品的，或以盈利为目的向学生推销或代购教辅资料和其他商品的。（6）无故拒绝承担教学、教研、班主任（共青团、少先队）等工作，不能履行现岗位职责，工作严重失职的。（7）有从事“有偿家教”和未经允许擅自到校外兼课取酬等行为，且造成不良社会影响的。（8）受到党纪、政纪处分未撤销的；（9）对学历、资历、教育教学业绩及学术成果等弄虚作假的。二、专业条件 1.具有相应的教师资格及专业知识和教育教学能力，从事教育教学工作，切实履行岗位职责和义务，完成规定的教育教学等工作任务，且符合教育部门（单位）的相关规定。兼任学校中层以上干部的教师，其授课时数原则上不少于本校同学科专业课教师标准课时的一半。 2.教育教学成绩良好，所带班级、任教学科的学生满意度与教学质量考核（测评）均达到合格等次以上；任现职以来年度考核均在合格等次以上。

中国音乐文化概述

●第一节中国音乐文化概述 ⒈中国音乐史中音乐形态发展分期古代乐舞时期（远古——春秋战国）歌舞伎乐时期（秦汉——隋唐五代）剧曲时期（宋元——近代） ⒉中国音乐史中各时期音乐文化发展概况先秦时期汉唐时期宋元时期明清时期近现代 ●先秦时期先秦时期我国最为主要的音乐形式是乐舞。这是一种诗歌、舞蹈、音乐三位一体的艺术体裁。代表性作品有黄帝时代的《云门》、尧帝时代的《咸池》、舜时代的《韶》、夏代的《大夏》、商代的《濩》、周代的《大武》，这些作品结构庞大，由多段歌舞组成，艺术性达到空前的高度，表演十分壮观。 ●汉唐时期1 秦汉至隋唐五代，是我国音乐形态发展中的中古歌舞时期，这一时期发展起来的歌舞音乐具有更多的审美、娱乐功能，史书上称为“燕乐”。它的发展经历了秦汉时期的相和歌、魏晋南北朝时期的清商乐、隋唐时期的燕乐歌舞大曲三个阶段。作品的音乐素材选取范围不断扩大。相和歌主要为我国北方的中原音乐，清商乐将之扩展至南方诸省，隋唐歌舞大曲则囊括中国、中亚、南亚、阿拉伯各国音乐。唐代的歌舞大曲是一种综合了器乐、诗乐、舞蹈的大型表演艺术，是唐代宫廷音乐的最好形式。 ●汉唐时期2 唐代歌舞大曲在历史上留下的曲目多达140余部，代表性作品有《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣曲》、《柘枝舞》等。汉唐时期，我国民族器乐也有了较大的发展。纤细柔婉的管弦乐逐渐代替了“以钜为美”的先秦钟磬乐。器乐演奏形式向轻便灵巧的方向发展，如鼓吹乐、管弦合奏乐、古琴、琵琶独奏乐均有特色 ●宋元时期宋代以后，随着宋代商品经济的发展和市民阶层的壮大，音乐文化的性质由汉唐时代的宫廷音乐发展为适应市民阶层审美需求的世俗音乐，各种新艺术形式得以确立并发展，以元杂剧取得的艺术成就为标志。元杂剧形成了一套完整的戏曲音乐体系和戏曲表演体制，出现了一个个杰出的杂剧作家群和一大批高水平的优秀剧目，如关汉卿的《窦娥冤》、王实甫《西厢记》 ●明清时期明代，我国南方戏曲获得巨大发展。其中海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔先后争雄剧坛，历史上称“明代四大声腔”。后来居上的昆山腔经过重大改革，在艺术性上再创历史高度，代表作品有梁辰鱼的《浣纱记》、汤显祖的《牡丹亭》。清代，梆子腔、皮黄腔为代表的剧种群体以其强大的生命力蓬勃发展。后来，皮黄腔孕育了我国最大的戏曲剧种京剧的诞生，京剧艺术成就达到了空前的高度，成为我国戏曲艺术史上的第三个高峰明清时期，我国其他音乐体裁也获得了突出的发展，逐渐形成了民歌、歌舞、说唱、戏

文库 致敬一线坚守者!儒森汉语为外国人学中文提供免费的线上汉语学习资源!