菩萨蛮教学设计
教学设计（第1课时）
教学目标：1.理解词作的意思，体会思想感情。
2.把握知人论世的诗歌鉴赏方法
教学重难点：揣摩诗歌中蕴含的情感
教学过程：
教学
环节
教学过程修改意见
一、情境导入导入：今天我们继续宋词之旅。唐诗宋词是中国文学的长江黄河，至今滋养着我们，在这里，我们能找到“大江东去”的豪放，也能找到“寻寻觅觅、冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的缠绵婉约；能听到“燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪”的悲愤呐喊，也能听到“杨柳岸，晓风残月”的浅吟低唱，有怒发冲冠的报国志，也有窗前明月的故乡情。无论何时何地，随口吟咏一首诗词或其中的名句，都会让我们心中激荡，充满诗意。下面我们一起学习辛弃疾的一首词《菩萨蛮?书江西造口壁》
二、学生质疑理解词作的意思，体会思想感情。
（1）找出直接体现词人内心情感的诗句
（2）什么直接勾起了诗人心里的愁？如果你心里无愁，你听到鹧鸪的叫声，会不会勾起满腔愁情？可不可以更深层次的理解这句诗“愁”的含义呢？
课下注释，鹧鸪的叫声仿佛是“行不得也哥哥”，我们知道辛弃疾的理想是……但现实是……，一个“行不得也哥哥”就把他那种怎样的情感点了出来？
除了这种情感，我们还可以读出另一种愁——？
----------家国之愁，忧国忧民。在词里面找出这方面的诗句。
B．长安代表什么呢？为什么无法望长安？
这浓得化不开的愁成了辛弃疾的心病，究其一生，他毫不放弃地寻找解决心病的机会，这正是他的伟大之处。这种精神在词中有没有体现？
问：诗人是不是单纯写自己所见到的景？怎样体现辛弃疾的精神？
三、诗歌鉴赏的方法很多，其中有一种叫知人论世，诗人性
格特点、人生经历及所遭遇的时代背景都会在诗歌中留下烙
印，抓住这些就能更快更准确在把握诗歌的主旨、情感，这
交流点拨是前人为我们总结出来的经验技巧。
辛弃疾的理想是什么，但现实又是怎样的。
理想：以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。拍刀摧马，驰骋沙场
现实：他时用时弃、在被弃的感叹与无奈中度过。
小结：他太爱国、爱百姓、爱朝廷了，但南宋小朝廷怕他、烦他，忌用他。然而朝廷可以阻挡他驰骋沙场，却无法囚禁他以身许国的宏愿。在现实与理想的矛盾冲突中，历史给了他一个生命的突口，那就是诗词。
有一篇文章这样写道：历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海翻腾、激荡，一不能化作刀枪之用，二不能化作施政之策，只有一股脑在注入诗词，终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。
辛弃疾就是如此，他终于被修练得连叹一口气，也是一首好词了！我们现在来鉴赏他的好词《菩萨蛮?书江西造口壁》。
三、学习《菩萨蛮?书江西造口壁》
（一）解题：菩萨蛮：词牌名。书：写。写在江西造口壁的一首词。造口：南渡之处，虏人追隆右太后御舟至造口，不及而还。通过这信息，我们明显知道这是一首怀古伤今词。自由朗读，在读的过程中，要注意，要用心体味，带着感情去读。揣摩词中所蕴含的情感。
（二）理解词作的意思，体会思想感情。
（1）找出直接体现词人内心情感的诗句
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。——————诗人的情感：愁！
（2）什么直接勾起了诗人心里的愁？如果你心里无愁，你听到鹧鸪的叫声，会不会勾起满腔愁情？
明确：鹧鸪。词人心里有愁。
提示：联系辛弃疾，可不可以更深层次的理解这句诗“愁”的含义呢？
课下注释，鹧鸪的叫声仿佛是“行不得也哥哥”，我们知道辛弃疾的理想是……但现实是……，一个“行不得也哥哥”就把他那种怎样的情感点了出来？
明确：想报效国家，但实现不了这报国之路。一种壮志难酬，报国无门之愁。 -------这就是他对自己无法报国的忧愤之情！
（2）除了这种情感，我们还可以读出另一种愁——？----------家国之愁，忧国忧民。在词里面找出这方面的诗句。
明确：①中间多少行人泪。（忧民——流不尽的行人泪）。
A．理解“行人泪”
明确：逃难民众的泪水。词人身临隆禧太后被追之地，联想到当时南宋的命运危在旦夕。想到金侵略者的滔天罪行，想到国耻未雪，悲愤填膺。“行人泪”概括了当时千千万万逃难民众种种灾难，也包括了许多报国无门、壮志未酬的爱国志士的悲愤。
②西北望长安，可怜无数山。
明确：“愁”在无法望长安。（忧民——无法望长安） B．长安代表什么呢？为什么无法望长安？
明确：北宋都城：汴京。收复故都，收复失地，恢复民族尊严。：无数青山的阻碍。面对眼下所见证的悲惨史实，想到当立脚点南宋王朝的政治现实，凝望汴京，追思北宋，怀念中原故土，但如今，长安只能引颈以望，而且远望不到了！那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了视线，也阻断了建功立业的进取之途！“望”“可怜”两个词写出了无限的忠诚，无限的惆怅、无限的感愤！
四、归纳小结小结：这浓得化不开的愁成了辛弃疾的心病，究其一生，他毫不放弃地寻找解决心病的机会，这正是他的伟大之处。这种精神在词中有没有体现？
明确：青山遮不住，毕竟东流去！“无数山”可以遮住人们眺望故国的视野，但却不能阻挡日夜东流的江水。
问：诗人是不是单纯写自己所见到的景？怎样体现辛弃疾的精神？
明确：以江流烘托自己的思想活动，以自然现象表达了对社会现实的感受和认识，含义深厚。这两句诗含蓄地传达了词人对抵抗外敌，光复山河的坚定意志。另一方面也体现了历史的车轮滚滚向前，不以人的意志为转移，祖国的统一是主流。
小结：眼前的无数山，挡得住的是诗人的视线，但挡不住诗人爱国、报国的心！尽管他受到南宋君臣猜忌，一生不得重用，在被弃的感叹与无奈中度过，但他却从不放弃自己的理想，从没被挫折打败，纵使壮志难酬也要酬！
备课组修改意见
教后反思
《菩萨蛮》教学设计与反思
《菩萨蛮》教学设计与反思 常德市第三中学李晓萍 一、教学背景分析 （一）学情分析: 《菩萨蛮》安排在《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元的最后一课,本单元主要学习“置身诗境缘景明情”,旨在让学生了解如何通过对古典诗歌中意象的把握，发挥想象，体会和品味中国古典诗歌特有的意境美。 学生在经过第一单元“以意逆志，知人论世”鉴赏方法的学习后，对于阅读古典诗歌有了一些粗浅认识，通过本单元前几课的学习，对于意象与情感认识也有了一定基础。 （二）教学重点与难点分析： 本文是一首简短的词，学生能够很快找出文中选用的意象，也能够很快进入其中描绘的“江南好”的意境，但作者由这样的美景生发的哀怨之情却不太容易体会，如果只是简单地联系写作背景，那么对于这首诗的解读就有牵强附会之感，只有在准确把握意象特征，弄清了景与情的关系后，对作者的微妙感情才能把握得更为准确。 （三）采用的教学方式： 通过诵读与情景再现感受意境之美，调动学生的知识积累，补充相关知识，激发学生交流探讨的兴趣，以学生为主体，教师起启发引导作用。 (四)教学手段
多媒体辅助教学 （五）技术设备 多媒体设备 二、教学目标设计 （一）知识与技能： 1.了解《菩萨蛮》借江南之景所抒发的对于江南的依恋之情以及有家难归的哀怨之情。 2.了解文章“以乐景写哀情”的表现手法。 3.领会韦庄词“似直而纡，似达而郁”的艺术特色。 （二）过程与方法： 1.通过对词中意象的把握，发挥想象，感受词的意境美。 2.采用合作、探究、自主学习方式，激发学生学习的主动性，培 养学生理解感悟的能力。 3.调动学生积累，提高学习新知的积极性。 （三）情感、态度与价值观： 在意境再现中领略江南之美，体会作者细致微妙的心理，理解其“有家难归”的深重苦痛，培养学生热爱家乡热爱和平的情感。 三、教学过程设计 一、导入 播放歌曲《江南》。 这一曲动人的《江南》，是否让大家的思绪也飘到了那个有着扁舟渔火，二十四桥明月的地方。现在，我们就一齐到古典诗词中去寻
韦庄-菩萨蛮其二精品教案
韦庄《菩萨蛮》其二教学案例 设计人：六盘水市第八中学周妍君 个人简介:周妍君，女，汉，中共党员，中学二级教师。2007年6月毕业于贵州省师范大学中文系。同年8月考入六盘水市第八中学，任教至今，多次被评为优秀教师，优秀党员。多次指导学生在作文大赛中获奖。2008年参加市第三届高中语文优质课比赛获三等奖。论文分别在《中国教育新思路文萃》、《中国学校教育论文点萃》上发表。 通讯地址：六盘水市第八中学高二年级组 联系电话： 总体说明： 《菩萨蛮·人人尽说江南好》是《中国古代诗歌散文欣赏》“诗歌之部”第二单元中的一首词。《中国古代诗歌散文欣赏》“诗歌之部”分为三个单元，每一单元之首均配有一篇指导古诗词鉴赏的知识短文。第一单元的知识短文是：以意逆志，知人论世；第二单元的知识短文是：置身诗境，缘景明情；第三单元的知识短文是：因声求气，吟咏诗韵。学习教材中的任一作品，都应关注作品与单元乃至整册书的内在联系，学会从大处着眼，小处入手，使教学达到以面促点，以点带面的学习效果。 因此，教授韦庄的《菩萨蛮·人人尽说江南好》，就要批文入境，将“吟诵”、“想象”、“意境”、“旨趣”等知识点有机融入到课堂之中，重视挖掘蕴涵于作品中的审美功能；同时也不忘记高考升学之要求，给学生提供鉴赏古典诗词的一些基本技法，审美与实用两相兼顾。【课文出处】人教版高中语文选修模块《中国古代诗歌散文欣赏》【教学目标】 1．知识与能力： ①、把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅的语言特点。 ②、感悟词中意境，体会本词景情并茂的艺术效果。 2、过程与方法 ①、把握词人思想前后矛盾的变化，揭示词作的深层意蕴。 ②、背诵全词。 3．情感态度与价值观： ①、体味词人饱经离乱、辗转漂泊之苦。 ②、理解此词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 【教学重点】 感悟词中意境，体会本词景情并茂的艺术效果。 【教学难点】 理解此词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 【教学时数】一课时 【课型】诗歌鉴赏 【教学方法】诵读法、问答法、质疑探究法。 【教具】多媒体设备 【教学过程】
人教版高中语文选修中国古代诗歌散文鉴赏菩萨蛮教案
《菩萨蛮》教案 学习目标 1、知识与能力 ①领会韦庄词“显而疏”的艺术特色；了解全词上阕由情而景，下阕由景而情结构的艺术效果；品味其中白描式的语言。 ②了解这首词赞美江南，同时借对江南的赞美和断然劝留的口吻，突出江南的好处，也反衬游子不能返乡的苦衷之意的思想。 ③能够通过对温庭筠、韦庄词的比较鉴赏，了解花间词的艺术风格以及两人词的不同风格特色。 ④背诵。 2、过程与方法 熟读成诵，把握词人思想前后矛盾的变化，揭示词作的深层意蕴。 3、情感态度与价值观 体味词人饱经离乱、辗转漂泊之苦。 学习重点 1、了解本词情景巧妙结合的表达技巧，把握词中景中情、情中景。 2、背诵。 学习难点 感受词人思归而不能归的深层原因，美景背后的离乱之苦。 学习课时：二课时 第一课时 一、导语设计 同学们，说到江南，也许我们眼前会浮现“玉人吹萧的二十四桥明月夜”，也许会遥望“浓妆淡抹总相宜的西子湖”，也许会倾听“旧时堂前的小桥流水”。如果是画中的江南，那么也只有水墨画才能画尽它的文采风流。那么文人笔下的江南又是怎么美丽的风景呢？江南好，小桥流水；江南好，笙歌管弦；江南好，文人风流；江南好，杏花烟雨。所以会“人人尽说江南好”，思江南，忆江南，望江南。不知身处江南的游子又有怎样的感受？今天我们一起走进韦庄的《菩萨蛮》去感受感受！ 二、知人论世 1、作者信息
韦庄（836年～910年），字端己，五代前蜀诗人、词人，长安杜陵（今陕西西安东南）人，为中唐著名诗人韦应物四世孙。孤贫力学，才敏过人。广明元年四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散，自己困于长安三年。后离长安，来到洛阳，因洛阳也不安靖，于是携家迁至江南避难。避居江南十年，五十八岁时又回到长安，一心想要应试，以伸展其治国平天下的怀抱。五十九岁时中进士，六十二岁被李洵聘为书记，同至西川，由此结识了西川节度使王建。六十六岁时，应王建之聘入川为掌书记。天佑四年，朱温篡唐，王建据蜀称帝，是为前蜀。七十二岁的韦庄被任为宰相，开国制度均出其手。七十五岁卒于成都花林坊。 他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。韦庄的诗集名《浣花集》，其词与温庭筠齐名，号称“温韦”，为“花间派”的代表作家。 多媒体显示介绍文字及图片： 韦庄，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校书郎，左补阙等职。后入蜀，为王建掌书记。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀。与温庭筠同为“花间”重要词人，二人齐名，号称“温韦”。长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花集》 2、背景信息 学生参看注释。 三、整体感知 1、教师范读（配乐，多媒体上出现江南景色之画面）。 读前点拨：在预习过程中，同学们你们是用什么样的语气语调来读的？能不能用那种雄浑慷慨，很有气势地去读？应该平缓地、委婉地、抒情地去读。 2、学生齐读 学生读前谈自己的感受：我在朗诵这首词时，又一次体味到了这首词中渗透出来的美感。请同学们齐诵这首词，看看是不是由朗读而体味到了美。请注意语音语调，平缓委婉抒情地朗读。 3、对照注释翻译。 凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好，离家远游的人只愿跟着江南一起苍老。春天的江水清澈澄碧胜过春天，这时躺在画船之中细听雨声悠然入眠。 在垆边卖酒的少女像一轮明月，洁白的双腕像凝满霜雪。年轻人未老时还是不要回乡，若是回乡一定会使你伤心断肠。
韦庄《菩萨蛮人人尽说江南好》教学案例 (人教版高二选修)
韦庄《菩萨蛮人人尽说江南好》教学案例 (人教版高二选修) 作者简介:陈益林,浙江省东阳中学语文高级教师,语文 学科主任。曾在《语文学习》《语文教学通讯》《语文教学 与研究》等杂志发表论文数十篇。文史出版社曾出版其教育 教学论著《雅典娜与缪斯的二重奏》一部。 【课文出处】人民教育出版社高中语文选修模块《中国 古代诗歌散文欣赏》 【授课对象】浙江省瓯海中学高三文科班 【听课人员】浙江省高三新课程培训班成员 【授课时间】一课时 【教学目标】⒈鉴于高三学生特点，教学中重视文学审 美功能与诗词鉴赏实用技法两方面的有机结合； ⒉注重“诗歌之部”的整体意识，将“想象”“旨 趣”“意境”“吟诵”等鉴赏要点有机融入课堂。 总体说明：《菩萨蛮人人尽说江南好》是一首词，是文 学作品，教学时就必须恪守教学文学作品时应遵循的一般规律，要重视挖掘蕴涵于作品中的审美功能；但该课的授课对 象为新高三学生，鉴于高考升学考试的现实之需，教学时又 要给学生提供鉴赏古典诗词的一些基本技法。审美与实用两 相兼顾，是本堂课的一大追求。 《中国古代诗歌散文欣赏》“诗歌之部”分为三个单元，
每一单元之首配有一篇指导古诗词鉴赏的知识短文。第一单元的知识短文是：以意逆志，知人论世；第二单元的知识短文是：置身诗境，缘景明情；第三单元的知识短文是：因声求气，吟咏诗韵。学习教材中的某一作品，应关注作品与单元乃至整册书的内在联系，学会从大处着眼，小处入手，这样的教学才会达到以面促点，以点带面的学习效果。教授韦庄的《菩萨蛮人人尽说江南好》，笔者就对“诗歌之部”的三个单元的三篇知识短文进行了了研究和梳理。在教学中有机地将“旨趣”“想象”“意境”“吟诵”等知识点有机到融入课堂之中。 教学步骤： 一、形式认读： ⒈让学生通过个体自由诵读和集体齐读，感知《菩萨蛮》的词律特征： 诵读讨论后明确： 第一、二句为七字句，其余各句均为五字句。 押韵规律：（在学生诵读的基础上，结合课本中“探究讨论题一”再进行品咂体会） 每两句换一次韵，且仄韵、平韵、仄韵、平韵，重复回环，有复叠之美。诵读时，遇平声字 “天”“眠”“乡”“肠”应拖长音，稍做停顿；遇仄声韵如“好”“老”“月”“雪”等则应急促一些。
韦庄 菩萨蛮教学设计
韦庄《菩萨蛮》教案设计 学情分析：作为高二学生，他们已经初步了解了古典诗词的一些常识，对诗词鉴赏也有一定的知识储备，所以，欣赏本词难度不大，主要是让他们了解诗词的语言美与写作技巧。 教学目标：1．把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅（“显而疏”）的语言特点。 2．体会由情到景，由景到情，景情并茂的艺术效果。 3．理解花间词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 重点难点: 1、通过对词中的景物描写，体会词中江南的意境之美 2、缘景明情，通过词人笔下对江南的描述，理解词人置身江南美景之中获得的暂时的精神解脱对和客游他乡的无奈之情。 教学活动： 一导入 “江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”是白居易赞美江南的名句，今天我们来欣赏花间词派代表作家韦庄赞美江南的词作《菩萨蛮》，比较鉴赏两人词的不同风格特色。 二讲授: 1．作者简介 韦庄，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校书郎，左补阙等职。后入蜀，为王建掌书记。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀。他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。与温庭筠同为“花间”重要词人。长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花集》 2．关于花间词派和婉约派的区别 后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品凡五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名《花间集》，后人将这十八位词人的作品称为花间词。词的题材，十之八九为花间月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。风格以辞意婉约，香软秾艳为主，史称花间词派。北宋词家，如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，上承花间词，去其香软浮艳，以蕴藉雅正见长，语言秀丽而清新，情思曲折而真切。婉约，是宛转含蓄之意。 三活动:课前思考： 1、请从词作第一、二句中挑选一个合适的短语概括韦庄《菩萨蛮》所写的内容。答： 2、江南具体好在哪里？（请用词作中原有的句子回答） 答：
韦庄_《菩萨蛮》教案
韦庄《菩萨蛮》(教案) 教学目标 1．把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅（“显而疏”）的语言特点。 2．体会由情到景，由景到情，景情并茂的艺术效果。 3．理解花间词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 【教学目标】 1、引导学生学习“置身诗境”、“缘景明情”的诗歌鉴赏方法，抓住意象，发挥想像，品味诗情画意的江南，领会作者在诗歌中寄寓的思想情感。 2、引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法探究诗歌意境，学会运用“置身诗境”和“缘景明情”的鉴赏方法。 3、探究江南诗歌情境的异同，感受诗人的江南情怀。 教学重难点：直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 教学课时：一课时 教学过程 一、导入新课 江南水乡的美景，笛子独奏《姑苏行》 烟笼的江南，引起了无数诗人的遐想与诗情。大家还熟悉哪些诗人所写的江南？回顾所学江南诗歌，填空： 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？(白居易《忆江南》) 春风又绿江南岸，明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲》) 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》) 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(扬万里《晓出慈净寺送林子方》) 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。(柳永《望海潮》) 二、关于作家作品 1．作者简介 韦庄，字端己，京兆杜陵人,韦应物之四世孙。曾任校书郎，左补阙等职。黄巢攻占长安，他身陷兵火，弟妹失散，逃至洛阳，后流落江南。后入蜀，为王建掌书记。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀，谥文靖。他的诗都很著名，诗极富画意，词尤具特色，内容不外男女欢爱、离愁别恨，然能注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感，风格清新明朗，与温庭筠其并称“温韦”，也是“花间词人”中的代表之一。长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，反映了唐末动荡的社会面貌，为其代表作，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花集》。 2．关于花间词派和婉约派的区别 花间词派是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品凡五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名《花间集》，后人将这十八位词人的作品称为花间词。 词的题材，十之八九为花间月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。风格以辞意婉约，香软秾艳为主，从而形成隐约迷离幽深的意境，史称花间词派。北宋词家，如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，上承花间词，去其香软浮艳，以蕴藉雅正见长，形成婉约派。婉约，是宛转含蓄之意。所以，婉约派的词语言秀丽而清新，情思曲折而真切。 3．背景介绍
《菩萨蛮(其二)》教案
4《菩萨蛮（其二）》问题综合评价单 【教学目标】 1、了解作者、作品，及其本首诗的创作背景。 2、把握本诗含蓄的思乡之情，培养学生鉴赏诗歌的能力。 3、背诵并默写诗歌。 【情感态度价值观】 体会作者对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情。 【重点难点】 把握诗中的经典名句，品味作者遣词造句的匠心；品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。 【知识链接】 1、作者简介： 韦庄(836-910)，字端已，唐末五代诗人．京兆杜陵人，唐初宰相韦见素后人，少孤贫力学，才敏过人。为人疏旷不拘，任性自用。广明元年四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散。中和二年始离长安赴洛阳。中和三年春，四十八岁作《秦妇吟》，结尾有“适闻有客金陵至，见说江南风景异”之句，不久韦庄遂避乱去到江南，五十八岁回到长安，一心想要应试，以伸展其治国平天下的怀抱。乾宁元年五十九岁时中进土，为校书郎。当时各地节度使不听中央号令，东、西川节度使不和，乾宁四年，朝廷遣“宣谕和协使”李洵入川，韦庄时年六十二岁，被李洵聘为书记，同至西川，由此结识了西川节度使王建，回长安后，改任左补阙。天复元年六十六岁，应王建之聘入川为掌书记。天佑四年，朱温篡唐，王建据蜀称帝，是为前蜀。七十二岁的韦庄被任为宰相，开国制度均出其手。七十五岁卒于成都花林坊。韦庄的诗集名《浣花集》。 2、前人对其作品的评语： 陈廷焯《白雨斋词话》说“端已的词似直而纡，似达而郁，最为词中胜境。”这是韦庄词在艺术方面的真正好处。纡者，曲也；达者，通也。韦庄词表面显得直率，其实情意曲折；口吻看似通达，而内容其实沉郁，这正是词中最好的境界。故而况周颐《蕙风词话》评韦庄词谓其“尤能运密入疏，寓浓于淡，花间群贤，殆鲜其匹。”其“运密入疏，寓浓于淡”二句，与陈廷焯评语之“似直而纡，似达而郁”的评语，意思颇有相近之处，这都是对韦庄词之特色深有体会的话，而要详细体会韦庄的词，还必须对其生平也有一定的了解。 【整体感知】 1、学生朗读,背诵诗歌。 2、讨论:诗歌的主要内容是什么？【品读鉴赏】 （1）简要概括：词中从哪些方面写出了“江南好”？ 答：“春水碧于天”，描绘了江南水乡的景色（风景）美。（或：描绘了江南水乡的秀色）“画船听雨眠”描绘了江南人的生活（情趣）美。（或：描绘了悠然自得的情趣）“垆边人似月，皓腕凝霜雪”写出了江南的人美。 （2）客居他乡的人总是为思乡之情所苦，这首《菩萨蛮》却写道：“未老莫还乡，还乡须断肠。”试分析这两句表达了怎样的情感。这和诗人所要表达的主旨有什么关系？ 答：一般游子的忧愁是不能回故乡；而这首词中的游子，却是能回故乡，但由于故乡战乱的原因不能回，这种愁苦就比一般游子更为深广。这首词的主旨，是在描写江南好的背景上，述说作者漂泊异乡、有家难归的痛苦感情。“还乡须断肠”这一句正是突出了这个主旨。【拓展延伸】 1、背诵并默写这首词。 2、完成课后探究三。
人教版高中语文选修菩萨蛮教案
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》教学设计 【教学目标】 1.知识与技能： ①涵咏词句，掌握描写技巧，通过联想和想象描绘女主人公形象； ②以情观情，体会主人公的内心世界，了解闺怨诗的情感内涵及深层意蕴； 2.过程与方法： 吟诵法、情境教学法、比较法 3. 情感、态度与价值观： ①品味古典诗词中相思之美，感受“花间词”秾丽绮艳的风格； ②能够立足时代背景对闺怨题材作品的思想内容作出正确的评价； 【教材分析】 《菩萨蛮》是人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》诗歌部分的一首词。这首词通过描写一个闺中女子起床、梳洗、画眉等一系列的动作，含蓄地表达了女主人公内心的寂寞。通过学习这首词，学生能够拓宽文学欣赏的眼界，丰富内心的感情世界，培养健康高尚的审美情趣，提高文化素养。 【学情分析】 作为高二理科学生，在高中语文必修教材和选修教材中已经系统学习过词的有关知识及部分作品，已经具备了一些理解鉴赏诗歌的方法。但理科生诗歌鉴赏能力相对薄弱，尤其是闺怨题材作品，女主人公的形象及情感内涵，诗歌的深层意蕴、细腻柔婉的审美趣味对于理科生都是一种较难进入的情境。本堂课，更注重将“想象”“意境”“吟诵”等鉴赏要点有机融入课堂，做到让学生掌握基本鉴赏方法之外，还能够发挥想象，将诗歌转化成优美的散文。在交流互动中，激发了学生兴趣，也提高了学生的写作表达能力，做到审美与实用兼顾。【教学重点、难点】 ①教学重点：通过描写技巧及反衬手法的分析，鉴赏人物形象，把握诗歌情感； ②教学难点：探究文人创作闺怨诗的深层寄托； 【课时安排】 1课时 【教学过程】 一、导入 （PPT投影木心的《从前慢》节选） 木心的诗句“从前的日色变得慢，车、马，邮件都慢，一生只够爱一个人”是我很喜欢的一句话，里边有三个关键词是我对它怦然心动的原因，大家猜是哪三个关键词？ 明确：从前、慢、爱 从前是古色古香的，从前的日子是悠长悠长的，从前的爱是执着而深沉的。今天我们就来学习一首词，走进从前人的日子，走进从前的慢生活，去了解从前人的爱与痛。这首词的词牌叫菩萨蛮。 （PPT切换标题板书：菩萨蛮温庭筠） 一、初读入境﹒感知情韵 唐宣宗时期，女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻，让人感觉宛如菩萨，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》。据说听之如天簌梵音。3 如今这首天簌梵音早已消失在历史深处。
韦庄《菩萨蛮》教案 教案教学设计
韦庄《菩萨蛮》教案教案教学设计 请同学们阅读五首韦庄的《菩萨蛮》： 一 红楼别夜堪惆恨，香灯半掩流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。 二 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 三 如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。 四 劝君今夜须沉醉，樽前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。 五 洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。
一．作者简介： 韦庄是唐初宰相韦见素的后人，杜陵人，少长于下邽， 孤贫力学。广明元年四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻 入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散。中和二年始离长安赴洛阳。中和三年春，四十八岁作《秦妇吟》，结尾有“适闻有 客金陵至，见说江南风景异”之句，不久韦庄遂避乱去到江南，五十八岁回到长安，一心想要应试，以伸展其治国平天 下的怀抱。乾宁元年五十九岁时中进土，为校书郎。当时各 地节度使不听中央号令，东、西川节度使不和，乾宁四年， 朝廷遣“宣谕和协使”李洵入川，韦庄时年六十二岁，被李 洵聘为书记，同至西川，由此结识了西川节度使王建，回长 安后，改任左补阙。天复元年六十六岁，应王建之聘入川为 掌书记。天佑四年，朱温篡唐，王建据蜀称帝，是为前蜀。 七十二岁的韦庄被任为宰相，开国制度均出其手。七十五岁 卒于成都花林坊。韦庄的诗集名《浣花集》。 二、阅读下面这首《菩萨蛮》，回答（1）-（2）两道小题。 菩萨蛮韦庄 人人尽说江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老 莫还乡，还乡须断肠。 [注]：①合：应当。②垆边人：酒家女。③霜雪：形容
菩萨蛮教学设计
《菩萨蛮》教学设计 石嘴山市第一中学魏娜娜【教学目标】 1、简单介绍温庭筠，让学生能基本说出“花间词”和“温韦”的诗词风格。 2、通过分析，让学生能感受并说出词中的人物形象（娇美又满怀幽怨的闺中贵妇形象），并进一步体会人物内心的孤寂无聊。 3、介绍诗词中运用的表现手法，并能结合具体诗句作一定的鉴赏。 【教学时数】一课时 【教学过程】 一、导入 (此处应用ppt，播放歌曲《菩萨蛮》；目的：吸引学生的注意力，引起大家的兴趣) 播放姚贝娜演唱的歌曲《菩萨蛮》，引出接下来所要讲解的词《菩萨蛮》。 二、花间词 （此处应用ppt，图片展示“花间词”相关知识
目的;补充文学常识） 花间词 所谓花间词派，因后蜀赵崇祚所选编的词集《花间集》得名。花间词是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派。共18人。这些作者中温庭筠、皇甫松为晚唐人，其余多数为五代西蜀文人包括流寓、游宦者。温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表花间词派的两种风格。“温韦”并称。 三、知人论世： 温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。政治上一生不得意，官仅国子助教。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。其词题材较狭窄，多红香翠软，开“花间词”派香艳之风。有些词在意境的创造上，表现了他杰出的才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物情思，文笔含蓄，耐人寻味。其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金荃集》，存词70余首。 四、《菩萨蛮》
（一）诵读诗歌，至少三遍。 （二）了解词的大意 （三）整体把握 这首词中塑造了一个什么样的人物形象？描写了什么样的生活情景？ 描写美丽而又寂寞的贵族女子晨起梳妆的生活情景。 五、诗歌鉴赏 1、“小山重叠金明灭”写什么？ （此处运用ppt，图片展示画有小山眉的古装仕女图；目的：增强认知力） “小山”是小山眉，是唐明皇所定十种眉形之一。“金”是指女子额间的一种妆容。“重叠”“明灭”即指女子晨起后所展现出的隔夜残妆。 2、“鬓云欲度香腮雪”写出什么姿态？ 初起床，头发零乱未整要遮掩脸庞。把鬓发拟人化“欲度”就是“欲掩”，赋予乌溜溜的鬓发以一亲芳泽的意念。赋予静态以动态美。 3、“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”展示女子什么心态？ 懒洋洋起床，慢悠悠画眉梳妆。展示怨妇的愁绪和不得
温庭筠菩萨蛮的语文教案
温庭筠菩萨蛮的语文教案 导语： 《菩萨蛮》 ， 本唐教坊曲， 后用为词牌， 也用作曲牌。 亦作 《菩萨鬘》 ， 又名《子夜歌》、《重叠金》、《花溪碧》、《晚云烘日》等。下面是由小编整 理的关于温庭筠菩萨蛮的语文教案。欢迎阅读！ 《菩萨蛮》语文教案 菩萨蛮(小山重叠金明灭) 温庭筠 教学目标： 1.鉴赏全词通过传神的神态、 容貌、 动作的描写来曲折细腻地刻画人物内心 活动的手法。 2.把握全词反衬手法的运用。 3.了解温词的语言风格，正确评价其思想价值。 教学重点： 1.鉴赏刻画描写人物的方法。 2.鉴赏词中关键字词。 教学难点： 1.学习把握反衬手法的运用。 教学过程： 一、导入 为什么要学习古典诗歌 ? 明确：继承优秀的传统文化，提高自身的文学 素养，“腹有诗书气自华”，途径——鉴赏。 二、简介花间词和南唐词
唐五代词主要有花间词和南唐词两大词派。 (一)花间词派是以晚唐词人温庭筠、 五代前蜀词人韦庄为代表， 以写男女相 思离别为主要特征的词派，温韦外尚有薛昭蕴、牛峤 、张泌、毛文锡、牛希济、 欧阳炯等共 18 人 ，后蜀赵崇祚将此 18 人词编为《花间集》，故名。亦称作“西 蜀词派”。 温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表该派的两种风格，其他人的词作多蹈袭 温韦余风。 (二)南唐词以宫廷为中心，以君臣为主体，以“二主一相”(中主李璟、后 主李煜父子和中主朝宰相冯延巳)为代表，他们凭借共同的 高 雅而全 面 的文 化修养和艺术情趣， 以及独特的个性禀赋和情感体验， 赋予南唐词独特的感伤情 调和开阔的词境，确立了他们结束“花间”开启北宋的承上启下的词史地位。 (三)花间词派，向来是“温韦”并称。温词如周昉、张萱笔下的簪花仕女， 簇金结绿，韦词如吴道子笔下的淡妆美人，疏朗清秀；温词如富丽堂皇之牡丹， 韦词如清新明丽之芙蓉。 温词多“密而隐”， 富于美感的联想； 韦词多“显而疏”， 易于直接触发情感的感动。 同学们可以通过对温庭筠 《菩萨蛮》 (小山重叠金明灭)和韦庄 《菩萨蛮》 (人 人尽说江南好)的学习，用心体会温词和韦词以上两种不同的艺术风格。 三、作者简介 温庭筠，与李商隐 并称“温李”， 与韦庄并称“温韦”， 花间词的开山鼻祖， 奠定了文人词“绮 丽香艳、婉约柔媚”的风格。 四、鉴赏诗歌 1、结合小注，自读。 提醒注意：一个词语 有几种不同的注解，诗无达诂。以小注②“小山”为例，分析证明此处理解 为“眉”更好。 2、齐读，整体感知内容，在这首词中，塑造了一个怎样的人物形象?结合词 意给“女性”添加定语并作具体分析(指导学生完成)。 贵族、美丽、寂寞 整合答案：这首词刻画了美丽而寂寞的贵族女子形象。 3、在这首词中，作者是如何来表现人物形象的?(具体分析)先解析题目，明 确这是考察对艺术手法的把握，这也是鉴赏的第二步)，讨论完成。 描写：肖像、动作(细节)、着装 4、结合这首词，谈谈你对“绮丽香艳、婉约柔媚”这一风格的认识。
《菩萨蛮》教育教学设计
《菩萨蛮》教学设计
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《菩萨蛮》教学设计 石嘴山市第一中学魏娜娜【教学目标】 1、简单介绍温庭筠，让学生能基本说出“花间词”和“温韦”的诗词风格。 2、通过分析，让学生能感受并说出词中的人物形象（娇美又满怀幽怨的闺中贵妇形象），并进一步体会人物内心的孤寂无聊。 3、介绍诗词中运用的表现手法，并能结合具体诗句作一定的鉴赏。 【教学时数】一课时 【教学过程】 一、导入 (此处应用ppt，播放歌曲《菩萨蛮》；目的：吸引学生的注意力，引起大家的兴趣) 播放姚贝娜演唱的歌曲《菩萨蛮》，引出接下来所要讲解的词《菩萨蛮》。 二、花间词 （此处应用ppt，图片展示“花间词”相关知识 目的;补充文学常识） 3
花间词 所谓花间词派，因后蜀赵崇祚所选编的词集《花间集》得名。花间词是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派。共18人。这些作者中温庭筠、皇甫松为晚唐人，其余多数为五代西蜀文人包括流寓、游宦者。温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表花间词派的两种风格。“温韦”并称。 三、知人论世： 温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。政治上一生不得意，官仅国子助教。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。其词题材较狭窄，多红香翠软，开“花间词”派香艳之风。有些词在意境的创造上，表现了他杰出的才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物情思，文笔含蓄，耐人寻味。其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金荃集》，存词70余首。 四、《菩萨蛮》 （一）诵读诗歌，至少三遍。 （二）了解词的大意 4
韦庄《菩萨蛮》教案
韦庄《菩萨蛮》(教案) 授课人：黄艳萍 教学目标 1．把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅（“显而疏”）的语言特点。 2．体会由情到景，由景到情，景情并茂的艺术效果。 3．理解花间词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 教学重难点：直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。 教学课时：一课时 教学过程 一、导入新课。 二、关于作家作品 1．作者简介 韦庄，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校书郎，左补阙等职。后入蜀，为王建掌书记。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀。他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。与温庭筠同为“花间”重要词人。长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花集》 2．关于花间词派 后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品凡五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名《花间集》，后人将这十八位词人的作品称为花间词。词的题材，十之八九为花间月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。风格以辞意婉约，香软秾艳为主，史称花间词派。北宋词家，如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，上承花间词，去其香软浮艳，以蕴藉雅正见长，语言秀丽而清新，情思曲折而真切。 3．背景介绍 《菩萨蛮》是韦庄避乱在南方写的一组词，《菩萨蛮》共五首。主要歌颂江南水乡的景色和人物的秀丽以及对家乡的思念。 三、整体感知 1、诵读，结合注释解读词作。 2、理解词的大意。 四、鉴赏 1、简要概括：词中从哪些方面写出了“江南好”？ 答：“春水碧于天，画船听雨眠。” 这两句意思是：江南春水澄澈，比蓝天更蓝碧，在这碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活比起中原的战乱，是何等的闲适自在啊。 小结：这两句写景。描绘了江南水乡的美丽风景和江南人悠然自得的生活情趣。 3．“垆边人似月，皓腕凝霜雪。” 这两句的意思是：在炉边卖酒的少女像像月亮一样美丽，手腕洁白得像凝满了霜雪。 小结：这两句写人，赞美了江南窈窕美丽的女子。 总结：（1）好在风景美：春水碧于天 从视觉角度写：描绘春水色彩，突出水之清，水之绿，令人心旷神怡。
《菩萨蛮·温庭筠》导学案~教师版
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》导学案~教师版 温庭筠 【学习目标】 1、诵读《菩萨蛮》，揣摩词意。 2、准确把握词中主人公的内心世界。 3、总结本词的写作手法。 4、把握本词“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格。 【学习重点】 总结本词的写作手法。 【学习难点】 准确把握词中主人公的内心世界。 【导入】：（课前播放《菩萨蛮》的歌曲演唱）这首歌曲的歌词就是一首五代的词。词在最初，是可以配乐歌唱的，相当于我们今天的流行音乐的歌词。古代的宴席，是有歌舞奏乐的，文人骚客兴之所至，就取来漂亮的纸笺，写下一首首小词，以供旁边的美丽女子歌唱。也正因为词最初是写给歌女的歌词，因此内容多关乎闺情风月，香艳绮丽。我们今天就来学习一首晚唐五代时期的流行歌曲的歌词，《菩萨蛮（小山重叠金明灭）》。 【预习案】 一、关于“词” 词是唐代兴起的一种配合音乐歌唱的新体诗。词起源于民间，中唐后较多文人从事创作，晚唐五代趋于繁荣，极盛于宋代。宋朝之后，词学日趋衰落，一直到清朝，才有了一次复兴——这，就是词的大致发展历史。很少有人知道：词与诗正式分开从温庭筠开始的。主要有婉约派和豪放派两个大的流派。 “词”的别称：诗余、曲子词、乐府、长短句等 分类：小令（58字以内）、中调（59-90字）、长调（91字以上） 词有“词牌”。一段称为一“阕”。 词：调有定格，句有定数，字有定声。 二、知人论世： 温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。政治上一生不得意，官仅国子助教。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。作品风格：绮丽香艳，婉约柔媚。他诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”。 另有绰号“温八叉”、“温八吟”、“温钟馗”都能反映温庭筠的性格特点。（此处可根据情况补充绰号的由来，以增加趣味性：温庭筠在当时被称为“温八叉”，因为他在作诗的时候“八叉手而成八韵”，也就是说，双手这样交叉一下，就写出一句，交叉八次，一首诗就完成了，可见当时的温庭筠是多么的才思敏捷。他还被称作“温钟馗”，大家都知道“钟馗捉鬼”的传说，而作者被称为“钟馗”，不是由于别的原因，正是因为面子问题——温庭筠长得不好看。据说，他的长相是“隆口巨鼻”，想想确实挺吓人的。不过，虽然其貌不扬，写出的词却是绮丽香艳，婉约柔媚。，这就充分说明了一个道理，人不可貌相。） 其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金荃集》，存词70余首。 *温庭筠诗词名作 《商山早行》《梦江南》《望江南》 晨起动征铎（duó），千万恨，梳洗罢， 客行悲故乡。恨极在天涯。独倚望江楼。 鸡声茅店月，山月不知心里事，过尽千帆皆不是，人迹板桥霜。水风空落眼前花。斜晖脉脉水悠悠。槲（hú）叶落山路，摇曳碧云斜。肠断白蘋洲。 枳花明驿墙。 因思杜陵梦， 凫雁满回塘。 三、花间词 所谓花间词派，因后蜀赵崇祚所选编的词集《花间集》得名。花间词是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派。共18人。这些作者中温庭筠、皇甫松为晚唐人，其余多数为五代西蜀文人包括流寓、游宦者。温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表花间词派的两种风格。“温韦”并称。《花间集》中收录温庭筠的词最多，影响也最大，因此温庭筠被称为“花间鼻祖”。（此处可补充“花间词”的得名缘由和优美含义：我们经常读到“花间集”这三个字，因为太经常，反而不去仔细探究其中的内涵而只是把它当做一个特定的名词。其实，“花间集”三字蕴含着很美的意思。有人是这么翻译这三个字的：The Collection of Songs among The Flowers。也就是说，在花丛间唱的歌的歌词集。而花丛呢，又有两个意思：自然界的花丛，或者是比喻许多美丽的女子。不管是哪一个“花丛”，都是件非常美好的事。） 【探究案】 一、整体探究 （一）诵读诗歌，至少三遍。 （二）概括词的大意，说说这首词中塑造了一个什么样的人物形象？描写了什么样的生活情景？（A级） 绘有山形图画的屏风折折叠叠/在阳光照耀下金光闪闪/鬓边发丝飘过/洁白的香腮似雪/懒得起来/画一画蛾眉/整一整衣裳/梳洗打扮/慢吞吞/意迟迟 照一照新插的花朵/对了前镜/又对后镜/红花与容颜/交相辉映/刚穿上的绫罗裙襦/绣着一双双的金鹧鸪 描写美丽而又寂寞的贵族女子晨起梳妆的生活情景。 二、鉴赏探究 （一）上阕 1、“小山 ．．重叠金明灭。”写的是什么？（B级） “小山”是屏风。一般的屏风，都是六扇相连，故云“小山重叠”。“金明灭”是写早晨的阳光。由室内装饰小屏山写起，叙述画屏上金碧山水忽明忽暗，暗示时间为旭日东升。女子
菩萨蛮小山重叠金明灭教案
菩萨蛮小山重叠金明灭 教案 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》导学案 【学习目标】? 1.了解花间词? 2.学习这首词的描写技巧? 3.准确把握主人公的内心世界? 【学习重点】表达技巧与思想情感?学习过程 一、知人论世 1.关于诗人 温庭筠?(约812—866)，本名岐，字飞卿，太原祁人，唐代诗人、词人。? 温庭筠才思敏捷，然性喜讥刺权贵，又不受羁束，纵酒放浪，因而一生坎坷，终身潦倒。温庭筠诗词兼工，工于体物，有声调色彩之美。其诗与李商隐齐名（“温李”），辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨，名作如《商山早行》；其词与韦庄齐名（“温韦”），多写闺情，词风以浓丽绵密为主，多用比兴，以景寓情，是花间词派的代表作家之一，也是第一个专力于“倚声填词”的诗人，被称为“花间鼻祖”，名作如《菩萨蛮》《梦江南》等。? 2.?关于花间词?
“花间词”是一种早期的词，得名于我国最早的词集——《花间集》。? 陈洵《海绡说词》云：“词兴于唐，李白肇基，温岐受命，五代瓒绪，韦庄为首。”五代后蜀广政三年（９４１年）赵崇祚将温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八人之词作凡五百首辑成十卷《花间集》（得名于花间词人张泌《蝴蝶儿》之词句“还似花间见，双双对对飞”）。因词风大体相近，故其作家与作品被称“花间词人”、“花间词”。? 花间词题材狭窄、情致单调，以表现闺情宫怨，离别相思为主，词风香软秾艳。花间词多堆砌华艳的词藻来形容女性之容貌、服饰，意象繁多、构图华美、刻画工细，能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。由于注重锤炼文字、音韵，从而形成隐约迷离幽深的意境。? 《花间集》是代表中国十世纪三十年代到十一世纪四十年代百余年间新兴起来的一种抒情诗歌的总集。北宋词人奉《花间集》为词之正宗，将其作品称为“本色词”。? 词以字数多少分长调、中调、小令（“长调”又称“慢词”，字数超九十；“中调”为五十九至九十字，“小令”则在五十九字之内）。因当时长调尚未发展出来，因而《花间集》所收之词均为小令和中调，其中收录作品最多的作家是温庭筠，共录六十六首。? 3.争鸣：小山重叠金明灭?
温庭筠《菩萨蛮》教案打印
《菩萨蛮》教案 温庭筠 【教材分析】 《菩萨蛮》是人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》里的第三单元中自主赏析部分中的一首词。全词清新淡雅，浑然天成，以荷花贯穿，既细致传神地写景状物，又颇有诗意地表现思乡之情。《新课程标准》要求“培养学生初步鉴赏文学作品的能力，能感受形象，品味语言，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪”。通过学习这首词，让学生掌握“因声求气，吟咏诗韵”的鉴赏方法，提高古典诗词的鉴赏能力。 【学情分析】 学生是学习的主人，学生已有的知识结构和认知水平是教师授课的依据和出发点。高二年级的学生已经学了大量的古诗词，对古诗词鉴赏的基本方法学生有了一定的了解，因此在教学时，要引导学生有感情的吟咏、诵读作品，深刻理解作品蕴含的情感。培养学生的鉴赏能力。 【教学目标】 通过对温庭筠的鉴赏，初步了解花间词的艺术风格。 准确把握主人公的内心世界 【教学重点、难点】 感悟唐五代词在情感基调、艺术风格、审美趣味等方面发生的变化。 深入理解女主人公的内心情感 【教学方法】诵读法、讨论分析法。 【课时安排】1课时 教学过程： 一、导语设计 复习旧知导入，集体背诵学过的唐五代词韦庄《菩萨蛮》 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 点出花间词特点，引出花间鼻祖温庭筠，赏析他的菩萨蛮，进一步感知花间词派的词风：绮丽香艳，婉约柔媚 二、了解作者及背景 1、作者 温庭筠，唐书作廷筠，本名岐，字飞卿，太原人，晚唐诗人，约比白居易晚50年。诗与李商隐齐名，世称「温李」，词与韦庄并称「温韦」。每依新兴曲调作歌词，开五代宋词之盛，花间集收温词六十六首。文学史上，温庭筠（约812-866）可称第一位专业词人。其词名压倒诗名，而其《金荃集》亦为第一本词的别集。他流传下来的词近70首，主要保存在赵崇祚编的《花间集》中。多写闺妇或妓女们的爱情，也有少数写边塞题材之作。 据宋孙光宪《北梦琐言》卷四载：唐宣宗李忱爱唱《菩萨蛮》词，丞相令狐綯央温庭筠代作若干首。词成后，令狐綯冒称是自己的作品，暗地里献给宣宗，并叮嘱温庭筠不要声扬出去。温庭筠却很快地说出去了，因此得罪了令狐綯，致终生不被重用。 2、背景
韦庄《菩萨蛮》(其二)教学设计
韦庄《菩萨蛮》教学设计与反思 教学目标 知识与能力 ①领会韦庄词“显而疏”的艺术特色；了解全词上阕由情而景，下阕由景而情结构的艺术效果；品味其中白描式的语言。 ②了解这首词赞美江南，同时借对江南的赞美和断然劝留的口吻，突出江南的好处，也反衬游子不能返乡的苦衷之意的思想。 ③能够通过对温庭筠、韦庄词的比较鉴赏，了解花间词的艺术风格以及两人词的不同风格特色。 ④背诵。 过程与方法熟读成诵，把握词人思想前后矛盾的变化，揭示词作的深层意蕴。 情感态度与价值观体味词人饱经离乱、辗转漂泊之苦。 教学方法：读背、质疑探究、交流展示、师生合作 教学时数：一课时 教学过程 一、导入新课 1、了解有关词的文学常识。学生总结感性认识，教师补充。 唐五代是词萌芽、成熟而发展的重要阶段。 词被称为“诗余”“长短句”“曲子词”等。词是配乐的，就有乐曲名称，即“曲牌”或“词牌”，词牌不同，句子就不一样，所以写词也叫“填词”。 2、烟笼的江南，引起了无数诗人的遐想与诗情。大家还熟悉哪些诗人所写的江南？回顾所学江南诗歌，齐读： 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) 春风又绿江南岸，明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲》) 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》) 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(扬万里《晓出慈净寺送林子方》重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。(柳永《望海潮》) 二、关于作家作品 1．作者简介：韦庄，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校书郎，左补阙等职。后入蜀，为王建掌书记。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀。他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。与温庭筠同为“花间”重要词人。长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花集》。
菩萨蛮温庭筠的教学设计
菩萨蛮温庭筠的教学设计 本文是关于温庭筠的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 菩萨蛮温庭筠的教学设计教学目标： 1.鉴赏全词通过传神的神态、容貌、动作的描写来曲折细腻地刻画人物内心活动的手法。 2.把握全词反衬手法的运用。 3.解温词的语言风格，正确评价其思想价值。 教学重点： 1.鉴赏刻画描写人物的方法。 2.鉴赏词中关键字词。 教学难点： 1.学习把握反衬手法的运用。 教学过程： 一、导入 为什么要学习古典诗歌? 明确：继承优秀的传统文化，提高自身的文学素养，腹有诗书气自华，途径鉴赏。 二、简介花间词和南唐词 唐五代词主要有花间词和南唐词两大词派。 (一)花间词派是以晚唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派，温韦外尚有薛昭蕴、牛峤、
张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯等共18人，后蜀赵崇祚将此18人词编为《花间集》，故名。亦称作西蜀词派。 温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表该派的两种风格，其他人的词作多蹈袭温韦余风。 (二)南唐词以宫廷为中心，以君臣为主体，以二主一相(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相冯延巳)为代表，他们凭借共同的高雅而全面的文化修养和艺术情趣，以及独特的个性禀赋和情感体验，赋予南唐词独特的感伤情调和开阔的词境，确立他们结束花间开启北宋的承上启下的词史地位。 (三)花间词派，向来是温韦并称。温词如周昉、张萱笔下的簪花仕女，簇金结绿，韦词如吴道子笔下的淡妆美人，疏朗清秀;温词如富丽堂皇之牡丹，韦词如清新明丽之芙蓉。温词多密而隐，富于美感的联想;韦词多显而疏，易于直接触发情感的感动。 同学们可以通过对温庭筠《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)和韦庄《菩萨蛮》(人人尽说江南好)的学习，用心体会温词和韦词以上两种不同的艺术风格。 三、作者简介 温庭筠，与李商隐并称温李，与韦庄并称温韦，花间词的开山鼻祖，奠定文人词绮丽香艳、婉约柔媚的风格。 四、鉴赏诗歌 1、结合小注，自读。 提醒注意：一个词语有几种不同的注解，诗无达诂。以小注②小