看了7年电视剧只推荐这部值得看十遍的《天道》王志文左小青

看了27年电视剧，只推荐这部值得看十遍的《天道》王志文左小青

你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机取巧的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没说出来而装作不知道，接受你就接受一种高度，我没这种自信。——

照。

了依。我问缘起为何？哼哥说因为丁元英，因为王志文，我一脸茫然。'丁元英是电视剧《天道》中的男一号，王志文扮演'因为没看过，就没接话。第二天我带哼哥去了南郊半山腰上的南无寺，拜访了寺里的好友拨拨师傅，三个人坐在白塔下面晒着太阳，聊了一下午天。那天我没怎么说话，更多的是哼哥和拨拨在讲。哼哥问了一些很尖锐的问题，比如修佛为何，比如佛在何处？问者和答者说的大都是些范范之论，闲谈而已，不必计较。

后来哼哥走的时候极力把《天道》这部电视剧推荐给我，关上车门又奔往自己的下一站—长青科尔寺庙。

在没看电视剧之前百度了一下原着和作者，网上的介绍很简单，只知道《天道》改编自作家豆豆的小说《遥远的救世主》，对于作者豆豆也只知道系陕西籍，1970年生，高中文化，现定居欧洲，再无它文，简单到一种极致

神层面把任何形式意义上的修行都视为欲，有了欲，就有了执，有了执着，便不能成佛。在我看来丁元英是一个独立的精神矛盾体，看透一切，却执着于对文化属性的思考和批判，这种人可成佛，但只差一步，可这一步却很难参透，成了悟道，失败了坠入精神深渊。总之，他属于那种太过明白的人，以至于剧中人物对他的评价竟是'不是人，也不是神，是魔，沾上了，倒霉的只能是自己'。故事的结局有点悲情主义的意思，更有佛家因

果的影子。能和自己精神沟通的聪明女人死了、乐圣老板死了、贪念太重的刘冰死了，剩下的只是已成规模的格律诗音响公司，剩下的只是丁元英和他的精神世界，离开和孤独也许是自己的最好归宿，他对'文化属性'的批判和构想也许只会永远活在自己的头脑中，纷繁的世界依据沿着需规蹈矩，无道的路继续发展下去，这也许才是最悲哀的事啦。最后用尼采的一

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舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式.。他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。一个恕字我已经有罪了。这是文化属性，不以他们得意志为转移。北

京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。我们这个民族总是以有文化自居却忘了问一句是有什么文化是真理真相的文化还是弱势文化是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化归根到底都是那种文化属性的产物不以人的意志为转移改革开放摸着石头过河咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场得先活下来等定下神来时代已经变

的是一种雄性文化的魂我不能因为你没有说出来而装作不知道接受你就接受了一种高度我没有这个自信此生得你红颜知己足矣真想在这一刻上帝把我们塑成一座雕像正法了一个罪犯包含打死了一个人这就是法律的价值法理道理都在那儿搁着如果女性心理不适合刑警工作那是性别问题给扔口馒头就行着相了佛教的一个术语意思是执迷于表象而偏离本质朋友打赌这种事亦真亦不能真上网学习什么都看看谈不上研究关注而已对

文化属性感兴趣透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化，小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为“天道”，不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。

利、

能再死一回股票的暴利并不产生上产经营而是产生于股票市场本身的投

机性他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去他的规律是把大

多数的肉填到极少数狼的嘴里私募基金是从狼嘴里夹肉这就要求你得比

狼更黑更狠但是心理成本也更高而且又多了一重股市之外的风险所以得

适可而止这说明你还有自我认同需要这是人的特性如果你连这个起码的

需要都没有我就有理由对你作为人犯的属性提出质疑执法是你的职业你

尽可以执法谋生但是与我王明阳谈经论道你还不够资格别拿你的职业去拔高你的个人的规格让人轻看强盗的本质是破格获取破格获取和直接获取是两个不同的概念你们没有自信与强者在同一个规则下竞争这只能说明你是弱者因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取所以强盗的逻辑从本质上讲是嘴懦弱的生存哲学所以你不算好汉圣经的理由是因信着

电视剧《天道》-经典台词

神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。 随缘惜缘不攀缘。 没有主,主义和主意从哪来?主无处不在,简单的说,支配人的价值取舍行为的那个东西就是主.就是文化属性. 这世上原来就没有什么神话所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事 当生则生,当死则死 只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住 只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。 弱势得救之道,也有也没有.没有的社会就没有活力.而竞争必然会产生贫富,等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价.无弱势,强焉在?一个"弱"字,弱已经在其中了.故而,佛度心苦,修的是一颗平常心. 自嘲 本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。 大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。 花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式.。 他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。 国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。 一个恕字我已经有罪了。 这是文化属性，不以他们得意志为转移。 北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。 我们这个民族总是以有文化自居却忘了问一句是有什么文化是真理真相的文化还是弱势文化是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化归根到底都是那种文化属性的产物不以人的意志为转移 改革开放摸着石头过河咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场得先活下来等定下神来时代已经变了真的是穷则思变可中国毕竟是政治文化搭台传统文化唱戏不知道老祖宗的那点东

30句经典语录 句句暖人心

30句经典语录句句暖人心 本文是关于经典句子的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 30句经典语录句句暖人心 1、路难行，行路难，一身汗水，满心长。脚下百里路，头顶艳阳天。坚定如磐石，信念似火烧。好男儿，人穷志不缺，天道也酬勤。四方走，走四方，一身是胆，豪气壮。前方坎坷途，千难万般阻。心若有明灯，身似般若行。好男儿，大志存高远，四海皆为家。 2、多时候能否成功往往就在最后那一哆嗦。就如同登山，你只能自己爬，一个坡都少不了，一里路都短不了。没有人能替代你，没有办法可以躲，所以抱怨是没有用的。你只有调匀呼吸，调好心态，一步一个脚印前进，不怕慢就怕站，只要坚持走，你终将登顶。 3、看着很容易的事，实际上做起来往往是很不容易的。除了少许的天份之外，大多是靠努力得来的：三分天才，七分努力。是成功不变的法则，一个不愿或不肯努力的人，比起原地踏步，还要糟糕，所以你要好好的去把握一分一秒的时刻。 4、人是从挫折当中去奋进，从怀念中向往未来，从疾病当中恢复健康，从无知当中变得文明，从极度苦恼当中勇敢救赎，不停的自我救赎，并尽可能的帮助他人。人之优势所在，是必须充满精力自我悔改自我反省自我成长;并非一味的向人抱怨。 5、生活封锁了我们，只要我们的心不苦死，生活便永远不是一

汪死水，而我们，依然也会在生活中绽放最美的姿态。人生最痛苦的时刻，莫过于在人生已经不可能回头的时候，对自己的一生感到后悔，赢了全世界却输了自己。 6、生命本是场漂泊的远行。珍惜能让你感动的人，铭记能让你哭泣的人，放下能让你淡漠的人，遗忘能让你无关的人。是风雨，就勇敢地追逐，用挑战衡量人生的成色;是阳光，就尽情的接纳，用成长舒展生活的底色;是挫败，就无畏地笑对，用坚强浸润命运的本色。 7、每一发奋努力的背后，必是有加倍的赏赐。莫要去找借口失败，只找理由成功。生活总是会给人烦恼，人生无完美，曲折亦风景。人生的意义是不断的追求。不要等错过了才悔恨，不要等老了才怀念。时光一去不回头，抓住每一个当下，再苦再累也要奋力飞翔。 8、人生贵在相信你自己。相信自己有福气，但不要刻意拥有;相信自己很坚强，但不要拒绝眼泪;相信世上有好人，但一定要防范坏人;相信金钱能带来幸福，但不要倾其一生;相信真诚，但不要指责虚伪;相信成功，但不要逃避失败;相信缘分，但不要盲目等待;相信爱情，但不要求全责备。 9、人生，没有永远的伤痛，再深的痛，在切之时，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束;不能拥有的人，总会忘记。 10、所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者

《天道》语录

《天道》经典语录 一、文化属性 1、一个恕字我已经有罪了。 2.这是文化属性，不以他们的意志为转移。 3.我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化；是符合事物规律的文化，还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。 4.马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移。 5.中国的传统文化是皇恩浩荡的文化，他的使用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了！ 6.《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。 7.透视社会依次有三个层面：技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。 8.强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。 9.没有主，主义，主意从哪儿来？主无处不在，简单地说，支配人的价值取舍行为的那东西就是主，就是文化属性 10.如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短，而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子 二、男女 2011-12-15 11:13:41 君生我未生，我生君已娶，恨不生同时，日日与君好，既然不能与心属之人到老，那么跟谁都一样 1.我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西。天知，地知，不会有结果。

天道经典台词

《天道》经典台词摘录 看过部电视剧，名曰《天道》。王志文主演。个人感觉很不错，与现在很多无聊电视剧相比格局和境界都高太多了。不知为什么没在电视上热播，但当不是人的问题。用电影中的话来说，或许是中国特定文化属性的问题吧。里面有些台词还是比较经典的。粘贴出来以供欣赏。 1.《天道》部分台词 花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。 他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理。像魔,柏林有个居士说他是极品混混。 国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。 建时凭心凭理超度亲疏,不是佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果得佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。 正果是不想了。尘埃落定。 一个恕字我已经有罪了。 这是文化属性，不以他们的意志为转移。 北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。 我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相得文化，还是弱势文化，是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化，归根到底都是那种文化属性得产物，不以人得意志为转移。 改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。

马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人得意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。 中国得传统文化是皇恩浩荡得文化，他得实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚得思维，穷在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。太可怕了！ 《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。 我还没有装腔作势到可以无视可能发上得事情，但是你看到得东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果 女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残 红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为得事，能混就混吧 你是一块玉，但我不是匠人，我不过事一个略懂投机之道得混子。充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板，你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信 正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律得价值、法理、道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题 着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质 透视社会依次有三个层面，技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移 强势文化就是遵循事物规律得文化，弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化，也是期望救主得文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成

看了7年电视剧只推荐这部值得看十遍的《天道》王志文左小青

看了27年电视剧，只推荐这部值得看十遍的《天道》王志文左小青 你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机取巧的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没说出来而装作不知道，接受你就接受一种高度，我没这种自信。—— 照。 了依。我问缘起为何？哼哥说因为丁元英，因为王志文，我一脸茫然。'丁元英是电视剧《天道》中的男一号，王志文扮演'因为没看过，就没接话。第二天我带哼哥去了南郊半山腰上的南无寺，拜访了寺里的好友拨拨师傅，三个人坐在白塔下面晒着太阳，聊了一下午天。那天我没怎么说话，更多的是哼哥和拨拨在讲。哼哥问了一些很尖锐的问题，比如修佛为何，比如佛在何处？问者和答者说的大都是些范范之论，闲谈而已，不必计较。

后来哼哥走的时候极力把《天道》这部电视剧推荐给我，关上车门又奔往自己的下一站—长青科尔寺庙。 在没看电视剧之前百度了一下原着和作者，网上的介绍很简单，只知道《天道》改编自作家豆豆的小说《遥远的救世主》，对于作者豆豆也只知道系陕西籍，1970年生，高中文化，现定居欧洲，再无它文，简单到一种极致 神层面把任何形式意义上的修行都视为欲，有了欲，就有了执，有了执着，便不能成佛。在我看来丁元英是一个独立的精神矛盾体，看透一切，却执着于对文化属性的思考和批判，这种人可成佛，但只差一步，可这一步却很难参透，成了悟道，失败了坠入精神深渊。总之，他属于那种太过明白的人，以至于剧中人物对他的评价竟是'不是人，也不是神，是魔，沾上了，倒霉的只能是自己'。故事的结局有点悲情主义的意思，更有佛家因

果的影子。能和自己精神沟通的聪明女人死了、乐圣老板死了、贪念太重的刘冰死了，剩下的只是已成规模的格律诗音响公司，剩下的只是丁元英和他的精神世界，离开和孤独也许是自己的最好归宿，他对'文化属性'的批判和构想也许只会永远活在自己的头脑中，纷繁的世界依据沿着需规蹈矩，无道的路继续发展下去，这也许才是最悲哀的事啦。最后用尼采的一 看了 ,支配 ,当 , 此乃 天道 了. 舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式.。他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。一个恕字我已经有罪了。这是文化属性，不以他们得意志为转移。北

天道电视剧经典台词

天道电视剧经典台词 导读：1、过于沉静的外表，恰恰诠释着他内心的沉重。 2、这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。 3、文明对于不能以人字界定的人无能为力。 4、有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。神即道，道法自然，如来！ 5、修行以行治性，悟道以性施行。修者以律治心，觉者由心生律。 6、当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。 7、这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。 8、你是我忍不住想疼的人，我把我积蓄了２６年的能量在这一刻为你而迸发了。 9、天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。 10、理论上只要判断正确就有可能，但是在判断的实践上通常会有错误，所以可能的概率取决于错误的大小。 11、悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，

如是生灭，不得涅磐。 12、我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。 13、透视社会依次有三个层面，技术，制度，文化。小到一个人，大到一个国家和民族，任何一种命运，都是文化属性的产物。 14、北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。 15、认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助，我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。 16、你不知道你，你才是你。你知道你，你就不是你了。 17、投石击水，不起浪花，也泛涟漪。 18、国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。 19、那个暴利不是由我决定的，是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵，是上帝。 20、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。 21、你的生存状态不是病态，用佛教得话说是自性，无所挂碍，

天道佩恩经典语录

天道佩恩经典语录 篇一：佩恩经典语录 篇一：火影忍者经典语录大全 1、这 里死了太多的人，他们的痛苦使我成长。无知愚昧的孩童也只有知道痛苦后才能长大成人。 2、优秀也是有烦恼 的，有了力量就会被人孤立，也会变得傲慢起来，就算刚开始时被寄予了最大的期望，但是 我和你是唯一的兄弟，作为你必须超越的障碍，我会和你一起生存下去，就算是被你憎恨， 这就是所谓的哥哥。 3、李洛克：我们要 努力！努力！再努力！因为?我一直以来都相信，只要比天才加倍修炼,就一定会变得更强.. 4、艺术是美丽而短 暂的，消失那一瞬间才称为美丽。 5、掩饰自己的全部， 内心的伤却无人知晓，就是这样的一个男人?? 6、战争的理由我们

无所谓的，宗教、思想、资源、土地、怨恨、恋爱、心血来潮?这些无聊的理由都只是开战 的借口而已。战争永远不会绝灭，理由可以事后再想?是人的本能在寻求战争 7、在忍者的世界中， 不遵守规定和规则的家伙被称为废物，可是，不珍视同伴的家伙连废物都不如！ 8、所谓忍者的人生， 其价值不是由其怎样活着来决定的，而是由其到死之前有何作为来决定的。大蛤蟆仙人预言 我是“引导改革者的人”，说我将作出一个攸关忍界安定或毁灭的重择结果，我的这个选择没 有成功。真可怜，这就是豪杰自来也故事的结尾吗？真是个无聊的故事。————自来也 9、鸣人，想想看， 你就和那部小说的主角一样，你坚强的接受了你父母的愿望祈求，可是，我却。。。。。。说到做 到还有无论如何都不放 弃，如果那就是你的忍道的话——鸣人啊，作为你的师父，我可不能放弃啊，因为，徒弟的 忍道是会感染师父的。永不放弃——那才是我该作出的真正“选择”。——自来也

王志文主演商业剧天道台词

天道台词： 1. 拿得住的不用拿，拿不住的不能拿。拿什么呀，爱就是了。 3. 乖，不能再疼你了，自己找吃的去吧。 4. 不能说，一说即错。 5. 岂止怕死，生老病死都怕。“生老病死，有谁因为怕，就躲过去了。” 6. 无所用无所不用。 7. 这世上原来就没有什么神话，所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。 8. 文明，对于不能以人字来界定的人无能为力，当生则生，当死则死，来去自如！ 9. 他们所要的“主”归根结底，还是你为我做主的“主”。 10. 如果这个“民主”真的是历史的发展的必然潮流，我到真得不认为一个政党就可以阻碍得了。 11. 只要是需要证明的感情就有错! 12. 爱如果需要回报，也就成了交易。 13. 妈，如果您养儿就是为了防老，那就别说母爱有多么伟大了，您养来养去还是为了自已，那是交换，等不等价还两说着呢。碰到我这个不孝顺的，您就算赔了。养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比水深，你永远想的就是还债报恩，所以这种文化就是让每个人都直不起腰来，你看这个民族就是老弯着腰，而老人越是觉得养儿防老，他就越容易觉得吃亏，心里就越苦。 15. 悟道休言天命，修行勿取真经... 16. 理论上说，只要分析对了就有可能，但是分析的实践过程中可能会出现错误，所以可能的概率取决于错误的大小。 17. “是女人就有贪嗔痴，没有贪嗔痴的女人是天国的女人。” 18. 花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。 19. 国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。

20. 他是佛是修来世正果得佛，他还得到佛祖那里多咨询咨询。正果是不想了尘埃落定，一个恕字我已经有罪了，这是文化属性，不以他们的意志为转移。 21. 不以人的意志为转移，改革开放摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事，就胡里胡涂闯入战场，得先活下来等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。 22. 自嘲。本是后山人，偶坐前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。 23. 你觉得这是一个成年人得成熟之举吗？我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到得东西不一定是个东西 . 24. 天知，地知，不会有结果。 25. 女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。 26. 红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。 27. 我是人，而且还是没有进化到此时此刻可以无视本能。 28. 但是，我丁元英何德何能敢领受上苍这样得恩赐，你是一块玉，但我不是匠人，我不过事一个略懂投机之道得混子，充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。 29. 你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道。 30. 接受你，就接受了一种高度。 31. 我没有这个自信，此生得你红颜知己足矣，真想在这一刻上帝把我们塑成一座雕像。 32. 正法了一个罪犯，包含打死了一个人，这就是法律的价值、法理、道理，都在那儿搁着。 33. 如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题。 34. 着相了，佛教的一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。 35. 朋友打赌，这种事亦真亦不能真。 36. 上网，学习什么都看看，谈不上研究，关注而已 ,对文化属性感兴趣。 37. 透视社会依次有三个层面 ,技术 ,制度, 和文化。

天道中的经典台词大全

天道中的经典台词大全 1)这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。 2)就因为是小丹胆子大主意大，所以她的将来，是不会让我打算的。 3)想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了。 4)他对我的感情不需要别人的理解，如果需要理解即是对这种感情的亵渎。 5)如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了。 6)灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。 7)但我已经在无限存在的痛苦之中，有了超越凡人的成长。从凡人化为神。 8)你是一块玉，但我不是匠人，接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。 9)你不知道你，你才是你。你知道你，你就不是你了。 10)人的法则是，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。 1)别拿你的职业去拔高你个人的规格，让人轻看。 2)我也纳闷呢，怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。 3)如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。 4)当得救之道的讨论浮出水面，那就是我要送给小丹的礼物。

5)咱们怎么也拽起文来了，可别恍恍惚惚的觉得自己也是大师了。 6)你是我忍不住想疼的人，我把我积蓄了年的能量在这一刻为你而迸发了。 7)说魔，不是为了跟谁论是非论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦不起苦。 8)神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。 9)女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。 11)这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思 维所不易理解的平常事。 12)没有在国外呆过的人，很难理解主流社会这个词对于一个普 通公民究竟意味着什么。 13)天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致， 男人女人得一个情字。 14)如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来 养去还是为了自己，那是交换。 15)感受痛苦吧，体验痛苦吧，接受痛苦吧，了解痛苦吧。不知 道痛苦的人是不会知道什么是和平。 16)从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充， 而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。 18)他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容 到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑。 19)他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但 是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。 20)我的坟头上开满了细碎的勿忘我，在微雨的清晨，你穿过蜿 蜒的小路而来，手里拿着一只花，在我坟前默默伫立着。

天道观后感剧评

天道观后感剧评 《天道》观后感剧评 著名作家豆豆写的《遥远的救世主》，看过这本书的人估计不少。 百度百科对本作品的评价是：《遥远的救世主》是一部可以傲然独尊的长篇小说。也是一部可遇不可求的完美佳作。 百科如此高度评价一部作品，真是甚少。 书非常有名没错，但是以这本书改编，王志文、左小青主演 的电视剧《天道》，也是经典中的经典。在豆瓣评分网里，超过了10000多人评价，并得到了9分的高分。 有9分的评价是一个什么概念？相当于神级电视剧，非看不可。 昨天我看完了《天道》这部电视剧，心情久久不能平复。剧中每个主人公刻画如此深刻，每个演员的表演如此到位，值得一赞！给我留下印象最深刻的是王志文饰演的丁元英，看完这部剧，我 都感觉丁元英就是王志文，王志文就是丁元英了。 如今电视剧动辄70集、上百集都无法将一个故事讲完整，而 电视剧《天道》就仅仅只有24集，却讲的如此连贯。24集如此短的剧情，剧情脉络完整清晰，本剧折射了太多寓意，涵盖了太多 原理，一时间让人有如醍醐灌顶！里面好多经典的台词，我甚至 写在了笔记本上，想着今后可以细细品味。

整部片子围绕：一个人，丁元英；一件事，对王庙村的扶贫；一个爱情故事，男女主人公丁元英与芮小丹；一个争议：杀富济 贫是否可行？是否可以改变村里人的命运？ 剧情逻辑设计合理严谨，也贴近现实，非常具有学习和借鉴 的意义。本剧非常适合有创业想法及想学习生意经的人学习。 这部剧，让我印象最深的是一个曲子《天国的女儿》。女主角芮小丹，甚至只在男主角丁元英家只听了一遍这曲子，就让她上 班魂不守舍。每天放着班不好好上，把上班时间全部寻找怎么购 买到跟丁元英一样的音响上。 《天国的女儿》揭示什么？一个原则游戏要遵守规则，否则出局；一个经典构思，悲剧的结局总比喜剧的结局更加耐人寻味； 一个现实的趋势，专家——行家——赢家。” 每个人的生意经亦可称之为道，丁元英是坚守道义的卫士， 对商道的虔诚使他成为道的最大受益者，但是从人道来讲就说不 过去了！就像对待父母的问题时就表现得不那么游刃有余了！不 那么纯粹了！因为对待父母的问题上，丁元英上面还有他哥哥可 以管制着他。 很多人在道面临选择时往往用自身利益做评判标准，结果就 是违背道义，到最后被无情的清理出局。剧中上到乐圣集团总裁、下到市侩农民刘冰，结果都是一样！ 我们要学习的道有以下两点： 一、就是现在的行业趋势：先有一专，再求多能，没有一专，

《天道》中丁元英的经典台词

《天道》中丁元英的经典台词 对于一对夫妇来说，生活的滋味是融洽和默契。 圣人不宁置于物，而于物推移。 更高级的哲人独处着不是他想孤独是在他周围找不到同类。 居高临下的意识位置 赡养和照顾父母不是责任也不是孝顺更不是美德，那是血缘关系的本身。 我的孝顺的口碑要是以父母的痛苦和尊严为条件，那孝顺就不是东西了。 心是愿望，神是境界。那是文化阅历天赋的融汇，她性格的底色是上帝涂上去的。只要他超越不了上帝，他性格底色的脂粉气是抹不掉的。穆特的手是一双女人的手。 自嘲 本是后山人，偶作前堂客。 醉舞经阁半卷书，坐井说天阔 大志戏功名，海斗量祸福。 女人是形式逻辑的典范，是辨证逻辑的障碍。 文化属性：透视一个社会依次技术、制度和文化。小到一个人，大到一个民族和国家，任何一种命运都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。强势文化在武学里称之为“秘籍”；弱势文化为易学易懂易用就成了流行品。譬如说文化产业，文学影视是扒拉灵魂的产业，如果文学影视的创作能够破解更高思维

空间的文化密码。那它的功效就在于启迪人的思路，震撼人的灵魂，这就是众生所需。就是功德名利和市场，精神拯救的暴利和毒品麻醉的暴利完全等值。它没有像贩毒一样耍花招，没有心理成本，也没有法律风险。 从理论上讲，只要判断正确就有可能。但是，我们通常在判断实践上会出现错误，所以这种可能的概率取决于错误的大小。 文明不能以一个不能以人字来界定的人来说，文明无能为力。 佩服，信任，尊重， 神即道，道法自然，如来！ 这世上原本就没有什么神话。所谓的神话就是常人的思维所不能理解的平常事。人的神才对人起作用。神的神还神吗？ 人文背景、出资能力和平等身份。 忍是一条线，能是一条线，忍人所不忍，能人所不能，要学会在夹缝中找生存，是你们的人和你们的资本。 政治经济学，还有市场经济学。你得为改革开出一条道，还得为改革分解阵痛。这种时候的股市是真真假假，大起大落。技术面，制度面，产业结构面。你得盯着庄家的黑手，还得看衙门的快刀，得在狼嘴有肉的时候下筷子，还得在衙门动刀之前抽身。 传统文化的死结在一个“靠”字上，“在家靠父母，出门靠朋友”。 别把自己太当人，别把别人太不当人。 悟 悟道休言天命，修行勿取真经。

电视剧《天道》经典台词

电视剧《天道》的经典台词 美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系？人们看自己的女儿、姐妹，再漂亮也不会缘起对美女的认知。（第一集） 说魔，不是为了跟谁论是非、论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦不起苦。（第一集） 共产党也难哪，现在有人动不动就拿民主开方子，以为一民主中国就万事大吉了，有这么简单吗？真要是这么简单，我不认为共产党缺乏那样的胸襟，我也不认为一个政党就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了，不是谁栽一棵民主的树就开花结果了。（第二集） 他要的那个主归根到底还是那个，你要为我做主的主。（第二集） 我们必须要把对广大农工的根本利益，和他们的基本素质区分开。（第二集） 尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。（第二集） 如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。（第三集） 从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。（第三集） 一个纯洁到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。（第三集） 他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑。（第五集） 这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。（第六集） 红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。（第六集） 透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家和民族，任何一种命运都是那种文化属性的产物。（第七集） 天道，不以人的意志为转移。（第七集） 精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等同。（第七集）

电视剧《天道》观后感

电视剧《天道》观后感 今天看了最后的四集，包括下午看的第二十一集和刚才看的第二十四集自己的感触都挺深刻的，结尾的时候看到刘冰跳楼自杀的那一会，自己不知道为什么痛哭起来了。 这些虽然说都是丁元英设置的一个圈套，他早已经知道结果如何。这儿的时候我觉着丁元英并不是一个人的存在吧，有点像是“社会”的真是写照，丁元英不像是一个真实的存在，他就好比说是“能够预感到芮小丹在第二十一集的时候在与罪犯搏斗的过程不幸牺牲了。 从当时的搏斗过程可以看出来芮小丹作为一名优秀警察的严谨的思维以及强烈的责任感使命感，尽管说她之前也有答应丁元英最近几年就去出国留学做点法律方面的事情，因为年龄的限制再过几年她也许就没办法再做穿着警服的花瓶了，但是只要她现在还身为一名警察，她就要完成她应有的责任以及社会担当。就像最后的时候丁元英回答欧阳雪的问题“当时芮小丹给你打电话的时候，你为什么什么都不说”，答案是“因为他是个警察”。这一句话深刻说明了，丁元英尽管很爱芮小丹，但是他没办法去更改他作为警察的事实，丁元英作为一个“明白人”，“社会人”，他懂得私人情感只有自己来承受，也不需用别人来理解他。 芮小丹身上强烈的责任感真的让人敬佩，以前也会在手机新闻里面看到有关警察也会因为救人或者判案的过程中不幸牺牲的，小的时候觉着警察是一份挺牛的职业，主要是和110挂钩的那种，当时没有想这么多。现在长大了，明白了人在社会上面无论选择什么样的一份职业，

都要承担起来你身上的责任。 看到最后一集的时候，看到刘冰跳楼自杀，当时痛哭起来，一方面，为刘冰的思想观念感到诧异以及悲愤，悲愤为什么他要有这种想法。启示刘冰这个看似是剧中的一个小人物，其实也不然，在剧刚开始的时候，就已经出现刘冰当时大喊“丁元英骗了他“，然后当时我就一直很想接着看，我之前还以为是丁元英的判断失误导致了产业的失败。等到看到最后的时候，才知道并不是丁元英的原因，而是他自己一直以来的心里扭曲状态导致了他最后自杀的结局。 刘冰扭曲的思想观念，刘冰代表着现在社会中的一类人吧，就是那种不安于现状但是却又无力改变现状，又向往美好的，虚幻的事情（豪车、房子、金钱、面子）。记得当时有一幕在电视中，刘冰看到他身边的人，生活在自己耕作足以养活自己的生活，然而同时又活得很快乐。他心里面是嘲笑这些人的，或者说鄙夷这些淳朴的人们，刘冰作为见过大城市的人，他知道外面的花花世界，外面的很多精彩的东西。他想拥有这些东西，然而他又急于求成，而且眼见比较近。他总是喜欢把自己的错误决定或者失败归根于别人的身上，而不会从自己的身上找不足，同时他也是一个爱面子的人，这些种种导致了他最后的时候选择跳楼自杀。 结尾，丁元英想给刘冰一个机会，他劝诫刘冰，“如果你行，肖总就会用你，肖总不是那种小气的人。而且如果在这个公司你行的话，你肯定行。但是如果在这个公司你不行，那么在其他的公司你肯定也不行，因为丁元英知道刘冰的心态摆的不是很正，但是他知道刘冰并

道家经典语录汇集

道家经典语录汇集 导读：古代道家是一种思想流派，最早追溯到上古时期。春秋时，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整的系统理论，下面是关于道家经典语录汇集的内容，欢迎阅读！ 道家历史发展1、起源：《汉书·艺文志》曾记载，道家书籍有《黄帝四经》、《黄帝铭》、《黄帝君臣》、《杂黄帝》、《力牧》、《伊尹》、《太公》、《辛甲》、《鬻子》、《管子》等，暗示道家思想与伏羲、女娲、神农、黄帝、伊尹、许由、巢父、伊尹、姜太公、辛甲、鬻子、管子等人的治世思想有关。另外，与儒家文化起源于周文化不同，道家学者多出自宋、楚、秦、齐等国，暗示道家思想与夏朝、殷商文化密切相关。 2、成型：春秋末年，以老子《道德经》的问世为标志，道家思想已经完全成型。 3、兴盛：老子以后，战国时期，道家内部分化为不同派别，著名的有六大派，除了老庄学派外，杨朱学派、黄老学派、彭蒙田骈慎到派、老子学派和宋尹学派都曾兴盛一时，其中以黄老派最盛。其时，黄老思想不但成为田齐的治国思想，并通过百家争鸣对诸子产生了巨大影响，而且在楚国和吕不韦统治时期的秦也发挥过一定作用，以至于在战国末期形成了蒙文通先生所说的“黄老独盛压倒百家”的局面。 4、挫折：秦国统一中国之前，吕不韦组织人员编撰《吕氏春秋》，

此书以道家思想为主干，融合各家学说，显然，吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，并在统一中国后不久焚书坑儒，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。 5、辉煌：汉朝建立后，由于长期战乱的破坏，在反思秦统治思想的基础上，开始选择道家作为治国思想，并造就了一个名为“文景之治”的盛世。阚泽记载汉景帝“以《黄子》《老子》义体尤深，改子为经，始立道学”，黄老之书升格为经在汉武帝尊六经之前。 6、压制：汉武帝执政后，采纳董仲舒的建议，“崇尚儒术”，道家的发展暂时受到压制。 7、复活：魏晋南北朝时期，谈玄之风兴起，道家思想重新复活，不过这一次的重点不是黄老，而是对老庄的重新阐释，并形成了影响深远的魏晋玄学。此后老庄成为道家正统，一直延续至今。 8、潜藏：魏晋南北朝后，虽然道家思想屡次成为大乱之后治国的急救包，也是士大夫失意之后的精神寄托，但它绝大多数只能在哲学科技等方面继续发挥作用。直到唐宋时期道家又发展至鼎盛，故学者言唐之佛教思想、宋之佛儒思想均处“伟大时期”，但其间道家实力却压倒二教。到了元朝道家变为缘化状态。另外，道家思想曾和佛教结合，形成了中国式的佛教——禅宗，且道家对儒家宋明理学和阳明心学的形成，起过重要作用。 9、复兴：晚清，随着西方的冲击，儒家统治秩序受到强烈冲击，再加上道家与西方自由民主等观念多有相合之处，故道家思想再次复

电视剧《天道》丁元英精彩话语

电视剧《天道》丁元英精彩话语 .自嘲. 本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。 大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。 起因是一首诗：“自嘲”引起了兴趣（虽然是久已成名的诗了，但是在剧中的情境却是有另一番感触） 主人公：丁元英 感悟：颇多…… 另记： ?悟? 悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣, 那个前生注定？ 袈纱本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。 智玄大师将其上阕改为： 悟道方知天命，修行必取真经，一生一灭一枯荣, 前生因缘注定

诗兴大发也凑了个热闹，附庸个风雅：戏中本平静，游人误远行。凡尘既经阁，书屋苦伶仃。 安适须远谋，福祸自无忧。予人当坦荡，胸中比天秀！ 神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。 随缘惜缘不攀缘。 没有主,主义和主意从哪来?主无处不在,简单的说, 支配人的价值取舍行为的那个东西就是主.就是文化属性. 这世上原来就没有什么神话所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事 当生则生,当死则死 只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住 只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

弱势得救之道,也有也没有.没有的社会就没有活力.而竞争必然会产生贫富,等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价.无弱势,强焉在?一个"弱"字,弱已经在其中了.故而,佛度心苦,修的是一颗平常心. 花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式.。 他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。 国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。 一个恕字我已经有罪了。 这是文化属性，不以他们得意志为转移。北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。 我们这个民族总是以有文化自居却忘了问一句是有什么文化是真理真相的文化还是弱势文化是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化 归根到底都是那种文化属性的产物不以人的意志为 转移 改革开放摸着石头过河咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场得先活下来等定下神来时代已经变了真的是穷则思变可中国毕竟是政治文化搭台传统文化唱戏不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远

《天道》语录

神是道，道法自然，如来。2008-12-25 00:07 神是道，道法自然，如来。 你不知道你，所以你是你，你知道你，你就不是你了。 生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存空间，如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大，这个市场竞争的确是非常历害，胜负往往就是在毫厘之间，两败俱伤，如果你比他多一口气，你就是赢家。 自嘲 本是后山人， 偶做前堂客。 醉舞经阁半卷书， 坐井说天阔。 大志戏功名， 海斗量福祸。 论到囊中羞涩时， 怒指乾坤错。 悟 悟道休言天命， 修行勿取真经。 一悲一喜一枯荣， 哪个前生注定？ 袈裟本无清净， 红尘不染性空。 幽幽古刹千年钟， 都是痴人说梦 所谓真经，就是能够达到寂空涅磐的究竟法门，可悟不可求，修，为成佛，在求，悟为明性，在知，修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭不得涅磐。佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人，人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅磐，觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛，佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化，从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，即是文化。从众生处说是心贪制贪，以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。

想要干好事，记住两句话，别把自己太当人，别把别人太不当人，就这个规律而言，天下乌鸦一般黑。 你对我厌烦了吗？ 命题有错，只要答就错，只要是需要证明的感情就有错误。 不管文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求，有术无道，止于术，你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以，你就有了价值。 道即是规距，即有所能，必有所不能。 一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何？还是有情本位啊，唯独出离不了一个情字，真希望能有个祈祷就管用的天哪。 当生则生，当死则死，来去自如，丫头，不简单呢。 杀富济贫，真能救了贫吗？ 不能，杀富富不去，救贫贫不离，救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。格律诗扶贫是不治之治，说扶说救都是虚妄，赖着痞性胡说，充其量也就是个现代版的灰姑娘，跟你们乐圣化点缘而已。 大哥，你又要挨骂了。 “美女是魔，如是观照嘛，我看美女就是美女，不会把美女看成魔，你看美女就是美女，那美女就不是魔了。” “那你的意思甭管我怎么看，那美女都是魔了？” “是不是魔跟人家美女有什么关系？” “你这话说的，跟她没关系，跟我有关系不成？” “你把什么是美女搞明白了，就慢慢知道了。”