2019年黄浦区高考语文一模作文样卷

【作文材料】

我们常常听到“接受你自己”“要和你自己和解”这样的话，但是有人却说：“不和解才有意思。要跟自己过不去，抬杠，找自己的茬。”对此谈谈你的看法。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【样卷一68分】

真正的“和解”

近来，“与自己和解”已成为网络热词。当人们纷纷灌下这一碗看似美好治愈的“鸡汤”时，却鲜有人去挖掘这种和解背后所隐藏的软弱怯懦的人心。在我看来，与自我生命真正的和解，恰恰来源于一生中和自我的冲突与不断的挣扎。

王小波曾言：“人们的所有忧郁都来自于对自己无能的愤怒。”在现代社会个体全方位的曝露，与无处不在的竞争与比较中，这种无能显得无比明白尖锐，而忧郁与愤怒则更为烧灼痛苦。然而改正又在层层“玻璃天花板”之下，显得十分艰难。于是人们开始逃避不完美的自我，“与自己和解”、“接受你自己”成了最好的托词。人生最为重要的部分——“于臭腐之中孕育全新的自我”的过程——被他们忽略了。对于“改变”、“完善自我”这一艰难困苦过程的恐惧，使人们停留在原先的自我之中，碌碌无为，停滞不前，过着福克纳小说中“如同从车的后窗望去，看见其流逝却无能为力，抓不住任何东西”的人生。这也恰恰是现代的“佛系青年”的内心真实写照。

但是这份忧郁与愤怒终究是逃不开，抹不去的。它蛰伏在内心深处，一旦人们胆敢回望，便照出一个无比疲软的，走兽一样的人来，于是人们越发憎恨自己。这种暂时“和解”的背后藏匿的是更尖锐的冲突，与更深的绝望。

与自己和解的唯一通途，即是“不和解”。这种对于自我时时的审视与不断的冲突，首先，是我们提升自我，改正不足的第一源动力。这一点毋庸置疑。更为重要的是，和自己抬杠，找茬，这一别扭的过程，一步步袒露了你真正内心认同的“自我”的样貌，并促使现在的自我一步步靠近它。这看似纠结辛苦，但实则是充满希望的幸福旅程。在现代五花八门的“伪个性”，“做自己”中，这种在自我冲突之中，按自己的心意一点点完善自己的过程最为脚踏实地，也最能让人

感到沉甸甸的意义。在“情人般的争吵”与随即的改变之中，我与“我”才能生出感情，达到“和解”。若是前途渺茫，改变很难，也无需担心忧虑。正如胡适先生所言，“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。”

在余华《活着》的序中曾写道：“世界上最感人的友情是人与他自己生命的友情。他们互相怨恨，又互相感激。一同奔波劳碌，又一起归于尘土。”这种饱满的友情，诞生于一生的“不和解”之中。虽一路走来，得失难量，但在这辛苦纠结的一生过去之时，回头望去，正是那一个我想要成为的“我”站在终点，也算件幸福的事罢。

【样卷二66分】

接纳方可改变

面对“接受你自己”、“要和你自己和解”与“不和解才有意思”、“要跟自己过不去，抬杠，找自己的茬”这两种看似相悖的观点，我们可以看到两者都从某个角度出发，固然有其意义，但并不全面。

接受自己并非是全然地丧失追求，不思进取，而是爱自己的一种方式，宽恕自己的不足，接纳现实。“找自己的茬”并非是一味否定自己，为求成事丢弃满足感，而是在不断地追问与自省中让自身臻于完善。从这一角度而言，二者并不矛盾。他们都是有价值和意义感的人生不可或缺的元素。在时间长河中熠熠生辉。

古希腊有“与自己对话”，东方有“吾日三省吾身”，可见“跟自己过不去”实则是对自身的提问，是一遍遍地反思，我们是否做了自己想做的？是否在社会之风气、时代之潮流中迷失了方向？是否怯弱？是否活出了真我？.......在每一个社会中，在每一个时代里，我们都需要具有“跟自己过不去”的能力，需要不断聆听内心的声音。我们永远生活在风中，也总会经历汹涌的浪潮，绝无可能不被影响。若放任自我，我们便是风中的落叶，海上的小舟；若具有反思，自省的能力，我们便是风中飞舞的蝴蝶，海上搏击巨浪的鲨鱼。此刻的“找茬”，于是不再局限于成事的目的，我们不再因“能力不足”而跟自己过不去，我们是为了没有表达自己想要表达的，没有选择自己想选择的而调适自我，呵护自我，提升自

我。生命的意义感与价值感也因此具有实现的可能。

而与之相反，对于“能力不足”而深陷痛苦，自卑，不满之泥沼的情况，我们正是缺少了“和自己和解”的能力。我们赞颂接纳现实的人，苏轼屡次遭贬，却写出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，却用“江上之清风，山间之明月”以自适，我们为此而动容。而“自己”又何尝不是与“现实”一样呢？我们因现实的苦难与不理想而悲观，我们也应自身的缺陷与不完美而痛苦，两种情感本质上是相通的。可是无人能成为“完人”，理想中的自己与现实中的自己或许存在差距，只有“接受自己”，当我们看到一杯半满的水，才会清楚它有“半杯满”的真实，而非它已“空了一半”。我们当然可以渴望自己达到“全满”，但我们永远要接受自己现有的“满度”，以今观今，而非以理想观今。

况乎只有接纳了才能做出改变。只有客观认识到自己不足才会不自怨自艾或者急功近利，才会踏踏实实改善自身，为每一点进步而欣喜。永远自足，让生命得以圆融而完满。

【样卷三64分】

善待，也鞭笞自己

人生活的首要意义，是找到并实现自我。存在主义哲学认为，人存在的“确证”便是“自我价值的实现”。在找寻真我的过程中，我们难免会陷入大大小小的自我矛盾中，是要与现在的自我和解安于现状？还是和自己过不去，非得改变些什么？我们几乎从未停止过这样的选择题。

两种截然不同的处事态度，都是前进路上的必需，绝不是哪一种用到底就可以实现人生的终极目标，我们要善待自己，也要鞭笞自己。

“接受你自己”“要和你自己和解”这样的话常被人挂在嘴边，这确实是一种人生哲学。接受自己是认清自己的重要前提，而只有认清了自己，才能明确地找到改进和实现自己的方向。如果一个人拒绝接受真实的自我，那他难免落入妄自尊大抑或是妄自菲薄的陷坑，再也找不到正确的前进方向。“与自己和解”则是一种坦诚，一种愿意兼顾体恤自我的态度。否则，疲惫不堪的精神，也很难再

有所奋进。

那为什么又要和自己过不去，要“抬杠”“找自己的茬”呢？这是更具有激情的鞭笞式哲学，拒绝苟且，努力寻求自我不足，拼命挑自己的毛病以求取进步：不少著名的先贤，便是在不知多少省吾身后成长起来的。这样的对待自我的方式，确实更能刺激自己的进步。

然而，任何一条路死抱着都无好处。有些人便是在不断的一味和解中丢失了进取的锐气，坠入了消磨意志的舒适圈，活得浑浑噩噩起来。而另一些人，不接受自己，不和解，将精神劳累得困倦不堪，看看自己挑出的茬，最后落入自怨自艾的死循环。一味的善待或是鞭笞，最终都会伤损我们的心志。所以，我们需要将两者有机结合起来，最大化它们各自的效用。既要善待，也不能不鞭笞自己。

认清自我，接受现有的自我后，我们应当去直面自己的缺陷，和自己过不去，是正视不足的勇气，也是锐意进取的决心。我们也需要适时与自己和解，坦然接受自己的一些经过努力也难以扭转的缺憾。当然，这不意味着放任不管，而是意味着我们要用其他方式的努力来避免它带来的负面影响。只有在不断的认清自我、纠正自我的过程下，我们才能真正做到不断进步，去接近那个实现自我价值的终极目标。

我们是并非圣贤的普通人，小小的怠惰，其实无可厚非。毕竟，闻过则喜，不断奋进的境界，又有几人能真正达到呢？我们的首要，是将认清自我这一基础做好，善待，也鞭笞自己，去取得力所能及的一切进步，去自我实现。

【样卷四63分】

吾辈本蓬蒿，但使愿无违

读五柳先生的诗，我们看到的是一个在痛苦挣扎中完成了自我生命升华的勇士。有趣的是，没有一道清晰的界线，能将他归隐前与归隐后的作品分割而开，而正是这样的反复，“金刚怒目”和“冲淡平和”才得以在一个人身上融合。这也正提示我们，“和自己和解”与“和自己过不去”不是非此即彼的生活状态，而是不断找寻自我的过程。

“和自己和解”决不意味着“佛系”地对自己的局限熟视无睹，四体不勤地空度时光，而“和自己过不去”不意味着自我抛弃，更不意味着我们应当迁怒于外。生而为人，我们真正要解决的不是“是否要完善自我”，而是如何在挣扎中成为更好的人。

少年很难和自己和解，年轻的我们总希望自己兼具老练与锋芒，从而救人世于水火。柴静在进入新闻业之初，所持的就是年轻人的热血，总想着站在撞高墙的鸡蛋一边，直到在“非典”，在一次又一次采访受征农户的过程中，她意识到自己充沛的情感和新闻应承担的实录之责是冲突的。所幸柴记者最终接受了自己是个有血有肉的凡人这一事实，我们才得以窥得雾霾之下的人心之明。与自己和解，使柴静得以保留自己做新闻的特色，而这也正是接受自我的真正含义。

而“和自己过不去”，我们往往希望通过一次次心灵的拷问，纠正偏离真我的行为。如维特根斯坦所言，“要将自己的懒怠扯出来, 不管它疼得怎样尖叫”。陶渊明所不断提及的“无违”正是如此，“和自已过不去”的种种反复，正是找寻提纯心中真正不可以贫贱移之的志向的必需过程。

和自己和解，承认自己是一个普通的人，正视自己的不足，之后再以“和自己过不去”的斗志，实现由平凡走向不平庸，是每个有志者的必由之路。王守仁正是在“格竹”这样被旁人视为“抬杠”的行为中，体会到了凡人的可贵正在于以蓬蒿之身追求心之“无违”。大道在心，不在外物，此所以为天下学者所共勉。

吾辈本蓬蒿，但使愿无违。人类的群星正是在一次次接受自己的乏味，并向着闪光的方向磨砺自己，最终才能够汇集足以照耀黑夜，指引所向的光芒。所贵者志而已，“接受”与否，只是形式与途径罢了。

【样卷五62分】

与自己和解之思

生而为人，我们难免犯错，便会常常陷入懊恼，于是我们需要接受自己，与自己和解，来寻找下一程成长。而为了成长，我们又必须面对内心的坎坷，我们只有与自己抬杠，找自己的茬，加以改之，才能收获成长。

接受自己不是懦弱的表现，而恰恰是需要智慧和勇气的。天地不仁，以万物为刍狗。我们固然可以怀有改变世界的豪情壮志，可是以人力之微，我们难以改变所有；在天地的残酷与不仁面前，我们难以抗争到底。于是，我们需要接受自己，接受自己的弱小，接受命运的不公，接受天地的不仁，我们才能认识到生命之轻重，天地之一视同仁。苏子瞻一生坎坷，连番受贬，可他回顾自己的一生则信口说道：“问汝平生功业，惠州，汝州，澹州。”风轻云淡，一笑了之。史铁生受尽身残之苦，可他却说：“死亡是一个终将到来的节日。”他接受了自己的悲惨遭遇，从而才能从中跳出，去追寻人生其他的意义。与自己和解，应当是一种淡然，一种“谁谓河广，一苇杭之”的勇力。

然而，接受自己是有条件的。全盘接受，无条件地与自己和解是一种逃避现实与责任的行为。譬如前段时间大火的“佛系青年”，看似“看淡一切”，实则逃避一切，为记忆的颓废与沉沦找一个说辞开脱罢了。我认为，与自己和解要以不忘初心为前提，在成长的种种逆境当中，当我们难免为挫折所困时，我们才能以淡然为灯，以梦为马，方能走出困境，勇往直前。

正是有了这一方“与自己和解”为前提，我们才能在不和解中收获成长。梵高曾有过为贵妇人作画，从此扬名立万的良机，可他选择不与世人和解，更不与自己的心安理得和解，坚决不改变作画风格。他在当世未受认可，郁郁而终，却在后人心中树立起无比崇高的后印象派大师形象，为人所模仿和推崇。海明威笔下的老人圣地亚哥在面对一次又一次鲨鱼的攻击时，他有太多可以返航的理由了，可他必须要为自己正名，于是选择了与自己内心的懦弱与放弃抗争到底。唯有顺从初心，不懈追求，不轻易与自己和解的探索者，才愿意选择走上光荣的荆棘路，才会遇见最黑的夜与最美的黎明。

成长过程中，为了跳出悲剧，为了新的灵感，我们需要与自己和解；历练之路上，也愿你耐住艰苦，耐住寂寞，不轻易与自己和解，乘风破浪，抵达远方。

【样卷六60分】

莫放修芦碍月生

加缪曾说过：“比医治好伤痛更重要的是带着伤痛生活”。个人的不足也是一样，因而，我认为比起一直跟自己抬杠，我们更应该与自己和解。

与自己不和解本身是克服了人类趋利避害的本性，也是人类提升以及追求自我的主动性的手段，这本身固然无可厚非。

然而，将这一手段作为人生的常态，甚至供奉为信条，对个人、对社会都会造成极大的恶性效应。

熊培云先生曾对自己说过：“要么成为熊培云，要么一无所成。”从外在来看，与自己不和解即是用外在世界的标准与规定来框架化了自己的生活，个体的多样性在“完美”这个不可能达到的标杆下被扼杀殆尽。“成功学”泛滥的市场经济下，我们拿着一把写着“豪车、别墅、过百万”的标尺比照着自己的不足，似乎有多出一毫米或少了一毫米都会被敲上“不成功罪”的标签，却忘记了成功对每一个人来说，其意义本就不同。

而除了“流水线”，过分与自己不和解，对内在的我们而言，更是一场浩劫。它催生的是对自己人生的极端不认可与不满足，这不仅会导致社会浮躁之气蔓延，每个人都像《爱丽丝梦游仙境》中的小兔子一般，时刻焦急地看着手表，却根本不知自己奋斗的终极目标，更会导致个体灵魂与身体的节奏错乱，外化至社会就是其中传播的戾气和秩序失调。互联网上横行霸道的键盘侠便是典型，与自己极端不和解的个体的怨气造就了一片乌烟瘴气。

因此，我们更应注重与自己和解，如《玫瑰人生》中，那个德军入侵仍手捧玫瑰的波希亚，接受自己的命运并以乐观积极来面对；如遭学生批评、国民党指责仍不为所动，坚持自我的胡适先生，又如圣埃克苏佩里笔下最终接受自己并找到自己真正所爱的小王子，我们的不同，我们的不足，我们的不被理解都该被承认为自身的一部分，是组成我们的一块，锈迹斑斑却确实发挥作用的零部件。

只有当彻彻底底的理解并接受了自己的一切，与自己达成和解，才能在人生旅程中轻装上阵，这并不意味着我们不用改善自我，而是在发展的每一步中，都能骄傲的展现每一个我。

莫放修芦碍月生，不要让对自我的过分要求阻碍了人生不一样的光芒。不如与自己和解，拨开芦草，举起酒杯，对月高歌，唱出自己的人生篇章。

【样卷七58分】

不甘于成为陀螺

“接受自己”、“与自己和解”这些话都带有深深的时代烙印，作为一剂又一剂的麻醉药。

“丧”文化，在人们尤其是当代年轻人在现实屡屡碰壁的残酷和又不得不继续努力的鸿沟间，如一场流感般肆意蔓延，侵蚀的不是身体，而是一颗热血的心。

正如网上盛行的“锦鲤”之风那样一面表达对努力文化的戏谑，一面只是博得相似的不相信努力又不得不努力的人的共鸣与抱团取暖罢了。就像陀螺那样不停地旋转而又只是不得不旋转罢了……年轻人不断用自我安慰的方式来给自己抽上一鞭，作为促使自己机械般运动下去的“动力”。

诚然，适时的自我安慰为自己在激烈的竞争洪流之间觅得一方暂时麻痹的乐土，以致自己不被压得粉身碎骨。可是这终究是暂时的，我们依旧要面对现实——一个弱肉强食的丛林世界，与自己和解只会让自己在原地不止境地打转，陷入的不是土地，而是迷茫的荒原……等待我们的终将是一无所有，时代的浪潮会把我们淘汰，接受自己的现状还能维持现状吗？

我们不能和解！要敢于向自己——那个不堪的自己说不！

梁漱溟曾说：“生命的意义在于不断向上。”之所以以生命的意义冠之，是因为人们将已然习惯的动作或状态机械化，是为了给不断向上突破超越留出能量。而如今人们只会机械式原地打转，日复一日重复而不想上，岂不是失去了生命的意义，不可谓“活着”了？在我们的生命旋律中，那个我们所不满的自己必须被超越。

可是人们正是因迷茫才彷徨于行尸走肉的状态，我们究竟该何去何从？

朱利安·巴恩斯说过：“务实，充其量是逃避现实，并非直面以对。”许多人原地打转式的努力并不能超越，他们口中的“脚踏实地”给了被现实击碎梦想的体无完肤与再也不敢抬起头直面生活的胆怯一个体面的借口。

我们做出的努力应当是挑自己的毛病，对一切不足保持敏感并且忍痛除去它们。另一方面拥有一个坚强之心支撑着怎么也打不碎的梦想，矢志不渝地前进、上升。我们做的不是陀螺，而是钻头，只为掩盖在层层黄土下、不知有无的甘泉。

当努力本身赋予了生命意义，梦想成为信仰，成败有无所得真的还重要吗？孔子即使“累累如丧家之犬”坚定地“知其不可而为之”。

【样卷八53分】

让身上的阳光发光

“接受你自己”、“与自己和解”似乎常常被视为一种随遇而安的豁达态度。然而当真如此吗？在我看来，不和解、找自己的茬才是真正积极的人生态度。

事实上，所谓豁达不过是那些懒于和命运抗争的人的托辞。他们对待自己有无限的包容，任何缺点他们都能找到合理的解释。可是，人们最大的敌人往往就是自己。如此一遍遍与敌人妥协，追求一时的心安理得，最终只会不断沉沦下去。

相反，那些与自己过不去的人呢？他们在质疑自我中逐渐提升。

正如高尔基所言，“高贵不是优于别人，而是优于过去的自己。”学会与自己抬杠，不认可自身的缺点，反思一些不妥当的做法，处理问题时思考最优解，在否定自我后，再得到了一个更优秀的自我。

著名花样滑冰运动员羽生结弦年幼时患有哮喘，为了锻炼身体而选择花滑。患病时他训练起来要比旁人更为困难，但面对命运带来的风暴，他勇敢回应：“我就是风暴。”不曾屈服于自身缺陷，力求每一天都能胜过昨天的自己。如果他早早接受当初的自己，恐怕就不会有今日的成就。

与自己过不去，不断找茬的过程亦是一个能更好了解自我的过程。找茬就相当于是在查漏补缺，我们能更为清晰地意识到自身的不足与优势，从而放大自身优点，缩小乃至彻底去除自身的缺点。

相比起那些为了一时安逸，不断降低对自己的要求的人，与自己过不去能保持清醒的自我，始终在进步的阶梯上前进。

不过，此处所言不接受的是那个可以改变却懒于改变的自己，而面对我们无力改变的外貌、出生等我们应当满怀包容、自信地去接受，只有接受了既定的自己，才能拓展出更深层的自己。

当今青年在一边用各类表情包自嘲一边却安于自己的现状时，不妨把聚焦于

自己长相、容貌的目光转到深层自我上来，看看自己应不应该如此轻易接受了自己，还是应当再和自己抬抬杠呢？

苏格拉底说过：“每个人身上都有一个太阳，关键是如何让它发光。”而和自己过不去就是让太阳发光的过程啊！

【样卷九49分】

和自己对话

在生活中有人认为要接受自己，也有人认为，应该和自己较真，这样才能进步，我认为，应和过去的自己和解，和未来的自己开战。

首先是与过去的自己和解，为何？因为过去的一切已是过去，不可再变。因为过去的冲动，幼稚所导致的苦痛也已经由现在的自己所承担，无论过去的自己所下的决定为现在的自己导致了什么，这一切已是实数，又何苦抓住自己过去的错误不放，让自己陷入悔恨的深渊之中呢？如同刘邦，虽经历了八十次战败，却不为之所动，最终获得天下，反观项羽一战失败即自刎于乌江，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”想来便是后人对他最好的评价吧。因此，在面对过去的过去时，我们应该轻声安慰不让过去的悔恨扰乱现在的自己，这才是对自己最大的和解。

在与未来的自己对话时，我们应该与之前相反，处处诘难，抬杠，找茬，为何？因为未来是一个未知数，一切不可知的未来由现在和未来的我们创造，既然过去已经犯错误，就在未来的工作生活得更好，以弥补过去自己犯下的错误。这里的诘难，抬杠，并非无理取闹，而是在过去的经验教训中获取经验避免同样的错误，上次失误这次注意，上次错过的这次抓住，让过去的失误成为现在和未来的自己走向成功的垫脚石。与过去的和解不代表遗忘，对将来的诘难不代表为难，这才是让自己成为更好的自己的通途，如同失败了几百次的爱迪生，不停的对自己提出质疑，让自己选择更好的材料，最终研制出了灯泡，他也由此被认为是伟大的发明家，走向了他自己的成功。

由此来看，我们在与自己对话时不仅要和过去的自己和解，给予安慰，从而

让自己放下负担，轻身出发，更应在与未来的自己对话时大声诘难，质疑，让未来的自己吸取的教训不走失败过的老路，而踏下走向成功的新路。

与自己对话不仅仅只是和解或抬杠而是给自己减轻压力，增添压力这不是“沉思往事立残阳”的悲伤而是“阡陌万里还精韧”的坚韧，这才能走向成功。

【样卷十45分】

进步，从战胜自己开始

常读的一些诗词作品中，诗人们常常企图在事物中寻找做人的道理，总的来说分为保守派，这是一类不求变的人，大多游山玩水，在朝廷面前做一个“小透明”，减少自己的存在感；另一类是激进派，想大刀阔斧地变革，想入仕途做官。对应现在一些人抱有“接受自己”和“与自己抬杠”的想法。

满怀着积极进取之心，我更推崇后者，原因在于战胜自己才能战胜外界的挑战。

例如小布什总统，小时候因为口吃常常被人轻视，但是在失败后他并不是说：“接受自己，接受现实。”而是和口吃斗争，甚至含石头练习，在血的洗礼中获得成功。我设想在练到口中出血的那些日子里，小布什一定是心中暗自较劲，坚持不懈地与自己斗争着。

可见于自己过不去、抬杠能让一个人进步，是一句成功者的座右铭，是不得不拥有的品质；反观“接受你自己”这句话，大都是在挫折和失败后自我安慰或朋友的慰藉。它在无形中消磨着人的斗志，我不得不考虑这次接受之后，下次再遇到失败是否再次接受的难题，如果答案是“是”，那么人就日渐消沉，终会一事无成。

想成功，没有斗争的想法是不行的。儿时家里人比较宝贝我这个独生子，像骑车、游泳和溜冰这些有一定危险的体育项目，不论是一向慈祥的外婆还是向来严格的母亲都说尽力而为，如果不行就算了，但是我最终都学会了，是因为我在其中怀着要跟自己抬杠、锲而不舍金石可镂的心态去做，有过受伤，但受伤过后是进步，结果是家人的表扬。在家人的惊喜中，我懂得了即使是其他所有人都能

“接受你自己”，唯独我自己不行，他们因爱而包容，我因进取之心而坚持，这两者并不龃龉对立。

有的人说应“和自己和解”，还大量地举例，如王羲之《兰亭集序》中“人生俯仰一世”、李白《将进酒》中“天生我材必有用”、苏轼《赤壁赋》云云，实属断章取义，这些伟人在无数的努力之后付出的感慨之声，是对人生真谛深层地了解后的平静，懂得的和己、和人、和世界和平共处，变成了他们口中的和解之意，令他人感到对这种无稽之谈的悲哀。

所以放心地与自己抬杠吧，没有人能轻易成功，在一次次战胜自己的过程中进步是应有的人生态度。

【样卷十一42分】

接受自己，反对自己

在我们的生活中，我们常常会听到“接受你自己，要和自己和解”的话，同时我们也常常会听到“不要和解，找自己的茬”之类的话，而我认为我们既要接受自己同时也要否定自己。这样的一个理论看起来似乎存在着许多的矛盾点，可是他们两者却一点也不矛盾。

我们作为一个生物生活在这个世界上，一出生就难免就会存在着缺点和优点。对于优点想必大家都不会有什么疑惑，每一个人一出生总是向往着自己的身上有无数个优点。但是我们的缺点呢？那也是不可被避免的问题。所以我们应该如何去处理这两者之间的关系呢？所以我认为对于我们的优点自己要去接受它并且

想办法让这个优点能够继续地发扬下去，不要让他埋没了。而面对自己的缺点，也是必须要去接受的。在这个时候我就必须要跟自己过不去，找自己的茬了。我们首先要能够找到自己的不足之处，其次当我们知道自己有这些不足的时候，不能刻意的去回避它们，我们要勇于去面对他们并且努力将其改正，才能够有真正的改变。

这样的例子也是比比皆是。就拿手机巨头“诺基亚”公司来说吧，在当时手机刚刚开始普及的时候，“诺基亚”手机可谓是风靡全球啊，每一个人都为自己拿着的手机是“诺基亚”的，而感到无比的自豪。而“诺基亚”在当时手机界的

地位也是无人所能够比拟的。但是随着互联的普及，有的手机品牌开始做智能机了，也就是当时的苹果公司。而“诺基亚”自己却不以为然，认为他的手机永远是最好的，根本不需要去弥补自己那功能太少的缺点。虽然诺基亚手机的质量是相当好的，但是由于功能和硬件设备都太过老土，许多的人都逐渐放弃了购买诺基亚的念头，逐渐地转向了智能手机的市场。也就在几年的时间里，“诺基亚”就掉下了神坛，成为了过去式。这个例子恰就说明了这个道理。我们首先要保持我们良好的优点，同时也要直面和改善我们的缺点和不足。

所以我们在人生的道路上就要既接受自己同时也要找自己的茬，这样才能更好地发展下去。

【样卷十二35分】

改过自新方能成功

在漫漫人生道路中，任何人都会犯下一些不可避免的错误，当你选择“与自己和解”即原谅自己所犯下的错误，那么这些错误仍然会累积在你自身，只有当你“跟自己过意不去”，即改过自新才能获得人生的成功。

改过自新的目的在于让人能产生一种反省的意识，这种意识会促使你做出一些正确的作为，这些作为往往成为你人生道路上的“指南针”，引导你走向成功的道路。

改过自新能使人不断前进从而实现成功。海明威曾说过：“人可以被击倒然而人永远不能被打败”，三国时期的吕蒙在早年经常犯下错误，做任何事都会轻易造成失败被鲁肃所不看好，然而他却默默无闻地不断反省自己所犯下的错误，将自己犯下的错误弥补，从而改过自新，随后吕蒙的功绩越来越大最终被孙策指派为良将。由此可见改过自新能使人激发出不断前进的斗志，最终披荆斩棘，实现成功。

改过自新还能使国家进一步发展，两次鸦片战争后，洋务派意识到中国进入半封建半殖民地社会，在各个层面不足以与西方列强对抗，暴露了晚清时期政府实行的闭关锁国政策和“天朝上国”思想，开展旨在富强的洋务运动，学习西方

先进的科学技术，促进了中国近代化发展，这也是“改过自新”的具体体现。

改过自新能成就个人及国家的成功，那么如何实现改过自新成为当今社会不少人眼中的难题。

改过自新首先要具备不断反省自己的意识。中国进入近代化无疑是通过当时有识之士的不断反省从而形成的。洋务派开展洋务运动，然而甲午战争的失败表明从器物层面上学习西方行不通；维新派反省了这一弊端，从制度层面上学习西方，开展维新变法运动，然而八国联军侵华战争的失败又表明从制度层面上拯救中国也行不通，因此激进派开展了新文化运动，将马克思主义传播到中国，最终中国进入现代化。

改过自新还要拥有坚持不懈的精神。左思在观看张衡写下的著作后直言想要仿照并写出更杰出的作品。他失败了许多次，然而他始终坚持自己的信念向他人请教指点，最终改过自新写出了震惊世界的《三都赋》。

因此在人生中，我们要不断地“找自己的茬，跟自己过意不去”并且改过自新，只有这样做才能攀登上人生的顶峰。

2019年高考语文上海卷满分作文汇编

2019年高考语文上海卷满分作文汇编 2019年上海满分作文：“中国味” 在历史的回眸中，上下五千年的中华民族拥有其厚重的历史文化，成就着这多滋多味的中国味。 回眸历史，仰望苍穹，中国味是什么？ 中国味是“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”中对恋人的思念，她在帘卷西风中，人比黄花瘦地等待着，她对明诚的等待坚如磐石，衣带渐宽终不悔。无言的爱孕育那份心酸，中国味是无尽含蓄的等待。 中国味是“问汝平生之功绩，黄州惠州詹州”的淡然。乌台案平息后，你的政敌为你在黄州划下了一方窄窄的土地，并判你一个“监视居住”，他们的丑恶嘴脸大笑着，要看你那高贵的头颅如何低垂。但你只是“一蓑烟雨任平生”竹杖芒鞋地淡然处之。中国味是安之若素的淡泊。 中国味是“死亦为鬼雄”的豪迈。乌江边，天空已被染成血红色，你身边的士兵一个个地倒下，接着，爱妃的自刎更使你怒不可遏，你和着四面的楚歌，在乌江边将自己的一腔热血洒向那奔腾不息的乌江，你知道，江东子弟多才俊，卷土重来未可知，但你亦知道，跟随你的三千子弟一去不复返。你自人愧对江东父老，愿以死来保全他们以后的安定生活。中国味是不惧生死的豪迈。 中国味是我心一片磁石针，终向南方心不改的忠贞。在蒙古铁骑入侵，国破家亡，在惶恐的滩头，零丁洋里叹零丁的世界，你被俘虏，他们威逼利诱你投降，你只选择了三条路：腰斩，活剐，下油锅。你皆不怕，秉着，我以我血荐轩辕的信念。中国味是无畏的忠肝义胆。 中国味是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚定； 中国味是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的淡定； 中国味是“曳尾涂中”于濮水临竿而钓，夜梦蝴蝶的逸出尘世； 中国味是“安得广厦千万间，大辟天下寒士具欢颜”的忧思情怀； 中国味是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文人志向； 中国味是…… ……

2019年高考作文模拟题及范文：网络游戏是与非

2019年高考作文模拟题及范文：网络游戏是与非 作文题目 根据以下材料，选取角度、自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。（60分） 材料1: 雅加达亚运会已经正式落幕，本次亚运会上，中国国家电竞队共参与了《英雄联盟》、《王者荣耀》、《皇室战争》三个项目的比赛，并取得了两金一银的好成绩。当看到五星红旗因电竞项目在亚运会上升旗，每一个游戏玩家内心都感到光荣。 材料2: 近来，中科院的十二名院士曾公开联名，希望将每年的6月1日设定为中国“无网游日”。联合声明中说:“命运掌握在你们的手里，而绝不掌握在你们的手机里。” 材料3: 面对网络游戏公司的“狂轰滥炸”，农村青少年已成网游成瘾“重灾区”。调查显示，青少年已成为游戏主力用户之一，而农村留守儿童沉迷游戏的时间则更长。 网络游戏问题，已然成为了青少年成长中不能回避的问题，成为社会的焦点热点话题，对此你有何感想?请从以下三种身份中任选一种(国家电竞队队员、中科院院士、网游公司负责人)，写一封公开信表达自己的观点，注意文章必须合理引用三则材料。请选好角度，确定立意，明确文体，写一篇不少于800字的文章。审题立意 本题三则材料都是围绕网络游戏展开，表现了网络游戏的各个侧面。

材料1提及了中国国家电竞队取得的历史性突破，尤其是提及了三款网络游戏的具体名称，以及渲染了爱国主义，这则材料放在三则材料的开头，冲击力很大，我们是不是该摘掉有色眼镜？或者我们是不是该重新认识网络游戏和电竞运动的关系？ 材料2表现了院士们作为知识分子展现自身责任与担当的作为。国运兴衰，确实是很和社会风气有着或多或少的关系。网络游戏对于社会大众，尤其是青少年的影响，真是不可估量，让无数人经年累月地“低头”“折腰”，白白搭进去了大把的时间和精力，用设立国家纪念日的方式来警醒大众，这可以表现出主流社会的态度。 材料3提及了农村青少年这一特殊群体，他们深受网络游戏成瘾的影响，这一群体人数众多，年纪小，分辨能力差，心智还不成熟。当父母不在身边，年老的祖父母又无力培育他们的心灵，网络游戏便成为了最佳的“成长标配”，长此以往，人生不堪设想。 作文材料下面的具体任务话语，提示我们，这是一道典型的任务驱动型材料作文。 写作主题任务：网络游戏问题； 写作身份任务：三种身份中任选一种，国家电竞队队员、中科院院士、网游公司负责人； 写作文体任务：公开信； 其他任务：文章必须合理引用三则材料。

2019年全国高考语文作文题目汇总

2019年全国高考语文作文题目汇总 每年高考，语文作文都是大家热切关注的话题，今年，小编认为江苏卷的作文题最难，有网友说江苏的就像是自由体操，看似自由发挥，稍有不慎就会出线......大家怎么看? 2019年全国Ⅰ卷作文题目 阅读下面的材料，根据要求写作。 民生在勤，勤则不匮，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。夙兴夜寐，洒扫庭内，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：我们学习这么忙，劳动太占时间了!有的说：科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!也有的说：劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校(统称复兴中学)同学写一篇演讲稿，倡议大家热爱劳动，从我做起，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 适用地区：山东、广东、山西、江西、河南、湖南、河北、湖北、福建、安徽

2019年全国Ⅱ卷作文题目 阅读下面的材料，根据要求写作。 1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，科学的春天生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓强国有我。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗 请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。 ①1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。 ②1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。 ③1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。 ④2019年4月30日，收看纪念五四运动100周年大会后的观后感。 ⑤2049年9月30日，写给某位百年中国功勋人物的国庆节慰问信。 要求：结合材料，自选角度，确定立意;切合身份，贴合背景;符合文体特征;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 适用地区：陕西、甘肃、青海、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、内蒙古、新疆、重庆、海南

2019年高考作文模拟题及范文：请自找伞

2019年高考作文模拟题及范文：请自找伞 2019年高考作文模拟题及范文 作文题目 阅读下面的材料，根据要求作文。 有一个信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师正撑伞走过，于是就喊道：“禅师！普一下众生吧！带我一程如何？” 禅师说道：“我在雨里，你在檐下，檐下无雨，何须我度？” 信徒立刻走出檐下，站在雨中，说道：“现在我也在雨中，该度我了吧？” 禅师说道：“我在雨中，你也在雨中。我不被雨淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞！”说完便走了。 要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。 审题立意 材料中的“信徒”弱点在于对他人的过度依赖，而“禅师”给他的最大点悟在于“请自找伞”——自立，自强，自救。孩子永远靠喂，是长不大的；输血只能维持一时，关键自身还要有造血功能；地震中的求生者，既需要外界的救援者，也需要通过自救（体力的和心理的）来熬过漫长的等待时间；一个企业、一个国家、一个民族如果只会“引进”，命运就永远操纵在别人手里，它必须有自身的原创力，必须有自主知识产权。我们无论何时何地，都要牢记“天行健，君子以自强不息”。 范文 01自己找伞

有一位信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师撑伞走过，就喊道：“禅师，普渡一下众生吧！带我一程如何？” 禅师回答说：“我在雨里，你在檐下。檐下无雨，你不需要我度。” 信徒立刻走出檐下，站在雨中说，：“现在我也在雨中，该度我了吧！” 禅师却说：“我在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自己找伞吧！”说完便扬长而去。 读了此故事，耳畔立马响起朋友的一句留言：你不需要……，也不需要……，因为你足够坚强。 呵，这也便是朋友送我的一句“自己找伞”吧？他不要我有任何幻想，他告诉我踏踏实实地走自己的路，生命途中自个儿去想办法遮风避雨，自伞自度，自己的问题总要靠自己去解决，不能依赖于任何人。 其实，这样的道理我深知。不过是在看破了看淡了一些事之后，想说一说而已。在说之前，却已是找到了自己那把伞。 不知道为什么，或许很久以来总是处在度人的角色，所以总想找一个禅师能够度我，而此禅师无须去做什么，只须听我一说。但，愿意诉说已非容易，而若想找个愿意听你诉说的禅师更难，他总是朝我摆摆手：呔，自己找伞去！ 有些事有些话不需要爱人知道，不愿意朋友晓得，那么，可以容纳此心的只有家人。而在家人也需要你去普度的时候，该当何选？ 很长时间以来，梦中醒来，都是不由自主地在心底喊一声“哥”，好似这么一喊，便鼓舞起了一天的精神。但“哥”是没有形貌容颜的。也曾试着在心里给他作画，终是虚的。就跟有人下意识地去喊“妈”或“爸”或者“上帝”“老天”一样，那是他们的寄托，他们的精神。在我，只有“哥”，那是我的一把伞，一把土黄色的老式的油纸伞。

2019年到2019年高考作文题

2008年高考作文题 全国1卷的作文题 与“抗震救灾”有关的材料作文 “抗震救灾”有关的材料作文。提供了包括捐款、救援队等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成作文，不限题材。 全国2 海龟和老鹰 2008年高考作文全国卷（二）：海龟和老鹰 北京市根据阅读材料自由命题 在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？ 上海市以“他们”为题写文章 平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右 山东省以“春来草自青”为话题 以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外，文体不限，字数800左右。 江苏省以“好奇心”为题！ 好奇心总是伴随着美好童年。诸如成功、失败、质疑、平庸等等这些词语与好奇心相关联。请以好奇心为题写800字作文，角度自选，立意自定。除诗歌外体裁不限。 浙江省触摸城市与感受乡村 2008年浙江省高考作文题目：触摸城市与感受乡村。文体不限，字数800左右。 湖北省举手投足之间 举手投足之间。除了诗歌外，文体不限，字数800左右 四川省命题作文--《坚强》 四川高考作文题是命题作文--《坚强》。看得出来，这是临时修改的。地震之后，再也没有比这个题目更好的了 天津市《人之常情》 2008天津市高考作文题目：《人之常情》 陕西省与“抗震救灾”有关 提供了包括汶川发生地震、政府反应、民众捐款、救援队救援等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成800字作文，不限文体。

湖南省根据意境诗句自由命题作文 "天街小雨润如酥，草色遥看近却无”根据韩愈诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文 福建省根据阅读材料立意命题 三个人……一个人说，我喜欢喝果汁，另一个说我喜欢喝苦咖啡，最后一个说我喜欢喝白开水。以此立意为题作文。 重庆市在自然中生活 命题作文，在自然中生活，800字，除了诗歌外都可。 安徽省带着感动出发 带着感动出发。文体不限，字数800左右。 辽宁省根据阅读材料写作文 给一段材料，关于交通灯的故事。看材料作文，道德方面的内容。 江西省以零七洞庭湖鼠灾背景自由命题 题目是零七洞庭湖鼠灾背景。要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信，八百字以上。 海南省根据材料自由命题作文 请以此为话题，写一篇作文，题目自拟。文体不限，字数800左右。 宁夏区根据材料自由命题作文 请以阅读材料为话题，写一篇作文，题目自拟。文体不限，字数800左右。 广东省面对第一次，不要轻易说“不” 2008广东省高考作文：面对第一次，不要轻易说“不”。文体不限，字数800左右。 2009年全国各省高考作文试题 一、2009年普通高等学校招生考试全国卷Ⅰ （一）作文题材料作文：兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴：小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？成功的90%来自于汗水。加油！呷呷！” 评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不

2019年高考语文作文题目全国各地汇总

2012年高考全国各地作文题目已经陆续公布，以下是作文题目。 大纲版2012年高考作文题目：甩掉多余的顾虑 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。 妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱子，再试试！” 我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。 妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 新课标2012年高考作文题目：船主与油漆工 给材料作文：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”考生根据材料自拟题目，写800字作文。 安徽2012年高考作文题目：梯子不用时请横着放 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。 要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。 北京2012年高考作文题目：火车巡逻员老计的故事 2012年北京高考作文题为材料作文，讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。

2019届高三语文作文素材一

安溪六中高三语文晨读材料+作文素材一 一、美句积累 1、细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音此次响起，你被雨淋湿的心，是否依旧。 2、站在寒冬的冷风中，漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那份真挚的无价情义，我忍不住怆然泪下。 3、你在雨中行走，你从不打伞;你有自己的天空，它从不下雨。 4、那段岁月，无论从何种角度读你，你都完美无缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的画笔填满。 5、回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。 6、往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。 7、相信优美的生命，就是一曲无字的挽歌，漫过心际的孤独，早已蔚然成冰，而你，是这个季节最美丽的音符。 8、酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是，月醉了，夜醉了，我也醉了 9、谁与我醉明月，愁在夕阳中。 10、融进银河，就安谧地和明月为伴，照亮长天;没入草莽，就微笑着同清风合力，染绿大 地。这样，才算得上善待生命，不负年华。 二、名言分类——爱国 1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 4、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成 5、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉 6、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来 7、现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖 国统一的事业。——江泽民 8、谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅 9、失去祖国的人，犹如丧家之犬。三、哲理词语 1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。 2、望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。 3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。 4、仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。 5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 6、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。 7、掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。 8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。 9、闭门造车——做事主观，不从实际出发。 10、听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。 四、时评素材 1、苔花如米小，也学牡丹开 陈星东 世界上力气最大的是什么？夏衍在《野草》中写道，是植物的种子。因为不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来。而这份力量，正是源于“为着向往阳光”和“达成生之意志”的使命。 在每个人的心里，都有这样一颗初心的种子。它或如马克思在中学毕业论文中说的那样宏大：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒……我们的幸福将属于千百万人”。也可能像毛泽东离开韶山冲外出求学时那么励志：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”。更多的则是“人可生如蚁而美如神”，在生活琐事里不忘理想追求，在往来奔波中寻找价值实现。这些初心都值得尊重，因为它们都有一个执着的信念充盈着，都有一个奋斗的使命守候着。 其实，人生的许多奋斗，都源自最初的梦想；世界上的很多伟大，都来自不变的追求。在看似简单的动机里，往往有着最原始的动力和最难得的坚持，不经意间就会爆发出惊人的伟力。无数共产党人前仆后继、牺牲奉献，就是因为“为

2019年高考作文模拟题范文“适应”附立意范文……

2019年高考作文模拟题及范文：“适应”，附立意范文…… 作文题目 阅读下面文字，按要求作文。 有句这样的话，说人面对生活的选择是，改变可以改变的，接受不能改变的。后者，告诉人们要去适应。适应，就是使自己去符合客观的条件和需要。对人、对事、对环境，都如此。对这样的一种人生态度，有人赞成，也有人反对。你是怎样看的? 请围绕“适应”这样的处世态度和方法，联系对生活的认识和体验，写篇不少于800字文章。 要求：①自选角度，明确立意;②自选文体(诗歌除外);③自拟题目;④不得套作，不得抄袭。 审题立意 在对作文题目的认识上，不少学生存在误区，他们认为题目中最重要的是“请以‘XX’为话题”这句话，即只要知道了题目要求自己写什么就可以动笔写了，忽略了对题目中提示材料的认真分析。这种认知误区很可能导致两种结果， 一是抓耳挠腮不知如何下笔，对材料中的提示却视而不见;二是在确定中心观点时偏离了材料，即所谓跑题或离题。

因此，联系这个作文题，学生应该明确这样一个认知，即此次作文题并不只是“适应”这简单的一个词，而是整个三段话。第一段提示材料包含着出题人的出题意图，暗示着我们的写作方向和立论观点，是需要我们特别注意、认真分析的。 在这道作文题中，提示材料前两句话说“改变可以改变的，接受不能改变的。后者，告诉人们要去适应。”这里暗含了一个提示，即适应的对象应该是我们无法改变的东西。由此我们可以得出一个结论：对于“适应”我们应该采取具体问题具体分析的态度，不能全盘否定，也不能全盘肯定。 接下来的两句话是对“适应”一词的内涵、外延进行界定。但这种界定相对又是模糊的，它只指明“适应”是我们要使自己符合客观外在的人、事、环境，却并没有具体说明哪些人、事或环境是需要我们去适应的。 第五句话提到对“适应”这种“人生态度”，不同人有不同观点。这句话里包含两个信息，一是在出题者看来，“适应”是种人生态度，所以它应该是种人生观、价值观的体现，具有哲理的高度;二是对待这种人生态度，大家的观点是不一致的，有肯定有否定。而这种不一致正好与前两句话提示我们的对待“适应”问题得采取具体问题具体分析的态度是一致的，也就是说，面对不同

2019年全国卷III高考满分作文大全

2019年全国卷III高考满分作文大全 当我走进高考考场，严肃肃穆的气氛中只有考子们的仪式感：别了，高中生涯，未来的人生我们将独自面对，高中，既是莘莘学子们青春前进的号角，生命容积的基础，也是莘莘学子们青春的祭坛。高中以前，人生在父母的羽翼下哺育成长，今后，学子们就要独自搏击人生的面对，这种饱含着人生五味的仪式感的内容就在于此吧! 毕业前最后一堂课上，我们班主任王老师，一位严肃而和蔼的老先生，带着眼里有点闪光的东西动情地说：“你们再看看书，我再看看你们，今生我只能送到你们这里了，今后的人生你们要勇敢面对，不要辜负自己，不要辜负时代，我没有教给你们十万八千里的筋斗云，七十二般变化。我只能告诉你们，任何一个人人生的体量主要在自己，西天没有如来，自己才是自己的如来，在这个时代的巨变中，希望你们都能成为时代的音，拨动世界风云的力量，老朽能够以你们而自豪而骄傲，时代属于你们，历史属于你们，光荣属于你们，当然，选择也属于你们”。 王老师这句话说得全班学子们热血沸腾，激昂至今。 “你们再看看书，我再看看你们”。高中生涯和老师结下的深

厚情谊难割难舍，人生的路口又不得不让我们师生在这里各奔东西，挥手自茲。 “你们再看看书”才是老师对莘莘学子们的无限期待，书中有人生的天光云影，书中蕴含着人类的智慧精神的精华，书中有人生防偏纠错的净化器，书是正当青春年华的莘莘学子们树新创造的胚芽力量。 书中有人生的七十二般变化，曾经的懵懂少年再也没有当年的踢揷葫芦弄翻瓢，当以谦谦君子婉仪淑女走向莘莘学子们充满无限期带的、报效国家民族实现自己抱负的前方。 莘莘学子们，我们走过的路，我们面对的路，我们将来的路又何尝不是我们必须阅读，我们又必须思考的书帙。 只有在现实面对的这本书里磨砺淬炼才能成就国家的栋梁，时代的浪花，才能拥有应付自如的时代道路上的降妖捉怪的能力，才能成就自己成为自己的如来这种人生修为的境界，俯昂皆是妙手，遍撒热血绘华夏;韬略无不致远，再造辉煌奉九州。 “你们再看看书”是要求莘莘学子们在今后的生涯中要以书为伴，不断充实自己，自己才有不断前进的力量，才能避险避难，才能克险克难。终生学习的人生才是不断自新自励、不断充实新鲜血液的人生，才会在困难面前百折不挠，愈挫愈勇，才会在胜

2019年高考模拟题作文

材料作文审题训练（一） 一、阅读下面的材料，根据要求作文。（70分） 除夕夜、元宵节，一对兄弟没有灯笼，他们的父亲省吃俭用买了一个灯笼，但是却没有蜡烛。父亲说：“自己的光明就在自己眼前。”他找来了两个旧的墨水瓶，清洗干净，倒进去煤油。又找到母亲缝补衣物废弃的线头，用来做灯芯。 这一个除夕之夜，我们兄弟两个提着灯笼出去的时候，成为了伙伴们的焦点。伙伴们就都让他们的父亲来向我们的父亲请教，父亲也只是笑了笑，又说：“自己的光明就在自己的眼前啊……” 上面的材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800 字的议论文或记叙文。要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。 我的立意： 我的素材 二、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 材料一：流水会远去，时光会流淌，生命会消逝，存在的只有现在。 材料二：辉煌的盛唐已逝，但伟大的诗魂永存；古希腊城邦已经坍圮，但自由民主的星火依旧蔓延。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。 我的立意： 我的素材 三、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分） 一位盲人辞别朋友时，他的朋友给他一只灯笼。盲人说：“我不需要灯笼，无论明暗对我都是一样的。”朋友说：“这点我知道，但如果不带的话，别人也许会撞到你。”这位盲人听后便打着灯笼回去了。走着走着，突然有人撞到了他，他生气地说：“难道你看不见这盏灯笼？”路人指着灯笼说”：老兄！你的灯早已经熄了。” 要求：全面审读材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 我的立意： 我的素材 四、阅读下面的材料，按要求作 文。（60分） 有网友在微博上曝光了一组图 片，显示为几名医护人员在手术室内摆拍， 可以看到后面手术台上躺有病人。“医生手 术室自拍”经网络和部分媒体的传播迅速引 起广泛关注和热议。为此，西安市卫生局通 报了此事的调查处理结果，称该照片发生在

(完整)2019年全国Ⅰ卷高考作文题目及范文

2019年全国Ⅰ卷高考作文题目及范文 【题目】 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【范文1】 我们得以挣脱牢笼 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好，今天我们来聊聊劳动。 雨果曾言：“未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。”换言之，劳动者始终主宰着时代。他们的身影穿梭在各个时代、地点，沉默而高贵。 阳光沿着既定的轨道滑动，那是先民们铭记于文字中的劳作日常。天有四时，他们有条不紊地挥舞着双臂，修犁、耕种、采桑、织布、收割、酿酒……从身边起伏而过，如松涛一般现出季节痕迹的自然之声，仿佛一种应和：春天的莺啼，夏日的蝉鸣，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉压住声响，只有灶头的柴火不时发出噼里啪啦的低唱，弥漫出一丝丝甜香，劳动，让生命的脉络由此相续。 镜头一转，稳定而较为迟缓的农耕时代中跃入了工业革命的火种劳动以一种新的形式在延续。电光穿透蒸汽的薄雾，世界像堆积木似地层层涂上更加鲜亮的色彩，路更平坦，车如游蚁，留声机里有婉转清晰的声线。文学家和哲学家们在灯光下抚摸过他们被打印成铅字的作品，那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地，再无阻碍，在各种国籍和肤色的人心里点燃起另一种光亮。新的劳动，带来工业时代的喜悦欢欣以及觉醒，像碟片里音乐家的琴键，不断呼出新的渴盼，工业时代，又促进新的劳动发展。 时光继续向前轮转，如今大多数人都是电子科技的拥趸，“劳动”可以断档隐匿了吗？并不，科技时代更需要劳动，唯有思考，唯有亲自实践，才能在信息爆炸时代获得属于自己的真知。我们习惯了简化而便利的一切，只需手指轻轻一划，很多问题似乎就已迎刃而解。但这不是生活全部的奥义，当然不是——冰冷的器械不能代替经验、情感以及沟通。“为学虽有聪明之资，必须做迟钝工夫，始得。”求学问如是，其他事业何尝不是如此？科技的进步只是为大家提供了利器，而人的思考和直接经验怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己动手，否则终究是纸上谈兵，隔靴搔痒。打开网络，搜索时争先恐后冒出的种种“教程”，真可谓是“乱花渐欲迷人眼”，但如何去做，此过程中几有分符合自身情形，如何因地制宜，适时调整，都是极其现实的问题，需要我们自己去不断地思考、尝试。 你仍然甘心做一个“电子奴隶”吗？相信我，只要尝到了“自己动手，丰衣足食”的快乐，可得的、重复滥用的事物所蛊惑。无论身处何处，你的思想将伸向宇宙般广大、星河般灿烂的境地，你感到无限的幸福，因为你在思考和劳动中实现了真正的独一无二的自我。 从农耕时代到工业时代，从田间地头到宇宙天空，从注目方寸到思接千里，不同时代的

2019年高考满分作文范文欣赏【五篇】

2019年高考满分作文范文欣赏【五篇】 【篇一：彼岸花】 很多人说，距离产生美。 某80后作家说，一切事物都要隔层玻璃才好看。 成人童话家说，产生崇拜的前提是距离。 古人形容美人美态，说“美人隔花端”。 距离，是何神物？有着这般神效？隔着时间或者空间的河流，为何我看见的彼岸是姹紫嫣红，是火树银花，是曼妙芳华？ 我想说，或许距离是那盏神灯，或是那句“芝麻开门”，开启了很多童话和美好。 这种美好，古今皆有，像《诗经》中的《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”姣好女子立于沙洲，就是那一方无情水隔断了你侬我侬，留住了诗情画意，摒却了没有距离的遗憾。古时的山水泼墨画，均会留出一些空白，或者拉远视界与山水的距离，使人感到山也朦胧，水亦空奇，看到的是“山是眉峰聚，水是眼波横”。也许事实并不是这样的，山或许遭人樵采，已经满目疮痍；水或许已经枯涸，剩一摊烂泥，不管如何，留给我们的，是距离带来的“清、寂、和、静”。 人与人交往，有距离会更美好。席慕容说，友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会使人更留恋。这正应了一句古话：君子之交淡如水，双方隔得远一点，才看不到那些本能够忽略不计的瑕疵，像那个“豪猪取暖”的哲理故事里，只有留出恰当的距离，才能既取得暖又不伤害对方。 我很喜欢苏轼的那首《水调歌头??明月几时有》，超然且有出世的氛围。我理想的人生像我朋友写给我的一封信里的一句：在入世中

做着出世的梦。融入世事但要超越世俗，或许过的是吃饭、写信、学习、聊天的平淡生活，但会用一段刚刚好的距离划出一条心河，在此岸做着“标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”的美梦。彼岸的春色正浓，我们去看陌上花开。 【篇二：心灵的仙境】 妈妈： 我好想您。昨天终于见到了你，看见你那张写满欣慰又略带疲惫的脸，我非常心疼并衷地感激您。我知道，只因您想亲自为我送考、加油而急匆匆在从西藏赶回湖南。能够想见您在千里迢迢的青藏铁路上彻夜颠簸的情景、您在列车上与他人格格不入的服饰和您那又对我殷切期盼的眼睛。我知道，您的心在谁的身上，谁就能成为您的风景！妈妈，您知道吗？我看到你的那一刻，此前对你的所有的埋怨，都烟消云散了。 妈妈，说实话，我怨恨过您。您是一名光荣的人民教师，却让我错过了三年的母爱。三年前，我顺利进入高中，你却在这样重要的时刻，选择进藏支教。那样的环境，你一呆竟是三年。 临走前，您说您要和我共同奋斗，只要三年。我完成我的梦想，您奉献您的事业。我挽留您，哭泣着说：“妈妈，那边又苦又累，还接连好几天不能洗澡。您不要去了，留下来陪我好吗？”您朦胧的双眼中满是痛苦的抉择，您抱着我，久久不语。 之前，你曾去过一次西藏。圣洁的布达拉宫让您流连，有传奇色彩的拉姆拉措湖则让您倾倒。但我知道，最令您放不下的是那里的孩子们。您小心翼翼的捧出他们的照片。蓝天白云下瘦弱不堪的孩子们，用典型的高原红的脸努力向您微笑。我知道，正是这些微笑成了您日夜牵肠挂肚的思念。 而正是这份思念使您不顾阻拦地报名援藏支教。您说我有的读书环境，而那些可怜的孩子也需要一个平等的改变命运的机会。

2019年高考语文模拟全国各地作文试题

2019年高考全国各地作文试题 2019年高考语文作文试题 1．全国卷 阅读下面的材料，根据要求写作。 民生在勤，勤则不匮，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。夙兴夜寐，洒扫庭内，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：我们学习这么忙，劳动太占时间了！有的说：科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！也有的说：劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称复兴中学）同学写一篇演讲稿，倡议大家热爱劳动，从我做起，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2．全国卷 阅读下面的材料，根据要求写作。 1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，科学的春天生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓强国有我。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗…… 请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。 1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。 1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。 1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。 2019年4月30日，收看纪念五四运动100周年大会后的观后感。 2049年9月30日，写给某位百年中国功勋人物的国庆节慰问信。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 3．全国III卷 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 1.jpg?x-oss-process/w10 （据小林漫画作品改编） 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 4．全国汉语试卷 阅读下面的材料，根据要求写作。 2019年5月10日，北京2022年冬奥会倒计时1000天。来安中学举行奥运我最爱的主题班会。小华说：我最喜欢奥林匹克格言：更快、更高、更强！大伟说：我最喜欢乒乓球运动员马龙。希望有一天我能成为世界冠军，像他那样自豪地说‘I am made in China’(我是中国造)！小齐说：我最喜欢奥林匹克运动口号：‘奥运会最重要的不是胜利，而是参与。’我没什么体育特长，但经常锻炼身体！ 请根据材料内容，结合你的体验和思考写一篇文章。

2019年广东高考语文作文题

2010年广东高考语文作文题:《与你为邻》 今天上午，高考第一门语文开考，作文题目是《与你为邻》：你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。 2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地 2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地。写一个不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。 在今天上午结束的高考语文考试中，出现了一种新题型，即阅读延伸题。该题共涉及两篇材料，其中有一篇选自柳宗元的《宋清传》，另外一篇选自季羡林1941年所作的《海棠花》。 湖南省2010年高考作文题 请以“早”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分) 河北省2010年高考作文题：有鱼吃还捉老鼠? 漫画作文 餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠?” 山东作文：人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成。请据以上材料写文章。 2010年浙江高考作文：角色转换之间 命题作文：“角色转换之间” 《角色转换之间》:传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。 人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。

以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。 2010年江西高考作文题：《找回童年》 江西：命题作文《找回童年》为什么要找回童年?因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开。 现在的社会需要纯真，需要找回童年。 安徽省2010年高考作文题 “交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。 2010四川高考作文题目出炉 2010四川省高考语文作文题目出炉：一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体!据此自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 2010年辽宁高考语文作文题目 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 幸福是一个永恒的话题，它真实地填充着我们的生活。 材料1 2009年11月19日中国青年报做的关于“幸福和屋子的关系”的在线调查显示，八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”，不过对此结果，日本网友的意见大相径庭，约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。 材料2 一位哲学家不小心掉进了水里，被救上岸后，他说出的第一句话是：呼吸是一件多么幸福的事，活着就是幸福，但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。 材料3 有人认为：人生的幸福最浅层的是欲望、物质带来的，欲望和物质的人生是永不能满足的。 材料4 有人认为：每个人在追求幸福，但你不能为了追求自己的幸福而坑害了别人，甚至坑害了国家。 要求：选准角度，明确立意，自选文体，以“幸福是”为题(空线处填上你选的词语或短语);不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

2019年高考语文全国卷考生作文例文

2019年高考语文全国卷考生作文例文 2019年全国卷作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。 2019年5月10日，北京2022年冬奥会倒计时1000天。来安中学举行“奥运我最爱”的主题班会。小华说：“我最喜欢奥林匹克格言：更快、更高、更强！”大伟说：“我最喜欢乒乓球运动员马龙。希望有一天我能成为世界冠军，像他那样自豪地说‘I am made in China’(我是中国造)！”小齐说：“我最喜欢奥林匹克运动口号：‘奥运会最重要的不是胜利，而是参与。’我没什么体育特长，但经常锻炼身体！” 请根据材料内容，结合你的体验和思考写一篇文章。 要求：自拟题目，自选文体。不得少于600字。 不得抄袭。文中不得出现考生真实姓名、校名、地名等信息。 例文 不问结果，重在参与 在来安中学举行的“奥运我最爱”的主题班会上，小华最喜欢奥林匹克的格言，大伟最喜欢乒乓球运动员马龙，且希望有一天能成为世界冠军，我则更赞同小齐的观点，我最喜欢的是奥林匹克运动口号——奥运会最重要的不是胜利，而是参与。 不要太在意结果，重要的是你的认真参与。因为参与是取得胜利的前提。 小华最喜欢“更快、更高、更强”的奥林匹克格言。这样的格言确实让人振奋，“更快、更高、更强”的结果也确实令人佩服。但是，参与是前提，“更快、更高、更强”是结果。如果没有参与作为前提，何以得到胜利的结果呢？没有了参与，胜利的果实就是无源之水，无本之木，其生命是不会长久的。 不要只看中胜利的结果，参与的过程也是美丽的。 或许很多人都有过跟大伟一样的求胜心理，想成为下一个马龙，想成为下一个世界冠军，为国家赢得荣耀，赢得金牌，赢得尊严。一个好的结果，固然可以让你熠熠生辉，成为最耀眼的那颗星。然而，马龙只有一个，冠军也只有一个。没有成为冠军，难道我们的人生就黯淡无光了吗？没有成为冠军，难道我们的人生就没有出路了吗？非也！虽然我们不能将金牌收入囊中，不能让国歌在奥运赛场上奏响，但是我们也不是一无所获。在参与的过程中，我们收获了挑战自我的勇气，收获了面对“劲敌”的沉着与冷静，收获了过关斩将的魄力。在参与的过程中，我们的内心得到完善，能力得到锻炼，境界得到升华。人生的乐趣在于参与的过程，在于追求的过程。重视参与，重视过程，才能品味酸甜苦辣，才能更好地欣赏人生的风景，才能遇见最美好的自己。如果人们只关注胜利的结果，难免会变得急功近利，这样，不仅会错过路上的风景，而且会失去理性，甚至失去自我。 更重要的是，无论是“更快、更高、更强”的奥林匹克格言，还是想成为世界冠军的梦想，都是属于少数人的“权利”，属于有体育特长的人的专利。而不像奥林匹克运动口号那样具有普适性。 “奥运会最重要的不是胜利，而是参与”，它属于每一个人，也适合于每一个人。世界上的绝大多数人，是像小齐一样没有什么体育特长但喜欢锻炼的人。因此，重在参与就显得尤为重要。重在参与，虽不能获得冠军，但可以强身健体；重在参与，虽不能“更快、更高、更强”，但可以乐在其中。 不要太在意结果，重要的是你参与的整个过程。泰戈尔曾经说过，天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。不问结果，重在参与，活出自己的精彩才最重要。 1

2019全国一卷高考满分作文精选三篇

2019全国一卷高考满分作文精选三篇 人生在勤，不索何获 亲爱的同学们： 大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。 《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。 回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。 不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有

人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。 同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。 反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。 在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想